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1、符合规定字数要求，本科毕业论文一般5000字左右。2、切忌抄袭。3、题名、摘要与关键词：题名、摘要与关键词。摘要应反映文章的主要观点。关键词一般不超过5个。4、章、条：章、条标题一般不超过15个字。章、条的划分编号和排列均采用阿拉伯数字分级编号，即一级标题的编号1，2 …… 二级标题的编号为1，2 ……；1， 2 ……；三级标题的编号为1， 2 ……；如此类推。5、正文：可以是计算机打印稿，仿宋体，正文为四号字体，用A4纸打印，文件采用WORD格式。文章中有表格的，应使表格科学、简洁、自明。表头不允许有斜线，必须做成三线表。正文中引用参考文献的，序号应按先后顺序连续编码，并置于方括号中作为右上角注出。6、参考文献：按正文顺序依次列出。文献类型代码：专著[M]、期刊[J]、报纸[N]、论文集[G]、会议录[C]、学位论文[D]、报告[R]、标准[S]、专利[P]。参考文献标注格式示例：[1]周晓虹大学教育与管理心理学[M] 南京：南京大学出版社，23—[2]李长安运用直觉破案一例[J]中国刑事警察1992（6）：13- [3]教育部就义务教育和教育经费投入等答记者问[N] 人民日报，2003-11-

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商品房预售法律规制的经济法视角【摘要】市场机制对社会资源配笠的调节方式和调节过程存在着自身无法克服的局限性，阻碍整体利益的实现，影响经济生活的正常秩序。正是由于“市场失灵”，国家不得不进行干预解决这些问题。同时在商品房预售中买受人处于明显的弱势，出卖人也往往利用优势地位损害买受人的利益。本文力求以经济法学的其本法律价值为指导，以利益分析为线索，通过国家宏观调控实现利益的平衡，以及通过惩罚性赔偿对处于弱势地位的买受人的合法权益进行保护实现法律的公平之义。【关键词】商品房预售;市场失灵;国家干预;惩罚性赔偿制度 L商品房预售与经济法平衡性原理一缺陷矫正商品房预售中常常出现一系列的问题，如”市场失灵”就需要国家进行干预来矫正缺陷。国家干预是指国家基于公共利益，为了实现实质公平而通过立法活动限制市场主体意思自由，并迫使其服从的意志及表现。自由放任基础之上的市场竞争机制，并非在任何领域、任何状态下都能够充分展开，而在另外一些领域或场合，市场机制即使能够充分发挥，也无法达到符合整个社会要求的正确资源配置效果。这些问题就是市场经济自身所无法克服的固有的缺陷或不足，西方经济理论将它们统称为”市场失灵”。’，市场失灵’是由市场机制调节的自身缺陷造成的。市场机制缺陷和失灵，既不可能由市场机制本身克服，也不可能由商事主体的行为解决，只能由政府出面进行适度干预。是因为政府有着纠正市场机制失灵的特有优势，如征税、审批、处罚等，”政府是唯一有能力和社会成员相平衡的组织”。著名经济学家凯恩斯认为”希望国家多负起直接投资之责”。他主张对资本主义加以”明知管理”，在市场失灵的情况下，国家应当积极的干预经济，扩大政府职能，刺激投资和消费，这为现代国家干预机制确立了重要的理论基础，极大地开发利用了国家干预的力量。法律是经济的上层建筑，国家干预正是以”市场失灵”作为其存在根据的。并围绕两个目的进行，一是为了追求实质公平与实现良好的市场秩序;二是规范立法层面以外的国家管制。其界限应当是防止预售方这一利益集团损害预售方利益，即对预购方进行事实上的管制，防止预售方之间的恶性竞争，保持公平的竞争环境。市场的真谛在于竞争，而完全竞争的市场机制仅是一种假象，是根本不存在的，即在现实的市场环境中仅靠当事人自治是不可能保持有效的市场秩序的，这一点在商品房预售制度中表现尤为突出。商品房预售是我国目前房地产交易的主要方式，据有关资料表明，载我国房地产开发资金中，预售款已占房地产全部见者资金 5创毛左右。