高考满分作文议论文800字精选及感悟初中

议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。[1] 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素是论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。

例文精选：（2001年高考满分作文）话题：诚信抉择河南一考生生活的艺术就是平衡得失的艺术。年轻人在颠簸的小船上抛弃了“诚信”的背囊，或许他认为自己平衡了得失。但在我看来他已丢弃了一根人生的支柱，做了错误的抉择。窗外微风吹拂着我微微发烫的脸颊，一股股思绪涌上心头…… 如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”；如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”；如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。生活在现代的我首先是一个人，一个脱离母体后独立的人。我渴求用良好的道德规范改变我的修养；而诚信就是必不可少的一条。 “信”源于“诚”，“诚”又因为“信”而更显真挚。中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的苏武，捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信。受宫刑的司马迁，受贬谪的姚崇，背向自刎的侯赢用他们的举动验证了自己对朋友、主公的诚信。每每打开这些历史画卷我都会为之震撼为之感动，并希望在他们的名字后面续上我的姓名。有人说选择了“诚信”，那你放弃什么呢？其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圆滑，多一分心灵的感动与沟通。设计建设纽约摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点。当他发现大厦的设计存在漏洞，大厦可能在狂风中被折断时，他毅然向市政当局提交了调查报告。一切的荣誉、金钱、掌声都似乎离他远了，但他却在广播中发出了真挚的话语：“我不乞求原谅，只求大厦能尽快加固。”平凡的话语感动了平凡的人，由于谢方里的诚信，他的工程师生涯得以延续。这才诞生了牢固性最强的世贸中心。现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛，明白“诚信”的重要性呢？他们以别人的脸色为主题，以别人的言谈为辞藻，以别人的喜怒来润色修改，写出了一个毫无真诚的可笑人生。当自己处于人生交叉路口时，仔细地想想人的本质是什么，什么才较为重要，作出一个理智的抉择。只有这样才能让五彩的云霞照耀自己，让生命感知人性的真挚和生活的无边快乐。【点评】充实的论据和形象的表达是本文的特色。如第三、第五两段排比的使用，以维纳斯、柏拉图、屈原、苏轼、司马迁等九位中外名人为例，从不同角度多侧面展示了人们对诚信的不同态度；第七段又以谢方里教授知错即改取信于民的典型事例进一步论证诚信的重要；第八段则以比喻论证法，从反面阐述丢掉诚信的可笑，将抽象的说理转化为形象的诠释。本文不仅巧用例证法，还擅长运用描写、抒情等形象的表达方式。如第二段把细致描写与抒情融为一体，特别是文章结尾将理性的议论变为饱含激情的期待，给予读者极例文一没有付出哪有累累硕果生活就像一个魔方，很多事情都发生在们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬……当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话……这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果？点评:这是一篇典型的中规中矩的议论文，这些年来，大多数考生舍弃此类文体，往往过分地追求标新立异，殊不知，此时再回归旧体也成了一种新鲜、一种独特。本文的思路非常清晰：先紧扣“意料之外和情理之中”提出自己的论点——“没有付出就不会有硕果”，然后分别从国内、国外以及现实生活中的例子来论证自己的观点，最后呼应首段，使全文浑然一体，这样一步步写来，犹如行云流水，丝毫没有滞涩之感，而且文章的语言精练，可见作者笔头功夫不浅。本文选用的材料很典型，很有说服力，体现了考生广博的知识和敏锐的观察力。 2007年湖南高考满分议论文（2007年湖南卷）请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。注意：（1）注意题目中的“地”字。（2）不得抄袭。诗意地生活湖南考生海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句轻巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。【佳作点评】文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文，结构严谨。文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强

