边防主题的论文
立足新起点 再创新业绩 创建高标准的全国双拥模范城 我市双拥工作在省委、省政府、省军区的正确领导下，在省双工委、省双拥办的具体指导下，经过全市军民的共同努力，连续五次蝉联全省、四次蝉联全国“双拥模范城”的殊荣。在成绩和荣誉面前，全市广大军民立足新起点，再创新业绩，以更加高涨的热情创建高标准的全国双拥模范城。 一、提高认识，加强领导，掀起新一轮创建全国双拥模范城热潮。2001年全省双拥工作经验交流会后，我市双拥争创工作制定了新的规划，充实了新的内容，采取了新的举措；2002年、2004年在全省、全国双拥工作会议上再次被命名为全省和全国“双拥模范城”。市委、市政府、淮南军分区以此为契机，倍加努力工作，总结经验，正视差距，及时提出了“命名之后怎么办？双拥模范城怎么建？”新课题，进一步深化争创意识。在今年初召开的全市双拥工作扩大会议上，市委副书记、市双工委常务副主任李亚洪要求各级各单位一定要站在国家长治久安、民族兴旺发达的高度，充分认识加强军政军民团结的重大意义，切实把双拥工作作为一项事关全局的战略任务重视双拥、支持双拥、推动双拥。市长、市双工委主任朱季历强调指出双拥工作要紧紧围绕全面建设小康社会加快发展、富民强市的目标，牢固树立国防建设与经济建设协调发展的观念，促进双拥工作的全面、健康发展。还提出凡属全市性的拥军优属工作规划和部署，党政一把手都要亲自审定，重大活动亲自到场讲话，重大问题亲自出面解决。同时，进一步强化了双拥工作的领导，市委书记任市双工委名誉主任，市长任主任，市委常委9人中有7人是市双工委主任、副主任。为巩固成果，保持荣誉，明确提出了今年的“一二三”工作思路，即确定一个目标：就是确定再次争全省、全国“双拥模范城”的奋斗目标。召开两个会议：一是2月份召开全市双拥工委扩大会议；二是3月份召开全市拥政爱民工作协调会议。会议的召开，进一步理清思想，突出了工作重点，为开展双拥工作打下坚实的思想基础。印发三个文件：一是市委、市政府、淮南军分区联合下发了《关于做好我市今后三年双拥工作实施意见的通知》；二是市双工委成员单位根据本行业、本单位的特点，重新修订了《淮南市双拥工作委员会成员单位职责》；三是市双工委印发了《关于做好2004年双拥工作的通知》。全市双拥工作按照三年有规划、年度有计划、年年抓落实的总体要求，有条不紊地开展工作，掀起了新一轮创建双拥模范城的热潮。 二、广泛宣传，深化教育，营造全国双拥模范城的良好氛围。为推动双拥宣传工作再上新台阶，我市把深化国防、双拥宣传教育作为双拥工作的突破口来抓，坚持“三个结合”，努力营造双拥氛围，全市军民的双拥意识不断增强。一是节日集中宣传和平时宣传相结合。利用“八一”、春节、双拥宣传月、全民国防教育日等节日进行集中宣传。2001年以来，在新闻媒体上开辟了《双拥头条新闻大赛》、《精神文明在淮南》、《建军七十五周年》专栏或专版8次；发表《祝贺我市荣获全国双拥模范城“四连冠”》社论、市委书记陈世礼撰写《居安思危，警钟长鸣，把国防教育落到实处》署名文章；中央电视台一套、五套、七套播放淮南双拥节目6次，淮南电视台播放160多次。各级各单位开展了灵活多样的宣传活动，举办了《纪念双拥运动60周年》征文竞赛。《淮南日报》、《淮南双拥》等刊物相继刊发了双拥工作中涌现出的好人好事。双拥宣传做到节日轰轰烈烈、平时连续不断。二是动态宣传与静态宣传相结合。随着双拥工作不断深入，新的形势、新的任务给双拥宣传工作提出了新的要求，为此我们坚持动态和静态宣传相结合，广泛开展双拥宣传工作。举办了千人参加的《国防知识演讲比赛》、《军民心连心、合力筑长城双拥晚会》、《纪念延安双拥运动60周年暨军民联欢会》等。每次活动市领导、驻淮部队、各级各单位、大中小学生广泛参加。同时，立足实际，烘托气氛，在全市主要干道、机关、大中型企业单位门口设立永久性标牌100多块；建立双拥一条街4个。风景区、公园、车站、码头都设立了军人军车免费的标志，营造了浓厚的双拥氛围。三是核心层宣传和普及层宣传相结合。利用全市性的表彰会、议军会、双工委会、座谈会、退役士兵安置会、过军事日、双拥工作会等30多次，向与会同志宣传贯彻中央和省双拥工作方针政策、法律法规。市委党校把国防教育纳入干部理论培训内容，三年共轮训干部3000多人次。与此同时，在全市青少年学生、民兵、应征新兵、新职工中广泛开展双拥宣传工作，在中小学生中开展“长城在我心中”国防知识教育，学校聘请驻淮部队官兵为校外辅导员，讲军史、革命斗争史和兵器知识，受教育和军训的学生达到20万人次。每年在新兵入伍、民兵训练、新职工上岗培训之际都对其进行国防知识和优抚安置政策方面的宣传教育，受教育在8万人次以上。 三、健全法规，完善制度，促进双拥工作走上经常化、制度化、法制化的轨道。加强双拥法规建设，完善各项制度，制定相关配套政策，是创建高标准双拥模范城的重要环节。2000年1月1日我市正式颁布实施了《淮南市拥军优属条例》，开创了我市依法做好拥军优属工作的新局面。为促进《条例》的贯彻执行，组织了系列宣传贯彻活动，举行了新闻发布会，各县区制作图片展板，设立咨询台，进行街头宣传。2002年6月，市人大常委会组织内司工委、民政、双拥办、军分区政治部等有关部门深入县区，对《条例》的执行情况进行了检查，取得了明显成效。同时，市双拥工委成员单位结合部门工作，积极完善双拥工作制度。市委组织部把双拥知识和国防教育内容纳入干部“十五”培训规划，把领导干部抓拥军优属工作的实绩，作为考核、使用、奖惩的内容和依据之一；市教育局对现役军人子女入学、转学给予优先安排，报考普通高中可降低10分、革命烈士子女降低20分录取，生活困难的，学校可减免学杂费；市卫生局要求各大医院要一律增设拥军优属窗口，实行“五优先”挂牌服务，并选派医务人员到乡（镇）为复员军人、伤残军人等优抚对象义务巡诊；市人事局积极切实做好军队转业干部及随军家属的安置工作。市劳动、工商、粮食等部门也都制定了相关政策。驻淮部队出台了《拥政爱民若干规定》，县（区）、街道、乡（镇）、企事业单位都制定了拥军优属工作制度。市政府还相继制定了《优待金统筹办法》、“双三好”、“六必访”等配套政策。双拥工作做到了有章可循、有法可依、持续发展。 四、加大投入，讲求实效，把优抚安置工作落到实处。落实优抚安置政策是双拥工作的重中之重。三年来，各级政府认真落实各项优抚安置政策，提高了优抚对象的生活质量，解决了他们的实际困难。一是农村优待工作有了新突破。优待标准高，义务兵家属每户优待是当地农民人均纯收入的全部，“三属”为三分之二，复员、伤残退役士兵为二分之一，超过省、国家规定的标准。优待面广，军属、“三属”、在乡复员和伤残军人达100％。三年全市共兑现优待10098户次，款1776万元。二是建立自然增长机制。每年提高一次定补定恤标准，2004年“三属”人月均农村210－215元，城市315－320元，比国家规定标准高20－60元，复员军人人月均140－203元，比省规定高30－90元不等。三是实行双重保障和多重保障。在乡“三属”、复员军人、伤残军人100％享受国家抚恤、定补和群众优待。同时根据城乡保障政策，为每人办了一份保障经费，大大提高了抚恤、定补对象的生活质量。四是积极实施优抚对象医疗减免办法。2003年10月1日前全部实行，收到明显效果。