实践证明，完全依靠市场机制作用的自动调节是不可能实现房地产市场的良性发展的，放任自流的商品房预售会引起房地产交易中的过度投机、欺诈等违法行为，不仅会严重损害预购方的利益，而且会造成经济的动荡。而且，投资商品房预售市场具有高利润、高收益的特点，这种巨大的利益驱使完全可能促使以追求利益最大化的商事主体个体争先恐后地进人这一行业，最后导致社会资源过于集中，供大于求，恶性竞争的情况出现。因此，国家需要运用经济、法律手段对房地产市场进行干预，这点在商品房预售领域表现的尤为突出。近期央行不断的下调存款准备金率以及多项国家政策法律的出台正是为了对房地产市场进行干预，使之回归理性。通过国家的宏观调控与市场机制的结合，使得个人利益与全局利益可以同时兼顾。通过国家在某些领域发布灵活的政策，可以使市场体制外的经济关系也能得到有效的调节。通过国家强有力的监管，可以规范市场的不正当的竞争行为。国家对经济的统筹安排辅助市场机制实现资源的最大化合理配置。国家对市场主体提供信息，保证了交易起点的公平。国家为社会提供公共产品，保证了市场经济的顺利展开。国家缩小贫富差距，保障了市场竞争中弱势群体的利益。因此，国家作为”看不见的手”干预”市场失灵”，将市场的自我调节功能和政府指导作用相结合。 2 商品房预售与经济法倾斜性原理-一实质公平在市场经济条件下商品房预售是独立平等主体之间就期房进行等价交换，平等的预售房与预购方享有充分的意思自治，但是这种平等也只是法律地位上的平等，和平等受法律的保护。但是契约自由-一”其流弊使经济上的强者利用契约为欺压弱者的工具，或契约自由为掩护而产生影响社会公序良俗的情事，所以契约自由遂有其限制，大抵由个人契约趋向集体契约，由形式契约趋向契约内容的限制”合同自由和国家干预是应交易中效率和公平者两个价值趋向而产生的。合同自由追求的是效率，国家干预则是为了确保实质上的公平。在现代民法中，合同自由受到各个方面的限制，国家处于社会利益的考虑，为维护交易安全、维护社会正义、保护弱者(消费者)的目的，在强调合同自由的同时，兼顾合同公正，允许国家适度干预。罗尔斯在《正义论》中指出”正义即公平”，从社会理论和经济理论的角度来看，公平分为自然公平(普遍公平、形式公平)和矫正公平(实质公平)，前者是自然主义的基础，后者是国家干预的理由，而倾斜性成为矫正公平的内在要求。市场经济发展的萌芽阶段，各市场主体之间经济实力大致相当，”意思自治’，也就自然成为市场交易的基本原则。但随着市场经济的发展，两极分化愈演愈烈，强势主体和弱势主体之间的分歧也越来越大，’意思自治”这一原则己成为强势主体对弱势主体进行残酷掠夺的绝佳理由。所以，预购方相对于预售方常常是处于弱势地位，双方的交易实质不公平。自治法认为法律法意义上的公平仅仅是指形式公平，它意味着机会平等，即社会资源平等地向市场开放，竞争的起跑线均等，市场主体同等的不受歧视，市场主体平等地拥有实现其经济目的的手段。而国家管制所追求的公平，是在承认经济主体占有社会资源的差异的前提下而追求的一种结果上的公平，即实质公平。因为预购方和预售方悬殊的势力对比，往往造成预售方侵害预购方权益的后果，这就要通过国家干预进行矫治，用以实现实质公平。商品房预售法律制度中国家干预所追求的终极价值之一应当是实质公平。国家干预的方式是对特定对象给与倾斜性的支持和保护。房屋作为人类生存的必要条件，属于生存权的基本内容，应当受到法律的优先保护。对公民个人消费的优先保护体现了现代民法社会本位的发展趋势，是现代商品经济高度发展引发对公民基本生存权利予以特殊保护的客观要求。公民个人与法人团体相比，前者处于弱者地位，在经济实力、联合程度、消费认知能力等诸多方面都很难与以法人形式出现的经营者相匹敌，因而法律维护公平的宗旨要求在保护的取向上应对消费者有所倾斜。正是体现了经济法倾斜性原理。 