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以中国传统文化为主题的论文1000字开头怎么写

发布时间:2024-07-06 23:14:09

以中国传统文化为主题的论文1000字开头怎么写

中国作为世界四大文明古国之一,令亿万中华儿女值得骄傲和自豪的是,中华文明历经数千载,经历多次朝代更迭和外族入侵,却是世界上唯一一个没有中断的文明。中国的传统文化也饱经沧桑,虽在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少地有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。下面是传承中国传统文化论文3篇,供大家借鉴参考。传承中国传统文化论文第一篇:新媒体环境下汉中传统文化遗产的现代转化探析  摘要:在新媒体时代的背景下,探索新媒体技术支持下中国传统文化的创造性转化和创新性发展成为当下研究热点。本文以汉中地区为切入点,借助新媒体技术,探讨汉中历史文化遗产的现代转化与传承的问题。分析汉中地区的经典成语故事、古代文学作品、传统戏剧、以及传统手工艺的数字化创新与传播,探索实现中国传统文化的现代转化与传承,提升文化软实力,增强公众的民族情怀与人文素养的有效路径。  关键词:新媒体; 中国传统文化; 汉中历史文化遗产; 现代化转化与传承;  1 研究背景  传统文化的现代转化,其意义就在于对传统文化进行新时期背景下的创造性转化和创新性发展。“人类文明发展的历史证明:人们只有在已有的传统的基础上对其进行创造性的转化和创新性的发展,传统和传统文化才能承承相因、继往开来、与时俱进、发扬光大。”[1]“历史是人民创造的,传统文化是人民辛勤工作和智慧的结晶。我们必须从历史的延续和文化发展的继承出发,在继承和借鉴的基础进行创新。”[2]因此,对传统文化进行现代化转化,既是一种责任,也是一种担当,同时也是历史和时代赋予我们的一种使命。  新媒体是一种新生的媒体形式,它是继传统的报刊、广播、户外、电视后出现的“第五媒体”。其功能强大,主要借助于当今发达且成熟的数字技术和网络技术、移动网络、区域无线网等技术渠道以及互联网、电脑、智能手机、平板电脑电视的终端,实现海量信息资讯和娱乐体系的在线共享。新媒体技术使得信息的发布者、传播者和接收者实现了平等和对等,人们既可以发布和传播信息,也可以接收和享用信息,并与周围的人和事物以及世界实现互动。“新媒体的特征具有交互性与即时性,海量性与共享性,多媒体与超文本,个性化与社群化。”[3]新时期,保护和传承好中国传统文化,尤其是历史文化遗产,成为了一项重要的历史性任务。将新媒体技术与中国传统文化的现代转化结合起来,使得两者相辅相成,对传统文化的传承与保护有着重要意义。  2 汉中地区历史文化遗产简介  “截止到2011年6月,汉中已经拥有国家级名录6项,省级名录39项,市级名录59项。这些非物质文化遗产分布广泛,种类多样,既有体现历史文化的故事传说及民间戏曲,又有贴近百姓生活的各种民俗活动。”[4]其中比较知名的有蔡伦造纸传说、洋县佛教音乐、镇巴民歌、汉调桄桄、洋县架花焰火技艺、洋县悬台社火等,两汉三国时期遗存下来的历史文化资源和民俗丰富了汉中的地方传统文化,在新媒体环境下急需借助新媒体传播平台进行现代转换与传承。  3 汉中地方传统文化新媒体形式的现代转化与传承  (1)汉中经典成语故事及传说新媒体形式的转化与传承。成语故事,是中国传统文化中的璀璨一页。每一个成语的背后,都包含着一段令人回味的历史烟云,其中蕴含着很丰富的人文哲理与生活经验。汉中历史悠久,两汉三国历史文化比较丰富,在几千年的历史发展中,流传下了许多耳熟能详、脍炙人口的成语故事及历史传说,比如,明修栈道、暗渡陈仓、萧何月下追韩信、一人得道鸡犬升天、张骞故事传说、廉泉让水、褒姒传说等。对经典成语故事及传说进行整理和编排,标注拼音,制作成为电子书样式,并配上真人语音以及名家讲读的音频;还可制作成幻灯片PPT的形式,配上相应的图片,如果条件允许则可使用GIF动态图片,这样更具吸引力。此外,将文化典故以动画的方式进行呈现,或制作音频节目,将文本转化为音视频以满足受众群体的多样化需求,借助手机APP在线功能推广和宣传,实现文化的活态传承。  (2)汉中地区传统手工技艺新媒体形式的转化与传承。千百年来,中国的传统工艺与人民的生产、生活紧密结合在一起。通过工具与材料,人们将对自然、社会、人生的经验和认识,以相对稳定的造型、图式、技艺和文化等要素凝结在器物之中。[5]中国传统工艺是中华文化的重要组成部分,它蕴含着丰厚的文化底蕴,是国家和民族的宝贵文化遗产。