五是把安置就业、扶持就业、自谋职业做为改革退役士兵安置工作的新举措。三年共接收退役士兵3400人，其中符合留城镇安置的1733人，安置率达96％，自谋职业100余人，发放自谋职业经费150多万元；发放待分配期间生活费1733人，款151万元。接收军队转业干部105人，全部安置到财政拨款的事业单位和政府机关工作。 五、争先进位，命名表彰，基层双拥工作充满了生机和活力。开展争创先进，树立典型，军民共建，有力地推动了基层双拥工作的发展。市、县（区）坚持每三年命名表彰一次，2002年8月，市委、市政府、淮南军分区隆重召开了淮南市第四批双拥模范单位、先进个人暨争创全国双拥模范城“四连冠”命名表彰大会， 48个先进单位、60名先进个人受到了命名表彰。驻淮部队和各企事业单位都根据行业特点对双拥工作中涌现出的先进单位和个人进行了不定期的表彰。2004年7月，市委、市政府、淮南军分区又隆重召开了全市“百名好军属”命名表彰大会，促进了双拥工作的纵向发展。积极开展军民共建活动。市双工委下发了《关于在全市开展双拥工作“双三好”活动的通知》，即：一是安置转业干部和退伍军人好；二是落实优抚政策好；三是为部队解决困难好。驻淮部队做到：一是部队干部战士遵守群众纪律好；二是参加地方建设和共建工作好；三是发挥自身优势为驻地服务好。通过“双三好”活动的开展，军民共建工作充满生机和活力。全市有56个军民共建对子做到有组织、有公约、有标志、有活动、有成效,涌现出淮化总厂、淮南三中、平圩电厂、矿一院、安徽理工大学、消防支队、守桥部队等一批双拥共建先进典型。同时适应形势，拓宽工作领域，淮南民营企业家李胜致富不忘回报社会，对拥军优属工作情有独钟，在他的香鱼头火锅店里，推出了拥军优属举措，现役、伤残退伍军人就餐打七折优惠；本店招聘员工优先录用退伍军人；淮南舰官兵到宁波分店就餐，按客人礼仪接待。淮南王酒业董事长石辉忠积极主动同市双拥办、军分区政治部联系，在《淮南日报》上举办了《纪念延安双拥运动60周年征文》活动，从200多篇稿件中精选36篇进行刊登，社会影响良好。 六、关系融洽，双向奉献，开创军政军民团结的新局面。巩固军政军民团结，开展军地双向奉献是我市双拥工作的出发点和落脚点。一是坚持走访慰问制度。每年“八一”、春节市主要领导都组团慰问驻淮部队，人均赠送慰问金、慰问品200元。每年市党政军领导组团慰问淮南舰，三年赠送价值30多万元慰问金和慰问品。二是加大为驻淮部队办实事的力度。市国防指挥中心工程建设是我市的重点工程，2003年3月动工，市财政三年投入资金600多万元，有关部门减免费用近百万元。今年3月份市委副书记李亚洪主持召开现场办公会议，市公用事业、规划、林业、体育、交通、广电、国税、电信、供电等部门参加，协调解决了100多万元的配套工程款。为了给守桥官兵营造一个良好的生活环境，解决长期以来困挠官兵出路难的问题，市委、市政府决定修建一条拥军路，全长1200米，宽6米，施工面积7200平方米，工程总费用70万元，今年5月份顺利竣工并投入使用。面对随军家属安置就业新形势，市委、市政府从大局出发，多方拓宽就业渠道，对全市随军家属未安置的37人进行调查摸排，召开专题会议，提出了安置的方案，随军家属安置就业问题近期将得到逐步解决。三是拥政爱民活动成绩显著。驻淮部队发扬拥政爱民的光荣传统，按照《军人道德规范纲要》要求，严格遵守部队和群众纪律，积极参加地方“三个文明”建设，做到哪里有险情，哪里有困难，哪里就有驻淮部队官兵。三年来，驻淮部队参加抢险救灾万人次，抢救群众159人次，维护和抢救国家财产2894万元，参加地方公益事业建设7万多人次，开展爱民活动万多人次。2003年3月份还组织了10万民兵成建制参加兴修水利建设，修筑大小围堤100多公里。开发荒山荒地2000亩，植树造林30万棵。三年来，淮南军分区同市政府联合组织大型、有影响活动15次以上，如“百名义务兵好母亲”评选活动，受到省军区领导的好评。国防世纪林、军民联欢会、“长城在我心中演讲比赛”等活动的开展，军政军民关系更加融洽。同时还依法规范了地方领导履行国防义务行为，组织市、县（区）定期召开党委常委议事、议军会议、武委会和党委第一书记述职会、协调驻军参加政府办公会等，使一些重大军事问题和部队的困难得到了很好的解决。多年来没有发生军地纠纷，更没有军地遗留问题，军政军民关系融洽，呈现出军政军民一家亲的大好局面。
无论面对多么强大的敌人和冲击，边防战士们始终英勇无畏、冲锋在前。那2021年边防战士英雄 事迹 作文 素材大全有哪些呢?下面是我为大家整理的2021年边防战士英雄事迹作文素材大全_卫国戍边英雄作文素材10篇，以供大家参考借鉴!
边防战士英雄事迹作文素材大全篇一
“卫国戍边英雄团长”祁发宝
【人物与事件】
1997年，高中 毕业 的祁发宝入伍参军，驻守阿里地区，把如火青春奉献给祖国西部边陲的“生命禁区”。
祁发宝曾用四根帐篷杆子，在人迹罕至的雪山亲手制作了一根旗杆，为的是每周能和战友们正规地举行升国旗仪式。他说，没有国旗，大家执勤就没有自豪感。为了节约物资，大家常去山里打柴。身为团长的他要求战士每次背柴不超过50斤，但自己却背100多斤。
去年6月，印度公然违背两国共识，在中印加勒万河谷边境悍然越线挑衅。在交涉斗争中，团长祁发宝身先士卒，身负重伤。今年2月，祁发宝被授予“卫国戍边英雄团长”荣誉称号。
【语录】
阿里确实很苦，如果因为苦大家都不愿意呆在这里，那我们的边防谁来守?
——家人劝祁发宝调换到更舒适岗位时他的回答
【适用主题】
家国情怀;英勇;身先士卒;责任与使命
边防战士英雄事迹作文素材大全篇二
“卫国戍边英雄”陈红军
【人物与事件】
2009年，陈红军从西北师范大学心理学毕业。本已通过公安特警招录考试的他听说要征兵，就临时“变卦”，奔赴军营，选择去环境恶劣的边疆高原戍边。
面对着无法摆脱的高寒缺氧、满目的荒漠冰川、漫长的冬季封山，陈红军和战友们时刻警惕，随时准备挺身而出，挫败一切侵犯中国领土的图谋。去年6月的中印加勒万河谷边境冲突中，看到团长祁发宝受到攻击重伤倒地，身为营长的陈红军当即带着官兵突入重围营救，不幸英勇牺牲。牺牲时，他的妻子正怀孕五个多月。陈红军母校原班主任说，他到了部队后，几乎从来没提过边境的苦，但觉得对不起家人。
今年2月，他被授予“卫国戍边英雄”荣誉称号。
【语录】
卫国戍边英雄，永不褪色的界碑!
——西北师大官微发文致敬英雄校友陈红军
【适用主题】
理想;选择;保家卫国;大爱与小爱;奋不顾身
边防战士英雄事迹作文素材大全篇三
戍边牺牲战士：陈祥榕
【人物与事件】
00后戍边战士陈祥荣从小就很独立。身为弟弟的他像哥哥般照顾着一家老小。尤其父亲罹患癌症后，十三四岁的他变得比同龄人更懂事。母亲在外照顾果园换取父亲的救治金，他就和姐姐一起挑起照顾父亲的重担。
一直梦想去军营的他高中毕业后报名参军。他在集训中奋力表现，终于脱颖而出，如愿奔赴最艰苦的前线。他跟家里人说自己不怕苦：“去部队不吃苦还要享福?”家里人都理解他、支持他，为他的决定感到骄傲。
在去年6月的中印加勒万河谷边境冲突中，陈祥榕在营长陈红军带领下突入重围营救团长而光荣牺牲。战斗结束清理战场时，战友们发现他紧紧趴在营长身上，保持着护住营长的姿势。
【语录】
清澈的爱，只为中国!
