关于自制力的议论文素材
毛主席烟不离手，但是他当年去见蒋介石的时候却一根都没抽。过后老蒋评价说，这个人了不起，这么能抽烟的人，竟然能忍着一根都没抽。望采纳
列宁 列宁上大学时因参加革命活动而被开除，毫无经济收入，在母亲的劝告下他毅然戒了烟，并且终生不吸。 十月革命胜利后，列宁在办公室墙上贴上“禁止吸烟”的纸条。有人不遵守规定依然吞云吐雾，他生气地当众撕下纸条说“免得糟踏规定”。列宁在参加“星期六义务劳动”时，一位年轻的红军指挥员出于敬慕请他抽烟，列宁谢绝了，并且幽默地笑着说：“同志，你能在战场上和敌人勇敢作战，为什么不能跟吸烟作斗争？” 陈毅 1954年，担任副总理兼外交部长的陈毅患了支气管炎，医生郑重地提出请他不要再吸烟，他立即表示接受，但是贴身的司机老常却怀疑地笑了：因为陈老总几度戒烟，都因为工作辛劳烟瘾太大而失败。陈毅认真地说：“我小时候的名字叫世俊，长大了大号叫仲弘。后来改名为陈毅是寓意万事成功都得有毅力。我这回戒烟，拿出点毅力给你们看看！”陈毅不愧是陈毅，说到做到，戒烟一举成功。
1.有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？ 2.萧伯纳年轻时喜欢骑单车，有一次跌断腿骨，他的女同学很体贴的照料他，萧伯纳担心自己意志不坚，会向这位女同学求婚，他决定溜走．可是不小心从楼梯上跌到楼梯下，两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚．当女同学点头时，萧伯纳昏了过去． 3.一位女士对毛姆说：我和一位男士相处很久，可是不敢断定，我是不是爱上了他．这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法，他说：只有一个办法可以测验你是否真正爱上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 4.有人问大仲马说：你为什么可以泰然步入晚年呢？他大不以为然地反驳说：我花尽了一生的时光才活到了今天． 5.唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病死，你不要守寡，要再嫁．卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节．后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬． 6.女小说家阿加撒．克里斯蒂的丈夫是个考古学家，有一次，在一个集会上有个朋友问他：像你这样富有想象力的女人，嫁给一个玩古物的人，你感觉如何？这位侦探小说家说：考古学家是最理想的丈夫，你想，愈是老的东西，他愈是喜欢．
谈到自制力这个问题，对我们来说并不陌生。所谓自制力就是一个人控制自己思想感情和举止行动的能力，人却别于动物的根本之一就是人有能力让自己按照一定的目的控制自己的言行举止。记得以前在书店里看过一本关于打猎的书，其中有一段是写一只红狐，大体内我记不大清楚，好象是说在冰天雪地中，一只红狐为了捕获一只野鸭子，连续埋伏了好几天，它是那样顽强而有耐心，它慢慢靠近鸭子，当鸭子无意中游走了之后，红狐就舔一下嘴唇，失望的在原地等待着，为了填饱肚子，红狐可以这样往返几十次，连续好几天，直到鸭子一下子疏忽，终于被逮住了，有人说这只红狐是只笨狐，逮不到这只可以逮另一只不就行了吗？但实际上，人们想的是错误的，这只红狐在漫长的等待中学会了一种捕食的本能，如果说动物都有这种控制自己的能力，对于我们人类来说，不更应该善于控制自己吗？相反的说，没有了自制里则是放任。我们应该看到过一些小孩子，被大人宠爱，所以没大没小，做事颠三倒四，当然，小孩子自制里差，这样是理所当然的，可以原谅，但是为什么有些青年到了已经懂事的年龄，还不能管住自己呢？据本人体验，重要原因就是太放任自己。比如说抽烟，喝酒，在开始不过是抽抽玩玩，没感觉怎么样，有人劝你未成年不能抽烟，对身体不好，你也只是茫然的点一下头，继续抽下去，于是一根两根，一盒两盒，知道成了嗜好，这不就开始放纵自己了吗？放纵的容易自制的难，一旦形成了恶习，就难以挽回。所以，各位同学，请给自己拿出点信心，对自己有自制里，记住，你是你，坚持做你自己，只要有自制力，任何困难都能度过。
关于自制的议论文素材
很多同学想知道关于自律的名人素材有哪些，以下是一些相关信息的整理，希望能对同学们有所帮助。
1.梨虽无主，我心有主
宋元之交，世道混乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
2.“天下廉吏首先”的于成龙
清朝官员于成龙在生活上极其简朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联—幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;—丝半粒，无非百姓脂膏，不加顾惜.怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”
1如果你不能在小事上约束自己，那么在大事上你可能就无法克制自己。--沃伦·巴菲特
2真正的自由是时刻掌控一切。--蒙田
三。我们都要承受两种痛苦中的一种：纪律的痛苦或后悔的痛苦。不同的是，纪律只会让人感觉到几盎司的痛苦，而后悔却只会有几吨。--吉姆·罗恩
4不管你有多生气，不要做任何无法挽回的事。--培根
5你必须控制你的情绪，否则你的情绪会控制你。--杜马
6哪怕是一点点的自制力，也能让人变得强大有力。--高尔基
7如果你不努力工作，你的心就会颓废；如果你不自律，你就会自由奔放
8战胜所有的弱点是一个人伟大的开始。--沈从文