忙，不亦乐乎忙，是人生中的一个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是碌碌无为的白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。忙是问号。忙是看似简单，但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的－部分，但是，怎样忙出精彩忙得不亦乐乎，却并非简单。人生如同一张地图，我们一直在自己的地图上行走，时不时我们眼前就出现一个十字路口，我们该向哪儿，面对那纵轴横轴相交的十字路口，我们该怎样选择？不急，静下心来分析一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此，选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，人们亦如此。为自己找个目标，为目标而不停地忙，让这种忙一直忙下去，当目标已达成，那么再找一个目标．继续这种忙，就像省略号一样，毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验；爱迪生在忙着思考；徐霞客在忙着记载游玩；李时珍在忙着编写《本草纲目》；再看那位以笔为刀花的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号，确定了一个目标那么就直忙下去吧！这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。忙是惊叹号，世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙；以相对论的问世而画上了惊叹号；李白的忙，以那豪放的诗歌而有了很大的成功；张衡的忙，因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率的忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短哲的。因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，都应在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。成果忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动，时间在日夜忙着流逝，而我们呢？作为这世上最高级的动物的我们，我们在忙些什么呢？我们要忙得有意义、有价值，我们要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能永远是问号，而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。赏析：文章紧扣“忙”字，并将“忙”与“乐”勾连，通篇以“忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎”贯之，阐述重心明确得当，入题角度有独到之处。在阐发过程中，构思比较新巧，分别用三种富有象征性的标点符号作为对中心观点的议论层次，既形象生动又深入浅出，从而将对话题的阐发推向深入。文章收尾归纳有力简明，结构完整。通篇内容也显得比较厚实，显示了考生对社会现象的观察力与一定的思考深度。