——18岁的陈祥榕写下的战斗 口号
【适用主题】
家国情怀;青年的选择;独立自强;梦想;初心
边防战士英雄事迹作文素材大全篇四
戍边牺牲战士：肖思远
【人物与事件】
2020年6月中印加勒万河谷边境冲突中，戍边战士肖思远在突围后义无反顾返回拼死营救战友，战斗至生命最后一刻，把青春、鲜血乃至生命留在喀喇昆仑高原。
2016年，肖思远从河南农业职业学院毕业后应征入伍。因为热爱，两年义务兵结束后他一直没转业。2020年5月，执行任务的肖思远用座机打了个电话给家人报平安，谁都没想到，这竟是他最后一个电话。
肖思远的母亲止不住想他，因为她“只是一个母亲。”但她明白，军人保家卫国不能后退。肖思远的钱包里珍藏着女友照片。肖思远的母亲对媒体说：“一直想跟她说一声‘好姑娘，别等了，好好过以后的生活’。”
【语录】
我们就是祖国的界碑，脚下的每一寸土地，都是祖国的领土。
——肖思远的战地 日记
【适用主题】
家国情怀;理想;责任;青春奋斗;母爱;善良
边防战士英雄事迹作文素材大全篇五
戍边牺牲战士：王焯冉
【人物与事件】
1996年出生的河南小伙王焯冉，中专毕业后没给家人说一声，就偷偷报名选择参军。家里人知道后，都很尊重他的决定，父亲王恒召更是为他骄傲，觉得儿子已经长大，有自己的理想。
2020年6月，中印加勒万河谷边境爆发冲突，王焯冉立即向组织请战，如果能上场杀敌愿站在排头。后来，他和战友连夜渡河增援一线，在被激流冲散的危急时刻，他拼尽全力将3名战友推上岸，自己却英勇牺牲。
王焯冉小时候跟奶奶一起长大，入伍以来他最牵挂的人就是奶奶，最舍不得他去参军的也是奶奶。他牺牲8个多月以来，淳朴的乡亲怕奶奶接受不了真相，都向她隐瞒了消息，至今，奶奶还在一心盼着孙子回来结婚。
【语录】
儿子，你为国捐躯，永远是爸爸的骄傲!
——王恒召得知儿子被追记一等功后的第一句话
【适用主题】
爱国;无悔选择;舍己为人;亲情;淳朴乡情
边防战士英雄事迹作文素材大全篇六
“北疆铁门栓”——黑河好八连
【人物与事件】
地处黑龙江北部的黑河被称为我国边疆的“北大门”，与俄罗斯隔江相望。驻守在这里的，是一支闻名全军的连队——“黑河好八连”。多年来，一茬茬八连官兵，用戍边行动在中俄界江上筑起了一道坚不可摧的钢铁长城，“下江代表祖国、上岸代表军队”，他们以高度的责任感和使命感坚守风雪边关。
黑河处于高寒地区，冰雪严寒是执勤战士面临的常态。每年冬季，战士们在界江主航道中方一侧设置执勤板房，每人每天需要在零下40多摄氏度的江面上站岗执勤6-8小时。战士们就这样身披冰铠甲，笑傲风雪寒，出色地完成了各类边防战备执勤任务。
【语录】
作为边防军人，只有像界碑一样永远忠诚地坚守在自己的岗位上，才能做党和人民放心的守边人!
——黑河好八连第14任连长赵维军2012年采访时的话
【适用主题】
坚守;初心;爱国;青春;奉献
边防战士英雄事迹作文素材大全篇七
阿拉马力边防连的进山路
【人物与事件】
很多时候，边防就是寂寞、清苦、危险和牺牲的代名词，边防战士们是“开路者”、也是“守路者”。
在新疆中哈边境群山深处的阿拉马力边防连，环境十分恶劣，因为没有路，仿佛一座荒岛，只能靠骑马上山下山。后来，边防连请了一批民工修路，然而才干了两天他们就嫌辛苦撂了挑子，于是战士们决定自己修。他们凭着愚公移山的精神，一点一点地挖土敲石搬运，手上的水泡都磨成了老茧子。第一批修路人退伍了，第二批又接着修，就这样一批又一批战士接续努力，终于打通了进山路。到今天，越来越多年轻战士通过这条路走进阿拉马力边防连，奉献自己的热血和青春。
【语录】
边防的路都走过了，以后你什么路都能走;边防的苦都吃过了，以后你什么苦都能吃。
——阿拉马力边防连的老指导员臧赶伏谈边防生活
【适用主题】
爱国;青春;奉献;坚韧;开拓
边防战士英雄事迹作文素材大全篇八
守卫南海国门第一礁
【人物与事件】
在南沙群岛，有一座远离祖国大陆1400多公里的沧海孤礁——东门礁。它面积不大，位置却十分险要，被誉为“南海国门第一礁”。东门礁守备队的官兵常年驻守在这里，在万里海疆书写着忠诚的赤子情怀。
三十余年来，守备队“身在南沙心向党，沧海孤礁不迷茫”，时刻牢记使命，像筚路蓝缕的先辈们那样把南沙当家建、把守礁当事业干。
随着斗争形势日益严峻复杂，战士们始终牢记“南沙每一粒的沙都是国土”、“南沙无小事，事事连政治”，严格按照要求处置各类情况。2020年，东门礁守备队有效监控海空情况，多次稳妥处置各类外军舰机侵权挑衅行为，被上级表彰为“练兵备战先进单位”。
【语录】
上岛就是上前线，守礁就是守阵地。
——南沙东门礁守备队队长吴涛接受采访
【适用主题】
不忘初心;家国情怀;艰苦奋斗;职责使命
边防战士英雄事迹作文素材大全篇九
这两日，960万平方公里的土地上，无数人淌下热泪，自发以各种方式向你们表达敬意。
英雄的气象，在中华大地浩然长存;英雄的气息，在浩瀚人间激荡升腾。铭刻过往，烛照未来。
一个向上的国家与民族，必将永远纪念，捍卫民族尊严的喋血英烈;必将永远坚挺，民族的风骨、精神的脊梁。
苟利社稷，生死以之。
根植于先烈血脉的家国情怀，必将在今日傲立于世的中国，得到新的体认、升华与赓续。
沧海桑田，道义永恒。
此刻，天安门广场上，人民英雄纪念碑肃然挺立。
历史长河里，它的高度不会改变，但一代代人民英雄的名字所积累起来的民族丰碑，却在不断长高、愈发厚重。
大美无痕，大道不孤。
新时代的人民英雄，是当今最可爱的人，是国之脊梁、力量、担当。
为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。守护千秋伟业，照看万里河山，你“清澈的爱”已融入万家灯火……
中华儿女们，往前行，向上走!有一分光，发一分热，我们一起，我们同在。
——光明日报《热血为国洒，热泪为你流》
我们看到，在祖国蓝天、在万里海疆、在边陲哨卡、在维和营地，官兵们踏着牛年新春的钟声，守卫着万家灯火，护佑着祖国安宁。他们将情感融入在紧张的战位上，化为无比的忠诚，行进在漫长的巡逻路上;化为挺拔的身姿，坚守在哨位上;化为火热的激情，冲锋在开训演兵场上;化为无畏的勇气，逆行在抗击疫情的征途上……初心不改、军魂永驻，官兵们用忠诚坚守汇聚成一股股暖流，守护着山河无恙、人民幸福。
——人民日报《坚守，是对祖国的深情告白》
望着巍巍雪山，守着寸寸高原，那里没有万家灯火，没有家人陪伴，但是头顶星空，国旗飘扬，家乡就在身后，祖国就在脚下。
天空无言，边防官兵们把万语千言化作挺立的坚守。
群山无言，边防官兵们把艰难困苦化作对祖国的满腔热血与忠诚。
部队从来都不是享受的地方，危险与艰辛才是寻常。军装从来不只是简简单单的一件衣服，它代表着军人的身份和职责，象征着军人的精神和灵魂，意味着坚守、奉献和牺牲。
边防很苦很累，但总有一批“理想主义者”不求名利、不畏艰苦、不怕牺牲，用青春描绘着祖国的年轮，用生命捍卫着庄严的国门，只因他们深爱着祖国，心中时刻装着人民。
——解放军新闻传播中心《边防那么苦，为何总有人选择默默坚守?》
从来没有什么岁月静好，只不过有人在为我们负重前行。而广大边防官兵就是这样一群在用生命为我们负重前行的人，他们始终都是这个时代最可爱的人。正是因为有了这样一批热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的英雄官兵，我们的国家才有力量、有底气，我们的人民才有幸福、有安宁。崇尚英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄的优良传统，到任何时候都不能丢。
——成都文明网《向新时代卫国戍边英雄官兵致敬》
戴上军帽、扛起钢枪的那一刻起，面对边陲风与雪的洗礼、生与死的考验，年轻战士们最终将心底里如雪域高原那般最清澈透亮、毫无参杂的大爱，留给了祖国，留给了身后的亿万人民。
而支撑起他们心底那份至高无上的“清澈”，则是无比的坚韧、勇毅的担当，和一股子“为了党为了人民甘愿奉献一切”的赤胆忠心。
新时代卫国戍边英烈，在雪域边关以身躯铸界碑，誓死捍卫祖国领土主权，谱写了撼天动地的英雄壮歌，更传扬出新时代大写的英雄精神。
祖国不会忘记，人民不会忘记。
——文汇·企鹅号《英雄不朽!吾辈自强!》
大漠戈壁，澎湃砺精兵;雪域高原，踏雪铸利剑;黑龙江畔，雄鹰击长空;密林深处，誓言震九天……边防军人来自不同的地方，属于不同的战区，身居不同的哨所，但他们都有相同的使命在身——守好国门、保卫国土。“疆域有表国有维，此柱可立不可移。”不管社会如何发展，景象如何变迁，卫国戍边的他们，在新时代，依然是魏巍笔下那些“最可爱的人”。
——人民网《祖国在我心中：冷月戍边是考题 铁骨忠诚是答案》
祖国很大，大不过一颗守卫祖国的心。每一寸祖国的土地，都会有一群忠诚的守护者。“珠峰卫士”“峡谷勇士”“风口卫士”“东极哨兵”，只是无数戍边人的缩影。为了祖国安宁，千千万万戍边将士，赤胆忠心扎根边关。不怕环境恶劣，不畏艰难险阻，默默履行职责使命。他们在祖国万里边疆，无私、无怨、无悔地奉献青春和生命。无愧为这个时代最美、最可爱的人!
