教师专业发展1000字论文题目集锦及答案
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随着互联网越来越普及，电脑相关的行业人才也越来越稀缺，就业岗位逐年增多，人才供不应求。因此从事互联网相关的行业，是一个不错的选择。至于想学的专业，就看个人的爱好和本身的素质来看，建设艺术设计，电子商务，新媒体UI设计，影视后期等等都是近两年发展很快的专业，就业前景不错。
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教师专业发展1000字论文题目集锦
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我就是这个专业的了。这个专业分语数英三个方向的。可以说吧，我们这个专业有自己有时也有劣势。毕业出来了可以说是专业人才，毕竟你的毕业证书写的是这个专业毕业的，在大学里受到也是专业的培养。不过也有劣势，有些小学是会注明只要数科院、外文学院、汉语言这些毕业出来的师范生的。主要还是看各教育局各区各学校的要求了。但是这个专业就业率可以说是很高的，主要看你自己的能力、自己的目标而已。
教师专业化发展的困境与希望教师专业化是世界教师教育发展的趋势和潮流 ， 也是我国教师教育改革所探讨的热点问题之一。但是 ， 教师专业化毕竟是一个源于西方的概念 ， 而当前我们却实行简单的“拿来主义”， 对于这个概念是否适用于当前的时代背景以及我国的国情 ， 似乎很少有人进行过理性地审视。其实 ， 当前对教师专业化的理论和实践研究都陷入了困境。我们只有采取直面这些困境的实事求是的态度 ， 才能更好地寻求教师专业化的合理性及其发展方向。一、教师专业化的标准要判断一种职业是否是专业 ， 就要看其是否符合专业的标准 ， 以及“专业化”的程度如何。但当前学者们对于教师的专业标准还没有形成统一的认识。比较典型的观点有 :利伯曼指出了专业应当满足如下基本条件 :( 1) 范围明确 ， 垄断地从事于社会不可缺少的工作 ;( 2) 运用高度的理智性技术 ;( 3) 需要长期的专业教育 ;( 4) 从事者无论个人、集体均具有广泛的自律性 ;( 5) 专业的自律性范围内 ， 直接负有做出判断、采取行为的责任 ;( 6) 非营利 ， 以服务为动机 ;( 7) 形成了综合性的自治组织 ;( 8) 拥有应用方式具体化了的伦理纲领。霍勒指出专业的标准有六项 :( 1) 履行重要的社会服务 ;( 2) 系统的知识 ;( 3) 长时间的理论与实际训练 ;( 4) 高度的自主性 ;( 5) 团体的伦理规范 ;( 6) 经常性的在职教育。台湾学者马信行认为专业的五个层面是 :( 1) 运用专门知识 ;( 2) 提供专业服务 ;( 3) 具有专业自主 ;( 4) 接受专业教育 ;( 5) 信守专业道德。由此可以看出 ， 虽然当前还没有被学者们一致认同的教师专业标准 ， 但是上述学者的观点中却包含了教师专业的几个核心标准 :( 1) 专业服务 ， 服务是一个职业的根本要求 ， 尤其在西方更是把服务放到了专业标准的首要位置。( 2) 专业知能 ， 这包括专业知识、专业技能和专业训练 ， 是任何一个职业想成为专业的基本条件。( 3) 专业自主 ， 这是专业的关键因素 ， 其核心是掌握相应的专业权力。( 4) 专业制度 ， 这是专业的外在保障制度。( 5) 专业伦理 ， 这是专业的内在约束机制。二、教师专业化的困境在明确了教师专业的标准之后 ， 我们就可以按此标准对当前我国的教师专业化程度进行审视。然而 ， 我们不无遗憾地发现 ， 当前我国的教师专业化面临很多困境。1、教师专业化的目的困境服务是一个专业的根本要求 ， 正如舒尔曼指出:“一个专业首要的社会目的就是服务。专业工作者应是那些接受了教育并且利用其知识和技能为不具备这些知识和技能的大众服务的人。”任何一个专业获得人们承认的根本原因在于其提供了不可替代的优质的服务。然而， 在当前我国教育界对教师专业化的探讨中 ， 很多人把实现教师自身的成长和发展放在了首要位置， 却把如何更好地服务学生置于次要位置。这无异于本末倒置， 造成了教师专业化的目的困境。有学者认为 ，“传统教师专业发展大多强调教师专业发展的外在目的( 如促进学生发展 ， 提高教育质量等) ， 教师专业发展的内在目的是为了教师个体人格的完善 ， 为了教师自我价值的实现”。笔者对这个观点不敢苟同。对于任何事物的工具价值和本体价值以及外在目的和内在目的的划分并不是绝对固定的 ， 关键在于从什么立场来看。从表面看 ， 促进学生发展是教师专业化的外在目的 ， 而完善自身人格、实现自我价值则是内在目的 ， 教师在其中实现了本体价值。而从实质来看 ， 促进学生发展则应是教师专业化的内在目的 ， 教师在此过程中实现了本体价值 ， 而其自身人格的完善和价值的实现则是外在目的。在当前这个时代 ， 我国教师的服务意识还非常淡薄。教师缺乏服务意识体现在缺乏为学生服务的意识、缺乏教为学服务的意识、缺乏为家长服务的意识等方面。与此同时 ，教师的奉献精神正在日益衰退 ， 从一些人宣称“蜡烛精神”已经过时便可见一斑。“蜡烛精神”代表着奉献精神 ， 在宣称“蜡烛精神”过时的背后其实质是否定奉献精神 ， 认为在强调个体自我价值的时代奉献精神可以抛弃了。殊不知 ， 在任何时代对任何职业来说 ， 奉献精神都是一个必备的要素。2、教师专业化的知识困境叶澜教授认为教师的知识结构必须包括三个层面 : 第一个层面是科学人文基础知识 ， 第二个层面是学科知识 ， 第三个层面是教育学知识。如果说教师对第一个层面的知识掌握尚可的话 ， 那么学科知识的非专业性以及教育学的科学性差则是教师专业化的严重障碍 ， 这就造成了教师专业化的知识困境。( 1) 学科知识的非专业性限制了教师专业化的程度一个专业对其知识的要求一般是精深的、复杂的 ， 甚至是带有垄断性的 ， 具有明显的内行和外行的差异 ， 正所谓“隔行如隔山”。