这么强，支持楼主，佩服

高考满分作文议论文800字精选及感悟

他们在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学

不要轻易说不有一个哲学家说过：人生在世，做任何事都如同逆水行舟。于是，在人生旅途当中，在困难面前，我们常常有着很多机会去说出这个简单的“不”字。那么，我们应不应该说 “不”呢？或许，我们需要辨证地去思考这个问题。在逆水行舟时，水流速度的快慢决定着我们的“逆流而上”是否在人力所能为之的限度内。当汹涌的水流不至于吞噬我们的生命时，我们不应该说“不”。我们应该“迎难而上”，而不是“随波逐流”。因为我们知道，在波涛背后有着我们所向往和追求的目标——那就是成功。每一个人都希望成功，但成功的过程常常是漫长而曲折的。阿里巴巴的总裁马云有过一句名言：“今天非常残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大部分人死在明天晚上。”是的，在困难面前，我们会有无数的机会和诱惑去说不，一旦我们轻易说出了“不”字，“半途而废”将使我们消失在黎明前的黑暗中，看不见凌晨的曙光。说到这里，或许很多人会提出不同的看法：在不可克服的困难面前，我们是否应该“激流勇退”而说出“不”字呢？答案是肯定的。我们要认识到，不仅仅“坚持”需要很大的勇气，而“放弃”或许需要更多的勇气。因为很多时候，人生也像是在爬山。或许很多人的梦想都是希望自己能登上世界最高峰——珠穆朗玛峰。当有一天，当你有机会作为一支登山队伍的队员，去寻找自己的“理想”的时候，很可能在最接近顶峰的时候，遇到不可克服的天气障碍，甚至有可能会危及自己与身边队友的生命安全。为了自己的生命，更为了队员的生命，或许你会不得已地放弃心中“理想”，即使你明确地感受到“机不可失”且“时不再来”。这实际上是一种更大的勇气，因为“放弃理想”比“坚持理想”需要更多的勇气。 2008年广东省高考作文题目点评与范文作者：佛山高明纪念中学高勇今年广东作文是：请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章（要求：除诗歌外文体不限，不少于800字）。这是一道“命题作文”，从作文的类型上看与广东几年来的话题作文有一定的变化，但与广大师生又盼又怕的审题难度较大的材料作文相比，体现了稳中有变，变而不偏的指导思想。从题目的内容看，行文构思的范围是“不要说‘不’”的内容，而重点的关键在于学生能否把握“轻易”一词的内涵，应该说该命题具有较强的思辨色彩和创新思维。传统话题作文中有“面对诱惑要学会说不”，“生活中要学会说“不”，说“不”似乎在我们现实社会中表现了一种时尚，是一种人格精神独立的体现，是学会拒绝，学会表达，学会保护自己的一个方式。然而命题者在深沉的思维中推陈出新，提出“不要轻易说”这一思维角度，这也是广大考生要重点把握和深入思考的。“不要轻易说”就是要“谨慎说”，而为什么要“谨慎说”？对什么问题要“谨慎说”呢？怎样“谨慎说”这是一种逻辑思路，而这里的“不”字有放弃、拒绝、反对等意思，如果这样快速的联系起来，我们的思路和内容就会轻车熟路，因为大家在平时也都写过“不要放弃”“渴望成功”等文章。“不要轻易说‘不’”涉及到“挑战”“挫折”“困难”“勇气”“信心”“坚持”“放弃”等内容，在“轻易说不”与“不轻易说不之间”，又充满了“选择”，考生可以根据生活中自身的经历作记叙文，使文章充满生活化的气息，也可以列举名人事例、热点事件以议论文的形式作文。在论证方式上可以从正反两个方面加以说明。这个作文题目应该说给考生留下了联系想象的空间，但要出文采很不容易，因为这种题目有很强的思想暗示性。正如一位大学老师说的，现在的学生不是缺乏说“不”或不会说“不”的勇气，而是缺乏思想的中间地带，缺乏以理解、宽容、理性来对待世界和他人的眼光。从大的背景看，目前中国发展的大趋势看，经济上去了，国力增强了，强烈的民族主义的情绪也不断高涨，在国际事物中只要有一点对中国不利的言论，我们就会把民族的情绪发展到及至，人云亦云，抵制、否定、怀疑一切。“不要轻易说‘不’”是一种睿智，在“挑战”“挫折”面前是需要这种睿智的；“不要轻易说‘不’”是一个希望，尤其是在大灾大难面前；“不要轻易说‘不’”更是一个人和一个民族走向成熟的表现。作文的深刻性来自认识的深刻，关注社会和我们的生活，学会思考，这是我们平时作文和阅读所要培养的，从今年其他省市的高考作文来看也都更加关注现实，其实从广东这几年的作文命题来看也从来没有对现实主义说“不”。参考范文2：不要轻易说‘不’ 人是脆弱的，经历太多的风浪，总有一天会慢慢枯萎，但千万不要轻易对生命说“不”，因为我们内心里潜在着的，还有一种精神的力量，它支撑着我们在荒野中踽踽前行。不要轻易说‘不’，是一种力量。缉毒警察罗金勇临危不惧与3名毒贩进行了殊死搏斗，因寡不敌众身受重伤，成了植物人，然而从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔，，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫说话，并含泪写下了600多篇爱的日记，用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒，终于在爱的呼唤中“沉睡”丈夫奇迹般生还，是罗映珍的坚持和爱，这种坚持和爱就是对死神的否定，罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不”。人，这是任何其他生物都无法比拟的，这就需要呼唤，需要鼓励，需要触动，往往最不需要的是代替，那么面对突如其来的打击，我们有什么理由放弃？我们需要的是力量，这种力量不会轻易让你的朋友，你的亲人，甚至与你相遇的每一个人放弃。不要轻易说‘不’，是一种信念。当在四川大地震中那些生命的奇迹被一个个创造出来时，相信我们每一见证人，都在为之呐喊，在天安门广场上，在奥运圣火传递中，在世界的各个角落，“中国加油”响彻云霄，对生命我们没有轻易说‘不’，也许每个人都还清楚的记得温总理那温和而又充满坚定信念的话语，“我们决不放弃，只要有一线希望，我们就要尽百分之百的努力”。在钢筋混凝土面前，在坍塌滑坡的路上，我们没有轻易说“不”，因为生命原来是梦想的一架梯子，它可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃，挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩，真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。中华民族的历史上也从来不缺少有力量和信念的人，他们从不轻易说“不”，记得宋代爱国诗人陆游，一生都在为恢复中原故土而奔波操劳，临死前也不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。他的那种“位卑不敢忘忧国”的情怀感动了无数的热血男女，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，是他一生理想追求的真实写照。我的朋友，如果你的生命和事业的盆栽也出现了枯萎凋零的景象，请你不要轻易说“不”!请你仔细找到出现枯萎的原因，发现凋零中的一线生机，也许需要养份，更需要时间，你的爱心和呵护不能缺，小心地呵护这一线生机吧。正如一首歌里所唱到的：请不要轻易说不/因为这个字太残酷/它能把美好变成虚无。请不要轻易说不/因为这个字太冷酷/它能把快乐变成痛苦。我们还有什么不能挺住/为了一起吃过的辛苦/为了一起拥有的幸福/我们还有什么不能付出……

