南风杂志优秀作品
进大学以来，才是第二次买《南风》，若不是那张为买粽子而无意看见的海报，《南风》定会遗落在我脑海的某个角落。在没《南风》走过的日子里，看的最多的杂志还是同一类型的《花溪》。闺蜜们会经常“告诫”我，少买这种杂志。原因在于，她们认为，我的心境总容易受书中的某些不必要的细节影响，随之有所起伏，时不时自己和自己闹点小别扭，有的时候甚至“伤至无辜者”。我对此总是一笑了之。只是最近听到的一句话，多少打击到了我对《南风》的“积极性”。话是这么说的，“南风里的故事，我是越来越看不懂了……”其实也无所谓看懂与否。里面一些宛如胭脂水粉的香软字词，叫我看着舒服，也就满足了。翻杂志的意义不在乎大小，不在于摄取知识，不在于拭平心境，而在于是否悦己。在我看来，这应该是书与杂志的一个区别。看《南风》，如爱茶人饮茶品味，悦己。就足够了。
上海南风月刊社出版、光华书局发行的《南风》杂志，创刊于1931年4月，是一本综合性文艺刊物，主要发表一些短篇文艺创作作品，并选载一些外国翻译作品和当时文坛消息。该刊宗旨是立足中华民族的根基，树立一种新文艺。其倡导文学“是时代精神的反映”，又是“思想的产物”、“有健全的思想而后有健全的文学”。所以该刊试图跨越那个“丑恶的时代”，将“健全的思想”搜罗在一处（即在这本杂志里）而放出“奇异的光芒”。为该刊撰稿的有陆鲁一、陈光虞、蒋用宏、蒋用宜、息影等，著名漫画家丰子恺为该刊奉献过作品。上海南风文社出版的《南风》杂志上海南风文社出版发行的《南风》杂志，实为年刊，创刊于1933年1月，是一本偏重于文艺理论性的刊物。该刊虽然刊载一些小说、诗歌，但主要以杂文、文学史及文论性作品为发表内容，并附带选择一些世界名作翻译作品。该刊所发表的文章如陈钟凡先生的“诗骚中所表现之清秋”、胡秋原先生的“艺术之社会底意义”、华林先生的“但丁与焦陀”以及姚名达先生的“论歌谣”等均有很好的思想性和理论价值。该刊负责人有夏炎德、章石承、龙旭光。本次收录该刊自1933年1月至1934年1月的1卷2期内容。 读者群：18-40岁感性的、时尚的、热爱生活的、对引人入胜的言情文学情有独钟的都市女性。看点：紧贴时尚的城市心情、爱情故事。以独特的设计风格，精彩的时尚文字，精致的形象包装，张扬青春四季的激情，网罗城市里不同风景的爱情故事，用不同季节的心情表述，为你展现形形色色生动而有趣的资讯生活。清新，雅致，隽永中透着激情，伤感中蕴涵希望，是爱情的青涩滋味，是青春的狂热舞蹈！ 心情【映·画】 青春气息浓郁的插画高手作品，配以优美隽永的短句，清纯唯美，或忧郁感伤。【大学那年有爱】大学校园的真实记录，青春生活的成长感悟，最值得铭记的时光，图文并茂。4000字左右。小说3000—12000字【青涩森林】 纯真年代的爱恋，明媚温暖，清新纯净，青葱忧伤。【逆向生长】 书写疼痛青春，倾吐心中难以言表的成长挣扎与唏嘘。【花开花落】 花开花又落，其实，能遇上便已是奇迹，于是我们依旧感激……【完美爱情】 幸福，是爱情的归宿。在浪漫的爱情里快乐着，享受那分美妙……【生活叹息】 生活，充满希冀，也充满无奈，当你开始哭泣，可曾听见我的叹息……【擦肩而过】 爱情，总有遗憾，总有错过，也许只在一念之间，也许只是一次回眸，你已走过……【极度等待】 人生自是有情痴，此恨不关风与月。为爱而生，等一世，又如何？【刻骨铭心】 有一段情，深入骨髓，即便痛彻心肺，也是无法忘怀的……【剑魄琴魂】 轻武侠，江湖风云，侠骨柔情，荡气回肠。【暗香浮动】 那些发生在久远年代的动人情感，尽在梅影清浅，暗香浮动。【零点迷藏】 奇异、诡异、怪诞、另辟蹊径的非主流情感小说，呈现别样的阅读感受。【新人佳篇】 每月首推极具发展潜力的新人新作，是新人崭露头角的前沿地带，是梦想开始的舞台……【强档推荐】 知名作者+出色作品。心意600—1000字【双生花】 同一画面，两个作者演绎不同的故事，刻画相异的青春心情。【心墙】 情感散文。来自平凡或不平凡的爱情的深刻感悟。【独家记忆】 对他或者她叙说你心底的情感，分享专属你们的点点滴滴。【爱问南风】 读者诉说恋爱、生活、学习的烦恼和忧虑，嘉宾和编辑排忧解难。
蔓殊菲儿的《胭脂泪妆》 柳家三少奶奶淑明正呆坐着看窗外桃树上叽喳叫的黄鸟，不想一个小石头掷上来，惊跑雀儿，也摇落了几星桃花，淑明探身向外，只听得“吓！”的一声，继贤拿着弹弓跑远了。 继贤是二哥承德的儿子，今年八岁，长得浓眉大眼很是喜人，老太太喜欢得不得了，一天到晚心儿肉儿地叫着，母以子荣，二嫂因此倍受宠爱，而四弟的媳妇惠兰也有了喜。这些时日，淑明都是爱呆在自己的房里，叫搓麻将也不去，说是不舒服，实是不想听三姑六婆嚼舌头，说自己盯不住承义，又让他到处边窜去了。 这时，有脚步声自外边传来，淑明心头一紧，再听不是男人的声音，自是不愿起来理会，冷着脸绞团扇上的流苏，“三少奶奶，老太太那边有客，大少爷和大少奶陪着谈生意，就不设各房的碗筷了，四少爷四少奶、五小姐、六少爷、大姨太，二姨太、四姨太，都在二房吃饭，二少奶奶叫我请你也过去。”脆婉娇声自门帘外传来，这番伶俐的口齿，莫非小福而不能，小福是二少奶奶端琴陪嫁来的丫头，生得杏目纤细腰，最是下人中的可爱人儿，可是淑明听了不但不快，幽怨却反而加深了，人家各房都是夫妇一块，唯自己这边，就是天天和阿贞主仆二人，“知道了，真是麻烦二嫂了。”她不咸不淡地应了一句，说话间，阿贞已捧了妆奁过来，淑明朝镜里凄凉一笑，自取鄢然。 饭席之中其乐溶溶，二房的张妈有一手好厨艺，两个拿手菜，四喜团子和貂婵豆腐都入了席，桌上主家，桌外下人，都吃得眉开眼笑，鸭舌汤罢了，众人都不尽兴，主家便摆了麻将来搓，二房，三房，四房和五小姐一围，御制骨块刚拿出来，边头就上了八宝茶，把大家敷衍得滴水不漏，可是淑明只觉惶然和无助，仿佛自己的手脚都没处搁，摸了几圈，把十只葱管似的长指甲现了出来，着实引了妯娌们的惊叹，最后还是端琴，送了她一套银缕甲套。用螺钿漆盒盛着，其中中指的一对最精美，尖尖三寸长，缕着并蒂荷花下的鸳鸯戏水。 未消寂寞初长夜，只羡鸳鸯不羡仙。 当年，嫁入柳家的淑明被一度认为是魏氏最幸运的女儿，作为前清朝臣的江南魏氏在清庭衰败之时迅速没落，到了民国三年，已落入举家食粥的地步，柳家过去是商人，却正好趁着时机发迹起来。与魏氏是旧交，早已定下的娃娃亲不愿因魏家没落而毁婚，于是在三公子从东洋回来的第二个月便完了婚，堂堂堂正正地进了柳家的门。 “承义……。”淑明迷迷糊糊地念叨着，天，已经暗了下来，遥遥地，可以望到另一个院落的灯火，她扶着窗棂向外望，明月已经东升，各房现在要么琴箫和鸣，要么同在塌上烧烟，唯自己这边，孤另另的一个人，碧绡纱帐，幽静如水。 “还是老三最有出息，家里的用度大都是靠他的进款，其它各房，要不是守着从地租上收利，几个兄弟早坐吃山空了。”淑明曾听大嫂私下谈论过自己的丈夫，虽然她对生意上的事不懂，但知道在众人的眼里，承义是个有出息的男人，是她世界的全部。 是的，全部，她所有的一切都是他的，可他，也很爱她呵，这几乎是一件奇事，新派的男子竟会深爱这个成天将下巴颏儿抵在掐芽高领中的旧式小姐。当初的夜晚，洞房花烛，承义因为是家里逼婚而负气不揭新娘的盖头，待倒头要睡的时候，却见到淑明将盖头默默掀下的忧伤，少女，在残烛摇曳的光影里晶莹如玉，仰止间，石榴红玉的流苏轻轻叩击，细碎的声响有如初春冰裂，而在夜色与烛辉的明灭之间，她的青丝红唇便是那湿润流动的艳影，惊鸿一瞥让他着实痴了，他没等她起身，就一把抓住她的臂，将那锦绣凤披作一把握了，趁她惊慌间强拥一怀软玉温香，而淑明，却是用手止了他迫不急待的吻，玉色的长指甲撩到他的嘴唇，面向他的眸子里已是满泓秋水…… 淑明伏在镜前哭了起来，平伸着手臂，广袖旖逦，灯下凸现出大朵大朵媚红色的牡丹花，襟上袖口，裙摆衫边，长长的掐牙与镶滚们是寂寞中痛苦翻动的波涛，无风也起浪，斯人独缠绵。 作者： 橙子1007 2007-6-27 16:10 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 【蔓文欣赏】胭脂泪妆 静夜中传来车驾的声音，大门开启的闷响，健硕的男人踏在青石上的足音，她听见管家柳贵跑前跑后的殷勤，使女们接衣递水的慌乱，心眼此时，彻底清明——是他，回来了。 慌忙将镜前的东西收拾好，叫李嬷备好莲子燕窝羹，一臂里拢平有点毛的头发，一臂里起身去迎他，哪晓得他来得极快，紧跟着挑灯的阿贞细碎的脚步，就上楼来了，淑明急急跑到梯前，正迎着他，夫妻照面，隔着小别的相思，万语千言无法诉说，只有在轻轻地喘息，他看见她激动而慌乱的神情，两手扶在壁上驻足不动，一对耳环坠子却摇晃得如同打秋千一般。 阿贞知趣地提着灯下去了，光明渐渐隐弱，他在黑暗中再上了两级台阶，一把抱住她，吻上了她的嘴唇。 在床上的时候，淑明原想依旧例婉转承欢，哪知他先躺下了，扳她起来，置她骑在他的身上，这让淑明又羞又怕，想要挣扎，却被他一把握住了腰，动弹不得，再辗转时，便是随风潜入夜，润物细无声，欲望满涨的他，尽情地将碧落黄泉求之遍，一更夜雨摧桃花…… 在承义的身上，淑明隐隐地嗅到了不属于自己的胭脂味，她心里明白姑嫂之间的传闻并不是流言。两年前，三房曾有一个孩子，可惜因为承义的爱恋太炽热，肆意放纵情欲，淑明在五月上就流产了。血崩，让她差点死去，醒来的时候，面对着的是承义苍白如雪的脸，“求求你，求求你，不要死，我不要孩子，我只要你。”淑明抱着丈夫哭了起来，心里遗下的是无边的痛楚和怅然。 可是，只打那之后，承义却渐渐沉默了，好久都没碰妻子一下，而淑明也因那次流产而丧失了生育的能力，以后的日子里，女子总是在丈夫沉睡之后偷偷向隅哭泣，有时候被他听见了，暗暗从被里伸出手来握住她的手，温暖厚实的男人的手，让她心安，可小许的温暖却只能加深幽夜的寒冷。 当然，柳家的人对于三少奶奶不能生育的事是有微词的，他们当然不会说老三怎么不好，生孩子是女人的事，而淑明的身体从小不好，老太太很是后悔，说当初怎么就不想清楚呢，柳家各房的奶奶都是江南有钱有势的人家，这让淑明更觉得没脸，她唯一的寄托，就是承义的爱情，可是她的承义，现在已经厌腻她了，不然他怎么会那么长久地离开她，那么长久地不来一封信？画舫歌船，青楼酒肆，是他生意之闲去的场所，这一切，从大姨太涵珠的口中说出来，她半信半疑，“承义，承义……”淑明轻轻推了推身边的丈夫，男人含糊地嗯了一声，挪动手臂，搂住她的细腰，“承义，告诉我好么？你这些天过得好么？晚上一个人睡得好么？承义……。”“你想问什么？”他仍是装迷糊，“你不知道你在外面，我有多担心，我每天都想着你……。”“好了，我又不是小孩子了，你担心什么？不跑丝绸生意，这么大的家撑得下去吗？你又不是不知道我那些兄弟的德性。”他放开了在她腰间的手，“可是承义，你告诉我好不好？我想知道，求求你，我想知道……。”微明的晨曦中，女子长发散乱而唇色鄢红，怯弱而神经质地摇着他的手臂，“够了，我只有你一个女人，一个我养在家里的女人！”