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毕业论文人生抉择

发布时间:2024-07-02 22:26:25

毕业论文人生抉择

人生是一场孤独的旅行,有挫折,有阻碍,有孤独,有迷茫,有黑暗,还有黑暗后的光明。

——题记

人生,是一个既简单又复杂的词。有的人说:“人生,不就是生下来,活下去吗?”而有的人说:“人生,是充满各种色彩的,人生这两个字里包含了酸甜苦辣,人生不应只是浑浑噩噩的活着,活的有意义那才叫人生。”

没有人一生下来就是顺顺利利,或多或少的都会经历一些挫折或阻碍。当我们经历挫折时会恼怒、会抱怨,可是当我们一路走来再回头来看这些挫折阻碍时,我们会发现,那也是值得怀念的,是我们人生中不可缺少的。倘若没有挫折,我们如何体会那种克服困难的喜悦。

人生是由两种颜色构成的,象征光明的白和阴影的黑。白与黑,构成了这个世界的主旋律;白与黑,谱写了华丽的人生的篇章;白与黑,这两个极端的颜色可以描绘出人生的一切魅力变化。白与黑,组成了白天和黑夜,白与黑,成为画家笔下生动的作品。白与黑,成为诗人笔下流传千古的绝句。白色象征纯洁,象征光明,而黑色象征着黑暗,象征着挫折。可以将白色与黑色变得鲜活起来的人也一定是经过黑暗而后升起的太阳。

《史记》被我国一代文豪评价为“史家之绝唱,无韵之离骚。”《史记》的作者司马迁为何能获得如此成就,因为他就是那经历过黑暗而后升起的太阳。司马迁,曾因为兵败投降的李陵求情而被皇帝残忍的处以“腐刑”而后关进牢狱,这是他人生中的黑暗阴影,可他却没有因此而沉沦在那无尽的黑暗之中。在牢中他仍坚持自己的梦想,不畏艰苦,终于完成了自己的作品《史记》。他的人生因此而变得充满意义,而他的名字,至今还流传在我们耳中,他的精神也流传在我们心中。

黑暗并不可怕,可怕的是心中没有光明。黑暗也可以很美,夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎,光与暗相辅相成构成了美丽的夜景。白日里那耀眼的阳光用薄薄的窗帘遮住,带来一点的黑暗,为我们的眼睛带来舒适。光明与黑暗,让我们的光明变得更加完美。

人生就像白天与黑夜。不经历夜的黑暗与阴影怎能感受到太阳的温暖与光明。不要畏惧人生中的黑暗,因为那是光明将要来临。

人有许许多多的美,有现代美、古典美、传统美,但是归根结底不外乎两种美,一是外在美,二是心灵美。

首先,我想说外在美。现在这个社会风气非常浮躁,有的人为了追求外在的美,一时的美,花费大量的金钱,去整容,忘了自然美、朴素美,忘了人类应该返璞归真。我想说:“整容真的好吗”?恐怕有一天,自己的父母、亲人和朋友都认不出人呢,怎么办?他们会怎么想,他们会替你高兴吗?他们不害怕吗?恐怕有一天,自己坐在镜子旁,发现自己都害怕了,怎么办?自己发现脸都变得陌生了,或者变得畸形了,出毛病了,怎么办?我想说:“整容不违背客观规律吗”?为什么一张原生态的脸,偏偏要加上人的意识呢?它不就如加速地球毁灭一样吗?

其次,我想说心灵美。 在当今社会的大发展时期,特别经济建设的繁荣发展,我们的生活方式发生了翻天覆地的变化。随之带来物质生活的提高,一些人开始讲究排场,要面子,铺张浪费和奢靡的生活方式,丢失了应该有的传统美德,像人的基本礼仪,人的善良,人的朴素,人的尊师重道。

比如,经常听到一些网友在朋友圈炫富,我以为有钱就有钱吧,别老是炫耀自己多么的有钱,暂且不说你的钱干不干净,也不去计较你的钱到底是你亲爸亲妈得来的,还是自己挣到的。我以为,做人还是低调的好,有这闲工夫,不如多去帮助弱势群体,不好吗?譬如,我国在改革开放以前,国家一穷二白,老百姓吃不饱穿不暖,但是他们的没有现在的怨声载道,没有现在的冷漠无情,有的是快乐和开心,有的是艰苦奋斗的优良作风,有的是互帮互助,有的是毅力和坚持。为什么我们生活水平提高了,人的精神世界反而变得肮脏和丑陋呢?难道我生活水平提高了,那些美,就一定继承不了吗。亲,我只想说,事在人为罢了。

亲,我们应该尊重自然规律,尊重自然美,再用我们美丽的心灵一起携手并进吧!

“上一个台阶,只为遇见更棒的自己”偶然从广告中听到这样一句话。是啊,也许人生本来就是要朝着前方不断去追逐的,我们通过更高更好的目标来逐一实现自己的梦想,逐一满足自己的愿望。我们的生命因奋斗而充实丰富,因拼搏而光彩熠熠。

“逆水行舟,不进则退。”在无休无止的生命的.大潮里,我们辛苦地摆渡着自己的船。虽然我们并不知道究竟要驶向何处,但是,我们每进一步都是在向慵懒堕落,不思进取的过去说再见。我们不应该向任何一种威胁低头,困境中求生需要勇气,虽然可能会困难重重,但航行的方向却是充满光明的。

“上山费力却很安全,下山省力却有风险。”随着我们的探索,我们还会渐渐懂得,人生中时候的选择除了需要勇气,还需要无论遇到什么都能坚持走向前,走向上的决心。安逸固然会使我们得到短暂的快感,但它也在一步步将我们推向空虚痛苦的悬崖。

我们要学会苦中作乐,学会鼓励自己。他,是一个“病人”,亦是一个“痴人”。他,身患重疾,支撑他身体的唯有轮椅;他,痴迷科学,支撑他心灵的唯有梦想。他想过退缩,但他明白他更需要做的是什么。他蜷曲在小小的单车之上,意志坚定,他将目光投放到遥远的天际,矢志不移。他,史蒂芬·霍金,永远年轻的生命,永远夺目的星星,为我们探索宇宙大爆炸的秘密,为我们揭开虫洞和黑洞的面纱,一本《时间简史》又将我们引入了时空变幻的奇异世界。他给我们带来了欢乐与惊喜,虽然有独特的命运,他却走出了属于自己的成功。是啊,没有人的生命旅途是一帆风顺的,也没有人不曾想过放弃,而真正享受人生的人明白,崎岖荆棘固然可怕,但,路是可以走出来的,该坚持的时候就要义无反顾地坚持到底。

向上攀登的人生会指引我们走向更美好的明天,这是一种态度,更是一种精神。像是我们都很熟悉的爱因斯坦,他的一生受尽了排挤与不解,忍受了大半辈子的孤独,虽然艰难却一直在行走,行走在科学的大道上,无私奉献。还有的老总俞敏洪,出身农家,两次高考落榜,创业艰辛等这样那样的问题,并没有将他击垮,他更加努力的向上攀爬,愈挫愈勇。其实,大凡成功之士都是相似的,纵使世界千变万化,险阻一浪高过一浪,他们心中都会有一个不变的信条——乘风破浪,勇往直前。

给自己一个起点,努力摆渡自己的命运的船吧,向上攀登自己人生的山峰吧。

人生是一个不断探求未知的过程,前路茫茫,是选择驻足,还是勇敢地迈出双脚、去探求那份神奇的未知?勇敢地迈出双脚吧,试错,是为了邂逅更美的人生。

试错,是为了探求未知,遇见更美的人生。试错有别于“作死”。极限运动网红意外不幸身亡、女主播节目中直播蹦极不幸身亡、驴友葬身珠穆朗玛峰已超四千人……明知是错,却还偏要去“逞强”,拿生命开玩笑,此谓“作死”。那么,何谓“试错”?试错,是在尊重生命的前提下,怀着一颗探求未知的心理,去尝试寻找精彩的人生。

因为试错,所以精彩。人生是一个不断砥砺自我的过程。为了梦想、为了远方,为了发现更美的未知,我们会勇敢地选择试错。总有许多的未知,吸引着满怀憧憬而又好奇的我们;总有许多我们想做的事情,却又不知是对是错。内心那份强烈的好奇与渴望,往往会召唤我们去尝试、去探知。

尊重生命,勇于试错。无须过于迟疑,在尊重生命的前提下,勇敢地迈出双脚,迎上去,未知的精彩,在等待我们揭开其美丽的面纱。人生总是在不断的试错中强大起来的,你不去尝试,怎知其背后的精彩?人的一生会经历无数的试错,而面对理想与梦想的考验,便是最“刺激”的一场试错。那时候,需要的不仅仅是一份辨知的能力,还要有勇敢尝试的精神。

未知的精彩,总是源于不断的试错。且看,北大学生毕业卖猪肉,高校博士生兼职快递员,大学生辞退网络工程师之职回家养螃蟹……他们的选择,源于内心的呼唤——一份对未知精彩的渴求,也许他们无法肯定,自己的选择是对与否,但他们只是在遵从本心,选择自己喜欢的,这样,在最后,他们便能知晓自己的抉择是对是错,也正因为如此,他们体验到了不一样的精彩,发现了更美的人生。

尊重生命,遵从本心,掀开未知的帘幕,邂逅更美的人生。

自信心对于一个人的一生很重要,自信心就是动力,自信心就是方向,没有自信心,看着的方向不敢迈步,就等于没有方向;没有自信心,就无法产生动力,去努力克服困难。很难相信,没有自信心的人能够取得事业的成功。

自信能够抓住机遇。机遇对于一个人并不多,有的人一生可能没有几次,如果丧失一次机遇,对于他来说,可能就是一生的转折。要善于抓住机遇,要敢于抓住机遇。这就要自信,没有自信的人,看着机遇不敢去争取,眼睁睁让机遇从身边溜走。所以,要树立自信心,坚信自己能行,才能在激烈的竞争中取胜。如果就不去参与竞争,怕竞争失败,那么就不会有胜利,也等于把好端端的机遇拱手让给别人。

有了自信成功就有可能。每干一项事情,要树立信心,只要有了自信心,就能够克服困难,想法设法去取得成功。有了自信心,就会坚持到底,认准自己的方向,奋斗不止,成功就在前方召唤。自信需要坚持,不能一会儿自信,一会又不自信。一次事情正在努力中,突然受到一点打击,就不自信了,事情也就会因此而停止,因此而失败,成功也就无从可言。

不能盲目自信。自信要建立在一定的基础之上,要有一定的知识,一定的技能,一定的智力和能力,再加上坚定地自信心,事情就会成功。如果没有一定的基础,而盲目自信,成功也是不可能达到的。盲目自信会导致悲惨的失败。