“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”每每读到这段文字，感叹于生活在几千年前的庄子，竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的，正是这生命的洒脱、达观。　　生命的底色，便是这一份无拘无束的达观。　　井底之蛙的故事，人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是，认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者，拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅，自然算不上达观。　　人的一生，便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼，豪放派诗人的代表人物，正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始，苏东坡惨遭贬谪，人生看似萧索，前路一片迷蒙。殊不知，被贬黄州后，经历了人生种种不舒心的苏东坡，在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中，他那一句“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。　　在逆境中达观，是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己，砥砺前行；在顺境中达观，更需要宽广的胸襟。　　居里夫人，则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后，便把奖章送给了自己的小女儿当玩具，自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗？　　然而，在这个利欲熏心的时代，人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。　　《庄子》如是说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰，真正达到从容，让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。

高考　　每个六月，青春在焦躁。考试，升级，十多年的六月一直如此。　　初夏的那三天又快到了，你在等待吗，像曾经的我一样在日记中写着：决战的日子，等待是漫长的，要怎样走过呢？像曾经的我一样，在这个时节，忽然不想复习，只是一遍遍看着这一年的日记，看着自己每一刻的脆弱与倔强，看着自己记录的，每一天的微笑与阳光，看着自己写下多少人的故事，安静的，美丽的，忧伤的，阳光的，看着最后在学校的日子里写着：原来，生命中的每一秒，都是绝版。然后疯一般地泪流满面，不为了逝去的青春，不为了自己的坎坷，只是这么快，我们的绝版高三，成为了历史。　　只是记得，我看着你们的故事，觉得世界可以如此美好，只是记得，有些终究没有说的话，有些真心的祝福，有些真的值得纪念的东西，那样急匆匆地随风而逝，成为了青春的遗憾，怀念的惆怅，你会那样怀念，却不会悲伤，即使那时你才明白为什么会“含着泪，一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书”然后，对自己微笑吧，我们就要各奔东西，我们都要去追逐自己没有完成的梦啊，多好啊，只是对不起，只能陪你走到这里。不过“说好了，这一次不掉眼泪。”　　记得你在学校的最后一天，老师们的表情吗，有没有老师，总是说错话，有没有那种依旧担心的表情，有没有为你们加油。　　记得最后一天，你如何和你的同学说再见，是不是依旧走得决然，却在心里留下一种震颤。你会怎样环顾这教室，教学楼是不是依旧有点昏暗，冬天的时候你记得的阴冷，是不是窗前还会有那株梧桐，在代表伤口的疤痕上，抽出新发的枝条。你会不会像当年的我，那样安静地打扫完了整个教室，珍重地在黑板上写过“醉笑陪君三千场，不诉离伤”，然后擦去。你们会做什么，去纪念这来去匆匆的一年　　记得看自己右手拇指尖硬硬的茧，看着整整齐齐的试卷、笔记、错题集。看着三年前的自己，阳光或忧伤的背影，看着镜子里的自己义无反顾的表情。告诉自己，用心走过的人，永远不会后悔。　　六月了，孩子，我想你要去高考了。那时我轻轻对自己说，就像现在，似乎依旧残存的心情。焦躁的，坚定的，复杂的心情。　　你要去高考了吧。手机里塞满了友情提示吧，人人上分享了祝福吧。记得给所有的朋友道一声祝福，好好整理自己的东西，那些陪你经历了努力的学习用品，不要忘记证件，忘记清凉油，记得带一条小毛巾，擦去紧张的汗水，不要让手心的汗水，沾湿了考卷的字迹。