他说罢，狠狠握了一下她的肩膀，任她在臂中泫然而泣。 承义在青楼的相好是碧云轩的名花银釉，当然银釉爱的不止是他的钱，柳三公子高大俊美，气度不凡，更深沉的是，他和那些客人不一样，他懂得对女人的温存，可是……三公子是不会带她回去的，崇尚理义的柳家是绝对不会要堂子里的人作妾的，这点她很清楚，也因此在承欢作乐之中带了点绝望的哀伤。民国十二年，正是流行新装的时候，柳公子带着好友，把碧云轩的乐班都请上了银釉阁，除这些乐伎外，其他人都是洋服新装，柳公子一身白西装，银色雕花手杖，在诸多胭脂艳影之中，宛若玉树临风，堂子上了最好的菜，一席人热热闹闹，划拳猜令，真是好不自在，可是银釉心里明白时日已然不久，忧伤之上无奈强行腾驾起笑意，凭着旗袍新装裹出的分明曲线，妖治夺人，逞宠持娇，嘻笑之中，她看到屏风旁微微露出一张女子娟秀的脸，尖尖的下颌抵在老装的高领里，那精致而悲绝的五官让她突然想到自己镜中的容颜，惊愕之中，屏风后的女子已经意识到被发现了，扭头就走，转身之际，只有那白绸青绣的衫子一角倏忽一现，像遗落暗夜的小块青花瓷，冥冥地听到破裂的声音。 作者： 橙子1007 2007-6-27 16:10 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 【蔓文欣赏】胭脂泪妆 惯谙风月的银釉，知道那是心碎的声音，一个女人见到自己心爱的男人搂着别的女人时冰刀刺入般剧烈的疼，过去她也体会过，可如今她只有痴笑，没有穿新装的女人，不是这儿的宾客，她知道那定是柳家三少奶奶，容颜与自己酷肖的女人，他曾在她的怀里呢喃着淑明的名字……银釉徒自冷笑，扭过头去，将瓜子皮“噗！”的一声狠狠吐在漱盂里。 那个晚上，承义当然没有来，淑明在床上翻腾，哭干了眼泪，随手操起一张帕子就撕，扯成了碎片之后，却耗尽了力气，被也没盖，一袭白衫地倒在床上。第二天就病了，各房奶奶都来瞧过了，暗暗可怜，只有涵珠一个人肯说出口，“哎呀，还不是为了瞧一眼才病的，都是怪我，不该让你去看，可不让你去吧，就说我造谣散谎，说老三的不是，让你去了，又变成这个样子。男人不都是这个样子？大爷和奶奶不也很恩爱么？恩爱照旧也有我的位置，你气他这个做什么？”涵珠已不再年轻，发黄的脸上扑了厚厚的脂粉，瘦削的身体撑不实流行的新装，但她手中伴她十几年的银凤烟枪依然光鲜华美，看着病怏怏的淑明，她幽幽一笑，在翡翠嘴上实实吸上一口，又缓缓向她喷过去，鸦片的甜香，浓郁里带着醉人的味道，轻柔地笼了她，“为什么要让我看到，如果光听，我可以不信，可是我看到了……。”淑明已经无力了，她泪眼涟涟地看着面前笑吟吟的涵珠，求助般地抓着她蕾丝边的袖子，“去，找个好的，做他的小，拴他在家里，有了孩子你认了就是了，这是最好的。”“可是，不！我不要，他说过他只要我一个人的，他只喜欢我一个人！”“死脑筋，想不通，那你就再不看，再不想呐，抽这个吧，这是好的，百病能医，老三会挣钱，不怕供不起福寿膏给你用。” 福寿膏是上等的鸦片膏，要好好地烧，烧得不好就会浪费了，可惜阿贞的手脚笨，不会弄这个，大姨太又不好开骂，只得亲自为淑明烧烟，两个女人正同倚在榻上抽鸦片，不想承义就在此时回来，主仆三人吓得慌忙收拾，涵珠不是手脚利索的人，和阿贞配在一起真是整乱的灾星，搅祸的双煞，广袖翻腾之间，只听得铛琅一声，漆盘摔下，烟灯，膏盒等一什精巧物儿全都栽到地上，跌得四瓣八瓣，香消玉陨……狼籍中，眼睁睁地见着他进来看到了这一切，着实惊忿，只把前襟一掀，不落头地又出去了。 三公子最恨抽大烟，这一去，就是整整几个月不回来了。 戒烟，万种痛苦远远地临驾在过去鸦片带来的快意之上，端琴来看她时，正逢上毒瘾发作，手上还戴着那对荷花鸳鸯的甲套，阿贞才捧着一碗药来，就让她打了，一个丫头一个婆子上来架住，好言相劝，她仍是双手乱抓，涕泪交流，“不行，要绑着！”李嬷急急地对阿贞说，“有没有绳子？”端琴有一条汗巾，宝蓝的底子，此时无奈给了出来，拔落甲套，将她的两只手系住了，美丽的长长指甲似葱如玉，一双皎皎纤手衬着那汗巾子，如同青夜初放的玉兰花，开时有并蒂，黯然中呈现的凄艳……被缚的淑明的样子，双颊绯红，花枝乱横，只把泪眼瞅定天花，呆呆地说：“为什么不叫三少爷回来呢……。” 三少爷在十五回来过几天，淑明这些时日，虽想得心如藕节，百窍千丝，可也怨恨他的冷落和移情，始终不多说一句话，冷着脸，僵直地坐在椅子上。夫妻同床却不共枕，明月何皎皎，空照罗帏床，忧愁不能寐，垂泪对枯怀。淑明坐在他的脚头掩面而泣，宽大的白睡袍上有刻丝的玉色凤凰，叠叠皱皱，已不能飞翔。明波流离，只在这本该缠绵的夜，一切却都寂静如死，纱帐迷糊了她微微颤抖的身子，泪光迷糊了他熟睡的脸…… 他走了后的日子，缓慢流逝如同抽丝，她成天地枯守，太阳有时可以照进三房的正厅，暖黄的光斑，一点点地挪过来，照上她绣鞋的足尖，又一点点地退回去，退到门槛以外，最后带走黄昏剩下的唯一一点温暖，淑明此时便跑出去，将双手伸出了对着暗红苍青的天空，悲伤地说着：“承义，求你，不要走，不要走……。” 有时也出去走走，无非是连到二房的寂静长廊，半旧的雕花木棂，朱红色的柱子，紫藤花从顶上垂下来，太阳的影子，温暖的虚空，渴求却又抓捞不到…… 作者： 橙子1007 2007-6-27 16:10 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 【蔓文欣赏】胭脂泪妆 忽然，听见长廊那头传来小福银铃般的笑声，还有张妈的骂声，“小福，你这个死丫头，又偷酸菜吃！什么时候那坛子都会叫你啃了！”小福笑着，一臂里跑一臂里把长长的一条酸菜高高捏起，仰着头吃，模样娇俏得可爱，可是就是不看面前的路，不小心就撞到了呆呆的三少奶奶身上，弄得她白绸青绣的袖子沾上了一大块水渍，“对不起……三少奶奶，实在对不起。”小福低下头来含糊地道歉，仄着脸，只把一双大大的杏目向上扬起，黑白分明地斜瞅着她，淑明不知怎的哆嗦了一下，嘴唇轻轻地抖动着，鲜脆的酸菜还在小福的口中咀嚼，牵着额上的青筋暗暗蠕动，淑明看到她拈过酸菜的左手后面两个指头有着葱管一般的长指甲，涂着指甲亮油，如自己的一样…… 淑明不知道，小福怀孕了，怀的是三少爷承义的孩子，那几天中的某一天，承义被小福妩媚的笑容所打动，而真正迷惑他的是小福的那两支指甲，长长的，玉色透明，就像淑明的手……在二房后花园的假山后面，生满绿蕨和青苔的天然婚帐上点缀着蔻丹花妖媚的红颜，拥抱的时候，小福用手拦他的吻，长长指甲的撩拨让他欲罢不能，纵使那个新婚之夜是曾经的沧海，但酷似的感觉使他完全地陷入了激情，沧海水罢了还有巫山云，女人，水作的骨肉，为江河湖海，为云雨雪雾，尽可使他沉溺，他在一时竟恍惚，仿佛身下的人不是二房的丫头，而是四年前那个十六岁的新娘，他最初的灵与肉上的快意，从京都艺妓开叠的和服裙中窥到的肉色内裤，原始的积累到了终于可以释放的时候，不想却碰到了那么娇美的女子，可他最终却伤害了她，也因这伤害而逃避……痛苦，在作爱中升腾的快意，小福的呻吟，月下花枝的招摇……成就了他继长子胎死腹中之后的第二个孩子。 奉子成婚，是柳家的大喜事，因为好歹三房也有了后，端琴在这一面上极力支持，持意作小福的娘家，从丫头一跃而成主子，也是小福的造化，而且三少爷是那么英慧过人，别说作姨奶奶，就是作他的贴身丫头也是好啊，柳家的人都喜气洋洋，不高兴的当然有，那就是三少奶奶淑明。 “我该说的都已说完了，我心里想什么你应该明白，不要再这个样子，你是名门的闺秀，大家的规矩应该明白，纳妾只是为了能传宗接代，对得起祖宗，你懂吗?”三少爷的理由很苍白，甚至让她感到可笑，到东洋去接受新式教育的男人，穿西装拿手杖的男人，却对这些这么计较，这不过都是借口而已，淑明背对着他，只是冷笑，“可以，但不要让我看到！我不愿见你抱她的样子，对她说和我一样的话！” “你的脾气太坏了！”承义抢言到：“不要在我面前摆架子，你们魏家已经衰落，早供不起你这个千金小姐，该道歉的我已道谦，原不原谅是你自己的事情，今晚我不会在这里，小福是新人，不可以冷落的，我来你这不是为了看你的脸子！”说完之后，他就拿起椅背上的外套，下楼去了，淑明呆了一呆，腾地站起来，将妆台上随手拿到的一个珐琅花瓶向门口扔去，带着哭腔“去吧！去了就不要回来了！”不要回来了——花瓶破碎，彩块和清水溅得满地都是，无辜的花枝，暗夜中凄冷的遗落，一地残红—— 芬芳而婉转的绝望，刺入了心，剧痛而微腥…… 长久地凝望，幽夜的清寒，他话语中的冷冽，她极力拥抱的痛楚，无声的哀伤，像光滑冰冷的小蛇，慢慢地爬上来，她张大眼睛，所见诸物都有他的影子，银釉摇着东洋绢扇，一脸嘲弄。小福嚼着酸菜，笑颜如花……“不，我不要看见，如果这一切我都没看见，我就不会相信那些流言，我就不会和他吵架，不会让他走，他会呆在我的身边，好好爱我，好好陪着我……。” 好好地陪着我，陪着我，始终让我相信他最爱的女人是我，也只有我一个人…… 漆奁打开了，明镜里的容颜在夜晚的烛光里显得那么憔悴，而在旧盒上补画的细细描金的花饰又让人觉得是在华美下的勉力支撑——就像淑明此时用香粉和胭脂细细盖去脸上的灰暗与黑黑的眼圈一样，她认直地点红嘴唇，他曾说过她的眼睛和嘴唇很美，她们曾是被他抚摸和亲吻过的地方……而最后拿起的就是端琴送的银甲套，尖尖的，长长的，中指是并蒂荷花下的鸳鸯戏水 未若双眸明似镜，怎落孤身伴灯眠？难消寂寞初长夜，只羡鸳鸯不羡仙。 淑明凄然一笑，抬起右手，娇生生的兰花指上甲套尖尖， 江南湖水碧，亭亭荷叶秋。郎衣翡翠羽，我着秋叶裳。 水色明皓颈，花光映红蹼。分羽同相戏，交首共白头。 银甲入眼，如针如刺，酸涩的剧痛几乎让女子晕却，血从戳烂的伤口里往外涌，染红了戏水鸳鸯，与先前的眼泪汇作一流，从脸上缓缓淌下来，合着的双眸眼睫长长美似丹凤，这一切在奁盖上的镜子之中如梦似幻，婉若一个奇竦艳丽的妆容。 他，踏夜色而来，随着阿贞欣喜的声音而来，近了近了，她感到蜡烛动摇的快乐，就在她的背后，抱住她，他温柔地呢喃着说：“淑明，我的妻，我今晚是在你这的，我不去新人哪里，我喜欢银釉喜欢小福都是因为我爱你，你知道么？” 淑明微笑着颤抖，轻泣出声，在他的怀里，缓缓地回过头来……
优秀论文作品
在社会的各个领域，大家都经常接触到论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是我精心整理的史铁生初中优秀议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
走进地坛，走进史铁生。你，让我回味。你并没有艳丽的外表，也没有什么过人的长处，但是你的精神，让我回味。
你在人生最狂妄的年纪失去了双腿，从此你再也不能欢快的跳跃、奔跑了，这对你来说无疑是一个晴天霹雳。
有时，你听着优美的歌声，会猛地把桌上的东西摔向四周的墙壁;有时你会狠狠地捶打自己两条可恨的双腿，向所有的人倾诉：“我可活什么劲!”