——中国青年报《风雪戍边，因为我们站立的地方是中国》
胸膛迎向重围，后背留给祖国。他们是祖国忠诚的卫士，以身许国，寸土不让!
——央视新闻《戍边英雄面对数倍外军张开双臂阻拦》
“当我在战场上倒下，请别难过，那鲜血染红的大地明天会开出最美的花朵，当我在战斗中牺牲，请别难过，我化作翱翔的雄鹰也要守卫着祖国的山河……”
这是戍边官兵们以身许国的誓言，每一句言语里都饱含着官兵们对祖国的深情，都融汇着人民子弟兵的大义。大好河山，寸土不让!这是戍边官兵们刻下的铮铮誓言，他们用忠诚和坚守书写了无悔的青春，用无畏和凛然描绘了祖国美丽的边疆，用生命和热血点燃了保家卫国的深情。
——整理自中安在线《向新时代卫国戍边的“英雄官兵”致敬!》
“你不扛枪，我不扛枪，谁来保卫祖国，谁来保卫家?”艰苦偏远的边防海岛离家远、交通不便、条件艰苦，但你不戍边、我不戍边，国家就失去了屏障、国门就将洞开。和平如水和空气，需要每个人去捍卫和争取。卫国戍边是守卫和平的前提和基础，也是公民的责任义务。责任能让青年稚嫩的肩膀更宽阔、磨砺能让他们孱弱的身躯更强壮，扛起卫国戍边的责任既是时代赋予他们的使命，也是时代锻造他们的机遇。
——整理自中国国防报《卫国戍边 无上光荣》
他们用生命来守护我们安宁，我们能为他们做什么?
有人说：“记住英雄的名字，铭记这段历史!”
有人说：“替他们好好地爱祖国!”
有人说：“善待军人家属!”
有人问：“有没有英雄家人的联系方式?想给他们捐点钱。”
有人说：“加军费，保后勤，让边防战士过得更好一些!”
有人说：“相信军方，相信国家!”
有人说：“他们守边疆，我们努力干事业、传递正能量!”
其中，一条评论引发很多网友共鸣，“我们要好好地活，因为他们在保护我们!”
作为普通的公民，爱自己爱国家，努力拼搏，过好自己的生活，就是对英雄在天之灵最好的告慰。
——人民日报《我们能为边防战士做什么?》
青年兴则国家兴,青年强则国家强。与祖国同命运、共奋进历来是青春的底色,抗战时期万千学子背起行囊,燃烧着希望,奔赴革命,为民族独立和人民解放作出卓越贡献。而今,青年学子们也要体悟青春不只有诗和远方、更有家国和边疆,只有自觉把人生理想融入党和国家事业之中,只争朝夕、不负韶华,脚踏实地、努力奋斗,才能更好肩负起时代赋予的使命与担当。
——人民政协网《保家卫国，时刻准备着》
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。中华民族是英雄辈出的民族，新时代是成就英雄的时代。只有大力弘扬爱国主义和革命英雄主义精神，才能汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。和平年代同样需要英雄情怀，给予英雄最大的尊重和礼遇、关爱和保护，不让英雄既流血又流泪，让军人受到尊崇，这是每一个中国人最基本的认知和共识，须给予保障。
——成都文明网《向新时代卫国戍边英雄官兵致敬》
他们面对的天气变幻无常
他们的双手粗
糙不堪
他们以天为被、以地为床
但他们守护国土的背影写满无畏
他们，就是中国边防战士!
——中国青年网《他们是最可敬的中国边防战士!》
被守护的我们还能为守边战士做些什么?尊重他们是最基本的，爱护他们是本分，这是底线。更好的装备、更完善的后勤保障都要安排上，这是善待战士，也是展示实力。能战方能止战，实力可以让有非分之想的人老实。不断做大做强自己，不光能守好边，也能护一国平安!
——央视新闻《我们能为边防战士做什么?》
沧海桑田。
“戍边守土苦亦乐，卫国镇关勇献身。”
一代代官兵扎根在此，数年如一日与青山为伴，守护西南边境安宁。
一日十二时辰，一年四季春秋，他们守疆卫国，他们和人间烟火保持着或远或近的距离，他们就是边防战士。
——人民网《边防战士十二时辰》
最难抵达的边防哨所
是为我们“生产”安全感的地方
春节 假期，人们回到家乡，赴一场团圆之约
无论是在偏远的乡寨，还是热闹的都市
一家人都会围坐在圆桌边共叙亲情
这种温暖既是生活的赠予，也是家的底色
但有些人却无法奔赴这场团圆之约，在皑皑雪山，在茫茫林海，在茕茕海岛，他们与明月为伴，与风霜同行。虽然缺席了团圆，却为同胞“生产”了足够的安全感，他们就是中国军人。
有些哨所条件艰苦、与世隔绝，是常人最难抵达的地方。倘若你没有去过哨所，或许永远不会知道他们朝夕面对的是什么样的环境。中国军人以健壮挺拔的身姿坚守祖国的边疆，练出了无与伦比的坚韧精神。
——军报记者《最难抵达的边防哨所，是为我们“生产”安全感的地方!》
边防战士英雄事迹作文素材大全篇十
学习卫国戍边英雄事迹 心得体会 写作技巧
为大家梳理以下思路，心得体会通常可以从三个方面入手：
一是事件本身给个人带来的感触。
英雄事迹带给个人的精神洗礼，对英雄的缅怀、对英雄斗争过程的追溯，对所有军人牺牲奉献的理解。
二是透过局部现象引发全面思考。
关于对中印边境斗争形势，乃至国家面临的整体外部环境的认识，关于提升对国防和军队建设重要性的认识，关于加强意识形态领域斗争。
三是个人下步应该怎么向英雄学习。
坚定政治立场。像英雄那样，为了祖国的利益，寸土必争，绝不退缩。
提升思想觉悟。像英雄那样，舍己为人，英勇无畏。
在岗位上践行。以英雄为榜样，如何在平凡的岗位或者战位上履好职。各个岗位不尽相同，但是要突出敢打敢拼，敢于担当。普通党员可突出为人民服务，政府工作人员可突出为脱贫攻坚、民族复兴，军人应该突出听党指挥、能打胜仗、作风优良。
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国家如果国防不怎么样，那么它就立马会引发战争，因为在世界上来说国防是相对相对来说必须重要生的引发源于国防不太好
信息化战争对现代国防的要求 为适应信息化战争的需要，我们从信息化战争对国防建设要求的实际出发，以新的防御战略指导思想，以谋求理论创新、科技强军战略、实现跨越式发展、人才战略工程为保障等作简要阐述。 一、以新的防御战略指导思想为核心 中央军委从国家利益出发，适时调整和完善了我军军事战略方针，根据我国的国情，必需坚持和发展积极防御战略指导思想，这是我国信息化战争的核心指导思想。积极防御这一战略方针在信息化战争条件下，赋予它新的内涵，要与时俱进，去研究新问题、新特点，迎接新挑战，树立新观念。 1、要严格服从政治的需要 由于信息化战争的手段能够对战争全局产生重大影响，战争的决策者必需从国家利益的高度为出发点，准确判断战争威胁的性质、程度、方向等情况，根据政治和外交斗争的需要，决定在军事上的反应程度。因此，军事行动必需以国家政治斗争目的为依据，即战争要服从和服务于国家政治斗争的需要，确定信息化战争的军事目的、作战目标、作战方法、指导原则等，要在政策允许的范围内筹划军事行动，确实做对慎重组织、严格控制、不打则已，一打必胜、速战速决，要使敌人屈服或让步，为政治解决创造有效的条件。 2、要周密谋划战争全局 信息化战争的战场上情况多变，战场空间广阔。各种武器装备既综合运用又自成系统，同时军事战争与政治、经济、外交的手段融为一体，作战保障复杂，技术性强。所以战争决策者必需具备高超的指挥才能和精湛的谋略艺术，对信息化战争进行全面周密的谋划。实施正确的战略指导，一要创造有利的作战环境，在战争力量的使用、作战手段的选择、各种斗争方式的配合，特别是地形和气候条件的利用方面和精心谋划，积极创造战机，形成有利的战略态势，赢得战争的胜利；二要充分预见各种复杂情况，针对可能出现的意外情况做好准备，才能从容应对，积极谋取和保持战略主动权，达到灵活随机应变取胜的目的；三要主动把握战争进程，注重战争阶段的谋划，要有连贯性，以便给敌人连续不断的攻击，不给敌人喘息和还手的机会，力争速战速决。 3、要注重综合整体的威力 信息化战争不仅是诸军兵种作战能量的联合，而且是各种作战力量、各个作战空间、各种作战方法、各个斗争领域的大融合，目的是为了最大限度的集中和发挥国家的整体威力和综合效能。