诸葛亮草船借箭的故事,充分表现了诸葛亮的自信和胸有成舟。

周瑜是东吴的大将,他有勇有某,才华横溢,但就是心胸狭窄,他见诸葛亮智谋超人,比自己强,辅佐刘备,将来蜀汉发展难易估量,于是,遂起了杀心。东吴的谋臣鲁肃劝道:孙刘两家结为同盟,你杀了孔明,只怕不好。周瑜坚持自己的意见,说:我杀他个死而无怨就是了。

第二天,文武百官聚集于大帐前,周瑜邀诸葛亮议事,他说:我与曹军作战,急需用箭,希望你能给造箭。诸葛亮在众人面前不好推辞,就答应说:既然是周都督委派,我自然应当效劳,不知在多少天内造多少只箭?周瑜说:给你十天时间,造一万只箭。诸葛亮略加思考,这是想借机除掉我呀,十天时间怎么能造出一万只箭呢?就将计就计很自信地说:曹军近日即到,如等十天必误大事。我看三天就可以了。周瑜想诸葛亮这次是死定了。

诸葛亮立下军令状,如果三天造不出一万只箭,自己甘愿伏法。

回帐后,周瑜暗暗高兴,诸葛亮不慌不忙对鲁肃说:周都督几次用兵对付曹操,都被我识破了计谋,我告诉过你,不要说我识破,现在看来你是没有听我的话,如今他要害我,只有你来救我。鲁肃说:我怎么救你?诸葛亮说:你借我二十只船,每船三十人,扎一千个稻草人,分两排放好就行。鲁肃答应帮忙,并应许不告诉周瑜这件事。

到了第三天四更时分,诸葛亮叫来了鲁肃,说:你去取箭。鲁肃不明白,心想三天来没见你造一只箭,我到哪里去取箭?诸葛亮上船,命二十只船向江北开去。五更时分,船到了江北岸边,相互用长索相连,成一字排开,命士兵在船上敲鼓呐喊。曹军一万多人站在岸上,由于江上雾太大,看不清,怕有埋伏,不敢轻举妄动,只许士兵放箭抵抗。瞬时间,箭如雨发,到太阳出来时,每船上草人落箭四、五千只,总计超过十万只。诸葛亮命收兵回营,让士兵向曹兵大喊:谢曹丞相送箭。二十只船满载箭只高高兴兴回去交差了。

鲁肃见到这些箭,非常惊奇。诸葛亮说:周瑜想用此计杀我,怎么可能?我身为军师,怎么能不知天文地理、阴阳之变?我三天前就得知今日有大雾,所以,给周瑜表态三天时间。鲁肃将事由告诉周瑜,周瑜很感慨地说:诸葛亮果然神机妙算,我比不上他呀!

诸葛亮不是盲目自信,随意表态三日造出十万只箭。他是经过观天象,看天气,算计第三天有大雾,才做出此表态的。

平平淡淡才是真。

如果人人都是一出折子戏,在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜,演绎着属于自己的人生。

心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动,何尝不是一种享受呢?

我喜欢安静的感觉,喜欢一个人在幽静的小路上独行,白天可以免费的享受日光浴,晚上又可以聆听风的气息,这种感觉岂不妙哉!

平淡点,再平淡点。

人生不需要凤冠霞衣来修饰,也不需要用艳丽的脂粉来点缀,人生就是人生,真正的人生是平淡的真。

我不喜欢太累的生活,把自己束缚在一个压抑的环境中,抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过,平平淡淡地享受生活,不想奢求太多,真的。

这种平淡,并不是指我没有抱负,没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡,是平淡在心上。

鄙陋没世当然不是一种生活的方式,平平庸庸和平平淡淡,概念完全不同。

人生本该平淡,并非平庸。

陶渊明的人生是平淡的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃平淡之典范。这样的生活,我喜欢!

而像那样整天在官场商场上摸爬滚打,去面对他们的明争暗斗,人与人之间的勾心斗角,让人生不免抹上了一层拭不去的阴影,如果官场抑或商场失利,得不到你所想要的,你可能会堕落,让颓废来逐渐吞噬你的人生,让你鄙陋没世,试问这样的人生又谈何人生价值可言?

人生本该平淡,并非平庸。

平平淡淡才是真,远离世外的纷争与世俗,让你的心静下来,去享受平淡的人生,去感受人生的真,让你的心得到一方净土,做下深呼吸,感受生活的律动。

脱下凤冠霞衣,拭去艳丽的脂粉,大红的幔布闭上了这出折子戏。

关于选择的高一议论文5篇

选择是一件很困难的事情,选择不同,人生就会不同,所以我们要学会如何选择。那么关于选择的高一议论文怎么写呢?下面是我给大家整理的关于选择的高一议论文,希望大家喜欢!

人生处处充满选择,而自己同样天天生活在选择中,而选择的答案只有两个‘是’或‘否’,选择是,那你必须坚定不移地走下去,选择否则意味着放弃和失败,而每一个选择都是有利有弊的。

星期一的早晨还在怀念昨天的梦,而闹铃却不知好歹的唱了起来,现在你必须要做出选择,起床!睡觉?起床意味着放弃休息的时间,而每天休息不够则会使身体不再健康,随之疾病来侵。睡觉意味着放弃学业、工作,损失也是不可估量和弥补的。选择是安然的。

课堂上,又要作出选择,选择听讲还是走思开小差,听讲,获得学识,这是一天的收获也是一生的收获。走思,无聊时最容易发生的事,不好控制也无法制止。选择是痛苦的。

食堂上要作出选择。选择吃蔬菜还是吃零食。蔬菜对人的身体健康起着重要的作用,但自己的却在零食摊上。零食吃多了对身体不好,但是‘美味’最终战胜思维。选择是美味的。

回家选择看电视还是写作业。看电视,休闲、快乐,但会使视力下降,上可不能专心听讲。写作业,想看电视的那蠢蠢欲动的心却在躁动,这是一天检查收获的试卷。选择是艰难的。

选择,人的一生处处在选择。并且都是必答题,不会像考场上那样可以让你勾勾划划,有改错的机会,即使做错了下回还可以注意,可人生没有下回,你选择了是,你必须无怨无悔的义无返顾的坚定地走下去。你如果选择了否,那你就是失败者。

选择是单选题,不会有更多的答案让你一并带走,只会留给你更多的遗憾。选择学校,选择工作,选择事业,选择生活空间,选择伴侣。

人的一生总在得与失之间,失去日月,得到繁星,失去冬雪,得到春风,失去纯真的童年,得到成熟的人格。我们应该珍惜自己的所选择的东西,毕竟鸟想要成为云,而云却想成为鸟。

印象最深的一次选择,便是自己在6岁的那年,选择了古筝。当时的一个选择,换来的便是6年的学琴时期,那一个个红色的考级证书,应证了我的学琴时期的一个个脚印。我很喜欢那黑白的琴键,也曾想过,如果当时选的是钢琴,那该多好。可我并不为我的选择感到后悔。虽然选择古筝,我失去了当年学钢琴的机会,但那中华大地奏出的淳朴之音,缔造了钢琴所不能弹奏出的古典韵味,高山流水,是只有古筝能演绎出那种流畅。如果当时我为自己的选择感到懊悔,只看到自己失去的钢琴的美,那么也不会有今天的成绩。我珍惜我的选择,因此生活给了我音乐之美。

生活中有着各种各样的选择,正是因为我们选择了不同的答案,一个个选择,才构成了我们多彩的人生。

在污浊的官场里,李白选择做一回真正的自我,因此,他拒绝了平庸。李白的选择,造就了自己在历的辉煌,他留下的'诗作在历史的长河中闪烁着璀璨的光芒。但他的高洁傲岸更加闪光。即使是寂寞失落之时,也要“花间一壶酒”,用以“举杯邀明月,对影成三人”。这是何等的洒脱,何等的乐观。他的选择,造就了他壮丽的人生。但是,三鹿集团的负责人却选择了金钱,因此他们抛弃了良知。他们用墨汁把自己的良知浸成黑心。等待他们的,将是漫长的囚徒生活,这便是他们为自己选择所付出的代价。他的选择是违心的,他不顾自己心的强烈呼唤,而是义无反顾地跟着金钱走灭亡。所以,每当我们选择前,都要反复斟酌,倾听自己内心的呼唤,在心的指导下,做出正确的选择。

也许有人会说,可是选择就意味着失去,选择古筝,失去钢琴;李白选择了做一回真正的自我,却失去了在官场中创造政绩的机会。是的,选择的确意味着失去,因为任何的一种选择,都必须以放弃某种事物做为前提,否则便不是真正意味上的选择。但是,我们要相信,生活的选择,心灵的选择,就是一种的选择。因为懊恼已经无济于事,甚至还会平添烦恼,我们只有好好地珍惜自己用心所选择的,把我们所选择的东西,发挥到。

如果给我一片盈盈的月光,我会选择一抹最清的;如果给我一片暖暖煦日,我会选择一抹最暖的;如果给我一股徐徐清风,我会选择一缕最柔的。

我想,我们应该感到庆幸,对于世间的许多,或好或坏,我们都拥有一个选择的机会,包括人生。

行走于漫长的人生道路中,你如果选择了良好的机会,把握了优越的时机,于是,你便踏上了优良的人生大道。但是,甚多的选择中也存在着许多陷阱,一旦不小心就会掉入这个“黑洞”,陷入万劫不复之地。后果,当然可想而知!但是,人生选择却是一个人一生中绝对不可能逃避的一件事。

选择的是否,是要看一个人是否拥有一颗永不服输、永不屈服于当前困难的心。

有人面对困难,不思进取,屈服于眼前恶劣的环境,他们也许会拥有暂时的舒适与安宁,但这种快乐的生活不会长久的;自也有人不甘平庸,不愿趋炎附势,于是,他们努力改变着周围恶劣的环境,并最终使周围的整个环境因自己的人生而充满乐趣与安逸。

人生,诱惑的选择太多了;人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来———又一个的十字路口上,在一次又一次的险象中,人,究竟该选择什么呢?

选择金钱?因为金钱虽不是万能的,但是没有金钱却是万万不能的。

选择美貌?因为美貌是一个人的重要资产,也是现在许多人乐此不疲的追求。

可是我却选择了诚信,因为它比金钱更具有内蕴;比美貌来得更可靠!

做出人生的选择的确很难,但要将自己选择的人生道路一直走下去却更难。不过,只要你拥有一颗永不服输、永不屈服于当前困难的心,你必将马到成功!