3 商品房预购人利益的救助机制--一惩罚性赔偿资任制度 3 1惩罚性赔偿责任体现着经济法的价值商品房预售由于交易周期长、可预测性差，房地产开发商在资金、技术、信息或是社会影响力等诸多方面都具有明显的优势。而商品房预购人常常因欠缺交易经验及足够的交易信息和能力，很难与开发商抗衡。预售人处于弱势地位，保护弱者以维护社会利益平衡是现代社会法治精神所要求的，经济法是以社会为本位的法律，维护社会经济活动中的社会公共利益是经济法的根本目的，对预售商品房消费者权益的优先保护也体现了经济法的社会本位追求。法的形式价值是指自身的价值。在全社会范围内，经济法责任的形式在于维护经济安全和实质正义。惩罚性赔偿责任制度的形式价值也在于此。惩罚性赔偿制度对正义价值的促动，在于实质正义。法律责任的设定都是为了实现矫正正义，但现实生活中，法律制度的不完备性和行为人的履行差错，使法律责任并不能完全矫正不正义，惩罚性赔偿制度的产生是为了弥补这种矫正不足。惩罚性赔偿制度通过给受害人一笔额外的赔偿金，来使受害人的权利恢复至未被侵害之前的状态。在实际的补偿性赔偿中，受害人及其家属为了伸张正义而花费的时间、精力，而受到的周折、辛酸常被忽略，这与现实的高诉讼成本、艰难诉讼过程极不相符。回到现实中，补偿性赔偿是不能够充分有效地矫正不正义的，因此它需要惩罚性赔偿制度的补充，以维护实质公平。商品房消费者权利作为消费者最基本的生存权利之一，惩罚性赔偿制度能够更好的弥补消费者的损失，体现经济法的实质公平。 32我国商品房预售领域的惩罚性赔偿责任制度及其完善《中华人民共和国消费者权益保护法))(以下简称《消法)))第49 条即通常所说的”双倍赔偿”，自此建立了民法中的惩罚性赔偿制度，直接目的一是使受害消费者获得合理补偿;二是从社会公共利益着眼，制裁经营者的欺诈行为，以减少欺诈。《最高人民法院关于审理商品房买卖合同纠纷案件适用法律若干问题的解释》(以下称《解释)))虽然明确了有限度的适用惩罚性赔偿，但却没有明确商品房作为商品的属性，也没有明确适用《消法》规定的双倍赔偿条款。其中第8、9条分别对两类恶意违约行为和三类欺诈行为引人了限于购房款一倍以下的惩罚性损害赔偿制度;第14条在商品房面积误差绝对值超出3%部分的房价款及利息实行双倍返还的规定也具有惩罚性赔偿的性质。这三类欺诈行为是故意隐瞒没有取得商品房预售许可证明的事实或者提供虚假商品房预售许可证明;故意隐瞒所售房屋己经抵押的事实;故意隐瞒所售房屋已经出卖给第三人或者为拆迁安置房屋的事实。由此五种情形导致商品房买卖合同被确认无效或者被撤销、解除时，买受人除可以请求返还己付购房款及利息、赔偿损失外，还可以请求出卖人承担不超过己付购房款一倍的赔偿责任。发布虚假商品房销售广告是一种欺诈行为，如果其符合上述情形的构成要件，作为买受人的消费者可以主张惩罚性赔偿。该司法解释的出台突破了传统的补偿性赔偿的合同责任理论，折中性地引人了惩罚性赔偿责任，但是与《消法》第49条规定的惩罚性赔偿的严格责任还有较大距离，对于商品房是否属于生活消费品依然没有定性，这样对于遭受欺诈的购房消费者而言，仍然不能直接援用《消法》来保护自己的合法权益。该司法解释仍然是一个对商品房开发商的不合理利益与购房消费者的合理利益之间的折中妥协产物，实际上是一种”杀鸡取卵”的短期行为。笔者认为，针对商品房销售中的欺诈行为，应当旗帜鲜明地适用《消法》，这样，既规范了开发商的经营行为，又维护了购房消费者的合法权益，同时又能促进我国房地产业的良性发展。