在你的人生道路上，有一个人，永远扮演着执灯人的角色，那就是你的母亲。
她并没有什么惊艳的地方，她只是一位母亲，一位最普通的母亲，她包容你的一切，在你发泄情绪时，她会悄悄地从房间离开;在你无比悲伤之时，她虽没有什么温暖人心的话语，却一直默默坚守，陪伴在你身边;在你看到窗外落叶凋零的时候，她会马上走进来，挡在窗前，温柔的对你说一句：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。
然而你却并不理解母亲，甚至连她常常肝疼的睡不着觉都不知晓，甚至在她生命的最后一刻都无法给予她温暖，她在大口大口吐着鲜血之时都牵挂着你呀：“我那个有病的儿子和未成年的女儿……”
直到她走后，直到她离开了人世，你似乎明白了些什么，可惜太晚了，母亲的苦，母亲的去世，这是你人生中第二次巨大打击，你刚解开为自己系的结，却又陷入母亲爱的包织网中，母亲已走，这网也许永远也解不开了。人生经历了这么一遭，已经没有什么能让你生出愤怒的情感了，因而就能坦荡荡的，再也无法束缚了。
也许正是因为如此，你的文字里才时而流露出一种纯朴、可爱，时而又透露着睿智。
于是我开始羡慕你的“地坛”，在你的“地坛”里，每时每刻有着母亲的陪伴，可以在明朗的清晨听见悠扬的笛声;在午时听见少年的心声;在周末看着一对老夫妻的生活;在落日的余晖下看见女孩消失在大栾树下，这无一不让我羡慕。
大概我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们可以寄托一份喜悦，或者埋下过往的忧伤。你与地坛的那份牵连，也许真的是冥冥之中的命运安排，是上天给你的一份补偿。
后来，你并没有因为母亲的离世而失去对生活的希望，反而，在那个地坛，你感受到人性的温暖，看到了生活的希望。于是，你拿起纸和笔，整日沉浸在小花园中，去陶冶情操，去感受生活。
从此，你就“站”起来了，你的心站起来了，这甚至要比身体上的“站”更伟大，你不断地去感受，去细细品味，为后人留下了无尽的精神财富。
你对死亡是那么的坦荡，哈姆雷特因畏惧与死惧来的一切而忍受不公正、不平等。而你则说“就命运而言，休论公道”，你知道因为没有所有所谓的“公道”，我们才更丰富、独特。你把死亡当作节日与假期，你用智慧与悟性找到人生的诗意。
当天空滑落一颗流星，当群山中两顶草帽起伏攒动，当光辉在寂静中平铺，我听到你的歌声。
你在纸上尽情地书写着自己的人生，你在困境中依旧顽强，愈挫愈勇，走向成功。史铁生，你，让我回味。
朱红淡褪，雕栏散落，金晃晃的空气弥漫在寂静的院里。我从时光的这头看去，那头孤寂的古园中，埋葬着一个落魄的灵魂，那就是史铁生。
即使这个失魂落魄的灵魂已然归去，但我翻开每一页，都能品出那苦涩墨香中的那种对命运的感伤与抗争。他也曾在双腿残疾后茫然过，绝望过，就像文章中所说：“我找不到工作，找不到去路，忽然间什么也找不到了，我就摇了轮椅总是到它那去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”但他最终又带着那骨子里的不屈，带着对生命的叩问，迸发出自己内心深处灵魂的呐喊声。在轮椅上的冉冉时光中，心灵高高的屹立在人生顶峰。
他将人生中的苦难转化为绚丽之花的养料，在遗落的古园中感悟着，升华着。推开耳边的嘈杂，窥探着他内心的灵魂。无论是夏季的暴雨临园，还是秋日的落叶飘摇，他依然在落寞的时光中，伴着苍凉的鸟鸣，青黑的古柏，将自己的，一个残疾者的对命运的哀怜与自叹，炼为永恒的真理。虽然他的身体是不圆满的，但他的心灵，他的人格，他的作品，仍给他的人生画上了一个圆满的句号。
他曾说：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”而我想，他的欲望是根本不同于我们这些平凡的人的，不同于那种普通至极的欲望。他的欲望背负着生与死的沉重答案，蕴含着生命的脆弱与灵魂的顽强，矛盾至极又相辅相成。他用自己手中的笔，书写下了自己大写的人生。
生命如歌，却没有永恒的旋律，无法掌握它的起落;生命如轮，却没有不变的方向，无法左右它的走停;生命如月，却没有固定的形状，无法控制它的圆缺。
史铁生用他的一生来使人感悟，我们要将无法掌握的恒久时光，浓缩成每一刻内心的通悟，要在自己空白的一页上，播撒下生命的灿烂，人生的辉煌。
失落的古园在时光中渐渐消逝，我听到那头传来一声叹息。
当我从文学作品中认识了史铁生以后，他就牵动着着我的情感，感化着我的灵魂，成为我精神上的支柱，心中的丰碑。
进入初三，学业繁重，每个人都任重而道远。然而在这充满挑战的生活中，浮躁的我们没有一个精神强人的陪伴，怎能一如既往的在这漫漫人生路上下求索呢?因为学业所累，世俗的迷惑，我觉得我的意志力慢慢薄弱，整天拖着疲惫的身体在这三点一线的'象牙塔中狼狈生活，有时候，我内心真的好想放弃，但又不忍心看见关爱我的人那双双充满希冀的眼神。于是我每天就这样“半死不活”地挥霍着这宝贵的时光，茫然不知所措。直到我遇见了史铁生——一个生活上的强者，我才从地狱中解脱出来。
正如作家韩少功所说：“他是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯中至强;他是一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新了当代精神的高度;他又是一个千百万人心痛的温暖，让我们在瞬息中接触永恒，在微粒中进入广远，让我们生活在艰难和痛苦中，仍打心底里宽厚地微笑。”确实如此，他用生命、用行动向我们诠释了生命的意义。每当我为学业繁多而抱怨之际，耳畔就会情不自禁的想起他的话：“微笑着去唱生活的歌谣，不必抱怨生活给予了太多的苦难，不要抱怨人生有太多的曲折，如果大海失去了巨浪的翻腾，就会失去雄浑，沙漠就会失去了狂沙的飞舞，就会失去壮观。”，是阿，我这点困惑算什么，坦然面对，迎难而上，是出路;自暴自弃，自甘堕落是对生活真谛的亵渎。不经风雨无，怎么能见彩虹呢?于是我又重整旗鼓，走进学习的新天地。
史铁生，是我精神的引导者。他时刻牵动着我的情思，引领着我走向铺满鲜花的康庄大道。他生命的长度可能比不上别人，然而他生命的宽度却是我们远远所不及的。
他短暂的一生满是伤痛，他是一个真正的强者，遍布荆棘的人生道路上遍体鳞伤，几乎每天都在病魔的折磨与煎熬中度过，但他仍以乐观的心态顽强面对面，在病痛之余作坚持写作，为人类提供了最美好的精神食粮。对此他诙谐地称自己的职业是生病，业余是写作。他长年坐在轮椅上，却比许多能够站立的人看得更远，比游走四方的人拥有更辽阔的心。在这个不轻言伟大的时代里，他无愧于伟大的生命。
史铁生，牵动着的情思，他的精神永远铭刻在我的心中，是我心中永远的丰碑。
如果你问我，我的偶像是谁?我会毫不犹豫地回答：“我的偶像是著名作家史铁生先生”。
史老出生于一个普通家庭，有一个对她照顾得无微不至的母亲，从小健康成长，20岁时下乡插队，可，不幸的事发生了：20岁出头的史铁生因事故双下肢瘫痪，成了一个站不起来、生活不能自理的废人，只能每天与轮椅相伴。
事故后的史铁生极其悲观，整日心情消极，暴怒无常，对生命抱怨，怨天尤人。但这并不是他的错，因为对一个20岁出头、正值青春年华的年轻人来说，无疑是一个无比巨大的打击。永远不能和正常人一样，永远要与轮椅相伴，生活要靠人伺候，双腿也不能走动，就像失去了自由一样。史铁生曾经数次想过离开这个世界，但是母亲去世之后，史铁生像变了一个人一样，积极向上、勇于面对、享受生活，在主要工作——生病的同时进行着业余爱好：写作。
改变后的史铁生身残志坚，在患上尿毒症之后，每周要进行两次透析，一千次针刺和各种药物的轮番进攻，他都咬牙挺了过来。两次透析的痛苦是常人无法想象的，虽然我没有做过，但把人身上的血液都换一遍的感受可想而知;另外，那一千次的针刺更是让我感到心悸，一千次啊，还不把人给扎烂了!这些让我无法想象的痛苦史铁生全部忍受下来，并且以无比积极的心态面对生活，在与病痛作斗争的同时他依然坚持写作，创作了如《我的遥远的清平湾》、《务虚笔记》、《命若琴弦》等多篇文学著作。他以乐观的态度面对生活和人生：既然是不可逆的，那么为什么不能以此为乐呢?
史铁生的名字起得与其性格无比相配，他像铁一样的生命是那样坚韧，那样不屈，就像他母亲说的一样：好好儿地活下去，活出不凡，活出精彩。他就是我的偶像。
“看见了残伤，却摆脱不了春天”正如你史铁生，用残缺的身体却说出了最为健全而丰满的思想，走出了世间最完美的绝唱。与你为邻，让我成长，学着飞翔!
初读《地坛》，有些感伤，有些无奈，有些同情，更有一些失望。再读你，慢慢体会那一份痛苦和坚强，让我记住了你——史铁生。
你曾自称“职业是生病，业余是写作”或许上帝是不公平的，二十岁刚出头的的你不幸双腿瘫痪。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠透析维持生命，而你，依然乐观、坚强、阳光。“其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难面前都可以加上一个“更”字。”正如你，那么真，那么乐观。“可敬之人，可读之书”网友这样评价你。生活给了你太多的磨难，生活这条路上你经历了太多的曲折，而你依然笑对生活，让一切一笑而过。与你为邻，我开始相信磨难让生命之花更灿烂，学着重新开始，不再被挫折打败，像你一样乐观、坚强。
微笑着去唱生活的歌谣，不要抱怨生活给了太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就失去了雄浑;巨浪如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。这是你交给我的，也是你一生最真的写照，你用坚强与乐观唱出了生命的凯歌。
一花一世界，一叶一菩提，有多少生命就有多少个世界。一个生命结束了，一个世界也就消失了。可我想史老你不会你会一直活着，激励着我们直到永远。
与你为邻，我在成长，学着坚强，给生活一张笑脸!
斯人已乘鹤，地坛何人懂，愿史老一路走好!
1.高二优秀议论文700字
欣赏别人，是对别人的鼓励。正如威廉?;詹姆斯所说：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应该学会欣赏别人。其实，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具备愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念;被欣赏者也必发生自尊之心，奋进之力，向上之志。
欣赏别人，是自己前进的基石。一位西班牙学者说：“智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的，这也是一个学习的过程。一声喝彩，别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀，当你向别人说出“你真是好样的”时，其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。
欣赏别人，是做人的一种美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说：“良言一句三冬暖”。欣赏别人，不仅能给人以抚慰、温馨，还能给人以鞭策，使人的潜能被充分地激发出来，去争取更大的成功。懂得欣赏别人，别人也许也在欣赏你，久而久之，别人的优点也成了你的优点，别人的美丽也成了你的美丽，你也会成为一道亮丽的风景。
欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到别人的不足之处，看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心，漠视他人的`成绩，听到别人获奖就不自在，看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷，还会影响与同事、朋友之间的交流，从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获，更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上，我们无法寻找到完美，任何事物都存在着缺陷，每个人都有他闪光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人，努力地改善自己，积极地劳动和创造。所以说，智者的欣赏就是在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑练成自信，把不满锻造成奋争，把孤傲挥洒成谦逊，把委屈升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯，头上没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景。
2.高二优秀议论文700字
在疫情宅家的这段日子里，丹尼尔。笛福写的《鲁滨逊漂流记》这本书我看了一遍又一遍，书中的故事情节跌宕起伏，主人公鲁滨逊为了生存而不懈奋斗的勇者形象深深烙进我的心里。
鲁滨逊渴望航海，希望走遍天涯海角。在前几次的航海中，鲁滨逊屡次绝处逢生。后来一次风暴致使他独自漂流到荒岛，但是可怕的厄运并没有摧毁他活下去的意志。在荒岛上，凭借顽强的意志和勤劳智慧生活了二十八年，终于遇救返回故乡。
鲁滨逊在逆境中不屈不挠的精神更是令我佩服得五体投地。一个普普通通的人，可以在如此恶劣的环境下生存下来。这一切在常人看来是不可思议的，但是鲁滨逊做到了。与鲁滨逊相比，我感到自愧不如。这个假期老师推荐我加入诗词训练班，刚开始时我兴致很高，每天都能按老师要求完成打卡任务。但背到了后面不对仗的诗、不押韵的词真的让我好烦。前一天好不容易背下来，但过一天复习巩固时，又忘了差不多了，又得重新背诵。心想：“这么多的诗词猴年马月都背不完。于是，我心里打起了退堂鼓，想等开学了跟老师说自己决定放弃。
掩卷遐思鲁滨逊面对一个个困难，都能勇敢去面对。我反问自己：我的困难是比鲁滨逊的还大吗?他可以战胜，而我为什么不可以呢?再说我又怎么跟老师开口说呢?怎能因放弃而失去老师和同学的信任呢，怎能因此失去难得的比赛资格呢?这可是每个同学梦寐以求的舞台，既然老师把这个重任交给我，我更应该好好去把握这次机会，而不是半途而废。困难来了，别慌，别烦躁，冷静地面对、分析，要对自己充满信心，找出解决的方法，而不是一味地抱怨……我想鲁滨逊已帮我找到了答案。
哲学家卡尔•马克思曾说过“生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸”。我坚信，面对困境，迎难而上，永不放弃，乐观自信，就能战胜一切，就能创造奇迹!我将努力去做。我也希望能成为像鲁滨逊一样的大英雄!