孟子曰:“生亦我所欲,义亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义者也”。得确在人生的漫漫岁月中,我们总是面临着各种各样的选择,每一次的选择,或多或少,影响着你的人生。然后,选择的对或者错,只有自己才能明白!

所以学会选择,往往不是一件容易的事情,它需要我们去思考,去对比,去实践,才能择优而择!那么我们应该怎样才能做出决定呢?

首先,当我们面临选择的时候,就要先学会放弃,有舍才有得!前世界首富比尔·盖茨曾经是哈佛大学的高材生,然后,在本应在大学努力学习的他却毅然决然地退学,选择乐自主创业,那么,他首先失去的就是他自己的学业,如果他在哈佛留了下来,毕业后的他,也许前途不可估量。但是,也许世界上就没有微软了!事实证明,他额的选择是正确的!他的舍,使得他得到了无限的财富!

其次,当我们面临选择的时候,还要学会当机立断!“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返”刺客荆轲在图穷匕见的时候,如果当机立断刺了下去,而不是为了燕国更加多的利益,也许燕国就不会灭亡了!也许秦王死了,也许中国的历史就改变了!也许,就不会有了更多地遗憾!事实证明,面临选择,必须当机立断!

最后,当我们面临选择的时候,最重要,还是要有清醒的大脑。

每个人只要通过不断的学习,充实自己的大脑,用智慧做出正确的选择,不畏权贵,不惧生死,才能成就自己!才出现了像陶渊明的“衣沾不足惜,但使愿无违”。这样有诗情画意的田园诗。才能有文天祥的”人生自古谁无死,留取丹心照汗青。“的热血丹心!

每一次选择都是你在人生的分岔口的一次契机!所以请不要逃避选择,更加不要一直原地踏步的纠结,勇敢的选择,然后,微笑着,向其中一条路走下去!不用担心,不用害怕你的前途是黑暗的,因为你会发现,你现在去往的一个更加自由、广阔的天地!

一路踏歌随梦,一路孜孜以求。每一个坚实的脚步都有一段美丽的故事,征程跋涉的一路锤炼,使我们的生命更加丰实而有内涵。

串一串生活的选择,便是一段心程,一段印迹,一幅色彩斑斓并墨韵淋漓的画卷,一篇飘逸散淡而深含哲理思辨的散文。

选择是一个崭新的开端,选择高耸的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择涌浪漫漫的大海便需有“直挂云帆济沧海的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀……浪淘沙,千帆竞渡、勇者登峰巅。选择了一种道路,便要作千百次愈挫愈勇的奋争,“金戈铁马去,马革裹尸还",万里征程中有一曲韵律不变的永恒老歌,激励着跋涉者吹响号角擂动战鼓挂帆启航。“生死抉择”固然是一种悲壮的美,而经过一番心灵煎熬的选择,也未尝不值得称颂!

选择能养就美好的品性。当我们沿循着选择的道路不停不息不倦地去抗争去探求时,我们的生命也因此丰实而有真蕴,我们把潜藏于生命底端那浓烈信念宣泄出来,扬鞭策马尽情地挥洒才情去追求我们选择的甘美果实。让生命接受岁月风霜的浆洗,从而养就飘然若仙的儒雅风度和虚怀若谷的恬静胸襟。伯牙选择鼓琴江畔,严光选择垂纶富春,孔子选择观水于山上,陶潜选择采菊东蓠,辛弃疾放声“千古江山”,苏轼高歌“大江东去”,他们都在自己选择的道路上踏踩出俊美的人生,发小桥流水之思也罢,生命都因选择而更显丰美,我们从中滋养了美好而高洁的品性。

(1)联系工作实际选题要结合我国行政管理实践(特别是自身工作实际),提倡选择应用性较强的课题,特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题,将理论与实践紧密结合起来,使自己的实践工作经验上升为理论,或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。(2)选题适当所谓选题要适当,就是指如何掌握好论题的广度与深度。选题要适当包括有两层意思:一是题目的大小要适当。题目的大小,也就是论题涉及内容的广度。确定题目的大小,要根据自己的写作能力而定。如果题目过大,为了论证好选题,需要组织的内容多,重点不易把握,论述难以深入,加上写作时间有限,最后会因力不胜任,难以完成,导致中途流产或者失败。相反,题目太小了,轻而易举,不费功夫,这样又往往反映不出学员通过几年大学阶段学习所掌握的知识水平,也失去从中锻炼和提高写作能力的机会,同时由于题目较小,难以展开论述,在字数上很难达到规定字数要求。此外,论文题目过小也不利于论文写作,结果为了凑字数,结尾部分东拼西凑,结构十分混乱。二题目的难易程度要适当。题目的难易程度,也就是论题涉及的深度。确定题目的难易,也要根据自己的写作能力而定,量力而为。题目难度过大,学员除了知识结构、时间和精力的限制外,资料搜集方面也有局限。这样,就会带来一些意想不到的困难,致使论文写了一半就写不下去了,中途要求另选题目。所以,在这个问题上的正确态度应该是:既不要脱离实际,好高骛远,去选一些自己不可能写好的论题;又不能贪图轻便,降低要求,去写一些随手可得的论题。(3)选题要新意所谓要有新意,就是要从自己已经掌握的理论知识出发,在研究前人研究成果的基础上,善于发现新问题,敢于提出前人没有提出过的,或者虽已提出来,但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明,材料真实充分,论证深刻有力,也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白,或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样,也就使论文具有新意,具有独创性。

关键词是从论文的题名、提要和 正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题分析,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。(参见《 汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》)。论文正文(1) 引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:a.提出问题- 论点; b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证方法与步骤;d. 结论。参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。论文装订论文的有关部分全部抄清完了,经过检查,再没有什么问题,把它装成册,再加上封面。论文的封面要朴素大方,要写出论文的题目、学校、科系、指导教师姓名、作者姓名、完成年月日。论文的题目的作者姓名一定要写在表皮上,不要写里面的补页上。

关于抉择论文范文资料

在人生的道路上遇到难题时,是进还是退,是坚持还是放弃,是一个永恒的话题。从古至今,在历史的舞台上,演绎了一幕幕悲喜剧……下面就是我给大家带来的以选择为话题的 议论文 ,希望大家喜欢!

以选择为话题的议论文篇一

命运由自己决定,生活由自己选择。

在十字路口上,一切都很迷茫……

项羽,一个力能扛鼎的力士,一个豪气冲天的霸王,是他手中的剑,结束了秦的暴政,也打破了秦军不可战胜的神话。我们佩服他的勇气,敢以八千江东子弟兵为本。几番征战,浴血沙场。当他站在秦朝皇宫前,宣告秦的灭亡时,我们会称赞他的睿智。

荣誉背后,是异常艰难的抉择:起义成功了,那还好说。若是起义不成功呢?灭九族、五马分尸这些酷刑,就摆在自己眼前。我想:项羽那时的手肯定万分沉重,因为它寄托了太多的希望与徘徊。

项羽也可以选择平淡,过着祖辈们,那种面朝黄土北朝天的生活。

平淡地生,平淡地死,平淡地,在时间的长河中消失。

但他没有,毅然决然地选择了反抗。

历史证明:项羽是对的,人,就要有冒险的勇气,摔倒了,再爬起来,努力向前冲。不管代价有多大!

李白,一个至今还在文坛上闪烁着光辉的名字,一个刚正不阿的诗仙,是你手中的笔,诞生出最美丽的诗篇,结出了最丰满的硕果!

千里迢迢赶来,怀着雄心壮志走入朝廷,你期盼着自己的才华有所发挥,希望为国为民尽一点绵薄之力。

然而现实总是很残酷,将你的理想击得粉碎。朝堂之上,人心险恶,率真的你却没有防备之心,于是,小人在皇上面前挖苦、贬低你。你,却冷冷一笑,眼中,满是蔑视。

最终,他们的目的达到了,你的仕途生涯结束了,面对那些窃笑的小人,你沉默了。良久,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,你走了出去,眼中,分明饱含着泪水。

李白也可以选择低头,迎逢权势,这样,就可以在朝堂上有自己的一席之地,不愁吃穿。

你没有:“不与这些小人同流合污,我倒也轻松自在!”

你大步走了,夕阳的余辉,给你的背影镀上了亮丽的色彩。

你游遍了大江南北,收获了不尽的才思,作下了不朽的诗篇,至今仍留芬芳。

官,可不做,心,却不能失。

事实证明:李白是对的,人,就要有放弃的决心,不管前面有多大的诱惑,该放手就放手,头也不回向前走!

青春的路上,一切都由自己掌握,当我们踏上一条路时,不应后悔,迷雾,会散去,前方,是光明。

人生如诗,岁月如歌。

“一脚踏扁一个紫罗兰”我们依然前行着,走着自己所选择的路,跟随着时间的脚步,逐渐长大。前途未知,心中却不迷茫,因为有人说过:“层层黑夜是黎明的前奏”。

以选择为话题的议论文篇二

人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?

选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!

在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛

选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!

英国文学家莎士比亚曾这样说过:“美如果有真来添加光辉,那就会显得更美、更美多少倍!”如果用诚信来装点我们,我们将会更美。

亲爱的朋友们,让我们用“诚信”造就一个健康、和谐的社会!让诚信取代伪饰,有序取代无序,简单取代复杂,温情取代冷漠,让人人都沐浴在诚信的晨晖中。

行动起来吧,朋友们!

以选择为话题的议论文篇三

“大千世界,人海茫茫;世界很大,我们很小”。生活中,我们常常遇到选择的时刻,我们或曾停滞不前,或曾犹豫不决,但无论选择什么,我们终有所收获。

早晨,你在衣着中选择,在饮品间选择;在校,你会在文具间选择,在书本间选择,生活,在选择的匆匆间悄悄溜走,但不论你选择什么,终会受益匪浅;选择自信,可以让我们收获勇气;选择磨砺,可以使我们收获坚强;选择放下,我们可以愉悦的享受轻松;选择知足,我们可以享受快乐……

我从小学一年级起,就一直是班上的矮个子,望着周边的人如大树般拔地而起,而我这棵“小树苗”只好躲在“大树们”的阴影下瑟瑟发抖,个子矮成了“大树们”笑话的把柄,也成了我心里的阴影,我还清楚的记着,一次与同桌争吵,起因是他抢了我一个东西,我据理力争,同桌吃了亏,但不甘心,便大吼一声:“你这矮冬瓜跟我吵什么吵!”我便乖乖地眼巴巴地看着他“名正言顺”地抢走了我的东西。

没想到,一向热爱 篮球 的我以为一生与篮球无缘时,没想到这一次,体育老师竟选我参加了篮球集训,如果好的话,可以参加比赛,这可是多少人梦寐以求却无法触及的梦啊!可我高兴了没几天,便退缩了,训练的苦和同学的白眼与父母的不支持,更加重了我的思想负担,我犹豫过,放弃过,但同学们的白眼时时萦绕于我心头,我不能服输,我要用实力向同学证明:矮子也能打篮球!我选择了坚持,没想,这一选择竟使我收获成功!比赛那天,我真是拼了命的,总共进了十五分,十二分是我进的,教练兴奋地拉住我的手,脸上隐约有些殷红:“你是我见过的队员!”我真正用自己的实力,向人们证明:“矮个子也能打篮球!”