由于拥有悠久的历史文化积淀和氛围,汉中本地保留下来了一些传统的手工技艺,例如,汉中面皮的制作技艺、蔡伦造纸工艺、汉中张氏摩崖石刻拓印技艺、洋县蓑衣编制技艺、城固泥塑、洋县架火烟花、谢村黄酒酿造技艺、西乡松花蛋制作技艺等。这些丰富多彩的地方手工技艺急需得到关注和保护。在今天这个网络信息技术高度发达、大众传媒蓬勃发展的新时期,可以借助网络媒体的传播方式来进行宣传与推广,使传统技艺能够被广大的人们所认知和了解。  因此,对汉中本土传统手工技艺进行视频加工,将诸如蔡伦造纸技艺、汉中面皮、谢村黄酒的制作过程完整的拍摄记录下来,对其中的加工环节进行细致和完美的展现,能够引发受众的感知欲和好奇心。通过拍摄纪录片或微电影形式,配以优美动听的背景音乐,让观众在观赏这些传统手工技艺的同时,还能感受到一种心灵的愉悦与放松,体味传统文化的魅力。  (3)汉中传统民俗文化和民俗活动新媒体形式的转化与传承。历经千秋的历史典故,家喻户晓的民俗活动,见证了汉中地区历史的进步和人们思想意识的开放,相比陕南地区其他区域所特有的自然风光,汉中地区的民俗文化更具有独特的地位和作用。  首先是汉中的民俗文化,即在汉中境内的民间地区所形成和保留下来的民间艺术,例如汉调桄桄、镇巴民歌、洋县佛教音乐、端公戏等。进行新媒体形式的转化,可以请一些老艺人和技术成熟、经验丰富的民间艺术家进行现场演绎,通过现场录制和后期制作的方式形成音视频作品,通过各大视频媒体以及网络平台进行投送,也可以由当地政府着手操作,在地方台以及各大公共场所的LED屏幕上进行滚动循环播放。  其次是汉中的民俗活动,汉中的民俗活动多种多样、种类丰富,如南郑协税社火高跷、南郑新集采莲船表演、略阳羌族羊皮鼓舞、洋县杖头木偶戏、洋县悬台社火、老君庙会、春官说春发放春贴、勉县武侯墓清明祭祀活动等。这些精彩纷呈的传统民俗活动展示了汉中民间文化的独特魅力,要对其进行新媒体形式的转化与传播,可以借助一些官方和非官方网络进行传播,充分挖掘民间传播的力度。例如,可以邀请知名视频网站的主播,比如哔哩哔哩、Ac Fun、斗鱼、抖音等,现场参与活动并进行实时直播与互动,借助主播个人的影响力和自媒体视频平台的强大扩散力,可以吸引更多的关注度,让更多的人了解到汉中独具特色的民俗活动。此外,借助微信,建立汉中民俗活动的公益性宣传公众号,向广大的在线用户进行推送,有一定的宣传与展示效果。  (4)VR技术与汉中文化旅游景点的线上结合。虚拟现实技术是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机仿真系统,它利用计算机生成一种模拟环境,是一种交互式的三维动态视景和实体行为的系统仿真,能使用户沉浸到环境中。  除了非物质文化遗产,汉中还拥有着丰富的物质文化遗产,即各种文化旅游景点。其中,两汉三国时期的石门栈道、古汉台、拜将坛、饮马池、武侯墓、张良庙等。需要政府投入一定的资金,聘请专业的技术团队,对这些文化旅游景点进行精准的测绘,然后通过计算机进行3D立体建模,建立线上文化博物馆。还可在城市内的各大公共场所建立市文化旅游景点的VR体验馆,广大市民和外地游客不用亲临景区,借助VR设备,进行在线漫游,体验立体沉浸式虚拟游览,并能与景点内的物体进行互动,从而获得立体式全感官的综合性体验。这种新的游览方式与以往的游客进入景区实地游玩体验相比,在保持景点全部区域各种参数与信息完整收录与提供的同时,还降低了参与体验的门槛,能够让游客获得多倍的感受与身心的全面满足,充分体现人性化的思维与设计理念。  4 结束语  本文主要探讨了新媒体时代背景下汉中历史文化遗产的转化与传承的可行性策略,提出借助在线网络媒体技术和各种视频平台,以及VR技术,对各种类型的文化遗产进行视频化和立体化的制作的发展路径。此设想的实现需要政府的帮助与支持,加大新媒体传播的力度,使汉中的文化遗产的传承和保护得到普及并深入人心。  参考文献  [1] 吴增礼,王梦琪中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的维度和限度[J]湖南大学学报(社会科学版),2020,34(01):1-  [2] 侍舒玮中国传统文化现代转化论——推进社会主义核心价值观建设[J]戏剧之家,2019(12):219+  [3] 张婕,苗思雨,逯鹏祥,等新媒体时代传统文化的传播特征与对策研究[J]城市党报研究,2020(03):90-  [4] 潘秀梅,张慨浅析陕西汉中非物质文化遗产与其保护现状[J]美与时代(上),2013(07):43-  [5] 贺超海中国传统工艺的当代价值研究[D]北京科技大学,

