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我来回答，一、知识经济管理上的基本特征知识经济是继高度发达的工业经济之后新的社会经济形态。工业经济是以材料、能源等为主要内容的物的因素居主导地位，产品生产主要是集成资源。21世纪知识经济时代的到来，人的知识（智力）成为最关键的居于主导地位的因素，人们开始认识到：人尽其才（能）是物尽其用的基础。产品生产不再主要是集成资源，而主要是集成知识（智力）。产品的知识（智力）含量越高，价值越大。可见由工业经济转变为知识经济，从生产要素看，主要是由资源依赖型经济转变为知识（智力）依赖型经济。由此而形成的知识经济管理上的基本特征，具体体现在以下三个方面：（一）管理特征从物本管理向人本、智本管理发展。物本管理把人作为单纯的管理对象和生产操作的工具，最多把人看作是“经济动物”，而把尽可能提高生产效率作为管理工作追求的首要目标。因而物本管理，是一种单纯以效率和物质利益为中心的管理。从管理发展史看，20世纪初期，泰罗创立的科学管理就是典型的物本管理。因为泰罗基于“经济人”（Economicman）假设，把工人看作是机器设备的附属品，他倡导的“时间研究”、“动作研究”就是使人依附于机器，把人性物化，把人也当作物来管理。因而泰罗创立的科学管理，实质上是一种非人性化的物本管理。物本管理遵循物质运动的客观规律，使它具有明显的确定性、可定量化、可优化等特点。 20世纪30年代以后，随着人际关系理论、行为科学等的形成与发展，人们开始认识到把人看作是只会打工挣钱、养家糊口的单纯的“经济人”，未免太简单化了。除了经济因素外，还必须充分考虑人的思想感情和心理、社会等方面的因素，于是有“人本管理”思想的萌芽。到20世纪中叶以后人本管理的思想在理论上更趋成熟，在实践上也较广为流行。人本管理强调人在管理中的主体性，并认为人的存在，在一定意义上是一种精神存在，即人不能没有物质生活，更不能没有精神生活，这是人区别于一般动物的根本出发点。因而认为：不能把管理看作是单纯的物质技术过程，而应更重视它的社会文化层面。据此，人本管理认为，管理者首先不应把人看作是单纯的“经济人”，而应如实地把人看作是“社会人”（socialman）以至“文化人”（叫culturalman），从而在尊重人的人格独立与个人尊严的前提下，确立人在生产经营中的主体地位。由此可见，人本管理与物本管理有质的不同，“以人为本”的管理系统是复杂的社会系统，所涉及的人的心理、社会层面、丰富的感情世界以及复杂的人际关系，具有很大的灵活性和不确定性，是难以用精确的数据来表现的。这是人本管理的重大特点。随着21世纪知识经济时代的到来，人们进一步认识到人本的关键在于人的智力。由此而形成了比一般所说的“人本管理”更高一个层次的以人的智力为核心的“智本管理”，它是一种以尽最大可能促进“知识创新”为中心任务的管理，是“人本管理”的进一步深化和提高。（二）管理思维从科学思维方式向人文思维方式转变。 1.科学思维方式与人文思维方式的对比。科学思维（理性思维，或称逻辑思维、抽象思维）（注：关于理性思维或称逻辑思维、抽象思维与形象（直觉）思维和灵感（顿悟）思维的划分及其有关的阐述，可参见钱学森《关于思维科学》一文，载钱学森主编《关于思维科学》，上海人民出版社，1986年7月第1版。）具有推理严谨、定量分析严密等特点。“精确定量”是“科学语言”的基本特征。思维是人脑的机能活动。科学思维是一种链条式、环环相扣的递进式的思维方式。它是近代在自然科学的研究、探索中形成发展起来的，因而通称为科学思维。人类要改造世界，首先要认识世界。认识（Cognition）是人的大脑对客观现实世界的感知，感知形成观念（Conception），是以语言为其表现形式（有发达的语言系统，是人不同于一般动物的重要标志）。因此，从认识论看，语言是认识的工具。“科学语言”是自然科学家认识“物的世界”的重要工具。“精确定量”是“科学语言”是基本特征。因为自然科学向来被称为精密科学，其“精密”之处就在于：可以借助于严密的定量分析，得出相应的结论。可见，“科学语言”是“科学思维”的外壳。人文思维包含形象（直觉）思维和灵感（顿悟）思维（注：关于理性思维或称逻辑思维、抽象思维与形象（直觉）思维和灵感（顿悟）思维的划分及其有关的阐述，可参见钱学森《关于思维科学》一文，载钱学森主编《关于思维科学》，上海人民出版社，1986年7月第1版。）。人文思维不同于科学思维，因为它研究的“人文世界”不同于“物的世界”，它涉及“精神世界”（mentalworld）不具物质实体的许多复杂多变的方方面面，如人的思想、情感、意志、伦理等，这些都是难于甚至无法直接从量上进行把握的。因而对于它们，并不追求条分缕析地进行刻画，而是着眼于对象的整体特征，寓理于形象，通过慎思明辨，综合、权衡，达到对研究对象整体性的质的把握，这是人文思维与科学思维的重大差别。与此相联系，“人文语言”，作为人文思维的外在形式，是以“思辨定性”为其基本特征。同自然科学家在科学研究中常用的科学思维方式称“科学思维”相对应，人文、社会科学家在学术研究中常用的人文思维方式也可称之为“艺术思维”。艺术思维不同于科学思维，在于后者的精确度大，前者的自由度大。但艺术家应用艺术思维进行创作实践，也要严格遵循局部服从整体的原则。也就是：艺术作品既要有生动的细节上的描述，更强调系统整体性的把握；细节的描绘，服从和服务于整体性主题的体现。