高考满分作文议论文800字精选及感悟赏析

上海08年高考唯一的一篇满分作文他们在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。他们，终将会成为我们。阅卷老师点评：满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化，“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！云南高考高分作文：变味的善良我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿，当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要同孩子原先家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂，孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。 2008年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运，就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。 2008年5月21日的汶川大地震，我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人也泣不成声；有热心的志愿者无救灾意识，却前往灾区，虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。 “爱人之心”深入我们的血液，永葆善良甜蜜，为善良保鲜，让它不褪色，不变质，不变味。点评：沉稳，冷静，不凡的见解，入情入理的分析。读《变味的善良》，能使我们理性而理智地看待和处理某些事情，让爱心真正落到实处，让善举不会伤害别人的自尊，不会烫伤别人的肉体和心灵。文章所列举的三件事都很典型：领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的“善举”。这些事为人们所关心，所熟悉，又是现实生活中刚刚发生或正在发生的事，人们就很容易将作者的推断和自己的认识进行对比、印证、思考和分析，从而得出正确的结论。文章因此收到了预期的效果。思考缜密，剖析深入。文章对事情的来龙去脉、人们的动机和后果都说得明白，分析得有理，使人不得不服。特别是领养孤儿的一段，说得在情在理，能激起读者的共鸣。文章的语言运用和内容表达结合得也很好。洗练，朴实，自然，不华丽，也不失雕琢，仿佛是在和你谈心，让你接受他的观点，具有很强的说服力。福建高考满分作文“一蓑烟草任江平” 时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁点评这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用站在黄花岗陵园的门口清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？《站在黄花岗陵园的门口》全文被评为湖北2009高考最牛满分作文作者受关注评点湖北一位高考考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，被教师们评为2009年高考语文“最牛满分作文”。该作文文首是一段文言文，其后诗歌共51行102句，每句七言；后记约70字。《站在黄花岗陵园的门口》-简介 2009年6月22日，采访高考阅卷情况时，多位作文阅卷老师一致介绍，一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》作文共1080字(含标点符号)，文首是一段170多字的文言文，介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园，“百感并至，赋诗一首。 ”诗歌共51行102句，每句七言；后记约70字，也是文言文写作。《站在黄花岗陵园的门口》-评价 “形式和内容表现上都堪称一流。”武汉某省级示范高中阅卷老师介绍，该作文采用古诗词的形式，虽然是采用的历史题材，但表达了敬仰、向上的感情，内容并不空洞。另一位老师表示，作为中学生，能选择这种文体写作，并运用得比较成熟，说明这名学生读了很多书，有一定的古典文学功底。为你解答很高兴！！高考满分作文及赏析具体的范文模板链接：链接: _gC5MPQ?pwd=i8bf 提取码: i8bf

高考满分作文议论文精选800字

我们忘却的艰辛（全国卷1）时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。　　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。　　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。　　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。　　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。　　他们傻笑着，我们哭了。　　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。　　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。　　朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。　　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。　　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。向不合理的规则说不　　　今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。　　众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。　　中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!　　古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!　　无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤!　　佳作点评：　　原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考

写议论文的六个步议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。议论文怎么写写议论文的六个步骤1议论文的写作步骤1、引：就是引用材料。2、亮：就是简明扼要地提出论点，开门见山，直入正题，点明中心论点。3、析：是对材料中提供的信息进行分析议论。如对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的。4、联：这是文章的关键。应从材料说开去，可联系历史人物、历史故事，也可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。5、深：即深入分析，揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。6、结：收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，或重申论点，照应开头，或提出解决办法，或发出号召。2考试题型1、论点（证明什么）论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。具体的范文模板链接：提取码: qdxu