属于我们的,我们一定要好好珍惜,不是我们的,我们就不要强求。人生旅途,不断选择,其实,生活,就在不断选择中匆匆地飘逸而过……

以选择为话题的议论文篇四

“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人随随便便成功”确实像这句歌词说的那样。在生活中,只有经得起生活中风风雨雨的考验,敢于面对困难,战胜困难,永不退缩,才能走向成功。

在一次竞赛考试中,一向名列前茅的我竟然没有进入第五名。我心里又着急又沉重。因为在我看来没有进入前五名就是考了一个不及格。我的父母对我的要求非常的严格。但是最重要的是在同学之间失去了颜面。不敢再用正眼来面对同学,我背着沉重的打击走回到了家。可是走到家门口,我的脚变的无比沉重,而且不只不觉的向后退缩。我的心里做着无比激烈的思想斗争:是去告诉父母自己真实的成绩,坚强的去面对父母。还是隐瞒自己的成绩,选择退缩。我额头上洒满了汗珠。在经过激烈的思想斗争下,终于选择了面对,于是,我推开了家门,向父母说了自己的成绩。父母并没有责怪我,而是和我讨论失败的原因。此时,我的心中霎时间充满了暖意。浑身感到无比的轻松。

对于一个人来说,努力奋斗是不可避免的,坎坷是必要的,失败也是必要的,磨难也是必要的,只要坚强的面对,就能取得成功。

以选择为话题的议论文篇五

选择,有时是一件简简单单的事;选择,有时又是一件左右为难的事……

然而,选择绝不可草率,就算是微不足道的选择,也应三思而后行,因为有时一个小小的选择,也能够改变一切。

人生就好比一条坎坷曲折的道路,不管路程多艰苦,只要你踏出一小步,就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口,人生也会随之发生变化。

步入中学后,我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。

有的人认为自己已是能独立自主的大人了,开始缀学进入社会。可他们不知道,当今社会哪有他们想象中的简单?社会,他需要的是有知识,有 经验 ,真正摆脱依赖,敢于对所做出的行为负责任的人才。由于他们的知识不够扎实,社会经验不足,容易受到不良诱惑,渐渐的,他们走入了歧途,与社会上的不良青年混在一起,甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路,迎接他们的,将会是法律的制裁!

有的人则相反,他们明白,想要在社会上立于不败之地,最基本的,就是丰富知识,开阔视野,树立一个明确的目标,朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会,一点一点地积累经验,在努力的奋斗中不断成长。他们选择的这条路,迎接他们的,将会是一片光明!

我相信每一个人,都希望走向光明的道路,而不是充满黑暗,充满法律制裁的道路。但是,你的一个选择,将决定你会走向光明或黑暗,所以,选择绝不可草率。

人的一生能有几回?面临人生中的岔道口,你是不是应该正确选择一条通往光明的道路呢?

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人的一生有许多选择,大大小小的选择决定了人生。如果选择错误了,就会后悔终生。

古人孟子说得好:“鱼和熊掌不可兼得。”在这两者之间必需有一个要被舍去,当然了,这个选择不好选。

我还记得是在一个夏天,我正在图书馆的书架旁边找书。这时,我听见管理员正在批评人,我看了一眼,原来是我约好的两个朋友来了,“嘿!我们来了。”他们拍了我一下肩膀,我连忙让他们住口。说什么也晚了,气势汹汹的图书馆管理员找到我们,狠狠的批评了我们一番,这才放过我们。似乎是开玩笑的话从我的朋友口中说出:“咱们偷它几本书,看他们怎么办。”另一个好友赞同。我却说:“小点声!你开玩笑呢?偷书被发现的后果就是双倍罚款,我可不敢。”

“好吧,那我们也听你的。”他们满口答应着,“我们去那边看书。走的时候叫上我们。”我穿梭在书架边选我喜欢的书看。这时,我隐隐约约的听见书架隔壁的人正在讨论着什么,仔细一听,原来是讨论如何偷书,这声音听起来很像我的朋友。当时,我就打算装听不见,我越这么想我心里越是堵得慌。我心想:“不能这样让他们为所欲为,让他们做这种损人利己的事情。”同时我又在考虑:“这两个朋友实在“太危险”了。以后不应当与他们来往了。”我立即做出了一个很大的选择。

当他们把书藏好准备带出图书馆时,图书馆管理员把他们叫住,询问他们是否拿了书。他们说话语无伦次:“没拿!那里拿书了?”管理员把他们藏好的书都翻出来了。他们不知所措,只好连连央求管理员别告诉家长和学校。可那有什么用呢。当初做出错误的选择,就会后悔当时没做出明智的判断。

想起当时我大胆的向管理员说出我的好友偷书,她都惊讶的看着我说不出话来。我做出的选择是正确的,如果我不阻止他们,他们就会一错再错。面对抉择时,要考虑周全不能为了自己的利益。抉择很难,选正确当然更难。但是面对抉择,就必须考虑全局。就像孟子那句话之后所说的:“舍生而取义者也。”

面对清晨,我选择早起 清晨的阳光,走着猫步款款而来,像一杯刚刚挤出来的泛着泡沫的新鲜牛奶,还带着牛棚和干草的气味. 我走到院子里,晨风拂面而来,带走了所有的倦意,顿感神清气爽.清晨的绿,绿得可爱,绿得艳丽,绿得充满希望.枝头上“叽喳”的鸟叫声,清脆而充满活力. 我不禁感慨,生命是如此美妙. 早起的人,可以一览清晨美景.然而,面对人的一生,你是否也选择了一生中的“清晨”,那最美妙的年华? 生命易逝,失不再来.如何走好一生,让自己走出精彩,是你年少气盛时,应该做的事情.把握好人生的航道,尽管在航行中,会遇到很多暴风雨与大浪的拍击,只要你坚强的面对,让它们成为推动你早日到达目的地的动力,你会成功.千万不要放弃,不要偷懒,不要意志消沉,要坚持,要有信念,要有梦想. 要想人生走出精彩,更重要的,是要趁早觉悟.圣人与凡人不同的地方,就在于他们比别人更早一点领悟到了真理.面对人生,要做的,是把握好少年、青年、中年.你比别人更早一点明白人生的意义,更早一点付诸行动,鲜花是你的,掌声是你的,成功更是你的! 你不会有泪眼模糊的晚年,不会有遗憾终身的晚年. 你会很自信地说:“我的这一生过得很有价值!” 你会很满足地说:“我用双手,创造了今天想要的一切!” 你会很骄傲地说:“我的子孙后代会以我为豪!” 阳光走着猫步款款而来,带着牛奶的清香.面对清晨,我选择早起.因为美妙的清晨不属于庸懒的人.面对人生的“清晨”,我依旧选择“早起”.因为成功属于懂得把握青春年华的人!

]每个人的人生都要面临许许多多的选择,每一个选择都有它不同的结果,它甚至可以改变你的一切,一次选择可能会把人生由喜剧变成悲剧;当然,亦可以把悲剧变成喜剧。

记得我曾经的一场数学考试,那天,卷子刚刚发下来,我大概浏览了一遍,前面的题很简单,我如鱼得水,当我做到最后一道题的时候,就被难住了。

我急得如热锅上的蚂蚁,抓耳挠腮。

这时我心中突然燃起了一个邪恶的念头——作弊。

我在一张纸上写好了问题,揉成了一个纸团,我看了看监考老师,他正在看试卷,我假装我的笔掉了,准备把纸团丢去旁边的同学时,脑海里闪过一个念头“这样真的好吗”,我的心里仿佛有两个小人,一个时善良,一个时邪恶,“邪恶”说:“这道题可是十分哦,没了这十分你的排名就会一落千丈,我犹豫不决,不知如何选择,经过了心里的一番挣扎后,我最后决定还是靠自己,于是就拿起笔写起来了。

最后那题我虽然没有全对,但还是拿到了四分的步骤分。

我从不后悔我的决定,因为我得到了我最真实的成绩。

每个人在面临选择两种不同的结果的时候,总想两者兼得,但那是不可能的,一旦选择了就无法回头,所以我们要慎重的选择,人生亦是如此。

我们不要选择令自己后悔的选择。

(*^__^*)如果我的回答对您有帮助!请及时给予好评或采纳,万分感谢! (*^__^*)

成功源自坚持河蚌忍受了沙粒的磨砺,坚持不懈,终于孕育绝美的珍珠;顽铁忍受了烈火的赤炼,坚持不懈,终于炼就成锋利的宝剑。

一切豪言与壮语皆是虚幻,惟有坚持的信念才是踏向成功的基石。

窗外的小雨连绵的下着,敲打着坚硬的地面,大自然仿佛有个神秘声音在问我:“成功需要什么?”坚持,我答。

翻开历史的卷轴,踏入古人的世界。

乌江畔,他仰天长啸:“纵江东父老怜而王我,我何面目见之”,纵身一跃,滔滔江水向东流,淹没了他的长啸,淹没了他的一世伟业。

我不禁感叹:至今思项羽,不肯过江东。

哎,项王,你为什么不坚持呢?大丈夫能屈能伸,重振旗鼓,一样是条好汉啊!我失望的追寻,在历史的隧道里漫游。

牢狱中,他奋笔疾书,借着微弱的月光,我看清了他的面孔,头发蓬乱,饱经沧桑的脸上,刻着坚毅和不屈,啊,司马迁。

这时,来了几个大臣,见到司马迁如此模样,叹息道:“何必如此执着呢?”司马迁合上竹简,坚定的说:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。

我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!”说完,望了望皎洁的明月,若有所思。

片刻,又重新摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字,苍劲有力……我默默地注视着这一切,却早已心潮澎湃:伟大的司马迁啊,正是您坚持不懈的努力,才成就了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” 的《史记》,52万字啊!我相信,后人的敬仰,就是对您这份坚持的最大回报 合上书,我陷入了沉思:为项羽而忧伤,正是因为他不坚持,才失去了成就霸业的机会;为司马迁而感动,他的不懈坚持,苍天也会为之动容吧。

