当代中国教育政策分析论文题目有哪些及答案高中

实行素质教育以来，课程政策也发生了很大的变化，本文的主要内容，就是要探讨我国基础教育的课程政策的发展历史、特点以及我国未来课程政策的发展趋势。一、基础教育课程政策的发展历史及特点课程政策是不断发展变化的，它反映了一个国家的政治、经济制度的发展变化。基础教育的课程政策随着我国改革开放的逐步深入和政治经济体制的变化也在不断地发展变化。从不同的角度来看，此变化会形成不同的历史时期。但不管如何划分，它所经历的几个大的历史阶段是不可跳过的，它在形成过程中几个标志性的政策文件是不容忽略的。本文仅从课程权力主体这个角度来进行审视，把我国墓础教育课程政策的发展历史分为三个阶段：“国家”模式阶段、“ 国家十地方”模式阶段和“国家十地方十学校”模式阶段。课程政策的最大特点就是实行了课程的多样化。无论从课程的管理、课程的结构，还是从教材制度来看，都不同程度地增加了课程教材的弹性和灵活性，以适应不同地区、不同学校与不同学生个性发展的需要。这种多样化的课程政策体现在以下几点。首先，表现在课程理念上的变化。把以前的“教学计划”更名为“课程计划”，把中小学的全部课程分为学科类与活动类两大类，把普通高中学科类课程分为必修、限定选修和任意选修三种方式。上海则确立了必修、选修与活动三大课程板块。这种名称上的改变实则是课程理念的变化，它从强调“教学”到强调“课程”，从强调知识到强调学生的全面发展，进而强调学生要学会学习。其次，是课程结构上的变化，在课程中不仅增加选修课程与活动课程的比例，还给地方课程留有一定的发展空间，以便各地结合本地实际编写乡土教材。再次，就是实行一纲多本或多纲多本，根据不同地区发展状况，确立了面向经济发达地区另外一个特点就是教材由“国定制”改为“审定制”，并实行编审分开制度。从世界范围来看，教科书制度大体上可以分为国定制、审定制、认定制、选定制和自由制五大类由国定制向审定制的转变，可以反映出课程政策权力重心的下移，1986年9月，我国对现行的教材编写制度进行了重大改革，实行编审分开，并成立了建国以来第一个权威性的教材审定机构“全国中小学教材审定委员会”及其下属的“各学科教材审查委员会” ，并设立了常设办事机构“国家教委中小学教材审定委员会办公室”，履行对教材的审查与审定职能。同时，颁布了一系列课程管理的重要文件，如《全国中小学教材审定委员会工作章程》《中小学教材审定标准》《中小学教材送审办法》等，规范了教材的编写与审定工作。这种下放权力、引入竞争机制的课程政策对于提高教材质量，激发地方和民间团体开发课程的积极性起到了很好的作用。因此，从国际的大气候与我国的课程实际来看，我国未来的基础教育课程政策将更加关注以下几个方面。（一）政策理念：以学生的发展为本（二）课程决策：走向均衡化（三）政策制定：走向科学化 1995年5月，中共中央，国务院作出关于加速科学技术技进步决定，确定实施科教兴国战略