2020高考满分作文议论文800字精选

高考满分议论文把不少于800字，要近几年的。层次清晰一点的，帮忙找3-5篇、谢谢了

疫情是大自然对人类的警告，过去是我们将动物关进牢笼，现在是动物将我们禁足于家中。“枪响之后没有赢家”，敬畏自然，人类才配拥有更好的未来，否则《后天》就可能是我们的明天。下面是关于描写疫情的高中满分作文800字精选5篇，希望对大家有所帮助。关于描写疫情的高中满分作文1 时代的一粒灰，落到个人的身上，就是一座山。 ——方方面对新冠肺炎气势汹汹的疫情，很多人唯恐避之不及。可总是还有一些人逆风而行。那7000多名为建造火神山医院而不顾个人安危的工人就是这样的人。其中有一位让我印象十分深刻:他是专门为了医院的建设而来到武汉的河南大哥，听到记者说，“辛苦了!”笨拙的他不会说话，连续说了两个“应该的，应该的”。难道这真的是应该的吗?我想，没有什么是应该的，只是在危难面前，有人依然善良，依然热忱!在大是大非面前，这些普通人不再普通。世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。哪里有什么基建狂魔?不过是一群坚韧的逆行者10天不眠不休的坚持!这世上哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。鲁迅先生曾说:“我们自古以来就有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。这就是中国的脊梁。”正因为有这些人，中国才屹立不倒。他们中的绝大部分都是普通的人，靠卖力气养家糊口。或许，平时里，他们还有普通人的各种小毛病——市侩、计较。可当祖国需要时，他们可以挺身而出。何为匠心?匠心就是在重复的岁月里，对得起每一寸光阴。与此同时，韩红也是触及我心灵的名字。她本来是个歌唱家，她本来可以衣食无忧，她本来可以不谙世事。“我们这些人，有点钱、有点号召力、有点名声，就应该干这个。没有什么值得炫耀，也无需别人对我赞美。”正是这样质朴的念头，她又一次冲到疫情一线，亲自为武汉出一份力。大灾面前，明星救援捐款已经屡见不鲜，然而，像韩红老师那样，能十年如一日的，将慈善当成自己终身事业的，却凤毛麟角。罗曼罗兰曾经说过:“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”如今，韩红已经48岁，她将人生的大半时光都献给了慈善。在她看来，慈善是一个人内心最应该做的东西，要做的就是坚持自己本心，不改初衷。而在我看来，慈善是一个人内心难能可贵的正能量，是孤身一人前进的信仰，是破碎以后重新再来的勇气。疫情终究会过去，热爱可抵岁月漫长!愿我们每个人都能活出逆行者的精神，愿明日之我，胸中有丘壑，立马振山河! 关于描写疫情的高中满分作文2 四角灯光投射在墙壁上，温馨了狭窄但不拥挤的房间。进门左边是一个多功能书架，右边对立着一小衣橱;再往前便是一台通体雪白的风扇，扇叶边积附的灰尘提醒来人现在是寒冬;其前又立着一个行李箱，满满当当装着棉被;对面的书桌上摆满了书，凌乱却又极力想展现出有秩序的痕迹——不难看出有个学生在该返校的时节却因某缘故而在家中学习，缠绕着的耳机和支架显示的正是2020年独特的“网课”。今年的开春并不是很顺，病毒把大家都“请”进了家中。故事里的2020年成了真，却让生活显得有些失了真。厨房里传来碗筷与水流碰撞的声音，这几天父亲都做夜宵。现在他要出门了——为了保障小镇的安全，他不得不驻守在公路边设立的检查点上，防止病毒侵入居住了多年的家乡。每天晚上十二点开始，不停歇的注视到早上八点钟，当太阳升起后，他才回到家中，隐入疲惫的梦乡。今晚他也是如此。留下一碗平淡而温馨的瘦肉粥，披上妻子为他准备的厚衣裳，戴上口罩去到了坚守的岗位上。说起父亲，往常他一直处在抗台救灾的一线。每次台风将至，他也是这么匆忙的离开，叮嘱好母亲关好门窗。只是已记不清楚以前有没有眼前的皮蛋瘦肉粥，但记得有一年，“桑美”台风，父亲去抗台，家中天台的门被风破开，家中只有爷爷冒着危险上去把门堵上，因风太大而差点关不上，那时候父亲去抗台，我在家里哇哇哭，母亲抱着我躲在卫生间里，等待台风过去。我们已经在家里呆了好多天了。病毒没有给我们出去的机会，可是父亲天天两头跑，回来也不敢跟我们多接触，担心传染。我想，这次的大灾难，我们不要添乱，安心呆在家里，等着病毒过去了，我们再出门吧。好多天了，家里的存货已见底，又不能点外卖，实在是令人无奈而难受。今天父亲特意做了一锅皮蛋瘦肉粥，就像以往的深夜，父亲给年幼的我准备的每一份夜宵一样，热腾腾的冒着热气。