如黄河大合唱，许多音符组合起来，能唱出黄河奔腾澎湃整体的雄伟气势，才算是成功的作品；又如画家作“登泰山图”，可以从许许多多方面、方向取景，最终要能体现出“会当凌绝顶，一览众山小”的宏伟气势，才能算作是成功的作品。艺术家是如此，管理学家也应是这样。 2.运用不同的思维方式，研究不同类型的管理。物本管理遵循物质运动的客观规律。因而以物为本的管理系统，要求管理人员运用以“精确定量”为基本特征的“科学思维”，深入到企业生产经营的主要方面和主要过程，去认识、分析、研究相关问题，从中取得一些规律性的认识，并采用数量化方法进行描述。数量方法的核心是建立数学模型，并通过求解数学模型引出基本结论，并可编成严密的程序，用计算机来模拟再现。人（智）本管理不同于物本管理，在于人（智）本管理的核心因素是人。按照行为科学理论，人总有自己的需要和追求，有自己的感情和意志。人的行为总是在一定的思想观念的指导下进行的，具有主动性、创造性的特点，因而在人（智）本管理中，人的因素、精神因素和文化因素总是起主导作用的。与此相适应，人（智）本管理认为，不可能从员工的屈从中得到真正的创造力，因而要求管理人员运用以“思辨定性”为基本特征的自由度较大的“人文思维”，深入到人的心理、社会层面和丰富的感情世界去认识、分析、研究相关问题，力求从员工对自己行为的自主性和人际关系的和谐性出发，来充分调动广大员工个人和各种组织群体的积极性和创造性。这和当代管理大师PeterDrucker（彼得·德鲁克）把管理视为一种“自由艺术”（ManagementasLiberalArt）（注：[美]彼得·德鲁克著：《现代管理宗师德鲁克文选》（英文版），机械工业出版社，1999年1月第1版。），而不是刻板的机械性的工作的见解相一致的。由此可见，即使今天的电脑技术已经高度发展了，归根到底，它还只是一个“数字相关系统”，是不能直接用来分析、处理人的“精神世界”的相关问题的。因为人的“精神世界”的问题，是属于“人文层面”的问题，已超出了现有电子信息技术的作用范围，需要用“人文观”而不是“技术观”为指导来进行分析、研究和处理。在这里，人文思维、艺术思维的运用，是起主导作用的。（三）管理决策目标从“最优化”向“满意性”转变。一般都认为，管理首先要决策，决策是领导者、管理者的首要职能。由此可见，管理决策在整个管理体系中的重要地位和主导作用。从现代决策理论的发展，可以看到，同“物本管理”相适应的管理决策，决策目标遵循“最优化”准则，要求决策者从“客观的理性”（objectiverationality）出发，寻求在一定条件下目标函数唯一的“最优解”（Optimalsolution）。为此，就要求建立复杂的数学模型，进行严密的数量分析，从而把决策模式的重心放在分析性的技术方法上。诺贝尔经济学奖的获得者[美]赫伯特·西蒙教授对这一决策模式提出了严厉的批评，认为这样做“为的是产生那些非常动人的数学模型，用来表示简化的世界。在这方面，近年来人们已经提出了疑问，怀疑那些假说是否与人类行为的事实相距过远，以至根据那些假设所得出的理论同我们所处现实状况已经不再有什么关系了”（注：[美]赫伯特·西蒙著：《现代决策理论的基石》，作者为中译本写的“前言”。杨砾、徐立译，北京经济学院出版社，1989年3月第1版。）。也可以这样说，“最优化准则仅仅存在于逻辑推理中，没有实践价值”（注：袁宝华主编：《中国企业管理全书》（上），企业管理出版，1984年2月第1版。）。随着现代管理从“物本管理”向“人（智）本管理”转变，决策目标以“满意性准则”取代“最优化准则”就成为历史的必然。现代管理大师西蒙教授提出的以“有限理性”与“令人满意”准则取代微观经济学原来奉行的“完全理性”与“最大化原则”，是其决策理论的核心理论。其优越性，正如西蒙教授所说：“我认为，我提出的‘寻求满意的人’这一模型同那种‘寻求最优的人’的古典概念相比，在有关经济行为的经验研究中获得了多得多的支持”（注：[美]赫伯特·西蒙著：《现代决策理论的基石》，作者为中译本写的“前言”。杨砾、徐立译，北京经济学院出版社，1989年3月第1版。）。在现实经济生活中，遵循满意性准则进行决策，适当地应用数学模型进行定量分析，是完全必要的，问题是不能把它强调过了头，不能见物不见人，把定量分析推向极端。以数学模型的定量分析为基础，决策者要善于运用自己的学识、经验和直观判断能力对模型输出的结果进行全面的分析和评价，以实现决策者的智慧和推断同定量模型的解析相结合，借以获得更深刻、更全面的认识。在社会经济系统中，人的因素总是居于主导地位的。决策的层次越高、涉及面越广、情况越复杂，战略性、非规范性、不确定性越强，决策人员和决策支持人员的远见卓识和非凡的洞察力及由此而形成的高屋建瓴式的综合判断就越带根本性。二、管理会计的新特点管理会计是融管理和会计于一体的一个专门领域，是企业信息系统中的一个子系统，是决策支持系统的重要组成部分。因而其特性自然是依管理的特性为转移，并随着管理特性的发展而发展。与上述知识经济管理上的基本特征相适应，在新的历史条件下，管理会计呈现的新特点，可概括为以下三个方面：（一）管理会计新方法论的开创。适应知识经济时代“智本管理”的要求，以及基于对管理特性的新认识，管理会计应遵循艺术规律，开创出认识上的新的方法论。新的方法论，可归结为：三个“重于”、三个“并重”。（注：余绪缨：“管理特性的转变历程与知识经济条件下管理会计的人文化趋向”，《财会通讯》，2001年第10期。）