3.高二优秀议论文700字
人如果只是单纯的活着，机械的完成吃喝拉撒睡这些维持生命的基本活动，那就不能称作生命，只能是行尸走肉罢了。学习、工作、生活，都有对我们的历练，我们在一次次历练中获得了对人生的感悟，对自我的思考，面对困难咬牙坚持的意志和勇气!这，才是"活着"。只有不断历练，生命才不是静止的，生命的价值才得以体现，得以升华，生命才最终在历练中得到延续。
使唐僧成为唐僧的并不是他去西天取来的那本经书，而是那条取经的道路，是那路上的九九八十一难。唐僧在一次次历练中，渐渐学会明辨是非，软弱的性格也渐渐变得坚毅。历练中的咬牙坚持，造就了那位得道高僧。
鉴真东渡日本六次才成功，来来回回12年，随行36人去世，他也因过度劳累而双目失明，但他绝不放弃，从一次次历练中挺了过来，前五次的失败仿佛都是在为第六次成功做准备。他为中日文化交流做出了巨大贡献，唐招提寺中现今还保有他的塑像。
再反观许多人，遇到困难便屈服，有些许起色就沾沾自喜，然后缩在自己的安乐窝中不肯出来，不肯再经受一点历练。如果唐僧在取经路上听信了八戒分家的话，中途放弃，他性格上的缺陷就不会在一次一次的历练中得到完善，更不会有对取经之路更高的领悟，回到大唐既会被皇帝责罚，又会遭到众人耻笑。鉴真的成功来的并不容易，如果鉴真在第五次便意志动摇，放弃东渡，他只会是一个无名小卒，正是他经住了生命的历练，并一直咬牙坚持了下去，才看最终到了胜利的曙光。
王小波曾经说过："生命就是一个不断受锤的过程。"我们在一次次历练中经得起锤炼，经得起锻打，最终，百炼成钢。我们在历练中如蝉蜕皮一样，在历练当中层层蜕变，变得坚硬，实现了生命的价值，让生命在历练中得到了延续。只有不停历练，不停提高自己，生命才不会静止。
生命不息，历练不止!
4.高二优秀议论文700字
半年前，我带着对父母难舍的感情，来到了礼县二中，第一眼看到它觉得既向往又畏惧。我在这儿的日子会怎样呢?我的内心虽充满疑虑，但仍然踌躇满志，因为我相信自己的能力。
不久，我参加了考试，当考到英语时，我傻眼了!我连题目都看不懂，怎么做呀!然后，选择题我只有瞎蒙。结果，我的英语成绩只得了45分，45分啊!这可是我的学习生涯中从未有过的，这突如其来的打击几乎摧毁了我。我几乎陷入不能自拔的境地，这段时间对身边的一切都漠不关心。对于礼县来说，我只是一个不速之客。走在校园里，我觉得自卑，连头也抬不起。我时常在心里问：“礼县二中的天空有属于我的一块吗?它能任我自由飞翔吗?”当时的我，内心只有惆怅。
有一次，妈妈来看我。看我很失落的样子，便对我说：“你还记得小时候学写字吗?有多少次想打退堂鼓，但在妈妈的鼓励下一次次的坚持下来。后来写的越来越好，还在比赛中屡屡得奖，你要相信，是金子总会发光的。遇到困难，咬咬牙，就会过去……”母亲的话如春风一般，把我吹醒了。
从此我决定发奋学习。我一定要把落下的英语补上来。虽然一开始吃力，但我没有放弃。我一方面做习题，一方面加强口语训练。这样一来，我的英语有所长进，第一次69分，第二次80分，一次次的进步，让我重新找回了自信。
5.高二优秀议论文700字
战胜挫折，就要对前程充满信心，李时珍在三次考举人，三次落榜之后，他并没自暴自弃，反而从此学医，经过三十多年的潜心研究，才留下了辉煌巨作《本草纲目》;战国时期，勾践败给吴国，屈身于吴，每日卧薪尝胆，经过“十年生聚，十年数训”打败吴国，重新站上权利的巅峰，如果李时珍面对一次次挫折，一次次落榜，因而自暴自弃，哪有最后的《本草纲目》的问世呢?假使勾践没有屈身于吴，哪能重新站上权利的巅峰呢?
战胜挫折，就要对生活充满希望。刘禹锡在“巴山蜀山凄凉地，二十三年弃置身”中也仍有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，李白在“将登太行雪满山”;”拔剑回顾心茫然“也仍有”乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海“的豪情壮志;高适在”千里白云黄日寻，北风吹雁雪纷纷“的情境中，也仍有”莫愁前路无知己，天下谁人不识君“的高歌，他们正是有对生活充满期望与希望，才留下无数作品，为后人所激励。战胜挫折，就要学习他们对生活充满期望与希望。
战胜挫折，就要把挫折化成前进的动力。周文王在狱中写成《周易》;孔子受到各国排斥，却编成了《春秋》一书;韩非子囚因泰国却留下了《孤难》《说愤》;司马迁遭到刑罚而留下了辉煌巨作《史记》。我们不能说没有这些挫折，他们不会有任何成就，但就是因为有了这些挫折而给了他们前进的动力。
战胜挫折，首先我们应正确对待，去面对，才有如何去战胜一说，否则，向刘备那样，在面对关羽时，起身伐吴，却落下了“白帝城托孤”的悲剧。
6.高二优秀议论文700字
荆棘鸟飞过千里之外的绝境，才得以找到生命的归宿。
绝境，让人收获。天宝年间，一位才华横溢的学子陷入了金榜无名的绝境，名落孙山的他独自泛舟至寒山寺，作下了如今孺妇皆知的《枫桥夜泊》。今天，又有谁记得那个当年气势如虹的状元，又有谁不知道张继的《枫桥夜泊》。灵感往往来自失意，收获常常在绝境中获得。陷入绝境并不等于一无所有。反而，它能使你收获更多。
绝境，贵哉!
绝境，让人坚强。2006年，有这样一个人感动着我们，也感动着整个中国，他就是洪战辉。那年，父亲精神失常，母亲离家出走，妹妹不幸死亡，家里一贫如洗;这一切的一切如千斤巨石压在了一个乳臭未干的男孩身上，而他凭借着超出常人的坚强意志走出了绝境，并激励着我们。绝境历炼出了一个如此坚强的大丈夫。陷入绝境并不代表着你就要屈膝投降，而是要用坦然的心志去接受她吧，用顽强意志去战胜她。可以说，是绝境铸造坚强，是坚强摧毁绝境。
绝境，贵哉!
绝境，让人成功。世界钢琴家贝多芬是一个命运不测的人，双耳失聪，双眼失明让他的音乐生涯变得险阻重重，而他却从绝境中获得了成功。创作出了经典之作《命运交响曲》和诸多闻名世界的作品他说过“我要扼住生命的咽喉”。是的，他做到了，他的成功不仅在于一首首享誉世界的音符，还在于他那永不言弃的精神。所以陷入绝境并不
意味着你失败了，而是给了你创造成功的机会。
绝境，贵哉!
对于那些坚强，坦然的人来说，绝境是一笔无价的财富，因为在陷入绝境时，他们看到的不是眼前漫无边际的黑夜，而是明天充满希望的光明，因为他们知道绝境让人收获，让人坚强，让人成功。
绝境，贵哉!
7.高二优秀议论文700字
鲁迅先生说：“浪费时间等于慢性自 杀。”这就说明了珍惜时间的重要性。是啊，时间就是生命，我们从今天起珍惜时间吧！我曾经看过这样一篇报导，体操运动员程菲小小年纪就获得金牌，真是了不起，这都是原于她平常抓紧时间刻苦练习。她运用时间的能力和坚强刻苦的精神令人很佩服。
我暗自想：
当我们还在被催着起床，或会在床边发呆的时候，程菲已做完暖身运动了。
当我们在浴室挤青春痘和吹头发的时候，程菲已经在平衡木上跳跃。
当我们在电视前吃着零食，嘿嘿傻笑时，程菲还在木板上练习。
当我们坐在餐桌上细细品味美味的宵夜程菲已凯旋归来。
我知道她的时间是不够用的，许多人都对她说不要给自己这么大的压力，但追求更高境界的理想，使她不能有一点松懈。世界上有二种人，第一种人，始终碌碌无为，最后落得两手空空；第二种人，用艰辛的劳作换来了硕果累累，用自己的勤劳为国家作出巨大的贡献，程菲是第二种人，她用自己平时的努力，赢得了世界瞩目的焦点。
时间是最公正的裁判,不管是富有的还是贫穷的，都会分配给你大好的时光，一年三百六十五天，一天二十四小时，八万六千四百秒，如果你安排合理，也许在这一天里会做出伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素。这样你才能成为时间的主人，时间才会对你微笑。
人的一生只有三天：昨天、今天、明天，昨天已经过去，永不复返；今天已经和你在一起，但很快就过去，明天即将到来，但也会消逝。抓紧时间吧，人的一生只有三天。时间就像海绵的水，只要愿意挤，总会有的。
8.高二优秀议论文700字
记得一次期中考试之前，同学们都认认真真的复习，而我根本就不想写，不想看，更不想背。因为我每次考试都是全班第一，这次期中考试对我来说那是小菜一碟的事，于是我就在别人学习的时候不不停的玩耍，别人玩时我还在玩，早就把珍惜时间忘到了九霄云外，我还对同桌说：“干嘛学这么带劲儿啊？陪我玩会儿呗。”
而他却说：“我们要珍惜时间，不能浪费每一分每一秒，只有珍惜了时间，认真复习，我们才能取得好的成绩。”我听了，心里很不是滋味。心想：不用你来教训我，你这个书呆子也真是的，不陪我玩，我自己玩。
期中考试如期而至，我雄赳赳气昂昂的来到了考场。考卷一发下来，我看了看试卷，顿时傻眼，那些题看起来都似曾相识，但是又是那样的陌生，数字，字母在我眼前不停地跳动着，仿佛在嘲笑我一般。看着其他同学刷刷地写着卷子，我心里像热锅上的蚂蚁团团转。我抓耳挠腮，胡乱的做题，硬着头皮交上卷子。我后悔当初没有珍惜时间，没有好好复习，可是后悔又有什么用呢？被我抛弃的时间永远也回不来了。
那天我们去学校领试卷。同桌的总分是386分，而我的总分是311分。自以为很聪明的我，看着那可怜的数字，心里五味杂陈。我知道这样的分数是我没有珍惜时间的后果。我放弃了时间，时间也把我狠狠的抛在了身后。那一刻我流下了悔恨的泪水。
从那以后，我再也不敢浪费每一分每一秒了。高尔基说：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最容易被人们忽视而又最令人后悔的是时间。是啊，时间都是在我们不经意间悄悄的流逝。所以不管我们做什么事情，都要争分夺秒，紧抓时间。
9.高二优秀议论文700字
“老当亦壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
10.高二优秀议论文700字
站在大坝上，首先感到的是空旷，不是吗?青白的天空挂着一丝若隐若现的云，与深色的河水在远处交于一线，仿佛一副淡雅的水墨画。昔日诗人黄河之水天上来的壮阔在这里并感觉不到，这里有的只是宁静。水面似一块巨大的明镜，恰到好处地嵌入两岸青山之中，整个世界都好像静止了。
大坝有几十米高，横跨黄河，站在上面能闻到清凉的雾气，令人心旷神怡。自然确实是一位高超的艺术家，竟能想到在整幅画面上添上了这精妙的朦胧的一笔——淡一点颜色偏重，浓一点又显灰。
大坝的一侧有黄河安澜四个大字，我的眼前浮现出各地工人奔赴这里挥洒汗水，苏联专家规划工程的情景。难以想象，在那个工业并不发达的年代，人们要花费多大的努力才能完成这宏伟的奇迹。
然而有一点很遗憾，这大坝并没有起到预期中的效果，甚至给生活在黄河附近的人们带来了灾难。如同德皇威廉二世设计的近乎完美却不能浮在水面上的舰船一般，这一个缺点足以抹杀它的全部优秀。我突然想到闻一多的两句诗：“灰心流泪你的成果，创造光明你的原因”。在当时那个物质匮乏的时期，耗费这样巨大劳动力建造的工程，究竟是利大于弊还是弊大于利呢?