【参考文献】 [l]李昌麟经济法学附1 北京:中国政法大学出版社，1999年 [2]王泽鉴民法学说与利例研究(第5册)【MI 北京:中国政法大学出版社，1998年 [3]王泽鉴民法学说与判例研究(第6册)【M] 北京:中国政法大学出版社，1998年 [’]符启林商品房预售法律制度研究[M]北京:中国政法大学出版社， 2加1年 [5]邱本自由竞争与秋序调控时]北京:中国政法大学出版社，2001年网刘武元房地产交易法律问题研究[M〕北京:法律出版社，2002年闭高富平、黄武双房地产新论附]北京:中国法制出版社，2咖年 [81李昌麟、许明月消费者保护法附]北京:法律出版社，2005年 [9]斯蒂格利英郑秉文译政府为什么干预经济「M] 北京:中国物资出版社，1998年 [l0]金香爱关于商品房”双倍赔偿”的经济法理思考[Jl 河南省政法管理干部学院学报，2003年，(2) 【川王利明惩罚性赔偿研究[J]中国社会科学， ZOx)年，(4) 〔12]刘楠论公法、私法二元结构与中国市场经济民商法论丛第4卷[C1，北京:法律出版社，1995年【13]王立峰论惩罚性损害赔偿民商法论丛第15卷汇C] 北京:法律出版社，2(期)年【14]刘俊海旗帜鲜明地适用消法第49条困1人民法院报2003年〔151梁慧星消费者权益保护法第四十九条的解释与适用困1人民法院报，2(X)l年3月29日【l6]凯恩斯就业利息和货币通论附l商务印书馆，1981年

论中国的死刑废除　　〔摘要〕世界上很多国家都已经废除死刑，死刑的废除似乎已经成了一种趋势。既然如此，中国就应该顺应这种历史的潮流，那么中国废除死刑的原因是什么呢？　　〔关键词〕中国刑罚死刑废除　　从封建社会进入近现代社会后，刑罚体系发生了很大变化。古代的极不人道的刑罚如死刑、杖刑、笞刑已经逐渐被近现代西方的刑罚体系所代替。古代那些如凌迟、枭首、车裂等死刑也被一些能尽量减少人痛苦的死刑如枪决、针刑、毒气所代替，尽量减轻死刑犯的痛苦，以示对生命的尊重。　　可是现在死刑不但失去了其在刑法体系中的核心地位，而且限制、减少死刑乃至废除死刑已经成为世界性的潮流与趋势。现在尊重人权的呼声越来越烈，而生命权是人权的重要内容，因此许多国家都相继废除了死刑。生命是人类最宝贵的东西，一旦失去，生命便不会重来一次，所有的一切也就无从谈起，所以我认为废除死刑是历史的必然，中国应该废除死刑。　　早在清末时期，著名法学家沈家本就提出了限制乃至废除死刑的观点，沈家本从传统的“王道仁政”出发坚定地认为：“臣等窃维治国之道，以仁政为先，自来议刑法者，亦莫不谓裁之以义而推之以仁，然则刑法之改重为轻，固今日仁政之要务，而即修订之宗旨也。”并且强调“化民之道，固在政教，不在刑威也。”　　可见废除死刑的观点是由来已久的，那么我认为中国应该废除死刑的原因是什么呢？在下文我将浅谈一下我的观点。　　首先，改革开放后，中国积极加入世界市场，并且中国国际化的程度也是越来越深。从2005年10月4日到现在，世界上一半以上的国家在法律或实践上废除了死刑。具体情况如下：对所有罪行都废除死刑的国家有68个，普通罪行废除死刑的国家有11个，实践中废除死刑的国家有24个，所以，在法律或实践中废除死刑的国家总计有121个，保留死刑的国家仅有75个。而且最近几十年情况显示，平均每年有三个国家在法律或实践中废除了死刑。可见废除死刑在整个世界上都已经成为了一种趋势。因此，中国若想在世界舞台上更好的展现自己的魅力，赢得更多国家的尊重，就应该与世界接轨，废除死刑。　　其次，“杀人偿命，欠债还钱”的观念从西汉就根植到了人的脑海中，或许现在这种观念对人还有很大的影响。但是这种观念并不是成为中国废除死刑的一个障碍。　　很多时间若是问大家一个人杀了另外一个人，应该对杀人的人怎么办，大家肯定会说应该给他判处死刑，但是如果情况并不是你想象的那么简单呢？比如，甲要强奸乙，乙在甲未得逞之继而因为防卫过当将甲致死，这时候大家可能并不认为乙应该被处死，反而会因为乙的勇敢而称赞乙。再比如，一个男人回家后看到妻子正和第三者通奸，然后火气大发，用菜刀将妻子和第三者砍死。此时，如果按照中国现行的法律，此男人必将会被处死，可大家可能大多数都会有一些同情该男人，认为他不应该被处死，任何男人遇到了这种情况都会一时间控制不住自己的情绪的。　　