三个“重于”是指：（1）“衡量”（measuring）重于“计算”（counting），正如管理大师PeterDrucker（德鲁克）所说，在管理上“我们需要的是进行衡量，而不是计算”（Weneedtomeasure，notcount）（注[美]彼得·德鲁克著：《现代管理宗师德鲁克文选》（英文版），机械工业出版社，1999年1月第1版。）。（2）认知性（cognition）重于精确性（precision）：认知性重在整体的质的把握，精确性重在细节的量的描述。（3）悟性重于理性：是上述第2点的进一步概括：重整体的质的把握，属艺术思维；重细节的量的描述，属科学思维，艺术思维重悟性；科学思维重理性。强调这一点，有什么实际意义呢？例如：关于顾客满意程度消长变化的分析，并不是完全靠计算就能直接掌握的，深层次的问题要靠“悟”——“悟”出在深层次起作用的企业的经营思想上的方向性问题，认真进行改进，才能从根本上消除对顾客满意程度造成负面影响的种种因素。三个“并重”是指：（1）量化与非量化并重（对可以量化的因素进行量化，难于量化的因素不强求量化，可以用其他形式如文字说明等进行反映）。（2）量化的各种形式并重：如考核学习成绩，100分制是一种量化形式，五分制是另一种量化形式。五分制是把学习成绩分成3个档次。按百分制，认为得76分的人比得75分的学得好一些，是很牵强的。按五分制，认为得80分的人比得70分的学得好一些，更符合客观实际，因为80分和70分属于不同档次。（3）量化的各种形式中，货币计量与非货币计量并重：也就是不把货币计量定于一尊，在管理活动中，许多因素从深层次看，是不能或不宜于进行货币计量的。如成员之间的协作配合情况、生产安全情况、员工对工作的满意程度……，是不能完全采用货币计量形式的。上述认识上的新方法论及其在管理会计中的应用，蕴含着人的因素、精神因素和文化因素在其中的主导作用。希望对你有帮助！

一样的惊艳美丽截然不同的结局--电影《乱世佳人》和《魂断蓝桥》女主人公角色对比分析作者: 作者单位:广东外语外贸大学,广东广州,510420 刊名: 商丘师范学院学报英...

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商丘师范学院学报投稿要求

比较容易发表的大学学报有很多，具体说明如下：《西昌学院学报》、《兰州文理学院学报（自然科学版）》、《商丘师范学院学报》、《洛阳师范学院学报》、《黑河学院学报》、《北京印刷学院学报》、《德州学院学报》、《绥化学院学报》、《周口师范学院学报》、《新余学院学报》、《信阳师范学院学报》、《长春工程学院学报》、《哈尔滨学院学报》、《大庆师范学院学报》、《长春大学学报》、《湖北经济学院学报》等学报。

2007年获南京大学行政管理博士学位。现为中央民族大学行政管理教研室副教授，硕士生导师。主要研究方向为公共管理与公共政策。主讲公共危机管理、公共部门人力资源管理、国家公务员制度等课程。 1．《农村公共文化服务：问题与对策分析》，《理论月刊》2010年第6期（独立完成）2.《公共协商：群体性事件的治理之道》，《天府新论》2010年第3期（独立完成）3.《电子政府：多维审视及思考》，《理论学刊》2010年第2期（独立完成）4.《论公共服务的政府供给》，《商丘师范学院学报》（社会科学版）2010年第2期（第一作者）5.《教育制度创新与社会就业增长》，《前沿》2010年第2期（第二作者）6.《整体政府：西方政府改革新理念》，《云南行政学院学报》2010年第1期（独立完成）7.《应急管理中多主体社会责任的理论依据与现实对策》，《中国应急管理》2009第12期（第二作者）8.《我国民族自治地方公共服务的责任关系及其建构》（独立完成）收录在《变革与繁荣——民族地区公共管理的问题与挑战》一书，人民出版社，2009年4月9.《论美国公共服务改革及其理论的新发展》（第一作者）收录在《变革与繁荣——民族地区公共管理的问题与挑战》一书，人民出版社，2009年4月10.《公共危机管理教学内容与方法的思考》收录在《中央民族大学本科教学研究》2009年第5辑（独立完成）11.《论透明政府及其实现》，《商丘师范学院学报》（社会科学版）2009年第2期（第一作者）12.《服务型政府：现实内涵、理论阐释及其实现》，《天府新论》2009年第1期（第一作者）13.《论协商民主及其实现》发表在《理论月刊》2009年第1期（第二作者）14.《公共政策视角中的就业问题》，《江苏社会科学》2008年第6期。15.《超越官僚制与中国公共行政改革》，《南京社会科学》2008年第11期（第二作者）被人大复印资料《体制改革》2009年第1期全文转载16.《协商民主背景的公共决策质量提升》，《重庆社会科学》2008年第8期（独立完成）17.《论政府公共关系与公共危机的治理》，《理论月刊》2008年第5期（独立完成）18.《有限政府的理论溯源与价值》，《中共长春市委党校学报》2008年第5期（第一作者）19.《有限政府：多维阐释及其实现》，《四川行政学院学报》2008年第4期（第一作者）20.《公共利益：多元阐释及衡量》，《中共四川省委党校学报》2008年第3期（第一作者）21.《责任政府：理论逻辑与制度建构》，《河南大学学报》（社会科学版）2008年第3期（第一作者）22.《中国法治政府的进程及其面临的挑战》，《东南学术》2008年第2期（第一作者）23.《大部制：中国行政管理体制治道变革的新方向》，《商丘师范学院学报》（社会科学版）2008年第4期（第一作者）24．