按此标准 ， 基础教育阶段教师所需要的学科知识显然算不上是精深的 ， 更谈不上垄断性 ， 而是每个受过教育的人都已经基本掌握的知识。如果说有差异的话 ， 也只是存在程度和水平高低的差异 ， 并不存在像医生或工程师那样对专业知识具有绝对垄断的地位。当然 ， 现在很多教师都具备了本科乃至研究生学历 ， 他们在大学期间所学的专业知识可以说相当精深复杂 ， 但问题是一旦他们成为中小学教师之后 ， 就会发现在大学所学的专业知识基本无用武之地 ， 这就造成了“所学”和“所用”严重割裂的情况 ，这对于像医生、律师、工程师等专业来说是不可思议的。( 2) 教育学的科学性差阻碍了教师专业化如果说学科知识非专业性限制了教师专业化是无法避免的 ， 那么教育学的科学性差则是阻碍教师专业化的根本原因。教育学至今仍然是一门未成熟的学科 ， 被戏称为拼凑了哲学、心理学、社会学等学科知识的“智慧的色拉”。作为教师 ， 他不仅要知道“教什么”， 而且更要懂得“如何教”。正是在“如何教”这个问题上 ， 教育学知识面对丰富的教育实践总是显得极为贫乏 ， 对解决复杂多变的教育问题总是力不从心、捉襟见肘。当然 ， 这么说并不是指责教师的无能 ， 而是由教师工作本身的不确定性、情境性、复杂性及创造性等特点决定的。对于生成性的教育情景 ， 任何相对固定的技能技巧的作用都是非常有限的。面对一个个鲜活的、富有个性的生命 ， 教师不可能像工程师那样依照设计蓝图按部就班地建造一座大楼 ， 不可能像医生那样有条不紊地按照一定程序进行手术 ， 也不可能像律师那样条分缕析、有理有据地进行辩护或控诉 ， 教师主体只能根据自己对教育的领悟、对以往教育经验的反思以及对教育情景的理智性判断来创造性地运用。而且由于教育效果具有内隐性、滞后性、非实证性等特点 ，这就造成教师的育人不像医生治疗病人那样能起到立竿见影的效果。这就容易形成一种假象 ， 即教育内行和外行在从事教育工作时似乎产生的教育效果差不多。这在很大程度上使教师的专业化打了折扣。3、教师专业化的权力困境专业自主是判断一种职业是否是专业的关键因素 ， 而专业自主的核心在于掌握相应的专业权力。但是在科层组织和专业组织这对矛盾面前 ， 我们发现学校的科层权力明显压制了教师的专业权力 ， 这就造成了教师专业化的权力困境。学校科层权力战胜教师专业权力的原因何在 ? 教师的权力是一种知识性权力 ， 它以教育学知识和缄默知识为其权力基础。但由于教育学知识和缄默知识并不被承认为是成熟的科学知识 ， 因此使得教师的专业权力只能是一种软权力 ， 而学校科层管理人员的权力是一种行政性权力。因此学校科层权力就是一种强大的硬权力。学校科层权力压制教师专业权力带来的后果是 : 教师工作在一个官僚主义严重、积极性和创造性被压抑的组织环境中 ; 教育改革总是自上而下绕过教师这个真正的主体 ， 并因此在实践中屡屡流于形式、异化和夭折 ; 教育管理者总是不顾教师的强烈反对而实施那些符合现代性原则的外控式、效率至上的程序化机制来管理、考评教师 ; 科层制对教学过程的集权控制使教学变得越来越技术化 ， 越来越丧失创造性。由于科层组织与专业组织是一对经典矛盾 ， 所以以上这些后果在世界各国是普遍存在的 ， 只不过程度不同而已。比如在美国 ， 有全国教育协会和美国教师联盟两大教师专业组织 ， 承担着树立教师的良好形象 ， 维护教师的合法权益等使命。而我国目前还没有专门的教师组织 ， 仅有的教师工会也几乎是名存实亡 ， 这就使教师群体的权益得不到切实保障。4、教师专业化的制度困境专业制度是教师专业化的外在保障。但是当前我国在教师资格认证制度、教师的聘用、晋级、解聘制度等方面还存在很多问题 ， 这就造成了教师专业化的制度困境。2000 年 9 月教育部颁布 《教师资格条例实施办法》， 这标志着教师资格认定在全国范围内已全面展开。但是在具体实施的过程中却存在一些问题。比如师范院校的毕业生只要符合了所规定的学历标准、达到普通话的要求就可以拿到教师资格证书。因此 ， 我国长期以来实行的实际上是“学历认定制度”， 而不是“资格认定制度”。此外 ， 教师资格认定偏重于对申请者的知识进行初步鉴定 ， 而对于申请者的教学技能 ， 尤其是情感、态度、价值观等没有进行必要的评估。于是 ， 在现实中教师辱骂、体罚、虐待学生的情况频频发生 ， 甚至出现“禽兽教师”也就不是偶然了。这就提醒我们教师资格认定制度绝不能流于形式 ， 而要对申请者的知、情、意、行等方面进行全方面的综合考查。在修正、完善教师资格认定制度的基础上 ， 还要在教师聘用、晋级、解聘等方面建立起相应的制度。在中小学教师的聘用上还广泛存在着学校领导说了算的现象 ， 甚至还存在拉关系、找后门等不良风气 ; 在教师的晋级制度上论资排辈现象还没有得到根本解决 ; 在教师的解聘上同样是领导的主观意见占据主导 ， 缺少科学的评价制度。笔者认为 ， 在中小学成立由若干位德才兼备的优秀教师组成的专业委员会 ， 负责对教师的聘用、晋级、解聘等进行评估和监督 ， 是解决上述问题的有效方式。5、教师专业化的伦理困境专业伦理对教师专业化具有特别重大的意义 ， 因为伦理是教育活动的灵魂。正如古德森所说:“教学首先是一种道德的和伦理的专业 ， 新的专业精神需要重申以此作为指导原则。”而在当前的教育领域中规范伦理取代了德性伦理 ， 这就造成了教师专业化的伦理困境。德性伦理是出自个体德性的伦理 ， 是以个体德性为自因的伦理 ， 它具有内在性、自律性和超越性等特征。规范伦理关注道德原则、规范实际的行为效果， 但忽视对人本身的关怀， 造成普遍的“人格分裂”和道德危机。现代社会占主导地位的是规范伦理， 追求规范约束的完备性， 德性伦理在现代性中被边缘化了。