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中国传统礼仪文化的传承,上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

以中国传统文化为主题的论文1000字开头

中国传统文化是一个很大的题目,不是一两句话能说清楚的。文化是什么?用辞海上的话说,文化是社会精神财富和物质财富的总和;用余秋雨的话说,文化,是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。可见,文化的外延包含整个社会,说文化实际上是在谈论整个社会。所以,讨论中国传统文化就是讨论中国几千年来的历史。中华民族的历史上下五千年,纵横八万里。这当然不是能用一两句话说得清楚的。但是,我们可以从一个某个侧面进行论说,比如中国传统文化的特点等。借用余秋雨的观点,中国传统文化应当是一种以追求爱与善良为最终目标的生态共同体。《三字经》开篇就讲,“人之初,性本善”,这说明人的本性是善良的。孟子讲,仁者爱人。《弟子规》讲,泛爱众,而亲仁。刘备讲,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。这些都是在告诫人们要追求善良,奉献爱心。现代社会讲以人为本,实际上就是对人的本性的回归。现代社会对人的生命的尊重,也是体现了人类的一种大爱与善良。雨果曾经讲过,善良是精神世界的太阳。从这个意义上讲,爱与善良又是人类文化的共同目标。余秋雨讲过中国文化三个特性,以此来概括中华传统文化的特点也是适用的。这些特点表现在:第一中华传统文化在社会模式上,建立了“礼仪之道”。中华民族是世人共知的礼仪之邦。中国几千年建立的长幼有序、尊老爱幼、出则悌,等等,都是为建立礼仪之邦作出的理论探索与行为规范。第二中华传统文化在人格模式上,建立了“君子之道”。中华民族历来重君子远小人,“三纲五常”第一纲就是君为丞纲。从而要求人们做坦荡荡之君子,不为常戚戚之小人。进而立下“修身、齐家、治国、平天下”之大志。第三中华传统文化在行为模式上,建立了“中庸之道”。这也就是中华传统文化与其他民族文化所不同之处,也是能够在世界的历史长河中经久不衰的根本原因所在。

