父女关系研究论文
不是一天一日建立起来的情感，女儿是对你百分百的依赖，情感上的问题没有对和错，该来的总会来，阻挡不了的，双方自愿就好，做好防护措施
#当人生艰难时刻来临 父女关系远远超过母女关系。被父亲疼爱、肯定、支持的女儿，往往在自尊、自信、安全感甚至智力水平上有较好的表现。父女关系模式甚至会决定女儿未来的婚姻质量、与配偶相处及两性关系模式。对孩子的教育里，母亲代表温柔、照顾、陪伴、爱心，父亲代表力量、秩序、权威和规则。所以女儿一定要被爸爸疼爱，爸爸要多关心支持自己的女儿。母亲要温柔有爱心。爸爸要建立秩序和权威。
觉得最好的父女关系是怎么样的？没办法给你写200字，只能说最好的父亲就是很关心自己，女儿的父亲什么事情都会为女儿考虑，如果想写这篇文章，还是自己认认真真的写自己才会有感想。
感觉很难做到吧。毕竟来说已经长大了。加上孩子这些生理期等等。。。还是考虑母亲解决问题比较好一点。
明清父女关系研究论文
28岁的孙中山见到1岁的宋庆龄 宋庆龄的父亲叫宋嘉树，与孙中山是多年的老朋友。1894年，孙中山带着陆皓东取道上海，赶往北京，上书李鸿章陈述救国之道。在上海宋嘉树的家里，28岁的孙中山第一次见到了1岁的宋庆龄。 1912年2月13日，孙中山被迫辞去临时大总统职位。1913年3月，袁世凯幕后操作，刺杀了国民党代理理事长宋教仁。孙中山忍无可忍，举起反袁旗帜，发动二次革命。由于双方实力悬殊，讨袁军很快败退，袁世凯悬赏10万大洋缉拿孙中山。无奈之下，孙中山逃亡日本。一直支持孙中山的宋嘉树日子也不好过，带领全家人暂避神户。 此时宋庆龄也从美国威斯里安女子学院毕业，来到日本接替大姐宋霭龄，担任孙中山的秘书。宋庆龄有大家闺秀的形象，也有温柔贤惠的品德，二人很快相爱了。宋霭龄曾恋上孙中山 其实，最早恋上孙中山的是宋庆龄的大姐宋霭龄。孙中山担任中华民国临时大总统期间，宋霭龄一直担任他的秘书。 有一天，宋霭龄给孙中山看了一份美国《电讯报》，上面写着：“若干年后，我们将会从报纸上读到宋小姐同革命后的中国领袖结婚的消息……”孙中山看完，哈哈一笑说：“美国记者中还真有人才。霭龄，叔叔祝福你，相信我们党内会产生真正有作为的总统。”原来，孙中山先生对她根本没有男女之情。初恋夭折的宋霭龄在妹妹接过秘书职位后，很快嫁给了孔祥熙。 五关挡道宋庆龄跳窗离家 当孙中山和宋庆龄真正谈婚论嫁的时候，面临着许多问题。决定公布关系前，两人有一次深谈，讨论即将面对的“关口”。 孙中山告诉宋庆龄，他们首先要过宋庆龄的父母关。且不论宋庆龄的父亲与孙中山是多年的朋友，单论年龄上的差距和孙中山已婚并有3个孩子的背景，以及他常年因革命而颠沛流离的生活，都足以遭到宋家的强烈反对，搞不好还会弄得家庭破裂。第二关是孙中山的元配卢慕贞，此时二人尚没有办理离婚手续。第三关是党内关。基于传统观念和领袖个人形象的考虑，孙中山认为党内应该会有很多人批评自己。第四关是社会舆论关。第五关是宗教关。宋庆龄一直信仰基督教，这样的行为估计会惹来基督教会的干预。不过，五关中最棘手的要算宋庆龄的父母关了。 1915年6月，宋庆龄特地为她和孙中山的婚事返回上海征求父母意见，在宋家掀起了轩然大波。情急之下，父母软禁了宋庆龄，大姐宋霭龄把她介绍给了一位名门子弟，并对外宣布宋庆龄订婚。期间，孙中山几次写信询问宋家意见，不得音讯。好在看管宋庆龄的女仆心疼她，趁买菜的机会秘密给孙中山发了一封信，孙中山才得知宋庆龄被软禁的情况，派朱卓文到上海营救宋庆龄。 朱卓文通过女儿与宋庆龄联系上后，看到宋家没有松口的意思，就与宋庆龄商议逃跑。