《论社会选择与协商民主之互补与交融》，《四川大学学报》（社会科学版）2008年第1期（第一作者）25.《论我国公共文化服务及其模式选择》，《江苏社会科学》2008年第1期（第一作者）被《公共行政》2008年第5期全文转载26.《社会风险化解的政策选择》，《前沿》2007年第11期（独立完成）27.《透明政府更需要拆除无形之“墙”》，《人民政坛》2007年第11期（独立完成）28.《环保：杜绝运动式》，《中国改革》2007年第9期（第二作者）29.《论美国公共服务改革及其理论的新发展》，《社会主义研究》2007年第3期（第一作者）30.《政府政策应具开放性——以牙防组事件为例》，《中国改革》2007年第7期（第二作者）31.《中国公共危机决策中的问题及其对策分析》，《社科纵横》2007年第7期（第二作者）32.《论德国公共服务改革及其对我国的启示》，《四川行政学院学报》2007年第1期（第二作者）33.《服务型政府理念下民族自治地区公共服务的供给》，《中共长春市委党校学报》2007年第3期（第二作者）34.《传统公共行政、新公共管理、新公共服务比较研究》，《天府新论》2006年第3期（独立完成）35.《21世纪政府施政的十大理念》，《党政论坛》2006年第2期（独立完成）36.《论公共危机中政府形象及其重塑》，《重庆社会科学》2006年第2期（独立完成）37.《从“效率”到“服务”——政府管理新理念》，《公共行政与人力资源》2006年第2期（第一作者）38.《论公共危机的复合治理》，《中共长春市委党校学报》2006年第3期（独立完成）39.《论城市突发公共安全事件的治理》，《四川省委党校学报》2006年第1期（独立完成）40.《公共选择理论视角中的腐败问题》，《生产力研究》2006年第6期（第二作者）41.《论信息公开在公共危机治理中的作用》，《社科纵横》2006年第10期（第二作者）42.《论社会资本与我国和谐社会的实现》，《重庆社会科学》2005年第10期（独立完成）43.《论公共政策中的公民参与》，《中共长春市委党校学报》2005年第3期，被人大复印资料《中国政治》2005年第9期全文转载（独立完成）44.《新公共管理：反思、批判与超越》，《公共管理学报》2005年第1期（独立完成）45.《政府与公民良好合作关系的重塑》，《重庆社会科学》2005年第5期（第一作者）46.《新公共服务理论及其对中国政府管理的借鉴》，《新疆社科论坛》2005年第3期（第一作者）47.《公民参与：公共政策合法性的路径选择》，《理论探讨》2005年第4期（第一作者）48.《诺思的经济史观述评》，《重庆社会科学》2005年第1期（第二作者）49.《论公民参与与公共管理》，《社科纵横》2005年第3期（第二作者）50.《论年轻干部的培养使用问题》，《党政干部论坛》2004年第12期（独立完成）51.发表论文《“一致”通过的决议缘何执行不力》被收入2005年中国言实出版社出版的《领导科学》一书（独立完成） 1．参与国家985项目“民族地区公共服务体系创新研究”2．参与国家社科基金重大课题“建立健全社会预警机制与应急管理体系研究”3．主持校级青年基金项目“民族地区公共文化服务创新研究”4．主持校级教改课题“公共危机管理教学内容与方法创新研究”5. 参与北京市社会科学规划项目“北京市志愿服务制度化研究”6. 参与江苏省社会科学规划项目“公共政策视角中的就业问题研究”，2008年获江苏省社会科学研究成果二等奖周晓丽：《公共危机管理》光明日报出版社，2009年9月苏保忠，周晓丽，王拥军：《基层公务员素质与能力建设》清华大学出版社2009年5月周晓丽：《灾害性公共危机治理——基于体制、机制和法制的视界》中国社会科学文献出版社，2008年11月《公共管理学》中国社会科学文献出版社2008年12月（参编）《民族地区公共服务体系创新研究》，人民日报出版社，2009年4月（参编）《公共管理学》北京大学出版社，2005年（参编）

商丘师范学院学报投稿条件

目录（加*者为CSSCI期刊，加√者为权威期刊论文）1、近两年来汉赋研究述评，南京大学《学术信息》第74、75期合刊；*2、试述《文心雕龙.诠赋》篇的重大意义及理论成就，《南京大学学报》1990年第3期；《文心雕龙学综览》编委会编：《文心雕龙学综览》摘编论点，第241页，上海书店1995年版；√3、古乐的沉浮与诗体的变迁--四言诗的音乐文学属性及兴衰探源，《中国社会科学》1991年第5期；*4、从混合到单一：四言诗的文体特征及衰落原因，《华中师范大学学报》1992年第1期；*5、也谈陈寅恪先生以诗证史、以史说诗的治学方法，《华中师范大学学报》1992年第6期；海外陈寅恪研究者多次引用；√6、玄学清谈与魏晋四言诗的复兴，《中国社会科学》1993年第2期，又见于同年人大复印资料《中国古代、近代文学》1993年第4期；*7、建设史学批评史的奠基之作---评张三夕博士的《批判史学的批判》，《浙江学刊》1993年第6期，人大复印资料1993年书评卷；*8、论魏晋玄学与四言诗的盛衰流变，《江海学刊》1994年第1期；√9、佛理嬗变与文风趋新--兼论晋宋之际山水文学兴盛的原因；《中国社会科学》1994年第5期，《中国社会科学》英文版摘译为英文；《文摘报》论点辑录。