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论文天下兴亡匹夫有责

发布时间:2024-07-08 05:11:28

论文天下兴亡匹夫有责

天下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任 关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任 成语“天下兴亡,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。 刘洁修对顾炎武的著述一一翻检,仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话:有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣! 刘洁修继续查索,终于在《饮冰室合集》中找到答案:夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾亭林曰:天下兴亡,匹夫之贱,与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》) 今欲国耻之一洒,其在我辈之自新……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡,匹夫有责也。(同上,《文集之三十三,痛定罪言·三》) 刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。

你要是按照一般思路写肯定不行 现在日本正地震 你就以这个写 吧天下扩大到世界

(一)题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息,也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要,必须用心斟酌选定。有人描述其重要性,用了下面的一句话:“论文题目是文章的一半”。对论文题目的要求是:准确得体:简短精炼:外延和内涵恰如其分:醒目。(二)作者姓名和单位(Authoranddepartment)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负,二是记录作用的劳动成果,三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形,即:单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度,对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者,贡献次之的,列为第二作者,余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要,有些为了国际交流,还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容:①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容,指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解;④结论或结果的意义。(四)关键词(Keywords)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外,还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和、给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇,正是由于它的出现和发展,才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。主题词是指以概念的特性关系来区分事物,用自然语言来表达,并且具有组配功能,用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。技巧—:依据学术方向进行选题。论文写作的价值,关键在于能够解决特定行业的特定问题,特别是在学术方面的论文更是如此。因此,论文选择和提炼标题的技巧之一,就是依据学术价值进行选择提炼。技巧二:依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二,就是从作者的爱好和兴趣出发,只有选题符合作者兴趣和爱好,作者平日所积累的资料才能得以发挥效用,语言应用等方面也才能熟能生巧。技巧三:依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础,同时更能体现论文所研究的方向和观点,因而,作者从现有文献资料出发,进行选题和提炼标题,即成为第三大技巧。技巧四:从小从专进行选题。所谓从小从专,即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时,要从专业出发,从小处入手进行突破,切记全而不专,大而空洞。11.参考文献格式要规范,严谨,基本要求超过三十篇(工程硕士20)。12.所有参考文献必须在论文中有引用的地方。13.所有图形公式都要自己完成,拷贝、复制是不允许的。14.尽量不要用我或者我们这样的字眼,也就是口语化的东西要杜绝。15.图形都要有英文的title。16.页眉需要有下面信息。17.摘要和目录是专家评审的主要翻阅的地方,一定要让摘要和目录体现所做工作和创新点,所以摘要和目录的编写很重要,往往容易被忽视!18.表格需要有编号并至于表格的上方,不同于图形的放置于下方。19.论文的结构一般是背景介绍·研究现状现有算法、技术、手段或方法的缺陷和不足提出的新的算法、协议、方法、技术或手段对自己提出的方法、技术或手段进行实践、分析和比较结论和展望20.论文撰写时,一定要注意书面语气,不要有口语化的成分,很多同学没有培养这方面的能力,写的内容过于口语化,应注意!

