关于群众文化活动策划的论文标题怎么写高中

1标题 2正文 3活动目的 4活动的方法内容和步骤 4时间地点和人树

申请表申请者 :（全体参与者姓名)申请者单位：（若有两个以上单位，请一并填写）申请书编号：（活动组织单位填写）（请仔细阅读并完整填写此表。如有遗漏，无法弥补。如有任何信息或文件缺失，申请将被拒绝。）（八）本承诺书适用中华人民共和国法律。（九）本承诺书自承诺人签字（和/或盖章）之日起生效。承诺人姓名承诺人合法证件号码承诺人签字承诺人签字时间一、方案名称:二、方案实施地点：（可用图表辅助说明）三、方案预算金额及明细：（人民币）四、现状分析五、方案预期成果说明方案预期达到的效果六、方案总体目标对方案预期成果进行详细说明，即：项目预期成果如何改善上述问题，以及如何实现这些预期成七、方案成果监测与评估设计与方案相结合的方案成果监测评估体系，通过这套体系，能够说明方案的预期成果是否实现，且这套体系能为第三方所操作。八、预期成果描述简要描述预期成果（包括成果指标）、预期产出、相关活动和投入。包括能够明确产出范围和时间的产出目标。请使用如下模板：阐明预期成果：如果项目不止一个成果，则分别填写各个成果，并对成果进行编号（2…）成果指标：预期产出指示性活动责任方投入详细说明有助于实现项目预期成果的各项产出（如果产出无法明确衡量，则需提供其他关联产出衡量指标﹑基线和目标，用于监测随时间而发生的变化）对预期产出编号：1，2，等陈述实现产出的主要活动对主要活动编号：1，2，等具体说明每项活动的实施负责方具体说明为每项产出所进行的投入的性质和成本九、申请人基本信息姓名年龄性别申请人所在单位联系电话电子邮件联系地址邮编个人工作（学习基本）经历申请人所在单位意见

关于群众文化活动策划的论文标题怎么写

活动策划篇1 一、活动目的：为隆重、热烈、活泼的庆祝中华人民共和国成立xx，激发少先队员的爱国主义情感，增强少先队员的集体荣誉感，进一步加强未成年人的思想道德建设，我校特开展“庆国庆，心向党”系列活动。二、活动内容及要求：（一）、举办以“祖国，我爱你”为主题的黑板报比赛。请各年级各班根据活动主题要求，出一期高质量的主题黑板报。比赛时间：9月22日至9月28日评比时间：9月29日中午1：30 评委：学校少先队大队部、三——五年级各班检查员评比细则： 1、评分表：（1）、评比项目：字体内容色彩排版图案（2）、评比内容：字迹工整、美观大方；切合主题、联系实际；鲜艳、引人注目；有创意、切题；美观。（3）、各项分值：各占20分，总分100分 2、评分统计：学生评委自己班不打分。去掉最高分，去掉最低分，取平均分。（二）、各中队开展“祖国妈妈，我爱您”活动。时间：9月26日周一的班会活动课各班主任于国庆节前上交相关活动方案。（三）、3—5年级设计一份“国庆专刊”手抄报。（每班至少上交5份作品）上交作品截止时间：9月27日要求各班主任认真组织活动，积极开展工作，10月9日大队部将组织学生会对各班开展活动情况进行检查评比。活动策划篇2 摘要：随着我们国家经济水平的不断提高，人们的物质文化和精神文化需求越来越多，为了更好的满足当代人民群众的精神文化需求，需要开展各式各样的文化活动，丰富群众的业余生活，是构建我们国家和谐社会的一项重要工程。随着人们生活观念的转变，在现如今如何做好群众文化活动已成为文化建设工作中的重点。文章对文化活动的意义、策划、创新进行深入分析，以期提高群众文化活动的建设与创新。关键词：群众;文化活动;策划;创新途径随着我们国家经济水平的不断提高，人们的物质文化和精神文化需求越来越多，为了更好的满足当代人民群众的精神文化需求，需要开展各式各样的文化活动，丰富群众的业余生活，是构建我们国家和谐社会的一项重要工程。在开展各种各样的文化活动过程中，人民群众的整体素质得到了提升，也促进了社会文化的繁荣发展。想要文化活动更有社会意义和价值，更吸引群众的注意力，就需要进行全方位的策划，抓好文化活动的创意点，才能更好的推广和更利于人们接受。一、群众文化活动的特点（一）公益性简单的来说，群众文化活动不是为了迎合某一个人的爱好，而是为了大家共同的爱好而形成的一种共有的活动，在这一活动中，人民群众是主体，活动的内容就是广大群众的日常喜好。（二）大众化随着人们生活水平的提高，对精神文化的需求也越来越多，越来越迫切，群众文化活动作为精神文化的重要部分，集中体现了广大群众的需要和生活需求，具有大众化的特点。