成功是从生命之树上结出的硕果。人生的舵盘由许多部件组成：努力、自制、不灭的希望……自满是一口井，而你将成为其中的一只蛙。能控制住自己的人，才能掌握自己的命运。艰辛一时，享受一世。也许当自制力从你的心中崛起时，就将远离往日的欢乐;但请你相信，自制力是事业成功的必要条件。在人生路上，自制力是你顺利通过悬崖边的安全屏障。寂寞是寂寞者给自己制造的笼子。成功是一根标尺，衡量出人生的高度。当你觉得一切都是那么萧条时，实际上就在不远处就有挺拔的绿树。人生的舵盘由许多部件组成：努力、自制、不灭的希望……当你觉得一切都是那么萧条时，实际上就在不远处就有挺拔的绿树。当罪恶的念头在你心中作祟时，自制力将成为你的保护神。自由是一对翅膀，让你在广阔的蓝天翱翔。冷静流露在炎热的夏天送给你的一杯茉莉花茶。成功是一根标尺，衡量出人生的高度。.懒惰给你的人生重重地打上一个*。思想的殿堂总是建立在失败的废墟之上。正是自制力关上了你面前充满诱惑的罪恶之门。之所以成为强者，不是因为战胜对手，而是因为战胜了自己。自制力是人生的方向舵，使你的人生之舟避开暗礁、漩涡，永不覆灭。天真是人的本色。自满是一口井，而你将成为其中的一只蛙。——张方宸废话是从人口中吐出的垃圾。一时的小聪明，一辈子的大白痴——朱宇峰成功是从生命之树上结出的硕果。一时的成功，一世的名声。一个人一旦失去了自制力，便可能误入歧途，导致一生的遗憾。能控制住自己的人，才能掌握自己的命运。——黄嘉俊一时幸运，终生受益。也许当自制力从你的心中崛起时，就将远离往日的欢乐；但请你相信，自制力是事业成功的必要条件。人生路上的种种诱惑，都是防不胜防。他们就如细菌一般无孔不入，腐蚀你的生命之树，让你陷入万劫不复之中。——陈懿寂寞是寂寞者给自己制造的笼子风雨是流浪者的伙伴，而天地就是流浪者的家。城市的纷繁掀动生活的虚华，一声声喧嚣掩埋宁静的心灵。你的灵魂是否不受自己控制游离于精神家园之外？然而面对这一切，我们不能眼巴巴地坠进欲望的深渊，而应该举起自制力这柄利剑劈开身上名缰利索，为自己的生活赢得一份宁静，为自己心灵换来澄澈的天空。——樊思思自由是一对翅膀，让你在广阔的蓝天翱翔。冷静流露在炎热的夏天送给你的一杯茉莉花茶。以前，我总是虔诚相信命运的舵盘掌握在上帝手中，现在我相信命运掌握在自己手里，你的积极进取带给你成功，你的消极颓废带给你失败，总而言之，你的心态决定你的命运。——陆欣璐人生路上的种种诱惑，都是防不胜防。他们就如细菌一般无孔不入，腐蚀你的生命之树，让你陷入万劫不复之中。一个人一旦失去了自制力，便可能误入歧途，导致一生的遗憾。失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。在面临诱惑的漩涡时，自制力就是你的中流砥柱。当你蜷缩于一个角落，独自咀嚼失败的痛苦，当你徘徊在街头，茫然四顾时，请别忘记，希望与你同在。自信，是黑暗中的北极星，是迷茫时的路标。自信，带来梦想，梦想诞生希望。——范洁倩自制力是人生的方向舵，使你的人生之舟避开暗礁、漩涡，永不覆灭。——范洪武之所以成为强者，不是因为战胜对手，而是因为战胜自己！
自制力议论文素材反面
谈到自制力这个问题，对我们来说并不陌生。所谓自制力就是一个人控制自己思想感情和举止行动的能力，人却别于动物的根本之一就是人有能力让自己按照一定的目的控制自己的言行举止。记得以前在书店里看过一本关于打猎的书，其中有一段是写一只红狐，大体内我记不大清楚，好象是说在冰天雪地中，一只红狐为了捕获一只野鸭子，连续埋伏了好几天，它是那样顽强而有耐心，它慢慢靠近鸭子，当鸭子无意中游走了之后，红狐就舔一下嘴唇，失望的在原地等待着，为了填饱肚子，红狐可以这样往返几十次，连续好几天，直到鸭子一下子疏忽，终于被逮住了，有人说这只红狐是只笨狐，逮不到这只可以逮另一只不就行了吗？但实际上，人们想的是错误的，这只红狐在漫长的等待中学会了一种捕食的本能，如果说动物都有这种控制自己的能力，对于我们人类来说，不更应该善于控制自己吗？相反的说，没有了自制里则是放任。我们应该看到过一些小孩子，被大人宠爱，所以没大没小，做事颠三倒四，当然，小孩子自制里差，这样是理所当然的，可以原谅，但是为什么有些青年到了已经懂事的年龄，还不能管住自己呢？据本人体验，重要原因就是太放任自己。比如说抽烟，喝酒，在开始不过是抽抽玩玩，没感觉怎么样，有人劝你未成年不能抽烟，对身体不好，你也只是茫然的点一下头，继续抽下去，于是一根两根，一盒两盒，知道成了嗜好，这不就开始放纵自己了吗？放纵的容易自制的难，一旦形成了恶习，就难以挽回。所以，各位同学，请给自己拿出点信心，对自己有自制里，记住，你是你，坚持做你自己，只要有自制力，任何困难都能度过。
成功是从生命之树上结出的硕果。人生的舵盘由许多部件组成：努力、自制、不灭的希望……自满是一口井，而你将成为其中的一只蛙。能控制住自己的人，才能掌握自己的命运。艰辛一时，享受一世。也许当自制力从你的心中崛起时，就将远离往日的欢乐;但请你相信，自制力是事业成功的必要条件。在人生路上，自制力是你顺利通过悬崖边的安全屏障。寂寞是寂寞者给自己制造的笼子。成功是一根标尺，衡量出人生的高度。当你觉得一切都是那么萧条时，实际上就在不远处就有挺拔的绿树。人生的舵盘由许多部件组成：努力、自制、不灭的希望……当你觉得一切都是那么萧条时，实际上就在不远处就有挺拔的绿树。当罪恶的念头在你心中作祟时，自制力将成为你的保护神。自由是一对翅膀，让你在广阔的蓝天翱翔。冷静流露在炎热的夏天送给你的一杯茉莉花茶。成功是一根标尺，衡量出人生的高度。.懒惰给你的人生重重地打上一个*。思想的殿堂总是建立在失败的废墟之上。正是自制力关上了你面前充满诱惑的罪恶之门。之所以成为强者，不是因为战胜对手，而是因为战胜了自己。自制力是人生的方向舵，使你的人生之舟避开暗礁、漩涡，永不覆灭。天真是人的本色。自满是一口井，而你将成为其中的一只蛙。——张方宸废话是从人口中吐出的垃圾。一时的小聪明，一辈子的大白痴——朱宇峰成功是从生命之树上结出的硕果。一时的成功，一世的名声。一个人一旦失去了自制力，便可能误入歧途，导致一生的遗憾。能控制住自己的人，才能掌握自己的命运。——黄嘉俊一时幸运，终生受益。也许当自制力从你的心中崛起时，就将远离往日的欢乐；但请你相信，自制力是事业成功的必要条件。人生路上的种种诱惑，都是防不胜防。他们就如细菌一般无孔不入，腐蚀你的生命之树，让你陷入万劫不复之中。——陈懿寂寞是寂寞者给自己制造的笼子风雨是流浪者的伙伴，而天地就是流浪者的家。城市的纷繁掀动生活的虚华，一声声喧嚣掩埋宁静的心灵。你的灵魂是否不受自己控制游离于精神家园之外？