傍晚,清风徐徐吹过,拂过桌上摊开的书,我独自一人站在阳台上,望着眼前这沧桑巨变的城市,车水马龙、灯红酒绿、热闹喧嚣;极目远眺,城市迅速扩延,一片片荒坡,一条条泥泞不堪的道路,瞬间路网如织,矗立起幢幢高楼,奇迹如魔幻般产生。面对眼前的一切,不禁陷入了沉思,几十年前,中国受到帝国主义列强的疯狂侵略,祖国被肆意践踏、欺凌,几乎陷入亡国灭种的境地。长期的阶级压迫,半殖民半封建社会的剥削,更让人们生活在水深火热、饥寒交迫之中……在人们心中烙下了一个深深的、抹之不去的烙印,更在历史的长卷上留下一段让人不堪回首的往事。光阴似箭,不过几十年的光景,我国文盲率的下降;国民生产总值从1997年的万亿元的增加到2002年的万亿元;信息化时代、技术革命使生产力飞速发展;这足以证明中国发生了翻天覆地的变化,成为世人瞩目的焦点,成为了真正的东方璀璨之珠。不论是谁,不论干什么,都有一个责任问题,它是历史赋予每个人的历史使命, “国家兴亡,匹夫有责”激励和凝聚着每一个中国人的使命感和责任感.强烈的责任和使命驱使,定能克服一切艰难险阻.无论是“驱除鞑虏”,还是“为中华之崛起而读书”,这些来自心灵深处的震撼.谁也忘不了2003年那场给祖国带来巨大威胁的“非典”疫情,但从中央领导到普通百姓,从医护、科技人员到各行各业的人们都肩负起了各自的责任,全身心的投入到“战斗”中。尤其是小汤山医院的医护人员,日夜奋战在工作岗位上,忘记了自己,忘记了家,有些医护人员不幸感染,一批后继者又义无返顾地顶上去。前仆后继,舍生忘死,众志成城。谱写出了一首首感人肺腑的壮丽诗篇。医护人员的不辱使命,让我看到了一颗颗责任心。而这场“战役”的胜利告捷更让我看到了源自民族灵魂深出的强大凝聚力。如今的中国,已不再是那只沉睡的“东亚病夫”,在世界上有了立足之地,科技水平也属于世界前列的雄师。2003年神州五号的发射,举国欢腾。为此,杨利伟不知训练了多少个日日夜夜,正是他那颗责任心,让他出色的完成了任务。但这并不是他一个人的力量,还有那屡挫屡奋,百折不挠的科学家们,他们的责任心,凝成了一把把战斧,在无数次失败中,攻克重重困难,开辟了一条迈向胜利和“建小康”的道路。 其实,责任对于每一个中学生而言,也甚为重要。以优异的成绩来回报父母。用知识为社会做出贡献,上课认真听讲,这正是我们青少年最基本的责任。这不是个人责任,而是关系到国家、社会发展的责任。古人的“寒窗苦读”,今人的“锲而不舍”,都是我们学习的榜样。平时认真对待自己肩负的每一个责任,竭尽全力,即使前方布满荆棘,即使结果不尽人意。仍把“责任”做为一个坚强的后盾,为进入成年,进入社会,打下一个坚实的基础。如果人们不注重责任,就没有失败后吃一堑长一智的弥补,就没有彻夜不眠、全力以赴的工作精神,就没有这巨大的中国变迁。如果我们不注重自己背负的责任,人人都“自我设计”以自我为中心,对其他事物置之不理,不对国家负责,那整个社会将不可收拾,一个有希望的中国上空将会乌云笼罩。“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”中我体会到了孟子为责任而奋发的精神;从“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”里我理解到了责任的深沉责任。是做好工作的基础和保证,是一个民族伟大的精神支柱和宝贵财富,是推动社会发展和个人进步的动力。自然身上就担负共同奔小康的重任。只要我们每个人能重视这个责任,用实际行动发展自己多方面的才能,适应这变化多端的社会。