10月的一个夜晚，女仆在门外把风，宋庆龄给父母写好了留言条。对自己以背叛父母的方式来面对未来的生活，她有些伤感。但是一想到孙中山，想到他说的“能与她结婚，即使第二天死去亦不后悔”，宋庆龄又觉得这样的义无反顾是值得的。她打开窗户，以床单为绳，滑下2楼，坐上事先准备好的车子来到码头，于24日到达东京。 元配希望丈夫纳妾不愿离婚 孙中山与元配卢慕贞的结合是家庭包办。卢慕贞是一个忠厚的人，但是她没有受过西式教育，不能理解孙中山的革命事业。 尽管她尽心尽力操持家庭，把孩子抚养大，但是两人却没有共同语言。就任临时大总统后，孙中山曾经把她带到南京。二次革命后，卢慕贞不愿意跟随孙中山逃亡日本，去了澳门。 卢慕贞是一个旧式女子，她心甘情愿希望丈夫纳妾，代替自己照顾孙中山。但是，她不能理解为什么新夫人不能做“侧室”、孙中山一定要离婚。1915年9月，孙中山派人把卢慕贞接到日本，专门商谈离婚事宜。双方的谈判还算融洽，在宋庆龄到达东京的前一天，卢带着离婚协议回到澳门。10月25日，宋庆龄逃到日本的第二天，49岁的孙中山与22岁的宋庆龄在律师和田瑞家举行了婚礼，签订了婚姻誓约书。两人约定：尽速办理符合中国法律的正式婚姻手续；将来永远保持夫妇关系，共同努力增进相互间之幸福。他们委托和田瑞到东京市政厅办理了结婚登记手续。 宋嘉树向孙中山磕头托女 女儿越窗逃跑之后，宋嘉树马上与妻子搭船来到日本。宋嘉树恼恨孙中山，甚至扬言要与宋庆龄断绝父女关系。宋庆龄曾向美国记者斯诺回忆说：“我父亲到了日本，对孙博士大骂一顿。我父亲想要解除婚约，理由是我尚未成年，又未征得双亲同意。但他未能如愿，于是就和孙博士绝交，并与我脱离父女关系。” 日本人车田让治在《国父孙中山与梅屋庄吉》中写道：“宋嘉树站在大门口，气势汹汹地吼道：‘我要见抢走我女儿的总理（孙中山时为中华革命党总理）！’梅屋庄吉夫妇很担心出事，打算出去劝宋嘉树。孙中山向他们说，这是他的事情，不让他们出去。孙走到门口台阶上对宋嘉树说道：‘请问，找我有什么事？’暴怒的宋嘉树突然叭的一声跪在地上说：‘我的不懂规矩的女儿就托付给你了，请千万多关照。’然后在门前的三合土地面上磕了几个头就走了。” 回到上海后，宋嘉树给宋庆龄送了一套古家具和百子绸缎做嫁妆
人们常说女儿是父亲前世的情人。在女儿的成长过程中，父亲扮演者不可替代的角色。父亲是女儿一生下来接触到的第一个异性，他的一言一行都会对女儿的成长产生重大的影响。
父女关系直接影响着日后女儿跟其他异性的相处模式。不可否认，父亲与女儿之间有着独特的关系，这种关系过于亲近或者过于疏远，都不利于女儿的身心健康成长。大多数父亲对如何跟女儿相处充满了疑惑。毕竟与儿子相比，女儿总是有她自己独特的思维、行动和交谈模式。父亲有时会认为自己无法像母亲那样与女儿畅谈，他们担心父子之间那种简单粗略的相处方式不适合父女相处。
尽管有许多疑虑，父亲还必须得学会与女儿的相处之道，因为父亲在女儿社交和情感的发展过程中起着无可比拟的作用。把自己的女儿从一个小女孩培养成一个出类拔萃的女人，这是父亲的职责所在。简而言之，父亲没有任何理由可以借故对女儿的生活不管不顾。以下10个小建议可以帮助父亲更好的学会与女儿的相处之道。
1聆听
父亲要更多关注女儿所思，所想，所信，所感，所悟，而不是只关注她的外表。你要教会她有内涵，而不是空有虚表，华而不实。在她很小爱臭美的时候，你一定要及时让她明白，把指甲吐得五颜六色不如坐下来认真阅读一本童话。只有这样，日后她在社会中才会有能力施展自己的才华。
2爱她所爱