要打好一场信息化战争，就要掌握好两个突出的特点和要求，一是在技术上既要组织自己的信息化作战，又要对付敌人的信息化作战，更要注重发挥整个社会的技术优势，特别是信息优势，形成整体综合作战能力；二是在地域上，必需把国家的整体优势聚合在交战的主要地区，形成整体合力，构建陆海空天电五维一体的战场体系，最大限度发挥整体威力，信息化战争。 4、加强信息化战争的准备 信息化战争具有爆发突然、进程短促、战场广大、体系对抗等优点，几乎没有双方态势优劣、力量强弱转换的时间和空间，战争开始之际就有可能进入战略决战的高潮。战争的胜败在很大程度上取决于战前的各种准备。这也就是常说的有备无患。在信息化战争中，只要善于积极筹划备战，营造有利的战略态势，就能打赢高技术的信息化战争。信息化战争准备的内容非常广泛，对我国来说，主要是政治、经济、军事和高科技方面的准备。 二、以谋求打赢信息化战争理论创新为前提，大力培养新型军事人才，努力创新发展军事理论；为履行军队历史使命提供智力支持和人才保证；要着眼信息化军队建设；牢记使命、锐意进取、扎实工作，围绕重大现实问题，突出针对性，研究性和实效性，在解决军队信息化建设的重点和难点问题上下功夫，拿出有效管用的创新成果来。 1、改善军事理论创新机制，抓住有利的机遇，创造一个宽松的环境和机制：一要激励军事理论创新精神，营造人人爱科学，学科学，争当科技专家的良好氛围，用科学理论、方法、知识来发展军事理论；二要改善军事理论创新的条件，运用虚拟实验技术，建立作战实验室，把电脑推理和专家经验相结合，为军事理论创新提供新的空间和方法；三要营造宽松的军事学术争鸣环境，要造就敢于提出新思想、新概念、新理论的军事人才；四要建立健全单键激励机制，使各种优秀人才和有价值的成果脱颖而出，不论学历、资历、年龄、职位，只要有创新成果的人才，就能得到奖励重用。这样就形成了、人人创新、关于创新、敢于创新的新局面。 2、积极探索制胜的作战理论，从更广阔的视角，突破传统领域，研究新问题、新理论，切实摸索出我军在新世纪新阶段如何发挥“力量保证、安全保障、战略支撑、重要作用”的思想和方法，为我军有效履行新使命提供理论指导。 3、扩展我军理论创新成果，必需紧跟世界新军事潮流，着眼面临的种种重大现实困难，突出针对性、前瞻性和有效性，加紧创新如何打赢信息化战争的指导理论，研究如何按照信息技术发展建设信息化军队，并健全信息化战争的国防动员机制等，切实拿出实在管用的理论指导成果，为我军官兵履行新的使命，驾驭信息化战争提供科学的思想武器。 三、以科技强军战略为条件。打什么样的仗，就要什么样的军队。在未来的信息化战争中，要坚定不移的执行科技强军战略，全面提高信息化水平，才能在新军事变革中抢占先机。 1、以信息技术创新为动力，瞄准世界科技发展前沿，加快以信息技术为主要的创新步伐，为我军现代化建设提供科技支撑力，促进机械化武器向信息化武器系统推进。 2、提高军队信息技术含量，就是要依靠信息技术建设军队，把军队现代化的着眼点放在提高部队信息技术含量上，充分发挥信息的作用，改变旧观念，确立信息化在军队建设中的中心作用，利用信息革命的成果武装军队，全面实现“看得见，传得快，打得到、打得准”的作战能力。 3、建立信息化的装备体系，就是以信息为基础，以信息技术为支撑，以C4ISRK为核心的装备体系。未来的信息化战争就是体系的对抗，谁的装备体系出现缺陷，谁就吃亏。我军必需在信息化建设中加大投入，构建信息化研制平台，控制和利用好信息资源，以信息流控制物质流，让研发的武器装备向更精确、更灵活、更可靠、更及时的方向发展，随时应对复杂的信息化战争。 4、强化信息化作战训练，加强培养信息化作战人才，提高军队信息化素质。这主要表现为：一是信息意识强烈，具备获取信息的强烈愿望，关于运用多种方法、手段采集信息；二是信息技术水平较高，熟悉敌我双方的信息武器的技术性能，并熟练的使用它；三是熟练掌握处理信息的方法，关于在鱼龙混杂的信息海洋中正确区别各种信息。 四、实现武器装备跨越式发展。途径主要有两条：一是研制新武器，二就是利用信息化技术对原有的旧武器进行升级改装，使之能适应未来的作战要求。这两条路我们都要走，而且都要走好。 五、以实施人才战略工程为保障。要驾驭信息化战争，人才是关键。新型军事人才需要有良好的全面素质，具有复合知识结构和综合能力。为此要做到以下几点： 1、要树立新型军事人才制胜观念，实施人才战略工程的目标是“五支人才队伍建设”，具体是指要培养大批具有良好的全面素质的指挥官队伍、参谋队伍、科学家队伍、技术创新专家队伍和士官队伍。因为信息技术和知识已经成为重要的战斗力，作战要靠信息化人才来谋划。 2、确立新型军事人才素质指标要求，信息化战争对未来的军事人才有了很高的要求，我认为，未来的军事人才必需有“优秀的政治思想素质、深厚的军事理论素质、灵活的战略思想素质、先进的军事技术素质、高超的军事指挥素质和深邃的洞察力、准确的预测力、果断的决策力、灵活的协调力、及时应变能力和大胆创新能力。”一句话，要培养新型高素质人才必需关于运用新的科技成果、科技手段和先进的国家成功经验，追踪高技术前沿，执着追求、敢为人先、打破常规、抓住机遇，迎接新抢占，找出新办法。 3、改进新型军事人才培养模式。一要充分发挥院校的渠道作用。走开拓国民教育培养新式人才的路子，实现三个转变：一是教育投资从粗放型向集约型转变，走出一条投入少，产出多，以质量效益为核心的集约化培养模式。二是培养内容由单一型向综合型转变。三是实现培训方法由封闭型向开放型转变。打破专业限制，院校界限，实现教学力量与信息资源共享，借助地方院校、科研单位，集中各方面优势培养特殊人才。二要充分发挥重大演习平台作用。在没有战争的年代，演习就是考核、检验评估指挥员素质的最佳平台。要想在瞬息万变的信息化战争中应对自如，就必需在一次次演练中磨砺、摔打、培育、提高，在实践中锻炼成长。三要尽力开拓多元化培养途径。要充分利用国内外的教育资源，特别要扩大与外军的军事交流，增加军事留学和考察技术人员的数量，做到“知己知彼”以提高各种人才特别是技术型人才的综合素质。
边塞主题的论文
唐人眼里的战争充满了豪迈，似乎瞬间就能封侯可是，战争带来的痛苦，忽见陌头杨柳色，回教夫婿觅封侯。多少家庭支离破碎今天的和平，是建立在前辈们的牺牲上的今天的幸福，是建立在无数家庭的破碎上的守护和平 边塞诗充分体现了诗人的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。边塞诗擅长以景喻情，情景交融。这也是边塞诗所最常用的结构，在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考
太巧了我也是这个专业的，能够指导你写作。论文的写作过程中，指导教员普通都请求学生编写大纲。从写作程序上讲，它是作者动笔行文前的必要准备;从大纲自身来讲，它是作者构思谋篇的详细表现。所谓构思谋篇，就是组织设计毕业论文的篇章构造。
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有关边城的主题的论文
这个你可以看看别人怎么回答你。
一）、主题：“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然又不悖乎人性的人生形式。”可以分析以下几组关系：爷爷、翠翠——祖孙亲情；天保、傩送——手足情谊；翠翠、天保、傩送——纯洁的爱情；茶峒居民——淳朴。其共同点都是优美、健康、宁静的人生形式。得出结论：理想的优美的田园牧歌式的生存环境。二）、人物形象：1、老船夫：慈祥、敦厚、善良；对女儿、外孙女无私的爱——原始而又古老纯朴的人性之美。2、翠翠：善良、纯洁。三）、“边城”仅存于理想之中，作为对都市的一种对抗。结合沈从文的经历来分析。
《边城》论文提纲