（三）多样化在现代化的社会发展过程中，人们观念的转变促进了群众文化活动多样化的产生，而进行群众文化活动的目的就是为了丰富人们的文化需求，只有形式多样才能更好的满足需求。二、群众文化活动应有的意义开展群众文化活动的意义是显着的，对整个国家、社会、政府、群众都起着良性的促进作用。首先，能够体现政府的正面形象，在群众文化活动的策划、执行、实施的过程中，政府一直在扮演着引导、促进、组织的角色，而且群众文化活动开展的成果好坏完全影响着群众对政府的印象，所以说开展多样化的群众文化活动有利于政府树立自己的正面形象。其次，能够壮大群众文化队伍，在开展群众文化活动的过程中，文化骨干肯定会经常在一起讨论关于活动的相关工作和相关细节，这样就会使队伍更加牢固，而且在参与活动的过程中，有文化活动方面的精英和有突出表现才能的人能够得到重视，都能够发挥自己的特长，每个人都找到自己存在的价值，有利于社会更加稳定。最后，可以打响地区的知名度。因为一般群众文化活动都是以地方特色为基础的，比如陕西的安塞腰鼓，河南开封的盘鼓，辽宁的满族单鼓，东北的二人转和秧歌，群众文化活动是具有地方特色的，这不仅丰富了群众的文化生活，也让更多人了解了当地的特色，知名度得到了传播。三、对群众文化活动的策划要求（一）要明确目标，把握好定位对群众文化活动进行详细的策划，首先要明确目标，把握好定位。群众文化活动是加强文化建设的重要内容，通过对文化活动的精心安排和组织，加强群众精神文化建设。最近几年，最热门的群众文化活动当属广场文化，这是一种新型的群众文化活动，要不断加强对广场文化的引导和促进，提高广大群众的整体文化素质，在丰富群众文化生活的同时，要明确目标，把握好定位。（二）满足各阶层群众的需要随着我们国家经济水平的不断提高，人们的物质文化和精神文化需求越来越多，且需求越来越迫切、越来越多样化，这就需要活动策划者必须要深入一线群众中去，于广大群众面对面的交流和沟通，掌握他们的真实愿景。只有深入到群众中去，才可以掌握群众的所思、所想、所盼，才能够在制定活动计划、实施活动方案的时候做到有的放矢，才可以满足大众化的需要，才可以让策划出来的活动有价值。（三）完善群众文化的活动设施文化活动设施与文化活动开展是相辅相成的，是群众文化活动更好开展的基石，只有健全、完善的活动设施才能有利于活动的更好开展，我们国家的相关政府部门一定要重视，要将加强群众的文化活动建设放在首要位置上，要加大投资力度，要根据群众的需要配备和完善相应的文化设施，并设立专门的维护人员进行定期维护，对于没有配备的地方要抓紧考证进行配备，对已经配备设施的地方要注意维护，一旦发现破损或有安全隐患的设施要及时更换，总之，要动用政府的力量为文化活动保驾护航，要把满足群众的需要，活跃群众文化活动放在首要的位置，只有这样才能促进文化活动市场的繁荣。（四）培养文艺骨干，提高活动水平在加强群众文化活动建设中，要培养一批高素质、高质量的文艺骨干，因为这是必不可少的。只有高素质、高质量的领导队伍才能在群众文化活动中发挥骨干的作用，发挥不可替代的作用，才能够将群众文化活动办的有声有色，才能不断丰富群众的业余生活，促进社会的和谐发展。（五）要突出活动主题在整个群众文化活动中，活动主题是最核心的内容，如果活动一旦开展起来，但是却偏离了活动主题，偏离了活动初衷，那这将是一场失败的群众文化活动，而且举办将毫无意义可言。因此，在实际的群众文化活动策划方案上，必须彰显主题的地位，突出个体性和意义，并通过活动完美的展现在群众活动中，给群众以视觉冲击和震撼的心理作用，让文化活动实实在在的深入到群众生活中去。（六）形式及内容要涉及到方方面面随着社会经济的不断发展，人民群众的文化需要在朝着多样性、娱乐性、大众性方向发展，人们的精神文化需要在不断的高涨，因此，在进行群众文化活动策划的时候，要以自娱自乐的方式为主，要以适应大众性为主，尽量保证群众都能参与进来，以一种他们最能接受的方式开展。所以，为了更好的满足人民群众对文化活动的接受度，活动的形式及内容要涉及到方方面面，要不断进行创新。活动策划篇3 一、活动背景：冬去春来，气候渐暖、草长莺飞的时节里，为丰富社联全体成贡的课外生活和领略校外美好凡景，社联将组织一场户外踏青烧烤活动，以增进社联兄弟姐妹之间的情感，提升社联内部活跃气氛，加强团队协调合作能力，以保证社联在以后的工作中能够顺利有序进行。二、活动主题：增进感情，丰富大学生活。