然而面对这一切，我们不能眼巴巴地坠进欲望的深渊，而应该举起自制力这柄利剑劈开身上名缰利索，为自己的生活赢得一份宁静，为自己心灵换来澄澈的天空。——樊思思自由是一对翅膀，让你在广阔的蓝天翱翔。冷静流露在炎热的夏天送给你的一杯茉莉花茶。以前，我总是虔诚相信命运的舵盘掌握在上帝手中，现在我相信命运掌握在自己手里，你的积极进取带给你成功，你的消极颓废带给你失败，总而言之，你的心态决定你的命运。——陆欣璐人生路上的种种诱惑，都是防不胜防。他们就如细菌一般无孔不入，腐蚀你的生命之树，让你陷入万劫不复之中。一个人一旦失去了自制力，便可能误入歧途，导致一生的遗憾。失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。在面临诱惑的漩涡时，自制力就是你的中流砥柱。当你蜷缩于一个角落，独自咀嚼失败的痛苦，当你徘徊在街头，茫然四顾时，请别忘记，希望与你同在。自信，是黑暗中的北极星，是迷茫时的路标。自信，带来梦想，梦想诞生希望。——范洁倩自制力是人生的方向舵，使你的人生之舟避开暗礁、漩涡，永不覆灭。——范洪武之所以成为强者，不是因为战胜对手，而是因为战胜自己！
写作素材可以是大众己知的典故，也可以自己编一小段故事当作素材，根据需要吧。根据你的文题需要，不妨结合来讨论。比如牛顿，再比如卡文笛许，这些大科学家将一生的全部精力都奉献给了科学研究事业，生活极其刻板，从不近女色，对物质生活要求极低。再自己编个小故事，不妨写写自己小时候有某些不好的习惯，是爸爸妈妈严格的教育使自己逐渐改正了这些坏毛病。在描述中，也不妨加入一些比如你犯了什么错误你爸打你的情节，以增加文章的趣味性和可读性。
关于魅力的议论文素材
知识的魅力600字作文
知识的魅力600字作文，写作能够锻炼我们的文字功底还有我们的脑筋，作文当中的技巧与手法都是值得我们去学习的，自己的经历其实也是比较好的写作素材，现在分享知识的魅力600字作文写作方法。
《中国诗词大会》越办越火，渐渐走进了人们的视角，中国的文化也越发被人重视。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”你，如一株竹，傲骨之气，款款而来，震撼人心;“遥知不是雪，为有暗香来。”你，如一枝梅，与其众花不同，你在银装素裹的天地间悄然绽放，散发着独特的幽芳;“天生我才必有用，千金散尽还复来”。读一首诗，体会诗的底蕴，学一首诗，等于多一份才华。
“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”中国文化已在发扬光大，千古名句口口相传......
走进《中国诗词大会》，一位长发及腰的才女款款而来。她，曾不值一提，可如今却小有名气。是什么给她创造了如此的成就呢?是知识。知识让年仅16岁的也，引人注目，因为知识，才使她有了180度的大转变，使得她众人皆知。
在赛场上，面对另三位对手，她并不显得鹤立鸡群，而在诗词的较量中，她却比人胜高一筹。在“飞花令”的比拼中，她淡定如水，有一种气质从她身上散发。这是古代与现代的碰撞，这是前世与今生的融和，在她身上，尽显无遗。
最终，优秀的她成功地夺人眼球，她——武亦姝。
提起《中国诗词大会》必须联想到一位人才——钱忠书。他的名字正和他的性格、才华一样，饱读诗书，横扫清华。
在他一周岁时，家里人把许多物品放在桌上，任他选，他却抓住书不放。他父亲当即立断，给他取名为钱忠书。忠爱书籍，正如他所愿，年纪轻轻却当上了清华教授，当年他才28岁，这又是一次史无前例的创举。
在这个看脸的时代，颜值固然重要，可比颜值更重要的是才华......
那天，妈妈提着一箱酸奶进门，我两眼放光，冲向酸奶，“我要喝酸奶，我要喝酸奶。”妈妈连忙挡着酸奶，说：“喝酸奶可以，但是必须要遵守一个规定。”“啊？还有规定啊！不就是喝酸奶吗？”我不解地说。
“规定就是”，妈妈说道：“这酸奶，这盒一共有8瓶，你每次喝一瓶酸奶，需要间隔2天才能喝下一瓶酸奶。”“没问题。”听完我就要拿起酸奶喝。“别急，”妈妈又一次阻止了我，然后继续说道：“按照这规定，你喝最后一瓶酸奶应该是几月几日？哦对了，友情提醒一下，今天是3月9日。”我说：“简单，去日历上一天一天数就是了。”于是，我去把日历拿过来，按照妈妈定下的规则，喝一瓶隔两天开始数起来，哈哈，是3月31日，很快我就有了答案。妈妈说：“虽然你答对了，但是如果妈妈今天买的是100瓶酸奶，你也要用这个方法来做吗？”我不好意思地笑了笑，然后贼心不死地盯着酸奶。妈妈看穿了我的心思，笑着说：“这可以在你学的题型里找到原型。”“哦，是吗？”我快速地在脑袋瓜子里寻找，找到啦，原来是串红白黑珠子的题目，于是我马上拿起笔，开始思考。
假设喝酸奶的那天为红珠子，间隔的两天为白珠子，那么就是1红2白1红2白这样的`顺序，8瓶酸奶就是8红，但是最后一瓶酸奶后面就没有隔2天了，所以就8—1=7（瓶），算好7瓶需要几天：7*（1+2）=21（天），然后9+21=30，最后加上最后一瓶酸奶喝的那天，30+1=31（日）。
算出来了，我开心得手舞足蹈，大口地喝着酸奶，啊！我仿佛闻到了知识的味道……
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
伏尔泰说：“读一本好书，就像认识以为好朋友，当你在读这本书的时候，仿佛与老友重逢。”
古人云：“一日无书，百日荒芜”
所以，我喜欢阅读。每当我沉浸在书的海洋中时，书籍隐隐散发着的墨香洋溢在空中，弥漫在我的周围。知识排好队从眼睛里、嘴里进入大脑。紧张的情节，曲折的故事怎能不使我流连其中？阅读有益的课外书不但有助于开阔视野、培养广泛的兴趣爱好、学会为人处事等，而且可以增长见识，做到不出家门便知天下事，不出国门能了解世界各地的历史文化、风土人情。
“腹有诗书气自华”，读书多的人气质就会与众不同，犹如庶民堆里的状元，群星之中的光芒。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书籍就像一座金矿，如果你愿意去开采它，它就会带给你一辈子的知识财富，这也是我喜欢读书的目的。记得在小学时代，我被一本好书深深的迷住了。放学后，我一边走路一边回味书中精彩的情节，殊不知已经走错了回家的路。从此以后我便一发不可收拾的爱上了阅读，爱上了书籍。