*10、从文笔之辨到重文轻笔--《诗品》扬谢抑颜新解，《华中师范大学学报》1996年第1期，又见于人大复印资料《中国古代、近代文学》1996年第6期；11、魏晋的书法与文化，《华中师范大学学报》1996年专辑；√12、The evolution of Buddhist doctrine and new literary style,《social science in china》（《中国社会科学》英文版）；*13、传统文化热走向新保守主义了吗，《华中师范大学学报》1997年第2期；14、对承诺制的一点哲学思考，《运城高专学报》1997年第3期；15一切哲学都是实践性的--读张舜徽先生的《周秦道论发微》，《华中师范大学学报》1997年专辑；*16、士族宗教信仰的分野与南北朝文学的差异，《华中师范大学学报》1998年第4期，又见于人大复印资料《中国古代、近代文学》1998年第10期和《想象力的世界——道教与中国古代文学论丛》，黑龙江人民出版社2006年版；《新华文摘》、《全国高校文科学报文摘》、《学术月刊》摘编论点。17、社会主义法制和社会主义精神文明的关系，《河东学刊》1999年第1期；*18、阮籍、嵇康与酒及道释宗教之关系，《江汉论坛》1999年第10期；19、试述《郭店楚墓竹简·性自命出》的道家思想，武汉大学中国文化研究院编《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社1999年版20、范缜反佛说质疑，《闽南佛学院学报》2000年第1期；21、从阮籍诗文看阮氏信奉或倾向佛教之可能，《运城高专学报》2000年第2期；*22、魏晋的围棋和范汪的《棋品》，《文献》2000年第2期；*23、试析中国传统哲学的美育与素质教育思想，《华中师范大学学报》2000年第6期；24、“即色游玄”的一代名僧--支遁，《闽南佛学院学报》2000年第2期；*25、玄学思潮下的魏晋山水文学之一瞥，《武汉大学学报》（人文版） 2001年第1期；*26、中国传统哲学美育与素质教育资源的现代转换，《中南民族学院学报》2001年第1期，共青团中央编《青年塑造未来》，中国青年出版社2002年版，《高校文科学报文摘》2002年第2期辑录论点；*27、“言意之辨”与魏晋文学理论的新成就，《华中师范大学学报》2002年第2期；28、中国文学史上东西部文学的交融，《文学评论》编辑部、南京大学中文系编《文学评论丛刊》第4卷第2期，江苏文艺出版社2001年出版；29、论中国古典美学的“真”范畴，《运城高专学报》2001年第4期；*30、陶渊明儒、释、道辨证统一的艺术人格，《华中师范大学学报》2001年第4期；*31、庾肩吾《书品》创作年代考，上海书画出版社《书法研究》2002年第5期，湖北辞书出版社《历史文献与文化研究》第一辑；32、梁代三家书论述略，《东南大学学报》（哲社版）2002年第5期；*33、上博简《孔子诗论》的论诗特色及作者问题，《华中师范大学学报》2002年第5期；34、《魏书》《北史》之《韩麒麟传》附《显宗传》所引《庄子》文字考辨，《古籍整理研究学刊》2002年第6期；35、略论禅宗哲学思想的几个源头，《闽南佛学》第一辑，岳麓书社2002年11月版；*36、也谈“唯务折衷”--刘勰《文心雕龙》的研究方法新论，《齐鲁学刊》2003年第1期；*37、北凉王段业事迹考述，《中南民族大学学报》2003年第1期；*38、对西晋末年道教西入凉州的历史文献学考查，《宁夏社会科学》2003年第1期；39、论两晋佛教僧侣的文学创作，北京大学东方研究院编《华林》第三卷，中华书局2003年1月版；*40、郭店本、帛书本、河上公注本三种《老子》之比较--以三种《老子》中的仁义观念为中心，《中国历史文物》（中国历史博物馆馆刊）2003年第1期；*41、是“东宫之师”还是“东宫之杯”--郭店一号楚墓漆耳杯铭文考释之我见,《古汉语研究》2003年第1期；42、道家思想与汉赋创作，武汉大学中文系编《长江学术》第三辑，长江文艺出版社2003年3月版。43、和谐与统一——中西方早期和谐观之比较，《哲学伦理学评论》2003，中国经济出版社2003年版；44、玄学的人格本体与魏晋的有无、本末之辩，《本体与诠释：中西比较》（第三辑），上海社会科学院出版社2003年版；*45、何晏著述考，《文献》2003年第4期；46、南北朝佛教僧侣文学概述，《闽南佛学》第2辑，岳麓书社2003年版；*47、《九歌·山鬼》源于祀夔乐臆说，《江海学刊》2004年第1期；48、评东晋的风流宰相——谢安，《南京理工大学学报》（社科版）2004年第1期；《魏晋风度二十讲》，骆玉明、肖能选编，华夏出版社2009年版；*49、论骚体的中国东西部文学交融性质，《华中师范大学学报》2004年第3期；*50、出土文献二题（两篇），《中国文化研究》2004年秋之卷；52、美义溯源——由楚简美字看中国古代审美意识的演变及其特点,《萧萐父教授八十寿辰纪念文集》，湖北教育出版社2004年版；53、中西早期和谐观之比较，《商丘师范学院学报》2004年第3期；54、南北朝佛教僧侣的文学成就，《哈尔滨工业大学学报》（哲社版）2005年第1期；55、唐代的诗僧与僧诗，《闽南佛学》2004年第1期，宗教文化出版社2004年版；*56、“四声之目”的发明时间及创始人再议，《文学遗产》2005年第5期（2006年《中国学术年鉴》《中国文学年鉴》有摘编）；57、佛教与佛学的分与合，2005年12月厦门大学佛学中心编《佛学研究方法与佛教文化建设学术研讨会论文集》；《佛教面面观》，刘泽亮主编，宗教文化出版社2006年12月版；58、“心无义”与以玄对山水——