父亲要把女儿当做一个完整的社会人来看待，要不断地支持她，爱惜她。切忌把在工作中生活中遇到的不良情绪转嫁到女儿身上。父亲下班回到家后一定要调整好自己的情绪，让女儿感受到一种父母和谐，宽松愉悦的家庭氛围。要知道日后她选择的人生伴侣很可能跟你的行为，以及价值观都是比较相近的。所以在女儿的成长过程中，父亲一定要尊重女儿之所爱。
3注意分寸
在女儿的成长过程中，父亲对女儿性别意识的形成有着很大的影响。所以父亲要根据女儿的成长年龄和认知程度来调整与女儿的相处方式。女儿小的时候，父女之间的亲密肢体接触可以让孩子感受到父亲对她的爱，但是随着女儿年龄增长，父亲要刻意与女儿之间减少亲密的肢体接触。这样有助于女儿今后确立正确的性别意识和角色定位。
4参加户外运动
一般情况而言，父亲可能与儿子参加户外活动的次数比较频繁。因为在传统观念里，女孩在体能方面落后于男孩。但是，父亲也要多与女儿一起参加户外活动，哪怕只是简单的老鹰捉小鸡，或者是简单的一起散步，这都对女儿的身体和心理健康都有很大的益处。
5关心女儿的学业
作为父亲，不管在外工作有多忙，都要抽出时间关心女儿在学校的情况，要不定时的跟老师沟通，也要积极参加家长会和一些亲子活动。只有这样，你才能及时了解到女儿的学业，及时观察到她在学校是否受到过欺负，同样你或许能够帮助女儿在数学，物理，实验等理科方面提高成绩。
6和女儿做游戏
尽管女儿喜欢的游戏不像打篮球，踢足球那么充满男子汉活力，但是父亲也要积极参与。在和女儿一起玩过家家或者洋娃娃的过程中，你就会逐渐地对女儿的性格特征有更深的了解。
7帮女儿建立公平的社会环境抗争
尽管现在社会提倡男女平等，但是对女生的各种偏见比比皆是。相较于男生，女生往往会被打上各种各样的不好标签。在女儿小的时候，父亲要给女儿灌输“人人平等”的思想观念。同时也可以跟其他父亲一起，积极参与一些活动，为了给女性争取一个公平，公正，安全的生活环境，而抗争。
8与女儿分享工作中的喜乐
父亲若不善言辞，长此以往，就会疏远跟女儿之间的关系。其实，父亲可以告诉女儿自己的工作情况，并与女儿分享工作中的乐趣。这会让女儿更好的理解父亲的工作意义和价值，同时也会使女儿长大后对她的工作和生活充满激情。
9向其他父亲请教
没有人生来就能做好一个好父亲的，我们要多跟其他有经验的父亲交流，彼此分享与女儿相处之道。
10为自己有个女儿感到骄傲
与女儿的相处并不会减少我们对儿子的爱，也同样不会减轻男人的阳刚之气。父亲应该为有了女儿而感到骄傲，因为不同于父子之情，父女之情随着时间的推移会越来越浓厚。
祝愿全天下的父亲都能够在与
女儿的相处中感受到幸福和喜悦。
不是都说女儿是父亲上辈子的情人么。在一定程度上来讲，对于父亲来讲女儿是一个家庭除了妻子和父母之外最亲的人。而对于女儿来讲，无论是生活还是学习，或者是个性塑造上，都有着重大的作用。父亲会影响女儿的整个人生观乃至价值观的改变。母亲教会女儿柔情，而父亲则教会女儿勇敢，坚强。
宋庆龄守信用的故事 一次，妈妈给小庆龄讲了“自食其言”的故事。春秋战国时，鲁哀公的身边有一个重臣叫孟武伯，他有一个最大的毛病，就是说话不算数。因此，鲁哀公对他很不满。一天，哀公举行宴会招待群臣，孟武伯和哀公的宠臣郑重也参加这次宴会。孟武伯向来不喜欢郑重，在宴会上借机出郑重的洋相，便问道：“郑先生怎麼长得越来越胖了？”哀公听到后，便插嘴道：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会长肥呀！”在座的大臣一听就知道哀公并不是批评郑重，是在暗中指责孟武伯说话不算数。