1论题要新颖2论题要窄，不能太广3论题要集中，围绕一个话题

1幼儿园教育2中小学教育3高中教育4大学教育5成人教育现在教育政策是开放的，民办高校很多在办。楼主你想做个什么方面的教育呢

中国基础教育由政府统一管理，政府制定的教育政策决定了基础教育的发展，教育政策成了基础教育得失成效的关键。一、中国基础教育与政策定位所谓教育政策定位，就是制定基础教育政策的出发点、目的考虑或关于轻重缓急的基本设计。在这里，教育政策是一种广义上的界定，并非特指那个法规。中国基础教育的政策定位分析，有三个最基本要素：一是教育，即首先必须是教育的政策；二是作为基础的教育，即这种政策必须是为中小学服务的，与高等教育的政策有根本的区别；三是中国的基础教育，即这种政策还必须关注和考虑中国现有的具体实际。所以在制定政策时，离开教育不行，不重视作为基础的教育也不行，而离开中国实际的基础教育更不行。这三个因素构成了中国基础教育发展的独特的政策场境，理不清这种场境，就很难对政策的定位作出明智而准确的判断。当前中国基础教育中的许多问题，都与政策定位不清有很大的关系。之所以政策定位不清，会致使中国基础教育受到很大困扰，这主要是由于中国基础教育的政策权限所决定的。基础教育由政府统包，政府全部把握了基础教育发展与毁败的大权，而在更大的意义上。政策代表和体现了政府对教育的管理功能。改革开放以来，中国教育有了重大发展，这首先是教育政策上的变革，是教育政策的功劳；同时，中国教育中仍存在着非常严重的问题。这也是教育政策上的失误所致。因此，中国基础教育的得与失可谓为一种政策的功与过、得与失。中国教育上的公平与平等，也是由政策决定的，也属政策性平等和政策性不平等。政策对中国基础教育来说是一种关键性的要素。中国基础教育正在稳步向普及义务教育迈进，但是政策定位仍不明确，中国是后发展型国家，教育仍很落后。这种落后是全面的，基础教育要抓，职业教育要抓，高等教育也要发展，处于全面出击之势，在这种情况下，基础教育发展的政策应如何定位？中国实现的九年普及义务教育，是否只是要把学生装进课堂中去就行了？而普及之后，基础教育的选拔型模式必然要向大众型转变，那么政策定位的座标应当有何种取向？中国进入世贸组织在即，这将对基础教育带来什么影响，其政策又将如何调整，应作何种定位？中国基础教育发展正面临新世纪的严峻挑战。中国基础教育怎样才能把自己的眼界放到10年、20年以及30年之后，这些都应当是政策定位必须考虑的问题。二、当前中国基础教育政策定位失点分析中国基础教育政策坚持把普及义务教育作为重中之重，是有重大意义的。但是也存在着重大失误，以下仅分析四点。（一）颠倒的基础——是基础还是专业基础，是指最基本的、最初的以及最重要的部分。基础教育的突出特征是基础，但是长期以来我们对这个“基础”理解有误，实际上在现实中是颠倒的。一是基础已不再具有原韧性，而已经赋予了很强的专业性特征。一年级学生解一道题需演译出许多种怪诞的解法，不说初学者，就是成人也会立时被悟住。这已不是基础，而是地道的专业。语文连一个字第几划是撇是捺，都设计得极为专业，且还给出非常专业化的名称，几近文字专业语言学，既干涩又难懂，很难想象是为6岁儿童而设。想起领导美国60年代轰轰烈烈的教育改革运动的大教育学家布鲁纳为五年级学生编写的《人类学》课程，是那样的生动有趣，连成人都读不释手，真可谓天壤之别。二是对重要性理解偏差。重要是指发展和学习而言。但中国基础教育却把考试科目列为重要，对语文、数学加大份量，不断加深难度，强化了学科专业性，造成了以书本为中心的“窄而深”的课程设计，与美国中小学“浅而广”的课程设计恰好相反。