贫穷的中国已经过去，三门峡大坝仍矗立在黄河之上。我想，这巨大的工程还是有意义的。如同长城，并未挡住胡人的铁骑，又如秦始皇陵兵马俑，也并未阻止暴君尸体的腐烂。然而到了今天，它们不都是值得欣赏和敬仰的吗?它们早已失去原来的意义，但是凝聚其中的人类智慧和汗水使它们增添光辉。这大坝也是一样，今天我们参观它，以它励志，不也是出于这原因吗?
“莫问收获，但问耕耘”
离别之际，我久久不能自已，直到随行队伍远去，才不得不别了这伟大的可叹的大坝。
优秀文章作品800
生活是写作的源泉，丰富多采的大自然和人类社会，不仅为我们提供了取之不尽的写作材料，而且为我们提供了生动鲜活的关于写作形式与写作技巧的深刻启示。下面给大家分享一些关于高中 优秀 作文 800字五篇，希望对大家有所帮助。
高中优秀作文800字1
越是发达的城市，逆城市化现象也就越明显。这就是说，当德行知识逐渐增多的人们，反而希望回到乡野小镇，去拥抱大自然，去安抚焦躁不安的内心。其实，每个人都应该守住心灵的宁静。
守住心灵的宁静，要学会拒绝。《黑天鹅》的女主角娜塔莉因这部戏，事业走上顶峰，而且是爱情事业双丰收。因偶然的机会她在13岁便做了模特，拍过戏，而且反响不错。当《罗密欧与朱丽叶》等几部大片找她拍的时候，由于她选择做一个聪明的女孩，于是拒绝了拍摄大片并考上了哈佛大学心理系。 毕业 后，她接下《黑天鹅》并为了演好剧中能歌善舞的女主角狂练 芭蕾舞 ，还疯狂减肥，最终取得了如此好的成绩是实至名归。静水流深。有时候，眼前有一片很大的树林，但不平静的拒绝它，就看不到一片更大的树林。
守住心灵的宁静，要学会不自由。因为太自由，让自己太追求释放。时代才会变得如此胡闹虚华，才会如此变幻莫测，才会如此现实伤人;因为太自由，让自己的感情剖分开来，胡兰成才在一盏茶的时间，就忘记对张爱玲许下一生的愿使岁月静好，现世安稳的承诺;因为太自由，让自己泛滥的喜爱满溢出来，周庄才会在众人的游访中慢慢褪去它浸蕴已久的江南质朴的灵气所以，自由的威力太过强大了。它会让我们努力去守住的那份美好顷刻间化为乌有，不自由起来吧，束缚欲望，回归宁静!
守住心灵的宁静，要学会放下偏执。曾经听过这样一句话：放下不切实际的期待和没有结果的执着。对于浮华的社会，这句话如一记当头棒喝，能敲醒梦中人。期望越大，欲望便开始膨胀。当你认输时，失望便更大;若你不认输，拼命去争，最后也许落个身心俱疲，也许落个倾家荡产。生命不是儿戏，有些错误，犯了，便会是致命的打击。于是，回首往事时，
才念自己不该那么拼，只求拥有一个平平淡淡的来世。而你，现在不晚，放下偏执。佛说：放下屠刀，方能立地成佛。重要的是，当你放下，贪嗔痴恨怨便无处依附，而你，便是个全新的你。
也许从明天起，做一个幸福的人，和海子一起，宁静的面朝大海，看春暖花开。
高中优秀作文800字2
终日看山不厌山，买山终待老山间。
山花落尽山常在，山水空流山自闲。
守住心灵的宁静是我国当代 教育 家魏书生常挂在嘴边的一句话。不知何故，我非常喜欢这句话，曾以此为本人专著的名字。
是啊，放眼当今社会，人们或为养家糊口，往返于南上北下、劳碌奔波的旅途中;或为追名逐利，热衷于迎来送往，觥筹交错的喧哗中;或为消闲自在，沉湎于 麻将 、扑克等游戏的寻欢作乐中;或为阿谀奉承，流连于闲言碎语、飞短流长的钻营传播里总之，心灵的空间被挤得满满当当，很难有宁静的空隙。
朋友，生活的河流有时风平浪静，有时跌宕起伏，只有守住心灵的宁静，才能处之泰然。
守住心灵的宁静，犹如品味深山间的一汪石潭，宁静而致远;守住心灵的宁静，犹如朝觐乡野里的一条小溪，悠然而自在。放眼世界，不禁想起美国的开国元勋华盛顿，独立战争胜利后，回到弗吉尼亚继续经营自己的 种植 园，在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的田园生活，实现人生的跨越。这是多么可贵的品质!他的无私，使他成为美国的无冕!美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，跑进了瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的
湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正是宁静的心境催生了他的深刻思想，写下了充满宁静、恬淡、智慧的书——《瓦尔登湖》。
守住心灵的宁静，是一种风度，一种境界。淡看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。闲时，挑一盏孤灯，捧一卷闲书，端一杯酽酽的浓茶，嗅着书，品着茶，悠哉!忙时，纵览古今，横历中外，到文苑畅游，沉潜其中，感受唐诗格律，品味宋词韵致乐哉!
守住心灵的宁静，是对人生的大彻大悟。宁静不但能为我们带来心灵的安宁，更能让我享受生活的乐趣。世事洞明皆学问。一壶浊酒在手，看世间荣华，阅人间沧桑，评是非功过，任人情冷暖。宁静是淡定超脱，是人生境界的极致。
守住心灵的宁静，是对信念的执著。人情练达即 文章 。只要我们淡定从容，只要我们不求闻达于世，不奢彰显于人，即使山高路远，潭深涧险，也能绘出小桥流水的美好画卷!
守住心灵的宁静，是一种睿智。从生活到工作，从宏观到微观，从伟人到平民，守住心灵的宁静，确实有许多奇妙的好处。人，的确应该守住宁静，它可以使人超脱，使人向善，使人知可为而为，知不可为而不为;知其该为而为，不该为而不为。
让我们铺开人生的画卷，用宁静去描绘现在的飘逸洒脱，泼墨未来的释然淡定。
高中优秀作文800字3
一叶秋思，在宁静中摇曳飘落，那么优雅洒脱，一粒秋实，在宁静中慢慢成熟，那么丰盛辉煌，一滴露珠，在恬淡中轻轻滑落，那么温馨雍容。生命中的行程是如此短暂美丽，在短暂的生命里体会宁静的美丽，领悟宇宙的永恒，在永恒的宁静中享受心灵的愉悦，感受情爱的真谛，这是生命旅程中最感动的时刻，书写着生命的篇章
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们生活中所缺的正是这种致远的宁静，要知道真正主宰我们感受的并非欢乐和痛苦本身，而是我们的心境。
在人生的旅途中，难免有许多失意和困惑。生命在宁静中孕育，也终归宁静，能在蹉跎磨难中踏平岁月的坎坷，守住宁静，能在红尘迷离中安然独存，才会有披蓑戴笠、独钓寒江的闲适与从容，才会有宠辱偕忘、看云卷云舒的恬淡与轻灵，才会有晚风拂柳，残阳听笛的淡雅与风流。
守住宁静，是历经沧桑后的平和与豁达;守住宁静，是对生命大彻大悟的睿智与境界。守住宁静，是一种心态;守住宁静更是一种品位。
宁静是一种悟性。天地间真滋味，惟静者能尝得出;人世间真玄机，惟静者能看得透。宁静其实是人生中一道靓丽的风景线。因为宁静的心情会使喜怒哀乐如清风般淡淡远去，会使名利得失如浮云般慢慢消失。
宁静是一种执著。生活中，许多事情都会对我们产生诱惑，而我们不可能去做好每一件事情，我们必须让心灵保持宁静，保持一份心的执著，才能专心致志地做好最值得做的事情。守住宁静，就守住了自己拥有的快乐，就会感恩于生活的给予，就会增加一分对幸福的体验和理解。幸福是一种心灵愉悦的感觉，它存在于每时每刻，不经意间，幸福就会与你擦肩而过，它需要在宁静中品尝。繁芜的劳作之余，你可以踏月华浴清辉漫步林间，观月上柳梢;你可以赏碧波沐春风，览湖光山色。你可以凭栏远眺，放飞心绪，繁杂的纷尘抛却九霄。获得幸福就是需要一颗宁静的心，而守住宁静，就是获得幸福的源泉。
让我们守住宁静，守住宁静就是为心灵世界留下了一方净土，也就是守住了生命的丰盛与从容，让心灵在宁静中谱写最富哲理的乐章。
高中优秀作文800字4
鸟儿对天空说：“你永远也不知道我呼吸的鲜与污，因为我生活在天空里。”
天空对鸟儿说：“我能感觉到你呼吸空气的鲜与污，因为你在我的心里。”
——题记我的手里捧着一杯热乎乎的茶，人说茶苦，但苦中也有甜。这时我一个人坐在房间里，回想着往事，回想着爱与被爱之间的真谛。春天时，父母似乎特别忙碌，清晨披着第一缕晨光出去，晚上伴着月色归来。春的消息，在充满生机的阳光中绿嫩嫩的绽放，带着春水的欢畅;带着春色的娇艳;带着春光的明媚;带着春雨的滋润;更带着父母劳累的身影，一步步地走下去了。
那是开学后的第一个周六。天气本来很好，却不曾想中午却下起了倾盆大雨。同学们拿着雨具陆续回家了。只有我，因为我没带任何雨具，也没有和我同路的人，只有等待了，突然雨中出现了一个我熟悉的影子!是妈妈!霎时间，我觉得妈妈好像矮了许多，也瘦了许多，背好像也比以前弓了。我不顾一切地跑到妈妈身边，搂住妈妈。这时我又觉得妈妈是那么地高大，好像要把世界都装在她心里似的，那也是我不曾感觉到的。
然而进行的一次月考，我名落孙山，心情十分沮丧，回到家，爸爸还是语重心长地对我说：“一次的考试并不代表终生，要从中吸取教训，哪些地方学的不好，还要向哪些地方努力。你应该从中发现问题不应该垂头丧气要知道，自信是成功地基石。只是还需要你去努力罢了!”说完，他抚摸着我，眼睛直直地盯着前方。我随着爸爸的目光望去，目光所及的地方是那么遥远……
“快喝吧!红茶是暖胃的，不能凉了喝!”妈妈微笑着对我说。这时我才回过神来，慢慢地喝了一口，茶虽然有点凉，但喝到肚里还是暖暖的，细细品味，爱在其中。
父母给了我们宝贵的生命，他们的养育了我们，在爱的羽翼下我们健康的长大，我们要用心去理解爱的真谛，要用我们的实际行动去回报爱。
高中优秀作文800字5
每个人的人生之路总是少不了明媚的春光，和煦的暖阳。如果要问到底哪一缕阳光最为耀眼?有人说是优异的学习成绩，有人说是丰厚的物质……而我却认为那最灿烂的阳光莫过于爱。
两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢。几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊，爸爸变了，变老了。我在他身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了爸爸为我操劳的痕迹。啊，爸爸没变，大山般的父爱没变。我依然感受着他的温暖，他的爱。
那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛 大雪 又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了。这时，雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧!”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手，我感动得流泪了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸!”冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体;又似暖流，融进我愁苦的心坎里;爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念，经过一个多月的治疗，我康复出院。
我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么?我常常这样问自己。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩，学会报答，我仿佛一下子长大了：我用心学习，不让他们为我的操心;我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心，让他们骄傲，我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母。
爱是一种情怀，更是一种情操。父母的爱，让我体会到了亲情的涌动，家庭的温馨和生活的多彩。生活里，到处充满了爱。老师对学生的爱，朋友之间的爱，祖国对我们的爱……这个世界，我们享受着被爱，我们更应该学会去爱。是爱，让我的生命变得更加的美丽。让我们一起努力，营造出爱的美丽空间!