妈妈的故事是教育她说话要算数，要谨守诺言。对此小庆龄铭记心间。 一个星期天，宋耀如准备带著全家去朋友家作客，孩子们大都穿好了礼服就要出发了，只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏著那动听的旋律。 母亲喊道：“孩子们快走吧，伯伯正等著我们呢！” 听到妈妈的喊声，宋庆龄立即合上琴盖，跑出房间，拉著妈妈的手就走，刚迈出大门，突然又停住了脚步。 “怎麼呀？”一旁的宋耀如看到庆龄停住了脚步，不解地问道。 “今天我不能去伯伯家了！”庆龄有些著急地说。 “为什麼不能去，孩子？”倪桂芝望著女儿说。 “妈妈，爸爸，我昨天答应小珍，今天她来我家，我教她叠花。”庆龄说。 “我原以为有什麼非常重要的事情呢？这好办，以后再教她吧！”父亲说完，便拉著庆龄的手就走。 “不行！不行！小珍来了会扑空的，那多不好呀！”庆龄边说边把手从父亲的大手裏抽回来。 “那也不要紧呀！回来后你就到小珍家去解释一下，并表示歉意。明天再教她叠花不也可以吗？”妈妈说。 “不！妈妈，您不是常说要信守诺言，我答应了别人的事，怎麼可以随意改变呢？”宋庆龄不停地摇著头说。 “我明白了，我们的罗莎蒙黛是一个守信用的孩子，不能自食其言是吗？”妈妈望著庆龄笑了笑，接著说：“好吧，那就让我们的罗莎蒙黛留下吧！” 宋耀如夫妇放心不下家中的小庆龄，在客人家吃过中午饭，就提前匆匆地回到家中。一进门，宋耀如高声喊道：“亲爱的罗莎蒙黛，你的朋友小珍呢？” 宋庆龄回答说：“小珍没有来，可能是她临时有什麼急事吧！” “没有来，那我的小罗莎蒙黛一个人在家该多寂寞呀！”倪桂芝心疼地对女儿说。 “不，小珍没有来，家中虽然只有我一个人，但是我仍然很快活，因为我信守了诺言。”宋庆龄辩解道。 听了小庆龄的话，宋耀如夫妇满意地点了点头。 初见"国母" 两天后的一个下午，岳欣调来了一辆军用吉普车，与焦万友一起，把靳三旺连同他早就准备好的简单的行李，接出了中央警卫师政保大队，然后把靳三旺送到了北京东城区的一座四合院前。趁哨兵验证开门的时候，靳三旺抬头看了一下门牌：方巾巷15号。当年，画家徐悲鸿及其夫人蒋碧薇从日本考察归来时，就曾听从康有为的建议，居住在这条方巾巷里。 进入院子，已有一位被岳欣称做卢秘书的年轻女子（卢季卿，宋庆龄1950年至1958年的秘书）笑吟吟迎上来。显然，岳欣与卢秘书很熟，一番握手寒暄后，她便把岳欣与靳三旺领进了正对院门的那个会客厅里。 会客厅正中的沙发上，坐着一位端庄典雅、面目慈善的中年妇女，她嘴唇微抿，面含微笑，向着来人微微点头示意。猛然间，靳三旺觉得这位女士很面熟，似乎在哪里见过，但一时却想不起来是谁。正回忆时，岳欣很有礼貌地向她介绍道：“宋副主席，他就是新来的靳三旺同志，经过组织上的考察，决定从现在起派他到您这里来工作。” 原来她就是大名鼎鼎的宋庆龄呀！不等岳欣把话说完，靳三旺便恍然大悟了。 怀着无比复杂的心情，靳三旺上前毕恭毕敬地向宋庆龄行了一个军礼：“宋副主席您好。” “好，好。”宋庆龄目不转睛地打量着面前的俊小伙，不顾岳欣的示意，两手一撑扶手，从沙发上站了起来，同时向靳三旺伸出了手，“欢迎你来帮助我工作。听说你在部队里表现不错，打仗勇敢，又立过战功，你来帮助我工作我非常高兴。” 在当时靳三旺的眼里，宋庆龄顶多也就四五十岁，她那红润白皙的皮肤、略显发福的体态与一丝不乱的头发，无一不显示着她对自己的精心保养与呵护。其实，要是靳三旺知道当时的宋庆龄已是整整六十岁的老人的话，说不定他会吃惊得把双眼睁个溜圆！