论“心无义”的形成及其与魏晋山水审美意识的关系，香港浸会大学编《汉魏六朝文学与宗教》，上海古籍出版社2005年版；*59、《全辽文》与辽代佛教，《佛教与辽金元文化国际学术研讨会论文集》，香港能仁书院2005年版；《郑州大学学报》（哲社版）2006年第5期；*60、论中国古典诗学的人学取向，《江苏社会科学》2006年第1期；*61、佛教与魏晋南北朝文学的创新，《光明日报》2006年2月24日第7版“文学遗产”副刊；*62、楚简文献与先秦的文艺发生论——由《上海博物馆藏战国楚竹书》（二）《民之父母》中的“五至”说起，《文艺理论研究》2006年第2期；63、道家文化与两汉文论，《长江学术》2006年第2期；*64、对郭店楚简《老子》的再认识，《江汉论坛》2006年第4期；*65、谢灵运的佛教著述，《中国文化研究》2006年冬之卷，又见武汉大学中国传统文化研究中心冯天瑜主编《人文论丛》2005年卷，武汉大学出版社2007年版。66、唐代的著名文僧南岳玄泰禅师及其《畲山谣》，《禅和之声》，宗教文化出版社2007年3月版；*67、中国佛教文学的概念、研究现状及走向，《郑州大学学报》2007年第4期；√68、佛教文献与中国古代文学的关系，《江汉论坛》2007年第8期,《新华文摘》2007年第21期；*69、中国先秦小说的原生态及其真实性问题，《天津社会科学》2007年第4期；《中国文学研究年鉴》2007年；*70、《孟子·尽心下》“二女果”试解，《中国文化研究》2007年秋之卷；*71、《天问》的写作时间及地点推测，《复旦学报》2007年第6期，又见莫砺锋编《谁是诗中疏凿手——中国诗学研讨会论文集》，凤凰出版社2007年版；72、客观的总结和辨证地扬弃——韩非子对先秦诸子思想的批判与继承，《诸子学刊》第一辑，上海古籍出版社2007年版。√73、“诗言志”续辨——结合新近出土楚简的探讨，《文学评论》2008年第1期。√74、由出土文献中的“贤”字看先秦“贤”观念的演变，《哲学研究》2008年第3期；75、韩非对儒、墨思想的批判与继承，《周勋初先生八十寿诞纪念文集》，中华书局2008年版；√76、论佛教对中国古代文学体裁的影响，《世界宗教研究》2008年第1期；77、以德为本，实至名归——关于树立中国佛教公众形象的思考，闽南佛学院编《和谐社会与道风建设——2007中国佛教公众形象主题论坛论文集》，宗教文化出版社2008年2月版；*78、“四书”进中学课堂刍议，《光明日报》2008年5月5日“国学版”（第12版）。*79、让国学真正热起来，《光明日报》2008年5月26日“国学版”（第12版）；*80、《论语集解》的版本源流述略，《中国典籍与文化》2008年第2期（第4—10页）。*81、赞体的演变及其所受佛教影响探讨，《文史哲》2008年第4期；人大复印资料中国古代近代文学2008年第11期；*82、丑义溯源，《中国文化研究》2009年春之卷；√83、《郭店楚简的“道”与“ ”》，《哲学研究》2009年第5期。*84、性、情论——由新出楚简中“性”“情”二字形义引发的思考，《华中师范大学学报人文社科版》2009年第4期；*85、繁钦《与魏文帝牋》的写作时间及相关问题，《古典文献研究》第十二辑，凤凰出版社2009年版；*86、屈原的“美政”理想与楚国的诸子学，《江汉论坛》2009年第12期。87、庄子与颜渊，《诸子学刊》第四辑，上海古籍出版社2009年。

楚雄师范学院学报投稿邮箱

截至2014年5月，学院有省哲学社会科学研究基地1个，省哲学社会科学创新团队1个，校级研究所3个。云南省哲学社会科学研究基地：云南彝族历史文化与社会发展研究基地云南省哲学社会科学创新团队：云南彝族社会文化变迁研究团队、教师教育模式创新研究团队校级研究所：高等教育研究所、基础教育研究所、地方民族文化研究所馆藏资源截至2013年底，有馆藏纸质图书万册，中外文纸质期刊1537种，数字电子图书万册，数据库42个（其中购买12个），电子期刊10000余种。学术期刊《楚雄师范学院学报》创刊于1986年，前身是《楚雄师专学报》是全国报刊索引核心期刊、全国优秀社科学报、全国高校优秀社科期刊。

楚雄师范学院楚雄师范学院是2001年5月，经国家教育部批准，在原楚雄师专和楚雄民族师范学校合并基础上组建的，融全日制师范教育与非师范教育、广播电视教育、成人教育于一体，云南省民族自治州中唯一的一所本科师范院校。学院位于素有“省垣门户”、“滇中走廊”和“迤西咽喉”之称的楚雄彝族自治州首府楚雄市。目前学院总占地面积635亩，分为新、老两个校区。老校区占地面积278亩，新校区占地面积357亩。楚雄师范学院依山造势、风格典雅的老校区蕴含着厚重的历史积淀和文化内涵；恢宏简约、充满着现代气息的新校区彰显着海纳百川的气度和与时俱进的精神。总投资亿元的新校区教学实验综合楼、图书馆、行政办公楼、学生公寓、学生餐饮中心已竣工并投入使用，远程教育中心和三幢院系教学楼将于今年年底建成并投入使用，体育馆等其他工程将于2008年底全面完成。徜徉于美丽的楚雄师范学院，您既能尽情领略独特多姿、秀美如画的校园风光，又可切身感受这所高等学府特有的文化氛围。学院现有校舍面积近20万平方米，教学仪器设备总值达3000余万元，各种藏书近90万册（其中电子图书30余万册），建成了集网络管理、现代教育技术研究和公共计算机实验于一体的信息管理中心，建成开通了与中国教育科研网联网并覆盖全院的校园计算机宽带网络（有信息点4000多个），建成了从事计算机职业技能鉴定的云南省第84 职业技能鉴定所，教学、科研、文化、体育、生活等办学设施日臻完善，为学院快速、持续和协调发展和学生成长成才提供了强有力的物质技术支撑。