是啊,成功需要坚持,这话一点也不错!故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

试问:不能忍受磨炼,有几人能成功?功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,可能成功就在眼前。

坚持梦想,努力拼搏,才能扬起梦想的风帆,在大海上乘风破浪。

就像被贝多芬时时听见命运的敲门声;就像爱迪生刻刻点亮人生的明灯;像莱特兄弟,相信自己会飞,就一定能翱翔在蓝天之上。

人生在面对抉择的方向是,都是朦朦胧胧的,就像一抹轻纱罩住你的视线。

人生的喜怒哀乐都是随着人不同的感觉而变化这,这感情的积累,这时间的推动,人生的信念也在改变着,也在奋斗着……我对人生的了解只有短短的11年时间而已,从小到大,我现在12岁。

从呱呱落地起,人生就在不同的改变着。

有时天真的想到要做一名老师,但是了解了老师的辛苦后,有的人反而觉得辛苦的活我不做,但是有些人却觉得为学生付出自己的汗水是一件伟大的事。

这种想法当然是不同年龄段的想法。

或者说,读完大学,工作时,有些人却从事与自己学的专业不一样的工作,想发挥自己的长处,做自己喜欢做的事情。

有的人却坚持着自己的专业,努力做好学的这个专业,不要一心二用。

这两种情况是时常发生在我们那些大学毕业的哥哥姐姐们身边。

所以人们面对人生的抉择时要不一样的想法。

但是,在面对他时,你胆怯也好,勇敢也好,但是只要拿掉罩住你的轻纱,一切都会清晰起来,明亮起来……宝安中学附属小学六年级:罗泽琪

1. 选择束缚 天,那么蓝,我却不是一只自由的鸟。

水,那么清,我却不是一条欢快的鱼。

我是被囚禁的学习机器,就像被人拽住的风筝,似乎永远也不能自由的飞。

两只胳膊撑在桌子上,头低着,手里握着笔,笔尖不停歇地在作业本上、练习册上陀螺似的旋转着,这永远都是学生的代表性动作。

如诗如画的《张晓风选集》、神秘虚幻的《哈利?波特》等那么多精彩的文集和小说就躺在我身边,我却连碰都碰不到。

“看看你!现在就考不好,将来怎么办?跟你说了多少遍了!现在不好好学习,中考就考不好,这样就上不了好高中,上不了好高中就上不了好大学,上不了好大学就找不到工作,找不到工作就没饭吃,现在竞争这么激烈,你还在这不紧不慢的!唉!真搞不懂你们这些孩子,想想我们那回……”我被老妈的一系列逻辑性推理弄晕了,趁早逃之夭夭。

这次考试又考得不好,本来想痛痛快快的过个暑假,这下又泡汤了 望着窗外的天,那么蓝,像块冰凉的薄纱,很舒服,白云彩像棉花糖,软软的,我突然又联想到考前的练习卷,就像雪花一样不断地飞下来,把我也卷走了,我就跟着他们飞阿飞……“媛媛!看什么呢!快写作业!”“啊……呜……哦。

” 我又将眼光收回到本子上,瞪着题目发呆,我什么时候才能自由呢?我又看着那天,放眼望去,一个小孩儿在放风筝,风筝在天空中与风相伴,尽情的飞舞着,可它终究受到了束缚。

小孩儿撒着欢地奔跑着,被拽住的风筝在空中无奈地跟着,突然,纤细又软的风筝线碰到了一块粗糙的树枝—— “嘭”,风筝自由了。

它张开双翼,忘情地飞舞着,尽情的享受着它宝贵的自由,向我们展示着它不羁的灵魂,然而它的舞伴——风,却又将它从一边甩向另一边,它不再舞蹈,而被风嘲弄着,撞在树枝上、花坛上、石凳上,最后又像断翅的鸟,笔直的冲向地面,粉身碎骨。

远不如它受束缚是那般美丽——自由,不代表幸福。

我就像是那风筝,渴望自由,但是,眼前的自由却不是真正的自由,它以放弃长远的幸福为代价——生活,让我选择了束缚。

2. 走好人生的转折点涓涓细流汇成了苍茫大海,棵棵树木组成了茂密森林,块块岩石垒成了雄伟高山……一次次的选择,拼成了一个完整的人生。

人生处处充满了选择。

美丽的花儿选择开放;勤劳的人们选择劳动;威武的老鹰选择翱翔……“但愿人长久,千里共婵娟”,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,“老骥伏枥,念在千里,烈士暮年,壮心不已”……正是这人生中的选择,造就了这流传千古的绝句,促成了这烩炙人口的名言。

让我们睁大眼睛,敞开胸怀,做出正确的选择,走好人生的转折点。

正确的选择是成功的踏脚石。

只有做出了正确的选择,并向着自己选择的方向不懈奋进,才能通往成功的殿堂。

古今中外,成功的例子俯拾皆是。

瓦特发现壶水开沸后,他选择探索,最终发明了蒸汽机,将人类社会推入新的时代;爱迪生在经历了无数次失败后,他选择了进取,终于发明了电灯,造福人类;贝多芬晚年双目失明,他选择抗争,从而使他那激动人心的交响曲在世界的每个角落久久回荡;张海迪在幼年瘫痪后,她选择面对,成为了人民学习的榜样……面对人生的无数次选择,我们都应该谨慎地对待,不然将会带来“失之毫厘,差之千里”的结果,酿成“一失足成千古恨,再回头时如浪深”的悲惨结局。

选择让我们的生活更加丰富多彩,选择让欠缺的生活更加充实饱满,我们在选择中成长。

选择陶冶我们的性情,升华我们的精神,丰富我们的阅历。

选择之花当永远绽放。

3. 选择聆听一声声叹息--------------汨罗江畔,是谁在叹息?衣着长袍,抖动长袖,长叹“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,感叹世态炎凉,命运不公,那是谁呢?那是屈原,他面对趋炎附势与忠于祖国的选择,毅然选取了后者,他后悔吗?他并不后悔,他只是后悔没有挽救自己的国家!悲愤中,晶莹的水花四处溅起……战场上,那是谁在叹息?噢,那是辛弃疾,他满怀抱负、立志报国,选择以身殉国,但壮志未酬,怀才不遇,感叹“可怜白发生!”御花园里,是谁在叹息?诗仙李白醉卧花园,怀着“我辈岂是蓬篙人”的理想来到长安,却被权贵以冷水浇脸,气愤中,消沉中选择“安能催眉折腰侍权贵”拂袖而去……柳絮纷飞的季节,凌乱了前行的脚步。

独自徘徊啃啮自己的落寞。

莫名的叹息与疲惫点不亮,明天是否依旧沉沦?屈原,辛弃疾,李太白并非消沉,他们选择了新生!屈原的精神千古传论;辛弃疾的诗文千古称赞;李太白的诗歌千古流传!在逃去如飞的日子里,我们选择了什么?坚强勇敢的保尔告诉我们,意志可以选择;乐于助人的雷锋告诉我们,品质可以选择;足智多谋的孔明告诉我们,智慧可以选择。

我们选择什么?葛朗台的吝啬?夏洛克的狠毒?亦或其它?我们选择哈姆雷特的奋斗,牛虻的英勇,简爱的反抗……时光的流逝,岁月的推移,丝毫不毁他们的本色。

从他们的叹息中,我们学会了选择。

时光的流逝,是走廊上远远而去的脚步声,清晰地如暮鼓晨钟。

不必感叹流年不幸,只需勇敢地选择……4. 选择人的一生经历无数次选择,即无数次机会的把握。

正确的选择可以...

第一次懂得竞争与放弃争与弃演绎着人生的不同角色,但同时他们也是一个结合体.争则是弃,弃则是争.我国古代不乏“争”的事例,《三国演义》中,刘备力争诸葛孔明,刘备三次前往拜访诸葛亮出山,他争了.并且争取了三次.因为有他的争,才有得他最后的鼎立一方的局面;因为有了他的争,他才犹鱼得水;因为有了他的争,便有了他在白帝城托孤.也有了他兴复汉室的希望.他的争,让历史改写,也让他名传后世,也让后者留连于历史知识回味无穷.刘备的争,争得值.他的争带来辉煌的一生.晏子使楚的故事妇孺皆知,晏子被派去前往楚国,而楚王却要他从旁边的狗洞钻进去,晏子虽不是九尺之躯,但他不卑不亢,拒理力争,反过来嘲笑楚国用这种方式接见宾客,只有狗国才钻狗洞,由于他的争,才使楚国人对他另眼相看,因为他的争,才使得他们的国家不被灭亡.晏子的“争”,争得其所,争回了尊严.争是有限度的,不是无理的争取,然而它的对立者-弃,不代表不争.相反的,却是以退为进,最好的“争”.陶渊明隐居,过着田园生活.他的“不为五斗米而向乡里小儿折腰”一句道出他傲骨的个性,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗的他选择了“弃”,他选择了放弃功名利禄,归隐田园,拾起锄头,便有了“种豆南山下,草盛豆苗稀”,采菊东篱下,悠然见南山”,“此中有真意,欲辨已忘言”的千古名句.倘使没有他的弃,便没有后人对他“隐士”的称呼,倘使没有他的弃,也就没有这些发人深省的名句,倘使没有……太多太多,大概都是他弃的缘故吧!陶渊明的“弃”,与世无争,是“争”的最好方式,他的弃名利是争生活争人格.《三国演义》中有一章“孔明弹琴退仲达”,难道司马懿的几千万大军就那么不堪一击?错!司马懿是选择了弃.司马懿的经历是坎坷的,如潮涨潮落般.假若他置诸葛亮于死地,那么他今后还会被朝廷重用吗?他即将又重蹈覆辙受排挤.因为有了诸葛亮的存在,他便有了用武之地,有了生存的空间,他的存亡是建立在诸葛亮生死之上的,他选择了弃是为了更好生存,以退为进,实则为高明,便是最好的“争”.司马懿的“弃”为自己争得生存的空间.争与弃相互独立的同时也相互依存.舍其中任一,恐怕,这样的人生便失去它原有的意义.争则是弃,弃则是争.