关于教父的论文研究
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
具体就不写，高中作业字数100~120,《教父》么，围绕loyal，Brothersandlove
记叙的要素：论文有六要素——时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。四、记叙的顺序：常用的有三种——顺叙、倒叙、插叙。五、记叙的线索：一般有以下几种——人线、物线、情线、事线、时线、地线。六、记叙的人称：一般采用第一人称或第三人称，个别时候使用第二人称。七、记叙的中心与详略：整体感知，准确把握文章中心。分析材料与中心的关系，理解材料的详略安排。
冷静,冷血,狡猾,双面人格再看看别人怎么说的。
父子关系议论文素材
善恶一念间，善者及对于恶而言才有的，没了恶，善不复存在，二者辩证统一的结合体，恶的另一面及是善
善与恶 ——《巴黎圣母院》读后感 《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。 这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。 大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土…… 这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。 我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。 故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：善与恶2人性中有善的一面,也有恶的一面,曾经再我受到别人欺或者伤害的时候,我心里也会出现恶的念头,比如说希望他倒霉\或者是遇到什么祸事\或者是我去暗地里伤害他,但同时心里理性的一面又会劝说自己去宽容他,想一些名人忍耐的故事等等. 所以,在姐姐说因为父母小时候对她不够好,不公平而对她造成了伤害而恨我,并且说了很多狠话,,造成了我抑郁了好长时间,生活和事业受到极大影响,而她却并不关心时,我在想她心里面是否也有那些坏的一面,比如报复\希望补偿\希望对方的生活或事业受损,另外心里面也有好的一面,比如都希望亲人能够延续下去\能够过得好之类的. 但以前我做过的心理咨询,医生告诉我亲姐再怎么说也不会希望自己的弟弟过得不好;我觉得我始终对这样的说法有怀疑,我总是觉得她的言行是善恶两方面斗争的结果,并不能肯定她心理没有那些恶的想法. 3人性中有善的一面,也有恶的一面,曾经再我受到别人欺或者伤害的时候,我心里也会出现恶的念头,比如说希望他倒霉\或者是遇到什么祸事\或者是我去暗地里伤害他,但同时心里理性的一面又会劝说自己去宽容他,想一些名人忍耐的故事等等. 所以,在姐姐说因为父母小时候对她不够好,不公平而对她造成了伤害而恨我,并且说了很多狠话,,造成了我抑郁了好长时间,生活和事业受到极大影响,而她却并不关心时,我在想她心里面是否也有那些坏的一面,比如报复\希望补偿\希望对方的生活或事业受损,另外心里面也有好的一面,比如都希望亲人能够延续下去\能够过得好之类的. 但以前我做过的心理咨询,医生告诉我亲姐再怎么说也不会希望自己的弟弟过得不好;我觉得我始终对这样的说法有怀疑,我总是觉得她的言行是善恶两方面斗争的结果,并不能肯定她心理没有那些恶的想法.