他中午醒来时曾提过想要穿件大棉袄，想来寒冬深夜里呼哧而过的不仅有来往的车辆，还有远方的寒风。现在父亲吃过了属于他和他家人温馨的皮蛋瘦肉粥，就像以前年幼的我吃饱了夜宵，摸着肚子吐出一口热腾腾的气息，再也不畏惧外面的寒冷了。夜，更晚了。母亲起床去关灯，我坐在床尾，眼睛里映出电脑的光亮。我正在努力写一篇作文，给那些同样呆在家的人们，还有正在一线的人们，谢谢他们的努力。孩子笔头下的2020年，充满科技幻想的一个崭新的时间，在众多孩子童真的思考中如梦初醒，起身活动后力量渐渐回到身体，一切似乎都是全新的样子。希望看到这篇文章的你们，会有自己的思考以及行动，面前也有一碗温馨的皮蛋瘦肉粥。关于描写疫情的高中满分作文3 一夜之间，风声鹤唳，疫情升级。新型冠状病毒肺炎在武汉城中肆虐。然而在武汉城中仍有一些不乏信念，充满希望和梦想的青年。 ——题记借光守望。一位初中学子，她的父亲是一位农民，可能提供不了学业上的帮助，但却给了她世上最珍贵的东西——父爱。那份无微不至的爱恰是这位初中学子前进的动力。昏暗的灯光下，相守的父女，沉默的父爱，还有那静然萌发的梦想蹭网圆梦。一位高中少年，家中没有安装WiFi，却每天坚持五点半起床，晨读学习。上午八点，准时搬个小凳子，在家里平台的屋顶蹭邻居的网络学习。少年强则国强，病毒隔离的校园又如何?隔离不了少年的壮志凌云。网络隔离了课堂又如何?隔离不了梦想的炙热激情。当有些城市人家的孩子在家中恒温宽敞的暖气房里享用着无处不在的网络。一边埋怨疫情造成的巨大不便无法正常学习，一边装模作样坐在电脑前，做着一些浪费青春年华的庸俗之戏。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。时间是公平的，努力也是公平的，我们可以不喜欢分数至上的高考制度，但我们无法否认，高考是平凡人成功逆袭的最好途径，也是最公平跨入不一样人生的机遇。少壮不努力，老大徒伤悲。不要让将来的自己，讨厌曾经的你。不要在满头银丝之际，悔恨当初。很多时候我们与其他人拼的不是自己的上限——天生的智商，而是自己的下限——努力的程度。即使面对不幸，我们也要努力实现不幸的最小值。只有努力，不断地拼搏，才能战胜自己面前的困难与险阻。人生没有捷径，我们所要做的是扎根脚下，不断探寻走往成功之路。而梦想，往往是通往成功最快的道路。很多人感叹人生太苦，梦想太过遥远，早早的就放弃了。然而有那么一群人，他们同命运抗争，与现实对抗，他们坚信努力之后的啤酒最好喝，努力之后的他们最独特，努力之后的人生最珍贵。 “苔花如米小，也学牡丹开”，人的一生像是一个长镜头，每一朵花都有最终开放时。让我们一起追逐梦想，梦圆网课! 关于描写疫情的高中满分作文4 我的眼睛被清晨东方一片红亮所吸引，我闻到了新生的泥土气，也听到了浅鱼跃波。啊原来新的一天已经来了! —题记今天是晴天，阳光普照到每一个鸟儿的羽翼，甚至早起不起眼的鸽子也在此刻化为抟扶摇而上的大鹏。这大概是它们生命中第一次徜徉在无人的街市，成为城市的主角。我站在窗前，我抱着虔诚和纯朴看着，凝视着，眺望着，寻找着。我在寻找什么?是窗外一成不变的高楼?还是络绎不绝的行人?不太清楚。我早已听不见爆竹声，我看见每个人闭门不出，我看见传统的红色褪化为模糊的灰白，我欣赏了一期没有观众的春晚。我看到许多正值韶华的青年们一夜成长，以及许多家庭的支离破碎，生命的陨落仅仅两个月，这个世界怎么了?背后隐藏着多少日夜呢? 我闭上眼思索着，思索着。我仿佛听见轰隆，轰隆，一阵阵急促的步伐，睁开眼，窗外是人们，好多人。他们好像有意地，无情地践踏地上的落叶，直到碾成尘埃。我多么想伸出手护住最后一片嫩绿。可他们越来越疯狂，拿出了板斧，将树干连根拔起。索性点燃林木，让一片浓烟来渲染着没有色彩的夜。让一片火光来照亮这荒芜的田野。他们好像很开心，载歌载舞宛如篝火晚会。将树上的鸟儿抓来，剥皮啖肉，一阵阵恐慌的嚎叫，使得这不夜天更加热闹!慢慢的窗外一片衰飒。我试图逃避，定睛远方，可我看见了霸权，颐指气使，嚣张跋扈的强权者在撕扯着一个个弱小的躯干!我看见了贪心，粉墨登场的人怀着欲壑难填的心灵上演了袋中金山好，所到无寸草!我看见了残暴，我看到了爱恨交织，我看到了善恶搏击，那里的哲人被烦恼卷席，还有许多失意者低头自语。令我惊奇的是，我看见了我!对，是我!我脸上竟然带着麻木的微笑，我也随波逐流，亵渎自然，助纣为虐!征服和侵略唤醒了我的原始兽性。我不敢相信这是我!我怎么可能破坏自然?我怎么可能伤害生命? 我流着冷汗退回了窗台，那纵火者旁边的人真的是我嘛?