可见，“杀人偿命”在很大程度上是受条件的限制的，人们真想让杀人者死的是那些罪大恶极的，极度危害社会的罪犯。但是这种罪犯在社会上不是多数，为何不废除死刑呢？　　再次，死刑并不比终身监禁具有更大的威慑力。迄今为止，并没有研究表明重罪的发案率与死刑的存废之间有必然的联系。有研究表明人在犯罪后被判为死刑对社会的威慑力并不比终身监禁的威慑力大，而且如果被判处死刑，犯罪率依然保持在原先的水平。从实践中考察，死刑也从未对犯罪产生过有效的威慑力。因为一个人若是明确知道了自己何年何月何日死，刚开始可能会恐惧，但是随着他意识上的逐渐接受，到真正执行死刑时却不是太害怕了，可见死刑的威慑力难以持久，而且威慑效果的巩固期有明显缩短的趋势。如果一个人不知道自己何时会死，整日活在对自己死期的猜测之中，这时的威慑力才是更大的。西方废除死刑的国家对重刑判罪时一判就会判个几百年。中国完全可也借鉴这种刑罚，当人犯也被判几百年后，即使该罪犯在狱中表现良好，获得减刑，那么他还是无法走出牢狱，对社会的危害也就无从谈起。　　第四，当谈到一个人被判为死刑时，大多数人可能都会想是不是该犯人杀了人。其实并不是仅仅杀了人才会被判为死刑的，一些经济犯虽然并没有犯杀人罪但是却也会判为死刑的。经济上的犯罪无非是官僚贪污了，企业逃税了，盗骗了国家财产了，他们之所以会在经济上犯罪很可能是因为自己思想上一时出了差错或者是受到了他人的教唆，如果立即执行死刑，便等于夺取了他们改过自新的机会。他们是完全有可能在经过改造后重新成为对社会主义建设有用的人，可是一旦生命权都没有了，还何谈改过自新呢？还何谈更好的建设祖国呢？从矫正论的角度看，是否所有的死刑犯都不能够改造呢？死刑剥夺了刑罚积极的、改造的价值。　　第五，人无完人，只要是个人即使他再怎么细心也是会犯错的。古往今来，发生了许多的冤假错案，中国古代的窦娥不就是很好的例证吗？　　冤假错案并不会随着时代的进步而消失，好比再精密的仪器也有出差错的时候。德国国际记者协会日前在欧洲范围内进行了一次调查，调查对象是欧洲各国的检察官、法官等执法人员以及一些律师组织。调查的内容是刑事重罪案件的误判比率。调查结果出人意料，这类案件的误判率为5%，记协据此得出结论：欧洲每年至少有数百起重罪案件存在误判现象。由此可以看出，作为大陆法系国家的代表，德国的冤假错案并没有随着时代的进步而消失。那么可以判断出中国每年的冤假错案的数量也是为数不少的。死刑之误判率高，而冤狱之发现与平反又非常困难，所以生命刑应该废止。如果废除了死刑，虽然嫌疑人被判了终身监禁，可一旦事实的真相被查明，那么嫌疑人就会成为自由身，所有的一切还可以重新开始，如果执行了死刑，不仅仅他被冤枉，而且会给他的家人，亲属带来多么大的伤痛，我相信那个判刑的法官也会一辈子无法安心。　　有学者以充满人文关怀的语调写道：生命一次性让人对它珍惜；生命的美好使人为它感到伤感；死者亲属的伤痛使人同情；罪犯临行前的恐惧让人怜悯；一旦错判难以纠正使人感到后悔；任何罪犯都有可以让人宽宥的原因。　　总之，生命是宝贵的，一旦一个人的生命被剥夺，一切就无从谈起，所以从上面的五个方面我一一论述了我认为中国应该废除死刑的理由。可是从现在中国的国情来看，中国废除死刑仍然是任重而道远的。但是死刑已成为强弩之末，丧失了昔日的威风，废除死刑是人类法制文明高度发展的产物，是刑罚改革的大方向。废除死刑是历史的必然，因此我依旧会充满信心，我相信死刑会走向它的终点，走进历史博物馆，终究有一天中国大地上不会再出现死刑！　　[参考文献]　　1、崔敏：《死刑考论—历史现实未来》，中国人民公安大学出版社2008年版。　　2、陈琴：《刑法中的事实错误》，中国人民公安大学出版社2008年版。　　3、何显兵：《死刑的适用及其价值取向》，中国人民公安大学出版社2008年版。　　4、黄晓亮：《暴力犯罪死刑问题研究》，中国人民公安大学出版社2008年版。　　5、李交发：《简论沈家本的废除死刑观》，载《现代法学》2005年版。　　6、赵秉志主编：《中国废止死刑之路探索》，中国人民公安大学出版社2004年版。　　7、赵秉志主编：《死刑改革研究报告》，法律出版社2007年版。

