如何向金华晚报投稿
邮箱：，社址：金华市双龙南街276号，邮编：321017，金华晚报 栏目投稿邮箱八咏楼、百姓家事（用散文，亲情类文章）潘一枝 人在旅途（用散文）徐莹 聊天（有固定话题，有BBS公布：BBS/）罗奕 时尚、服饰 罗奕
这个问题你可以在金华新闻网论坛上问一下，那里日报社的人大大的有。
如何向春城晚报投稿
杂志社可以有酬投稿!最佳答案《读者》投稿地址: 甘肃省兰州市中央广场邮局<<读者>>信箱(730030) 原创稿 荐稿 《青年文摘》绿版投稿地址： 北京朝阳区西坝河南路3号浩鸿园静园3H《青年文摘》编辑部（100028) 邮箱：qnwz@. 电话：64465116 《青年文摘》彩版投稿地址：北京朝阳区西坝河南路3号浩鸿园静园3A《青年文摘·彩版》编辑部.（100028） 投稿信箱：qnwzcb@. 电话、传真：010－64465226 纯文学杂志杂志及发表小说的杂志主要邮箱 人民文学： 中国作家： 当代 收获 萧飞 《天津文学》; 山花 shanHua ; 长城: 河北省作协主办 钟山： 芙蓉：湖南文艺出版社主办 《花溪》 星悦 木每 《作家天地》 张桂生 长江文艺： 《当代人》小小说栏目 于卫真 小说月报（原创版）百花文艺出版社发行 作家杂志：; 《百花》 风味小剧场 《广西文学》 《百花园》 邹 磊： 秦 俑： 孙 萍： 王彦艳： 《小小说读者》 《通俗小说报》 金山 ; 文艺生活 精选小小说 短小说 微型小说 《儿童文学》杂志小说栏目 《南方文学》 辽河 天涯 《天池》 《鹿鸣》 海燕 《北方文学》 小说编辑 乔柏梁 《百花》E—mal： 红岩： 写作：作家学者领地 《文友》编辑部 萌芽 上海市作协主办 北京文学 《莫愁》陆艾 文稿 大家杂志社 天涯 电子邮件 少年文艺 江苏 ; 哥们就是冲分来的，哈哈！！！看着办吧!!!!
落叶乔木，高5～10米。树皮灰白色，枝圆棒状，棕色或灰棕色，幼时有柔毛。单叶互生；卵圆形，长4～5厘米，先端尖，基部心形，有两枚显着的腺体，边缘具微齿状，上面深绿色，无毛，下面淡绿色，嫩时有灰色细毛。 主要分布：中国云南 功能：景观、造纸、中药、西药等 著名应用： 西元前200年由Hippacrates从白杨树萃取汁液（含水杨酸），可解除疼痛及发烧。 西元1876年Felix Hoffman在德国拜耳药厂研究如何将水杨酸的可怕味道去除，于1897终於制成醋酸基水杨酸(Acetylysalicylic acid), 也就是当今每年消耗最大的阿斯匹灵(Aspirin)。 目前水杨酸更成为护肤、美白、除皱的美容圣品。 形态特征： 乔木或灌木。 单叶互生，有托叶。 花单性异株，葇荑花序。 每花有一苞片，无花被，有花盘或腺体。雄蕊2，雌蕊1，子房1 室上位。蒴果，2-4瓣裂，种子小，多数，基部有长毛。
我知道三家报纸信息如下：1、《蜜蜂报》 昆明市书林街100号 650011 稿费不详；2、春城晚报副刊：本版面向广大作者和读者征集稿件，本版栏目设置如下:唐诗新解、游滇记、东行西渡、典藏录、小小说、新诗苑、漫画角、艺海等等，以及其他类型的小美文、小杂文、小散文。尤其欢迎来稿讲述人间美好的温情故事。文章字数在400字~1200字以内，每篇稿费80~150元。没有截稿时间；稿子一般一个月内没有采用或回复，可另行投稿。投稿信箱：、都市时报副刊：艺文志、小事记、龙门阵 投稿邮箱：都市时报校园新概念征稿：提高文章质量，过稿的希望很大，希望对你有帮助。
袁鹰作者简介原名田钟洛，江苏淮安县人，是当代著名的作家、诗人、儿童文学家、散文家。参加工作以后改名袁鹰。1924年生于一个破败的地主家庭。学生时代开始向报刊投稿，之江大学毕业后，在上海集英中学等校任教。1945年加入中国共产党，先后被分配在学生运动、文艺和宣传部门工作，长期在报社当记者、编辑。1954年加入中国作家协会。四十多年来，写了大量散文、诗歌、报告文学和儿童文学作品等。 作品:《莘莘》《新生代》《联声》《世界晨报》《联合晚报》《解放日报》《人民日报》《散文世界》《第一个火花》《红河南北》《风帆》《第十个春天》《江湖集》《花环》《丁丁游历北京城》《篝火燃烧的时候》《寄到汤姆斯河去的诗》《胡伯伯向你们问好》《唱一唱北京》《刘文学》《寄到汤姆斯河去的诗《刘文学》《秋水》《青山翠竹》《小站》《渡口》《白杨》《筏子》《人民文学》《儿童文学》《报告文学》《散文世界》《二十一世纪文学之星丛书》《华夏二十世纪散文精编》(八卷)《新文学大系(1949—1976年)散文卷》《人民日报》[编辑本段]1、著名儿童文学作家原名田钟洛，1924年出生。是当代著名的作家、诗人、儿童文学家，散文家。参加工作以后改名袁鹰。江苏淮安县人。1924年生于一个破败的地主家庭。在杭州、上海读完小学、中学、大学后，曾在上海几所中学教书。1943年考入之江大学教育系,在校期间即参加《莘莘》、《新生代》、《联声》报刊的编辑,1945年加入中国共产党，先后被分配在学生运动、文艺和宣传部门工作，长期在报社当记者、编辑。1954年加入中国作家协会。历任《世界晨报》、《联合晚报》副刊编辑。建国后，《解放日报》文教组组长，《人民日报》文艺部副主任、主任，《散文世界》主编，中国作协书记处书记和第三、四届理事。四十多年来，写了大量散文、诗歌、报告文学和儿童文学作品。