哦。 来做吧内容提要是全文内容的缩影。在这里,作者以极经济的笔墨,勾画出全文的整体面目;提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。   内容提要是正文的附属部分,一般放置在论文的篇首。   写作内容提要的目的在于:   1.为了使指导老师在未审阅论文全文时,先对文章的主要内容有个大体上的了解,知道研究所取得的主要成果,研究的主要逻辑顺序。   2.为了使其他读者通过阅读内容提要,就能大略了解作者所研究的问题,假如产生共鸣,则再进一步阅读全文。在这里,内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。   因此,内容提要应把论文的主要观点提示出来,便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面,不要罗哩啰嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋,缺乏说明观点的材料。   内容提要可分为报道性提要和指示性提要。   报道性提要,主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等,对文章内容的提示较全面。   指示性提要,只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等),对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。

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以中国传统文化为主题的论文1000字开头英文

目前顶级研究参考资料:Gao, X (2007) The Case for Literature文学的理由 (M Lee, T) New Haven; London: Yale University PTarnas, R (2006) Cosmos and Psyche: Intimations of a New World V New York, NY: VHe, M F (2002) A Narrative Inquiry of Cross-Cultural Lives: Lives in C Journal of Curriculum Studies, 34(3), 301 - Cheng, Z, & Bunnin, N (2002) Contemporary Chinese P Malden, MA: Blackwell PSchoenhals, M (1996) China's Cultural Revolution, 1966-1969: Not a Dinner P Armonk, NY: ME SBerlitz, C F (1982) Native T New York, NY: Grosset & DDavis, E L (E) (2005) Encyclopedia of Contemporary Chinese C London; New York: RAjello, M, Spagnolo, F, & Zhang, X (2005) Reasoning Patterns and Logical-Linguistic Questions in European and Chinese Cultures: Cultural Differences in Scholastic and Non-Scholastic E Mediterranean Journal for Mathematics Education, 4(2), 27- Zhang张岂之, Q (E) (2004) Traditional Chinese Culture中国传统文化 Beijing, China中国北京: Foreign Languages Press外文出版社Samovar, L A, Porter, R E, & Stefani, L A (2000-1998) Communication Between Cultures跨文化交际 (3rd ) Belmont, CA; Beijing: Wadsworth/Thomson Learning; 外语教学与研究出版社Nisbett, R E (2003) The Geography of Thought: How Asians and Westerners Think Differently--And W New York, NY: Free P进步。

我这边有一个专门讲传统文化的网站,挺不错,你可以编辑剪切下来上面的文章,添加、修改、润色下,然后,用百度在线翻译,弄成英文,多棒啊~要多少有多少,我就是天才,哇咔咔!

关于长城的传说 In the north of China, there lies a 6,700-kilometer-long (4,161-mile-long) ancient Now well-known as the Great Wall of China, it starts at the Jiayuguan Pass of Gansu Province in the west and ends at the Shanhaiguan Pass of Hebei Province in the As one of the Eight Wonders in the world, the Great Wall of China has become the symbol of the Chinese nation and its Lots of beautiful legends and stories about the Great Wall took place following along the construction, and since that time these stories have spread around the Those that happened during construction are abundant, such as Meng Jiangnu's story and the legend of the Jiayuguan P Meng Jiangnu's story is the most famous and widely spread of all the legends about the Great W The story happened during the Qin Dynasty (221BC-206BC) It tells of how Meng Jiangnu's bitter weeping made a section of the Great Wall Meng Jiangnu's husband Fan Qiliang was caught by federal officials and sent to build the Great W Meng Jiangnu heard nothing from him after his departure, so she set out to look for Unfortunately, by the time she reached the great wall, she discovered that her husband had already Hearing the bad news, she cried her heart Her howl caused the collapse of a part of the Great W This story indicates that the Great Wall is the production of tens of thousands of Chinese Another legend about the Jiayuguan Pass tells of a workman named Yi Kaizhan in the Ming Dynasty (1368BC-1644BC) who was proficient in He calculated that it would need 99,999 bricks to build the Jiayuguan P The supervisor did not believe him and said if they miscalculated by even one brick, then all the workmen would be punished to do hard wo