教育活动的内涵不仅在于传授知识、训练技能 ， 更在于主体间围绕着知识、情感、价值展开教育性交往 ， 以及在这种交往活动的基础上建构意义世界 ， 它和德性伦理的内涵是一致的。所以 ， 教师职业伦理必须立足于德性伦理而不是规范伦理。教师职业德性伦理的核心是对生命和教育意义的领悟与践履 ， 其形态是自由境界而不是服从规范 ， 其动力是自我超越的意义感而不是对惩罚的恐惧感 ， 其养成方式是反思、体验、领悟 ， 而不是约束、强制、命令。教师职业要实现专业化 ， 就必须建构这种基于意义体验的德性伦理。然而 ， 教师专业化所追求的德性伦理在现代性中是难以形成的。在现实中 ， 现代性通过工具理性、技术理性把教师职业伦理异化为按照教学法规范和科层权力制定的管理规范 ， 用教学技能高效率地教知识 ， 以保证学生考试成功的规范伦理 ， 使教师职业自我意识和人生态度都充满着工具理性和利益至上的倾向 ， 这样难以建构起基于个体意义体验的德性伦理 ， 从而使教师专业化陷入了伦理困境。三、教师专业化的希望以上对我国教师专业化面临的五大困境进行了剖析 ，但并不意味着对教师专业化进行全盘否定。诚然 ， 无论把教师职业看作是“半专业”、“准专业”， 还是“形成中的专业”，我们不得不承认 : 教师职业相对于专业化的要求还有不小的距离。也许教师专业化只是教师职业发展的一种趋势 ， 一种理想 ， 甚至只是一个乌托邦。但是 ， 只要这是一种反映正确方向的趋势 ， 只要这是一种值得追求的理想 ， 只要这是一个必要的乌托邦 ， 那么我们何乐而不为呢?事实上我们在困境中也看到了希望 ， 希望来自于我们换种视角看待教师专业化。第一种视角是以过程替代结果。长期以来我们把教师专业化当作了一种静态的结果 ， 但把教师的现状与专业化的标准作一番对比之后 ， 我们自然会发现教师专业化存在诸多问题 ， 假如我们把教师专业化看作一种动态的成长和发展过程 ， 那么我们就会少一份浮躁和指责 ， 多一份从容和宽容。第二种视角是以手段替代目的。一直以来我们似乎理所当然地把教师专业化当成了目的。教师专业化本身就是目的吗 ? 我们认为不是 ， 教师专业化充其量只是手段而已 ， 其最终目的是通过提升教师的专业素质 ， 从而促进学生更好地成长和发展。当然在这过程中教师的生命价值得到了实现 ， 其社会地位和经济收入也自然得到了提升。如果我们把两种视角结合起来看 ， 似乎眼前就豁然开朗了 : 虽然教师专业化只是一种手段 ， 其本身并不是目的 ; 虽然教师专业化可能要经历一个漫长的过程 ， 并不一定有结果 ， 但正是在这个持续不断的过程中 ， 教师专业化无疑达到了它的目的。
我可以给你一份选题表。 论文提纲由作者在完成论文写作后，纵观全文，写出能表示论文主要内容的信息或词汇，这些信息或词汇，可以从论文标题中去找和选，也可以从论文内容中去找和选。例如上例，关键词选用了6个，其中前三个就是从论文标题中选出的，而后三个却是从论文内容中选取出来的。
教师专业发展1000字论文题目大全及答案
教师专业化发展的困境与希望教师专业化是世界教师教育发展的趋势和潮流 ， 也是我国教师教育改革所探讨的热点问题之一。但是 ， 教师专业化毕竟是一个源于西方的概念 ， 而当前我们却实行简单的“拿来主义”， 对于这个概念是否适用于当前的时代背景以及我国的国情 ， 似乎很少有人进行过理性地审视。其实 ， 当前对教师专业化的理论和实践研究都陷入了困境。我们只有采取直面这些困境的实事求是的态度 ， 才能更好地寻求教师专业化的合理性及其发展方向。一、教师专业化的标准要判断一种职业是否是专业 ， 就要看其是否符合专业的标准 ， 以及“专业化”的程度如何。但当前学者们对于教师的专业标准还没有形成统一的认识。比较典型的观点有 :利伯曼指出了专业应当满足如下基本条件 :( 1) 范围明确 ， 垄断地从事于社会不可缺少的工作 ;( 2) 运用高度的理智性技术 ;( 3) 需要长期的专业教育 ;( 4) 从事者无论个人、集体均具有广泛的自律性 ;( 5) 专业的自律性范围内 ， 直接负有做出判断、采取行为的责任 ;( 6) 非营利 ， 以服务为动机 ;( 7) 形成了综合性的自治组织 ;( 8) 拥有应用方式具体化了的伦理纲领。霍勒指出专业的标准有六项 :( 1) 履行重要的社会服务 ;( 2) 系统的知识 ;( 3) 长时间的理论与实际训练 ;( 4) 高度的自主性 ;( 5) 团体的伦理规范 ;( 6) 经常性的在职教育。台湾学者马信行认为专业的五个层面是 :( 1) 运用专门知识 ;( 2) 提供专业服务 ;( 3) 具有专业自主 ;( 4) 接受专业教育 ;( 5) 信守专业道德。由此可以看出 ， 虽然当前还没有被学者们一致认同的教师专业标准 ， 但是上述学者的观点中却包含了教师专业的几个核心标准 :( 1) 专业服务 ， 服务是一个职业的根本要求 ， 尤其在西方更是把服务放到了专业标准的首要位置。( 2) 专业知能 ， 这包括专业知识、专业技能和专业训练 ， 是任何一个职业想成为专业的基本条件。( 3) 专业自主 ， 这是专业的关键因素 ， 其核心是掌握相应的专业权力。( 4) 专业制度 ， 这是专业的外在保障制度。( 5) 专业伦理 ， 这是专业的内在约束机制。二、教师专业化的困境在明确了教师专业的标准之后 ， 我们就可以按此标准对当前我国的教师专业化程度进行审视。然而 ， 我们不无遗憾地发现 ， 当前我国的教师专业化面临很多困境。1、教师专业化的目的困境服务是一个专业的根本要求 ， 正如舒尔曼指出:“一个专业首要的社会目的就是服务。专业工作者应是那些接受了教育并且利用其知识和技能为不具备这些知识和技能的大众服务的人。”任何一个专业获得人们承认的根本原因在于其提供了不可替代的优质的服务。然而， 在当前我国教育界对教师专业化的探讨中 ， 很多人把实现教师自身的成长和发展放在了首要位置， 却把如何更好地服务学生置于次要位置。这无异于本末倒置， 造成了教师专业化的目的困境。