论文提纲是作者构思谋篇的具体体现。便于作者有条理地安排材料、展开论证。下面是我收集整理的《边城》论文提纲，希望大家喜欢。
《边城》是沈从文的代表作，作品以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。
论文题目：浅析沈从文《边城》中的乡情美论文
一、序论
《边城》是现代文学史上最具特色的小说文本，是文学牧歌传统中顶峰之作。沈从文的《边城》建构了一个属于他的“湘西世界”，反映了“优美、健康、自然而又为悖人性的人生形式”。小说刻画了众多鲜明独特、至善至性、栩栩如生的人物形象。其中最值得称道的是沈从文心中的女神翠翠形象的塑造，她是爱的天使，人类的精灵。是爱与美最完美的体现。作品极力表现的自然、民风和人性的美，是那么地和谐、优美、纯净，令人钦慕。沈从文用诗意的笔触点染的边城和当时动荡社会相比，简直是一块脱离尘寰的“世外桃源”。《边城》中不仅仅是对理想、对主体的审美追求，也流露出作者淡淡的忧愁和寂寞，也有人在命运变数面前的无助与无奈，隐伏着很深的悲剧。《边城》是现代文学史上的瑰宝，真正寄寓着沈从文的审美理想和审美追求，而且达到了极致，为读者所仰慕。
湘西地处川、湘、黔三省交界，边城茶垌较少受到现代都市资本主义文明的侵蚀。加之那里是少数民族杂居，过去统洁者大汉族主义压迫，增加了少数民族的内聚力和团结性，而民族内的阶级、等级观念相对淡薄。在湘西世界里，沈从文在山与水的自然环境中度过了一般乡下孩子应有的童年，青年时在令人烦乱的军营里挣扎生存，到后来弃军从文走进六朝古都北京，从此就有了他艰辛地文学创作生涯。这期间，沈从文在都市生活中看到的是太多的血腥、伪善、残酷和丑恶。于是他只能转过身来，从过去，从民间寻找生活的勇气和信心，用乡村原始的人性美和人情美来达到改造社会，重塑民族品德。固然，湘西这块被人们称为“中国的瑞士”的故土终被沈从文发现并钟情。
二、本论
（一）《边城》乡情美的第一个方面是通过描写山水风情之美，优美的自然风光，淳朴还可爱的湘西来展现的。
《边城》开篇便将读者引领到湘西的一片旖旎风光中。边城依山傍水，远离尘嚣，和平安详，如世外之境。白塔下的老人、女孩和黄狗居住在一条小溪边，“溪流如弓背，清澈透明”。这座小小的山城，鸟语花香，青山翠竹；古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随，花自开来水自流，自然的生命季节循环不息。
（二）《边城》展现乡情美的第二个方面是通过老船夫对女儿、对孙女的挚爱来体现的老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。对于自己的女儿和孙女，他痛爱有加，把自己的整个身心都给了她们。十七年前，当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱，有了小孩后，他“却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静地过下去。”后来，士兵服毒死了，女儿为之殉情。老人主动挑起了哺育孤雏的重任，没有一句怨言，几十年如一日，风里雨里，来来去去。。
（三）《边城》展现乡情美的第三个方面是通过老船夫对自己工作的敬业和对过渡人的慷慨来表现的。
在作者的笔下，老船夫是中国古代劳动人民的杰出代表。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。他生活虽然清贫，但却不贪心；乐善好施，却从不索取，“凡事求个心安理得”。终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。
（四）《边城》乡情美的第四个方面是通过邻里之间的和谐与自然体现了最宝贵的乡情美
船总顺顺便是这一点的总代表。他“大方洒脱”、“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急。”对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，“凡到这个地方闻名求助的，无不尽力帮助”。在他的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸妄小人的阴险奸诈；多了一副乡里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民风民俗，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代，演绎着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。
（五）《边城》乡情美的第五个方面是通过对风俗的描写来体现《边城》中对风俗的描写最引人注目之处就是对端午节这种娱乐民俗的描写。譬如，作品的第三节这样写到：“桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。”
这样的喜庆风俗是何等的壮观，何等的美啊！作者把赛龙舟的整个过程细致地叙述出来，内蕴着作者对它的虔诚和赞美之情。作品中描写的那如雷般的鼓声、两岸人的呐喊助威声、庆祝胜利的鞭炮声，有机地结合在一起，向世人传达着湘西这一古老民族的强悍与旺盛的生命力。这声势浩大、激动人心的湘西古老民俗活动，蕴含着坚定、自信、奋勇、拼搏的民族活力。
三、结论
《边城》是中国现代文学史上一件别致的艺术精品。《边城》被许多读者看作是“一部证明人性皆善的著作”。《边城》是一个美丽的童话世界，没有丑恶，只有善美，纯然是一曲人性美的牧歌。《边城》写的是往日的湘西，是现代文明所未曾浸染的封闭的乡村社会。活跃在这里的人物，不论是管码头的顺顺，老军人杨马兵，还是掌渡船的爷爷同翠翠，都是靠自身的劳动生活，都是存心于人为善存心待人以诚。都不去思考生活的意义，只是默默地忠实地劳动着，都信奉着灵魂的天真，这里人与人，人与自然都是极和谐的，因而洋溢在作品中的是一种活脱脱的“生命”。这种“生命”还处于自在状态，从相依为命的撑渡船老人和他的孙女翠翠，到同爱着翠翠的掌水码头团总的两个儿子天保，傩送。每人都无不善良，正直，热情。他们有简单而执着的信仰，在宁静纯朴的生活中跃动着生命坚韧的活力。
在沈从文看来，湘西世界是一个“神性”的世界。是“爱”与“美”构筑的一个理想王国。《边城》就是这个王国中的一座丰碑，在《边城》中，作者以恬静悠远的风格，用温润柔和的笔调，借诗词曲赋的意境，描绘出了风俗淳朴，便是作野气的卖身女，粗俗的水手，迟钝的山民也因了家乡边地淳朴的风俗，原始的活力而显得浑厚可爱，对一切不抱偏激的态度，在宽容中欣赏一切有生。这种飘逸而中庸的人生态度和美学观说明沈更多地接受了中国传统文化中的东西。美在沈心中是确切而可感知的，其参数值是稳定的。
1、翠翠的身世悲剧
小城没有收到现代文明的影响，保持的古朴的韵味，但传统的思想对人性也产生的束缚。翠翠的神十很可怜，本来她的家庭很美满，有恩爱的父母，但是她的父亲在爱情与责任无法抉择的情况下，选择了自杀，那个时候翠翠还在妈妈的肚子里，翠翠出生后，妈妈自杀殉情。只剩下翠翠与爷爷，不用想就知道这一老一小的生活该是多么艰难和悲凉。爷爷对翠翠虽然很关心，但是毕竟没有女人那么细腻的心思，能够在爱情方面指导翠翠。在还没结婚的时候，爷爷就去世了，只剩下翠翠一个人，孤苦无依，但是她的人生之路才刚刚开始。
2、翠翠和傩送的爱情悲剧