所以，我明白了一个道理，阅读能改变我们的人生，成功的人士离不开阅读。前几天我读了《钢铁是怎样炼成的》，被主人公保尔不向命运屈服的钢铁般的意志所折服……
培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞世人善变。”
啊，书籍，你给我们带来丰富的知识和宝贵的财富，又给我们带来阳光与温暖，我深深地爱着你！愿以后的日子有你陪伴！
纪年被遗忘的学人——读书——凤凰网
看大师：影响后人的文化脊梁
大师，不仅是自己专长上给世人带来深远的影响。
而且，他们也是精神上的标杆。
他们屹立在那里，激励后人。
巴金，陈寅恪，却在自己的年岁的终点处，仍有着非同寻常的创造力。
大师的魅力在于不断反省：巴金——中国二十世纪的良心
晚年的巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。
他对过去的反思，他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。
巴金的痛苦就是巴金的魅力，他唤醒了因为各种缘故陷入同样感情困境的中国知识青年枯寂的心灵，遂而成为青年的偶像。
“我的上帝只有一个，就是人类。
为了他，我准备献出我的一切。”“1927年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上,一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。”
大师的魅力在于学无止境：钱钟书——难以望其项背的文化昆仑
他说，我一辈子干的，就是要使小说、诗歌、戏剧与哲学、历史、社会学成为一家。
钱先生的一个显著特点就是以小说家观点解读古今中外的文史著作。
他以一种文化批判精神看待中国与世界，以一种现代意识统领文学创作以一种高尚的形象为中国知识分子树立了人格上的榜样。
作为知识分子，他被迫接受思想改造，受过不少罪。
但是,智者是不可征服的。
他曾说:“大名气和大影响都是90%的误会和曲解搀和成的东西。”
“事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地上的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标志。”
大师的魅力在于无媚骨：陈寅恪——独立之精神，自由之思想
“先生之著述，或有时而不章。
先生之学说，或有时而可商。
惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”这是陈寅恪为沉湖而死的王国维撰写的纪念碑文，也是自己一生为人为学的生动写照。
“考自古世局之转移，往往起于前人一时学术趋向之细微。
迨至后来，遂若惊雷破柱，怒涛振海之不可御遏。”“但开风气不为师”的名言，不仅是龚自珍的自白，也是陈寅恪的志趣和自道，他没有在任何场合自命为大师，更未在任何时候端过大师的架子。
寅恪先生最动人一节是一九五三年拒绝接受中古史研究所所长的一番话。
当时 *** 科学学院成立中古史研究所，聘寅恪先生为所长，特派先生的弟子汪钱带聘书南下广州接先生北上。
时先生双目已盲，乃口述覆信，由汪钱笔录，他说: 「我的思想，完全见于我所写的「王国维纪念碑」中。
我认为研究学术最主要的是有自由意志和独立精神。
所以我说: 独立之精神、自由的思想，历千万祀与天壤而日久，共三光而永光。
正如碑文所示: 「思想而不自由，无宁死耳，斯古今仁圣所同殉之精义，岂庸鄙之敢望」……我认为不能先存马列主义见解再研究所学……因此我提出以允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治。
你要把我的意见不多也不少地带到科学院。
」
进入生命的晚年，在肉体与精神陷入无限痛楚之中时，明末清初宁死不屈的一代奇女子柳如是便成为他生命中幻象和唯一的光亮。
陈寅恪以惊人的毅力口述完成了洋洋80余万言的《柳如是别传》。
这一“ 鸿篇巨制”的萌生问世，发轫于少年，志成于人生暮年，是陈寅恪所构建的托其心志，明其理想的又一心灵丰碑。
此一巨大成就，正如日本东京大学教授池田温所言:“若非有无比坚毅之心力，焉能完成此大业？人类文化史数千载，失明史家之能撰大著，其类殆罕；陈先生之业绩，称为20世纪中国史学界这一大奇迹无不可也！”
“自昔大师巨子，其关系于民族盛衰学术兴废者，不仅在能续先哲将坠之业，为其托命之人，而尤在能开拓学术之区宇，补前修所未逮，故其著作可以转移一时之风气，而示来者以规则也。”
大师的魅力在于一针见血：熊十力：“中国文化亡了！”
他常常穿着一件褪了色的友布长衫，扣子全无，腰间胡乱地扎一根麻绳，独自一人到街上去或公园里，跌跌撞撞，双泪长流，口中念念有词“中国文化亡了！”“中国文化亡了！”然而，街市熙攘，人皆自危，没有人来理会他，也没有人对他口中所念有丝毫的惊异。
1946年6月7日，熊十氏致函徐复观说：“知识之败，慕浮名而不务潜修也；品节之败，慕虚荣而不甘枯淡也。
举世趋此，而其族有不奴者乎?”“平等者，非谓无尊卑上下也。
然则平等之义安在耶?曰:以法治言之，在法律上一切平等。
国家不得以非法侵犯其人民之思想，言论等自由，而况其他乎? ”
熊十力自幼即与众不同，独具才思而又非常自尊、自信。
他曾口出“狂言”道：“举头天外望，无我这般人。”令其父兄诧异不已。
十六七岁时，他即四处游学，当他最先读到陈白沙的“禽兽说”时，忽起神解，“顿悟血气之躯非我也，只此心此理，方是真我。”并从中领悟到人生之意义与价值。
绝非是趋利避害、去苦就乐等外在满足，而在领悟人生之意义与价值，体识至大至刚之“真我”，以合于天地万物之理。
这一觉悟基本上奠定了他以后的治学方向。
品学术：懂书斋里的人间情怀
也许，有类人躲在书斋为人所不知；也许我们也不知道他们的皇皇巨著；我们更不清楚，他们如同西西弗斯一样在自己的思考道路上推着石头上山，而每次又从山顶滑下来。
可当他们之中有人说：我对生命的看法很豁达，我不怕死，只希望再多给我些时间完成《伊里亚特》，人们又会想起什么呢？
学术生活中的良苦寄托——费孝通：学术虔诚者
93岁高龄时，他还去了甘肃定西考察。