唉，兴许真的是我，我的手上并非纯白，我的心灵绝非无瑕，他们应该也是。不，每个人都是! 谁说我无罪?我们以前敬畏大自然的馈赠，现在却因为欲望的膨胀，无视规则，自导自演了一场场悲剧，给世界留下了深沉伤疤。谁说我没错?我也有着利益至上的想法，我甚至会为了一块面包大打出手，我的每一次傲慢和任性都是在为自然积累愤慨!正如费奥法所说“因为欲望而起的犯罪，比痛苦而犯罪更应遭到谴责”! 我相信，此刻我改变了，因为泪水使我们纯洁;闭门，使我们仰望星空。我再次回到窗前，我看见人们散发着光和热，那是生命的希冀，我看见了一个个中国脊梁，他们为民请命。我看见人们的善举，散发着光辉天空依旧湛碧，大地依旧澄黄。原来是人们重新演绎春暖花开! 这次我真的醒了。关于描写疫情的高中满分作文5 时光好似列车，我们都是旅客。这趟列车，行驶在通往未来的轨道上。或许是特意留给人类十二年的时间，反省自身过错，去规避天灾人祸。可惜一路上旅客会换，却总有装睡的人们不愿自觉下车、累及全人类陷入祸患。你还记得吗? 上一个十二年，是注定要载入史册的二零零八。南方持续大规模雪灾、三鹿奶粉重大安全事故、乌鲁木齐特大火灾、汶川大地震彼时的我们还年少，懵懂无知地依偎在父母怀里，零零后的我们被保护得太好——所以压根不知道祖国母亲经历了什么苦难而变得伤痕累累，不知道有多少英雄奔波在路上，更不知道千里之外有多少和我们相似年纪的孩子、再也看不到明天的太阳。他们依稀听到奥运会上的人声鼎沸，看到神舟七号点火那一刻的激动澎湃;却无法感受到那时经历了太多的困难和挫折的中国人，是如何衣衫褴褛地造出核弹火箭和太空站，如何以捏泥土的双手举破世界纪录、夺得满满金牌。十二年后的今天，此时的我们已长大。国难当前，零零后也已到达抗疫前线——这一次，我们知道祖国母亲也一定能够挺过难关、春暖花开的日子不会遥远，我们知道来自四面八方的逆行者赶赴的是同一个方向，我们也知道保护好家人和自己就是对社会最大的帮助，我们献出自己力所能及的爱。感动中国二零零八特别奖的获得者是——中国人。二零二零，又何尝不是如此? 截至此时，新型冠状病毒——确诊77269例，疑似3434例，治愈24948例，死亡2596例。这些冷冰冰的数字背后，是活生生的人民。因为这些数字，有多少家庭被迫隔离、无法在除夕夜团聚? 因为这些数字，有多少医护人员将生死置之度外、夜以继日地扎根在医院里? 因为这些数字，又有多少普通人急白了头发、哭干了泪水? 我是多么多么地希望，我们的祖国从此繁荣昌盛、生生不息。可是如果，如果十二年后，人类再次遭遇始料未及的灾难。那么请中国人民，不要怨天尤人，拿出身为中国人的精气神来吧，昂起头吧，去赢得我们志在必得的胜利与明天。因为我相信十二年后，也一定会有第二个“钟南山”、第二个“柳芳”“龙巧玲”，更会涌现出千千万万个“汪勇”。我以为，人不是为了伟大而活着，而是因为活着才伟大。可是却有那么多人，不甘愿苟且地活着，而将有限的生命投入到无限的为人民服务中去。他们身体力行地告诉世人，这就是民族精神。在此，我不知道如何单单用笔墨去歌颂他们的事迹，因为他们是历史浪潮中的中流砥柱啊，岁月淘尽沙和浪花，抹不去的是他们在人民心中如金子般闪烁着的姓名。殷忧启圣，多难兴邦。没有什么苦难能压得垮英雄的中华儿女。请记得，我们每个人都曾是英雄。推荐阅读:

生命的本质更在于过程　　这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。　　世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。　　人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。　　显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。　　万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。　　既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。　　不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。　　现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。　　不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。