实际上，例如数学，除了少数数学专业工作者外，当下50多岁的社会工作者几乎只有小学毕业的数学水平，甚至某些小学数学题都可能答不上，可见对一般人来说是并不需要高深的数学的。根本没有必要对所有的中小学生都施予如此高深如此专业化的数学“基础”教育。还必须说，这种七拐八弯的解题，一部分在学生长大些后自然会懂，而大部分是没用的，之所以要这样编，不是出于对八股的幽思，就是要显示编者专业上的出人头地。三是偏离发展的基础。中小学教育设计偏离学生发展实际，如教学大纲中要求小学生要粗通马列主义，但大学里则给大学生们上讲文明礼貌的课。这是发展上的颠倒！小学是语言发展的关键期，却用大多数时间来搞艰涩无聊的题解和文字游戏，称为订“基础”。结果，到中学阶段该进行高水平思维性学习时却反过来背记外语单词，这对于错过最好学习阶段的人来说，外语成了最难学习的东西，这种发展性的颠倒，造成了巨大的教育问题和教育浪费。这种基础教育政策定位应当反思。（二）失衡的英才教育模式——重精英还是重普及近来，大声疾呼要培养英才之声不断，对所谓素质教育、就近入学、普及教育提出密告，认为应突出教育的选拔性，主要发展重点中小学。这深刻地反映了当前中国基础教育政策在如何推行全民教育与英才教育、普及义务教育与选拔人才上定位的摇摆。世界是不平衡的，重点与非重点、英才与庸才都是客观存在的，关键是怎么产生这些重点和非重点学校、英才和庸才的。美国现代化学者H瓦尔马认为，现代化的社会的人的发展有五大特征，第一个特征就是人发展的合理性。如果在一个国家中哪些学校是好是坏，是由政府来划分的，是政策性重点，用政策来规定哪些学校是重点。政策造成了英才和蠢才，实行强制性分流，那么这种人才的发展是不合理的，这种人才的分流很难真正选拔出栋梁之才。因此，政策定位对人的发展是不合理的，人才的分流很难真正选拔出栋梁之才。因此政策定位对人的发展非常重要。在人的发展上，基础教育政策定位涉及到学校模式转型问题，即普及义务教育之后是坚持选拔型还是转向普及型，或者是坚持传统选拔还是倡导自由选拔。传统选拔强调办学目的只是为了培养少数英才，重在英才，而且只要英才，注重锦上添花，主张集中财力重点投资办几所示范学校；而自由选拔则重视全体学生的教育，重在学生的全面发展，让不同人才在通过自由发展和自由竞争中脱颖而出。可列出下面式子：传统选拔=强迫性选拔－定向选拔－单一性选拔＝单一（或考试）精英自由选拔=主动性选拔－市场选拔－机会（或发展）性选拔＝多样精英以上可见，传统办学模式注重通过考试来进行淘汰性选拔，学校的全部工作都放在培养尖子上，忽视了大多数人的发展需求。而新的选拔是在全体学生自由发展下的选拔，前者是通过高考训练，获得的考试精英，即单一性精英，而后者是非指定性选拔，是根据个人发展可能和多元智力发展需要的自由性选拔，由此产生的是各学科门类的高手。因此，中国基础教育政策必须在重点与平准化、精英与全体之间作出选择。（三）僵化的一统——是公平还是差异中国基础教育是在一个幅员广阔的疆土上进行的、尽管一直都在讲多样性，但实际上，中国基础教育政策都是一统的，单一旦具控制性，不仅统一学制，统一大纲，统一管理，还统一收费。其主要原因恐怕是认为基础教育都是义务教育，儿童发展相同，学习方式相同，经费也由国家包起来，因而政策也必然是统一的，只有这样才能显示出公平。这显然也是一直都在强化规范的结果。这种僵化的一统带来了许多政策上的问题。首先是农村与城市的发展定位不清，既不能使城市带动乡村。也无法实现农村包围城市，即无法遵循先由人的现代化到经济现代化，再到国家现代化的当代社会发展逻辑，从而能通过教育来推动农村城市化，也无法把农村过剩的人口负担转变为人力资源，支持城市现代化发展。