“他的脑子里其实一直没有离开学术。
他又对我们说，有人建议他写自传，可是他认为，他这一生写下的文章就是‘自传’，不必再写了。
他打算花时间写些总结性的、在学术上有点分量的东西。
因此，他除了开会、看书，就是下去调查研究，回到家里，也是进了书房就看书，一看就是四五个钟头。
他有这样一个本领，看书或写文章的时候，不管身边有什么人走动、说话甚至吵闹，他都会旁若无人，不受影响。
学术生活里的皇皇巨著，书斋里的低调人生——罗念生：为学术献身
罗念生一直与晦涩、枯燥，像甲骨文那样难懂的古希腊文学打交道，终生不倦，孜孜矻矻，即使在最艰苦的条件下，在灾难和厄运时时临头的日子里，他也不肯放下手中的工作，每天工作十几个小时。
特别是 *** 之后，他除了吃饭和睡眠的时间外，几乎全是在他那用床板加宽的书桌前度过的。
在他的住所，人们从窗外总看到秉烛夜耕的他坐在书桌前，从黄昏到深夜，那盏黄红的灯光总是最晚熄灭。
在严热的夏天，晚上乘凉的大人、小孩聚了一院子，而灯前像偶像般的他，专注地坐在那里。
这种情景引起小孩们的好奇，他们多次登窗沿向内窥望、逗闹，竟都引不开老人的视线。
有一次他们联合起来，向老人大声齐呼:“书呆子，书呆子……”这次他听见了，他离开书桌走向窗口，笑着向孩子们招手……。
事后，他把这段故事讲给家人听，并引以为乐。
他心甘情愿，矢志不渝，不追求热门，不图名于一时，毫无保留地把毕生精力献给了古希腊文学的翻译和研究，成为领域里的先驱者。
罗念生不仅有着的文德，在人品上也堪称是楷模。
他善良、忠厚，待人热忱，虽不善言表，但内心却是个火热奔放的世界。
他不计名，不为利，对青年学者和学生，有求必应。
他经常花费大量时间和精力为他们查询资料，解答学术上的问题，每月都要寄出解答的复信、复函。
他的老伴没有工作，又体弱多病，经济拮据。
有人劝他翻译些通俗，出书量的畅销书，他说:“这些书有的是人翻，而我所搞的，是别人做不来的。”他嘱咐儿女，生活上过得去，有吃有穿就行了。
物质上的享受都是转瞬即失的东西，只有学问和奉献才是永存的。
在文汇报发表的一篇悼念文章中，曾把罗念生先生比喻为“中世纪的和尚”这恰给了他的人生哲理以形象的描述。
他从不愿给别人增添麻烦，善于理解人、体谅人，就连家中的保姆他也尽力关照她们，减轻她们的劳动负担。
亲朋遇到困难，他总是解囊相助，以至往往稿费尚未到手，就已经预支出去了。
他的一生说是“吃的是草，而挤出的是奶。”在他重病住院期间，他以极大的毅力忍受着病痛的折磨，尽力与医生配合。
医护人员都喜欢他，夸他是最听话的病人。
他向医生再给他点时间，不多，只需半年！他要完成“荷马史诗”的译著。
他不求生命中的任何享受，只求完成夙愿留给后人。
然而他带着遗憾走了，留给儿女的是一个仅有10元人民币存款的存折，留给中华民族子孙万代的，却是丰厚的、永存的纪念――他的译作和遗著。
“一个人活着若不工作，就毫无意义了。
我对生命的看法很豁达，我不怕死，只希望再多给我些时间完成《伊里亚特》。”
慕人格：看大师那块硬骨头
常说，百无一用是书生。
似乎，书生从来都只是弱弱的代表。
可当我们看到有那么些人，在特别的年代用自己独特的方式来表达自己的看法时，不仅他们深邃的目光让人折服，而且，我们也觉得他们的骨头也似乎非常硬。
有傲骨，无傲气就是说的这样的人。
贾植芳：“把人字写端正”
师道的光芒，那是在长久的点滴的寻常中，而无声地流露和浸润。
著书立说、传道授业，更是自己人生一世的传奇与琐碎。
正如有的学生所说:“我特别喜欢植芳先生在一杯茶、一支烟中，侃侃而谈，风骨毕现，从中不仅传授了读书的心得，更是传染了一种难得的为人风格。”师者脱俗，于是教育脱俗。
“我这个教授是假的，不是人人都叫我“假（贾）教授”吗？不，我教书却是真的，从来不卖假货。”他教书不拘一格，家门为学生大大敞开着，于潜移默化中“植”种桃李芬“芳”。
历经战火、牢狱和各种磨难，却不改其刚强乐观。
他努力“把人字写端正”。
师者风骨，是由传奇人生铺垫的。
贾植芳曾这样总结自己:从一个监狱到另一个监狱。
历经战火、牢狱和各种精神磨难，却不改其刚强乐观，一生坚持知识良知和社会批判精神，努力“把人字写端正”。
是为贾氏“风骨”。
在苦难面前，贾植芳始终心怀坦荡，不忧不惧。
刚毅的精神，支撑他的艰苦岁月。
“平时我舍不得吃肉，都是买青菜，但是一批斗我，回家我就买排骨，自己安慰自己。
一个人不要自我侮辱，是很重要的。”在历经坎坷的他看来，各种经历都是人生的财富。
而自己此生最大的财富，就是“没有做对不起国家、民族、朋友的事，做人还像个人，书没有白念。”……坎坷中彼此搀扶的坚强人生，他们活出的是一番气象，活出的是一种风骨。
顾准：黑夜里的持灯人
当城头变换了五星旗开始，三十年间，中国知识界几乎只有两副大脑在掘进:张中晓和顾准。
一个因思想而罹难，一个因罹难而思想；一个倾全力于批判，一个在批判中建设；一个如电光石火般来不及引燃便熄灭了，一个长期在釜底下自我煎熬。
他们中谁也不认识谁，却一前一后在摸索民族的出口:一个朝东，一个朝西。
方向完全不同，由于思想的深度，终至于在黑暗中汇通。
前进是那么艰难:贫困，饥饿，疾病，孤独，各种羁限，逼拶和毁损……唯靠良知给个人以支持。
对于他们，夜与昼是没有区别的；绵延中照例地吞咽书本，反刍苦难，舔滴血的伤口。
他们用笔，默默记录精神潜行的历程，此即所谓道路。
然而，这道路并非为世人准备的，——他们深知，他们是远离了权力，而且为权力所嫉恨的人。
顾准遭到革命的遗弃以后，在这个世界上，再也得不到人类的庇护，包括母亲。
在同来的道路上，妻子早已自杀。
于无助中，他只好伸手乞求儿女们的宽恕，直到死神降临；可悲的是，革命的新一代并没有最后跨出站定的门槛。
他需要温情，那么渴待。
可是，当转身面对众神时，竟只有剑和火焰了！顾准：“不许一个政治集团在其执政期间变成皇帝及其宫廷。”“我憎恨所有的神。”顾准重复说，恍如千年空谷的一个回声！
思想者唯以孤独显示强大。
从理想主义到经验主义，从诗到散文，顾准燃尽了自己的一生。
对于他，人们到处颂扬那最后的夺目的辉光，此时，我宁愿赞美初燃的纯净的蓝焰。
总述