有学者认为 ，“传统教师专业发展大多强调教师专业发展的外在目的( 如促进学生发展 ， 提高教育质量等) ， 教师专业发展的内在目的是为了教师个体人格的完善 ， 为了教师自我价值的实现”。笔者对这个观点不敢苟同。对于任何事物的工具价值和本体价值以及外在目的和内在目的的划分并不是绝对固定的 ， 关键在于从什么立场来看。从表面看 ， 促进学生发展是教师专业化的外在目的 ， 而完善自身人格、实现自我价值则是内在目的 ， 教师在其中实现了本体价值。而从实质来看 ， 促进学生发展则应是教师专业化的内在目的 ， 教师在此过程中实现了本体价值 ， 而其自身人格的完善和价值的实现则是外在目的。在当前这个时代 ， 我国教师的服务意识还非常淡薄。教师缺乏服务意识体现在缺乏为学生服务的意识、缺乏教为学服务的意识、缺乏为家长服务的意识等方面。与此同时 ，教师的奉献精神正在日益衰退 ， 从一些人宣称“蜡烛精神”已经过时便可见一斑。“蜡烛精神”代表着奉献精神 ， 在宣称“蜡烛精神”过时的背后其实质是否定奉献精神 ， 认为在强调个体自我价值的时代奉献精神可以抛弃了。殊不知 ， 在任何时代对任何职业来说 ， 奉献精神都是一个必备的要素。2、教师专业化的知识困境叶澜教授认为教师的知识结构必须包括三个层面 : 第一个层面是科学人文基础知识 ， 第二个层面是学科知识 ， 第三个层面是教育学知识。如果说教师对第一个层面的知识掌握尚可的话 ， 那么学科知识的非专业性以及教育学的科学性差则是教师专业化的严重障碍 ， 这就造成了教师专业化的知识困境。( 1) 学科知识的非专业性限制了教师专业化的程度一个专业对其知识的要求一般是精深的、复杂的 ， 甚至是带有垄断性的 ， 具有明显的内行和外行的差异 ， 正所谓“隔行如隔山”。按此标准 ， 基础教育阶段教师所需要的学科知识显然算不上是精深的 ， 更谈不上垄断性 ， 而是每个受过教育的人都已经基本掌握的知识。如果说有差异的话 ， 也只是存在程度和水平高低的差异 ， 并不存在像医生或工程师那样对专业知识具有绝对垄断的地位。当然 ， 现在很多教师都具备了本科乃至研究生学历 ， 他们在大学期间所学的专业知识可以说相当精深复杂 ， 但问题是一旦他们成为中小学教师之后 ， 就会发现在大学所学的专业知识基本无用武之地 ， 这就造成了“所学”和“所用”严重割裂的情况 ，这对于像医生、律师、工程师等专业来说是不可思议的。( 2) 教育学的科学性差阻碍了教师专业化如果说学科知识非专业性限制了教师专业化是无法避免的 ， 那么教育学的科学性差则是阻碍教师专业化的根本原因。教育学至今仍然是一门未成熟的学科 ， 被戏称为拼凑了哲学、心理学、社会学等学科知识的“智慧的色拉”。作为教师 ， 他不仅要知道“教什么”， 而且更要懂得“如何教”。正是在“如何教”这个问题上 ， 教育学知识面对丰富的教育实践总是显得极为贫乏 ， 对解决复杂多变的教育问题总是力不从心、捉襟见肘。当然 ， 这么说并不是指责教师的无能 ， 而是由教师工作本身的不确定性、情境性、复杂性及创造性等特点决定的。对于生成性的教育情景 ， 任何相对固定的技能技巧的作用都是非常有限的。面对一个个鲜活的、富有个性的生命 ， 教师不可能像工程师那样依照设计蓝图按部就班地建造一座大楼 ， 不可能像医生那样有条不紊地按照一定程序进行手术 ， 也不可能像律师那样条分缕析、有理有据地进行辩护或控诉 ， 教师主体只能根据自己对教育的领悟、对以往教育经验的反思以及对教育情景的理智性判断来创造性地运用。而且由于教育效果具有内隐性、滞后性、非实证性等特点 ，这就造成教师的育人不像医生治疗病人那样能起到立竿见影的效果。这就容易形成一种假象 ， 即教育内行和外行在从事教育工作时似乎产生的教育效果差不多。这在很大程度上使教师的专业化打了折扣。3、教师专业化的权力困境专业自主是判断一种职业是否是专业的关键因素 ， 而专业自主的核心在于掌握相应的专业权力。但是在科层组织和专业组织这对矛盾面前 ， 我们发现学校的科层权力明显压制了教师的专业权力 ， 这就造成了教师专业化的权力困境。学校科层权力战胜教师专业权力的原因何在 ? 教师的权力是一种知识性权力 ， 它以教育学知识和缄默知识为其权力基础。但由于教育学知识和缄默知识并不被承认为是成熟的科学知识 ， 因此使得教师的专业权力只能是一种软权力 ， 而学校科层管理人员的权力是一种行政性权力。因此学校科层权力就是一种强大的硬权力。学校科层权力压制教师专业权力带来的后果是 : 教师工作在一个官僚主义严重、积极性和创造性被压抑的组织环境中 ; 教育改革总是自上而下绕过教师这个真正的主体 ， 并因此在实践中屡屡流于形式、异化和夭折 ; 教育管理者总是不顾教师的强烈反对而实施那些符合现代性原则的外控式、效率至上的程序化机制来管理、考评教师 ; 科层制对教学过程的集权控制使教学变得越来越技术化 ， 越来越丧失创造性。由于科层组织与专业组织是一对经典矛盾 ， 所以以上这些后果在世界各国是普遍存在的 ， 只不过程度不同而已。比如在美国 ， 有全国教育协会和美国教师联盟两大教师专业组织 ， 承担着树立教师的良好形象 ， 维护教师的合法权益等使命。而我国目前还没有专门的教师组织 ， 仅有的教师工会也几乎是名存实亡 ， 这就使教师群体的权益得不到切实保障。4、教师专业化的制度困境专业制度是教师专业化的外在保障。但是当前我国在教师资格认证制度、教师的聘用、晋级、解聘制度等方面还存在很多问题 ， 这就造成了教师专业化的制度困境。2000 年 9 月教育部颁布 《教师资格条例实施办法》， 这标志着教师资格认定在全国范围内已全面展开。但是在具体实施的过程中却存在一些问题。比如师范院校的毕业生只要符合了所规定的学历标准、达到普通话的要求就可以拿到教师资格证书。因此 ， 我国长期以来实行的实际上是“学历认定制度”， 而不是“资格认定制度”。