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节目简介《杂志天下》是江西卫视的一档资讯类脱口秀节目,由林白先生(林中白狼)创办并主持。继任者为廖杰先生。该节目通过主持人阅读杂志的方式,从杂志的图文中展开话题,读解与人们精神生活、日常生活有关的内容,满足人们对时尚生活的追求,传播具有流行意义的讯息,与电视观众即时互动。每期30分钟,曾经每周一至周五中午12:00播出,后改为12:30左右。《杂志天下》是由林白创办并主持的一档电视脱口秀节目,于2007年4月在江西卫视开播,周一到周五中午12:30,时长为20分钟。2008年3月林白离任,但他所开创的《杂志天下》仍然久久萦绕在观众心中。林白离任后,《杂志天下》节目改版,由廖杰继任主持。《杂志天下》将观众定位在都市繁忙生活的白领人群,这部分人具有寻求改变、没有大量时间阅读、正在经历成长变化等特征,满足他们对于政治、经济、社会新闻,以及流行资讯等大量信息的需求。节目信息 定位:服务性。 气质:平实、敏锐、高智力含量的节目。 形式:主持人脱口秀。 形态:通过主持人对杂志中文、图的阅读,传播具有“流行”价值的讯息。 目标受众:渴望对生活有所改变的人。 核心竞争力:(1)资源差异:完全依据杂志;(2)选择差异:满足人的生活时尚的需求;(3)理念差异:重新回答“什么是新闻”。 美学价值:在以听为主的节目中创造视觉美。 《麻辣书生》是一档林白(网名林中白狼)主持的网络脱口秀节目,开播于2009年11月3日。录制地点为中国传媒大学博士生公寓,每期约为15分钟(推出时间不定期)。2011年11月,河北新闻广播()特邀国内最优秀的网络脱口秀节目《麻辣书生》落地播出,将安排在每天晚高峰的“新闻观天下”版块中,具体播出时间是17点35分,每天15分钟。节目宗旨:通俗而不低俗,风流而不下流。理性与幽默并重,正义与调侃共存。在林白博客于2009年11月2日发表的《〈麻辣书生〉即将开播》一文中,特别提到“《麻辣书生》与本狼当年所主持的《大话新闻》有传承关系,仍将秉持理性与幽默并重,正义与调侃共存’的风格特色。 2010年北京文艺广播()新推出的娱乐脱口秀节目。主持人林白在周末为您回顾、点评一周以来的热点文化娱乐事件,个性化的语言、独特的视角、新鲜的内容让您觉得又麻又辣又过瘾。《白话文艺》内容涉及电视、电影、文学、音乐以及网络文化。主持人在周末回顾、点评一周以来的热点文化娱乐事件,用幽默、宽容的态度推荐新人;以犀利、辛辣的风格针砭文艺界时弊。 栏目宗旨《夜线》以塑造观众幸福感为目标,以情感教育为内容,以观众最大化参与为手段,以多媒体融合为平台。《夜线》是中央电视台社会与法频道(CCTV-12)拟开办的一档大型情感类直播互动节目。它将充分协调人们对他人情感的窥视欲和对自己情感生活的困惑,理性争论现实存在又社会化的情感问题,策略性完成人们共需共鸣的情感知识的传播。《夜线》旨在开启、唤醒和提升国人缺失的情感教育,开创一个崭新的平台,普及心理学知识情感常识,增加人与人之间的了解、沟通和信任,在思想和情感的碰撞中,寻求和谐完美的共处世界。栏目信息 节目形式:大型情感类直播互动节目 播出频道:中央电视台社会与法频道(CCTV-12) 首播时间:周一至周四 22:00 栏目版块:还原、围观、约见、说道 栏目主持人:张越、林白 嘉宾:柏燕谊、毕金仪、大策(许大策)等 《微言大义》由“搜狐视频”制作推出,是国内首档天下微博新闻脱口秀节目。每周一至周五播出,每期15分钟。开播于2011年9月5日。栏目主持人林白秉承虽是“人微言轻”但要“大义凛然”的贫嘴主义,代表学舌无罪、代表麻辣到底、代表大家夸你想夸夸不了的人,骂你想骂骂不着的事。微言大义,代表微博,代表你。 图书简介《海外北京人》作者通过与一个又一个海外北京人的谈天说地,对话谈心,与天下听众共享归国学者的心中历程,展现海外学者们对祖国的热爱之情。图书目录 序一 序二 《新东方二人谈》 《留学美国》 《华尔街归来》 《“小平您好”》 《高中毕业去美国》 《在纽约讲黄河》 《红尘在飘》 《登上彼岸》 《香港风景线》 《“我喜欢黑人”》 《远在夏威夷》 《华裔经理之路》 《海外北京人》 《回到北京的电视主播》(上) 《回到北京的电视主播》(下) 《从难民到总裁》 《在加拿大崛起》 《只身闯关的芭蕾公主》 《晚安,南京》 《打往东京的热线》 《美国海关受辱记》 《按晌心灵的琴键》 《走出非洲》 《逃出美国》 《TO Be Or Not To Be》 林白后记 图书信息 书名:高考战斗手册 作者:林中白狼 出版社:中国出版集团,中国对外翻译出版公司 出版时间:2009年9月(第1版);2011年2月(第2版) 图书简介《高考战斗手册》讲述了:结合多年主持高考节目经验,准确把握社会脉搏,切中青少年读者的心理,在浮躁的社会氛围中提供与众不同的人生方案。是针对高考考生以及广大青少年的心理辅导书,能够有效缓解考前压力,鼓舞备考斗志。为高三常见的一些心理误区提供了浅显易懂的分析和解答,将能够立竿见影地改善考生心理状态,迅速提升他们的士气和成绩,是前所未有的青春励志读本,以反传统的姿态提供正面引导,为备受压力的青少年注入强大的心理动力。该书将有可能成为90后世代的精神向导,残酷青春的心灵灯塔……也许你刚刚跨入高中,也许你还是一名初中生,距离“高考”的战场还有一段路程。那么。这将是狼博士提前送给你的最好的礼物。因为那将是人生的第一场战斗,更早备战,将意味着拥有更多的备战时间、准备更好的战斗方案、进行更充分的战斗训练。同学们。准备出发吧。长路漫漫,但没有什么能够阻挡青春与梦想……图书目录 前言《林中白狼》 第一章《我们是战士》 第二章《90后登场》 第三章《中国式的“成人礼”》 第四章《为自己而战》 第五章《女战士》 第六章《用变态手段对付变态考试》 第七章《高三无爱情》 第八章《高考公平吗?》 第九章《武士不露饿相》 第十章《高考百天总动员》 第十一章《假如高考成功》 第十二章《假如高考失利》 附录《考生战斗手册》