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476 BC), the ducal states extended the defence work and built "great" structures to prevent the attacks from other It was not until the Qin Dynasty that the separate walls, constructed by the states of Qin, Yan and Zhao kingdoms, were connected to form a defensive system on the northern border of the country by Emperor Qin Shi Huang (also called Qin Shi Huangdi by westerners or the First Emperor) After the emperor unified the country in 214 BC, he ordered the construction of the It took about ten years to finish and the wall stretched from Linzhao (in the eastern part of today's Gansu Province) in the west to Liaodong (in today's Jilin Province) in the The wall not only served as a defence in the north but also symbolized the power of the From the Qin Dynasty onwards, Xiongnu, an ancient tribe that lived in North China, frequently harassed the northern border of the During the Han Dynasty, Emperor Wu (Han Wu Di), sent three expeditions to fight against the Xiongnu in 127 BC, 121 BC and 119 BC The Xiongnu were driven into the far north of the G To maintain the safety of the Hexi Corridor (today's Gansu Province), the emperor ordered the extension of the Great Wall westward into the Hexi Corridor and Xinjiang The ruins of the beacon towers and debris of the Han Wall are still discernible in Dunhuang, Yumen and Y A recent report shows that ruins of the Han Wall have been discovered near Lopnur in China's Xinjiang Further construction and extensions were made in the successive Northern Wei, Northern Qi and Sui The present Great Wall in Beijing is mainly remains from the Ming Dynasty (1368 - 1644) During this period, bricks and granite were used when the workers laid the foundation of the wall and sophisticated designs and passes were built in the places of strategic To strengthen the military control of the northern frontiers, the Ming authorities divided the Great Wall into nine zones and placed each under the control of a Zhen (garrison headquarters) The Ming Wall starts from Yalujiang River (in today's Heilongjiang Province), via today's Liaoning, Hebei, Inner Mongolia, Shanxi, Shaanxi, Ningxia provinces, to G The total length reaches 12,700 li (over 5,000 kilometers) The Shanhaiguan Pass and the Jiayuguan Pass are two well-preserved passes at either Today, the Wall has become a must-see for every visitor to C Few can help saying 'Wow!' when they stand on top of a beacon tower and look at this giant For centuries, the wall served succeeding dynasties as an efficient military However, it was only when a dynasty had weakened from within that invaders from the north were able to advance and Both the Mongols (Yuan Dynasty, 1271-1368) and the Manchurians (Qing Dynasty, 1644-1911) were able take power because of weakness of the government and poverty of the people but never due to any possibility of weakness of the W或者The Great Wall was first built in the Spring and Autumn Period and it have a history over 000 The Great Wall, that is called “the ten-thousand-li Great Wall”, is actually more than 6000 kilometers long, 6-7 meters high and 4-5 meters Every a few hundred meters along the Great Wall there are We Chinese are proud of in the Great wall because it is one of the wonders in the world and it stands for C Today the Great Wall becomes a famous place of interest in the Every year, hundreds of thousands of people, not only from China from also all over the world, come to visit

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Theinformationrevolution,thedevelopmentofmassmediaandtheachievementsinscienceandtechnologyhavedoubtlesslyusheredusinarapidlyprogressingsociety,Inthecity,Weeatthepopularizedfastfoodandenjoythepopularized"fastfood"Sincewegetsousedtosuchfastthingsthatmanytraditionalthingshavebeenneglected,somepeoplebelievethatthetraditionalculturewillgraduallybelost,butIAlthoughentertainmentsareinabundancenowadays,WMATOTosometraditionalculturesthatareondecline,EMFirstandforemost,Therefore,Ifaculturewantstogainaneternallife,STForexample,wemakeCDTheappearanceoftraditionalculturechanges,TINoculture,WThetraditionalcultureliesinlife,

Hong KongHong Kong has the big city specials like smog, odour, 14 million elbows and an insane love of But it's also efficient, hushed and peaceful: the transport network is excellent, the shopping centres are sublime, and the temples and quiet corners of parks are contemplative Hong Kong has enough towering urbanity, electric streetscapes, enigmatic temples, commercial fervour and cultural idiosyncrasies to utterly swamp the senses of a visitor, and enough spontaneous, unexpected possibilities to make a complete mockery of any attempt at a strictly organised