学院目前设有12个系、2个系级学院，开设有26个本科专业、11个专科专业，全日制在校生规模达楚雄师范学院7000余人（含广播电视大学的全日制在校生1000余人），面向全国18个省、市、区招生。同时，成人教育学院还开办有40余个电大和成人教育函夜大本、专科专业。目前，各种层次的成人学历教育在籍学员近10000人，各种非学历培训学员突破4000人次。学院现有教职工630余人，其中专任教师400余人。有教授17人（其中有4名教授为硕士研究生导师），副教授136人，讲师201人。有博士4人，硕士104人。教职工中涌现出了一大批年轻的教学、科研骨干，教师的整体教学水平和教学能力有了较大提高，为适应本科教育教学工作奠定了基础。学院紧紧抓住培养适应性强的高素质人才这一目标，把提高教育教学质量作为安身立命之根本，全力楚雄师范学院以赴深化教学改革，有效调动了广大教师教学的积极性，教学质量明显提高，学生学习的积极性、主动性明显增强。在全省乃至全国性的大学生英语作文大赛、数学建模大赛、外语和计算机国家等级考试，以及艺术、体育等项目竞赛中，我院师生均获得较高奖项。在已有的三届本科毕业生中，共有75名学生考取硕士研究生（其中，2007年就有46名同学考取研究生），2004、2005、2006年我院毕业生年终就业率均达90 %以上，学院连续三年荣获“云南省高校毕业生就业工作先进单位”称号，受到省教育厅表彰。到目前为止，已有16名毕业生到泰国中小学就业，就业市场得到进一步拓宽。建院六年来，学院分别荣获了“全国精神文明建设工作先进单位”、“云南省文明单位”、“云南省文明学校”“云南省高校毕业生就业先进单位”、“云南省教育科研先进集体”、“云南省高校先进图书馆”等20余项光荣称号，受到了中央有关部门，省委、省政府和省教育厅的表彰奖励，使办学整体水平和知名度、美誉度、影响力不断攀升。建院以来，学院共承担国家和云南省自然科学基金项目、国家社科基金项目和省社会科学规划项目、楚雄师范学院教育科学“十五”计划省级重点课题等各类科研课题24项，筹措及投入科研经费累计超过。承担了州、市15个应用研究课题的立项研究，先后有5个课题获州、市科学技术进步奖。有5名教师跻身省级学术技术带头人行列，有80多项成果获得省、厅（州）级政府科研奖励，出版专著和参编教材60余部，在各类学术刊物上发表论文、文艺作品等2000篇，有15篇科研论文被国际权威的美国科学引文索引SCI和工程索引EI收录。学院努力破解高校普遍面临的贫困生助学难题，建成了融“奖、贷、勤、补、减、缓”等途径为一楚雄师范学院体，整合了国家、社会和学校力量的贫困生助学保障体系。通过为贫困生争取国家助学贷款，并在社会各届支持下设立了新长城自强奖学金、楚雄电信寒门学子奖学金、贝因美奖学金、楚雄州民委奖学金、无偿献血爱心助学奖学金、聂宗林律师奖学金、显著进步奖学金、勤学自强奖学金等12项贫困学生奖学金，为有效解决贫困生的学习、生活困难和顺利完成学业提供了切实保障。楚雄师范学院，云南省和楚雄地区培养高级专门人才的摇篮，一所正在崛起的现代化本科大学。圆大学之梦，走成才之路，楚雄师范学院是您理想的选择！学院党委书记：史政院长：李明学院地址：云南省楚雄市鹿城南路461号专业介绍汉语言文学专业思想政治教育专业公共事业管理专业数学与应用数学专业信息与计算科学专业物理与电子科学系电子信息科学与技术专业化学专业生物技术专业科学教育专业计算机科学与技术专业网络工程专业英语专业对外汉语专业地理科学专业旅游管理与服务教育专业资源环境与城乡规划管理专业经济信息管理及计算机应用系市场营销专业财务管理专业小学教育专业学前教育专业教育技术学专业体育教育专业应用电子技术专业会计与审计专业法律事务专业计算机网络技术专业

楚雄师范学院地处滇中腹地，所在地楚雄彝族自治州是全国30个少数民族自治州之一，是元谋人的故乡和人类发祥地之一，又有恐龙之乡和古生物宝库之美誉，民族文化源远流长，尊师重教蔚然成风。楚雄师范学院是2001年5月经教育部批准，在原楚雄师范高等专科学校和楚雄民族师范学校合并基础上成立的一所集全日制师范学院、广播电视大学、成人教育学院于一体，省州共管共建、以省为主，拥有良好办学条件和综合办学功能，立足云南省并面向全国招生的本科院校，被前来参观访问的省内外众多专家学者喻为“彝州明珠”。楚雄师范学院位于云南省楚雄市鹿城南路雁塔山，学院总占地面积达635亩，分为新、老两个校园区。老校区校园环境建设依山造势，错落有致，曲径宛转，树木葱茏，樱花夹道，碧草如茵，山巅古塔素以“文笔”的美誉名播遐迩，是楚雄地区著名的“鹿城八景”之一。学院现有两座图书馆及一座文史馆，拥有各类藏书37万册。学院现已建成了集网络管理、现代教育技术研究和公共计算机实验于一体的信息管理中心，较为规范地建设了从事计算机职业技能鉴定的云南省第84职业技能鉴定所，建成开通了与中国教育科研网联网并覆盖全院各部门、系、部及多媒体教室的校园计算机宽带网络，为实现全院办公、教学、科研、管理的现代化，并为社会提供计算机技术培训和计算机职业技能鉴定提供了重要条件。学院拥有功能先进、设施齐全的多媒体教室、语音室、电教演播厅、音像资料室、电子阅览室、各类琴房、画室。学院现有两座实验大楼，为各专业提供了良好的实验条件。