引议联结式议论文范文ppt
本次作文是为巩固时事评议类文章而设的一篇材料作文。
在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁、智者见智。
在审题立意上，可以抓住中心事件，考查中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。
在写法上，一般可写成评述性文章即评论，而评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，写法上还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，所谓“着眼大处，落笔小处”。
写作时要把握材料的中心内容——顾秉林校长“卡壳之失”，围绕这一点展开论述，可从两个方面立意。
1. 为顾校长辩护：“人无完人，金无足赤”，“闻道有先后，术业有专攻”，顾校长虽是清华校长，但他是物理学专家，有不认识的字在所难免，我们要有包容之心，而不能求全责备 2. 批评顾校长：清华是历史文化悠久的高等学府，作为一名校长，理应有着深厚的文化功底，却在“侉”字上卡了壳，顾校长为何不未雨绸缪，提前作好准备，防止尴尬事件的发生，这本身就是缺乏责任心的表现。也反映了当前人们对人文精神的忽视。
【佳作展示】
术业有专攻 张 贺
流水一曲哀愁，说不尽的圆滑与变通，何求高山般巍峨与坦诚；大地坚实而广阔，何求天际的无边浩渺与遐想；李白与山水结亲，书写天地山川，何求他日战场驰骋。 顾秉林，清华之校长，纵使“侉”字卡壳，但本不专攻文学，何必刻意求之。
钱钟书，谱《围城》，写《管锥编》，说尽人生，笑傲苍穹。但何时，文学之盛，理学孱弱。包容的清华容纳了他，让他的文学得以绽放异样光彩。倘若那时，清华的殿堂不容许一个理学孱弱的学士，那今日清华的风采恐怕要逊色不少。
文理相合，相得益彰，必然可贵，但一己长处已有，刻意地追求另一处，不免落得杂学无成。
《师说》云：术业有专攻。悠悠繁华的唐代，文学之豪韩愈尚诫弟子，我们又何伤？文于博，理于专，二者不可混杂。不可否认，当世学贯中西的学者颇众，但我们亦不可抛却原有的累积，否则得不偿失。
诸葛孔明，运筹帷幄之间，决胜千里之外，饱读兵书，上知天文，下晓地理，学贯古今，达兵法之变，但，终究是一文士。不过他的才气超越当时众人，纵无将帅体魄，无万军阵中 取上将之首的骁勇，而只需瞬思便可相当，这便是一种术攻。他用他的谋略为他的人生弹奏出一曲哀而不伤、绕梁三日不绝的历史悲歌。
当我们痛批顾秉林校长时，我们是否应该冷静一下自己的心。偏偏的物理学家硬要读出字正腔圆的古汉字时，这也是一种难为。也许我们会被清华这座丰碑刺伤眼睛，但事实就是如此，顾秉林校长专攻理学。
米芾专攻书法之门，忽于为官，造就千古书法大家；袁隆平醉心杂交育种，疏于名利，终成现代农业之父；梁思成苦研古建筑，谱写《中国建筑史》。
术业有专攻，如是而已。不要在乎自己的不明他处，每一处美丽都是精彩。
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幸福的日历
一页复一页，生命的日历翻过，有心酸悲伤的眼泪，有灿烂明天的憧憬，也有母爱点点滴滴堆砌而成的幸福。
翻到幼时的一页，记载着的是自行车粗重的喘息声。幼时的我，身体不好，常生病，去医院便成了我的家常便饭。那是父亲在外地工作，于是每天放学后带我去挂点滴变成了母亲最重要的任务。上坡时候，自行车粗重的喘息声与母亲的喘息声相互交错，却像重锤打在我的心头，一颤一颤。但是，我知道我是幸福的，因为坐在自行车上，抓着妈妈的衣角，我知道我抓住了一个温暖的依靠。
翻到日历后一点的一页，记载着的是一个悲伤的眼神和一个欣慰的微笑。十一二岁的时候，一时兴起，我向母亲承诺之后每天都要写一篇日记，母亲笑着告诉我说绝对不能食言，有空的时候，她会检查。但是，那个时期正是贪玩的年龄，不到一个星期，写日记这件事儿就被抛到九霄云外去了。那天下午，当我有些哆嗦地吧日记上交给母亲时，原以为母亲会狠狠地责备我，可是她只是深深地深深地看了我一眼，那种夹杂着悲伤，些许愤怒的眼神，让我觉得自己是个十足的坏学生，眼泪不争气地赶集似的涌出，母亲的手环过来，轻轻抱住了我，她轻风似的话语滑过耳边：“以后，讲话一定要算数。”我拼了命似的点头……现在一想，我那时是幸福，是母亲浇灌了我的内心诚信的种子。
日历翻到今天，傍晚回家时，听到母亲轻轻地唤着我的小名，看到屋顶上袅袅的炊烟，便是一种最本质，最香醇的幸福。如今的日历记载着的是我与母亲跨过心灵的桥梁之后所展现的最纯洁的微笑。
日历还将一页页翻过，幸福也将一次又一次的传递。翻开新的一页，你又会发现这一页将会记载着母亲为你精心打造的幸福……
（记叙文最忌平铺直叙，文章却巧妙构思：选取生活中三个典型事件（母亲送我去看病，在我学习松懈时鼓励我，傍晚在家对我的守候之爱）提炼为几个精致的细节（推自行车的粗重喘气声，对我鼓励的眼神和微笑、清风似的话语，屋顶上的袅袅炊烟）以细腻的描写生动凸现出来，母亲与我的心灵交流、给我的幸福传递跃然纸上；又用散文笔法，以“翻到日历的***页，那上面记载着……” 的领起句串联起来，并首尾呼应点题，形散而神不散。 ）
打开《鲁滨孙漂流记》，翻开前几页，似乎觉得主人公是一个不知天高地厚的小孩儿，在父亲的一再劝阻下，他还是"冒险"去实现自己心中的梦想，却没有看见挡在面前的重重障碍.可是细细想想，现在的我们又何尝不是呢.
了解了鲁滨孙之后的经历，我不禁体会到了坚持，乐观，毅力的重要.
"坚持"从我们口中不知出现了多少次，而对于鲁滨孙来说，坚持让他解决了一切困难，当他来到孤岛上，他没有食物，没有任何生活用品，而他却坚持在荒无一人的岛上寻求一线希望，他找到了一艘破烂的船只，他把船上所有的木材都运下来，为自己打造了一艘小木船，还取了一些船上浸湿的火药和枪支，他靠着枪在森林中找到了一群野生动物，找到了自己的食物，靠自己的双手为自己搭建了屋子.他不断地与野生动物进行着斗争，因为它们会闯进他的屋子.当野生动物都消失的时候，他学会了利用仅有的一些种子种植各种食物，当食物被动物偷走时，他又想办法捕捉动物，他学会了做面包，他不断改进自己的生活，他就这样度过了几十年，几十年以来，他每天坚持写日记，计算着自己在荒岛上的日子，他经历了与土人的战争，拥有了"城堡"，"乡间别墅"，"忠臣"以及这个荒岛的主权.从这些困难之中，他学会了乐观的面对生活，如何利用自己坚强的毅力.
在困难面前，他曾经困惑，曾经害怕，曾经抱怨，甚至曾经绝望，因为他所面对的困难是一般人所不能体会的.在一度的绝望之后，他告诉我们，不要抱怨生活给你的难题.的确，我们时常抱怨，为什么别的同学没有我努力，却获得比我好的成绩 为什么别人总是看到我的缺点，而看不到我的优点 其实，一份耕耘，一份收获，只要你坚持了，总有一天，你会知道胜利只属于努力的人.如果我们不能坚持到最后，又怎么能够知道自己一定会失败，更不可能看到自己成功的一天.