Traditional Chinese culture is beginning to capture the attention of the This is true even as popular culture that has traditionally been considered Western begins to spread throughout C Kung Fu, especially, has had a great impact on the millions of people who first learned about China through From that, they may come to China and learn about other aspects of this culture, such as traditional operas like the Beijing and Sichuan Asian nations have long known about the greatness of ancient Chinese Their own cultures are a mix of native ones and those Chinese Korea and Japan long ago adopted ideas such as Confucianism is something that continues today even as it is challenged by Pop C This strength comes from the ideas given in the Four Books of Confucianism (The Great Learning, The Doctrine of the Mean, The Analects of Confucius, and The Book of Mencius) These books built upon the ideas of an even more ancient period codified in the Five C From them, the West learns such things as Fengshui and other concepts that are uniquely C China has taken steps to further this spread of its culture by establishing Chinese Cultural Centers in such places as the United States and E中国传统文化正在吸引全世界的注意,尽管在传统意义上被看成是西方文化的流行文化开始在中国广泛传播。尤其是中国功夫,对于那些通过功夫初次了解中国的成千上万的人来讲,有着非常大的影响。由于功夫,他们可能来到中国,学习了解中国文化的其他方面,比如京剧和川剧这样的传统戏剧。亚洲国家很早以前就知道古代中国文化的博大。他们自己的文化混合了本民族的文化和中国文化的特色。韩国和日本很早就把儒教等观念引进了他们的社会当中。甚至在被流行文化冲击的今天,儒教的影响也一直在延续。这种力量来自“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》)中的思想。这些书是依照“五经”之中所体现的更为早期的思想而著成的。西方人从中了解到了诸如风水等中国所特有的文化概念。中国已经通过向其他国家派遣文化使者并在美国、欧洲等地建立中国文化中心来进一步推广中国文化。

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1、在中国传统文化中,儒家文化占据主导地位,她兼收并蓄,发展至今,可见其魅力所在。2、中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸。3、中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。4、古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。5、我国的传统文化源远流长、博大精深。其实,传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。6、中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更近一点。7、中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更近一点!8、中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策,当是领导干部修齐治平的优秀教材。