看天下杂志中有关康震的

书法也是非常不错的,有一些名家的风范,继承了很多优秀的风格,发展出了的自己的特色。

出生于榆林市绥德县,毕业于陕西师范大学,文学博士。主要研究中国古代文学和诗词,并多次登上中央电视台《百家讲坛》《诗仙李白》 《诗圣杜甫》等节目。

在中国诗词大会的历任嘉宾中,康震属于比较年轻的一位年轻导师。康震作为《中国诗词大会》导师,学识不俗,这自然不在话下。康震按照古人的标准来看,自然属于标准的文人,可谓是春风得意。康震的书法也是了得,令人心生愉悦之感。康震当属才子无疑,那么,他的书法究竟怎么样呢?

康震参加《中国诗词大会》

康震1970年生于陕西绥德县,这里可以说是一个人杰地灵的地方。绥德在我国文化长河中,出过不少才俊之士。南宋“中兴四将”之一的韩世忠,老家便是陕西绥德。韩世忠本人也是能文能武,堪称“儒将”。可见,这一古老的地方文化底蕴之深厚。康震在1993年的时候,以优异的成绩考上了西安联大(注:今西安文理学院)。而后,几经辗转考入南京师范大学中文系博士研究站深造。

康震书法作品

2002年,康震成为北京师范大学讲师。其实,康震是一个文化底蕴深厚,并且善于实践的北方才子。康震就是不登上《百家讲坛》的位置上,也能够成为小有名气的专家学者。然而,善于经营自我的康震,虚位以待机会就真么不期而至。《百家讲坛》在向他招手,由此开始了康震的成名之路。数十年的文化积累,康震谈吐自如,令观众很是受用。康震能够连续成为4届《中国诗词大会》的嘉宾评委,乃至于加封导师,那是有一定道理的。

康震shufa

康震学识不俗,自然是腹有诗书气自华,他的书法也是了得。康震书法透露着浓厚的书卷气,这点与他本人长期从事教育工作有着一定的关系。毕竟,从事教育工作久了,身上的那种文人气息还是相当浓厚的。康震书法不仅有文人气息,而且也有书法的艺术性。北京师范大学的名家教授不少,最为出名的就是于丹和气功。启功书法自不必说,那当之无愧的大家。于丹与康震较为相似,都是属于那种文人书法。

康震被称为“诗词男神”

但是二人那么一比较,就能明白康震的书法明显优于于丹书法,直观的感受就是我们经常说的艺术性。康震书法软笔也好,硬笔也罢,颇有功力。赏心悦目之余,美不胜收之感那是油然而生。我们不禁发问,于丹与康震同为北师大教授,为何书法上差异这么大?其实,本质的差别就在于,于丹书法不走心,而康震书法则是走心之作。因而,才有了二人书法上差别如此悬殊的现象。

康震气质不俗

康震作为《中国诗词大会》导师,观看该节目的朋友自然觉得学识不俗。进而,通过小编对其书法的简短介绍,能够感到他的书法也是了得。正所谓,沧海横流方显英雄本色。作为绥德走出的专家学者,虽未经战阵,可是通过自己的努力,能有今天这样的成绩,当为真英雄。康震书法了得,字如其人,人也是了不起!