我们所遇到的困难与鲁滨孙比起来是渺小的，在学习中，因为一点困难而放弃努力的同学很多，因为他们禁受不住挫折，仅仅一次挫折怎么足以让我们放弃追求自己的理想.要学会如何调节自己的心态，如何能让自己心平气和的对待一切事物.就像鲁滨孙那样说服自己，告诉自己一切才刚刚开始，这样我们才能更好的看清一切，能更好的解决自己的困难.鲁滨孙的乐观让他重新燃起了对生活的希望，乐观能让我们永不言弃，对学习有刻苦钻研的精神，对生活有热情.
我们更需要毅力，鲁滨孙在没有任何工具的情况下能够创建出属于自己的一片新天地.在我们的生活中，毅力能够让我们不怕困难，能够充分利用自己所拥有一切的力量来克服困难，无论是学习上的，还是生活上的.我们经常不能坚持完成自己梦想，也是因为我们没有毅力，我们害怕困难，不懂得怎么面对困难，我们害怕自己会失败.其实毅力是带给所有人夺取胜利之果的动力.只有有了毅力，我们才有希望继续努力，继续坚持.如果连追求自己理想的毅力都没有的话，又怎么奢望能够像别人一样实现自己的理想，到达梦想中的终点呢
坚持，乐观，毅力都是我们胜利的起点.坚持能带给我们信念，乐观能带给我们自信，毅力能带给我们动力.坚持，乐观，毅力属于我们每一个人，只要我们相信自己能够面对生活中的一切障碍，能够自信的对自己说，我一定行的，一切只是一个新的起点
《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的 *** ，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个\"忠\"字，但是，却很少有人能够做到一个\"义\"字. 一个\"义\"字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个\"义\"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个\"义\"字.由此可见，一个\"义\"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心. 义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的 *** 已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但\"义\"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人，可以不相信神，却不可以不相信\"神圣\".当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此，这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。
我迫不及待地奔向学校，上了车后，这六种矿石。
当我们来到了心驰神往的比如世界时，同学们顿时各奔东西，玩去了。而我呢？则选了地质勘探员，虽然只有十个比如币，是再好不过了，我万分珍惜地捧起它，像拿起一块宝贝似的，交给了工作员阿姨，有一个闪光点，虽然很渺小，但是，我看见了一块较长的透明石头，水晶，黄铜矿，萤石，煤，该拿工资了，一把小铲子！在灯光的照耀下，我从同学口中得知，今天太好了！今天秋游，心里像抹了蜜一样甜，它是我的劳动所得吗，吸取了上次的教训后，飞快地向管理员阿姨跑去：做凡事，进去后，有耐力，，我们要去比如世界，拼命地挖，挖着挖着，左瞧右瞧，一会儿皱着眉，她惊叹到：“孩子，你真是用心，竟然挖到了水晶！”我顿时欣喜若狂。
随后，她把我们带到一个房间，一会儿又扶扶下巴，她说，战斗，打响了。 我立刻选中了一块地，双手拿铲子，把沙土装一点在土里，使劲地翘起，就这样使劲挖：“这只是块普通的石头。”
说完后，便不屑一顾地扔了。我只能无奈地重挖，两眼直钩钩地盯着沙土中还有没有一丝亮点，我们准备好后，她为我们介绍了方解石，拿起它，这对我来说，都要有决心，她拿起那块石头，便重新拿起铲子。
终于轮到我们这批了，我二话不说！听哪，集合了，我们依依不舍地离开了，地质勘探员最重要的就是认真，笑容满面的工作员阿姨发给我们一人一个口罩，一件衣服。 这次活动十分有益，它让我明白了赚钱的苦处，也让我懂得了许多道理，石榴石，但是，它握在手心里暖暖的，毕竟。
我从小就有一个梦想，那就是想成为一名“天才”，就像登上“天才”的宝座。
那样，我的负担就慢慢的减轻，大玩特玩，永远告别课本，公式，单词，就能考第一名。
然而，《伤仲永》这篇古文让我重新认识了“天才”的真面目，明白了我该怎么做。
金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中，仲永从小就不认识书写工具，却能提笔成诗，让人们大吃一惊，称为“天才”。后来，同县的人都向他买诗，以宾客之礼请他的父亲做客。仲永的父亲认为有利可图，“不使学”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然众人矣”。
这种悲剧的造成是他的父亲，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永坚持后天的教育，他的父亲让他学习，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育没有达到要求，他的父亲“不使学”，那么仲永最终的结果是“泯然众人矣”。
爱迪生这样说过天才=百分之一的灵感+百分之九九的汗水。要想成为天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛顿小时候被老师称为“愚笨”的学生。可他最终发现了许多东西，成为人们崇拜的人物。爱迪生小时候也不聪明，但他也发明了许多东西，为人们做出了贡献。
所以，我们不能因为自己的天真聪明，而不学习，但更不能觉得自己笨，而自暴自弃，要知道：“天才”可以变成“蠢材”，“蠢材”可以变成“天才”。
书中的主人公鲁滨孙，第一次航海，遭遇风暴；第二次航海被海盗抓去，做了几年的奴隶。
后来他逃到巴西，经营种植园，由于缺乏劳动力，他和他的同伴贩卖黑奴。途中，大船被风暴打沉，鲁滨孙流落到一个小岛上。
他在岛上安居乐业，还救了一个的财产和收益。我从书中的故事中认识劳动对于人类的生存意义重大。
2鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物，一个理想化的英雄。
他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神，宗教信仰和严谨等。作者用生协逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强列的真实感。
拜读这部小说后，我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹，更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。 我深刻体会到，鲁滨逊有如此丰富多彩的经历，与他的实干精神和坚强性格是分不开的。
而我正是缺乏这种精神和品格。 我早已习惯了父母为我创造的优越条件。
像温室里的花朵，不经历风雨，没爱过生活的磨励，根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状，不思进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。
在学习中，我常遇到一些困难，但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比，是微足不道的。他能用双手创造奇迹，我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢？ 读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。
那么从现在起，我应该坚强、勇敢，以积极向上的心态向对美好生活。 3 主人公鲁宾逊·克鲁索出生于一个上流社会家庭，但是他并不满足于现有的生活，从小就有一个远大的志向——乘风破浪到世界各地远航。
可他的父母坚决反对他出海。他只能瞒着父母进行他的梦想。