此外 ， 教师资格认定偏重于对申请者的知识进行初步鉴定 ， 而对于申请者的教学技能 ， 尤其是情感、态度、价值观等没有进行必要的评估。于是 ， 在现实中教师辱骂、体罚、虐待学生的情况频频发生 ， 甚至出现“禽兽教师”也就不是偶然了。这就提醒我们教师资格认定制度绝不能流于形式 ， 而要对申请者的知、情、意、行等方面进行全方面的综合考查。在修正、完善教师资格认定制度的基础上 ， 还要在教师聘用、晋级、解聘等方面建立起相应的制度。在中小学教师的聘用上还广泛存在着学校领导说了算的现象 ， 甚至还存在拉关系、找后门等不良风气 ; 在教师的晋级制度上论资排辈现象还没有得到根本解决 ; 在教师的解聘上同样是领导的主观意见占据主导 ， 缺少科学的评价制度。笔者认为 ， 在中小学成立由若干位德才兼备的优秀教师组成的专业委员会 ， 负责对教师的聘用、晋级、解聘等进行评估和监督 ， 是解决上述问题的有效方式。5、教师专业化的伦理困境专业伦理对教师专业化具有特别重大的意义 ， 因为伦理是教育活动的灵魂。正如古德森所说:“教学首先是一种道德的和伦理的专业 ， 新的专业精神需要重申以此作为指导原则。”而在当前的教育领域中规范伦理取代了德性伦理 ， 这就造成了教师专业化的伦理困境。德性伦理是出自个体德性的伦理 ， 是以个体德性为自因的伦理 ， 它具有内在性、自律性和超越性等特征。规范伦理关注道德原则、规范实际的行为效果， 但忽视对人本身的关怀， 造成普遍的“人格分裂”和道德危机。现代社会占主导地位的是规范伦理， 追求规范约束的完备性， 德性伦理在现代性中被边缘化了。教育活动的内涵不仅在于传授知识、训练技能 ， 更在于主体间围绕着知识、情感、价值展开教育性交往 ， 以及在这种交往活动的基础上建构意义世界 ， 它和德性伦理的内涵是一致的。所以 ， 教师职业伦理必须立足于德性伦理而不是规范伦理。教师职业德性伦理的核心是对生命和教育意义的领悟与践履 ， 其形态是自由境界而不是服从规范 ， 其动力是自我超越的意义感而不是对惩罚的恐惧感 ， 其养成方式是反思、体验、领悟 ， 而不是约束、强制、命令。教师职业要实现专业化 ， 就必须建构这种基于意义体验的德性伦理。然而 ， 教师专业化所追求的德性伦理在现代性中是难以形成的。在现实中 ， 现代性通过工具理性、技术理性把教师职业伦理异化为按照教学法规范和科层权力制定的管理规范 ， 用教学技能高效率地教知识 ， 以保证学生考试成功的规范伦理 ， 使教师职业自我意识和人生态度都充满着工具理性和利益至上的倾向 ， 这样难以建构起基于个体意义体验的德性伦理 ， 从而使教师专业化陷入了伦理困境。三、教师专业化的希望以上对我国教师专业化面临的五大困境进行了剖析 ，但并不意味着对教师专业化进行全盘否定。诚然 ， 无论把教师职业看作是“半专业”、“准专业”， 还是“形成中的专业”，我们不得不承认 : 教师职业相对于专业化的要求还有不小的距离。也许教师专业化只是教师职业发展的一种趋势 ， 一种理想 ， 甚至只是一个乌托邦。但是 ， 只要这是一种反映正确方向的趋势 ， 只要这是一种值得追求的理想 ， 只要这是一个必要的乌托邦 ， 那么我们何乐而不为呢?事实上我们在困境中也看到了希望 ， 希望来自于我们换种视角看待教师专业化。第一种视角是以过程替代结果。长期以来我们把教师专业化当作了一种静态的结果 ， 但把教师的现状与专业化的标准作一番对比之后 ， 我们自然会发现教师专业化存在诸多问题 ， 假如我们把教师专业化看作一种动态的成长和发展过程 ， 那么我们就会少一份浮躁和指责 ， 多一份从容和宽容。第二种视角是以手段替代目的。一直以来我们似乎理所当然地把教师专业化当成了目的。教师专业化本身就是目的吗 ? 我们认为不是 ， 教师专业化充其量只是手段而已 ， 其最终目的是通过提升教师的专业素质 ， 从而促进学生更好地成长和发展。当然在这过程中教师的生命价值得到了实现 ， 其社会地位和经济收入也自然得到了提升。如果我们把两种视角结合起来看 ， 似乎眼前就豁然开朗了 : 虽然教师专业化只是一种手段 ， 其本身并不是目的 ; 虽然教师专业化可能要经历一个漫长的过程 ， 并不一定有结果 ， 但正是在这个持续不断的过程中 ， 教师专业化无疑达到了它的目的。
其实我觉得在促进教师专业发展论文的过程当中，结合自身的实践来媳妇最好
数学教师论文大全题目集锦及答案
回答 有题目吗[开心] 提问 可以帮忙做一下第四大题吗？ 回答 稍等，我看一下[开心] 提问 谢谢 回答 可以拍近一点吗 看不太清 提问 只有这个 回答 不好意思，看不清呢[笑哭] 提问 回答 y=(3x+1)^5y'=5(3x+1)^4*3=15(3x+1)^4 提问 请问*是什么意思呢？ 回答 乘 y'=(2-3x)'*(4+7x)+(2-3x)*(4+7x)'=3*(4+7x)+(2-3x)*(-7) 更多12条
2、已知：2a+3b=4，3a－2b=5，则10a+2b的值是多少？3、将一个两位数的个位数字与十位数字调换位置，所得的两位数与原两位数的差是多少？两个数的差能被9整除吗？
教育专业毕业论文题目只是需要题目吗？论文呢？
1、谈谈计算教学的改革 2、小学数学数与计算教学的回顾与思考 3、小学数学教材结构的研究与探讨 4、小学数学应用题的研究(一) 5、改进教学方法培养创新技能 6、21世纪我国小学数学教育改革展望 7、面向21世纪的小学数学课程改革与发展 8、不拘一格育“鸣凤”使学生真正成为学习的主人 9、改革课堂教学的着力点 10、谈素质教育在小学数学教学中的实施 11、素质教育与小学数学教育改革 12、浅谈学生数学思维能力的培养 13、浅议表象积累与培养学生的思维能力 14、也谈学生创新意识培养 15、实施创新教学策略 培养学生创新意识 16、10以内加法整理和复习 17、改良“有余数除法计算”教法 18、给学生创新的时间和空间和谐愉悦 19、主动探索——一年级《统计》教学片断评析 20、小学数学教育--教师之家--教师培训