主要作品有散文集《第一个火花》《红河南北》《风帆》，《第十个春天》等；诗集《江湖集》《花环》（与闻捷合著），儿童文学作品：游记《丁丁游历北京城》，诗集《篝火燃烧的时候》、《寄到汤姆斯河去的诗》等；散文集《胡伯伯向你们问好》，儿歌集《唱一唱北京》。其中《刘文学》在全国第二次少年儿童文艺创作评奖中获一等奖。《寄到汤姆斯河去的诗》在第一次全国儿童文艺创作评奖中获二等奖。现任中国作家协会主席团委员、中华文学基金会评审委员会主任、中国作家协会理事和书记处书记，《人民文学》编委会委员和《儿童文学》编委会员。粉碎“四人帮”之后，任《人民日报》文艺部主任，主持党报的文艺宣传工作。在他的主持之下，《人民日报》的文艺评论、副刊、美术作品等版面，贯彻党的十一届三中全会精神，为新时期文艺的发展与繁荣，起了鼓与呼的作用。《人民日报》文艺版还配合文艺界开展揭批“四人帮”的文化专制主义，为那些蒙冤的作家与作品平反。四十年代开始文学写作，解放后先后加入中国文学工作者上海协会和中国作家协会。到二十世纪末，先后出版散文随笔、诗歌、文学评论、传记文学和儿童文学作品。其中儿童诗《寄到汤姆斯河去的诗》、《刘文学》，散文集《秋水》，先后获优秀儿童读物奖、优秀散文奖。他的不少作品，特别是适合青少年阅读的诗歌、散文，如《青山翠竹》(选入课本时改为《井冈翠竹》)、《小站》、《渡口》、《白杨》、《筏子》（选入课本时改为《黄河的主人》）等，都被选入中小学语文课本，广为流传，影响了一代又一代小读者。担任过中国作家协会理事、书记处书记、主席团委员，中华文学基金会理事、中华诗词学会理事，《人民文学》、《儿童文学》、《报告文学》编委，《散文世界》主编，《二十一世纪文学之星丛书》评审委员会主任等职。主编过《华夏二十世纪散文精编》(八卷)和《新文学大系(1949—1976年)散文卷》等选集。1987年从《人民日报》文艺部主任职位上离休后，继续从事编刊物、编书和茅盾文学奖、鲁迅文学奖的评奖工作。曾获得巴基斯坦总统颁发的“领袖之星”勋章。[编辑本段]2、大理州文联秘书长笔名：袁鹰， 男，出生年月：1953 ，民族： 汉族。湖南长沙人。中共党员。1982年毕业于云南师范大学物理系。1969年赴云南省剑川县乡村插队务农，后历任剑川一中教师，大理市下关三中教师，大理白族自治州文联创作员。大理州作家协会理事、副秘书长、副主席、秘书长，大理州文联秘书长、《大理文化》刊物常务副主编，《春城晚报》副刊部主任，云南省作家协会理事。1982年开始发表作品。1997年加入中国作家协会。著有散文诗集《相思草》、《访问春天》，散文集《情感小屋》、《在生活的郊野》。随笔《说忙》获全国第八届报纸副刊好作品三等奖、《汉字之妙》获全国报纸副刊作品大赛三等奖，散文《风城的风》获1997年全国报纸副刊作品年赛铜奖、《忆念春天》获1997年《边疆文学》奖，《圆通山花潮》获中国第九届新闻奖、1998年全国报纸副刊作品银奖，《相思草》、《情感小屋》分别获云南省第一、二届文学奖。[编辑本段]3、青岛大学医学院附属医院医生女，1962年出生。青岛大学医学院附属医院内分泌科副主任医师，研究生导师。1984年7月毕业于哈尔滨医科大学，曾在北京协和医院内分泌科及国家重点实验室进修学习。在糖尿病、脑垂体病、痛风、肥胖及代谢性疾病、甲状腺病的诊治上积累较丰富临床经验。现任山东省内分泌学会委员、青岛市保健委员会专家组成员。几年来于核心期刊发表医学论文20余篇。著书2部，分别任主编及副主编。完成青岛市科技局课题3项，合作完成省级课题2项，卫生部课题1项。2004年获省教委科研成果三等奖一项，省科委科技进步三等奖两项，青岛市科技进步二等奖一项，获青岛大学优秀科研成果三等奖两项。[编辑本段]4、《在那遥远的地方》角色袁鹰近乎完美，她青春、活力、执着、坚强、忠诚——几乎所有的好品格在她身上都得以体现。殷桃把这个角色演得不温不火，可爱而单纯，善良又勇敢。十全十美的人物容易招致过犹不及的反感，但是袁鹰没有，可信的故事加上励志的激情让她得到一个“女版许三多”的网络外号，这是观众网友对她人物性格的一种褒扬，毕竟，在《遥远》中，青春励志的主角正是这样一位人见人爱的好姑娘，她的故事深深感动了众多观众，她的悲情身世又正是煽情催泪不二桥段。殷桃的两个深酒窝加深了袁鹰的可爱感觉，她备受伤害时无辜的大眼睛又加深了这个人物悲情感觉。没有豪华惊艳的化妆服饰，没有艺术氛围的灯光摄影，肥大而单调的服装，简洁到简陋的道具，在这种属于七十年代的军人质朴中，袁鹰完全以一种青春与朝气展现出曼妙与飒爽英姿的女兵风采，缺氧不缺精神的口号在这样一个人物演绎下竟是格外感人与震撼。观众喜欢袁鹰，因为她代表了一个年代的精神，与一个年代的青春气息。这些，正是我们现代年轻人所缺失的。也许正因为此，《遥远》才会如此打动人心。最经典镜头：弥留时刻的袁鹰，幻觉中眼前掠过每一位亲人，突然，她看到了母亲，那位甚至没有来得及听到她叫一声妈妈的亲生母亲桂红云。桂红云微笑着，回过头，望着自己的女儿，笑容如此亲切，如此温柔，袁鹰走向母亲……风雪下，她坐在那里，身体渐渐僵硬，但是心中却充满了幸福。那一刻，多少观众被虐到泪如雨下不能自己。一、教材解读1．课文简说。这是一篇精读课文。文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。