小说的男女主人公在第一次见面的时候，就互相喜欢上了对方。本来两个人两情相悦，应该会有个好的结局。但是，傩送的哥哥也喜欢上了翠翠，为了躲避情伤成全弟弟，外出闯滩死了，这让傩送觉得，如果坚持和翠翠结婚就对不起哥哥，而船总觉得大儿子喜欢翠翠，现在大儿子死了，也不好将翠翠嫁给傩送。[]因为从小没有妈妈，没有人告诉翠翠该如何处理感情，不知道该怎么应对傩送的追求，而选择了逃避，她羞怯的.个性，让傩送到最后都不知道翠翠其实是喜欢他的；而爷爷在对这件事的处理上，表现的很委婉，让傩送误会了他的意思，而且对于哥哥，傩送始终是觉得愧疚，最终选择了离开。翠翠与傩送的爱情之花，还没来得及开放就凋谢了，之所以会造成这种悲剧，主要是因为男女主人公对各自的命运都没有很好的把握，而错失了机会。
3、天保的感情悲剧
在《边城》中，天保是一个悲剧人物，感情悲剧是他人生的标签，他爱上了翠翠，这是多么纯美的女子，可是偏偏也是弟弟傩送的心上人，那么天保就必须面对两难处境：成全弟弟的感情，自己奔走异乡；或者是不顾一切的追求翠翠，成就美好姻缘。在这种选择下，天保的悲剧命运便注定了，作为哥哥，善良的天保不会和弟弟抢夺爱人，所以他选择成全。他对翠翠是真心的，虽然退出了，内心却是痛苦的、落寞的，为了走出情伤、摆脱这种负面的情绪，天保选择离开家去闯滩。因为情绪受到影响，使他在面对突发状况的时候，失去的以往的冷静和判断，不小心掉到水里再也没有上来。天保的一生非常短暂，但是没有在对的时间，遇到对的人，所以他的爱情无法开花结果。
4、爷爷的命运悲剧
小说中爷爷的命也很苦，女儿在他中年的时候自杀死了，身边只有女儿留下的孩子陪着他。爷爷一生中最大的愿望就是为翠翠找个婆家，让心上人能够呵护翠翠，使得翠翠过上安稳幸福的生活。爷爷是经历岁月洗礼的，他有细致的心思，并且努力的促成翠翠和傩送两个人的婚事。可是，由于他处理事情总是不那么直接，使得顺顺这个船总对他不满，天保的死也打击了傩送，使其由负罪感。爷爷年纪大了，原本应该子孙满堂、幸福闲适的度过晚年，可是却不得不操持生计，忧心于外孙女的婚姻大事。爷爷是坚强的，同时也是落寞的，这使得这个人让人同情，对孙女的疼爱，对生活的奔波，年岁不饶人，最终死在了一个风雨骤起的夜晚，使其悲剧一生画上了不圆满的句号。
《边城》这部小说讲的故事比较简单：在湘西茶峒山城一里外有一条小溪，溪边住着一个摆弄渡船的老人，他有一个名为翠翠的孙女，老船夫和孙女两人相依为命，在城内码头上掌事的龙头老大名为顺顺，他的两个儿子天保与傩送同时爱上了翠翠，而翠翠却钟情于弟弟傩送，老大天保在失望之下驾船下游，结果出事淹死，弟弟由于哥哥的死而内心非常纠结愧疚；在一个雷雨之夜，翠翠的爷爷死了，虽然傩送也爱着翠翠但始终没有回来，留下翠翠一人生活。
一、生命的优美、健康
生命的健康与优美一方面指的是体魄和容貌上的自然与美丽，在《边城》中，青年人身体结实强健，充满了生命力。沈从文为了描写这一特点，常常使用动物来描写人物的体魄，比如说用“结实的小公牛、小老虎”来描写天保和傩送，用“一只天真活泼的小兽物”来描写翠翠。作者完全没有贬低之意，反而是对这些年轻人所散发出的自然灵动的气息充满喜爱。翠翠的容貌也具有自然的美感，沈从文这样描写到：翠翠在风日里长养着，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。翠翠的这种天然质朴的美感在很大程度上表现出了作者的审美理想和情趣。另一方面是爱情的自然与美丽，在《边城》中沈从文描写翠翠和傩送之间的爱情非常含蓄：第一次两人在黄昏时相遇，一见钟情；第二次傩送上青浪滩，翠翠并未见到他；第三次，翠翠与傩送在龙舟比赛中偶遇，两人对视微笑。当天保发生意外之后，傩送内心歉疚，黯然离乡，而翠翠早晚等在他离开的渡口。虽然二人之间的爱情铭心刻骨，但他们聚在一起的时间却非常短，沈从文也用了非常高超的技巧描写了少女的矜持和羞涩，这样的爱情是严肃而庄严的，充满了神性的美 。
二、人格品质纯美高尚
小说《边城》中的人物基本上都拥有诚实、勇敢、热情、真诚的优美品格，在这个小城中几乎无人不善。比如说老船夫将摆渡当作是自己的天职，一辈子任劳任怨，从未收取过客的财务，偶尔一些不得已而得到的好处，老船夫也想方设法超量的回报；船总顺顺仗义疏财、正直大气，受到了很多穷人的尊重，比如说船工在水上失事后，他经常赠送财务帮助其周济，而当船工之间产生纠纷时也常常会让他来做出裁判，顺顺总是可以非常圆满的解决问题。其他人物比如说天保、傩送、翠翠等，他们身上所具备的诚实善良、热情真诚的品质更是优秀青年的代表。
三、人际关系的和谐美
人际关系之间的和谐美可以从富人和穷人之间的关系看出，《边城》中所描写的是一个具有些许原始氏族遗风的宗法制社会，在这个社会中没有矛盾的阶级仇恨。船总顺顺是富人，老船夫是穷人，然而他们可以和谐相处往来，当老船夫到顺顺家中去时都可以得到一位老人应有的尊重，顺顺看到老船夫与翠翠生活困难，还常常派人给老船夫送财务。第二，和谐的人际关系也可以从朋友之间的交往看出：《边城》中几乎所有人都能够真心实意的对待朋友，杨马兵年轻时曾经喜欢翠翠的母亲但却没有走到一起，而他却并未对老船夫一家有所记恨，反倒是和船夫成了忘年交。老船夫去世之后，杨马兵便搬到船夫的家中，肩负起照顾翠翠的责任，和翠翠两人相依为命，一起等待傩送归来。最后，人际关系的和谐美也可以从长辈对晚辈的疼爱怜惜看出来，天保向翠翠提亲时，老船夫是同意的，而当他了解到自己的孙女喜欢天保的弟弟，于是便尊重翠翠的意愿，尽可能的帮助孙女实现她的愿望。
四、民风的淳朴之美
在《边城》所创造的社会中，处处都能够发现真善美，船总顺顺就是一个典型的代表人物。小说中描写他大方洒脱、喜欢交朋友、慷慨且能帮人解决燃眉之急。顺顺对于因为船只失事而破产的船家都慷慨解囊，尽自己可能的力量去帮助他们。在顺顺的身上我们看不到现代人的自私与拜金，而是一种朴素的正直与光明磊落的品德，而这些优点我们也可以从天保兄弟的身上找到。天保兄弟都爱上了翠翠，在他们心中，真正的爱情是与金钱、地位、名利无关的，它代表的是付出与奉献而非索取，但当自己的幸福与他人产生矛盾时，他们都愿意忍痛割爱，成人之美。这一点直接的表现了出了天保兄弟自我牺牲的精神，他们以一种健康自然的生命形式，彰显出了一种平凡而伟大的人性美，让读者都为之动容。恰恰就是这些乡民所具备的美德让这块土地形成了淳朴的民风，而这样淳朴的民风也在一代一代的传承和发扬，演绎出了许多令人感动的美丽故事 。
五、结语
沈从文借小说《边城》着力刻画了人性的美，同时把这些美集中在一个“情”字之上：两性之情、亲子之情、朋友之情。透过这些情感来描写了人和人之间的淳朴、友爱以及人内心的善良真诚，创造出了一个理想的生活环境，在这个环境中，人人都可以保持做人的美德、人人都可以守住灵魂的纯洁，是一个没有经受世俗污染的自然和谐的社会。
一、包含死亡意蕴的水———终结生命的力量
《边城》中的水意象不仅具有清澈透明的柔美气质，同时还包含着刚烈凶猛的死亡意蕴，小说中有三个美好而纯净的生灵因为水而死亡。首先是翠翠的母亲。这位老船夫的独生女不愿违背道德和责任的规范，最终为了成全爱情的忠贞而殉情———产后吃冷水而死，这不仅仅是她个人的悲剧，同时也间接造成了翠翠的悲剧。翠翠这个可怜的孤雏从出生起便只有爷爷一个亲人，在小说中翠翠也常常冒出“若爷爷死了呢”这样可怕的念头，而老船夫也对女儿的去世无法释怀，每每想起都颇为伤心，也忍不住会担忧翠翠可能会与她母亲有着共同的命运，同时也会自言自语“翠翠，爷爷不在了呢？你将怎么样？”可见水带走了翠翠母亲的命，同时也使翠翠陷入一种极其脆弱的人生状态中。其次是顺顺的长子天保。在经历了月下唱歌之后，天保毅然决定乘船离开茶峒这个地方，不料却在茨滩下溺水而亡。随着天保的死亡本来简单的爱情故事变得误会重重，天保的死在船总顺顺和傩送心中对老船夫埋下了极深的芥蒂，为傩送和翠翠原本纯真的爱情埋下了挥之不去的阴霾，由此翠翠的爱情悲剧似乎已成定局。最后是翠翠的爷爷老船夫。一夜电闪雷鸣狂风暴雨之后，翠翠醒来，发现雨水冲毁了屋旁的菜园地，冲垮了屋后的白塔，更带走了爷爷年迈的生命。这对于她来说无疑是一次颠覆性的打击，如果说傩送的顺水而下使翠翠失去了爱情的着落，那么失去爷爷则使翠翠的生命失缺了依靠和荫庇。她失去了唯一的亲人，失去了从小到大的依靠，她从此只能孤苦无依地生活在这个世界上，等待那个不知归期的爱人，悲剧气氛在此达到高潮。