徐志摩曾评价罗曼罗兰、托尔斯泰时说：“单从他们面上的光彩，单从他们曾经生活过的事实里，我们应得感悟到生命最伟大，最生产--甚至最快乐--的时候是在受苦痛的时候。”也许，看着渐行渐远的学者知识者的背影，内心也正是如是之想，他们曾如此精彩地活在这世界上，不管这世界有多少苦痛。
纪念他们，是为了更好地继承他们的精神。
《我们是否需要大师》（《中华读书报》）
季羡林和任继愈两位文化大师同日辞世之后，人们感佩他们巨大的文化贡献，崇高的精神信念和高洁的人生风范，但更惋惜他们的离去，感叹这个时代文化大师的稀缺，思考和忧虑他们的文化和精神的影响会否淹没于当今这个商业物欲和流行文化的浮躁、喧嚣之中……
学者朱大可向大众和媒体准确而深刻地剖析了这种人们对大师的精神焦虑和时代心理情结：“在这个消费主义时代，对季羡林的缅怀，就是对中国文化的隆重哀悼。
‘大师’一旦绝迹，就会引发全社会的文化焦虑。
巴金去世时，曾经有过一次恐慌性浪潮，现在好像是当年的情境再现。”
这几年来，在文化学术界，我们也见多了所谓的“伪大师”，有些人以廉价的“大师”帽子随便奉送，更有披着假“大师”炫目外衣者干下了道德低下、灵魂龌龊的事情……“大师”的价值，逐渐处于贬值的过程中。
那么，今天这个时代我们还需要不需要“大师”？
英国哲学家卡莱尔曾经总结过人类历史上不同时代的大师，比如但丁、莎士比亚、卢梭、彭斯等人，并盛赞他们是人类的领袖，是传奇式的人物，是芸芸众生踵武前贤、竭力仿效的典范和楷模，他们是有益的伙伴，是自身有生命力的光源，他们令人敬仰，挨近他们便是幸福和快乐……这种对人类大师的论述，至少概括了大师所从事的事业是伟大的，对人们的生命和精神有重要的影响作用，他们具有引领人们前行的领袖和权威的力量，他们既是令人敬畏、景仰的，又是和蔼可亲的。
所以，现在人们对季羡林和任继愈两位文化大师的敬佩、尊重，正是人们这种热爱大师、颂扬大师的心理需求的投射和反映。
而对照这样的人类大师的标准，这实际上也使得当今我们这个社会里那些混迹于文化界、艺术界和学术界的假大师剥去伪装……
我们的时代需要的是真正的文化的大师，精神的大师和思想的大师，而不是当今在文化界、学术界、娱乐圈中那些满身商业化气息、热衷炒作的、娱乐明星式的所谓“文化大师”。
“大师”是像季羡林、任继愈那样以道德文章、人格特质、人生境界、思想和文化的影响力体现的风采和风范；“大师”是一位丰富了人类精神的人，他确实增加了人类的宝藏，使人类又向前跨进了一步，他追求精神道德上的毫不含糊的真理，他那似乎无不周知、无不探究的心灵里显示了某种永恒的热情；“大师”，或像美国著名作家爱默生所说，他是世界的眼睛，是世界的心脏，他要靠保存和传播道德情操、高贵的经历、优美的诗歌和历史的结论来 *** 那庸俗文化的流行、繁荣……这就是我们所认为是大师级人物的荣誉的标帜。
说我们患上了“大师饥渴症”也好，对伪大师的泛滥感到焦虑和困惑也好，都不是实质问题，实质问题是这反映了我们的精神的渴念、心灵的皈依，灵魂的需求。
总之，我们讨论需要不需要“大师”，是要激励我们的人生想象，获得文化智慧，防止我们的精神生活陷入贫瘠、苍白，要使我们对真理的追求(或者对正义的追求，对自我实现的追求)持之以恒。
“大师”与“大猪”一字之差境界高低立判
季羡林、任继愈去世之后，伴随他们的名字铺天盖地而来的“大师”二字多到令人厌烦，凡称季羡林、任继愈，必在其名之后缀以“大师”二字，季羡林先生若天上有知，也必定烦闷不已，要知道，季羡林曾公开表示，如果包括“国学大师”在内的三顶帽子（另外两顶为“学界泰斗”和“国宝”）有朝一日能被摘掉，将会是件“皆大欢喜”的事情，他不愿意戴这么沉重的桂冠在身上，他不止一次地说，“我就是个土包子”。
无独有偶，和“我就是个土包子”相映成趣的是，文化老人饶宗颐在香港接受媒体采访时，打趣地对记者说，“我不是大师，我是大猪”。
有必要重复一下饶宗颐这句语录的产生背景：季、任两位老人去世后一片“大师”称谓聒噪不已，有心急的媒体以“究竟谁将成为新一代的国学大师”为题展开调查，饶宗颐名列第一，紧随其后的是张其成、冯其庸、傅佩荣。
眼看着季老至死都没摘掉的三大帽子就要戴到自己头上，饶宗颐的一句“我不是大师，我是大猪”，有四两拨千斤的功效，轻轻巧巧将“三座大山”化解于无形之中。
将大师与大猪对应起来，充分体现了饶宗颐老人的智慧，他比任何人都能明辨出大师这个称谓在这个时代所蕴涵的危机和压力，当大师成为一件廉价的帽子，被学术混子们挣来抢去的时候，它其实已经成为一个贬义词。
真正的文化老人，应该对这种虚名抱有藐视的心理，他们的价值所在，在于为文化传承做了多少贡献，而不是体现在一个虚名上。
饶宗颐还有一句话说得好，他说“‘大师’是佛家说法，我又不是和尚，所以我不是大师。”这句简单易懂的话，十分朴素地向公众解释了“大师”的来源以及不愿意当大师的缘由。
和某些文化人“坚辞”大师之后又“退让一步”默认大师不同，饶宗颐以孩童似的天真语言，将一个本来很简单的道理说得明明白白，这该让那些哭着喊着有大师情结的人羞惭不已。
“大师”与“大猪”虽只有一字之差，但对比之下境界高低立判。
饶宗颐的“大猪说”也当是对持续高烧数年的“大师热”一次含蓄幽默的批评。
针对季、任两位老人去世后引发的一片“从此无大师”哀悼声，有评论一针见血地指出，中国文化患上了“大师饥渴症”。
“大师饥渴症”的形成，有着多方面的原因，媒体的炒作有着不可推卸的作用，文化老人的去世，很大程度上也沾染上了“消费名人”的娱乐色彩，季羡林追悼会上发生的“乌龟事件”闹剧，读来令人心生悲哀。
那么多人痛悼“大师”，那么多人操起键盘廉价地跟帖一句“大师，一路走好”，但究竟有几个人读过“大师”哪怕一本完整的著作？浮躁的“大师饥渴症”随着文化老人的去世而变得更加焦虑，愿饶宗颐的一句话能带来当头棒喝的效果，该醒醒了，那些沉迷于虚幻的大师景象中不能自拔的人，让“大师”这个词从哪里来归到哪里去吧。
不断积累不断进步，是取得成功的重要因素。下文是关于积累的议论文素材和范文，各位同学，赶快来积累素材吧。
1、孔明是古代著名的军事家，才华横溢，眼光远大，但他愿意到南阳工作。他不断丰富自己，积累力量。最后，刘备出了南阳，诸葛亮出了南阳。他巧妙地借东风，与儒家作战，六出岐山，七夺孟火。他成就了自己的生活方式，帮助刘备、孙权、曹操形成了三足鼎立的局面。诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己，这是他成功的法宝。