作家文笔清新流畅，人物描写生动。文章由树及人，从孩子关于白杨的争论开始，引出爸爸对白杨特点的介绍，托物言志，借物喻人；然后写爸爸借白杨表明了自己扎根边疆的志向，并希望孩子也能够成为边疆建设者的心愿。在作者的描写和叙述中，没有直接歌颂这些无私奉献的建设者，而是将戈壁上高大挺秀的白杨与扎根边疆的建设者形象逐步交融在一起。车窗外的白杨——于茫茫戈壁站得高大挺秀；父亲眼中的白杨——不择环境，不惧灾害，茁壮成长；父亲心中的白杨——就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。作者的人物描写非常传神，对父子三人进行了语言描写和神态刻画，孩子天真烂漫，父亲严肃而又不失亲切。在心理描写上则非常含蓄，没有过多直接的叙述，而是以神传情，意境深远，通过神态的变化来体现感情的波澜。选编这篇课文，一是让学生继续学习把握课文主要内容的方法，联系上下文，理解含义深刻的句子；二是体会课文是怎样借物喻人，赞颂边疆建设者的；三是进一步加深对西部的了解。本课的教学重点是通过白杨树的外在特点感悟其内在品质；难点是体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通、相似之处。2．词句解析。(1)对句子的理解。①白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。这段话是全文体现借物喻人的典型句子。作者以“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”这样的关联词语，一气呵成地刻画了戈壁上的白杨树。一方面描述了白杨树外在的特点，高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长；一方面表现了白杨树的精神：一是忠诚无私，尽职尽责；二是不怕困难，坚强执著。这正是边疆建设者身上特有的奉献精神，听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。这是人与树的神似处，也是以物喻人的连接点。②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。这是一个设问句。表白，解释说明。一个“也”字，说明爸爸说树即说人。爸爸看到戈壁滩上高大的白杨树，触景生情，以白杨自勉，在托物言志。勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇。他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。③突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。在课文的结尾处，作者再一次通过父亲神情的变化，来借物喻人，托物言志。爸爸自己已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈的西部开拓者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的博大胸怀。(2)对词语的理解。浑黄一体：都是浑浊的黄色，分不出界限。文中指戈壁自然环境恶劣，没山没水没人烟，只有漫天黄沙，连天和地的界限也无法分清。高大挺秀：高大笔直，挺拔秀丽超出一般。文中用来形容茫茫戈壁上的白杨树，在那样恶劣的自然环境中，仍能够长得如此高大，令人赞叹。二、教学目标1．学会本课6个生字，正确读写“戈壁、清晰、浑黄一体、高大挺秀、大伞、抚摸、介绍、边疆、陷入”等词语。2．有感情地朗读课文，背诵爸爸介绍白杨树的那段话。3．抓住重点语句，联系上下文，体会白杨的特点和爸爸的心愿。4．体会借物喻人的写作特点。三、教学建议1．有条件的可让学生在课前了解新疆建设者，如，屯垦戍边的生产建设兵团战士、支边人员以及参加建设新疆的其他人员。还可让学生查阅有关资料、文艺作品，观看有关影视资料、图片等，了解当时的艰苦生活和劳动环境，感受建设者们开发西部时的豪情壮志。2．在阅读时，要引导学生首先从整体上感知课文内容，把握作者的行文线索。可让学生默读课文，说说这篇文章写了一件什么事，并画一画文中直接描写和谈论白杨的句子，知道作者以白杨为线索，从开始西行列车上看见窗外的白杨，到讨论白杨的特点和爸爸借白杨言志，最后画面又回到窗外的白杨。从而把握课文的主要内容，并初步感知白杨的象征意义。3．本文的教学重点是引导学生深入体会文中一些含义深刻的句子，感受新疆建设者扎根边疆、无私奉献的精神。可让学生先自读，画出自己认为含义深刻、耐人寻味的语句，并反复研读；然后在小组和全班交流，体会树的形象与人的形象是如何合二为一的。如这些语句：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。”“这儿需要它们，它们就在这儿生根了。”“突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。”对这些句子，要联系上下文，前后贯通地反复研读，理解后抄写下来。