当下中国缺的是人才而不是人力，由于现在农村人口素质过差，农民进城必然会带来各种城市问题。其次是发展上扶贫与赶超的政策定位。城市基础教育重在超越，而农村基础教育重点是普及，过去反复强调扶贫为重，尤其是“希望工程”，但大多数教育扶贫只是把学生送出农村和山区，并没能改变山区面貌。基础教育在农村与城市的差别还在于，农村四年级儿童开始料理农务，小学毕业就生产，城市儿蛮高中毕业尚且不能谋生。能否打破农村小学生只准在课堂中背书，不能学习农业知识的禁区？这急待政策定位上的转变。再次，政策性不公平现象突出。一是高考本是以公平为存在理由，但由于大城市集中较多高校，划片招生使大城市400多分就可上大学，而农村则要500多甚至600多分，这就在基础教育中造成严重的政策性不公平。二是国家统一收费。也使富裕地区和贫困地区特别是富裕人群与贫困人群造成了更大的差别，贫困地区和贫困人口教育问题将日益严重。这种政策上的一统，也是造成全国基础教育无特色的重要原因。过去扶贫失败，就是因为没有推行教育扶贫，而现在许多地方推行教育扶贫也未见成效。是为什么呢？是因为不改革教育，那为什么不改革呢？关键是一统制的教育政策定位之失败。（四）极端化的考试——要模式化还是多元智力中国基础教育政策定位的中心是考试，考试和分数是中国人最熟悉的概念。所有课程中，凡考试科目则课时最多，小学一二年级课程统计表明，语文数学课占一半，英语则其次，三种作业每天2小时以上。所有课程设计，也是按考试方式展开的，从各个方面对重点概念进行反复的练习，生怕那一点没顾上，甚至挖空心思来强化某些重要内容。所有的教学内容也是根据考试的要求来选编的，所有的教学环节都以测验与考试构成，从各个层面反复地强调和深化着对重要概念的理解。一个人若不经过专业训练，是无法解出这些题目来的。正是这样就构成了中国基础教育“窄而深”的课程体系，学习成了一种繁琐干涩的活动，毫无兴趣而言。这实际上也正是青少年厌学的一大原因。中国基础教育政策几乎是在高考的要求下开展的，统一大纲、统一出题、统一考试、统一标准答案，结果是塑造了统一曲模式化的思维体系，统一的学习步骤和方法。考出来的只是单一的高考英才。华南师范大学附小是广东省唯一的一所省管小学、著名老校，一位特级教师讲数学的一道题有三种解法，与标准答案的两种解法不同，结果十多位学生因为这道题上不了华南师大附中，给教师和校长带来了巨大的压力。在极端化的考试下，学习的要诀就是加压，语文数学一般人是应付不下来的。看似宽松，实际上控制严密的课堂中，考试这一幽灵正在编织一张无形的网，使教师、家长、领导陷入其中。一名著名教育学家到一所乡镇中学去调查、校长提出座谈，随行人员本以为可以让教育家宣传一下自己的教育思想，不料各位教师和组级长们不约而同地提出的全部都是有关高考命题之类的问题。这即是今日中国基础教育政策下的教育实际。三、当前中国基础教育政策的定位原则与策略从以上可见，走向新世纪的中国基础教育，必须应对其政策进行调查，走出从考试为目的的教育模式，彻底割裂连接于科举制的脐带。当前中国基础教育政策的定位原则至少有三。（一）遵循发展性原则发展性原则指基础教育政策应有利于学生发展、教育发展和社会发展，三者是内在一致的，这样既符合发展要求，也应产生发展的功效。简言之，基础教育政策必须以发展为目的。从根本上改变教育与发展相悖的状况。一是改变教育是按知识体系来展开，知识体系是技考试来选取的方式。二是改变基础教育把每个学生都放在统一模式中塑造的教育方式。