艺术欣赏1000字论文题目集锦及答案
网络环境下高中美术欣赏研究性学习教学模式的探究_美术论文 镇江市第四中学艺术组 吕 昌 21世纪，我们正经历着由工业文明向信息文明转变的时代，以网络为 媒介的信息技术全面进入人类活动。多媒体与超文本技术结合通过网 络的交互方式，极大地推动了传统文化向网络文化转变。在网络中， 人们可以把抽象思维能力和切身情感体验结合起来，促进科学和人文 的直接结合，促进文化的加速发展。网络技术不仅提高了人们获取知 识的速度和效率，更重要的是它强烈冲击和改变人们的教育思想观念，改变了教育教学的环境、过程和方法。 高中美术欣赏课以审美教育为核心，在塑造学生的品格，树立正确的审美观念，培养健康的审美情趣，完备学生的知识修养以及发达其心智、开发其潜能都具有重要意义。在信息时代，我们高中美术教师应当与时具进，研究更加适应时代要求、更适合现代学生性格特征的新教学模式。 依据新的国家课程标准，在美术教学中倡导愉快教学、自主教学、探究学习、合作学习、综合学习。我在高中美术欣赏教学中，依据现代高中生极具个性和创造性的特征，集合网络资源和技术，引导学生在美术欣赏过程中实现研究性学习作了一些探索。一． 首先要正确理解“网络环境” 网络资源的知识包容量巨大、覆盖领域广阔，是学生进行研究性学习获得知识源泉的宝库，具有资源无限开放性和共享性，它弥补了其他媒体传播方式上的不足。表现在美术欣赏教学课上，网络就是博物馆、美术展览馆和图片库。同学们可以方便快捷地通过搜索引擎查找到所需要的作品图片及其相关背景资料，并可以将学习内容下载保存，再通过软件进行编辑处理，以供长远研究学习使用。 以上只不过揭示了网络的资源观、工具观、媒体观，也就是说将网络作为一种硬件的“物”，而网络技术在教学中运用的本质应当是强调学生学习生活的环境，即生命观。在教学实践中将网络技术与美术欣赏课程的整合，以学生的学为中心才是网络环境下美术欣赏课研究性学习的核心。那么，这就需要我们重新思考教师在网络环境下美术欣赏研究性学习里的作用；学生在网络环境下美术欣赏研究性学习中的地位；以及网络环境下美术欣赏研究性学习中，教师、学生与网络环境的相互关系。二．教师在网络环境下美术欣赏研究性学习里的作用 网络环境下，学生学习内容的开放性使学生的认识领域大为拓展，吸纳知识的途径由单一变为多元，教师不再是学生唯一的知识来源。 美术欣赏课研究性学习中，美术教师角色由知识的权威者转化为学生课题研究的参与者与合作者。美术教师以平等的身份参与学生的课题研究，教师经常深入学生课题组，了解他们的需要和碰到的难题，教师和学生一起研究课题，随时掌握学生的问题，有的放矢地进行辅导。美术欣赏涉及科学知识领域和人文知识领域，在学科联系中，美术欣赏与中学历史、地理、政治、文学、物理、化学、音乐、生物等都有不同程度的联系。比如青铜器的冶炼工艺涉及金属熔点和合金的概念；美术作品的时代背景与政治、历史紧密关联；美术作品的发祥地及作者的生活地域又与地理相衔接；花鸟画中各类花鸟形体结构的理解完全依赖生物课学到的知识。在此过程中，美术教师不断意识到自己的知识结构单一、知识面狭窄、对本学科与生活实际联系 的漠视等问题，从而产生继续学习完善自我的愿望，这就需要不停地充实自己的学识修养，教师与学生共同参与课题研究，在参与中学习，在学习中指导，这样也是教师责任心和学术胸怀的体现。 美术欣赏课研究性学习中，教师是学生学习的指导者。这种指导与传统教学指导不同，课 题研究的答案没有所谓的标准，甚至课题的提出也是在教师的引导下由学生自己列出。归纳起来，主要有①课题选题的指导②研究思路的指导③研究方法的指导④信息资料来源的指导。例如，我在中国古代山水画教学中，教师先列出多条研究性课题：山水画中诗情的体现、从山水画里的树种看现代环境保护、山水画与古典音乐的联系等十多条。学生可以选择这些课题进行研究，也可以从中得到启发依据自己的兴趣爱好重新选择课题，有的学生就自定了如：从山水画看现代旅游资源、山水画里的名山大川、山水画里的宗教气氛、水墨山水画在现代家庭装饰中的品位等优秀的选题。在确定的选题之后，教师指导学生利用搜索引擎查找相关资料，下载保存后继续分析直至完成分析报告。有几位选择《山水画里的名山大川》为课题的同学，在网络资源库中游历了全国著名的名山大川，饱览了以《溪山行旅图》、《潇湘图》、《庐山高图》、《华山图》等为代表的历代水墨山水名作，并且下载了这些山水画图片以及和他们相对应的实地照片和相关的文字说明资料，通过课后的编辑研究，得出中国名山大川不仅有极美的自然景观，还具有极其深厚的人文背景的研究报告，他们还将课题延伸至与古代山水诗相联系，更加感觉到我国古代文化精华的博大精神，提高了学习中国古典文化的兴趣和审美品位，激发了民族自豪感和爱国热情。 美术欣赏研究性学习中，美术教师是学生学习的组织者和促进者。研究性学习过程中，学生的活动是分散的。各学生之间的能力也有差异，教师根据学生不同层次将学生编排成不同的课题组，并帮助他们解决遇到的困难。三．学生在网络环境下美术欣赏研究性学习里的地位 研究性学习强调学生是学习的主体，要求学生在课程实施中自主地探究问题。学生个人或课题组在研究性学习中征求各种意见后，由自己决定研究内容、方式，结果的表达展示方式。有这样一个实例，园林艺术和山水画是中国古代美术中不同门类的两种形式，但是它们的那种亲近自然、模仿自然、妙造自然的精神内涵将两种艺术形式联系起来，我们的高中生在学习时感觉到了这一点。教师应当不失时机 地引导他们对此建立研究性课题，学生们成立了课题组，作了具体分工安排，他们通过上网查找各类相关资料，不但查阅了著名园林建筑的图片和建筑结构图、研究了园林在中国的地域分布状况、考证了园林主人的文化背景和历史变迁情况、下载了山水画图片与园林中的假山、水池、花木、建筑的布局进行对比分析，甚至连园林建筑内部陈设和匾额、楹联的内容都不放过，将这些信息资料编辑，通过一系列对比之后验证了课题。