在讨论和朗读中，逐步清晰地认识到，在没有山，没有水，也没有人烟的茫茫戈壁上，白杨树在此生根，并长得高大挺秀，成为毫不动摇的“戈壁卫士”；在经济、文化落后，生活条件艰苦，自然环境恶劣的西部某些地区，建设者们放弃各方面条件相对优越的家乡，代代扎根于此，奉献青春，是坚强不屈的“新疆战士”。他们同样不择环境、不讲条件，'哪里需要哪里安家。树似人，人如树，二者的形象叠印在一起，借此体会到文章在表达上的借物喻人、托物言志的特点。4．本文在人物描写上也很有特色。对兄妹二人通过几句简短的对话，就凸显了不同的性格特征。而对爸爸的描写则抓住了神情的变化，来暗写他心理的变化、志向与心愿。第一次是“出神”和“沉思”，因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情，想到环境，想到了自己和战友，浮想联翩；第二次是“微笑”，因为听到孩子关于白杨树的争论是那么天真幼稚；第三次是“严肃”，因为他与孩子们谈白杨特点，尽管孩子们还不懂，而实质是在借树喻人，抒怀言志；第四次是“又陷入沉思”，是由树想到了子女，从自己想到孩子的未来；最后一次是“浮起一丝微笑”，是想到孩子们也将扎根边疆，为事业后继有人而感到欣慰。5．要加强朗读指导和评价，通过朗读进一步体会人物的精神。对重点段落要多读，把体会到的感情读出来。可采取分角色朗读，读时要把人物心理活动揭示出来，如，孩子的天真稚气，爸爸神情与心理的变化和严肃亲切中的循循善诱。通过多种形式的朗读，使人物形象鲜活起来。对爸爸谈论白杨树的一段话，指导学生抓住关联词语，体会到对白杨树的赞美和边疆建设者的豪情壮志。在多次有感情朗读的基础上背诵下来，然后用这些词说一说其他的树，如，青松、白桦、银杏树；最后再让学生用这些词写几句话，夸一夸像课文中的爸爸那样的祖国建设者或保卫者，如，筑路工人、地质队员、建筑工人、青年志愿者和军人。6．在字词教学中要提醒学生注意一些生字的字形。如，“疆”字不要丢“土”，与“僵”在字形字义上进行区别；“陷”字右下的笔顺是撇、竖、横、横折、横、横。7．阅读链接的诗歌《帐篷》，是著名诗人艾青的作品。这首诗音韵和谐，琅琅上口，是对课文学习的拓展。可以让学生边读边思考以帐篷为家的“我们”指的是谁，这些人身上有怎样的品质，从而体会到地质队员、建筑工人们与边疆建设者一样，具有服从需要、建设祖国的奉献精神。要练习有感情的朗读。教师还可以给学生推荐阅读篇目，如，茅盾的《白杨礼赞》，杨朔的《荔枝蜜》，陶铸的《松树的风格》等文章，让学生在课下阅读，进一步体会借物喻人的写作方法。四、教学案例片段：体会含义深刻的句子师：请同学们自读课文，说说你对白杨树的了解。生：我知道白杨树非常直。哪儿需要它，就在哪儿很快生根成长。师：是从爸爸的介绍中了解到的吗?(出示句子：白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。)大家都来读读这几个句子。生：(自由读)师：请同学默读1—3自然段，画出词句体会一下白杨树的生长环境。生：(自读后)它生长在茫茫的大戈壁上，那里没有山，没有水，也没有人烟。几乎没有什么生命存在。生：那里天地都是浑黄的，经常飞沙走石，狂风四起。师：（演示图片或课件）这里常年干旱，并经常有沙尘暴出现，风沙一起，遮天蔽日，简直就是生命的禁区。可就在这大戈壁上，却有一点绿色，那就是高大挺秀的白杨。请同学再来读爸爸的介绍。生：(再读)师：(再次出示句子：白杨树从来就这么直。需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。)大家想象一下，白杨树还可能生长在哪儿?请试着填进去，读给大家听。生：白杨树从来就这么直。我们的校园需要它，它就在那儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。生：白杨树从来就这么直。城市绿化街道需要它，它就在那儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。生：白杨树从来就这么直。祖国的边疆需要它，它就在那儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。生：白杨树从来就这么直。沙漠的边缘需要它，它就在那儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。师：的确，不管是城市还是乡村，不管是山区还是戈壁，哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇!大家对白杨还有哪些认识?生：它很坚强，不怕任何自然灾害。师：(为学生引读前半句，学生接读后半句)遮天蔽日的风沙来了，它还是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。滔滔不绝的洪水来了，它还是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。持续数月的干旱来了，它还是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。拳头大小的冰雹来了，它还是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。