三是改变基础教育中课程设计与学习发展相颠倒的现象，转变语文、数学的教育方式，从学生发展的实际出发。把学生在那个阶段应当发展的发展起来，首先应重视学生发展的自然性，其次应重视学生发展的最佳期，再次是打破平均主义课程体系，按学生发展实际，推行A、B、c三种程度分班教学，不同科目按不同录取标准（而不是到考试时分三个层次来考）。四是根据现阶段儿童发展实际，变六、三、三制为五、四、三制或九年一贯制。（二）遵循基础教育特点的原则基础教育的工作规律就是必须按基础教育的特点来制定基础教育政策。中国基础教育的特点，一是基础性，这种基础是儿童的基础、而不是成人的基础，儿童是要学知识的，但不在发展之前就进行生硬的训练，更不是为了考试而进行无穷无尽的题海训练，儿童应当学习他们发展需要的知识。二是活动性，爱动是儿童的天性，寓教于乐是儿童学习的重要方式。因此，正确的方法是，应大力倡导在非正式方式中进行知识教学，通过活动来完成教学任务。三是全方位性，即在基础教育中，各种教育都应当是全面的。因此，基础教育应强调学校教育中各方面的协调配合，强调教育各部分的共同作用，强调教师的全面素质，也强调知识的全面贯通和教育手段的全面运用。因此，政策定位应鼓励这种综合发展，中小学阶段不能过于偏重所谓分科，或偏重单科，即使在中学阶段也应注重综合学科和综合性教育。（三）遵循中国实际的原则根据中国基础教育地区差别较大的情况，基础教育的实施主要应由各省把握，放弃大一统制，允许多元化。一是改革高考制度，变统一高考为地方高考再变为各校自行招生。二是变统一大纲为一般指导，各省对基础教育都可以有相应的学制安排和指导标准，可以对中小学学习内容、课程设计作出新的调整。三是可以由各省决定办学体制和教育结构，允许公办学校转为私营。特别是中国幅员辽阔，各省情况复杂，一统的办学体制以及收费政策极大地限制了教育发展。基础教育应当由国家把经费包起来，但是当国家尚不富裕时，应当采取更加灵活的措施，一个重要方面是国家应正视现实。承认目前财力有限，没有理由在政府没钱时也一定要把经费包起来。中国是发展中国家，目前仍较落后，能把世界1/5人口的教育办到这个水平已经很不错了，没有理由也没有必要（因不可能）把发达国家在数百年间达到的目标要我们几年间就能达到。因此，中国基础教育的收费政策应有以下考虑：一是收费原则，先用现有财力解决部分交不起钱上学的儿童的交费问题，使他们免交或少交些钱；其后是财力许可才全部包干义务教育的基本收费。二是制定灵活的教育收费标准，按学生家庭经济申报分1－6级实行从全收到全免收费政策。三是准许特殊教育服务收费，使以往暗收费为明收。这部分收费主要应用于学校发展，也可使全体学生受益。收费政策已关系到教育发展，也关系到国家发展，不说用一种政策可以管一个国家，就是管一个省都是非常危险的。以广东省为例，1996年实现了“两基”，但仍遗留下大量问题。第一是普及水平低，仅仅是把学生装进了课堂而已，现很多小学每班都在60多人，甚至70人，初中也不断爆满，高中需求也日益剧增。第二是质量令人担忧，爆满的班规模使教育质量无法提高，群众意见很大。第三是政府财政根本不能满足基础教育常规发展的要求，即使是惠州市这类中等地区政府财政也仅能拨出50％的人头费。因此，适当调整基础教育的收费政策，对中国基础教育能否定出目前困境有关键性意义。中国基础教育关系到干家万户的幸福，关系到国家的长治久安以及繁荣昌盛。无论是公平还是效率，平等还是不平等，都必须以民族的未来大局为重，中国基础教育正处于艰难的爬坡阶段，如何使之加油推动，反过来变人口压力为人口资源，促进经济的快速发展，是中国国家教育政策定位必须考虑的重大原则问题。