院内体操房、健身房、标准游泳池、标准田径场及篮球、排球、足球、网球、乒乓球等设施一应俱全，为学院体育教学和师生文体活动提供了良好的条件和活动场所。学院新校区建设方案经深圳大学建筑工程设计院设计，并经专家论证会通过，现已完成修建性祥规及一期建设工程单体设计，经云南省人民政府批准后即将进入建设施工阶段。新校区建成后，学院的办学条件将在现有基础上得到极大改善。学院现有22个本专科专业。其中师范类本科专业有：汉语言文学、英语、物理学、计算机科学与技术、数学与应用数学、化学、地理科学、教育技术学。师范类专科专业有：汉语言文学教育、数学教育、英语教育、物理教育、化学教育、地理教育、音乐教育、初等教育、体育教育、五年制音乐教育。非师范类专科专业有：经济信息管理及计算机应用、计算机及应用、应用电子技术、工艺美术专业。并开办了10余个电大、成人教育函夜大本、专科专业。目前，学院全日制在校学生达3500余人，另有电大、成人教育各专业函授在籍学员近4000人。办学20多年来，学院为楚雄州及临沧、丽江、怒江、迪庆、西双版纳等地州培养初中教师6000 余名，完成中学教师本专科学历培训1500余名，楚雄电大为楚雄州培养输送了2000余名毕业生。多年来，学院积极发挥办学优势，不断拓宽办学路子，逐步形成了多层次、多形式、多渠道的办学格局，在人才培养方面为楚雄州及全省的教育发展、经济繁荣与社会进步作出了应有的贡献，成为楚雄州乃至云南省边远地州培养基础教育师资及经济建设人才的本科高等院校。学院现有教职工530人，其中专任教师303人，兼职教师32人。专兼职教师中有教授9人，副教授102人，讲师159人，教师队伍中具有硕士学位以上学历39人。学院努力创造环境和条件，激励教师奋发进取，敬业有为，涌现出了一大批年轻的教学、科研骨干，并产生了享受省、州政府特殊津贴的学科带头人4人，荣获国家教育部、人事部表彰的优秀教师、优秀教育工作者5人，荣获云南省先进教育工作者称号10人，荣获云南省教育基金奖4人，荣获曾宪梓教育基金奖4人，并有4人荣获省政府、州政府授予的有突出贡献的专业人才称号。学院的学术气氛浓厚、学术交往活跃、科研成果不断涌现、学术阵地更加巩固。近10年来，教师在国内外各类刊物上发表学术论文、教学研究、文艺作品等1000余篇，出版专著和参编教材40余部，有50余项科研成果获省、州奖励。《楚雄师院学术丛书》已有8部分别由巴蜀书社、云南人民出版社和云南教育出版社出版发行。《楚雄师院学报》是经国家新闻出版署批准，面向国内外公开发行的云南省优秀学报，是全国报刊缩影核心期刊，已成为学院学术科研活动的园地和展示学院学术科研水平的窗口，在国内高校享有良好的办刊声誉，并多次荣获国家新闻出版暑和云南省新闻出版局颁发的质量进步奖。学院于1999年成立的“地方民族文化研究所”是教育部人文科学重点研究基地的调研工作站之一，通过进行课题研究和广泛开展学术交流活动，为地方民族文化的繁荣与发展作出了积极的贡献。为了加强学术交流，扩大办学合作，努力拓宽师生的学术科研视野，学院先后邀请了中国科学院院士、著名数学家杨乐，著名作家魏巍，著名社会学家费孝通等到校作学术指导，全国知名学者徐中玉、刘焱、宗廷虎、王运熙、钱谷融、张少康、马兴荣、张文勋等也应邀到校参加学术研讨会并讲学。近10年来，学院先后从美国、英国、新西兰、澳大利亚等国家聘请外籍教师24人，接受各国留学生18人，接受各国短期学术交流63人。学院十分重视精神文明建设、思想政治工作和党的建设，并努力在规范化、制度化、特色化方面不断拓展，取得了一系列可喜成果。1996年，院党委先后被中共楚雄州委、中共云南省委授予“先进基层党组织”、“统一战线先进集体”称号。1999年学院荣获省级“文明单位”和“德育工作先进集体”称号。1994年学院工会被云南省总工会命名为省级“模范职工之家”，2000年又被中华全国总工会命名为“全国模范职工之家”。1995年数学系（1）班获“全国高校优秀班集体标兵”称号。1996、1997年连续被省委宣传部、省教育厅、团省委评为“社会实践先进单位”。1998年学院的社会实践“三下乡”活动受到中宣部、教育部和团中央的表彰。教职工党员中有20人受到国家教育部和省、州党委的表彰奖励。这方面成绩的取得，有力地保证了学院育人目标的全面实现，促进了学院的建设发展。楚雄师范学院自成立以来，始终坚持以教学为中心，以科研为支撑，牢固树立为振兴教育和促进经济社会发展服务，为学生成为合格人才负责的办学理念，从实际出发，确立了以服务为宗旨，以育人为根本，努力推进二次创业，建设合格本科院校这一目标；抓住解放思想、更新观念和理顺体制、激活机制这两个关键；深化教育教学、内部管理体制和后勤社会化三项改革；建设师资队伍、专业学科、教学现代装备和新校区四大工程；构建行政决策及管理、教学成果质量考核评价、学生教育管理、对外交流合作的开放办学管理、教职工队伍教育管理五个体系的基本办学思路，并制定了打基础、调结构、推改革、创环境、提质量、争名优为核心的六大工作措施，学院的“二次创业”办学实践已经全面展开。迎着高等教育大发展和西部大开发的时代浪潮，楚雄师范学院正以解放思想、与时俱进、深化改革、开拓创新的办学努力，为把学院建设成为一所以师为主、综合发展、立足楚雄、服务全省、面向全国，具有自身优势和特色的合格本科师范学院的办学目标而努力奋斗。楚雄师范学院将以更加优异的办学质量和办学业绩，为楚雄州及云南省实施科教人才战略，实现经济社会发展战略目标提供更加有力的人才和智力支持，并在传播先进文化和拓展社会服务等方面作出更大的贡献