师：白杨树的性格是这样坚强，生命力是这样顽强，让我们读一读并试着背诵下来。生：(齐背)师：爸爸仅仅是在介绍白杨树吗?不，他还在表白着自己的心。请大家再次读书，说说你的理解。生：爸爸也想在父母膝前尽孝，可看到白杨树，更加坚定了他扎根边疆的心。生：他也希望自己的孩子在发达地区接受良好的教育，可他更希望子女能够像自己一样成为边疆建设者。生：爸爸还在呼吁着更多的人，像白杨树一样，哪儿需要，就在哪儿成为栋梁之才。师：的确是这样。尽管孩子们还不理解，我们却通过阅读体会到了爸爸那一颗像白杨一样坚强，不软弱，也不动摇的心。让我们再次背诵爸爸的话。生：(齐背)五、相关链接袁鹰1924年生，江苏省淮安人。当代著名诗人、儿童文学家、散文家。原名田复春，参加工作后改名田钟洛。1945年7月加入中国共产党。1947年毕业于之江大学。历任《世界晨报》《联合晚报》《新民报》记者、编辑。建国后历任《解放军报》编辑、《人民日报》文艺部副主任等职。著有中篇小说《年青的时候》，儿童文学作品《丁丁游历北京城》《篝火燃烧的时候》《彩色的幻想》《保卫红领巾》《五封信》《我也要戴红领巾》等，散文集《红河南北》《第一个火花》《第十个春天》《风帆》《非洲的火炬》，诗集《红湖集》《花环》《袁鹰儿童诗选》等。本文选自《风帆》，有改动。新疆建设兵团新中国成立之后，以毛泽东为首的党中央第一代领导集体，明察新疆的历史、地理、人文环境和经济落后状况，着眼于祖国的安全和统一，新疆各民族的团结进步，高瞻远瞩，于1950年命令新疆人民解放军铸剑为犁，开展大生产运动。17�5万官兵就地转业，组建生产建设兵团，担任中央赋予的屯垦戍边的使命。兵团以转业官兵为基础，汇集来自全国各地的大中专毕业生、城乡青壮年，按照“不与民争”的原则，在天山南北的水草边缘和与苏联、蒙古接壤的千里边境线一侧艰苦创业，把亘古荒原改造成机械化、规模化的大农场。并新建了现代工业、建筑业、交通运输业和商贸流通业，发展了科技、教育、文化、卫生、体育等社会事业。近五十年的实践证明，新疆生产建设兵团的存在和发展，有利于维护国家的安全和统一，有利于加快新疆各族人民的团结进步，这不仅是国家最高利益和中华民族根本利益之所需，而且是实现祖国富强和民族复兴的重要保障。
金华晚报投稿邮箱
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亳州晚报如何投稿
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在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用征文吧，写征文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧，下面是我整理的家风家训故事优秀的征文400字（精选17篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
所谓的家风家训就是家庭的风气和风格。这是一种潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化影响着我们的心灵，塑造着我们的人格，熏陶着我们的性情，这是一种无言的教育、无字的典籍。起着润物细无声的作用，是一种最基本、最直接的教育。
我家的家风家训就是百善孝为先、勤劳节俭、与人为善。
首先是孝，在我的记忆里，父母都很孝顺的。爸爸妈妈经常打电话爷爷、奶奶和姥姥，问问她们在做什么？身体怎么样？出门小心，并且常去看他们，我也常常去陪他们说说话。
其次是勤劳节俭，记得小时候爸妈出去工作，每年过年才回来一次，那时爷爷每天起早去农贸市场卖菜勤勤恳恳，从不叫苦叫累。奶奶也是任劳任怨，节俭持家，不铺张浪费。还有我从没见爷爷与人争吵过，他对待每个人都很和善，不和别人计较，积善成德，修身善养性。
我从我的长辈们这里学到很多，现在我会主动向长辈问好，在学校与同学搞好团结，做作业不拖拉。虽然有些方面做得还不够，但我会以我的家风家训不断地要求自己，成为对国家有用之人，长大为祖国做出贡献！
我的家风家训我感觉有很多，爸爸妈妈经常给我讲：“要乐于助人、要勤奋好学。”这只是我家风家训的一部分。
有一次，我和妈妈一起出去玩，我们在公交车上，过了一站，一位老爷爷走了上来，他四处寻找座位，一个座位也没找到，最后，我想起妈妈的话，连忙站了起来说：“老爷爷，您坐我这儿吧！”老爷爷说：“好孩子，好孩子。”车上的人都纷纷说：“这个孩子懂礼貌”“有教养”……我听了后心里感到十分快乐。
妈妈回来后大大的表扬了我，说我做的很对，以后也要这么做。
我今天做了一件自己力所能及的乐于助人的事真高兴。因为我是男子汉，要顶天立地，要做家里的榜样。我也一直向勤奋学习方向努力。我写的字非常难看，在暑假妈妈给我买了一个练字本，我每天坚持练习，从不偷懒。同时我还看数学书，看到不会做的题目我会先自己想各种方法，去试着计算，最后也会向爸爸求助。爸爸每次都会引导我自己做。
我对家风家训的理解和做的还不够，在以后的学习中更加严格要求自己学好、做好家风家训。
每个人的家里都有着一条家风家训这个影响了一代代人，也传送了一代代人，而在我家也有一条一条的家风家训。