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学术堂整理了一篇5000字法律专业本科毕业论文范文，希望你从中有所收获：　　范文题目：试析习惯对法制建设的影响　　摘要: 本文在习惯这一词语的基础上，仔细阅读了英、德、日、传统中国法制度建设的相关内容，分析习惯在对各国法制建设中的地位和作用，并试提出对当代中国法制建设的启示。习惯对于中国法制建设是良好的，有传统基础的；习惯汇编是实现习惯对中国法制建设影响的重要条件之一。　　关键词习惯法制建设影响启示　　造成一国之拙本，形成一国之国风，即习惯也。故此如有无视该民族之习惯，而规定各种法令，则不能期待于行政之完全者明矣。习惯是无论何种法律文化背景下都存在的一种法的渊源，法律中有不少规则就直接来自于习惯。　　一、习惯对英国法制建设的影响　　（一）习惯对属人主义产生影响的背景　　属人主义指的是法律适用于一个族群，民族，而这个民族中的每一个人也都拥有了该法律，无论身处何处，均适用这法律。孟德斯鸠在其《论法的精神中》分析了日耳曼法属人主义产生的原因，他认为环境的因素影响日耳曼人的居住方式，他们喜欢分开居住，分开居住造成了各个群体产生各自的生活习惯和各自处理问题的方法，当日耳曼的各个群体相聚一起时，他们自然的按照各自已有的习惯去处理问题，这就是孟德斯鸠所理解的属人主义的由来。　　（二）属人主义对英格兰及其殖民地的影响　　日耳曼人的这种属人主义思想深刻影响着世界法学的发展方向，英格兰王国威廉一世原来是法国诺曼底公爵，他在征服英格兰后，并没有把自己领地原有的一套法律体系灌输于英格兰，而是在尊重当地英格兰民众原有的习惯习俗来进行断案，这样有效地缓和与盎格鲁撒克逊人的矛盾，巩固他在英格兰的统治。后来的亨利二世继续在英格兰的实施属人主义，进行了一系列司法改革，他定期派巡回审判的专员到各地，这些专员在办案时，除依据国王诏书敕令外，主要是依据日耳曼人的习惯法和地方习惯。凡是他们认为正确、合理，并与国王的立法不相抵触的习惯和惯例，便被确认为判决的依据。他们经常聚集在中央所在地威斯敏斯特交换意见，彼此认可各自的判决。这样，一些被引为依据的习惯便成了以判例法形式出现的普通法。总之，英国的“普通法大部分是以接受和一般化全国的或广泛流行的习惯为基础的；英国的普通的，一般的习惯变成了普通法”。通过该措施，中央的司法权力得到统一，地方领主的司法权力得到削弱。　　这一习惯很好的贯彻到后来英国的殖民地统治当中，当时英国人统治香港时，也并没有将英国的法律直接适用于华人群体中去，只是当双方或者单方是英国人是才适用英国法，由此得出英国人在殖民地中的统治实施属人主义。当地的华人群体援用的仍然是大清律例，只有当他们的法律严重违反人权价值时，港英立法机关才会干预。这样就出现这这么一种现象，一个政府，两个司法机构，随着时间的推移，当地华人接受和认同了英国法的价值时，他们在20世纪70年代，主动放弃大清律例作为法律适用的依据，由原来的属人主义最终演变为属地主义。大清律例已经不再适用，但里面的一些规定，以习惯的方式存在于华人群体中去。詹宁斯指出，统治乃是一种合作的功能，而法律规则不能单独地促成合作的行动。惯例有助于民主制度的运转，能促使国家机构更加协调，否则，就会产生摩擦。这就是属人主义所带来的优点，它是一种缓和方式促进司法统一，它有利于维护统治者的统治，促进社会的稳定，有利于经济的发展。属人主义就像用文火熬成的汤，汤的营养价值得到很好的保存。英格兰和香港都一样，当地民众的优秀习惯得到了很好的保留。这些都是有利于本土法学文化的继续传承。　　