2、被越王夫差打败后，他并没有陷入低谷。相反，他忍辱负重，等待时机的到来。他对夫差示弱。他和人民很亲近。他在沉默中积累了一切力量。最后，他将积蓄的力量化作一把利剑，狠狠地刺向敌人，创造了三千岳家可以吞下吴国的神话。越王勾践的成功之处在于他懂得如何积累自己的力量，准备出发，形成强大的力量。最后，他取得了成功。
3、万丈高楼，是一块块砖石垒起来的；万里长征是一步步跋涉出来的；浩瀚林海，是一棵棵树木堆积起来的；我们的成功，是知识一点点积累起来的。“骐骥一跃，不能十步”请不要想光靠你天生的聪慧来获取成功，否则，也会落得一个“泯然众人矣”的下场！朋友，请脚踏实地。踏踏实实地学习吧，只有积累才能助你取得成功！
世上有些事真怪：不是你根本不会，而是你从未留意。于是事到临头，茫然若失，措手不及。这便需要积累。
积累，是一种不可言传的美妙。积累知识，积累生活，积累成功，积累经验，甚至于积累错误。在积累中，真知会慢慢向你靠近。
知识，会在积聚发酵中突变为一种能力。“厚积”方可“薄发”。若能如此，又何必生出“书到用时方恨少”的感慨？
生活，似乎毫无秩序而秩序又无处不在；貌似杂乱无章却始终奔涌前行，就是那种独有的魅力无时不再撩拨你的情怀，告诫着我们：成长离不开对生活独有的发现和感悟。
成功，我们的脚步为它从不停止，它在不停的用它的或恬静或热情的微笑，鼓舞着人们的自信，让那追求的心不断膨胀升华。它不是天方夜谭，不是海市蜃楼；它不是黄粱美梦，不是昙花一现。那里你的汗珠将熠熠生辉，你的痛苦将化为纯美的笑意。
经验，在大量重复成功和失败的过程中敲打着人的心灵，使人们无数次冷静下来，清醒的说“路，还在脚下。”“塞翁失马，焉知非福？”经验何尝不是一笔难计的精神财富？路走多了，便能知道何时该万分小心。跌倒，正是你再次启航的开始。
错误，则是用人们最不喜欢的方式，从人们最不愿意见到的角度，揭开世间所有秘密。没有哪种色彩能与错误相媲美。错误是一种不可言传的深沉，它是一种独特的魅力，一种让人迷茫，让人奋进的魅力。
这就是积累。它不惊天动地，却能潜移默化；它不是色彩斑斓的，而是一种雄浑含蓄的；它不是风靡一时，而是一种海枯石烂
记住，好的事物只光顾有准备的人。
关于压力议论文素材
人，一辈子，说长也不长，说短也不短。但无乱长短，我们所承受的压力，始终不会与阻碍相等，甚至比阻碍更伟大。因为我们要成功!本文是我为大家整理的关于压力的素材 作文 ，欢迎阅读。
关于压力的素材作文一
在这个忙碌、资讯爆炸的时代，常常让人备感压力，深怕跟不上时代的潮流。所以在这个充满竞争的社会里，许许多多的压力如排山倒海般席卷而来，有来自于课业、工作、家庭……等，使人喘不过气。当遇上压力时，你会怎么做呢?是跟它和平共处?还是被它压的死死?
现在的我也属于充满压力的初三，在两个月后，就要面临人生的第一次考验。生活周遭的人给我的压力当然是不可小看，考不好，就像项羽一样，无谚见江东父老。但那都只是外在的压力，在庞大的，还是来自于自己，因为自己才是最清楚明白自己的实力到哪，考不好时，可以多避他人的责备，却多不掉自身的懊悔、痛苦。
常常会告诉别人要想开一点，但其实大部分都是在对自己说。“人比人，会气死人。”世界上高手那么多，要成为第一也非常地困难，听完老师的这句话后，才觉得自己以前真是太聪明了，完全忘了真正的对手是自己，只要对得起自己，尽了全力，还是失败的话，哪又甚么关系呢?
所以在面对考试时，我只要觉得努力付出了，我无愧于心，反而让我知道该更用功，更努力，让我跟它和平相处。
关于压力的素材作文二
人，一辈子。说长也不长，说短也不短!但无论长短，来自各方面的的压力是不会少的。而且，难免会有些磕磕碰碰，这些不可计数的、芝麻粒大的小摩擦，却永远超过不了担在我们身上的压力。所以，压力≠摩擦力!
——题记
压力>摩擦力
每年11月的最后一个周四是 感恩节 。今年为了给老师一个特殊的惊喜，班里的同学都悄悄的筹备起班会来了!作为班长的我，肩负着一个更为重要的使命——制作课件。
在周日，我用了一天的时间来消散肩上的那个压力，终于在上学之前把课件制作好了。我揣着自己得意的果实，担着全班同学的期望，负着万斤重的压力，自信满怀的走在去学校的路上。
但是意想不到的事情发生了。到学校后，我只忙着补充课件上的内容，却全然不知这一切都将前功尽弃了!周三下午，我有一次打开电脑，像往常一样打开课件。“再做最后的检查!”我说。说着便把鼠标移动到课件的位置，但是出现的并不是我所想要看到的内容，而是“该课件可能被损坏”!!!我一下子懵了!站在那里不知所措。同学们都围了过来，关切的问道：“怎么了?出什么事了?”我不知道是怎么回答他们的。只记得同学们疑惑的目光像石头般全部堆在我身上，真的好重、好累!压在我肩上的力让我不得不克服摩擦力，继续承受。
压力让我前进，摩擦力使我更优异，但却不能是压力化为乌有。所以，压力>摩擦力。
压力-摩擦力=成功
期中考试已经过去了，接踵而至的就是第二次家长会。出乎我意料的是，老班吧这次家长会交给我们几个。呵!刚听到这个消息时，我哑口无言。期中考试的压力才刚刚放下，就又承载了这样一个似乎不可能完成的压力。
“好吧!”我艰难的答应。
于是，我不得不缩小沙漏的缝隙，让沙子慢一点穿过，以便我有充足的时间来完成这个杰作。好不容易吧稿子写完了，拿给他们一看，“你写错了!这个应该是我写的!”呵!当头一棒!没办法，改吧!拿起笔马不停蹄的改。改完之后，我们再一起从头到尾过一遍，“哎呀!你这个称呼应该换换，显得亲切点才好嘛!”……“你别写得太华丽，朴实一点，以情动人嘛!”
……
喔!我气喘吁吁的放下笔：“好了!你们再看看，行不行?”我趴在桌子上无力地说。
“好了!这就差不多啦!”终于把准备工作做完了，把议程表那给老班一看，老班不住的点头，“呵呵!”此刻，压在我们身上的担子仿佛轻了许多。剩下的就看我们表现哦!果然，良好的准备是成功的一半。家长会在我们五个人的精心策划下圆满结束。
成功的过程或许很艰辛，压力很多也很大，或许这一路上坎坷不断，但是请铭记：压力-摩擦力=成功!
人，一辈子，说长也不长，说短也不短。但无乱长短，我们所承受的压力，始终不会与阻碍相等，甚至比阻碍更伟大。因为我们要成功!