一次，两次，三次，在第四次航海中，船只遇到了暗礁，不幸沉没了，只有鲁宾逊一人幸存了下来，流落到了一个荒岛上，他从沉没的船只上找到了他的生活必需品，靠着这些“财产”在荒岛上生活了将近三十年之久。生活在上流社会的富家子弟一般都倍受父母的宠爱，经不起各种挫折，就像温室里的花朵，而鲁宾逊却依靠自己的能力制作各种食物、用品，简直不可思议。
这便是人类最原始的能力，任何一个人在逆境中都会有如此的能力。但重要的是鲁宾逊在岛上发生意外的惊险事件时做出了正确反应和判断。
他会在逆境中通过自己的想法判断让自己的生活条件有所提升，要是他盲目行动，不动脑袋不认真分析情形的话，也许故事的结局就不会是重返故土了，而是陷入了比书中所说的还要差的生活了，甚至会丧命。比如说在《新伙伴“星期五”》这一章中，鲁宾逊做了很好的防御工作，虽然“星期五”是个很老实忠诚的人，但如果没有警惕的心理，在后来的几年中，他都不可能顺利地达到自己的目的。
再比如说在《遇难的英国船》这一章中，鲁宾逊的智慧凸现得更为明显，他的计策让船长收复了大船，鲁宾逊自己也得以重返故土。在困难中自力更生，用双手创造奇迹并不难，难的是要从小树立远大的理想，并且不断地付诸行动、积累知识，在顺境时就能抓住机会，逆境时能克服困难达到自己的目的，这是我从这本书，从鲁宾逊的故事中明白的道理。
在逆境中站起
《人民日报》1993年4月6日报道了张海迪进修完成了吉林大学的6门本科以及研究生课程，通过了所有必修课考试，接受了吉林大学颁发的哲学硕士学位证书的消息。——引
一个高位截瘫的人，竟有这样惊人的恒心和毅力取得这么巨大的成绩，是靠什么呢？就是靠她有一股能在逆境中站起来的勇气。正如张海迪所说的：“我是中国第一位坐在轮椅上获得硕士学位的女人，这是我用整个生命换来的。”张海迪正是凭着自己的勇气，凭着用自己的生命与困难、与逆境作斗争的勇气，一步一步地站起来的…… ——议
人的生命之舟不会是一帆风顺的，难免会有挫折。有些人能够凭着自己的顽强毅力，凭着自己的战胜逆境的勇气与困难作斗争。在不断斗争中，他们一步一步地成长了，他们的意志变得更加坚强起来。面对困难，他们毫不退缩，渐渐地，他们变成了一个强者。我们在课文里学的“生于忧患，死于安乐”不正是这个道理吗？丹麦著名童话作家安徒生的童话《丑小鸭》中的那只丑小鸭不也是一个典型的例子吗？当然，还有些人并不是这样对待逆境的，他们惧怕困难，惧怕失败，一旦失败，便一蹶不振，灰心失望，甚至一步步走向死亡。现在我们会经常听说XX学生因为考不上大学而悲观失望，他们没有勇气从逆境中站起，于是他们失败了，永远成了一个懦夫。——联
失败、困难并不可怕，与张海迪姐姐比，我们的困难是多么的微不足道！张海迪姐姐能够在逆境中站起，成为一个强者，我们为什么不能把一切困难抛在脑后？为什么不能像张海迪姐姐那样在逆境中站起来呢？
在逆境中站起来吧！胜利永远属于强者！——结
材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。
材料作文是只给材料不给题目，题目的确定，完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。从命题的角度看，命题作文实际上是他命题，而材料作文则是自命题，这就是二者的主要区别。
写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。
最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。
怎样深入分析？？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。议论文怎么写 写议论文的六个步骤1议论文的写作步骤1、引：就是引用材料。2、亮：就是简明扼要地提出论点，开门见山，直入正题，点明中心论点。3、析：是对材料中提供的信息进行分析议论。如对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的。4、联：这是文章的关键。应从材料说开去，可联系历史人物、历史故事，也可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。5、深：即深入分析，揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。6、结：收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，或重申论点，照应开头，或提出解决办法，或发出号召。2考试题型1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。A．把握文章的论点。 中心论点只有一个（统率分论点） ⑴明确： 分论点可以有N个（补充和证明中心论点）⑵方法 ①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当） ③摘录法（只有分论点，而无中心论点）B．分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点； ②开门见山，提出中心论点；③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点； ④叙述作者的一段经历后，归结出中心论点； ⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。2、论据（用什么证明） ⑴论据的类型：①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；②道理论据（引用名言要分析）。⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。 ⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点； ⑸补充论据（要能证明论点）。3、论证（怎样证明）⑴论证方法 （须为四个字）①举例论证（例证法） 事实论据 记叙 （在说明文中为举例子）②道理论证（引证法和说理） 道理论据 议论③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证 比喻 在说明文中为打比方，散文中为比喻。⑵分析论证过程：① 论点是怎样提出的； ②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）； ③联系全文的结构，是否有总结。⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）⑷分析论证的作用：证明该段的论点。4、 议论文的结构 ⑴一般形式：①引论（提出问题）―――②本论（分析问题）―――③结论（解决问题）。⑵类型：①并列式②递进式 ③总分式 ④分总式 ⑤总分总式。5、驳论文的阅读⑴作者要批驳的错误观点是什么？⑵作者是怎样进行批驳的，用了哪些道理和论据；⑶由此，作者树立的正确的观点是什么？6、常见考点①、议论文的论点考点：第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。 第二，注意论点在文中的位置：（1）在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。（2）在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。第三、分清中心论点和分论点： 分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。第五、通过论据来反推论点： 论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。
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1、引。就是引用材料，揭示论点或提出问题。引用不是照抄，而是对原材料进行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并据此提出自己的观点，它属于“引论”的部分。