《陪我走到世界尽头》 这是一本感人的书，关于父子关系的新解释，也关于不同年龄的互相扶持。绝望的父亲培育出充满仇恨的儿子，结果要靠另一个浪漫又有包容心的男人改变这个儿子的未来…… 作者： 艾力克·埃马纽埃尔·史密特，法国知名小说家和剧作家。1960年出生于法国里昂，曾就读于音乐戏剧学院，拥有法国高等师范学院哲学博士学位。特别倾心于哲学家狄德罗。16岁参加学校戏剧社的演出，发现自己的写作天分。1993年的作品访客（Levisiteur）获得莫里哀三大奖项：戏剧创新奖、最佳剧作奖、最佳舞台奖，奠定剧作家的地位。此剧作已被译成30多种语言在全世界演出。1994年以《利己教派》（Lasectedesegoistes）一书荣获最佳小说奖。2001年所有剧作荣获法兰西学院戏剧奖。他的作品深受广大读者喜爱，已传至全球30多个国家。本书自推出以来，在欧洲各国造成轰动，佳评如潮，已改编成电影及舞台剧于欧洲演出。关于父子关系的新解释，也关于不同年龄的互相扶持。本书一推出就在欧洲各国造成轰动，佳评如潮，一上市即登上畅销书排行榜，蝉联数周冠军，并改变成舞台剧于欧洲演出，电影则由“日瓦格医生”主角担刚演出。故事深刻、温暖，独特又充满智能与爱的幽默感，让你在一开始震惊、看到最后又会流泪的一本书。 乐观与勇敢，是大师面对“死”的态度，那“生”呢？那些痛失亲人的人，又该如何活下去呢？艾力克一埃马纽埃尔史密特的另一个故事《陪我走到世界尽头一少年摩摩的成长故事》，主人翁摩摩，是个12岁身强体壮的男孩，比“奥斯卡”多了两岁，再加上身体健康。自然与时下年轻人一样，活力十足，精力充沛，但他的遭遇却不平坦顺遂：面对着父母亲的遗弃所衍生出的自卑感与愤世嫉俗、对年少爱情欲望的蒙蒙懂懂，让他差点儿误入歧途，幸好，有伊博罕先生，一个杂货店老板，以诙谐不羁的人生观，带着摩摩这个娘不疼、爹不爱的孩子，走向正轨，让他重新以乐观与勇敢的态度，去面对挥别死亡后、生存下去所会遭遇到的种种难题。 在这个无常的年代，如何面对生死，不仅是哲学的研究范畴，更是人生的必要课题，无论古今中外、无论在哲学大师的笔下或是悠悠众生的眼中，生与死，Cestla vie！
古代抢钱的人(打劫富人的强盗^_^)
关于父母教养方式的研究论文
幼儿期连接着婴儿期和儿童期，是人生发展的一个重要阶段，这一时期幼儿的心理发展呈现出特有的特点。父母的教养方式对幼儿心理发展具有重要影响，选择恰当的教养方式对幼儿的认知、动机和情绪、能力和人格等方面发展具有重要的作用。幼儿期是指3—6、7岁的儿童，这个时期的儿童主要生活环境和场所是家庭，因此家庭因素对幼儿的影响是直接而重要的。父母的教养方式是指父母在抚养、教育子女的过程中通常采用的方法和形式，是父母各种教养行为特征的概括，是一种相对稳定的行为方式。在现代家庭教育中一般将父母教养方式分为专制型、放任型和民主型三种，本论文主要探讨这三种教养方式对幼儿心理发展的影响。民主型的父母不任意打骂孩子，对于孩子行为更多的是加以分析与引导，对于孩子在成长或学习的过程中发生的问题更多的是采取帮助与鼓励的方法，并合理利用奖励与处罚的手段，使孩子从父母的行为与教育中获得知识，明白事理。所以这种教养方式最有利于孩子认知能力的发展，能够促进言语能力得到有效的培养，思维能力也会提高，而且培养了亲子间的友好感情。父母是孩子的第一任老师，父母对幼儿的心理发展影响巨大，选择恰当的教养方式对幼儿的健康成长甚将来的发展都有深远的意义。所以父母要了解幼儿的发展的特征，给予正确的教育。专制型和放任型的教养方式会使幼儿养成有缺陷的性格，民主型教养方式是较好的选择，建议父母采用此种教养方式，培养出一个性格健全的孩子。
