新闻道德法规相关论文3000字内容怎么写

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我的父母来自于农村。他们的一生很平凡，没有享过多少福，因家庭条件的原因，早年就退学了，没有受过高等教育。在外人眼里，他们是那样平凡，可在我心中，父母是我生活的全部。我爱他们，就像他们爱我一样。　　我的母亲在木匠家帮他们打磨家具，每天早晨7：10就去上班，一直干到中午12：00回家，下午1：00再去，傍晚7：00才回来。天天打磨家具时间长了手就裂纹了，看到妈妈的手，我的心就像针扎似的痛。我的父亲在一家印发厂干活，爸爸为了我们能过上好日子，不敢休息，看到爸爸疲惫的身影，我的眼中就总有泪花在闪烁。就在有一天，我突然想到了一个报答父母的方法。　　1，在父母烦躁的时候我可以给他们唱唱歌跳跳舞　　2，在父母工作完回家后为他们打一盆洗脚水为他们洗洗脚　　3，在父母无聊的时候为他们讲讲笑话　　4，把零花钱攒着到父母亲的节日时为他们买一份礼物　　5，帮父母做力所能及的家务　　以上这五条是我目前想到报答父母亲的方法。　　岁月不等人。我长一岁，父母就老一岁。父母真的十分不容易，我们应该珍惜时间趁早报答父母

如果要我写这篇论文我会阐述这个观点在立志投身与新闻界时，加强自身的新闻道德素养和法律意识是时刻都应绷紧的一根弦以山西矿难封口费侵害人民利益为警戒做为论点第我将从山西矿难封口费羞辱了对社会的影响扭曲了社会事实对社会造成严重影响和后果去写第新闻记者要对得起人民的信任去写第我将从做为新闻人的职责去写铁肩担道义，妙手著文章。这是人民记者的神圣职责手中一支笔，黑白尽分明。人民相信我们的媒体记者，是因为记者的笔下充满正义，充满道德良知。从而得出在立志投身与新闻界时，加强自身的新闻道德素养和法律意识是时刻都应绷紧的一根弦以山西矿难封口费侵害人民利益为警戒结束封口费事件终将结束，但它给新闻界造成的震动和反思远不会结束只有我们充分的吸取教训，加强自身的职业素养才能不会让这样的耻辱再次发生正如冯印谱所说的那样，这件事会永远的刻在新闻的耻辱柱上在立志投身与新闻界时，加强自身的新闻道德素养和法律意识是时刻都应绷紧的一根弦!告戒自己，不要为新闻人蒙羞;告戒自己，加强新闻素养一天都不能放松你看怎么样希望对你有帮助我自己想的