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写作的根本目的在于记录所想所思，除此之外，更重要的是在于运用。那么你知道怎么写 作文 吗?下面是我为大家带来的高中满分作文，希望你喜欢。
高中满分作文1
生活是丰富精彩的，但也有许多困难，挫折等你面对，就像在海上航行一样，不管你是驾驶豪华大船或是破旧小船，你总会遇上狂风暴浪，甚至是触礁。所以，我们不要一味去逃避困难，而应该勇敢迎接挫折，就像进行有趣的航行。
历勇敢迎接挑战的人还真不少。左丘，着名文学家，虽然不幸双目失明，但他没有屈服现状，专心研究，最终留下着作《国语》;音乐家贝多芬，双耳失聪，但不被厄运所折服，发出我要抓住命运的喉咙的怒吼，最终为后世留下许许多多的作品，为后人所敬仰;越王勾践不幸遭遇亡国，但他没因此丧失志气，而是因此而更加奋起，卧薪尝胆，终于复国。历史告诉我，只有迎接困难的勇者才能有希望获得成功，胆小懦弱者难以成大器。
我以前也曾遇到一些困难。说一个比较大的一个，那是中考前一段日子，天气是相当炎热的，上课时间气候太热是很难静下心来，我们学校条件不好，我们班甚至电风扇都没有，有些同学经不住热的侵扰，怨天尤人，抱怨声不断传出，
在忍受热同时还要忍受同学们的打扰，学习确实比较辛苦，我当时认为真的很累，后来，我自己自细想想：这只是小小困难，如果连这都克服不了，以后怎么可能获得成就呢。我就这样慢慢激励自己，之后，中考我虽然没考到自己理想成绩，还是达到父母的期望了，至少也没让他们失望。现在想想还挺怀恋的，毕竟是次难得的锻炼自己的机会。
说了这么多，我只想告诉每一位正在和将要面对挑战的人儿，也许你们认为自己克服不了困难。但每个人都应该知道困难总是难免有的，微笑面对挑战，勇敢的去面对它吧，在你坚持不了之时，相信自己，不要退缩，也许你获得成功。
坚持吧，不要被眼前的荆棘吓破了胆，丧失志气，我们应该披荆斩棘，消灭人生路上的绊脚石!
高中满分作文2
窗外的阳光明媚，蝉鸣像交响乐让人浮想联翩。生活，这位智者出现在我的眼前，笑问我需要什么，我毫不犹豫的回答需要坚持。
只有经历地狱般的磨练才拥有创造天堂的力量，只有流过血的手指方能弹出世间的绝唱，只有于困境中坚持下来才能绽放成功之花!
我从小独钟情于话剧表演，可那次联欢会却是歌舞，让我为之头疼。舞蹈呈现了一树寒梅忍受寂寞，被人们逐渐淡忘，严冬来临时，它不言放弃，终于开出了美丽的花。为了表演顺利进行，我这个不会跳舞的人也只好硬着头皮上了。
可我不想当南郭先生，于是每次排练完又留下练习。
但我没想到跳舞这么难，半月过去了。不管我怎样努力，付出了多少汗水，仍没有那种灵动，像被人操纵的木偶，每个动作都僵硬地完成，慢慢地，我彷徨了，勉强自己真的对吗?也许，我真的不适合跳舞。
这个念头在脑中徘徊，当排练结束后，我没有再急着练习，看着镜子自语道：你真的正确的吗?还要坚持吗?放弃吧，你根本不适合跳舞。正当我犹豫时，音乐响起来了，时而平缓，时而急促的乐声让人摇摆不定，哦，原来梅花也跟我一样迷惘，冰雪中，是前进，还是退缩?是坚持，还是放弃?
终于，乐声平息下来，要放弃吗?不!乐声突然高昂起来，她不想放弃，她要坚持下来!终于，当到达一个顶点时，乐声陡然一转，化为舒缓，呀，花开了!随着音乐，我的身体不禁开始了转动，我仿佛变成了那一树寒梅，于冰天雪地中，哦，我知道该如何诀择了。
不用多说，时间已经不多，一定要加紧练习!
没有底子就是麻烦，跳一会儿就显得力不从心，擦了擦汗水，练!一个舞步跳错，足尖一滞，身体径直倾倒下去，抚了抚隐隐作疼的腰，再练!
时间一点点流逝，多少次受伤，多少次想放弃，但每一次，都擦干汗水咬牙坚持，我相信自己能够成功。
终于，坚持换来了这天，当乐声响起，我随着曲间的一个小节拍和大家一起舞动起来，我幻想着自己就是那梅花，和冰雪开始了抵抗，我仿佛看到花儿在雪中显得那样渺小，好似一股风就能将它毁灭，这时，从前的僵硬感一扫而光，我的动作也柔和起来。
突然，随着一个拔高的曲调，乐境大变，同伴都开始了旋转，这是整个剧的高潮，五个轮旋，每五个人化为一朵梅花的姿态，以前的我总在这个地方出错，转到一半就头晕，坚持不了，这一次我一定可以!毫无悬念地转了两圈，尚且没事，第三圈，头有点沉重，第四圈，足尖发软，一咬牙，第五圈!一霎时，一朵美丽的梅花，悄然呈现!花开了!
和同伴相视一笑，我仿佛看到生活这位智者正冲着我微笑……
高中满分作文3
人生一世，草木一秋。人生有着许许多多的美与好，火热的青春，能激发无穷的力量，刷新出美丽的图景。欣欣的绿草，能为大地增添活力，能给生活带来希望，然而，青春终究是要逝去的，绿草最终也会凋零，人生在许许多多的美丽背后，也毫不例外地存在着遗憾。然而遗憾又何尝不是美呢当青春不再，年老力衰之时，为往昔的美好感到甜蜜，不正是美之所在吗倘若永远青春，试问那回味甘甜的美还会存在吗因而，人生中，遗憾也是一种美。
记得某位哲人说过：没有遗憾的人生才最遗憾。《老人与海》中，尽管老人最后只能拖回鱼骨，可正是这没拖回整条大鱼的遗憾，体现了他曾与恶鲨搏斗，最终获胜的伟大，是遗憾，也是美。
假如没有惆怅阶前红牡丹，晚来唯有几支残的遗憾，怎么会有古人夜里秉烛赏花的美;假如没有人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全的遗憾，又怎么会有但愿人长久，千里共婵娟的美好祝愿呢。
或许有人会说，圆满要比遗憾美，其实未必。有这样一个 故事 ：一个圆在丢失了一块之后，为了填补缺口，她慢慢地滚动，沐浴朝阳，享受甘露，与鲜花握手，与小虫密语。然而当她找回了丢失了的那一块后，却快速地滚开了，连鲜花的脸也看不清，以往的一切美丽都远离了她，她感到痛苦，只得再次丢掉一块。显然，圆以往之所以能感受到周围的美，是因为她有缺口，有遗憾，遗憾使她的旅途快乐，美妙。
很多时候，我们总是埋怨美梦不能成真，却不知，梦即使不能实现，也是美的'。倘若什么梦想都能轻易地实现，也就无所谓美梦了。这是一种遗憾的美，一种让人想起仍觉甘甜，忆起犹觉美妙的美。这又正如流星，他来去匆匆，仅仅是那一舜间，便逝去了。然而倘若流星如别的星星，天天如故，日日不变，我们还会向流星许愿吗流星的美就在于它的来去匆匆，在于它的不能永恒的遗憾。
人生总有遗憾，正如不是每一道河流都能汇入大海，不是每一天都是晴空万里一样，但正是这如许的遗憾，使得我们的生活流溢着色彩，充满了浪漫。感受生活中的每一处美吧，不要再为遗憾而遗憾。
高中满分作文4
小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的 文章 ，空气中充满了一股浮躁的气息。
伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢?归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的 渠道 有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，
人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们的原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。
同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。
人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。
这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢!
高中满分作文5
在我记忆的时候，我很难过，那时候自己离学校很远，不能够回家去学校方便，我所理解的妈妈不爱我，离开我。都是自己的错觉。自己虽然没有受过真实的苦难。那是一个雨天，我和妈妈子一个雨衣的智齿下并没有得到欢喜的时候，因为家我幼时认为离家比较远，如果我真的爱父母，就不会让他们为我受罪。
一次我记得自己有了一个欢喜的时刻，自己在一个房子的炕上开心地玩闹，自己认为那其实是自己父母的新家，离学校比离家近多了，自己受到的磨难都是自己与学校的距离。那次，自己被叫到家里吃饭，自己随着姐姐奔跑，自己哭泣地跑着，写作业时不是自己努力的结果。想起初中时的朋友说我写作业快，她也是第一次离家，距离学校的房子的距离比我家还远，自己没有陪伴她的离家之哭，如果陪伴了她，自己心里也会好受些。
我年幼的时候就在寄宿学校读书，我很不想去学校，每每遇到父母哭泣，自己写东西事也不记得自己写得内容。父母的房子随着我奶奶书，每次回家时父母会把我自己放置在一个车上，那是自己有钱的爷爷配给爸爸的车，
自己回家时有了温暖的我感觉，一家人回家时自己幸福感觉，一表达自己的确没有表达的天赋。自己说话时觉知安静的姐姐很有依赖感。姐姐和自己说得话让自己明白了人性。
她的家是住在离我家和学校一样远的地方。我的一次寻找伙伴家，伙伴家离学校家一样远，自己的记忆生疏了，有些美好的记忆自己并不记的。自己并没有把当下的生活带到自己的心绪，自己应该感悟生活额的一点一滴。感悟别人说话的道理，感悟书上，她人说的内容，自己有了重新生活的希望。
现在自己家在一个两楼五间的楼房上，自己住在自己的卧室，做自己喜欢做的事情，因为家我有了能力去面对事事。
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优秀毕业论文作品
英美文学经典作品是英语语言学习中的一个非常重要的组成部分,一个良好的英语语言水平离不开英美文学作品阅读的训练。下文是我为大家整理的关于英美文学 毕业 论文优秀 范文 的内容，欢迎大家阅读参考!英美文学毕业论文优秀范文篇1 试析英美文学中的 文化 问题 摘要：语言与文学作品能够准确地反映出一个民族文化环境中的习俗、信仰和普遍价值取向，在学习英美文学的过程中，也必然会接触到作品中所含有的各种文化知识，学校开设英美文学课程的主要目的在于培养学生的阅读欣赏能力以及在英美文学阅读中的理解能力，高等学校对英美文学课程的重视对于学生提高自身的英语水平起到了很大的作用。 关键词：英美文学文化问题历史文化背景 随着经济全球化趋势的不断加快，英美文学逐渐成为高等院校非常重视的一门专业必修课程，学校开设英美文学课程的主要目的在于培养学生的阅读欣赏能力以及在英美文学阅读中的理解能力，高等学校对英美文学课程的重视对于学生提高自身的英语水平起到了很大的作用，但是随之而来产生了一些文化问题，很多学生由于对英美文学缺乏深层含义的了解而逐渐丧失英美文学阅读的兴趣，这就要求我们在阅读英美文学的过程中要将语言学知识掌握扎实，广泛了解英美文化知识，从而不断增强英美文学课程开设的积极意义。 一、文化因素在英美文学中的重要性 随着我国与世界各国之间的联系越来越密切，跨文化能力逐渐成为英语教学过程中的重要组成部分，在英美文学的教学中也逐渐显示出其强大的生命力，语言本身就是一种文化，而语言与文学作品又能够准确地反映出一个民族文化环境中的习俗、信仰和普遍价值取向，我们在学习英美文学的过程中，也必然会接触到作品中所含有的各种文化知识，在英美文学的学习过程当中，学习者的个人情感因素非常重要，而其所掌握的文化知识也是不可或缺的。 在传统的英美文学教学中，我国的大部分高校文学教师都过分注重对文本阅读的重视和对英美文学作品的研究，忽视了指导学生对英美文学创作背景的认识，这样的教学方式使得大部分学生在学习的过程中缺乏基本的文化理解能力，对于英美文学中的文化因素不能做到深入的了解，对所阅读的英美文学作品中的文化内涵缺乏认知能力，使得学生在阅读英美文学作品时只能浮于表面，无法准确揭示文学作品当中的深层文化意义。 任何一门文学课程的学习都需要学习着具备较强的文化思想，并且具备一定的理解能力，而要想不断提高自身在学习文学作品当中的理解能力，就需要学习者首先对这门文学所产生的背景文化知识有一个深入的了解，一个优秀的文学学习者在文化 经验 、认知能力、语言学知识等各个方面都应当有较强的造诣，在英美文学的学习过程当中，学习者掌握一定的语言文化知识固然很重要，但是仅仅掌握语言文化知识也远远不够的，要想真正将英美文学的内容了解透彻。 我们还应当不断加强对英美文化背景知识的认识，只有借助于英美文化背景知识的帮助，学习者才能真正深入了解英美文学中的文化内涵，对于英美文学中所展现出的生活方式、宗教习俗、思维模式、价值取向、历史发展状况等有一个基本的把握，真正理解作品中所具有的思想感情，这种对于文学作品的理解能力的培养不是一朝一夕的过程，在这一过程中，学生必须坚持不懈，文学教师也应当指导学生掌握正确的 学习 方法 ，养成科学阅读英美文学作品的良好习惯，使学生在学习中不断提高阅读英美文学作品的能力，提高自身的文学素养。 二、英美文学学习中所出现的文化问题 1、英美文学学习中的社会文化问题。 