先看小鹰的成长史吧.鹰妈妈给了小鹰第一次生命,然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得重生；一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也无能为力的.小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来.学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎.在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将粉身碎骨.在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此.张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却可以“阅览天下”.她在无名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,然而,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了.不仅如此,她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们可以很明显地看出她那种自强不息,自立的性格.如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗?然而,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲.这些游手好闲、吃了没事干的人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援,然而父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的,这样的人必将被社会所淘汰.希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的蝗虫,堤岸上的白蚁,祸害人间.为此,必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱.然而,要想不成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立.小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”,到现在,我们都已长大就更应该自强,自立,争做社会的有用人.
家长不同的教养对婴幼儿发展产生不同的影响。按照美国知名心理学家，戴安娜 鲍姆林德，根据父母对孩子的情感态度，行为是否有要求和控制程度两个维度，将家长的教育方式归纳为以下四种：1、接受+控制的权威型教育方式父母对孩子多是积极肯定的态度，会及时热情地对儿童的需要和行为做出反应，尊重并鼓励儿童表达自己的意见和观点，同时他们对儿童有较高的要求，对儿童不同的行为表现奖惩分明。这样教养方式下的儿童独立性较强，善于自我控制地解决问题，自尊感和自信心较强，喜欢与人交往，对人友好。2、接受+容许的放纵型教养方式这种类型的家长对儿童也抱以积极肯定的态度，但缺乏控制。父母很少对孩子提出要求，不要求他们做家务，不要求他们学习良好的行为举止，对儿童违反规则的行为采取忽视或接受的态度，很少发怒或训斥儿童。这样教养出的哈子多不成熟，他们随意发挥自己，往往具有较强的冲动性和攻击性，而且缺乏责任感，合作性较差，很少为别人考虑，自信心不足。