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你不会是我同学吧？哈哈，这周六就交作业了。

我也是学新闻，共同探讨下　　首先你当然要了解他的主要思想：　　王韬的新闻思想：　　1、重视报纸信息传播的功能；　　2、办报目的是立言；　　3、强调报纸在社会变革中的作用；　　4、言论自由；　　5、反对外报垄断，允许国人自己办报。　　一下的内容希望对你有帮助　　王韬是中国历史上第一位杰出的新闻人才。黄天鹏曾说中国新闻界因出了个梁启超而使“新闻记者之身价顿增万倍” 。同样，我们借用黄天鹏的话来评价王韬是一点也不过分的。王韬在长期的新闻实践中，不仅用自己的身体力行给新闻业的后来者树立了足可效法的榜样，而且在有关的文章中，第一次明确阐述了有道德、通古今的新闻人才观。　　作为一种专门职业，新闻人才应该具备怎样的素质和修养呢?王韬特别强调了两个方面。　　第一，报人要具备优良的品德。　　王韬的新闻学专文《论日报渐行于中土》集中阐述了人格与报格的关系，认为报人最重要的资格与条件就是“其立论一秉公平，其居心务期诚正”。如果利用报纸“挟私讦人，自快其忿，则品斯下矣，士君子当摈之而不耻”。在王韬看来，公平、诚正是新闻记者最重要的品德，有了这样的品德，才会站在客观公正的立场上从事采访报道活动，“不参毁誉之私”，防止“采访失实、纪载多夸”的“日报之通弊”。　　王韬重视并强调报人的品德修养，一方面与他的人才思想密切相关，另一方面，也来自于他对报纸地位和作用的认识。王韬继承了中国传统的“其人存，则其政举，其人亡，则其政息”的人才思想，认为，欲求事业之兴旺，须以得人为先。他说：“天下事皆在乎得人而已，得其人则治，不得其人，则虽有良法美意，多败于奉行故事人之手” 。而人才又以品德为先，对不同的人才应有不同的品德要求。作为报人，最重要的就是公平诚正，不然就难于担当“直笔”之职责。中国近代直至当代新闻史上，所有新闻学论著都毫无例外地视品性为新闻记者的第一要素。而王韬则是最早具有这一认识的新闻学家。　　王韬还从报纸的地位和作用上论证了新闻人才的品德之重要。他说：“日报一道，所系岂不重哉”，“所载上关政事之得失，足以验国运之兴衰；下述人心之事，亦足以察风俗之厚薄” 。办报关系到国计民生，责任非常重大。他说，在西方，报纸和报人(特别是主笔)的地位极高，其言论足可左右局势和人心。“如英国泰晤士，人仰之几如泰山北斗，国家有大事，皆视其言以为准则。盖主笔之所持衡，人心之所趋向也”。正因为如此，他主张对报纸从业人员“不可不慎加遴选”，“非绝伦超群者，不得预其列”。　　第二，报人应是具备高材博识的“通才”。　　王韬在《论日报渐行于中土》和《论各省会城宜设新报馆》两篇新闻学论文中，明确提出了新闻工作者的业务要求，即聘请“博古通今之士以操其简”，认为报人“或非通才，未免识小而遗大”。这是中国新闻史上最早关于报人知识结构的论述，是“通才”办报思想的最早表述。王韬认为，所谓“通才”，不是那种只有“一技之长、一材之擅”的专业技术人才，更不是那种只知“圣贤之经典、上下三千年之史册”，而对于“泰西之国政、山川风土，茫然未有所闻” 的“迂才”，而是那种德行艺皆优、古今事皆通，尤其是以“通今为先”的人才。他认为，所谓“博古通今”，“古则通经术，谙史事；今则明经济，娴掌故，凡舆图算术胥统于此”。　　报人为什么应是“博古通今之士”?王韬认为，这是由其业务本身需要决定的。报纸不仅要“博采群言、兼收并蓄”、传播新知，而且要评论时事、直抒胸臆、开启民智。“纪事”和“述情”两个方面都要求报人具有“通才”的业务素质，“其间或非通才、未免识小而遗大”，是说没有相应的知识结构，在办报过程中就不免只抓芝麻而丢了西瓜。　　王韬通过对西方人的接触、了解和分析，认为“西士通今而昧古，中儒爱古而薄今。苟能各矫其失，庶免彼此交讥也夫” 。他热切地希望中国的知识分子，特别是报人，不要总是停留在“溺心章句、迂视经猷”的状态，而要开阔胸襟，开拓视界，在学习和掌握中国传统文化的基础上，更多地了解外洋形势，学习西方的科学技术，不尚虚文，关心时事，成为“高材博识之士”。　　其实，王韬本人在当时就称得上是学贯中西、超乎时辈的“通才”。上海《字林西报》编纂主任蔡尔康当时评价王韬是“博极群书……凡铁甲船、火轮船、枪炮、飞天球之制，以及算学、化学、重学，无不融会于心。” 。同时的《申报》也称赞他“留心世事，博通中之典章，肆力陈编，宏备古今之渊鉴”。正因为如此，王韬才能成为中国新闻史上出类拔萃、启迪来者的杰出报人。　　值得注意的是，自王韬首倡“通才”办报之后，关于新闻工作者应该具备怎样的素质，便成了大家共同思考的问题。翻检新闻学史籍，不难发现，从徐宝璜的《新闻学》开始，每一部新闻学著作在讨论“新闻记者之资格”时，都毫无例外地认同了王韬的观点。例如，徐宝璜说：“普通访员所采编之新闻，非为一方面的、纯一的，乃为各方面的、十分驳杂的，故非有各方面的知识，事事内行，观察既不能透切，记载安望能明了?故其知识虽不必深，但不可不广也。”任白涛在《应用新闻学》一书中说：“新闻记者必要之常识，比诸一般常识，尤当较高一等，既于普通常识之上，又须有相当之素养”。张静庐在《中国的新闻记者与新闻纸》中说：“新闻记者要具备丰富的常识，可以说是包罗一切的常识，能具备了丰富的常识，才能熟知一切。然后无论采访新闻，编审新闻、评论新闻，都不至有盲目之弊。”由此可见，王韬的“通才”办报思想成了中国新闻学界的共识。即使是今天，我们也同样承认这一见解的正确性。　　总之，王韬作为中国新闻事业的开拓者和第一个报刊政论家，虽然由于历史条件的限制，他对新闻理论的探讨还非常有限，对新闻自身规律的认识和总结也只是初步的。但是，他用自己的报刊实践和对报纸功能的系统论述，提高了当时人们对报纸作用的认识，加速了中国新闻事业发展的进程；他亲手撰写的针砭时弊、倡导改革的政论，开创了中国新闻界“文人论政”的优良传统；他提倡的品性诚正、博古通今的新闻人才观，对造就德才兼备的新闻人才和促进新闻工作者的自身修养起到了指路导航的作用。中国的新闻事业正因为有了王韬这样杰出的人才为其开路奠基，才有了迅速发展、蔚为壮观的历史。