当代中国教育政策分析论文题目有哪些及答案

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有很多呀，我就分享几个教育进展这本期刊上的论题给你看看吧1、面向物理核心素养下《加速度》教学设计2、基于结构方程模型的大学生抑郁影响因素研究3、新时代持续加强高校思想政治教育的思考4、大数据背景下的民办高校教育信息化建设发展规划研究5、“双减”政策下，家校如何为学生“减负”“增识”6、从“国际化”到“本土化”：中外合作办学的发展历程研究

我写的是我国网络教育亟待解决的问题及对策你可以谢谢，比较新颖我这有资料

当代中国教育政策分析论文题目有哪些及答案初中

1论题要新颖2论题要窄，不能太广3论题要集中，围绕一个话题

教育学的学科思考— — 从西方教育学科研究的历史演变探讨教育学学科发展教育作为一种社会现象，在人类出现的初始阶段就存在了。但是，教育作为一种认识或社会问题而被人们探讨，有意识地研究，则要迟得多。因此，可以说，作为研究教育现象，揭示教育规律的科学— — 教育学。是人类社会和教育实践活动发展到一定历史阶段的产物，它是教育宴践的高度概括和科学的抽象。教育学科首先在西方形成，其历史过程可分为三大时期：一、前学科时期从研究结果在历史上留下痕迹井产生深远影响这一角度看，可把古希腊哲人对教育的有关探讨作为前学科时期的起点，把夸美纽斯《大教学论》的诞生作为终点，时间跨度约从公元前5世纪到公元l6世纪末共20∞ 多年。这段时期又可分为“古希腊”和“中世纪”两大阶段。1．教育存在的台理性— — 研究对象与中心课题。从古希腊哲人遗留下来的有关文献看，首先进入他们思考领域的教育问题，并不是诸如“教育是什么这样与认识事物性质密切相关的问题．而是社会为什／厶要办教育，人为什么要接受教育，教育应该怎么办(包括结构、内容与方法)等直接面对教育实践的原则性问题。有关“教育必要性”，有苏格拉底和柏拉图强调教育的功利或实用价值的回答；有亚里士多德的教育与共同利益有关的非功利性价值的回答�6�8 �6�8 这些古希腊哲人对教育必要性问题的探讨，实际上是对教育价值和目的的探讨。它指向的是教育对人类、社会、个人的意义问题。它与哲人对自然的探讨有巨大差异。过去忽视了这一差异，但它却是“教育这一人为事物特性充分、顽强而突出的表现。人是为了满足自己的需要而进行教育括动的，所以研究教育，必然首先研究和论证自己需要的台理性。而后把教育当作满足自己需要的工具来设计 (从目的到内容、方法)。人的需要和对需要的意识、价值判断的不同与变化，必然会反映到教育问题上来，教育这一研究对象性质上的非自然性，教育研究与自然研究在问题域上存在区别。2，两种研究传统的发端— — 研究方法。古希腊哲人由哲学观直接导出教育价值观与目的观，成为他们主要的认识方法，是这时期教育研究方法整体上的一大特征。哲学在教育研究中发挥着双重作用，既是教育观形成的哲学理论前提，也是认识教育现象的理性工具，这两者的台一使教育观与哲学观直接对应，思考哲学问题的方法也就是思考教育问题的方法。因此，可以说，古希腊时期哲人关于教育问题的探讨，在一定意义上，只是他们的哲学观在教育这一具体领域中的运用和体现。这一最初形成的研究方式，哲学与教育观的密切关系在相当长的历史时期保持下来，成为教育研究中第一个最古老的传统。另外，以古罗马著名雄辩家和教育家昆体良为代表的另一种传统，即以如何培养雄辩家为核心问题的有关教育的系统探讨，他采用的立足于经验的总结与反思，面对现实的思辩与依赖直觉的判断及以服务于教育实践为目标的研究方法，成为古代又一种研究传统．对以教育实践问题为对象的教育研究产生持久的影响。犹如第一种传统在方法上有赣于哲学，并未形成特殊一样，第二种传统在方法上也未超出经验反思的范围，未形成教育研究的特殊，只是反思的内容是教育经验，在方法上更注意对与对象相关事物系统、全面的关注．因而显得缜密而有条理。3．认识教育现象的前提性问题域形成— — 研究结果。古希腊的教育研究，无论从方法，还是从研究结果的存在形式看，都还未达到专门化的程度，只是以一些观点、见解的方式存在，很难说是系统的理论，更未形成学科。但这并不等于说古代对教育的探讨不重要，古希腊时期教育研究的结果形成了认识教育现象的前提性问题域，是教育理论的基础构成。有关教育的问题，古希腊哲人的基本回答可概述如下：(1)人与社会是否需要教育? — — 从社会功利及个人在社会中生存的需要来论述其必要性。(2)人是否有接受教育的可能? 提出了教育中身与心、感性与理性、智与德等一系列范畴的肯定回答。(3)造成人与人之间的差异的原因是什幺?— — 遗传、习惯与教育。(4)教育对人的主要作用是什么? — — 规范与塑造作用。(5)人什么时期接受教育最重要和有效?— — 儿童时期。可以说，人类历史上教育探究的初始期对人类教育认识最重要和最有价值的贡献，不在于得出的结论．而在于形成的基本问题域。4．中世纪的变化与意义。从中世纪一些教育文献中可看到，循着演绎的路线探讨教育问题时，神学家们不再以哲学．而是以神学为起点，论证过程中主要引用圣经中的话作为理论依据．或者以上帝的名义来证明结论的正确。哲学服从神学、理性服从信仰，这样一个中世纪神学家推崇的最高原则，也体现在对教育问题的探讨中，神学统治是中世纪学术僵死、倒遇、贫乏的重要原因。它从反面告诉了我们演绎过程中大前提的决定性意义。神学至上的教育观区分了信仰与真理、道德与知识两对范畴，就此而言．是一种认识上的进步．因为至着与至真尽管相关，但并不等同，区分有助于对它差异和各自特性的研究。与此相关的是，中世纪的宗教教育家关注内心体验、反省、感悟等一系列人的内心世界与精神领域的变化，把自己的经历和感受作为范例解剖人性．描写人皈依上帝所走过的长长的心路。中世纪的教育研究并非一片空白，也不都是倒退。当时已有人开始注意和研究教育对象的心理因素．井把此作为研究、确定教育行为的重要依据．同时，对从特殊到一般的研究路线与哲学思辩路线的有意识区分，对信仰与知识的区分，都为近代科学的诞生创造了认识条件．但是，从总体上看这些都来形成一种普遍的研究因素和传统。因此，前学科时期教育研究的主要形态还是古希腊和古罗马时期奠定的。中世纪孕育着新时期的曙光，它是从古希腊原始哲学的辉煌通向近代科学诞生的桥梁