中国传统礼仪文化的传承,上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

中国优良的传统文化为什么倒退?  道可道 非常道 名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。  学者梁燕城访谈:太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据,也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现,万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆(DavidBohm),著名的量子力学大师提出说:万有有一个看不见的秩序,叫“ImplicateOrder”,里面都是非常复杂的信息系统,造成我们看见的秩序,叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到,宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到:“夫道,有情有信”。从前后文里还可以看到,庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年,就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像。祈年殿里一个偶像都没有,里面只有一个牌子,叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝,老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容,上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。  在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿,作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的,而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载,这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们,写下他们的全部常识,藏在金字塔里,给洪水后的人们留下必要的知识。  《圣经》创世记前11章,关于人类早期共同史的记述,在中国古经中几乎都可以找到印证:  《周易》也神秘地说:七日来复,天行也;  《圣经》说:上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。  《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物;  《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。  《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”;  《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。  《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往;  《圣经》说:人类始祖贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰之剑,阻断了人神通路。  《老子》说:天地之母,万物之根,众妙之源,从无中生有,乃天地之始;  《庄子》说:有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见;  《圣经》说:太初有道,道就是上帝,生命在他里头,这生命是人的光。  一位伟大的学者在美国神学院读书时,发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道,是自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者,这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神,其实老子的道不乏人格特征,有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是,惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人:自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒,来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像,普天下的人都前往归向他,领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝,能将众人从过犯中领回来。最后,老子竟然暗示这位圣人要受辱受难,却作主作王,直到永远,是谁?  查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号,唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。  老子说:道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重,然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保,财宝无数、荣华加身,还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面,寻求就能得着,有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊!  老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗?   《尚书》、《诗经》都记载着:中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来,举凡太平盛世,竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝,囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道,当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式,那么老子的神学知识是那里来的呢?就目前世界不管任何一种教门的国家,他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来,这又是为什么?  清皇康熙说:中国人的“上帝”就是真神,天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂,题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额,又作诗称颂耶稣:“功求十架血成溪,百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中,康熙明确表示:“天门久为初人闭,福路全是圣子通。我愿接受神圣子,儿子明分得永生。”  古人老子、孔子、孟子对“道”的认识,已如此入神境界,实令人难以置信。其代表着中国的古人,代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。  可悲的是现今一辈自己不进去,却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹:  《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道:10月13日晚,两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过,肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是,最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人,捡垃圾的阿婆。期间,阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨,亦被拒绝。 2008年5月12日的汶川大地震,36岁的中学教师范美忠从距离震中15公里的教室中抛下学生夺命而出,却又亲手把自己送进了一场震动全国的舆论风暴。在震后10天,一个代表着近代中国的文化领域的、中学教师范美忠一篇文章中,他说:“自己不是先人后己、从来不是一个勇于献身的人,哪怕母亲也不会管”。这已经进入世界广为流传的"范跑跑"给中国近代文化界所立的标签将已无法删除。       一直来政府多次强调学习爱人、为人民服务的榜样“雷锋,焦裕禄……”的运动,为的就是改变缺乏道德教育的中国民族成为文明社会。       上世纪八十年代,邓小平提倡作为共产主义道德原则加以推广的,几乎家喻户晓、红极一时,人尽皆知的“我为人人,人人为我”这八个字的理念,这里一个无神论的政党,已经进到属灵的境界;要中国人靠近上帝的《圣经》先为别人,再为自己。        希奇的是一个有神论、代表着进入最高道德层面的基督教教导人的教会讲台上,相比之下在全中国的基督教界中尚还是最严格按照《圣经》要求牧养小羊的深圳黄贝岭教会,2015年5月10日母亲节的那天,取题“智慧母亲”,以《圣经》撒母耳上1章4-11节:用“苹果的故事”作解经教训台下上千的小羊:“一个母亲拿了两个苹果,给两个孩子,两个孩子都想要大的;母亲就要把好的、大的让给别人教育孩子们;另一个母亲拿了两个苹果,给两个孩子,两个孩子都想要大的;母亲就要他们去清理园子,凭着自己的能力,谁先清理好谁就得大苹果。”而且指着后一个母亲,是用实际的方法培养出来就进了美国白宫作了总统。扇动中国的母亲,想要得到就要不惜代价,去抡“总统”的位置。       《圣经》教导人要顺服掌权者,严禁信上帝的人,纷争结党不惜代价去抡世界的荣耀、白宫作了总统。       而这样一个“苹果故事”的强盗逻辑,竟然会在中国信靠上帝律法诫命、专门从事《圣经》“道”的教育、教训小羊的基督教讲台上;竟公开挑动中国的母亲承认“要把好的、大的让给别人教育孩子”是背叛良心,欺骗自己、不切合实际虚假的教育教训人,污辱了一直来以孔孟之道道德规范立国的优良传统的神州,否认《圣经》须服掌权者“我为人人,人人为我”的教导。彻底篡改了《圣经》“最大的诫命就是爱”,“施舍比受更有福”。       唯一上台就叫讲“道”,进教会就叫听“道”,现今的中国连最强调“爱”、信仰《圣经》严守律法诫命“道”的源头,基督教的讲台上都没了“道”,还到哪里去找“德”呢?       现今的中国,耳朵听到的、眼睛看见的,千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫,杀人的、放火的也是自家园子,通行无阻。当然聂耳、洗星海已经死了,这是事实。样板戏是因为“四人帮”手所作。但活着、真正有一定艺术水准的近代作品也被挤到角落里,成了葱蒜。名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦!”2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们:开发商的卖房广告:“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分,那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提,还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题,现今6岁的孩童都能回答。历史以来关于男、女哪些事,没有一个朝代能写得如此透彻、细腻,比现今更精粹了。       2009年8月6日《杭州日报》B7版文章:八岁儿子给他们女班长写情书;       2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章:11岁女孩遇害,谜底令人震惊,凶手今年12岁,就是为了歪歪斜斜的“我爱你”三个字。       可悲的是,党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天,“弱肉强食”斗争“进化论”新、老剧本网上、书店畅行无阻。而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体;世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景;劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章却不见影子,出版界成了红线、上不了架;网络界只会删除、屏蔽。    人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界,用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是:一直传到今天从未分离的“道德”二字,若没有了“道”还有什么“德”呢?

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