任何一种语言实际上本身就是一种文化，而且在语言的发展过程中，社会文化也能够对其产生一定的影响，语言是文学作品组成的重要元素，在不同的社会环境中所形成的语言文化是不同的，这就使得文学作品在创作过程中不可避免地要受到社会文化的影响，例如，我们现在常常说“艳照门”、“捐款门”中的这个“门”字实际上代表的是一种“丑闻”的意思，那么“门”字的这层意思是如何而来的呢，这就要联系到一定的社会背景，自此以后，人们在遇到一些社会丑闻问题时便常常联想起这一事件，“门”字也就逐渐由了另一层的文化意义，由此看来，了解一个民族的社会文化背景对于学生理解英美文学的深层含义是具有重要意义的。 2、英美文学学习中的地区文化问题。 我们所说的地区文化实际上就是一种在特定的地区环境中所逐渐产生的带有地区文化特色的文化，学生在学习英美文学的过程中如果对这些地区文化不了解，就有可能造成文学时的障碍，例如，在学习诗人雪莱的《西风颂》的时候，如果学生对于英国的气候有一个准确的了解，就有可能理解不了作者为什么会把“西风”写成一种像打着春天脚步的风的形象，因为在我国，一提到西风，大家一般会联想到“西风凛冽”这个词，在文学作品中，西风不仅代表气候的不适宜，也常常在作品中衬托一种压抑、苦闷的心情，而在地处高纬度的英国，西风具有非常温暖舒适的特点，这种地区间的文化差异，也容易造成学生在学习英美文学作品时的困惑。 3、英美文学学习中的历史文化问题。 历史文化因素在任何一种文学作品中都是非常具有影响力的，文学作品本身就是对民族历史文化的反映，是在社会历史发展的过程中逐渐产生的，如果学生在学习英美文学作品的时候对英美国家的历史文化不了解，在理解作品含义时也就不可避免的会出现一些文化障碍问题，我国在历史发展的过程中与西方历史存在着很大的不同，如果对这种历史发展进程中的差异性不能做到准确的把握，就极容易产生一些阅读障碍。 4、英美文学学习中的宗教文化问题。 世界上的很多文学作品都涉及到伊斯兰教、__、佛教等宗教文化因素，各个国家和地区所信仰的宗教文化也是不同的，宗教文化的分布不同，使得各国文化在发展的过程中也相应地受到了一些影响，并且不同国家在宗教方面的信仰能够体现这一地区的一定的文化禁忌，如果对这种文化禁忌不够了解，就很有可能造成文学作品理解中出现障碍，像我们国家，信仰较多的宗教就是佛教、道教和儒教，这些宗教对文学创作者的思想产生着极为深刻的影响，也极大的影响了我国文学作品中的文化内涵，而对于英美文学作品，它们的内在涵义自然也会受到所在地区宗教文化的影响，欧洲大多数人都信仰基督__我国的宗教文化信仰存在着很大的不同，而这些不同常常会使得中国学生在学习英美文学时存在很大的理解困难。 例如，“an after life”根据__的宗教文化就是指人死之后的时光，而如果不了解西方的宗教文化，学生是不可能将这个词语联系到“死后”的，再如，一个犹太人穿着黑袍在路上走，如果有其他的犹太人让他脱下黑袍，就说明这个人是背弃了自己的犹太信仰而被大家多唾弃的，因为黑袍在犹太心目中就是犹太教的象征，因此，我们可以看出，加强对宗教信仰差异性的认识对于理解英美文化是非常重要的。 总结 针对我国英美文学 教育 中的文化问题，文学教师在教学中一定要全面掌握文学作品创作中的历史文化知识和背景材料进行准确的阐释，引导学生加强对英美文学中的文化问题的重视，增强学生吸收英美文学作品文化知识的敏感度，使学生在学习英美文学的过程中能够掌握科学的学习方法，养成阅读英美文学作品的良好习惯，全面提高学生的文学素养。 参考文献： [1] 付美艳.英美文学教学在高校教育中的重要性[J] [2] 罗绮伦.论在英美文学教学中加强文学文本的学习[J] [3] 张辉.建构主义的英美文学教学模式探索[J] [4] 范晓红.英美文学教学与大学生和谐人格塑造[J] [5] 刘可,王永蘅.新时期网络环境下的英美文学教学思考[J] 英美文学毕业论文优秀范文篇2 论英美文学中的《圣经》现象 摘 要:英美文学深受《圣经》影响,没有一部《圣经》,英美文学史就要改写。英美文学与《圣经》有着千丝万缕的联系,本文拟从两个方面来探讨英美文学中的《圣经》现象:一是《圣经》的观念和精神深刻地影响着英美文学;二是《圣经》乃英美文学创作素材的主要来源。 关键词:英美文学 《圣经》 观念和精神 素材 作为世界文学的一个重要组成部分的英美文学有两大传统根基:古希腊、古罗马神话与《圣经》。如果离开了这两大根基,英美文学就无从谈起。自中世纪以来,《圣经》有“唯一的书”和“书中之书”的称号,作为英美社会流传最广,影响最深,发行量最大,读者最多的一本书,《圣经》的观念和精神已经深深地渗透到英美人的意识之中。英美几乎所有重要的诗人、作家都与《圣经》中的思想和意象紧密相关。这使得客观、中肯地探寻《圣经》对英美作家作品的各种影响,对于全面、准确地把握英美文学发展的脉络和规律,具有极其重要的理论意义和实践意义。 一、英美文学中体现《圣经》观念和精神 《圣经》自始至终鲜明地贯穿着仁慈、宽恕和博爱的基督精神,《圣经》中关于仁慈、宽恕和博爱的箴言和训诫比比皆是。这些箴言和训诫告诉世人,有了爱,一切过错和仇恨皆可化解,爱是把一切真,善,美和谐地联系一起的纽带。《加拉太书》(Galatians)云:“要通过爱心彼此服侍,因为全部的法律合成一句话,那就是爱人如己。”(For all the law is fulfilled in one word, even in this: ‘You shall love your neighbor as yourself.’―Chapter 5,Galatians,New Testament)许多英美作家深受这一精神的影响,其作品中更是无时不刻不透露和表达着这一中心思想。 在莎士比亚的许多作品,博爱是其主题思想。如:《罗密欧与朱丽叶》,它被世人誉为一曲永世不衰的“爱”与“美”的颂歌。通过蒙太古和凯普莱特两大家族的世仇纷争与两家儿女之间的生死恋,反映出原本美好的爱被邪恶的仇恨激起的械斗所破坏,而该剧的结局中却吐露出“和谐”的光芒,表达了向前看的积极乐观朝气昂扬的精神。 这里体现出了强烈的基督精神,即用“爱”去化解一切罪恶。而剧中的男女主人公罗密欧与朱丽叶,从这个意义上说,恰是一对年轻的殉道者,他们用自己的行动和“爱”化解了两大家族之间的刻骨仇恨。 再如:十九世纪俄国伟大的小说家――列夫•托尔斯泰,他也是一位虔诚的__徒。他一生的追求和所有著作,都与基督__仰有着千丝万缕的联系。他在代表作《复活》这部小说中宣扬宽恕和博爱,勿以暴力抗恶,提倡人性自我完善。 托尔斯泰认为男女主人公,聂赫留朵夫公爵和妓女玛丝洛娃精神上的“复活”,正是__精神的“复活”和人性的复归。聂赫留朵夫公公爵作为一个陪审官,当他在法庭上发现被告妓女玛丝洛娃正是年轻时代被他诱奸过的少女卡秋莎时,他良心发现了,并开始了一系列的忏悔赎罪活动,最后得到玛丝洛娃的宽恕,感受到爱与善的力量。这表明了《复活》这部长篇小说所宣扬的正是《圣经》所倡导的博爱精神。 英美文学中,贯穿《圣经》仁慈、宽恕和博爱__精神的作品比比皆是,英美文学对《圣经》观念的继承主要体现在:人性原罪、上帝审判、神性救赎、道德完善、神圣之爱……要更全面地理解英美文学的艺术魅力,必须要对英美文学中的《圣经》的观念有深刻的认识。 二、英美文学以《圣经》为创作素材 “《圣经》虽不是文学书,但具有很高的文学价值。”“《圣经》的意义对于每一代人都有不同的新启示”。圣经是文学作品永恒的母题,也是英美作家取之不尽、用之不竭的素材宝库。由于《圣经》在英美享有广泛的读者,可以说,《圣经》中的 故事 和人物在英美国家是家喻户晓,作家引用或化用《圣经》 典故 叙事说理,更易为读者所接受,还可以丰富作品的涵义,深化主题。因此,英美作家在文学创作中总是自觉或不自觉地以这种或那种方式引或化用《圣经》典故。 1.直接引用。 最易辨认的是作家直接引用《圣经》的词句或人名作为自己作品的标题或人物名称,以便引起作品与《圣经》相对应的联系;或者直接引用《圣经》故事,作为创作素材。如:怀特的《乘马车的人》小说题目即:出自《圣经•旧约》的《以西结书》,暗示了小说精神折磨和赎罪的主题;斯坦贝克的《伊甸园之乐》等标题取自《旧约•传道书》第一章;美国南方文学的代表作家威廉•福克纳的名著《押沙龙,押沙龙!》,从书名到故事情节都借用《圣经》中大卫王与逆子押沙龙的故事;戈尔丁的《塔顶》中的主人公牧师约塞林综合了亚当、该隐和撒当等三个圣经人物。 美国作家海明威的成名作《太阳照样升起》,其题目便是摘引《旧约全书•传道书》第一章第五节中的一句话。这表明二十世纪英美文学和《圣经》文本之间存在着明确的对应关系,在作品主题、人物等方面具有同一结构。 在二十世纪英美文学的重要作家中,自称“英国国教式的天主教徒”的T•S•艾略特较早提倡用“神话手法”来创作。而他的神话主要来源于《圣经》。艾略特在他的诗歌创作中成功的运用了“死亡与再生” 、“寻找圣杯”、“火与水”、“赎罪与救难”等《圣经》典故,挖掘现代人的内心世界,将古代与现代连接起来,使作品具有厚重的历史感,并且极大地增强了作品的象征意义,使其作品具有永恒的艺术魅力。 2.采用特殊手法化用。 有些英美作家并不直接引用《圣经》的典故,没有走完全蹈袭的道路,而是根据自己思想的表达,对《圣经》典故原型进行变形处理。英国文学史上有着最古老的作品之一美誉的长诗《贝奥武夫》中就已谈到上帝,并说妖怪格兰代尔是该隐的后裔。该隐是《旧约全书•创世记》中的人物。他是上帝造出的第一个男人亚当和第一个女人夏娃的儿子。他出于嫉妒把弟弟亚伯诱杀了,因而成为世间第一个罪人。虽然《贝奥武夫》对《创世纪》的故事进行了变形处理,但说嗜血成性的格兰代尔是该隐的胄裔是合乎《圣经》精神的。 拜伦的神秘剧《该隐》,主题也是《圣经》故事。不过同情革命的拜伦在《圣经》故事的运用方面采用了偷梁换柱的手法。按照《圣经》的传统说法,该隐出于嫉妒,杀死弟弟亚伯,因而上帝罚他到处流浪,成了丧家之犬。然而在拜伦的笔下,该隐的形象却迥然不同。该隐对上帝的善表示怀疑,对父母和弟弟卑躬屈膝地趋奉上帝的态度和做法非常鄙夷。拜伦把魔鬼撒旦作为不畏强暴、渴求自由的化身,并加以着意刻画,让他开导和激励该隐去反抗贪得无厌、暴戾恣睢的上帝。 英美作家化用《圣经》典故的另一种方法是:通过比喻、隐喻或象征等手法,作家把《圣经》故事的寓意融汇到作品的情节或人物的性格里,使这些故事发挥有力的陪衬和烘托作用。 不了解《圣经》故事背景的人,在理解这类文学作品时,便难免流于表面和肤浅。《威尼斯商人》第四幕第一场里,女扮男装的鲍西娅在法庭上以律师的身份出现,佯装驳斥巴萨尼奥提出变通法律的要求,让残忍的夏洛克在一片敌视的气氛中感到欣慰异常。 他情不自禁地欢呼道:“一个但尼尔来做法官了!真的是但尼尔再世!聪明的青年法官啊,我真佩服你!”这里莎士比亚就化用了一个《圣经》典故,《旧约全书•但尼尔记》说,但尼尔才智过人,判案如神。在法庭上孤立无援的夏洛克,在绝望中突然听到同情的声音,欣喜中称年轻的律师为但尼尔是很自然的。如果不理解莎士比亚的化用《圣经》的手法,对这一幕戏就很难理解通透。 总结 圣经》不仅是一部宗教典籍,它更是一种思维、情感方式,它的观念和精神深远地影响了英美人对历史社会、人类命运、个体生命等问题的看法,使罪与罚、道德与上帝、生命与永恒、仁慈、自由、博爱、平等、良心……成为了英美文学创作最基本的思想内容。浮在海洋上的冰山,露出水面的尖端只是整个冰山的一小部分而已。恰似《圣经》之于英美文学,就是冰山的基础同山巅的关系,英美文学作品中有时一行诗,一句话,甚至一个语词,后面都有丰富的《圣经》故事做支撑。 参考文献: [1] Norton Anthology of American Literature. Ronald Gotlesmanet. al (ed.), New York, 1979. [2] The Student Bible, New International Version. Zondervan Publishing House, Grand Rapid, Michigan, 1996. [3]Boss Murfin & Supryia M. ray(ed.)The Bedford Gl-ossary of Critical and Literary Terns. Bedford Books, New York, 1998. [4]钱 青等:《美国文学名著精选》,商务印书馆,1994。 [5]朱维之:《__文化》,上海书店,1992。 [6]郭海博、李 山:《圣经语典与妙用》,江西人民出版社,1995。 [7]叶舒宪:《神话――原型批评》,西安:陕西师范大学出版社,1987。 [8]艾略特:《__与文化》,四川人民出版社,1989。 [9]王佐良、何其莘:《英国文艺复兴时期的文学史》,外语教学与研究出版社,。 [10]张中载:《当代英国文学论文集》,外语教学与研究出版社,.