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浅谈记者职业道德2007年08月23日星期四 15:15记者，作为党和人民的喉舌，与其他人相比，他们更需要具有良好的道德修养和强烈的社会责任感，这样才能真正地实现为社会大众服务的目的。可是近年来，随着一些虚假新闻和新闻官司的出现，记者的职业道德修养也开始受到社会各界的质疑。我们究竟该如何在应对新形势、新任务的同时提升记者的职业道德修养已经成为了一个刻不容缓的问题。邵飘萍前辈说过：“中国的进步，不能脱离新闻的繁荣，不能没有记者担当。”记者是新闻界战斗的壮士，必须要有一定的素质，记者活跃在社会最显眼的地方，与各方人士周旋，也最易的一般社会之信仰，亦最易流为堕落。所以品性乃记者精神上的要素，其包含人格操守，狭义，诚实，勤勉，忍耐以及种种新闻记者应守之道德。品性，是记者资格的第一要素，新闻职业道德包括的具体范围和基本内容有：1、坚持真理，忠于事实2、谦虚谨慎，戒骄戒躁3、深入实际，体察民情4、互敬互学，积极竞争5、摆正位置，不牟私利6、甘为人梯，严禁剽窃记者是社会大众的传声筒，因此，它理应为受众传递最为真实和准确的信息，坚持新闻真实性的原则，这是对党的事业负责，也是禀承对受众负责的原则，更是新闻职业道德的核心内容。但近几年来，许多记者都为了一己私利而置新闻的真实性于不顾，连连制造出多起虚假新闻，从而误导大众，给社会带来了极为不良的影响。同时，也严重损坏了记者在公众前的形象，给以后的采访工作带来了诸多不便。除了制造虚假新闻，还有一些记者为了自己工作的方便，不顾别人的困难与处境，揭他人隐私，或逼人谈不愿意说出来的事。为了能挖到“爆炸”性消息，更是不惜采取骗、哄、诈、恐吓等手段采访。英国王妃戴安娜遭遇车祸的悲剧就是一个最好的例证。如果此风不刹，清正，廉洁的记者形象如果不重塑，还侈谈什么“铁肩担道义，辣手著文章”？鸟翼绑上了黄金，鸟还能飞得远吗？吸油水的笔是流不出墨水的。记者本应是人们心中最具有社会责任感和正义感的人，不过在戴安娜的车祸事件中，却扮演了一个极为不光彩的角色。虽然这是绝大多数记者都不愿见到的，可是不得不承认的是，在这个群体中，仍有一小部分人对于这样的角色乐此不疲。他们除了挖空心思制造“猛料”，还利用记者手中所掌握的舆论权来谋取私利，搞有偿新闻，助长了社会中的一些不良风气。面对以上种种情形，作为记者，究竟该如何提高自身的职业道德修养，真正担负起社会大众所赋予的使命呢？首先，我们必须认识到：新闻工作是一项光荣的工作，新闻记者是一种神圣的职业。选择了记者这一职业，就要无愧于记者的光荣称号。要做到这一点，就要树立正确的人生观、世界观、价值观，牢记新闻工作为人民服务、为社会主义服务、为经济建设中心工作服务的宗旨，爱岗敬业，求实创新，把全部的精力都投入到工作中，满足人民群众对新闻信息的需求。其次，身为记者，我们有义务，也有责任坚持新闻的真实性，将我们所看到的新闻事实第一时间传递给受众。断不能以制造虚假新闻、炒作新闻、搞有偿新闻来谋取私利。从而误导大众，给新闻事业的发展带来不利影响。再次，我们应该学会尊重他人的隐私权，这既是记者的职业道德，也是做人的基本原则。在采访中，记者当摆正自己与采访对象的关系，不能高人一等，应以诚待人，虚心请教。更不能因为自己工作的缘故而给他人的生活带来困扰与不便。然后，作为记者，我们必须清醒地认识到自己身上所肩负的重大使命——作党和人民喉舌的使命。因此，要做一名好记者，就必须学会体察民情，真正为民鼓与呼。时刻关心广大群众的疾苦，及时反映他们的呼声与要求，这样才能不负人民的厚望。最后，同行之间应学会互相学习、平等竞争，从而弥补自身的不足，为新闻事业的发展提供一个良好的环境。近年来，对于记者职业道德修养的争论与思考，不仅限于社会各界人士，同时也包括众多新闻工作者。他们一直在探讨着人性道德与记者职业道德中孰轻孰重的问题，可却一直没有得到过一个明确的答案。就像是对凯文�6�1卡特拍摄的那张小孩与秃鹫的新闻照片的一样，其中的分歧从未间断。在采访中，当面对突发情况，作为记者，究竟是应该奉行做人的基本原则，还是该恪守记者的职业道德。在天灾人祸血腥场面前，记者是应该作为志愿者去参加救援，还是不顾忌周围人的感觉和被采访者是否受到伤害，一再把镜头对准血腥和恐怖，追求报道的及时与真实性？大家的看法可能会各不相同。但是，这里确实存在一个记者个人世界观，价值观的问题。因此，不同的记者也就会有不同的衡量方式。一如每一个人所选择的人生道路一样，充满着未知与不确定，不知道自己的选择到底是得到大众的认可还是批评。这或许也就是记者职业道德修养中最让人困惑的地方。记者是百姓的耳目，大众的喉舌，肩负着社会赋予的伟大使命。因此，作为一名记者，只有拥有良好的职业道德和素质修养，才能不负众望，将自己看到的事实真相传遍世界的每一个角落，拉进世界的距离。讲真话，让事实说话，是科学的态度，是宣传的艺术，也是记者高尚道德品质的体现。做新闻记者的第一个原则是要修养人格，新闻记者负有批评社会，指导社会的重大责任，如果自己的人格有缺点，又怎么能批评他人，指导他人呢？凡是真理要我们说的，要我们写的，我们就应该不顾一切的写，人民心里所想说的，所认为应当写的，就决不放弃，决不迟疑的说出来，写出来。凡是不合真实和违反民意的，就不管有多大的强力在后面紧迫着或在前面诱惑着，我们也必须有勇气，有毅力把它抛弃，决不轻着一字。想想邵前辈吧，为了新闻的真实与公正，他秉笔直书，抨击丑恶，最后不惜献出自己的生命，他用鲜血写下了中国新闻史上荡气回肠的一章。同志们，当你在金钱面前犹豫时，请不要忘了你的职责，不要忘了邵前辈的嘱托，不要忘了国家的使命，最后，献上两副对联，愿与所有记者共勉：铁肩辣手，记者当有天下责任快笔如刀，报人不惜满腔热血公月旦评见闻悉备执春秋笔褒贬无私