就从我家的吃饭说起，每次吃饭都得长辈先动筷，如果长辈不吃我们也不吃，如果谁吃了我们就要让他接受惩罚就是不吃饭，让他们记住这个教训才行呢。或是有人偷吃，那么他就要将这碗饭重新给大家做，我们家里的人没有谁不敢遵守规矩。
还有一条是从个人卫生说起，如果谁每天的穿着非常肮脏，那么他也要接受家风家训每天要擦桌子连续一个星期接受教训，我们家的人没有这样的都是每天一身衣服，有时最长就一身衣服穿两天，这样我敢说我们家遵守的很好。
另外一条是从个人素质讲起，在我们家里一代一代传下来的每个人都非常文明，非常礼貌，没有人说脏话，我的爷爷和爸爸小时候都是非常文明的人他们的文明传给了我，而我也非常文明。这点我们家里做的也非常好。
这就是我们家的家风家训，非常普通，没有什么新奇，不过我们每个人都能做到每天遵守家风家训，接受惩罚的时候也毫不犹豫，这就是我们的家风家训。
都说“国有国法，家有家规，没有规矩，不成方圆”。今天我就来讲一讲我家的家风——餐桌礼仪吧！
从小妈妈就告诉我，吃饭要有吃饭的样子，等人来齐了才能吃饭；吃饭时还不能上厕所，上厕所要在吃饭前和吃饭后上。吃饭的时候不能脱鞋。还不能翘着“二郎腿”，吃饭的时候要坐在餐桌椅上吃，不能挑食，不能掉饭，还不能剩饭。如果家里有客人的话要先让客人动筷子，筷子上不能有饭粒，碗要吃干净。”
记得有一次，是妈妈炒的菜，而且还是我最爱吃的青菜炒肉，当然我是不会吃青菜的，我的眼睛只瞅着盘子里的肉，所以妈妈总爱称我为“肉食动物”。我已经习惯了谁叫我那么爱吃肉呢。
等到所有人都到齐了，饭菜也上齐了，我就开始吃饭了，我只能听见筷子和盘子打架的声音。这个动作引起了妈妈的注意，妈妈“嗯”了一声，我赶快停下手上的动作，唉！没办法，妈妈可是我们家的“执法长老”呢！要是不听话，可是会挨揍的。
这就是我家的优秀家风——餐桌礼仪。
家风是一个家必不可少的成分。而在我们家，家风是艰苦朴素。
艰苦朴素，指吃苦耐劳、勤俭朴实，从来不铺张浪费。
爸爸说：“浪费是最不应该做的事。”只要我买了一些可以不买的东西，他就会严厉地批评我。
一次，正好过圣诞节。我嚷嚷着要奶奶买礼物，奶奶答应了。到了文具店，看着琳琅满目的货架，我恨不得把它们全买回去。东瞧瞧，西望望，我的目光落在了一只蓝笔身上，正当准备结账时，我突然发现货架顶端有一只很漂亮的自动铅笔，我心想：现在用的这支笔正好太旧了，今天正好换只新的吧。但扫过条形码后，屏幕显示为70元，“呀，这么贵!”我的心里无比纠结：到底买还是不买呢?最终，我把这只笔买了下来。回到家，这件事被爸爸知道后，语重心长地对我说：“笔能用就行了，为什么还要买更好的笔和别人攀比呢?下次一定要改正这种习惯。”爸爸说的话深深地烙印在了我的脑海里，时时刻刻提醒自己。
良好的家风让我养成了许多好习惯，懂得许多做人的道理。家风陪我成长!
中华美德，源远流长，在学校老师经常教育她们要尊敬师长，孝顺父母，助人为乐，拾金不昧。书本上也能学到许多诚信友善、舍己为公的故事，我想作为一名小学生，不仅应该弘扬中华美德，把优良的传统发扬下去，还要弘扬家风、践行家训。
说到家风家训，我就想到一句古诗：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。爷爷奶奶都是地地道道的农民，奶奶常说要珍惜每一粒粮食，不能糟践东西，那时候我还小，不以为然，而现在我长大了，明白了这一粒粮食饱含了多少艰辛，我懂得这就是奶奶的家风。
姥姥姥爷都是工人，兢兢业业、勤勤恳恳，妈妈在我刚刚上小学的时候常常教育我：要勤奋刻苦，自立自强，不要不劳而获。在我家，爸爸妈妈从来不娇惯我，我她们洗衣、收拾房间，帮妈妈洗碗、择菜，给姥姥捶背，给姥爷读报纸，我通过她们的表现获得了老师的信任和家长的喜爱。
她们零零后是祖国明天的太阳，她们一定要把祖国“大家”的优良品德发扬光大，把“小家”的优良传统传承下去。
从小就听爸爸妈妈说国有国法，家有家规，没有规矩不成方圆，每个家庭都有家风、家训。
我觉得家风就是家里的规矩，是一家子的风气。一个孩子出去代表的是一个家庭不是她她们，孩子在外面的一言一行都说明这个孩子的家庭教养。
她们家的家风就是体现在“孝顺”上，从小爸爸妈妈就教育我要孝敬老人，主动跟长辈打招呼，不能让老人生气。我家的家风还体现在饭桌上，一家人吃饭都是等家人全部都到齐了，如果老人没有动筷子她们小孩绝不能先吃的，在不知不觉中这已经形成了她们家的一个习惯，这个习惯会一直保持下去的。
我家的家训就是“勇敢自信”，爸爸妈妈教育我不管遇到什么困难都不要放弃，要自信，要勇敢的去面对，办法总是比困难多。爸爸妈妈教育我做一个阳光、积极向上的女孩子，不爱慕虚荣，不比吃穿；要多学习，多看书，做一个有文化、有教养、懂礼貌的孩子。
爸爸妈妈很孝敬爷爷奶奶姥姥姥爷，过年过节都要回去看望她们。大人们都是孩子的榜样，我看在眼里，记在心里，我的爸爸妈妈给我树立了一个良好的榜样。我的家是温暖和谐的家庭，我爱我的家，并且我家的良好的家风家训会一直传承下去。
家风是一家的道德标准，是一个家必不可少的成分，而在她们家，也有家风，它就是如何做人。
“处世为人理应与人为善”从我小时候，爸爸妈妈教育我要尊重长辈，做人要诚实，不干坏事，不说脏话。在与小朋友的交往中要友善，不要对小事斤斤计较，伤了和气。做一个宽容、有涵养的女孩。在严格要求我的同时，爸爸妈妈也在生活中尽量创造好的环境，她们约定好尽量不当着我的面吵嘴和谈论大人之间的“争斗”，希望在我面前呈现的都是善良的一面。