文学艺术关乎着人生的终极意义，文学作品是我们人类外化的生命。下文是我为大家整理的关于英国文学方面的 毕业 论文优秀 范文 的内容，欢迎大家阅读参考!英国文学方面的毕业论文优秀范文篇1 浅谈英美文学作品中模糊语言的翻译方式 1、英美文学作品中的模糊性 模糊性是大多数语言所具有的内在属性，模糊语言在我们的语言交流中是不可避免的。罗素在1923年写的一篇有名的论文《论模糊性》中指出：“整个语言或多或少是模糊的”。汪培庄为伍铁平所著《模糊语言学》所做序中开宗明义地指出：“模糊性是非人工语言的本质属性，因而是语言学所不能回避的对象。” 文学作为一种语言艺术。其重要的特点就在于形象性。基本上大多数读者都是通过在脑海里的再造想象欣赏文学作品的，这种再造想象的特征之一就是模糊语言。也正是这种模糊语言的使用，极大程度上拓展了读者的视野和想象空间，也彰显了文字的魅力。典型的一段如莎士比亚在《王子复仇记》中一句“to be，or not to be”短短几个词引起了读者无限的遐想和解读，同时也让这句话获得了旺盛的生命力。 2、英美文学作品中模糊语言的翻译方式 翻译就好像婚姻一样，它是一种互相妥协的文字艺术。同样的语言翻译也是拥有不同语言以及不同 文化 背景的人跨文化交流的一种手段。优秀的语言翻译带来的是成功的交流，而劣质的翻译也会导致误解。在这样重要的情况下，翻译就会显得异常重要，面对不同的语言，翻译者就需要采取恰如其分的翻译方式，以实现不同语言的信息成功传递。从某种程度上说，成功的文学翻译也是对原著作者精神的模糊转达。 、符合原文精神 文章 翻译的首要 方法 就是以对应的形式再现原文的模糊语言美感。比如杰克·伦敦的《马丁·伊登》卷首引诗：Let me live out my years in heat of blood/ Let me lie drunken with the dreamer’s wine/ Let me not see this soul-house built of mud/ Go toppling to the dust a vacant shrine! (让我在热血沸腾中度此一生! /让我在醇酒般的梦幻里醉沉!/莫使我眼见这 泥塑 的肉身，/终以空虚的躯壳毁于泥尘!) 译文里面的语言就是诗歌创作中形象与模糊思维互相交感的出品，翻译可谓是恰如其分，不但精确化，还模糊化，文章美感仍在。如此译文更激发读者的 想象力 ，使语言具有活力。 、模糊描述，再现意象美 翻译者在翻译英美文学作品的时候，要充分运用模糊描述，再现原作中人物意象模糊所创造的美感。比如在小说《达·芬奇密码》中丹·布朗运用了一连串的意象语言，目的就是为了形容兰登的模样。对原文作者来说，这些人物的外形描述的内涵隽永而且意味深长，也是作者布朗对小说主角兰登形象刻画的一种表达，所以这些模糊语言描述也具有了象征意味，相对读者来说，这些形象描述之外的意义能否转化为读者的意向就不得而知了。但是在中文译本中，翻译者就对此进行了有利的铺垫，比如“锐利的眼睛”、“一片暗色的胡碴”等等，就无形中为下文的“书卷气吸引力 ”进行了较为有利的铺垫也是成功地保留了原文的意象美感。 、模糊单词的翻译 各种语言都普遍存在着一种现象那就是模糊性，在一般情况下，如果一个单词在一种语言中的概念是模糊的，那么在另一种语言中也会同样存在模糊的概念。所以这样的话，我们就可以采用模糊对模糊的翻 译原则翻译。比如在王佐良所译Thoughts on Various Subjects 中的有一句，如下：“Complaint is the largest Tribute Heaven rec Eives， and the sincerest Part of our Devotion.”翻译为“怨言是上天 得自我们的最大贡物，也是我们祷告中最真诚的部分。”在这里翻译者将文中的模糊单词“largest”和“sincerest” 翻译成 “最大”和“最真诚”大概是最合时宜的翻译了。一般来说，在模糊 语言的翻译中，运用“模糊对模糊”的原则是最常见得，也是最省力的。 但是也有些特殊的情况，由于模糊词与其邻词之间的清晰度不明显，导致在翻译的时候会出现一些偏差，所以就要运用某些目 标语 中的表达来翻译原来语言中的模糊词。 比如:Stood up and looked out of the window on the calm summer night through which I was journeying， noting the pale reminiscence of day that still lingered in the northern sky. (A. G. Gardiner: A Fellow-Traveler) 站起来眺望旅途窗外那沉寂的夏季的傍晚，注视着那白日的暗淡余晖仍逗留在北方的天空。从客观上来说，“night”可以翻译成“傍晚”和“晚上”，这是两个边界不很清晰的模糊词汇。之所以把“night”翻译成“傍晚”一来这样翻译忠于原文、也通顺的传达了原文的意思，而来使读者容易理解，也便于接受。 由于模糊词具有丰富的意义和内涵，有些时候翻译者也会根据具体的语境，翻译时采用更为精确的语言，使的翻译文章更加出彩。由此也可以看到翻译者的巧妙地翻译方式。 3、结论 从某种意义上讲， 文学语言的 艺术是一种模糊语言的艺术。在文学作品中，模糊语言的使用不仅拓展了读者的视野，拓展了读者的想象空间，也还增强了文学语言的艺术魅力，所以，文学翻译显得尤为重要。而文学翻译成功的关键就是掌握好翻译策略将文学作品中的模糊语言翻译好。在翻译的时候，翻译者要充分调动自己的翻译意识，要尽可能把握原作的精华。同时，翻译者也要充分发挥主观能动性，发挥自己的想象力再现原作的模糊意蕴。 英国文学方面的毕业论文优秀范文篇2 论西方 典故 与英美文学 教育 摘 要:英美文学教学的困难之一是学生面对西方典故的困惑。要解决这个问题,就要在教学过程中适当导入一些《圣经》、希腊罗马神话、世界名著和西方历史的相关内容,提高学生对西方典故的敏感度和熟悉度,加强学生的文学鉴赏力和文化素养。 关键词: 英美文学西方典故;《圣经》;希腊罗马神话;世界名著 在目前英语教学实践中,由于培养实用型外语人才思想占据主导地位,人们对 英语学习 的目的日趋功利,对口语大力提倡,对等级考试和各类水平测试给予极大的关注,英美文学等人文学科教育的作用似乎渐渐被人遗忘。而中西文化传统存在的巨大差异在中西文学传统中都突出地表现出来,使得传统的英美文学课在高等院校英语教学实践中遭遇到前所未有的挑战。高校英美文学课遇到的重重障碍的表现之一就是英语典故的运用。 典故(allusions)作为一种修辞手段,在文学作品中起着令人不可忽视的作用。恰当地运用典故,可以更透彻地说明事理,更有效地表达思想,更有力地抒发感情,可以增强语言的精炼性,形象性和生动性,强化艺术效果。事实上,在教学过程中适当导入一些《圣经》、希腊罗马神话、世界名著和西方历史的相关内容,提高学生对西方典故的敏感度和熟悉度,不仅使学生获得必要的文学知识,而且可以促进学生对英美文学作品的理解,增强他们对西方文化的了解,帮助他们提高对英语的欣赏能力和实际运用能力,从而激发他们的英语学习兴趣。 一、 《圣经》与英美文学 《圣经》是__的一部经典,由于它在世界上的广泛传播,对西方各国的文学艺术都产生深远的影响。在英语民族文学艺术史上,有不少伟大的诗人,剧作家,小说家和艺术家都采用《圣经》中的 故事 和 传说 为题材,创作出许多诗歌,戏剧,小说,音乐和绘画。而更多的故事传说和只言片语则进入英语日常用语,成为广泛使用的《圣经》典故。 英美作家引用《圣经》典故的方法主要有:直接引用《圣经》中的词句或人名作为作品标题或人物名称,或直接引用《圣经》故事或对原型故事进行变形处理。通过比喻、隐喻或象征等手法,把《圣经》故事的寓意融汇到作品的情节或人物的性格里,使这些故事发挥有力的陪衬作用。如Shakespeare所著的《威尼斯商人》(The Merchant of Venice)中,当Portia假装肯定Shylock 这一磅肉(a pound of flesh)合同时,Shylock高兴地喊道:“A Daniel come to judgment! Yea, a Daniel!--- O wise young judge, how I do honour thee!”Daniel是《圣经》中希伯来预言家,他聪颖过人,公允无私,执法如山。在这里,用这一典故把Portia比作智慧而又刚直不阿的法官。这样的艺术效果是十分强烈的。 二、 古希腊罗马神话与英美文学 希腊文化和罗马文化是西方文明的摇篮,其中古希腊罗马神话更是英美语言和文学作品中典故的重要来源,在整个西方文学史上有着极其光辉灿烂的一页。在英美文学作品中,以这些 神话故事 为背景或主题的作品更是不胜枚举。 以希腊神话为第一来源的《荷马史诗》可谓开西方文学之先河,深受西方人的熟悉和喜爱。中世纪伟大诗人但丁的力作《神曲》,虽然写的是__道德主题,里面却用了不少希腊神话故事。 十七世纪古典主义作家的悲剧中,大量采用希腊神话故事。弥尔顿的《失乐园》虽以《圣经》故事为主题,但诗句中却随处可见希腊神话的典故。在拜伦的《哀希腊》(The Isles of Greece)一诗中,出自希腊神话的典故更是比比皆是,而这些典故均为英语民族所熟悉。又如现代作家.劳伦斯名作《儿子与情人》所表现的“恋母情结”的主题,就是源自希腊神话俄狄蒲斯(Oedipus),通过隐喻与象征的手法使得这篇名作主题更加鲜明突出。 三、世界名著、民间传说、 寓言故事 与英美文学 一些脍炙人口的世界名著,民间传说,寓言故事等都为英语语言文学提供了许许多多富有表现力的典故。莎士比亚戏剧(Shakespeare’s plays),《一千零一夜》(Arabian Nights),《伊索寓言》(Aesop’s Fables),《安徒生 童话故事 》(Andersen’s Fairy Tales And Stories)等等,都为英语民族所喜闻乐见。因此,它们入典成为英美文学的组成部分也是顺理成章的事。 莎剧《哈姆莱特》(Hamlet)中的哈姆莱特是为父复仇的丹麦王子,由于他生性犹豫不决,致使复仇计划一再延误。现在Hamlet便用来比喻忧郁不满而又优柔寡断的人。《伊索寓言》在欧洲文学史上有着深刻的影响,成为寓言诗人的创作源泉,经常为后代作家所引用,成为寄托教训,说明事理的典故。 酸葡萄(sour grapes),是指《伊索寓言》中的狐狸,因够不着葡萄而把它称为“酸葡萄”,来聊以自慰。披着羊皮的狼(a wolf in sheep’s clothing),则指装扮成正人君子的敌人,而“cry wolf”(喊狼来了)则用来指发虚假警报。又如《一千零一夜》中的《芝麻开门》(Open Sesame),童话故事中的《灰姑娘》(Cinderella),德国民间传说中的人物《浮士德》(Faust)等等,早已在英美文学中屡被运用。 由于历史的传统和文化的背景不一样,不同的民族都有自己的典故。引用典故,已成为世界文学传统的修辞艺术。典故可以激发学生的想象力,还能增强语言文学的感染力,往往能收到言简意赅的效果。英美文学课是培养学生人文精神,提高文化修养和英语素质不可或缺的课程。因此,在英美文学课程中增加典故的教学内容,不仅符合英美文学教学大纲要求,还体现了英语专业语言教学的趣味性和活泼性。这样做不仅可以活跃课堂气氛,更重要的是,能使学生感受真实的客观的、原汁原昧的英语语言,体验经典精邃的文学语言的表达魅力,切实提高学生的文学鉴赏力和文化素养,达到教学目的。 参考文献: [1] 于娜. 中西文化导入与英美文学教学[J].文教资料,2005,(26). 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