二、习惯对德国法制建设的影响　　（一）萨维尼思想对德国成文立法的影响　　萨维尼在其《论立法与法学的当代使命使命》中阐述了他反对在全德立即制定包括民法典、刑法典、诉讼法在内的成文法典，他的主要观点为：“法律首先产生于习俗和人民的信仰，其次是假手于法学——职是之故，法律完全是由沉潜于内，默默无言而孜孜～～的伟力，而非法律制定者的专断意志所孕就的。”进而可以得出这样结论：本国的法律应该随着时间自然形成，立法机关的制定过于急进地制定法律必然使得法理的讨论不甚充分，从而使得有法律则无实施。民众不能充分理解其法理，则其实施的效果不大。因此，萨维尼非常重视习惯的作用，在笔者看来这个习惯不止是日耳曼习惯，也包括罗马法习惯。　　（二）萨维尼的研究方法中止所产生的影响　　1896年德意志帝国制定了民法典，并规定1900年1月1日施行，当今的联邦德国还是在适用该民法典。民法典的制定客观上确实促进了国家的政治统一，社会秩序的稳定，但是民法典的颁布，确实将罗马法以及日耳曼法送进了历史里面去了，人们的研究再也不是民族传统习惯，而是专注于法典理论的研究，怎么样使得法典的逻辑结构能够更加完善，这样做确实能使得法典体系更加的完备。此时的我，不禁想起这么一个问题，萨维尼的研究方法，为什么德国成文法的出现就会嘎然终止呢？我想，应该有以下几点原因：第一，德国人出现了像康德、黑格尔、马克思这样的大家，他们最为有名的是哲学理论，哲学使得人们变得有思辨，变得严密，变得具有逻辑性，他们觉得逻辑性的东西能够自我完善，因此制定一部具有严密逻辑体系的民法典是德国人的首要选择；第二，当时政治、经济的需要。德国的统一，经历血与火的考验。德国人的统一，由于教会的力量阻拦，再加上，英法等国不希望欧洲中部出现一个强大的国家来破坏其原有的政治、经济秩序。因此，德国人民希望尽快制定成文法典来维护这来之不易的统一，增强国家统一意识，实现民族复兴。第三，法国大革命不止冲垮了欧洲大陆的封建势力，不止为欧洲其他国家带来了自由、平等、博爱的思想，而且也为其他国家带来了法典化的思想。因此，德国人自然受到法国法典化的思潮。但是过于注重法典本身难以有效解决实际问题，法典是具有滞后性的，社会生活中的问题，法典是不可能完全解决，因此，传统民族所遗留下来的习惯和民族精神此时将能发挥一定的作用。　　三、习惯对日本法制建设的影响　　（一）从日本文化中的启发　　有一位学者说日本的文化是一种“洋葱”文化，把他一片一片地洋葱拨开之后，我们发现其是没有核心。日本文化的包容性实在领人值得深思。当深入了解日本，你会发现相扑运动，人们还是十分的喜爱，你会发现日本人民喜爱橄榄球。你会发现日本的时装还是让人着迷，你会发现和服是那样的端庄。所有这一切，引起我们对日本的法制现代化产生更加深入的思考。　　（二）习惯在日本法制近代化中的体现　　日本的法制现代化自倒幕运动开始，倒幕运动的成功，使得天皇的统治的模式得以重新确立。为下一步中央集权奠定十分深刻的基础。以大久保利通为首的内阁实行一系列集权政策：（1）废藩置县，版籍奉还；（2）废除士、农、工、商身份，实行新的身份，建立崭新的户籍制度；（3）文化教育上，实行全面的义务的国民教育（4）实行殖产兴业政策，集中以国家的力量进行经济建设（5）法制建设上，翻译照搬法国的法典。通过一系列这些政策，日本的近代化速度加快，大久保等人想进一步地脱亚入欧，对日本进行更深层次的改革，结果是因改革过于激烈，改革过于去习惯化，大久保被暗杀。新上任的伊藤博文对此进一步的思考，改革的力度不仅要强，而且改革应该要更加注重习惯。为此，伊藤博文为此到了与日本国情更加相似的德国进行考察，以德国《普鲁士普通法》为蓝本对日本的宪法的蓝图进行勾画，天皇就像是人的脑袋，政府就像是人的心脏，上下两院如同人的左右两臂，海陆军就像人的拳头，政府各部门、司法部门组成人的躯体，民众是人的两条腿脚。