一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句材料要复述，寓意深刻、内涵丰富的文字材料要阐述，漫画型材料要对漫画作简洁介绍和扼要阐述。
2、议。针对前面提出的观点，发表议论。利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。一般可以采用几个分论点的形式。每个分论点，语言要凝练、简洁，可以独立成段，也可以把几个分论点写成一段。分论点要扣住中心论点，扣住题目，扣住话题。否则，就有偏题之嫌。
3、联。联系实际，展开分析论证，增强说服力。由材料推开去，联系广阔的社会生活，或历史，或现实，或集体，或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。联，是文章的关键，必须使论证充实而严密；必须选择典型且有说服力的事实作论据；必须作由此及彼由表及里的分析，做到有理有据。
4、结。收尾，总结全文。宜对论述的问题有所深化或拓展，不要故作惊人之语；强调精练有力，反对尾大不掉。注意如下几点：要照应材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法，把论证推向高潮。
议论文引议联结式结构应注意
“议”中有时会“联”，“联”中肯定有“议”。“联”，不能泛化地理解为“古今中外一切人事皆可联”，这会与“议”冲突，所以我们可以将“联”专指“针对当今社会现实”，“联”中可包含“议”，但应是一种现象的阐述，而非本质的探究。
“议”是一个综合性的词，可以是分析问题，也可以是解决问题；可以是现象上的分析，也可以是本质上的探究。“联”与“议”之间体现了一种内在逻辑的深入，但灵活多变：位置可交换，写成“引联议结”，也可边联边议。
内容可以选取“是什么、为什么、怎么做”任一方面，也可以从反面写“做不到这样的现象与原因”或写“不这样做的现象与危害”，等等。
人，作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么？——题记孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃！选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪就是欺孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。
引议联结式以论文范文及题目
有一种爱，是伟大的、深沉的、无私的，那就是我们常说的母爱。平时，妈妈为我付出的太多太多，这次三八妇女节，我要给妈妈好好的放个假，尽我的全力帮助她分担一些家务。往常妈妈总是说：“瑞雪，你现在还小，家务活不用你管，你只要好好学习就够了。”我在心里暗暗的说：“妈妈呀，妈妈，平常您是我学习上的好帮手，是我生活上的好朋友，是一位和蔼可亲的‘大姐姐’。”下雨时，您总是把唯一的伞遮在我的身上，却把自己淋个透湿；冬天，寒风刺骨，您却把外套给了我；我感冒发烧时，您总是问寒问暖，陪伴左右；您的工作，经常加班，特别忙碌，您早出晚归，含辛茹苦，有时甚至整个夜晚都忙在工作岗位上。您不管有多苦多累，还是处处为我着想……妈妈，您的爱让我在幸福中度过了快乐的童年，您让我感受到了母爱的伟大与温暖。可是，我现在已经长大了，您还是放手让我自由飞翔吧！过三八了，我真诚的对您说一声：“您辛苦了，我会永远记住您对对我的爱，谢谢！” 世界上有一种爱，它无处不在，让你肆意索取，让你坦然接受：世界上有一个人，她默默无闻，把所有的爱都给予你，而不求任何回报。这种爱，叫母爱，这个人，叫母亲。闹铃毫不留情的在我熟睡时响了起来我揉着惺忪的双眼，不情愿的嘟着嘴爬出了被窝。今天妈妈不上班，真舒服，可以睡到，又不用去上学，真是一件美好的事。我心里这样想着，也在同时小小的嫉妒了一下。今天要期末考，妈妈只是在昨晚临睡前丢给我一句“好好考”，。于是我又埋怨起了母亲的漠然。打开房门，客厅里却是亮堂堂的一片，厨房里隐约传来工作的声音，满头雾水的我走去厨房。“早啊！快去刷牙洗脸，早餐快好了。”迎面而来的叮嘱声。“哦。”看着餐桌上的面包和，我顿时懵了。母亲是何时起床的呢？是不是在我和“周公”见面的时候就已经拖着的身体为我准备早餐了呢？母亲昨天下班时还说她很累，要的呢。洗漱完毕，我又如往常一般坦然的接受着那些温柔。“今天考试了，你得多吃点！要好好考，吃饱了才有力气..........”妈妈又开始的叮嘱我。而我，总是有一句没一句的，不时的“嗯”一声，我总是这样。骑着单车，仿佛又回到了儿时。那时候，每天，每个时间，只要妈妈在，就是唠叨个没完，我却从未认真去听过，有的时候还认为妈妈是在找我茬，，也没有感觉一丝不安，有的时候，甚至直接回一声“你烦死了”。那难道，就是我给母爱的回应吗？我苦笑。、小学，每次上学都一身轻松，因为所有的书，所有的零食，妈妈都帮我拿着，我不用担心什么。有时，偶尔会觉得良心不安，也就是问一句“要我帮你吗”，“不用，你只管自己走。”听到母亲这样的回答，我竟一身轻松。呵呵，是我的东西，我却问要我帮你吗。回忆至此，不觉后悔和内疚，那些令我厌倦的关怀，何时变得如此耀眼了？那些啰嗦和，见证了我的愚蠢和不孝。 原来，那些关爱，那些温柔，值得我去珍惜，值得我去在意。面对她，我开始理解，我开始体会，我开始明白，拥有的东西就一定一定要好好把握，因为失去后才珍惜，就变得没有意义了。母爱，给我一次珍惜的机会。
错过的美好人生仿佛行驶列车，途中有好多站牌，在每个站牌我们都面临选择，而有写选择，因为我们没有勇气，所以错过了，尽管现在追悔莫及，但于事无补。——题记我和妈妈的倔强我和妈妈以前关系很好，自从上了中学，关系就开始恶化，逐渐加深，冷战——已是家常便饭，或许因为我的青春期，因为妈妈的更年期，或许是吧，更多的是因为我们的倔强吧！有很多次，只要我或者妈妈退让一步，我们的关系就会好转，但由于自己的倔强，由于自己的没有勇气，我们错过了复合的机会，以致今，依旧冷战，我知道她是为我好，我知道她疼我，但她强硬的方式让我没办法接受，我曾多次想向妈妈和解，但，母亲节买好康乃馨插在客厅的花瓶上，妈妈问谁放的，我没有勇气回答，失去了和解的机会。因为没有勇气，所以注定错过。我和姐姐的擦肩而过我和姐姐小时候是很好的玩伴，后来因为他们搬家了，所以我们就很好碰面，即使碰面也很少打招呼，我们之间从以前好到极点，现在变得像陌生人，我向北走，她向南走。上初中，我们读同一个学校，当时她八年级，我七年级，我们常碰面，遇到，有对视几秒，想打招呼，又没有勇气，结果我们擦肩而过，仿佛就是陌生人。现在她九年级，我八年级，虽然碰面次数没以前那么频繁，但毕竟同一个学校，难免碰面，最近的相遇，我们对视的时间比以前久，她好像也想和我打招呼，我也想和她打招呼，我很怀恋以前在一起很快乐的那些日子，但又因为没有勇气，又再次错过。就这样，我们一次又一次碰面，一次又一次错过，只因为没有勇气打一声招呼？我也不知道为什么没有勇气，毕竟以前那么要好的。忘了有多少次美好的机会，忘了有多少次，我错过了那些站牌，那些幸福的快乐的站牌，然后竟就那样错过了，我倔强的棱角被时间磨去，但还是缺少勇气，缺少勇气面对一些事，缺少勇气面对一些人，缺少勇气去说出口那句准备了很久的道歉，缺少勇气去打招呼，打那个能使我们几年前的感情如初的招呼。我是个懦弱的人，因为我没有勇气。忘了是谁，和我说过这样一句话：因为没有勇气，所以我们注定错过美好。作文二：曾经错过的风景当看到那些跳舞的人群，我知道我已经错过了很多美丽的风景。其实，世界上最美的风景，不在于是优美如画，或者以脏乱中抽出的美感为名，其实，最美的风景，在我们的身边，而我们最喜欢做的事情，名曰：错过。我曾经错过的风景，数不胜数，我将自己封闭在小小的世界里，归于平淡，归于尘俗。熟悉的音乐声响起，记得最后一次来到这个广场，是很久以前了，而且，还是纯属路过，作为一个可爱的酱油党。我知道，在这里，是老年人的舞台，晚上7：00到9：00是她们的时间。她们舞动的旋律，这些老年人，不管跳舞跳的如何，看着不会的人惊慌失措地模仿身边的人的动作，笨拙却又快乐，跳双人舞的，两人搂抱在一起，旋转在偌大的广场上，乐此不疲。放着的是七八十年代的金曲，那熟悉的旋律，伴随着人们的舞蹈，似乎有了鲜活的生命，远处的路灯，洒下晕黄的灯光，车灯那耀眼的光束，汽笛的鸣响，都被音乐的声音淹没，化为淡淡的烟流，环绕着，如此美丽。凉爽的风抚弄着头发，轻吻着脸颊，让人在这里，已经醉了，醉在了这个地方，醉于这片风景。今天出来一趟，才发现自己真的很渺小，那些曾经错过的风景，还有已经逝去的美好，都是自己错过的，不是吗？我无法再淡泊，我已经有些懊丧，对自己的气愤。错过记叙文作文800字错过记叙文作文800字我不知道那些跳舞的人是否快乐，只是看着这些情景，我只是明白，自己是发自内心的快乐。其实，那时的我，是快乐而又伤心的，我曾经错过了这么美丽的风景，那美丽的灯河，那舞动的人群，每一样都让我感到激动，使我全身的细胞兴奋。下一曲的音乐声响起，刚刚感到疲劳的人们，又如同上了发条不知疲倦的人偶一样，乐此不疲地投身到下一曲去了。我已经步在了回家的路上，无法遗忘。在路灯下漫步，我的心渐渐平静，这些是我曾经错过的风景，还有弥补的时机，那么，在人生的沿途旅行中，那些曾经错过的东西，有何时会有弥补的时机？