我可以给你一份选题表。　论文提纲由作者在完成论文写作后，纵观全文，写出能表示论文主要内容的信息或词汇，这些信息或词汇，可以从论文标题中去找和选，也可以从论文内容中去找和选。例如上例，关键词选用了6个，其中前三个就是从论文标题中选出的，而后三个却是从论文内容中选取出来的。

学术堂分四个步骤来教你如何选择教育学方面的论文题目　　1．选择一个笼统的题目　　这个题目应该是你既感兴趣又对其有一定了解的题目。对这个题目你应该已有一些想法，而这些想法值得你去进一步探讨、研究，进而将其扩展为一篇论文。　　阅读与思考　　应该尽量多读书，以求得到自己所需要的资料。在阅读的过程中还要不断地给自己提出问题：你头脑中的那个题目是否已有人做过较为深入的探讨？你是否能从新的角度、新的侧面来进一步拓展此题目，提出有创见性的论点？如果你的回答是肯定的，你就可以迈出下一步。否则，你就应该及时地放弃这个题目。　　3．缩小题目范围　　将题目的范围缩小到某几个方面，使其有可能成为一篇论文的题目。　　确定最后的题目　　最后选定的题目应符合以下几项要求：　　1）选定的题目本身应该是有意义的，而且是严肃的。你的分析必须有见地、有深度。一篇科研论文应该能引起读者的思考，应该使读者读后有所收获。　　2）选定的题目应该是你力所能及的。　　3）选定的题目应该有足够的资料供参阅。论文中所表述的观点或看法应该建立在对各种资料的分析的基础之上。如果你只能找到一两本或一两篇与你的论文题目有关的书籍或文章，如果你只是从这一点资料中得出结论，那么你所做出的结论很可能依据不足。　　4）选定的题目应该是可供客观研究使用的。　　5）选题不应该是当前最热门却又无法下定论的题目。如果你选定的题目太大，无法写深写透，你就应该设法缩小它的范围，为自己的论文找到一个恰当的焦点。选题的过程是一个从大题目中发现小题目的过程。

当代中国教育政策分析论文题目有哪些及答案解析

西方对高校进行意识形态渗透有哪些方式等。浅议高校形势政策教育发展历程与现状。增强高校形势政策教育的实效性探议。高校形势政策教育存在的问题及对策探究。加强经常性形势政策教育。党校应重视和加强形势政策教育。开展形势政策教育，结合本地实际加快中原崛起。形势与政策论文题目较多，而且每年时事政治和政策不同，主题关键词也不同，可以结合以上标题进行相应的改写。

怎么选择教育学方面的论文题目选了教育学方面的论题，木多写一些和自己相关的。贴近的这样的题目好写。、

你要看一下你自己究竟研究的是哪一方面，您小学教育只是代表你的专业，要看你具体研究的哪一个专业方向，跟你所擅长的去确定题目，你也可以找你的老师去商量。

当代中国教育政策分析论文题目大全及答案高中

毕业论文是教学科研过程的一个环节，也是学业成绩考核和评定的一种重要方式。毕业论文的目的在于总结学生在校期间的学习成果，培养学生具有综合地创造性地运用所学的全部专业知识和技能解决较为复杂问题的能力并使他们受到科学研究的基本训练。标题标题是文章的眉目。各类文章的标题，样式繁多，但无论是何种形式，总要以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。毕业论文的标题一般分为总标题、副标题、分标题几种。总标题总标题是文章总体内容的体现。常见的写法有：①揭示课题的实质。这种形式的标题，高度概括全文内容，往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。诸如此类的标题很多，也很普遍。如《关于经济体制的模式问题》、《经济中心论》、《县级行政机构改革之我见》等。②提问式。这类标题用设问句的方式，隐去要回答的内容，实际上作者的观点是十分明确的，只不过语意婉转，需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄，轻易激起读者的注重。如《家庭联产承包制就是单干吗?》、《商品经济等同于资本主义经济吗?》等。③交代内容范围。这种形式的标题，从其本身的角度看，看不出作者所指的观点，只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳；另一方面，交代文章内容的范围，可引起同仁读者的注重，以求引起共鸣。这种形式的标题也较普遍。如《试论我国农村的双层经营体制》、《正确处理中心和地方、条条与块块的关系》、《战后西方贸易自由化剖析》等。④用判定句式。这种形式的标题给予全文内容的限定，可伸可缩，具有很大的灵活性。文章研究对象是具体的，面较小，但引申的思想又须有很强的概括性，面较宽。这种从小处着眼，大处着手的标题，有利于科学思维和科学研究的拓展。如《从乡镇企业的兴起看中国农村的希望之光》、《科技进步与农业经济》、《从“劳动创造了美”看美的本质》等。