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道德是法治的基础，良好的道德教育是构建和谐社会的重要素养，完善的法治教育是社会和谐的重要保障。接下来小编为你带来情与法的评判观后感范文，希望对你有帮助。我院组织全院师生观看《道德与法制》节目，让我深有体会。虽然只看了两个小时，但却从中学到了很多。现在，觉得道德永远都是必须的，人只为人，就在于有道德，没有道德的人就会变成兽。只有道德，人就会变成神。人不能变成兽也变不成神，所以人不能没有道德，也不能只讲道德。真正高尚的道德只是一钟理想境界。这种境界值得追求，也应该追求。再总有求之不得和追之不及的时候，也总有达不到这个境界的人。而且人数也还不少，因此所谓道德高尚，必须提倡，也只能提倡。不能苛求，既然无法苛求每个人都道德高尚。那么，社会和政治，生活中的，不道德行为和犯罪行为。就不能提倡。依靠道德风尚的提倡来消除，只能依靠制度和法律来防范，我们通常说：“反腐倡廉”就是充分意识到廉政要靠道德来提倡，腐-败却只能靠法律来铲除。所以没有亘古不变的永恒道德与法律，今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对应的，不听的统制集团各有各的阶级利益，以及与其相适应的道德，法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么，法律当然反应统治阶级的道德观。当代的大学生应提高对道德与法制的认识，努力成为一个“四有”青年，做一个对社会中一个高素质人才，就要从现在开始，注意加强修养，磨练意志，砥砺品格，培养良好的思想道德素质与法律素质。听了“道德与法”报告，我对道德与法知识了解多了，感触颇深。在当今社会中，人们难免会遇到法与理、法与情、违背道德的冲突与事件，可人们究竟该何去何从呢?使用违规药品致使众多儿童普患“怪病”，这启示我们要增强法律意识，提高职业道德;也应该学习职业道德意识和职业活动中的法律意识;国家机关及公职人员要积极贯彻执行国家制定的各项法律，保证少年儿童健康快乐地成长。“毒针”进校园启示我们要珍爱生命。我们作为21世纪的新青年应努力学习和掌握基本的法律知识，维护自己的合法权益，不能让“毒针”再次进入校园。我们只有了解法律法规，又了解法律原理原则等，才能更好地领会法律精神，养成法律思维，运用法律武器来思考和处理各种法律问题。看了“幸福生活”这个短片，我想到我们应该自觉维护自身利益，但不得损害他人利益和破坏他人生活。我们身为一名大学生，要充分认识法律规范在人们生活中的作用，正确把握公共生活中的主要法律规范的基本精神和主要内容，自觉遵守公共生活中的法律规范，提升自身文明素质，积极维护社会公共秩序，促进社会主义法制国家建设。我们要树立并提高公共的法律意识，身体力行，从小事做起，从身边做起，从自己做起，加强法律修养，才能在社会主义法治国家与和谐社会建设中做一个知法懂法守法的合法公民。我们正处青年，青年时期可塑性大，是人生的起步阶段，是品德养成的关键时期。我们应该注重思想道德修养，努力树立正确世界观、价值观以及法律观，对社会发展将产生长远作用。