错过的美丽当中午烈日高照于此时，我发觉清凉舒适的早晨不见了，当金橙般的午后时光的到来，我发觉我头上的日头向西移动了；当宁静安稳的夜晚来临时，我发觉温暖激情的下午不见了。当夏日在一场雨后出现时，我发觉勃勃的春天被浇湿了；当秋季从夏日里走出，我发觉那份酷暑变清凉了；当冬季在次从雨后袭来，我又发觉丰收的春天年迈了。错过了早晨的清爽，错过了正午的骄阳，错过了午后的绚烂，说不定又会错过了夜晚的月光；错过了春季的盎然，错过了夏季的高阳；错过了秋季的金黄，说不定又会错过了冬季的宁静。在这一生中，可以错过得东西太多太多。错过了花朵的美丽，它枯萎了；错过了彩虹的美丽，它消失了；错过了夕阳的美丽，它散开了。但是在这过多的错过中，我懂得了，错过了今天的一天，到来的是明天的希望，错过了这一年的四季，迎来的是明年的朝气啊！花朵有那么多，这一朵败了，下一朵不还是开放着呢吗，这一条彩虹的消逝，不是还有另一条彩虹的等待吗，今天的夕阳被吹散了，明天的夕阳不还依旧美丽吗，这个世界上啊，有无数春雨，无数个清晨，无数个落叶，无数场大雪，错过的不只这一个。无数的完美不是每一个都完美·无数个缺陷不是每一个都有缺陷，别为这一次的错过而懊恼，别为一次错过而伤心，别因为这一次错过而让阳光离你远去，把它当作一种自然。我试着懂得了错过，它呀，这种美丽的缺陷，真的自然，真的真实，也真的美丽。
六字联珠式优秀议论文范文
学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。 那是一个平常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。 那天，正好有体育课，我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。那时，我和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来，我没有看清楚，就把球传了过去。说时迟，那时快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……放学后，同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去，一看，正是踢脏我裤子的同学，我转身想走，可又一想：何必呢！就帮他一起找，留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。 记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性！ 当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢？当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。 宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。 在成长的过程中，你总能够学会很多东西，我也不例外，我学会了“知之为知之，不知为不知，是知也”，我学会了“举‘可乐’邀明月，对影成三人”，我学会了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，我学会了很多东西，但是，最让我庆幸的是：我学会了宽容。 记得有一次，学校要举办一次朗读比赛，我准备得十分充分，在比赛前对着家里的镜子练习了n+1次。可是，一上台，看着底下密密麻麻的人群，我突然心口一紧，颤抖的开了口。由于太紧张了，发挥失常，只得了个三等奖，我垂头丧气地回了家。 妈妈一见我的样子便猜到我比赛一定失利了，她打趣地对我说：“怎么？白天鹅退化成丑小鸭了？”我笑了，妈妈见状，对我说：“孩子，你知道丑小鸭的故事吧？丑小鸭是经过一系列的磨练与蜕变才成为白天鹅的，而你，也正在接受这种磨练。”见我低头不语，她又说道“你听过这样一首小诗吗？‘天空宽容了云朵才拥有了彩霞；土地宽容了种子，才拥有了丰收；大海宽容了小溪，才拥有了浩瀚；人生宽容了遗憾，才拥有了成功。’孩子，人生最大的美德，不是忍耐，而是宽容。当你宽容了你人生中的一些遗憾、一些错误时，你会发现：天空还是那么蓝，空气依旧那么清新，小鸟依然在快乐的歌唱，人生中的遗憾，并没有带走你的世界！孩子，你要记住，当你学会宽容时，你将会变成世界上最美丽最纯洁的天使---” 事情已经过去很久了，可是妈妈的话我却牢牢地记在心里。从那以后，对于人生中的遗憾，我总是报以宽容的态度，所以，我总是很快乐。 是的，当一个人学会了宽容，当他看到秋叶凋零，也不会感到悲哀，寒风袭来时，也不会心存抱怨；当一个人学会了宽容，所有的痛苦都如同阳光斑驳地洒在人与公主所变成的泡沫上---一切都是那么美好，那么温馨---追答：年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。 突然，我好像从这点亮光里看到了我自己。 那是我刚入学时，也是在水池旁，碰到了一个三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。我吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。可她并没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。 那么现在的我是不是有点儿可恶呢？我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。“没关系。”我脱口而出，这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”，我温和地对他说。“不用了。你还是先把脚……”他似乎有点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊！”我立刻抬起了脚。虽有点儿尴尬，但我仍然很开心。回到教室，作业做得出奇的顺利。 这件事情已经过去几年，但是想起来我就充满感慨：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。宽容是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样宽广的心吧!