很多年的朋友,很多年的友谊,很多年的相处……往往在选择中维持着。

人生中经历最多的则是选择,一件事,一个人,一条路……这都是选择!选择权在自己的手中,如果选择错了,可以改变自己的一生的命运,也可以令自己后悔一生,所以当自己面临选择的时候,不要犹豫,根据自己的感觉走,就算错了,自己也会觉得是对的,因为这就是自己所想要的答案。

人生处处有选择,也处处面临选择,当自己走进超市,面对这么多琳琅满目的商品的时候,总不能全买了,总是根据自己想要的东西所选择;当你面对爱人和家人的选择的时候,总是很难选择,因为这道题没有对错,根本没有答案,因为不管选择哪一个,都将会令自己后悔;当你面临考试的时候,一道道选择题,总要三思又三思才做选择……虽然不能逃避选择,但是可以选择面对选择的心态。

当你选择错的时候,不能改变事实的时候,你就可以选择不同的心态去面对错误。

选择中有苦有笑,一个选择可以改变一个人的性格,可以改变一个人的人格,也可以改变一个人的生死……一个人在面对生死的时候,有的人选择了懦弱,失去了生命;有的人选择坚强,就是选择了生命,选择坚强就选择了生活。

因为生命就是要用坚强去完成,生活就是要用生命去填满。

如果缺少其中的一条,就是错了,根本无法挽回。

所以在面对选择的时候要看自己需要的是什么,再去做选择,这样最起码自己不会后悔!

选择人生路漫漫,我们选择宏伟的目标,毅然奋进。

在前进中我们披两肩霜花,洒一路豪歌,谱写了一曲又一曲优美的乐章。

选择,我们愿选择美丽的人生。

花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天,青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖,腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国,大自然是丰富多彩的,与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。

智者信仰着真理选择桀骜不驯,勇者渴望超越选择了奋斗不息,善者祈祷和平选择了舍生取义。

是什么样的人就有什么样的选择,但无论是什么选择,我们都要让它成为我们的骄傲。

择一颗炽热的心,可广交天下之友;择一颗平和的心,可以享受“采菊东篱下”的悠闲;择一颗博爱的心,可挑起万家忧乐的重任;择一颗不凡的心,可以作出惊世的创举。

陶渊明不为五斗米而折腰,选择了归园田居,享受着“飞鸟相与还”的乐趣;孟子面对生与义,主张“舍生取义”,才有了我们今天的正义观。

今天不少的大学毕业生,一走出校门便选择了落后的西北地区,这是他们的有价值的选择,是无悔的青春心! 雄鹰搏击蓝天,海燕喝退惊雷,只要放飞自己,无愧于心地选择,我们就是雄鹰,我们就是海燕。

面对困难作文400字篇一_我战胜了困难人的一生都会遇到许许多多的困难,你们是选择勇敢地去挑战它,还是胆小如鼠的躲起来呢?要让我选择,我会毫不犹豫的选择前者——勇敢地挑战。

记得,那还是去年的一个炎热的暑假,爸爸妈妈带我去十渡玩,我们要经过一座铁索桥,才能到达对面的景点,当我们走上铁索桥时,我害怕的尖叫了一声:“啊!妈妈,我害怕!”,我全身上下不停的颤抖,说:“妈妈,咱们不从桥上走了吧,还是绕道走吧。

”这是,妈妈劝我说:“遇到困难要镇定,想办法战胜这个‘胆小鬼’”。

这是我又对妈妈说:“这桥摇摇晃晃的,我怕会掉下去。

”这是爸爸对我说:“荡秋千不是和走铁索桥的感觉一样吗?”我想了想,觉得爸爸说的话有道理,。

我先用手扶住两旁的铁栏杆,小心翼翼地走了起来。

经过不断的尝试,我不害怕了,终于战胜了这个“胆小鬼”。

后来我大步的向前走,第一个到达了景点,我成功了。

通过这件事,我明白了:遇到困难要镇定,不要着急,想办法去战胜它。

同学们,你们按我的办法试一试,一定会成功的。

选择 心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。

面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。

从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。

这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。

与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。

”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。

天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。

我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰,考当今之得失。

从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。

是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

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关于抉择的议论文素材

(一)关于选择与放弃的作文素材 1、人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖曲折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不会享受生活,而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵,不是为了选择贫困穷寒,而是为了追求自己的理想;放弃生存,不是为了获得死亡,而是为了维护自己的人格和尊严。 2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。 3、过多的负担反而使人不能前行。 4、鱼和熊掌不能兼得,只有放弃才能更好的得到。 5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动,才能感觉一个别样的世界。 我可以没有恩宠、没有地位,可以没有名气、没有桂冠,但我不可以没有自我,决不可以没有独立的人格。(摩罗) 6、放弃需要勇气,放弃需要智慧,放弃也需要原则。 7、放弃希望意味着放弃生命。

人生路上,我们需要面临许多的选择,在面临选择时,如果我们失去了正确的人生信念,就会失去人生的方向。下面是我为您整理的关于选择的 作文 素材,希望对您有所帮助! 以选择为话题的作文素材一 在漫长而又短暂的人生旅途中,有各种各样的选择。它们有大有小、有轻有重、有好有坏。一个个的选择构成了我们的生活。同时,它也能随时改变我们的生活,改变我们的一生。 当我们来到人间时,世界就给了我们一个最大的选择——是平平淡淡的度过,还是轰轰烈烈的度过? 当我们长大成为青少年时,我们又面临了选择——是继续无忧无虑活在家长的保护之下,还是学会努力,学会进取,学会成熟?当我们遇到挫折时,我们还是会面临选择——是重整旗鼓,向目标前进,还是萎靡不振,从此消沉下去? 不同的选择回给我们带来不同的结果,有时候面临选择或许很简单,比如:早餐吃什么?跑步还是走路到达目的地?之类的。但有时候做出选择却十分艰难,可我们必须做出抉择,例如: 当伐 木工 人独自一人再生山老林里作业时,被倒下的大树压到了一只腿,鲜血直流,无法动弹,这时天色已晚。他立即用锯子据下了自己的那只腿,及时到了医院挽救了自己的性命。如果我们面临同样的选择时,我们该如何抉择呢?相信大家一定会和锯木工人一样做出同样的选择吧!因为如果不及时锯下自己的腿,那么锯木工人将会因为失血过多而死亡,他用一条腿换来了自己的生命。因此我们面临重要选择时,要权衡轻重,择善弃恶,及时的做出选择,这样我们才能争取得到最好的结果。 选择是生活的一部分,我们无法逃避,只有积极面对,冷静思考,这样才能做出最好的选择! 以选择为话题的作文素材二 选择学校,选择工作,选择安居点,选择自己的另一半,这些都是选择.看就看在你选择的结果——题记 我选择了服装设计师,选择了办公室文员,选择了人事部经理...那只是以后的想象,或许那不是幻想,不是想象,而是现实! 我成绩不好,不代表我没有努力过;我偏科,不代表我什么都不会;我长得不漂亮,不代表我以后不漂亮;我长着张大众脸,没有祸害人间,我很荣幸我出生在一个平凡的家庭... 我选择了平凡的职业,平凡的学校,平凡的家庭;我不追求辉煌的名利,昂高的职位,贵族般的生活; 家人老师经常 教育 我们:我不追求你们有多么好的成绩,但是你们要让我看到那你们的努力,人不是一生下来就是神童,是天才,那些聪明是要靠后天的努力才能得来的; 海瑞,真的是资质平平.但是凭借着一股正气成为了清官的典型,并且被百姓爱戴,成为可以与关公平起平坐的门神. 牛顿小时很笨,成绩很差,当他做的风车被嘲笑他的同学弄坏一后,他开始发奋学习,终于成为影响物理学界的重要物理学家. 可见,后天的努力有多重要,我相信,只要努力,再多的困难,再多的险阻,也阻止不了我们选择成功的道路! 以选择为话题的作文素材三 天阴沉沉的,似乎有点哀愁,有点犹豫…… 我的心就像这天一样,紧张、不安起来,有丝胆怯。 我不知不觉地走到家门口,刚想伸手打开家门,却又缩了回去。我想:这次考试没考好,被父亲知道了,一定会狠狠骂我一顿,甚至还会揍我。但如果我隐瞒的话,父亲也就不会知道,我也就顺理成章的免遭这次厄运,而这么做的同时,我也就撒了谎,欺父亲,这也固然不好…… 我斟酌着,犹豫着,我的手一次又一次地搭在门把上,也一次又一次地缩了回去。 我轻轻叹了口气,打开了家门,我轻轻走了进去,第一眼望见的是父亲那一双炯炯有神的眼睛,我没有吭声,只是朝房间径直走去,父亲也没有说话,只是默默地坐在那儿,望着我。 我走进屋,关上门。总算逃过一劫,但能瞒父亲多久,我也不知道,只是能瞒多久,就瞒多久吧。我这样想。 不久,父亲就喊我吃饭。我抱着紧张不安的心理走出房间,来到桌旁,坐了下来。父亲就坐在对面,感到第一次与父亲坐得这么近过。 我望着父亲,看到他那显得有些苍老却十分刚毅的面容,看着他那露着一道道青筋的手,我的心无法平静下来。 我再一次陷入犹豫不决的苦海中:父亲日夜不息地工作者,才会看上去如此苍老、疲倦,而这一切的一切不都是为了我吗?而我却没有好好学习,没有拿好的成绩来回报父母,甚至还欺瞒了父亲,我岂不是辜负了父亲的希望,这不是天大的不孝吗? 于是,我咬咬牙,从齿缝间蹦出几个字来:“爸,这次考试我没考好,对不起。”说完,我便做好被打被骂的准备。 然而,父亲抚了抚我的头,说:“没关系,儿子,下次考考好不就行了,你永远都是爸的希望。” 顿时,我的眼睛模糊了,但父亲那高大的身躯却格外清晰…… 看来,我最终的选择是对的——诚信,是人生的希望。

一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。 事后,人们议论纷纷。有的.说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。 我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子? 于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。 他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。” 归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此。