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你好，我这有一篇，别人给我的，你看下有没有参考价值【关键词】：网络新闻自由法治国家章节排布：一、网络社会是新闻自由的社会。二、网络社会新闻自由的法律问题三、对未来网络新闻自由的展望我认识的法政学院的人给我看的，不确定是否符合你的要求。如果认为有一定参考价值的话我可以全文发给你。

疯了吧，这个你自己不会写啊！

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法律意识是公民理解、尊重、执行和维护社会主义法律规范的重要保证，公民的遵纪守法行为不会自然产生，而是在一定法制观念，法律意识的指导下实现的，具备了社会主义法律意识，就会做到不仅不犯法，而且能积极维护法律的尊严。大学生树立法律意识，是现代化法制建设的要求，也是成为一名合格的接班人的需要。而作为大学生应当具备哪些法律意识呢？首先，应培养学生依法办事的思想观念，不仅要遵纪守法，而且要监督社会主义法律的遵守和执行，坚决同一切违法犯罪行为作斗争，使社会主义法制得以真正实现。其次，培养宪法和法律具有最高权威的观念。树立法律权威即尊重宪法和法律的权威。任何个人和机关、组织都不具有超越干法律之上的权力，都必须依法办事，坚决反对“权大干法”，“人情大干法”的法律虚无主义观念。使大学生认识到自己在国家生活中所处的地位，无条件地服从和遵守国家的宪法和法律。再次，也即最重要一点，即培养大学生权利义务相一致的观念。法律最主要的精神即强调权利与义务的统一性。公民要正确对待权利义务关系，既要依法行使法律赋予公民的权利，也要履行法律赋予公民的义务，让大学生形成正确的公民意识，以社会主义法律为武器，捍卫自己的正当权利，在享有个人所拥有的权利时，不忘记尊重和承认他人的合法权益，不忘履行对国家，对社会，对他人的义务。同时，应杜绝一切不劳而获的错误思想，培养只有付出才有收获的良好观念。另外，应培养大学生法律与自由相统一的观念。我国宪法和法律从各个方面规定了公民的权利义务，人们在法律规定的范围以内，有着极为广阔的自由活动天地。公民在行使自己权利时要慎重考虑自己的言论、行为的社会效果，不得损害国家、集体的利益和其他全民的合法权益。大学生应树立与社会主义民主与法制密切联系的自由现，珍惜和维护安定团结的局面。最后，应培养公民在法律面前八人平等的观念。公民在法律面前人入平等，主要指公民不分性别、民族、种族、职业等一律平等地享有法律规定的权等地承担法律规定的义务，不管是什么人，只要是犯了法，都要依法受到追究。公民在运用法律上一律平等，不允许任何人享有特权。平等原则是社会主义民主与法律的精髓，所以要教育大学生树立公民在法律面前八八平等的观念。青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要从加强高校思想政治教育入手，开设思想道德修养课，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。

思想品德作业：写一篇社会观察论文（1500）字，就社会热点，道德法律方面的问题，述个人观点，作为平时成绩（占50%）并发奖品和证书用稿纸手写成A4纸打印，题目拟可以上网查资料，下周星期三交。