议论文快速构思法点拨(一)关于议论文结构的基本知识(略)(二)几种典范的论证结构1、 六字联珠(对照式与层进式的综合)“点”——开门见山，点明中心、论点(或论题)： “正”——正面举例论述； “反”——反面举例论述； “深”——对中心和事例进行深入分析、开掘； “联”——联系现实展开议论； “总”——总收全文，呼应、中心。例文说“探索”(点)有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾。”意思是说，越深入探索的人所得越多。因此我们需要倡导探索精神。(正)是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。陈景润几十年如一日，向神秘的数学问题挑战，取得了世界领先的成绩：水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻找野生水稻，从而探索优良水稻品种的培育，成为中国“水稻之父”……还有无数的学者、勇士，他们无畏于“涉深水”，在更高、更深的领域开拓，进取。(反)反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有些“小鱼小虾的收获就洋洋得意，那么自古至今；就不会取得什么生产上、科技上的进步，人们也不会创造什么现代化生活了。(深)也许有人会说：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂蛟龙也。”不错，“涉深水”是不如“涉浅水”来得安逸、舒服，有时还有一定的危险，需要付出沉重的代价。但如果仅因为探索的危险就停止活动，固守在“鱼虾”之上。人类社会的进步就会成为泡影。李时珍为了编写《本草纲目》，跋山涉水，研究各种中药的性味、功用，为了得到准确的资料，他还亲口尝试草药，有几次竞中毒昏迷，性命垂危，但他没有退缩，终于完成了这部巨著。试想，如果他知难而退，不思进取，我们现在对医药的了解将会多么贫乏，可怜? “喂蛟龙”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。(联)我们作为新一代中学生，最宝贵的财富就是我们的勇气和探索精神。为了社会的进步、人民的幸福，更需要我们去探索，去钻研，去开创新天地，有比我们的父辈更辉煌的成就。(总)总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。六字联珠（对照式与层进式的综合）结构解说本式是根据名家名篇和高考优秀作文的构思总结出来的一种议论文入门的结构样式。它的特点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。这六个层次概括为六个字：点 正 反 深 联 总 “点”——开门见山，点明中心论点（或论题）； 略写（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）“正——正面举例论述； 较详（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）“反——反面举例论述； 较略（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）“深”——对中心和事例进行深入分析、开掘； 最详（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）“联”——紧密联系现实，展开议论； 较略（一般联系青年与改革）“总”——总收全文，呼应中心。 略写（或重申论点，或发出号召……）图示如下： 例文分析说“探索” ①有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾。”意思是说，越深入探索的人所得越多。因此我们需要倡导探索精神。（点：以引用开头，点明论点）②是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。陈景润几十年如一日，向神秘的数学问题挑战，取得了世界领先的成绩；水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻找野生水稻，从而探索优良水稻品种的培育，成为中国“水稻之父”……还有无数的学者、勇士，他们无畏于“涉深水”，在更高、更深的领域开拓，进取。（正：正面列举两例，证明论点）③反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有些“小鱼小虾”的收获就洋洋得意，那么自古至今，就不会取得什么生产上、科技上的进步，人们也不会创造什么现代化生活了。 编辑提醒:请注意查看“高考议论文实用写法,六字连珠式写法(点 正 反”一文是否有分页内容。（反：从反面假设举例，与上段形成对比）④也许有人会说：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂蛟龙也。”不错，“涉深水”是不如“涉浅水”来得安逸、舒服，有时还有一定的危险，需要付出沉重的代价。但如果仅因为探索的危险就停止活动，固守在“鱼虾”之上。人类社会的进步就会成为泡影。李时珍为了编写《本草纲目》，跋山涉水，研究各种草药的性味、功用，为了得到准确的资料，他还亲口尝试草药，有几次竟中毒昏迷，性命垂危，但他没有退缩，终于完成了这部巨著。试想，如果他知难而退，不思进取，我们现在对医药的了解将会多么贫乏，可怜？“喂蛟龙”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。（深：使用驳论深入分析探索的代价）⑤我们作为新一代中学生，最宝贵的财富就是我们的勇气和探索精神。为了社会的进步、人民的幸福，更需要我们去探索，去钻研，去开创新天地，有比我们的父辈更辉煌的成就。（联：联系中学生的实际，谈怎么办）⑥总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。（总：首尾呼应，发出号召） [例文2] 逆境与成才（点）正如水可载舟也可覆舟一样，逆境可以造就一个人也可以毁灭一个人。那么应当怎样正确看待逆境与成才的关系呢？（正）人生的路很漫长，遇到荆棘、沼泽是很平常的事。西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕，17岁就背井离乡；被称为“俄罗斯文学之父”的普希金年轻时曾被流放；还有我国著名的数学家华罗庚、导弹之父钱学森，他们作出的贡献是无法估量的，而他们所受的艰辛也是常人无法想象的。逆境给与他们的是更坚定的决心、更顽强的斗志。应该说困难绝不是一件坏事，它可以锻炼人才，它可以创造奇迹。（反）但逆境对于每个人的作用并不都是一样的。确实有人因无法忍受巨大的痛苦而放弃了；确实有人在困难面前束手无策而最终失败了；甚至有人还感叹命运的不公，由此而沉沦。对于他们，逆境起了覆舟的作用；对于他们，困难的确是一件坏事。（深）这也许就是事物的两面性。但究其本质，逆境对于一个人产生怎样的影响不在逆境而恰恰在人的本身。对于一个有着崇高理想的人，一次次的挫折只会使他的意志更坚定，逆境对于他只是一剂强心剂。正如夏衍在《野草》中说的：种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。常听人说：如果没有怎样，自己会是个人才。我却认为所谓人才，不应只指有多高的学问，多大的才能，还应包括他承受压力、承受打击的能力，倘若没有这一点，就不该称之为人才。温室中的花只能用来观赏，一遇风雨就会夭折，而真正能支撑和带动整个社会的应是经受过风雨洗礼而依然挺立的大树，他们才是真正的栋梁之材。 （辨）当然，逆境仅仅是一个外部条件而已，也许在顺境和常境里更易成才，但只要我们发挥主观能动性，是完全可以利用外部条件，甚至去改变外因，使之为成才服务。（总）我们这一代青年人，几乎还没有什么机会经受大风大浪的考验，往往缺乏与困难作斗争的勇气和毅力，因此正确认识逆境与成才的关系很有现实意义。我们应该从现在开始，主动找苦吃，在一些小的困难中不断磨练自己，使自己将来能成为建设祖国的栋梁之材。本文思路： 点：提出论题——怎样看待逆境与成才的关系。正：逆境可以锻炼人才，创造奇迹。 列举多个例证：戈雅、普希金、钱学森、华罗庚。 反：逆境对意志薄弱者是不利的。概括举例：“有人……有人……有人……”他们在困难面前束手无策，抱怨，甚至半途而废。深：事物具有两面性，但逆境只是外部条件，成才的关键在自身。 引哲理 换论证：引证，夏衍《野草》；喻证，温室的花朵与风雨中的大树。 辨：辨析顺境、常境对于成才的作用，使论述更全面。（注意：点到为止，不可展开，否则会出现多中心的现象）总（含“联”）：我们青年一代要勇于在困难中磨练，才能成为栋梁之材。 写作实践 作文题雅典奥运会已落下帷幕，中国军团以出色的成绩获得了历史性的突破，其间种种难忘的镜头定会在你的心中引起波澜，或振奋，或感佩，或叹惋，或有所启迪，有所感悟。请以“我看奥运”为话题，联系实际，写一篇议论文，立意自定，题目自拟，模仿例文采用六字联珠的结构，不少于700字。 写作提示：可采用片段组合（先写片断，再用某种结构样式组合成文）和三步成文法（准备—写作—修改）。实施过程：1、根据话题搜集论据（不少于2个），确立观点，不拘形式写成两三个片段。（课下） 2、以六字联珠的结构组合成文，一节课（45分钟）700字。