哲学人生选择论文

哲学与人生的思考论文篇二 摘要: 哲学是一切学科的基础,哲学讲述马克思主义,使人用正确的观点分析与解决问题,对人生的发展具有积极作用。学生在学校接受 教育 期间,学校有义务培养他们树立正确的人生观,指引学生用积极的态度面向未来,哲学对一个人的人生起着基础性作用。 Abstract: Philosophy is the foundation of all disciplines. It is about Marxism, making people analyze and solve problems with the right perspective, so it plays a positive role in the development of life. In school education, schools have a duty to train students to establish correct outlook on life and guide the students with a positive attitude for the future. Philosophy has basic influence on a person's life. 关键词: 哲学与人生;课程; 教学方法 Key words: philosophy and life;course;teaching method 中图分类号:G710 文献标识码:A 文章 编号:1006-4311(2014)14-0238-02 0 引言 学生是祖国的希望,学生的教育工作越来越受到家长和社会的重视,特别是素质教育,良好的思想道德素质是学生学习和生活的基础。本文主要讲述了哲学这门课程的内容、为什么要探索研究哲学与人生的教学方法及进行哲学与人生教学的方法。 1 探索研究教学方法的重要意义 好的教学方法能够激发学生的积极性,使学生主动学习。无论是学习或者做任何工作,主观能动性对结果具有重大影响,人从事某项活动如果是发自内心的追求,是个人的目标前进方向,他定会为之努力,才能从中挖掘自身潜能,而好的教学法就可以促使实现潜能的发挥。学生的学习应该以学生自己的人生目标,自我发展为方向,意识学习的重要性,使自己自主地投身学习,树立学生自我理念,时学生主动与教师的指引有效结合起来,注重培养正确的人生观、价值观、世界观,这对教学工作具有基础作用。 正确的教学法可以提高课堂的时效性。正如马克思主义所推崇的,实践是基础,只有通过不断实际实践,才能慢慢增长对事物的认识,人类的发展也是一个由实践到认识的过程。而探索研究正确的教学方式正是一种有效的方法,它要求学生通过原有的认识,再进行探索研究,达到由感性到理性,有表面到本质的认识。以学生为中心,在加强对学生教导知识同时,要注意培养学生的解决问题能力。尤其是现实课堂上,通过老师的指引和启发,发现新的问题,积极主动学习知识,并运用知识来解决实际的问题。培养其实际工作能力,不断开拓学生思维。 研究教学方法可以增强老师的观念,使老师向专业方向发展。学习是一个不断前进的过程,学生应该主动吸取新的知识,而不是被动接受,根据已有的理论知识去理解和研究新的事物,知识需要一个积累的过程,一个人知识的丰富与否要看他与外界的沟通程度,理解程度和吸取程度。世界具有多样性,不同事物的知识结构层次不尽相同,学生在学生接受教育需要一个适于学校的良好环境,才能使学生更加积极主动投入到学校,老师需要在完成教学任务的同时,使学生成为学习的中心,学生是主体,发挥老师的引导作用,逐渐消除老师教课累,学生又被动痛苦的现象。 2 探索研究进行正确教学的方法 有效利用教材,逐步培养学生良好的哲学思维。在《哲学与人生》教学的过程中,使学生拥有正确的 思维方式 显得尤为重要,因为学生需要掌握用哲学的观点去看待问题,这就需要老师必须深深掌握教材,把教材研究透彻,不仅要参照大纲的教学要求,同时,要注重联系学生的实际生活,从学生的现实生活出发,可以在备课时翻阅各种文献和资料,老师与老师之间进行深入地探讨与交流,制定一套适于自己的教课方案和方法,有自己独立的教学特点,不盲目追从。比如:在培养学生哲学时,引导他们从浅入深的分析现象,分析现象发生的原因及其相关的因素,进而寻找解决问题的办法,指引学生要客观地认识自己,寻找自身的缺点,摒弃错误的思想,寻找正确的价值取向,不断完善自我,提升自我。老师需要注意培养多沟通的好习惯,多与老师就具体问题进行分析讨论,从中发现学生的思维问题,及早改正,树立正确思维模式。 培养学生学以致用,将哲学与实际生活紧紧联系起来。哲学不同于其他学科,其他学科是培养学生某方面的能力,而哲学指引着人生的大方向,拥有正确的哲学思想,才能把握正确的认识方向,也才能实现自我人生价值。老师在哲学课堂讲课时,引导学生用自身来感受哲学,将哲学与自己的人生联系起来,贴近自身的现实生活,将学所的哲学理论运用到实际生活中,运用所学的哲学基础知识,分析哲学与人的紧密关系,指导学生做出正确的判断与人生选择。分析客观事物现象与本质,用哲学去解决生活中的实际问题,可以对学生提出适当的要求,要求他们分清善恶,区分真假,成为一个对社会有用的人。 教师加强对专业方向的把握,结合课堂内外,改善方法,丰富教学内容。借助媒体播放、故事典例、心理上的疏导以及积极向上 寓言故事 等方式进行探究,使课堂内容新颖并具有实践意义。以此来增加这门课程对学生的吸引力和实际效果。第一,媒体播放式教学方法。将课程的内容制作成课件,使之生动形象,大部分学生对单纯的依靠老师讲解产生厌倦感,反之采用了这种将声音、影像或者动态图案的方式恰当的结合到一起,使学生产生浓厚的兴趣,愿意主动的接受课程内容,激发出学生主动学习的兴趣,进而取得满意的学习效果。第二,故事典例式教学方法。筛选一些无论是日常生活中还是学习人所周知的典例,有效的将典例引出的问题或人生的哲理进行融合,使学生对照自身情况,经常 总结 成长中成功的经验和失败的教训,去糟取精,运用科学的思维方式方法,使学生在实践和学习过程中不断地创新,逐渐的引导学生对哲学知识以及人生准确认识。第三,心理上的疏导式教学方法。该门课程的目的就是使学生建立正确的价值观。教师应该第一时间了解学生情绪的波动,并且有针对性的进行心理疏导。定期利用课余时间进行心理测试,课间同学生聊聊天,掌握学生的心理动态。帮助学生敞开心扉,摒弃自卑、对自己的能力不自信的心理,彻底走出心理误区。 形成以学生作为教学主体和重心。步入了大学后的学生,因为其专业的不同,其性格特点也有所不同,根据专业的特性,老师深入分析他们的思想特征,引导他们培养自我意识,教育他们自身的思想是主体,是指挥一切活动的中心。对遇到困难不能勇敢面对的,要鼓励他们采取积极的思想去面对,要不断培养自己的自信心,我们要正确分析这种自信的来源,对自己进行 反思 ,通过不断地发现,从中感悟,逐步取得进步。 提高自身的哲学素养,不断完善自己。许许多多的哲学老师不仅负责哲学的教学也分担其他的思想道德教育工作。所以,老师在完成教育教学的任务目标前提下,也应该自身拥有环境资源与周期的同时多进行沟通,交流教学的经验,相互交换意见,督促对方哲学素养提高,在学校有条件的情况下,可以适当安排老师参加哲学教育方面的培训活动,通过交流和培训,不断探索好的教学教育方法,促进哲学教育工作的改进。 3 结束语 哲学是对人的思想精神进行正确指导,是对心灵的净化,哲学培养人拥有正确的人格,培养人形成良好的素养,做好哲学教学工作对社会朝着正确的方向发展起着重要的作用,各学校应该重视思想道德教育工作,重视哲学。老师需要通过实际的实践教学过程不断探索和挖掘好的教学手段,激发学生的主观积极性,激发他们的热情,提高积极性。当今社会是快速发展的社会,教育部门应重视学生的个人素质教育,关注学生的生活,结合现实社会的各类现象,对学生进行教育,引导他们分析和解决问题,养成一种对国家的责任感,成为祖国未来的栋梁。

哲学与人生论文哲学家帕斯卡尔曾有一句名言:“对于人 没有什么比他自己的状态更为重要的了。”这也许可以说是哲学智慧关照,人生与关照自我具有内在同一性的又一证明。因而对人生进行哲学思考,首先必须对自我的人生存在进行哲学思考,于是,我们把人生哲学的旨归指向自我的生存与发展的现实境遇。 如果我们不满足于仅仅是生活着,那么,我们就必须学会思考人生。正如世上没有两片相同的树叶那样,世界上也不存在两个完全相同的自我。所以,每一个自我在展开自己人生历程的过程中无疑会显示其不同的个性风采。这似乎是对哲学思考所要求的普遍性原则的一个否定。但哲学的理性与智慧却可以舍弃这其中的个性而抽取其共性的东西进行思考,这其中一个基本的结论就是,我们可以从逻辑上把自我人生作“认识自我—实现自我—超越自我”这样一个三阶段的划分,而哲学对人生问题的思考则贯穿于其中。 1.认识自我 古希腊哲人苏格拉底提出过一个著名的命题“认识你自己”,他的后继者柏拉图进一步发挥道:“我们知道许多外部世界的知识,但我们却很难认识自己。” 所以,千百年来,几乎所有的思想家们都在探究人类自身,企图认识自己。就在人类的理性迈过了无数沟壑,走过了无数夜路中的迷途之后,终于认识到自己是人,并在高举起大写的“人”的理性旗帜时,“斯芬克斯之迷”仿佛被破译了。然而,人类理性马上便又发觉,“斯芬克斯之迷”并未真正破译,而是在跨过了俄狄浦斯的悲剧之后以另一种形式提出这个迷。于是,“人是什么”便又重新困惑着人类。实现自我 古希腊的一座圣庙,一进门的门柱上赫然写着这样一句警世之言:“发现你自己!” 当今社会,信息的充斥使人们失去了必要的思考能力,太平盛世的浮华使人心变得越来越浮躁。白日里为各自的名利奋斗,夜晚被各种娱乐生活引诱,越来越多的人失去了自我,找不到自我,甚至没有时间静下心来想想“我是一个什么样的人”,自我意识的觉醒在脑海荡不起一点涟漪。时代的变化太快,走着已经跟不上时代的步伐了,跟着感觉跑吧!“不经思考的生活,不是真正的生活”,现在,信息时代的大潮正把社会推向一个“自我迷失”的时代。 看看你的周围人,已经有越来越多的人找不到北了。电视电影看多了,在生活里就像是在表演;够档次的人见多了,也会在圈子里装装优雅做做秀,把自己扮得很清高;语言技巧学多了,说了一箩筐话却没有一点真实的感觉。很多人现在说话做事是在模仿别人中生活,而不是在做自己。很多年轻人自以为很个性、很叛逆,标榜自我,其实并不是做真实的自己,而是在追逐新潮,抄袭别人的生活。 现在就是一个做秀的时代,不仅名人会做秀,商家会做秀,官员也会做秀,老师也会做秀,据报道,在今年儿童节,在广州的一个六一庆典活动,领导、老师、嘉宾一个一个接着在台上长篇大论做报告,学生在台下个个眉头紧皱、酷热难耐,如受酷刑,大人们把儿童节变成了显示领导“重视”、实现宣传最优化、利益最大化的秀场,这哪是为儿童过节日!成人世界的“做秀文化”已经开始从娃娃抓起,不断熏陶,培养出了一代又一代“秀才”。现在一个五岁的儿童上台表演节目,也会打出大人们惯用的手势,煽动台下观众“给我点掌声啦!”,每当看到这类情景,我脑子里就自问:这真是孩子真实的心声,还是大人教好的?在这种迎合心理下成长的孩子,将来会成为他自己吗?现在大学校园里的杀人、自杀、跳楼、卖淫、包养等等恶性事件层出不穷,其自身根源只有一个:迷失自我。要想实现自我人生价值,必须做真实的自己!这是实现自我的第一步。只有达到自我实现的人生状态,才能获得生活的幸福、心灵的安宁和内心的丰富。自我实现意味着发现自己、超越自己,自我实现意味着充分的、活跃的、全神贯注的体验属于自己的生活。自我实现意味着知道自己人生的取舍。正如一首诗: “上帝在你我心扉轻语, 悄悄的却又可闻的, 他告诉我们: 什么应该把握,什么应该逃避。” 李嘉诚说:“人生自有其沉浮,每个人都应该学会忍受属于自己的那份悲伤,只有这样,你才能够体会到什么叫成功,什么是真正的幸福。” 最有力量的,还是尼采的那句话:“成为你自己!”。 “我们不模仿,因为我们是他人的榜样”,如果能在生活和工作中树立典范,成为别人学习的榜样,那就说明做人做事做到了一定的境界。即使达不到如此境界,“成为我自己”,则是实现自我人生价值的基本体现。 如何成为 “我自己”呢?一个实现自我人生价值的人,按照马斯洛的需求层次理论,就是在满足了生理需求、安全需求、归属需求、自尊需求等基本需要之后,追求自我实现的人。自我实现者才是完全心理健康的人,自我实现者就是做真正的自己。 自我实现既不是我行我素、孤芳自赏,也不是刻意追求完美、所谓完人。无论在职场还是在生活中,一个追求实现自我人生价值的人,应该具备以下个人品质特点: 一、了解自己并接受自己。自卑的人看不起自己,自恋的人太看重自己,自狂的人不能正视自己,自满的人忽视潜在的自己,惟我独尊的人迷失了自己,自甘堕落的人抛弃了自己,自杀的人接受不了自己,这一切都是不能正确认识自我和接受自我。 要想实现自我人生价值,首先要开展内心对话,自己向自己敞开心扉,倾听自己内在的冲动的声音,了解真实的自己:我是什么样的人,我有什么样的情绪倾向,我要向何处去,我的人生使命和责任是什么,我有什么优点和缺点等等。把自己看清楚弄明白,发现在这个世界上独一无二的你,无条件的接受属于你自己的一切,你才能够找到你的人生价值,然后再去实现你的人生价值。满意请采纳