关于压力的素材作文三
压力在每个人心中可以是恶魔，也可以是天使，它可能会带给你无限大的动力，驱使你向前迈进;也可能会一直缠着你，将你束缚住。
压力无所不在，有时亲友不经意的一句话，就会变成你压力来源，像“期望”就是一种无形的压力。大人们希望我们努力用功读书，做个有用的人，此时我们内心深处就会产生一种想实现大人期望的想法，因此在学业上，你会更努力成绩一定会进步，在工作上也能会有更好的表现，它让我们发奋图强、奋发向上，创造出令人意想不到的效果。
但是过大的压力也有很严重的副作用，举例来说，它就好像吃饭一样，摄取适量的营养对身体有好处，但摄取过量反而又害身体;也就是说当你受到过多的压力时，这时你的心里就会受到影响，不但无法进步，还会使你活在别人设定的框架中，失去自我不敢面对现实。
虽然压力会带给我们许多困扰，但适量的压力却是鞭策我们进步的原动力，一个人要是没有压力，他的生活就没有重心，过着没有目标的人生，所以我们要随时懂得施与自己一点压力，才能使你的生活更加充实更有意义。
关于压力的素材作文四
对于现在大多数中学生来说，他们现在的生活虽然比他们的长辈年轻时好很多，也幸福很多，但是他们享受的童年的快乐少了很多，因为长辈们小的时候是在田野、草木的陪伴下度过的，而我们的童年则是在父母的期望和压力中度过的，因此对于每位学生来说都是一种重担，那么这种重担来源于谁呢?有的人会把这一切归于老师和学校，但事实不是这样的，我们真正的压力来源于现代这个飞速发展的社会，为了适应国家的不断发展，所以 教育 程度也在不断地提升，正因为如此学生受到的学习压力也在随着教育的提升而不断提升。
压力的根本原因虽来自社会，而这压力的传导者是学生的家长，现在各个家庭里大部分只有一个孩子，当然父母就会将希望都寄托在他的身上，而这些无边无际的期望对于孩子来说或许是一种无边无际的压力。每当孩子的成绩不理想时，父母那忧郁的眼神和口中的说词，每当孩子的成绩比别人差时，父母的叹息声，每当孩子的名次不佳时，家长的呵斥声，对于每一个孩子来说都是一种无形的压力。
其实，这种来源于社会的压力主要来自于我们国家的人口，因为我国人口过多，所以就业也就比较困难，因此这种困难变成了竞争，而竞争更深入就变成了对每一个人的压力。
人生就如爆米花，有压力才会绽放出美丽。那么，以下是我给大家整理收集的关于压力的作文素材，供大家阅读参考。
压力是滂沱秋雨，可雨后就能看见彩虹；压力是漫漫的黑夜，可漆黑后就能看见地平处的黎明。
因为承受压力，黯然无光的石墨化成了灿烂耀眼的金刚石；因为承受压力，种子聚集一冬的力量，破土而出，染绿冰封的世界；因为承受压力，枯萎衰败的枯树长出了绿芽。
我无法给出一个完美的定义去诠释何为压力，可我知道，压力是一笔财富，只要合理正确的去承受，你会发现：许多的压力，在你的面前竟可以轻舞飞扬。
纪伯伦曾说：除了通过黑暗，我们无法到达黎明。许许多多的人，不正是在黑暗的压力下，才有光明的人生篇章吗？孙子膑脚断着兵法，司马迁忍辱而作《史记》，他们不都是因为承受了许许多多的压力，在困苦中，在黑暗里让自己亮成一颗星，磨成一粒珍珠吗？
也许生而健康，我们便没了海迪在轮椅上的奋斗，在人们不写的眼光下，承受压力的机会；也许，前途光明我们便没了张迷在前途无望的压力下，写出佳句找历史的机遇；也许，一切只是上天给我们太多的机会去承受成为伟大的压力。
可是，身边的压力还少吗？升学的压力；人际交往与应付的压力；各种小磨难，小挫折的压力，我们学会承受了吗？学会让压力在自己面前闪亮成为一笔财富，成为一种幸福吗？孟子言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤压力是我们身边不可缺少的东西，没有压力就没有动力，但压力过大就会使我们感到很累。因此我们要轻松对待，让压力轻舞飞扬。
轻松的对待你就会发现其实它是你努力的动力，因为它你知道该怎样去努力，你的生活就会变的很充实。不要总是害怕它，你要正确的对待它。生命正是因为它而有了不一样的意义。
我相信：压力可以轻舞飞扬，只要正确的去对待，一切皆有可能，黎明也许正在穿过苍茫的黑夜，向你赶来。
初三的我，压力总是陪伴着。仅有的最后一年，也许就是那么一刹那，中考就会来临。天真幼稚的我这才感觉到一种从未有过的压力。此时应该想一想我今后的学业了：今年的中考要比去年中考难得多。爸爸说“去年的初三因整体素质差，所以分数只要504分就行了，而今年却不行，今年可能要520分以上才行，因此我们应该更加努力。
现在，我们所面临的压力也就越来越大。也许这一种让人心乱，难以理解的行为就是压力存在的表现吧！
今年暑假，我家盖上了三楼，而我也感觉到干活的辛苦和疲劳。学习上，爸爸管的很严，我这才了解爸爸的良苦用心。有时因作业做得不好，被挨了一顿打或骂，我所面临的压力也就越来越大。
时常想起爸爸的话，我深有感触：现在的社会，每个人都要有文化，没有文化就是淘汰者。
宏观宇宙的精确化，现代战争的信息化，网上阅卷的公开化，农业生产的机械化，学校教学的网络化等等，哪一样离开文化行吗？
想到了这些，我感到压力太大。这种感觉让我变得认真许多。同时，我也感到今年这学期很重要，这是我人生的第一个“十”字路口。压力让我感到，我一定要努力，把握好最后的一学年。
我们应该要变压力为动力，让自己更有自信，那么学习就不会太压抑，生活就会变得轻松，快乐。只有这样，你才会不被压力所屈服，所战胜。
来吧！压力，尽管来吧！古人说的好“生于忧患，死于安乐”。我会珍惜这份拥有的`压力。
俗话说，有压力才会有动力。可是，压力多了真的好吗？适可而止的压力可以转化成动力，可是压力多了就会产生反效果。
老师留了如山的作业，父母也趁热打铁布置一堆试题。这就是我们学生的悲哀。她们认为，多做点题好。但是，埋头做到深夜的苦楚又有谁知道？甚至有的人因为不堪重负而去跳楼自杀，离家出走。
正如压力锅，没有压力不行，压力多了就会爆炸。
今天，是我国举办奥运会的一年。从而，我想起了刘翔。刘翔是一位奇才，也是我们国家的骄傲。他给我们中国争光添彩，给中国人出了一口气。可是，近些年来，我们是否给刘翔压力太大了？我们是否认为刘翔是无可战胜的存在？这样的刘翔要是输了，该怎么办？这样的刘翔，怎么不会输呢？
为什么奥运会上的金牌的新手比较多？初生牛犊不怕虎，这正是因为我们对他们寄予的厚望太大了。
面对压力，我们应该迎难而上，永不退缩。可是，压力制造者们，你们制造的压力是否太重？