康震,在荧幕上,他被诸多观众封为“诗词男神”。近两年,在节目《中国诗词大会》《经典咏流传》里,在讲述中赋予流传千年的古诗词摄人心魄的魅力,令众人折服。在荧幕外,他是一位深受学生喜爱的好老师。他的《唐诗选读》公选课,350人的教室能挤进去400人,还有不少未选上课的学生站在过道里听。在光环笼罩之下,他同样是一名普通人。他爱看科幻片、枪战片,最爱《拯救大兵瑞恩》。他爱和儿子打游戏,为“拆枪”比不过儿子手快而心生苦恼。这就是康震,在有关教育的路上,同样蕴含着一些令人细细琢磨的哲思。耕读以修身,成就未来追忆自己的人生经历,让康震最为感恩的,是他那追求并践行耕读文化的书香家风。“我特别佩服我爷爷。爷爷就是一个陕北高原不识字的老农民,家庭条件特别差。但他培养了七个儿女,子女们都通过读书,成为了教授、人民教师、部队干部等各行各业的人才。”康震的父亲,一个面朝黄土背朝天的农民,用他的远见卓识,为孩子铺设了一条宽广的人生之路。父亲作为第一个靠知识走出去的人,也因此成为了全家人的榜样,因而康震父亲的兄弟姐妹都很努力地耕读。康震的二叔康学斌,放弃了保送上高中的机会,回绥德参加完中专考试,很快就去打工。为了多挣点钱,在骄阳似火的七八月份,他承担了最繁重的运石料的苦活,每天差不多要干十多个小时。半个月左右完工之后,又与几个同学承包了拆除窑洞的艰巨任务,加班加点,不辞劳苦。那时,他被绥德师范学校录取了。距开学前三四天的时候,他带着约40元的工钱回到家里。也正是他的不辞辛劳,让弟妹们的上学有了着落。在窘迫的环境里,他们依然保持了乐观向上的心态,在2011年,全家人共同编纂了一本书名叫《我们家的沧桑岁月》,来纪念那段弥足珍贵的岁月。康震的父母是读书人,他们通过读书教育了自己的学生也教育了他,他也希望自己能在读书当中成就自己,成长自己,同时我也希望他的孩子能够这家族的传统,把读书的事业进行到底。我们因为读书而了解了家族,我们也因为读书而使自己能够走向更远的未来,我们希望读书能够为我们永远的理念,也成为我们一桩人生的理想。将读书进行到底:家庭乐趣是“淘书架”?康震的爷爷说过:我就是喜欢读书人,我们家里边儿每个人都崇尚知识都喜欢读书,也从读书这件事里边获得了我们自己的成长。“我爷爷没有上学的机会,但他从小就渴望念书。”康震在《谢谢了,我的家》节目中分享道。当年爷爷在王家沟村王世昌家放羊,恰好王家办冬学,他想学,但主家不允许,于是偷偷站在门外窗台,用手指将窗户纸戳破了听课。从那时起,他就深知求学的苦衷,认识到一个人没有文化是很难成器的。康家的书香家风传了一代又一代,“淘书架”变成了康家人的共同爱好。现在康震每次回父亲的家,还会站在书架前,反反复复“淘书”。康震的儿子,也养成了阅读的习惯。康家的孩子们因为读书而了解了家族,也因为读书而使自己能够走向更久远的未来。奇葩说里有各种各样的奇葩大神,看似群魔乱舞,实际上每个人都有自己的位置。蔡康永总是能用最温柔的语言直击人心,罗振宇是中华小书库,李诞佛系,薛兆丰教授博学,而马东作为奇葩议长总是能很好的把控节目的节奏。看完他们,会明白这些经历是没有捷径,他们也不是故作高深,其实完全就是书里的内容经过岁月的沉淀,融入到了自身以及自身的生活。如同康震,那是流淌在生命血液里的才华。大师人生哲学不过一句话:做人做事讲原则有底线“纯粹为吸引眼球的东西我不讲,超出专业领域、知识范围的内容不讲,不了解、不清晰、不确定的内容不讲,不哗众取宠,不自我炒作。总之,做人做事要讲原则,要有底线。”2004年,康震参加北京市青年教师教学基本功比赛,在10分钟的时间内讲解了一首李白的诗,拿下文史组第一名。可能正是这次经历,让央视编导注意到他,邀请康震主讲《百家讲坛》。那时,《百家讲坛》以讲历史为主,康震首开先河,讲起了诗词。到北师大任教后,康震特别注重与学生的交流沟通,把古诗词讲得妙趣横生。有学生在网上评论说,康震的课总是爆满,他的课堂魅力大,常常让大家不想下课。他们亲切地称呼康震为“康师傅”,学生们则自称“康乃馨”。但康震讲课、做电视节目从不逾越做人的原则,做学者的规矩。子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”意思是说,君子对于天下的事情,没有什么一定要做的,也没有什么一定不要做得,只要它是符合义的就行。世界上的事情,能做还是不能做,不能从表面上简单地规定一个绝对的标准,但内在的原则是一定要有的,那就是看是否符合道义、正义。也就是说,在道义和正义的原则下,做事可以灵活机动,看具体情况来处理,不能生搬硬套一个标准。世界千变万化,形势各不相同。做事丢了原则就没有意义,如果不懂得变通,那也没办法为人处世了。24

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