3、拒绝+控制的专断型教养方式这类父母要求孩子绝对服从自己，在情感方面这类父母常以冷漠、忽视的态度，对待儿童，他们很少考虑儿童自身的要求和意愿。这种教养方式下的学前期儿童常表现为焦虑，退缩，不快乐。在于同伴交往中遇到挫折，易产生敌对反应，在青少年时期，自我调节能力和适应性较差。4、拒绝+容许的忽视型教养方式这类教养方式父母对子女缺少爱的情感和积极反应，又缺少行为要求和控制的一种教养方式。亲子间互动很少，这样教养出的孩子，具有较强攻击性，很少替别人考虑，对人缺乏热情和关心，在青少年时期有可能出现不良行为问题。家庭教育是一门科学,父母的教养方式影响婴幼儿社会化发展。
1. 父母教养方式的主要类型 溺爱型。持这种教养方式的父母把幼儿放到特殊的地位， 一切服从、服务于幼儿， 不适当地满足幼儿生活上的要求和欲望， 处处迁就， 事事代劳。在这样的家庭氛围中， 幼儿往往情绪不稳定， 自私自利， 自傲或自卑， 能力低下， 意志薄弱， 缺乏自信， 容易形成依赖、懦弱、自卑的性格。当幼儿长大后面临迥然不同的社会竞争时， 则会无力承受任何心理上的挫折而缺乏自信心和独立性。 专制型。持这种教养方式的父母往往强迫幼儿按自己的意愿办事， 不容许孩子有差错或失误， 频繁采用惩罚来强制执行。在这种家庭中成长起来的幼儿， 缺乏安全感和归属感。 放任型。持这种教养方式的父母对幼儿采取不闻不问、放任自流的态度。由于父母没有给予幼儿必要的行为准则和强化， 对孩子冲动的行为缺乏约束， 致使孩子缺乏社会责任心， 缺乏自我控制能力。同时， 由于缺乏父母的关心和教育， 幼儿认为自己在家庭中是不重要的， 因而失去归属感。 民主型。持这种教养方式的父母对幼儿信任、尊重和平等， 重视启发引导， 孩子的成长有一个自主和自由的空间。这类父母与幼儿之间有着积极的情感交流， 既尊重、理解幼儿， 又对幼儿提出严格要求; 既高度关注幼儿的一举一动，又积极鼓励幼儿独立自主， 激励幼儿去做他喜欢而又力所能及的事情; 既让幼儿敢于发表意见， 又循循善诱， 对幼儿的幼稚和错误不是无端训斥。因此， 在民主的家庭氛围中成长起来的幼儿， 往往性格开朗， 意志坚强， 积极向上， 有自信心， 能与人和睦相处。 2. 改善教养方式， 培养幼儿自信心 从父母行为看幼儿自信心发展的结果， 民主型的教育方式无疑是最佳的教育模式， 值得推崇。当然， 由于每个幼儿的个性差异不同， 无论是溺爱型、专制型还是放任型的教养方式， 它们对幼儿自信心的发展所造成的不良后果不一定是因果的关系。也就是说， 同一种管教类型对不同个性的幼儿引起的效果， 可能是各式各样的， 我们不能仅仅依据幼儿的表面行为来评价某种管教类型的实际效果。但有一点是可以肯定的， 即民主型的教养方式对所有幼儿的个性心理发展都是有益的。 父母要转变教育观念， 提高自身素质。教育观念是整个家庭教育诸因素中的核心。父母要认识到自己在孩子的成长中具有重要的地位和作用， 尤其是在儿童早期。父母的教育态度和教养方式在一定程度上直接或间接地影响幼儿自信心的形成和发展。因此， 父母转变教育观念， 提高自身素质，优化教养方式， 是培养幼儿自信心的必要前提。 社会、学校、家庭要三位一体， 构筑完整教育体系。父母的教养方式， 必须要通过社会、学校、家庭三方的共同努力才能达到预期的教育效果， 才能共同营造幼儿身心健康成长的良好环境。社会应当通过各种传播媒体， 宣传普及家教知识， 宣传科学的家庭教养方式和民主的教养模式。幼儿园也可以通过家长委员会、家长学校以及家长与教师之间的直接沟通等方式， 指导、帮助家长掌握科学的育儿方法， 提高家庭教育的效果。