“用财太奢最可耻”这也是她们家的家风，爸爸妈妈时常告诉我要节俭，不能攀比浪费，不要攀比别的孩子的吃穿，但在衣着得体方面一定要像表现好的孩子看齐，衣服要干净，不能弄得皱皱巴巴的，黑乎乎的，她们物品要摆放整齐有序。妈妈会给我足以她们支配的零钱，但是她们必须学会理财，什么时候该花，什么时候应该节约。记得有一次，学校举行“大庙会”活动中，我很合理地运用了她们的零花钱，也为灾区小朋友捐献了我她们的零花钱。
父母的一些举动，总能影响孩子，优秀的品质，就是从中培养起来的。
我相信，不管将来社会怎么变化，她们都要做一个诚实本分的人，这就是她们家最基本的家风家训。
无论大家小家都有一定的家风家训，我家也不例外。
家风就是“忠、义、礼、智、信”就是中华民族的传统，从我家来讲就是学技术，学得高深了就可以为国效力，学得浅显还能为家出力。
有一天，我去表姐家玩，她对我非常好，也很客气：无论做什么事，都先要问问我要不要做；无论吃什么，她都会先给我吃；吃饭时，她总是先给我盛饭；休息的时候，她都会问问我要不要看电视、要不要玩儿什么等等。
我家的家训很多，其中有：“做事认真”、“讲究孝悌”以及“什么时间做什么事情，应该怎么“做”和“不能损害别人，不能损害自己，不能损害环境和不能浪费。”但给我留下印象最深的是“做事认真”和“讲究孝悌”这两条。
这次英语期末考我考的很不理想，可平常期末考的都还好，可唯独这次期末考我认为：平常考得好期末也能考好，所以我就心不在焉的考，结果没考好。这次我吸取了教训，以后都要认真的考，不能犯一点儿马虎。
从我家的家风家训中，我体会到了：以后要认真做事。我家的家风家训一直随伴我成长！
俗话说得好，“没有规矩不成方圆”。不仅要在“外面”立好规矩，家里也要立好。这便是我们口中所说的家风家训。
当你奔出国外，你的言行举止所代表的是中国的人的素质。而当你踏出家门口，有位叔叔或阿姨朝你走来，你接下来的动作就代表了你家所立的家风家训了。我们家的家风家训最起码的要求是尊敬他人，礼貌待人；己所不欲，勿施于人。我曾问过爷爷，“尊敬他人是理所应当的，为什么特意把它放到第一条呢？”他说：“大多数人总是以貌取人，有时候会给别人留下不好的印象。真正做到从心里尊敬任何人的'人是少之又少。”所以这也成为我们家的家风家训了。
爷爷还说，做到尊敬就不仅仅只一味的尊敬师长，尊敬长辈，应该尊敬每个人。当你真正尊敬每个人时，后面的“礼貌待人，己所不欲，勿施于人”就不在话下了。
当你为你家立家风家训多而麻烦时，你不妨试试，真正的去做一做，那答案自然也浮现在你眼前了。家风家训不只是尊敬他人，也不只是礼貌待人，也可以是孝敬长辈、勤俭持家。但都是我们心里的“家风家训”。
我家不是书香门弟，没有写在纸上挂在墙上的家风家训，我的一些行为习惯是在长辈的一言一行的潜移默化中形成的。从我的爷爷奶奶身上我看到了过日子要勤劳节俭，懂得持家，与邻里之间要和睦共处；从我的父母身上我知道了做人要诚实守信，脚踏实地，他们还告诉我学习上来不得半点的偷懒，有付出才会有回报；自从有了弟弟，更让我懂得了要学会与人分享、要尊老爱幼。无论在生活还是学习上，我都会用勤劳节俭、尊老爱幼的美德，诚实守信、脚踏实地的作风来规范自己的行为，树立正确的价值观。
我会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小矛盾，是我的错一定主动向同学道歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗！自己的事情自己做，作业做完了，才能有娱乐时间。当天的事情当天做，不能拖拉，每天要运动，养成良好的习惯。生活中的点点滴滴汇聚成了我家的家风家训，也让我更加了解到了中国文化的博大精深，让我们从现在开始努力学习，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。
我希望我家的“家风家训”能世世代代传承下去，发扬光大。
随着CCTV新闻频道播出的“新春走基层之家风是什么”，我就对“家风”这个热门话题产生了极大的兴趣，促使我每天都要看央视新闻的有关报道。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚，俗话也叫门风，我们这个中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子，随着社会的发展，在新的条件下，继续发扬这个优良传统尤为重要。
古代人把家风总结为五常八德，五常：仁义礼智信;八德：忠孝仁爱信义和平，现代人的家风是什么，众说纷纭，勤俭节约、不铺张浪费，低调做人、为事清廉，孝顺和气、厚道诚实……在新闻频道，记者们采访了四川成都火锅店一位顾客说：“我们家有一个传统，这一碗饭，吃着只要剩一粒米，不行。”还采访了面摊老板说：“朴实一点，厚道一点，做人要实在一些，天上不会掉馅饼砸到我头上的。”说得很好很实在。
看到这里，我忍不住问爸爸：“我们家的家风是什么。”爸爸说：“我们家的家风是不要贪小便宜，要懂得谦让，借别人东西一定要还给别人，没有规矩不成方圆。”
家风，你会飘进千家万户的!
大家都来晒晒自己的家风吧!