重点在结构。3、修改、升格。（课下）①对照所给范文，落实六个字的要求，做到观点明确，结构完整，加强说理。②卷面修改：整洁，无错别字、病句；学会正确使用多种标点符号（如分号、破折号、省略号、括号等）。③语言包装：准确通顺，并增加句式的变化（复句、过渡句、反问、设问、整散结合）和多种修辞（排比、比喻、引用、反复、对偶等） [例文1] 奥运赛场——国力的大比拼 每当奥运会结束，人们总不会忘记看一看金牌榜——不难发现，奥运奖牌之多寡，与当今世界国家之强弱有惊人的吻合。就算把整个非洲的奖牌加在一起，恐也不敌一个德国所得的多，可见一国的体育水平是直接与国力相挂钩的。是谓：国兴体育兴，国衰体育衰。试看当今世界最发达的国家——美国，其运动员几乎遍布奥运会全部项目，而其金牌数、奖牌数，更已连续数届奥运会稳坐金牌、奖牌榜第一把交椅。联想到遍布全美的各种体育场馆，世界水平的各类联赛，如此大宗的花费，长年累月的建设，没有坚挺、强大的国力支持，如何能行？再看这次中国军团夺取32金的骄人战绩，不同样是国力增强的一个缩影么？反之，回想一百年前的中国，同样有世界第一的人口，世界第三的国土，可派去参加奥运会的却只有一个人！而这一个人还是靠要饭才得以凑齐路费回到祖国——那个积贫积弱的东方睡狮，怎么还能有力量去奥运赛场搏击？由此可见，奥运成绩的背后是国家综合实力的体现。既然体育与国力密切相关，那么，要有强大的体育实力，首先要有安定的社会环境，社会安定，才能不断提高人民的物质和精神生活水平。古人云：仓廪实而知礼节。讲的是物质基础与道德文明的关系；同理，只有人民安居乐业，衣食无忧，才能从容投身于竞技体育，集中精力训练。二是要有强大的经济后盾。以奥运男子110米栏的冠军刘翔来说，在他备战奥运的两年里，国家为他专门铺设了新式的跑道，花费110万元；为防受伤而购置的高级跨栏一套就要十几万元；为让他提高水平，派他参加各种国际赛事，每次光机票就上万元；而为科学分析他的训练状况，更是专门从国外引进了价值三万元的分析软件。再算算两年之前的投入，何止四五百万元？国家只有财力雄厚了，物质丰富了，才能培养出能够在奥运赛场上为国争光的金牌运动员。作为21世纪的一代人，要让《义勇军进行曲》永远在奥运赛场上奏响，我们惟有拼力建设祖国，让我们的国家更强、更强！以国力的支持，以强大的科学技术和优越的训练条件，把更多的中华健儿送上奥运会的冠军领奖台。因为，奥运会不但是竞技的赛场，更是国力比拼的大舞台。 参考答案提纲：点：由德国与整个非洲国家金牌的比较引出中心论点：国兴体育兴，国衰体育衰。正：正面举例论述：分别举美、中两个正面事例，有详有略。 反：以百年前中国积贫积弱而无法在奥运赛场搏击的惨痛史实，与正例对比深：以并列式结构深入论述国力与体育发展的关系：1、要有安定的社会环境。引用古语。2、要有强大的经济后盾。举刘翔的典型事例联：表示我们青年要建设祖国、让体育事业再创辉煌的决心。总：点题，并重申论点。 修改参考 高考 杂志09年九月、十月刊（总99，100期）奋斗的姿态山西省太谷中学 302班 郝江栋 彩虹绚烂多姿，是在与狂风暴雨争斗之后；枫叶似火燃烧，是在与秋夜的寒霜争斗之后；雄鹰的展翅高飞，是在与坠崖的危险争斗之后。他们保持着奋斗的姿态，才铸就了他们的成功。（点）是的，在任何一种博大的辉煌之后，都掩藏着许多鲜为人知的艰难的奋斗。正是因为那奋斗的姿态，才更令人敬慕、向往。肯德基创始人哈伦德•山德士一辈子在失意中度过，但一辈子也在追求中度过，永远保持着奋斗的姿态，终于在68岁高龄时获得成功。阿拉法特一辈子在苦难与战争中度过，但却永远保持昂扬的斗志，奋斗的姿态，为中东和平发展打开了一条光明之路。（正）那么，如果颓废丧志又会怎样呢？方仲永天赋极高，却没有努力的奋斗，只能落得个“泯然众人”的下场。南唐后主李煜才华横溢，却没有在治国上奋斗，只能沦为阶下囚，无奈地苦吟“剪不断，理还乱”。清末统治者，沉浸于“康乾盛世”，固步自封，毫无奋斗的姿态，最后只能落后挨打，割地赔款。（反）可见，奋斗与不奋斗，造就的结局是判若云泥。喜玛拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无际，可里面有跋涉者的脚印；阿尔比斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。保持奋斗的姿态，让世界变得如此灿烂，让你的人生绚烂多姿，千万不能满足小溪的惬意，否则你也就满足了自己的平庸，只有欣赏到了山峰突兀的险峻，才有机会欣赏到自己的卓绝。成功的花儿，人们惊羡它现时的美丽，也应崇拜它曾经奋斗时付出的汗水。（深）当今的社会中，竞争激烈，情况瞬息万变。我们只有保持奋斗的姿态，才能解出人生无数的考题。（联）人生没有停靠站，现实永远是一个出发点。无论何时何地，只有奋斗才会有收获。只有保持奋斗的姿态，才能证明生命的存在。（总）人生是一条奔流的河山西省太谷中学 302班 白宇水灵动，是因为它涓涓细流，不舍昼夜；花美丽，是因为它喷芳吐蕊，积蓄一生；人生充满意义，是因为辛勤工作、奋斗终身。人生像是一条奔流不息的河，没有停息，我们也不能停息。（点）生无所息的人才能有所成就。李时珍医生遍寻百草，著成巨作《本草纲目》；司马迁夜以继日，留下“史家之绝唱”。他们的生命之河奔流不息，在历史中留下了诺长的痕迹，他们的美名流传千古，永载史册。（正）相反，一个不能够奋斗终身，一个在生命刚刚启程就想着停止的人，即便他有很高的天赋，他也不会有所得。方仲永幼年时才华出众，天资非凡，但他的生命之河仅仅流过一小段便干涸了，最终“泯然众人矣”。（反）方仲永的故事告诉我们，我们这一生都需要不停地奋斗，不断地进取。一个小憩，一个驻足，都会让我们落后于别人，更何况停止呢？生命是一条奔流不息的河，你不能停滞，否则，你只能作一洼臭水或留下一段干涸的河床。断断续续的琴音怎可叫做曲调？走走停停的生命哪里还是人生？地球停止了自转，生物将灭绝一大半，飞翔的鸟儿歇息了翅膀将像陨石般坠落。生命不能停息，我们需要马不停蹄的走下去。（深）但是，现在社会上的很多大学生认为走过了人生最艰难的时代，可以稍微休息一下了。于是他们放纵了自己，结果却一无所获。不仅承担不起应有的责任，还难以维持生计，反而加重了父母的负担。（联）在竞争激烈的今天，我们不仅不能停歇，还要走得更快些，才能跟上时代的步伐。愿我们大家的生命之河都能滚滚东流、滔滔不绝。（总）保持奋斗的姿态山西省太谷中学303班 马嘉骥“我原本是想成为花朵的，却因为对花朵更深的热爱，我甘心化作了土壤。”感谢诗人的睿智，既延伸了热爱的深度，又把平凡的热爱塑成了伟岸。人生的目标可以退而求其次，生命中的热爱却不可轻言放弃。无论摆在你面前的是山清水秀，还是一片荒芜，我们必须时刻保持着一种奋斗的姿态来面对。（点）竺可桢，坚持进行气象观察几十年如一日，直至去世的前一天；王顺友，独自在泥泞的邮路上行走了20年，兢兢业业，风雨无阻；洪战辉，从小带着没有血缘的妹妹一步一步从艰难中走出。他们是抱着奋斗的姿态坚持下来的。是他们恰如其分地诠释了孔子所说的“生无所息”。（正）然而，在这个物欲横流的社会中，有的人沉溺于纸醉金迷的生活中。他们认为生命是用来享受的，还美其名曰：享受人生。殊不知随着时间的流逝，他们的人生价值也一点点地泯灭。原本的奋进会变成后退，原本的博学会变成愚昧，原本的愚昧会变的更加无知。（反）人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何时何地，只要创造就会有所收获，只有通过不息的奋进，才能证明生命的存在价值。如果王顺友没有战胜困难的勇气，在困难面前，萎缩不前，甚至迷恋舒适的生活，不思进取，那他就不会充分体现他的人生价值。人生就是这样，必须在不断的努力奋斗中展示自己的价值。（深）我们年轻一代，正是广泛吸收营养，准备将来为祖国贡献自己的智慧蓄积能量的时候。如果没有奋斗的情绪，没有奋斗者的姿态，没有奋斗者应具有的品格，而是偷懒、懈怠，一味地“享受生活”，那我们就会成为失败的一代。什么理想，什么目标，什么梦想，都会化为泡影。（联）让我们怀着李白的才情，杜甫的理性，拿着太史公那支奋斗的笔杆书写我们“生无所息”的人生，让我们始终保持奋斗的姿态吧。（总）生命不息 奋斗不止山西省太谷中学 303班 董晶晶 花儿能够开出娇艳的花朵，是因为种子从埋入土壤的那一刻起，便不断努力要让生命绽放；雄鹰能够翱翔天际，使因为它从冲破蛋壳的那一刻起便奋力振翅想要冲向蓝天。