在围绕美术欣赏为中心的课题研究中能积极思维、提出问题，对提出的问题查找理论依据，依靠自己查找的资料分析解剖问题最终做出可靠的评价。说明高中的学生在课题研究过程中能够自主学习、合作学习并能够有效地促进自身的全面发展，在学习过程中学会学习并达到终生学习的能力。通过对美术欣赏的终生学习，从而达到自身修养和审美水准的不断提高。 四．网络环境下美术欣赏研究性学习中，教师、学生与网络环境的相互关系 网络环境下美术欣赏研究性学习中，教师与学生是人―――人的关系，教师、学生与网络是人―――物的关系。教师和学生共同使用网络资源，教师也可以通过网络引导、指导学生的美术欣赏学习，学生可以通过网络反馈所学到的知识和学习知识的能力，这样就形成了如下图模式： （略） 现在网络交互的方式非常丰富，教师和学生可以通过BBS、QQ、E—MAIL达到交流。专业的美术论坛为广大师生提供了相互学习的园地，也可以在专业论坛发表个人美术欣赏专著，譬如全国著名的七彩网美术论坛等，当然还有更加专业的艺术论坛，譬如建筑论坛里的美术论坛等，都是人气极旺的优秀论坛；QQ犹如网络电话，师生可以面对面、点对点直接对话；学生也可以把自己研究的成果或阶段性成果及疑问编辑成超文本通过E—MAIL发到老师信箱，待教师阅读完毕给与完善的答复；还有网络留言板，教师可以通过留言板布置研究方向、策略，学生通过留言板回答问题或提出问题，镇江教育网里热门网页教科教研里的艺术教育就有专门的留言板，为全市美术教师的业务交流、师生对话提供了交流平台。这些交流平台使得信息的传递和反馈得以迅疾和便捷。 网络技术为高中美术欣赏教学提供了资源库，为高中生围绕美术欣赏进行研究性学习提供了基础，是高中生学会学习和学会终生学习、自主学习的坚强后盾，为我们所有高中美术教师提高教育教学质量提供了方便。那么我现在思考的是如何结合高中美术欣赏教学课程优化网络资源，为学生研究性学习提供更加便捷的服务。作为网络时代的美术教师，我现在正在学习网络技术，准备建立自己的网页，内容涵盖高中美术欣赏各课，针对教学内容建立美术欣赏图片库、编写自己的欣赏性文字、链接其他优秀的美术专业网站、建立网络留言板，在此基础上体现自己教学思想和个性。这是一个工作量巨大但极具意义的工程，但我愿意在新时代美术教学中对教学模式作新的探索，我们已经把眼光放眼到计算机远程教育中，我们希望有更多的学生能够通过网络，在internet环境下学会欣赏美、鉴赏美、创造美。
上个世纪初，在西欧流行一部卷幅浩瀚的长篇小说《芳托马斯》。32卷由两个作家合作完成，每月创作一卷。合作延续到1914年第一次世界大战爆发，后来，路易•菲伊雷德把小说改编成电影，放映后在欧洲引起轰动。 《芳托马斯》的主角是一个十恶不赦的坏蛋，叫芳托马斯。他入室盗窃，诱奸妇女，抢劫银行，无恶不作。警察全力追捕，街上贴满缉拿文告。但是芳托马斯狡诈异常。警察根本不是他的对手。他有高超的易容术，从不露出真容；他身手敏捷，能飞檐走壁；他精通缩骨术，能从极小的缝隙中飞身而过。他经常与警察玩猫捉老鼠的游戏。他化装成绅士出入于酒店、旅馆与赌场，时而与政要侃侃而谈，时而与贵妇逢场作戏。总之，这是一个半魔幻半真实的风流大盗。他有智取法律的力量，敢于向愚蠢的官僚机构挑战，具有超现实的魔力。 《受威胁的凶手》就是芳托马斯的崇拜者之一，超现实主义画家马格利特的作品。关于马格利特的介绍网上可查，不在此赘述。接着返回原画上，整张画面，二名手持简单工具的侦探，一具赤裸女尸，一名穿着讲究不明身份的人，三名围观者。最初看到这幅画时，脑中便充满各种诡异的问号:谁杀了那名女子？留声机旁边的男子到底是谁？那两名侦探为何手持如此简单的抓捕工具？三名围观者到底看到了什么？ 找到了上面的背景，心中稍微宽松，若马格利特真的是在画芳托马斯的话，留声机旁边的男子就应该是那位风流大盗了。刚刚做完案的他正在准备易容逃跑，地上的旅行箱，凳子上的大衣和帽子是他的作案工具。门口的两名侦探正在等待时机，或许是在等候支援的同伴，面对名声大作的芳托马斯不敢轻举妄动，面部表情极其凝重。三名围观者目睹一切后，惊愕、忧郁尽显脸上，一切一触即发。而画家更是将看画人的视角至于这一切发生的最近处，整个场面令人紧张不已。 可是画家在这里开了个小小的玩笑，在已经发明了留声机的年代，两名侦探还手持木棒、绳网，意图逮捕芳托马斯如此这般的江洋大盗，画家拿我们顽固。愚蠢的官僚机构开了一把涮。 老师也讲到过，整幅画人物的面孔全是马格利特，听到时很是迷惑。为何要将自己画成所有人？是技术，用以构成魔幻感么？以哲学绘画著名的画家应该不止有这点想法吧？我这样猜度着。受害者是我，施暴者是我，围观者是我，执法者也是我。画家这么画到底是为什么？ 画家画这幅画的时候，立体主义，野兽主义已经在欧洲普遍流行，达达主义，未来主义，超现实主义正在蓬勃发展。随着照相机的发明，画家的绘画对象，表现手法都发生了重大改变，艺术观念经受着暴风骤雨般的洗礼，画家本人也从一只烟斗开始，去探索相似和近似的概念，，把观念和形象分离开来，挑战了大众的常识，发人深省。用绘画把“是”与“不是”这个哲学问题表达出来。而以上各种主义发展到达达主义反传统，反艺术之后，不论是艺术，还是道德都需要一种颠覆，杜尚用他的作画颠覆了艺术形式，那马格利特这幅画就是对道德的一种颠覆。画家崇拜芳托马斯，崇拜他能玩弄政府机构于股掌，完全自由；在作画职业上，画家却扮演着那两名侦探式的人物，理性，专业；在现实生活中，画家扮演着别人生活的围观者，或许自己也是受害者。一个人身上有多种身份，不同以往，受害者是值得同情的，施暴者是必须谴责的，围观者是完全无辜的。道德不如以前一样代表着绝对的善恶，而是随着人性的胶合越来越暧昧不清。我们的自私，冷漠不再是无事者的无关紧要。因为一切都与自己有关。这也正是体现了现代艺术的本质，对观念的改变和诠释。