基于此，伊藤博文基于日本国民所习惯的自然理念设置日本的宪政，天皇于1889年基于上述的构想颁布了《大日本帝国宪法》；此后日本对六法在仿照德国法的基础上结合本国制定了适合日本国情的六法体系，日本的法制近代化基本完成。比如日本民法中有这么一条规定：“因特定行为选定假住址，关于其行为视为住址。”假住址制，是日本结合本国习惯所采用的制度。德国民法中不采用此原则，因为德国用数个住址主义，故不必有假住址。　　四、习惯对传统中国法建设的影响　　在传统中国，基层存在着许多婚姻的缔结、解除，家庭财产继承等各种各样的民事纠纷。在当时，统治者重刑轻民，民事方面的法制不发达。民众在解决民事纠纷中往往是依据当地的习惯，并且在当地的社会中，这种解决方式得到大家的遵循。这些习惯被当时的基层长官以及他的法律助手们所认真的关注。实际上，基层的长官们并不一定要按照习惯对案件进行判决，他们可以依照当时律令等进行判决。但是，这些当地习惯之所以被他们娴熟地运用，最为主要的原因在于这些判决应该要得到当地民众的接受以及使得这些判决符合礼的规定，从而起到教化的目的。　　上级政府在收集习惯上的不遗余力有助于规范其行政。以清朝为例，地方的习惯经过按察使以及布政使的整理被编入省级资料库中，他们在法律布告中引用这些习惯用以纠正基层不良的民风民俗。除此之外，各地的有代表性的惯例，经过筛选被纳入到国家正式法典当中。最为有名的例子：“承继两房宗祧”的做法于1775年被编入到大清律例第78条第5条例中。其中规定了：“如可继之人，亦系独子，而情属同父母亲，两相情愿者，取其阖族甘结，亦准其承继两房宗祧”。“承继两房宗祧”这样一个民间习惯关系到当时整个清帝国的利益，民间的继承秩序得到明确修正，有利于当时的社会稳定以及财产安全。如今，“承继两房宗祧”这种制度虽然已经没有在成文法中规定，但是这样一种习惯仍然在农村社会普遍存在，正如刘作翔所说，习惯仍以其顽强的生命力遗存下来，成为人们的心理积淀或意识表现，在社会生活中以隐文化形态发挥功用。　　五、启示　　通过上面的分析，笔者以为有两点启示应引起我们的关注。　　一是重视习惯在法制建设中的良好作用。从英、德、日法制建设中可以看出尊重习惯并不是保守的表现，相反，在各国法制的改革中尊重习惯可以使得法制改革变得更加平稳。对于一个成文法的国家来说，尊重习惯也是有利于克服成文法典的僵化性以及滞后性。苏力指出，国内民商法极少强调尊从民商事习惯和惯例。2500件法律文件中。没有任何法律明确提出“依习惯”，只有一件强调了依据商事习惯。而另一方面，《民法通则》明确规定，“法律没有规定，应当遵守国家政策。”而在同样的2500件制定法中，竟然有1015件（2412条）以不同方式提及了各种类型的“政策”。政策能否解决一切问题呢？答案是否定的。传统中国法有着深厚地尊重习惯和惯例的传统，中国的法制建设应该继承这些有益习惯，在这种基础上建立符合本国国情的新法律制度。只有这样，民众对法才能比较容易接受，法律的执行效果才能更好，更充分。　　二是重视习惯的整理汇编。或许有人认为这项工作意义不大，因为现在人口流动频繁或者习惯的适用很不方便等各种原因。但笔者认为建立完整的习惯汇编应该说还是必要。首先，我们要清楚中国人有“同乡”以及“安土重迁”的传统观念。我们很容易地发现，同乡借钱的现象屡见不鲜；在外打工的人们工作多年还是会回老家定居的情况也不少。建立习惯汇编有利于同籍同地的人们解决各种各样的纠纷。其次，习惯汇编也是中国法文化的宝贵资产。习惯的整理汇编促进法理、法史的理论发展，尤其是民商法的理论发展，进而得出这样一个观点中国民商法典的制定应该更加注重本民族的习惯。最后，各省在收集习惯时，应该归纳总结一些相同的习惯和惯例以方便人们使用，进而总结各省通用习惯来充实我国的成文法典。

什么题目的？？我刚毕业，我去年写的还有。。是合同方面的。

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