生命的开始就注定不会安逸，因为生命不息，奋斗不止。（点） 生命的伟大就在于不断奋斗。近代化学的开创者拉瓦锡被宣判死刑后，仍请求允许他做完手头的实验。瑞士数学家欧拉临终那天，还在石板上演算着天王星的轨道。气象学家竺可桢临终时重病在身，仍用颤抖的双手，记录了当天的气象数据。只要生命还未结束，就不应停止努力，让生命留下一道眩目的光彩。（正）生命就像沙漏，一旦停止了也就意味着结束。爱迪生一生有无数宝贵的创造，但在他晚年，始终未创造出有价值的东西。因为懈怠就等于失败，他的生命就在遗憾和失望中结束。生命从开始到结束都应奋斗不止。 （反）孔子曾对子贡说：“生无所息。”生命同是一副皮囊，有的人可以将它演绎得精彩纷呈，也有的人头顶只有一片黑暗，没有光明，没有方向。生命需要奋斗，在奋斗的过程中可能会有奔腾呼啸的风浪，会有骇人的风雪，但正是这些增添了生命的色彩。当生命快要结束时回首，你会发现自己的一生是多么的丰富多彩，奋斗一生给生命交一份满意的答卷，而那些一生安逸的人，他决不会有回眸时那一个会心的微笑，因为他的生命从未因奋斗而精彩。（深）这个飞速发展的时代，只要我们稍有松懈，停止奋斗，就会成为时代的弃儿，无法跟上前进的步伐。要想活得精彩，就应不断奋斗，前方的路需要我们自己来开创。（联）生命不息，奋斗不止，让我们用奋斗来演绎生命。（总）生命不息 奋斗不止山西省太谷中学 303班 程静 子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”生无所息即是存在于这个世界上有生命的物质不停息的活动。因此，我认为生命就应当无止息的运动。（点） 人生有无数的考题，但答案却只有一个，那就是无止息的奋斗。伟大科学家居里夫人毕生都致力于研究化学物质，最终发现了镭元素；著名数学家陈景润在有限的生命中攻克了数学领域的一个又一个难关，为后代研究数学奠定坚实的基础；享有盛名的文学家季羡林老先生，依靠不息的努力，将许多未开发的古代文献翻译出来，为后人留下了一笔可观的财富。伟人的成功不是一蹴而就、朝夕皆成的，而是他们用全部的心血和精力不懈奋斗所铸成的。（正）然而，有些人喜欢享受，希望生有所息。他们认为，人生太短暂，不如及时行乐，所以，他们整日碌碌无为，荒废生命，最终一事无成。这样的人只会得到人们的摒弃，生命没有任何价值。（反）歌德说过：“为一生工作而进行探索的人是幸福的。”人的生命有限，但努力、奋斗却是无止境的，生命的价值也只有在奋斗中才能淋漓尽致地展现出来。所以，归结起来说，人还是需要无止息地运动的。（深）在经济不断发展的社会里，许多人觉得享受生活才可以体现出人生的价值。有位同学曾说过，他的梦想就是吃遍天下所有的山珍海味，才不枉此生。我暗自揣度，假使一个活着的生命便是为了品尝天下美味，那他的梦想也太狭隘了，生命的价值也便无足轻重了。（联）从伟人身上，我们不仅深刻体会到无止息奋斗带来的成功地喜悦，也感悟到生命就应当无止息的拼搏、奋斗。因此，我呼吁青年人应当正确理解生命的价值，让有限的生命投入到无限的奋斗中去。（总）
烟花易碎年华休，勿让青春流指尖。——题记我不知道星星还要黯淡多久才会再次发光，不想像哈雷彗星那样要等到60年才闪烁一次。也对，再美的星光也要努力去捕获。那年暑假，我过完了那个百无聊赖的假期，跟过去的辛酸、欢乐、成功、苦楚。。。一一道别，我轻装上阵，终于，在我的“不甘”下，我走进了高中。那是一扇门，会指引我不断向前的门。门里，那个不一样的我，凝视着脚下，未知的路……时光荏苒，白驹过隙。我已经走完了那个我并未真正融入的脚步里程。收获的没有太多。但是我成长了，却也变成熟了。有人说：长大的代价是纯真的融化，心灵的变化是年龄的增大。兴许，正是如此，年龄会不断的变老，但成熟总要经历一番才会有的……念伊人，春情知为谁伤？孤灯老，残风横吹冬夜雨。残的到底是夜雨还是相思？今天下雨了，深夜枯灯下，我仍未休息。握笔的手被屋中钻进的雨滴所颤动。环顾四周：我靠在低矮的桌子，四周全是一片“汪洋”。我正孤苦着，无助着，渴望着有一双光明的手将我解救出。逃离这片“海”。我决定做些什么去远离着潮湿，远离着逼仄的屋。我撑开了我的伞，走在街上，就这样漫无目的的……八九点的冬夜里，已经没有多少人了。有的无非是一些仓惶逃窜的人。他们在躲避着，逃离这令人讨厌的冷雨。街，是清的，冷的，凉的。就在这时，走过拐角处，身后却传来了几句温暖的话语：“来，小心前面脚下的水洼。”“来，朝我这边靠靠，别淋坏喽”“头向下低低，把手放兜里，别冻坏了。”“对了最近在学校里有没有好好学习？要争气。”然而，对于这几句话，有的，也仅有：“哦——”。我决心看看，是谁在冬夜雨天里散发出如此温暖的光。借着路灯那昏黄的光。我看到了一个纤瘦的中年妇女。一手拎着沉重的书包，而另一只手有不忘撑着一把已倾斜了不知多少的伞。我明白，这是一位把女儿捧在手心的母亲。望着她渐行渐远的背影，我的眼睛也在闪烁着。前面的水洼仍是一个接一个的迎来，越过的是爱的沟壑；伞外依旧是倾盆大雨，遮挡的是爱的倾角；她的肩膀还是那么潮湿，是因为爱，她不求回报，只为给孩子撑起那把温暖的伞。心，已是泪雨滂沱……我恍惚间明白，成长虽然有太多的艰辛。尽管会想过放弃，但是，在青春的历程里，只有不断的追求，才会开出最美的花！
找议论文范文分析结构模式
议论文一般有四种结构——并列式、递进式、正反对比式、总分总式议论文段标准模式：观点+材料+分析+小结四段十二句，一篇满分作文搞掂！中心论点＋分论点式。中心论点＋三联系（联系历史、联系现实、联系自我）＋结尾<1>总分式先提出自己对某一问题的看法，即论点，然后加以分析、论证，最后得出结论。这种结构形式是按照提出问题、分析问题（如原因、危害等）、解决问题的顺序来展开论述的。<2>并列式注意：1．中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。2．分论点的语言要精练，一般控制在15字内。3．一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。4．分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。5．分论点的表述要尽量紧扣话题（标题）的关键字眼，以保证每一段都扣题。<3>递（层）进式用来证明观点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关系，特点：提出问题──分析问题──解决问题，即“是什么──为什么──怎样做”的构架。模式：摆现象──析本质──指危害──找原因<4>对比（照）式用来证明论点的层次是两相对照的关系。就是在论证思路中，把两种事物或意见加以对比，或是用另一种事物或意见来烘托另一种事物或意见并加以对比；或者用另一种事物或意见来烘托某种事物或意见。引论：提出论点
议论文常见的五种结构模式：故事开头式、层进式结构、点例法举例、假设式分析、深思式结尾。
1、故事开头式
所谓故事式开头，就是开篇讲述一个引人入胜的小故事，用叙述性的语言，把情节表述清楚，然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。
2、层进式结构
层进式结构也称递进式、层递式，就是按照逻辑关系，由浅入深，层层递进，纵向开掘的一种结构方式。
3、点例法举例
所谓点例法举例，也叫排比论证法。就是运用排比的句式列举一组相似的论据，然后进行归纳议论分析。
4、假设式分析
所谓假设式分析，也叫假设论证。就是针对前面所举的事例，从反面进行假设，进而得出一个与事实相反的结论，从而有力地论证中心论点。
5、深思式结尾
在文章结尾设置疑问或反问句，能使读者在读完本文之后，对自身或者现实生活进行思考，从而收到“言有尽而意无穷”的表达效果。
写作分析
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度、看法、观点的表达方式，通常由论点、论据、论证三部分构成。
议论文题目分为论题，论点，寓意型。论点型，题目为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题；论题型，题目中一般没有观点倾向性，例如：低碳与城市生活；寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。