人生观问题离不开世界观和历史观。对待人生一些根本问题的回答都是与世界观、历史观相联系的。共产主义人生观是无产阶级世界观的重要组成部分,它的关于人生意义、价值、目的的基本观点,完全是以辩证唯物主义和历史唯物主义为依据的。首先,人生观中具有决定意义的是对人的本质、人与自然关系的正确理解。正是在这个基础点上,辩证唯物主义和历史唯物主义为共产主义人生观奠定牢固的理论基石。马克思主义哲学关于世界的本质和人在自然界中的地位的观点,使得马克思主义在思考人的生命的意义时突破了历来着眼于人的生物性和人寿长短的局限。人与自然的关系不同于其它动物与自然的关系。人在自然界中处于一种特殊地位,原因在于人是能进行自觉劳动的创造性动物。人的创造能力使得人超越其它动物之上。世界上只有人为自己创造了一个人化的世界,创造了自然界本来不存在的东西。人作为自然存在物正如其它生命一样不是永恒的。人的生命的意义在于它的创造性。人的一生很短,如果尽干坏事,又会被世人感到太长。如果在有限的生命中充分发挥它的创造作用为社会作出贡献,这种生命光辉而充实。人的生命的创造意义并不仅仅限于生时。不少人生时寂寞、穷困、潦倒,甚至为人误解,频遭摧残,可死后被重新发现,再现辉煌。许多学术著作亦复如此。生时无法出版,死后成为不朽之作。这说明生命的长短并不是人的生命意义的关键所在。人不仅是创造性的动物,而且是社会性的动物。这两者是不可分离的。马克思说过:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”(《马克思恩格斯选集》新版第1卷第56页)这就是说,离开了社会,离开了人与人的相互关系,是无法说清人生的意义和价值的。如果仅仅把人看成孤立的个体,必然把人的生命看成一支短短的暂时点燃的蜡烛,很快化为灰烬。从人的社会本性出发,把人作为社会成员来考察,就会看到,人的一生虽然短暂,但由个人组成的社会却是久远的。人不是一支短短的蜡烛,而是由人类组成的火炬。每一代人都应该把它烧得更旺。这同时也就是把个体的生命由暂时变为永恒、有限变为无限。这种积极的人生态度没有对人在世界中的地位和人的社会本质的正确理解是不可能的。其次,生与死的问题,是人生观中最重要、最难解决的问题。辩证唯物主义哲学从自然规律和社会规律两方面对生与死的问题作了回答。人作为一个有生命的个体是自然存在物,它与宇宙中的一切生命现象一样,必然是有生有死、有始有终。人的自然寿命有限,而且只有一次。追求长生久视、成仙成佛,都是宗教唯心主义的幻想。辩证法的规律是理解生与死的钥匙。毛泽东把死称为辩证法的胜利。对生与死的理解不能仅仅以自然规律为依据,而必须求之于社会规律。同样是生,有的生得伟大,有的苟且偷生;同样是死,有的死得伟大,有的死得窝囊。所谓重于泰山、轻于鸿毛讲的就是死的意义问题。这个死的意义是人生观的重要内容。可以说,英雄与懦夫、留名千古与遗臭万年的分界线往往决定于对死亡的态度。中国古训临难毋苟免,讲的就是气节,也是对待死亡的态度。死亡中最壮烈最感人的是为事业、为正义而献身,死在刑场和战场上。我们不仅要以哲学家的通达服从自然规律来对待自然的死亡,而且要以革命家的气概以视死如归的勇气对待为正义和真理而献身的死亡。前者是智者,后者是勇者。文天祥的名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,夏明翰烈士的名诗“砍头不要紧,只要主义真”,是对死的认识的最高境界,是对死的意义理解的通达至极,是勇者与智者的结合,是以对自然规律与历史价值认识为依据的人生态度。

人生选择论文参考文献

中心思想:在人生的道路上有很多有很多岔路口。每当我们走到人生的岔路口时就意味着要做出这样或者那样的抉择,而每一次抉择所带来的后果都是截然不同的或是成功、或是失败、或是遗憾、又或是无奈。而我则要庆幸自己在人生的岔路口中做成了正确的抉择!

曾几时我还是懵懂无知的薄衫少年坐在吵杂的小学教室里顺应老师和家长的意思麻木的去学习。没有方向和追求,那时我茫然的脑海中只有大人教育孩子常说的“四字真言”好好学习。

这种机械化的学习方式没有带给我优越的学习成绩也没有带给我与差生相关的“称号”,我资质平平学习成绩平庸。既没有向前努力的想法也没有放弃学业的想法。而一节体育课上发生的事却让我的成绩急速下滑同时也刺痛了早已我麻木的的神经!

在初夏的清晨天刚蒙蒙亮温暖的阳光就早已洒满了大地,田野间、校园内无不焕发着勃勃的生机。我们学校一向有着早晨进行体育锻炼的习惯毕竟一日之计在于晨嘛!像往常一样我穿梭在操场之中挥洒着汗水与压力。直到我的双腿发出严重的抗议时我才停下脚步伏在篮球边休息。

论点可以这么写:人生要谨慎选择,一步错步步错。人生要果断选择,不怕困难终会成功。人生处处皆选择。人生下来都是命运注定的,选择也没用。等等的这些论点都是可以写的。

同学你好,其实很简单,你从知网,万方或[领硕学术网]检索就OK了,以下是结果:1路遥《人生》爱情内涵新解周燕芬名作欣赏2010-12-012论路遥《人生》创作中的对比手法王丽华齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)2012-04-153路遥小说中的故事研究邵向阳浙江师范大学2012-04-05只是部分检索,你可以参照我的方法,如有帮助还望采纳!祝你成功

人生就是如此,每一个踏上人生遥途的人,脚下都有一条宽阔的大路。每一条宽阔的大路都拥有无数条狭窄的小路,每一条小路都会延伸到不同景色的地方,每一种景色似乎都昭示着涉足者的命运。人,在我的眼里是一个可悲,而又可怜的生灵。一来到这个世界上,便在不明事理的啼哭中做出了人生第一次选择。用泰戈尔老夫子的话来说,危险,怀疑和否定之海,围绕着人那个小小的岛屿。人面对着波涛汹涌的大海,面对着乌云密布的天空,只能做出自己人生的抉择,根本没有逃避的机会。人永远处在选择中,我们在选择中成长,我们在选择中勇敢。选择,将会令我们化作一只矫健的海鸥,欢快的鸣叫,这个世界在你的眼中是那么美丽;如果你不慎选择了畏惧,退缩,逃避!那么上天会哈哈大笑,然后说声对不起,将野鸡的外衣给你披挂。刺破长空的电光,绝不留情的点燃你的外衣;当你要跑掉时,轰轰的雷声会吓破你如鼠的胆。人生就是这样,我们还有未选择的路。就像弗罗斯特在《未选择的路》里所写的一样:黄黄的树林中分出了两条路,可我不能同时去涉足。我在路口伫立了很久,很久。我向着一条路极目望去,直到它消失在丛林深处。但我却选择了另外一条路,它荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人,更美丽;虽然这条路上很少留在旅人的足迹。那天清晨,落叶满地,两条路都未经污染。啊!留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以返回。也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息,将往事回顾:黄黄的树林分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。确实是这样,我们都是人。就拿初中生说,我们都一样大,个头差不多都一样高,我们都有眼睛,有嘴巴,有耳朵,有鼻子,可为什么我们的抉择却不同呢?( 文章阅读网: )其实,一切尽在无声的选择之中。是选择卓而不群的高山,还是选择汪洋恣肆的大海;是选择熊熊燃烧的圣火,还是选择火烧不尽的野草;是选择纷繁壮丽的人生,还是选择平静无波的生活。这是上天赋于我们选择的权力。不过,你怎样选择世界,世界将怎样选择你。一切是那样的公平与不公平,一切是那样的近人愿而又不近人愿。世界之所以选择我们,是因为它需要更美;我们之所以选择世界,是因为我们要实现自己的价值。因为价值才美,所以美才能有价值。漫漫人生无归路。流星选择在黑暗中滑落,带走人们的愿望;太阳选择在光明中升起给人们带来新生。人生就是如此,每一个踏上人生遥途的人,脚下都有一条宽阔的大路,每一条宽阔道路都拥有无数的小路。每一条小路都延伸到不同景色的地方,每一种景色似乎都昭示着涉足者的命运。人生无处不选择,选择无处不在人生。让我们默默的选择起点,幸福的走向终点。

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