二、虎耳草———纯美少女的朦胧情爱
虎耳草作为小说中重要的一个植物意象，小说中一共提到了六次，前五次是在梦中，最后一次是翠翠在现实中摘了一把虎耳草。虎耳草这一意象是翠翠纯真情爱的象征，而从梦中到现实的这个过程则预示着翠翠情爱意识一步一步地自我觉醒。翠翠在回味着爷爷诉说的母亲与父亲白日对歌的爱情故事中睡着了，“梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰———去做什么呢？摘虎耳草！”这是虎耳草这一意象在文中的第一次出现。父母的爱情故事，加上傩送那夜在月下的歌声促使着翠翠在梦中展开了一段情爱幻想，而虎耳草则正是翠翠的相思意象，是少女对心上人歌声在梦中所做的心有灵犀的感应，而飞到悬崖上摘虎耳草这种大胆的幻想则预示着她对情爱的追求与期盼。小说第十五节中，爷爷给翠翠唱傩送给她唱过的情歌时，翠翠不是在梦中而是在口中说出“我又摘了一把虎耳草了”这句话，进一步表明了这颗少女的心已情窦初开了，也使得爷爷最终明白了孙女心归何处。小说第十七节中，翠翠上山去掘竹鞭笋，“翠翠把竹篮向地下一倒，除了十来根小小鞭笋外，只是一大把虎耳草”。这是小说中最后一次提到虎耳草，也是唯一一次翠翠在现实中摘的虎耳草。这一情节暗示着翠翠的纯真情感由暗中期待转变成显性展示。正如闫晓昀所言：“‘虎耳草’同‘翠翠的爱情’正是在这种相互映照的过程中实现了双向建构，在‘恰到好处’的出现中，虎耳草具备了超越审美价值的语义阐释功能，仅着六处笔墨，便已能替代繁琐的描述，将翠翠复杂的情爱心理变化凝练地呈现。”
三、碾坊与渡船———现代价值观对传统价值观的冲击
碾坊与渡船是小说中一组相对的人文意象，分别象征着两种截然不同的生活方式，整体反映出现代价值观对传统价值观的冲击。甚至还有人认为“碾坊和渡船这两个意象，不仅反映了湘西的时代特征和民间习俗，而且凸显了一个封建宗法关系与原始民性交织的社会”70。单纯从傩送的角度出发，他的爱情生命中存在着两位为他守候的女子，一个是与他一见倾心的翠翠，另一个则是主动求亲的团总家的小姐。如果说碾坊是团总家小姐的陪嫁物，那么渡船则可以看作是翠翠的陪嫁物。渡船背后所代表的生活和价值观：从老船夫的口中我们知道摆弄渡船是有口粮的：三斗米和七百钱，这便是祖孙二人所有的收入。翠翠与天保初遇时，顺顺让天保将鸭子给翠翠，并提及“且知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子”。可见守着渡船的祖孙俩的生活是十分清苦的，即便生活如此清苦，当客人硬是要给祖孙俩额外的渡钱时，他们就硬拽住客人把钱还给他们，还自备上好的烟招待渡客。而碾坊的情况却截然不同。小说第十节中，傩送邀翠翠和老船夫到城中看热闹时，老船夫到新碾坊看水碾子时，听到熟人介绍碾坊值大钱七百吊。翠翠在河边也听到妇人们的谈论：“人家在大河边有一座崭新碾坊陪嫁，比雇十个长年还得力一些”，“一座碾坊的出息，每天可收七升米，三斗糠”。由此可知，得到碾坊可以过富足无忧的生活。渡船是流动的，碾坊是固定的，渡船是不带来财富的，而碾坊是可以带来财富的，从这两种意象的不同特点中，我们不难看出：渡船是边城传统文化的标志性意象，是与边城人民的日常生活息息相关、相生相伴的，是依水而生的边城人民的重要交通工具，从某种意义上来说，边城人民的生活是一天也不能离开渡船的，它象征着一种古朴、淳厚，虽清苦但安适、自由、浪漫的生活方式，反映的是重义轻利的传统价值观。而“碾坊”则是在现代文明冲击下衍生出的新兴意象，在当时是作为一种“罕物”而存在的，是平常人求之不得的，代表的是一种富足却庸俗的生活方式，传达出重利轻义的现代价值观。通过翠翠耳朵，我们知道河边的妇女曾这样议论过：“他又不是傻小二，不要碾坊，要渡船吗？”“那谁知道，横顺人是‘牛肉炒韭菜，各人心里爱’，只看各人心里爱什么就吃什么，渡船不会不如碾坊！”可见，在茶峒人民的最初观念里，碾坊和渡船这两个意象本身不具有可比性，不存在任何好坏优劣之分，只要各人“心里爱”便就是好的。但是随着时间的推移，现代价值观的不断入侵，“利”观念逐渐加入，两相比较，明眼人都可看出“在河边管理一个碾坊比管理一只渡船多变化，有趣味”，而且“一个撑渡船的若想要有座碾坊，那简直是不可能的妄想”，这几乎快成为整个茶峒人民的整体思想观念了。这也反映出现代重利轻义的价值观对传统价值观的强烈冲击。当然作者也透过傩送选择只有渡船的翠翠而放弃有碾坊作为陪嫁的富家女的这一决定，表露他自己对传统价值观的肯定。正如罗才平所说：“正是因为怀着对民族美德丧失的深切忧虑和重建的责任，沈从文才在《边城》中对那亘古的‘渡船’寄寓了丰富的象征意蕴。它既是老船夫高尚人格乃至民族品德的一种象征，又是两兄弟对翠翠的真挚爱情的实质之所在；既寄寓了作者人性皆善的社会理想，又在理想人生与理想社会的描绘中揭示出一种‘优美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式’。”93笔者希望能够在文学地理学视域下为《边城》的解读开辟全新的视角，以期达到为后来者抛砖引玉的作用。
论文边城的主题意义
这本书的主题思想是描写了一幅世外桃源般的自然山水画，让人们不禁神往，想要去过那种原生态的生活，也希望去回顾人生的纯真状态，成为一个自由的人。
《边城》寄bai托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。
由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的。
于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。
参考资料百度百科-边城
边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。 沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。 《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。
边城的主题思想论文
《边城》 作者沈从文该作品形象地反映出当时的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤。
《边城》的思想主题和艺术特色可归纳为：一幅世外桃源般的自然山水画、一帧趣味盎然的湘西人情风俗画、一个美丽而忧伤的爱情悲剧、一首富有象征意味的抒情诗。
《边城》是沈从文最有影响的小说代表作，小说通过湘西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧，写出了一曲充满爱和美的人生颂歌：青年男女的情爱,祖孙父子的亲爱,人们相互之间的友爱,以及湘西边地风俗风景的迷人可爱……在这些爱的展示中体现了作者理想美的执着追求,他以这种具有原始野性的纯真朴实的人情美、人性美,表达了对文明都市尔虞我诈和充满铜钱臭味的人生形态的否定与反抗,表达了对重义轻财、重情轻利的完美人性的向往与追求.尽管这种理想化的人性和人生与现实社会有着相当的距离，但对它们的追寻无疑是对黑暗的现实的间接抗争,是具有积极意义的。
边城的主旨是：
《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
《边城》的主题思想：
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱。
天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。