家风是一家的道德标准，是一个家必不可少的成分，而在我们家，也有家风，它就是如何做人。
“处世为人理应与人为善”从我小时候，爸爸妈妈教育我要尊重长辈，做人要诚实，不干坏事，不说脏话。在与小朋友的交往中要友善，不要对小事斤斤计较，伤了和气。做一个宽容、有涵养的女孩。在严格要求我的同时，爸爸妈妈也在生活中尽量创造好的环境，他们约定好尽量不当着我的面吵嘴和谈论大人之间的“争斗”，希望在我面前呈现的都是善良的一面。
“用财太奢最可耻”这也是我们家的家风，爸爸妈妈时常告诉我要节俭，不能攀比浪费，不要攀比别的孩子的吃穿，但在衣着得体方面一定要像表现好的孩子看齐，衣服要干净，不能弄得皱皱巴巴的，黑乎乎的，自己物品要摆放整齐有序。妈妈会给我足以自己支配的零钱，但是自己必须学会理财，什么时候该花，什么时候应该节约。记得有一次，学校举行“大庙会”活动中，我很合理地运用了自己的零花钱，也为灾区小朋友捐献了我自己的零花钱。
父母的一些举动，总能影响孩子，的品质，就是从中培养起来的。
我相信，不管将来社会怎么变化，我们都要做一个诚实本分的人，这就是我们家最基本的家风家训。
优秀的家风家训,是传统文化和当代价值的融合，为充分挖掘我市长寿之乡、长寿之家的优良传统，树立家庭文明新风尚，市妇联联合亳州晚报社决定在全市广大家庭中开展“长寿之家家风家训”征集评选活动。本次活动为期两个月，从3月8日-5月8日。
据了解，参赛的家风家训必须紧扣“长寿之家”这一要求，家风家训内容积极健康，围绕和谐、孝道、劝学、劝善、勤俭、励志、修养等方面，既能够反映我国传统美德，又要符合社会主义核心价值观的要求。可以是祖上代代相传的家风家训家规，可以是父母对孩子影响最大的一个词或一句话，也可以是家庭对孩子的期待和希望等。内容要求真挚朴实、语言精练、内涵丰富，不超过100字。对于征集到的家风家训，市妇联、亳州晚报社将通过筛选，在各类媒体进行展出，并将汇编成册广为宣传。
市民可直接报送到市妇联组织宣传部，或亳州晚报社社会部。也可以通过亳州妇联、亳州发布、亳州晚报公众微以及亳州头条手机户端，留言推荐。报送时，请注明姓名、职业、联系电话。
据介绍，举办此次征集活动，旨在挖掘、宣传我市的优良家风家训，引领市民树立家庭文明新风尚，使好家风好家训成为社会文明进步的正能量。
家风是一个家庭的风貌，家规是一个家庭的规矩。俗话说得好：“没有规矩，不成方圆。”一个家庭要是没有了规矩，没有了风貌，那就会乱成一团。
吃饭时要让长辈先入座，这是家规。每天要早睡早起，这也是家规。家规无处不在，在家中的每一个角落，每一条缝隙。有了家规，才有一个良好家风。我们家的家风就分为“孝”和“俭”两大块。
“孝”就是孝顺，孝顺有很多种，有大也有小。孝顺父母，就是回报父母的养育之恩，说简单点儿，就是爱。不要以为爱只是简简单单的几横几竖，它真正的价值，连金山银山都比不了。有座小山村住着一对老人，过年时，他们自己推磨磨辣椒粉准备给他们的六个孩子。他们准备好这一切后一直等着盼着。可是六个儿女一个也没有回来。老人给予六个儿女的爱，却换来了苦苦的等待。常回家看看，尽尽孝道。
“俭”说的通俗点就是节约。生活中我们节约用水，节约用电。出门随手关灯，洗脸刷牙也不能一直开着水龙头。
“孝”和“俭”只是家风的一部分，家风家规是人们不可缺少的。
中华美德，源远流长，在学校老师经常教育她们要尊敬师长，孝顺父母，助人为乐，拾金不昧。书本上也能学到许多诚信友善、舍己为公的故事，自己想作为一名小学生，不仅应该弘扬中华美德，把优良的传统发扬下去，还要弘扬家风、践行家训。
说到家风家训，自己就想到一句古诗：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。爷爷奶奶都是地地道道的农民，奶奶常说要珍惜每一粒粮食，不能糟践东西，那时候自己还小，不以为然，而现在自己长大了，明白了这一粒粮食饱含了多少艰辛，自己懂得这就是奶奶的家风。
姥姥姥爷都是工人，兢兢业业、勤勤恳恳，妈妈在自己刚刚上小学的时候常常教育自己：要勤奋刻苦，自立自强，不要不劳而获。在自己家，爸爸妈妈从来不娇惯自己，自己她们洗衣、收拾房间，帮妈妈洗碗、择菜，给姥姥捶背，给姥爷读报纸，自己通过她们的表现获得了老师的信任和家长的喜爱。
她们零零后是祖国明天的太阳，她们一定要把祖国“大家”的优良品德发扬光大，把“小家”的优良传统传承下去。
有一句话是这么的：“没有规矩不成方圆，意思是做任何事都要有规矩，规则，做法，否则便无法成功或常常出错。这里的规矩便是家风，家训了。
在她们的祖国，每一个家庭，都有独特的家风，家训。当然她们家也不例外，她们家也有家风，家训。说到底，家风家训是什么呢？哦！家风是指家庭或家族世代相传的风尚，家训是指家长教诲子孙持家治学，立身处世的话。尊老爱幼，友好乡邻，是自己的家风，敬老是尊敬老人，爱幼是爱护比她们幼小的儿童。友好乡邻是对待邻居要友好，邻居之间要互相帮助，友好相处。好的家风，培育出国之栋梁，可以让她们少走弯路，家风是要从生活中的一点一个滴做起，慢慢培养，会成为习惯，到那时，家风就完全溶在你的生活中了。那么不好的家风，就只会让她们在生活中跌跌撞撞。
诚实守信，勤劳节俭，是自己家的家训，诚实守信是说出的话一定要做到，勤劳节俭是热爱劳动，节约，不浪费。从孔子对儿子的家训，到诸葛亮的家训几乎每个古代家庭都有家训。准确的说是，没有好的家风家训就没有那些历史名人，人们会没有规矩地做事。
就是1500左右！！！
我的一个朋友在里面坐普通编辑，大概一个月在2000左右浮动，可能记者会高点，比较他有采访这类的补助
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