改变和诠释建立在艺术家大量的思考上。马格利特受不了巴黎的艺术氛围回到了比利时，自己一个人思考，用画笔去诠释，虽然在美术史上不如其他一些大家那般早年得志，却也画出了自己的一副天地。他的画总以哲思出名，比例的夸大，主题的诡异，思想的深奥，挡住了大部分人的脚步，被印在钞票上的《天降》，我倒觉得远不如他《窗》系列那组画来的动人，画布遮挡住窗户，画上户外的景象，真实是什么？画家用这组画来拷问我们。与其说马格利特是魔幻现实主义画家，我到是偏向于把他归为现实派的思想，魔幻的表达手法。他和达利不同，达利执迷于如何表达潜意识，但是马格利特却表达着现实，用魔幻拷问着现实。对于常规，大多数人选择默认，而马格利特却用自己的画笔拷问着这些大家默认的东西。以哲人的身份画画，这就是我想说的马格利特。【参考书目】： 《马格利特：图像的哲学》 刘云卿 广西大学出版社 《现代主义绘画解读》 孙家祥 上海教育出版社 《剑桥艺术史-20世纪艺术》 罗斯玛丽•兰伯特（英） 译林出版社 《世界著名图像的秘密》 张延风 百花文艺出版社 《奢华的冒险-现代艺术的消解与重建》 张彬 北京大学出版社 《二十世纪视觉艺术》 爱德华•路希•史密斯（英）
上个世纪初，在西欧流行一部卷幅浩瀚的长篇小说《芳托马斯》。32卷由两个作家合作完成，每月创作一卷。合作延续到1914年第一次世界大战爆发，后来，路易•菲伊雷德把小说改编成电影，放映后在欧洲引起轰动。 《芳托马斯》的主角是一个十恶不赦的坏蛋，叫芳托马斯。他入室盗窃，诱奸妇女，抢劫银行，无恶不作。警察全力追捕，街上贴满缉拿文告。但是芳托马斯狡诈异常。警察根本不是他的对手。他有高超的易容术，从不露出真容；他身手敏捷，能飞檐走壁；他精通缩骨术，能从极小的缝隙中飞身而过。他经常与警察玩猫捉老鼠的游戏。他化装成绅士出入于酒店、旅馆与赌场，时而与政要侃侃而谈，时而与贵妇逢场作戏。总之，这是一个半魔幻半真实的风流大盗。他有智取法律的力量，敢于向愚蠢的官僚机构挑战，具有超现实的魔力。 《受威胁的凶手》就是芳托马斯的崇拜者之一，超现实主义画家马格利特的作品。关于马格利特的介绍网上可查，不在此赘述。接着返回原画上，整张画面，二名手持简单工具的侦探，一具赤裸女尸，一名穿着讲究不明身份的人，三名围观者。最初看到这幅画时，脑中便充满各种诡异的问号:谁杀了那名女子？留声机旁边的男子到底是谁？那两名侦探为何手持如此简单的抓捕工具？三名围观者到底看到了什么？ 找到了上面的背景，心中稍微宽松，若马格利特真的是在画芳托马斯的话，留声机旁边的男子就应该是那位风流大盗了。刚刚做完案的他正在准备易容逃跑，地上的旅行箱，凳子上的大衣和帽子是他的作案工具。门口的两名侦探正在等待时机，或许是在等候支援的同伴，面对名声大作的芳托马斯不敢轻举妄动，面部表情极其凝重。三名围观者目睹一切后，惊愕、忧郁尽显脸上，一切一触即发。而画家更是将看画人的视角至于这一切发生的最近处，整个场面令人紧张不已。 可是画家在这里开了个小小的玩笑，在已经发明了留声机的年代，两名侦探还手持木棒、绳网，意图逮捕芳托马斯如此这般的江洋大盗，画家拿我们顽固。愚蠢的官僚机构开了一把涮。 老师也讲到过，整幅画人物的面孔全是马格利特，听到时很是迷惑。为何要将自己画成所有人？是技术，用以构成魔幻感么？以哲学绘画著名的画家应该不止有这点想法吧？我这样猜度着。受害者是我，施暴者是我，围观者是我，执法者也是我。画家这么画到底是为什么？ 画家画这幅画的时候，立体主义，野兽主义已经在欧洲普遍流行，达达主义，未来主义，超现实主义正在蓬勃发展。随着照相机的发明，画家的绘画对象，表现手法都发生了重大改变，艺术观念经受着暴风骤雨般的洗礼，画家本人也从一只烟斗开始，去探索相似和近似的概念，，把观念和形象分离开来，挑战了大众的常识，发人深省。用绘画把“是”与“不是”这个哲学问题表达出来。而以上各种主义发展到达达主义反传统，反艺术之后，不论是艺术，还是道德都需要一种颠覆，杜尚用他的作画颠覆了艺术形式，那马格利特这幅画就是对道德的一种颠覆。画家崇拜芳托马斯，崇拜他能玩弄政府机构于股掌，完全自由；在作画职业上，画家却扮演着那两名侦探式的人物，理性，专业；在现实生活中，画家扮演着别人生活的围观者，或许自己也是受害者。一个人身上有多种身份，不同以往，受害者是值得同情的，施暴者是必须谴责的，围观者是完全无辜的。道德不如以前一样代表着绝对的善恶，而是随着人性的胶合越来越暧昧不清。我们的自私，冷漠不再是无事者的无关紧要。因为一切都与自己有关。这也正是体现了现代艺术的本质，对观念的改变和诠释。改变和诠释建立在艺术家大量的思考上。马格利特受不了巴黎的艺术氛围回到了比利时，自己一个人思考，用画笔去诠释，虽然在美术史上不如其他一些大家那般早年得志，却也画出了自己的一副天地。他的画总以哲思出名，比例的夸大，主题的诡异，思想的深奥，挡住了大部分人的脚步，被印在钞票上的《天降》，我倒觉得远不如他《窗》系列那组画来的动人，画布遮挡住窗户，画上户外的景象，真实是什么？画家用这组画来拷问我们。与其说马格利特是魔幻现实主义画家，我到是偏向于把他归为现实派的思想，魔幻的表达手法。他和达利不同，达利执迷于如何表达潜意识，但是马格利特却表达着现实，用魔幻拷问着现实。对于常规，大多数人选择默认，而马格利特却用自己的画笔拷问着这些大家默认的东西。以哲人的身份画画，这就是我想说的马格利特。【参考书目】： 《马格利特：图像的哲学》 刘云卿 广西大学出版社 《现代主义绘画解读》 孙家祥 上海教育出版社 《剑桥艺术史-20世纪艺术》 罗斯玛丽•兰伯特（英） 译林出版社 《世界著名图像的秘密》 张延风 百花文艺出版社 《奢华的冒险-现代艺术的消解与重建》 张彬 北京大学出版社 《二十世纪视觉艺术》 爱德华•路希•史密斯（英）
答:《浅谈生活中包装设计的重要性》包装设计4个字可以改为你所做的必要设计。 《浅析油画前景》