谈谈中国教育制度中国教育到了最关键的时刻，自孔孟学说，儒家教育断掉之后，中国已经渐渐走入一个死胡同里，如果不恢复圣贤教育，其结果将会是极其糟糕和麻烦的。无论通过怎样的管理，怎样先进，乃至国际性的先进管理，结果都是麻烦的，西方的教育不适合中国。西方的教育走到现在也已经走到了末路，西方社会的许许多多的麻烦正是来自于教育的失败。中国的圣贤教育来自于最基础的孝道尊师，如果学生将这个最基础的都忘记了，那么任何一个不孝顺父母的人，对任何人谈论他爱国，爱社会，那都是虚假骗人的。中国圣贤教育流传几千年，经历了多少个朝代，经历了数千年的考验都没有断掉，其中原因不难想像。唯独到了现代，圣贤教育刚刚断了八十多年就出现了这样许多的问题。教育方针、教育政策定位回归其基本规律——这就是教育事业首先是全民的，它是中性的。在任何时代、任何国度其文化教育永远以它特有的形式影响着人们的思维和行动，教育一是为了教导国民如何做人处事，二是传授给人民以知识技能以求生存发展。普通人民他关心的是他的“柴米油盐”：如何养家活口，如何日子过得舒服一些，他的后代如何；从国家大局上看，一个良好的社会公民应该是善于为人处事，能够推动社会发展和进步、有独立性和创新能力等等。国家的教育方针应充分满足整个国家、民族及人民的需要，符合时代和形势的要求，才能造就各类人才从而推动整个国家和社会的进步。教育要教导所有的国民的日常生活中的为人处事哲学以及基本的生活技能。教育理念应该重新回到‘怀疑眼光和批判精神’这个层次上来才谈得上真正的国民教育、才能谈得上真正的素质教育、才能说得上真正在培养创造性人才。特别是中学到大学，没有‘怀疑眼光和批判精神’，人就不会得到提高，社会也就不会得到进步。因此我们的教育领域要鼓励学生敢于怀疑一切，提出自己的见解；应该有不同的观点、允许争论。重新整理我们的传统文化。我们华夏文明源远流长、博大精深，其文化精髓主要还是集中在古代。有好的也有坏的，也有被加工和扭曲过的，必须进行重新整理。首先，如《孙子兵法》仍然指导着当今一些社会军事活动；传统儒教的一些精华如‘先富而后教’思想贯穿着我国现代化改革事业，使得我国改革建设事业步伐稳健，“终日乾乾，与时偕行”、“海纳百川，厚德载物”、“崇尚万物并作，不伐异已”、“天行健，君子以自强不息”等，这些都是中华民族的精髓，至今仍然具有现实的指导意义。我们老一辈无产阶级革命家之所以在革命和改革开放中运筹帷幄、从容不迫地领导中国人民迎接一个又一个胜利，这也和他们的文化涵养密不可分的。同时，还有一部分文化必须附于新的含义才能顺应当今世界发展潮流，象‘敬老爱幼’变为‘爱幼敬老’：父辈对子女的责任应是高于一切，对下一代的抚养、教育进行足够的投资，留给下一代一个美好清洁的生存环境；‘天下兴亡，匹夫有责’改为‘天下兴亡，我的责任’；‘和为贵’，不应是‘一团和气’，而是人与人之间、各部门之间的协调与配合等等。这样更能符合现代文化精神。恢复孔孟圣贤的教育，儒家基础是齐家治国，以孝道德行来恢复人心，制约人心和社会，再结合律法，首先能给社会渐渐带来安宁，恢复和谐。圣贤教育是恢复社会和谐，乃至世界和谐的唯一出路，恢复圣贤教育，取其精华，从小教起，上至国家，下至民众，共同学习，尽快改正，恢复社会和谐安定。这样社会才能发展，世界才能和谐。需要注意：西方教育不能借鉴，也无法借鉴，西方教育已经走入死胡同中，跟随西方的教育走，只能将中国带入死路。