三、活动的`目的和意义：大学，是一个充满青春和活力的激情世界，外出烧烤活动既能丰富我门的课余生活，又能陶冶我们的情操，社联全体一起参与，可以加强各成员之间的交流和沟通，促进集体以团结协作同时也增进成员之间的相互了解！让彼此门感情得以升华。四、活动时间： xx年3月18日(星期日)12:00 活动地点：石峰公园五、策划组织单位：社团联合会组织策划部六、参与人员：社团联合会全体成员七、组织方式：全体成员共5个部门，各部门由部门负责人或部长负责（通知各部门成员，并清点人数）乘坐一路车至石峰公园站下车（车费自付，来返约2元）八、具体组织安排： 1）、前期工作安排和准备工作。周四召开成员大会，明确分工，确定各成员的工作及责任，作好活动各项工作前的分配和安排。如： 1、秘书处负责收集资金并统计此次活动的所有经费，并在下次成员大会公布情况。 2、网络部负责此次话动过程的拍照记录，并在活动结束后把照片传到群空间相册中让大家回味。 3、外联部负责购买此次话动所需的物品。如：菜食用油烧烤汁、竹鉴、一次性杯饮料纸巾… 4、组织策划部负责预定当天活动所需的烧烤台并在活动前、中，后期安排各项工作，和做好各项安全工作，以保证活动正常有序进行。 5、宣传部负责清洗活动所需食用与非食用物品。 2）、后期工作 1、到达目地地后由各部门部长清点人数。 2、会餐结束后，组织清理话动场所。 3、清理完毕后组织成员参观石峰公园，拍照留念。 4、组织成员安全返校。九、活动时间安排具体如下：集合时间：11：出发时间：11：15—11：到达时间：12：oo集合地点：石峰公园门口。十、经费预算：场地及炊具费：（1个双人灶65元、5个单人灶（38元一个）共190元配料：食用油、盐、酱、盐辣椒粉（3瓶）、烧烤酱（3瓶）、蔬菜、肉食品、饮料、一次性杯、纸巾、竹签……（共计500元）3、照相机、打火机（4个）三把水果刀，多个一次性碗…… 十一、可行性分析：本次户外烧烤活每人交20元在我们能承受的范围内，集体活动不存在大的安全隐患！此次活动我们做了充分的准备，能确保活动安全的进行。十二、活动注意： 1、所有人员必须有强烈的时间感和纪律观念，准时集合。 2、各成员须服从安排，所从各部门部长和负责人的指挥。 3、注意安全！ 4、社联内部活动请勿带家属（特殊情况除外） 5、合成员从集体为单位，勿个人行动，各负责人认真负责的做好本职工作。社团联合会组织策划部：陈灿 xx年3月13日活动策划篇4 一：活动前言：一年一度的文化节在即，在此期间，学院及学校内部将会在固定场所举办活动，作为志愿者，一方面会积极参加活动进行中的秩序维持，活动后的场地清理等活动，另一方面，也希望借助此次机会，为基地进行工艺品展示宣传，奉献爱心，帮助他人。二：活动目的和意义：本次活动目的在于帮助“慧灵智障人士服务工作站”进行手工艺品展示宣传，为其进行各项工作运转筹集资金。另一方面，使其工艺品实现应有的价值，帮助弱势群体。三：活动名称： “小工艺（公益），大奉献” 四：活动内容：向校内同学展示宣传从“慧灵”收集来的工艺品。五：活动的开展：活动准备阶段：①从慧灵收集工艺品，并拍摄慧灵部分照片，时间大概定在下周，联系负责人李伟。 ②请志愿者队相关领导人开个证明，方便领取工艺品带回学校； ③申请在学子长廊进行工艺品展示 ④通过人人，微博，展板宣传本次大型活动。 ⑤给每个工艺品起个别致的名称，最后展示的好的可以和“慧灵”那边联系，推出一系列的产品，长远发展。 ⑥提前准备签字笔，桌椅若干。活动举办阶段：①人员安排：请宣传部画展板；宣传小组4位同学负责宣传以及拍照；队内同学分为5组义卖，每组负责1小时； ②时间安排：早上10点前布置好宣传场地（由队内男生负责），直到18点。活动后续阶段：①最后一组同学联系队内男生，进行场地清除，剩余同学清理废弃物； ②展示所得及时统计，尽快交给基地负责人，并开相关证明； ③参与人员写活动感受，可挑选一部分发表到主页。六：注意事项： ① 取回的工艺品数量，工艺品剩余数量一定要核实清楚； ② 考虑到本次活动的展示性质，活动过程中不允许收取捐款。七：经费预算：5元八：活动主要负责人及参加者： “天使之翼”志愿者队全体成员。活动策划篇5 活动目标： 1、结合季节和幼儿年龄特征及发展的需要，让幼儿亲近自然，拥抱自然，学会用多种方式创造性地表达对大自然的感受。 2、让幼儿亲眼目睹公园风光，与动植物零距离接触，拓宽视野，增长知识，丰富幼儿的生活。 3、教师根据班级幼儿发展情况，开展各种有趣小活动让幼儿接触自然，放飞心情，以促进幼儿健康的成长！活动准备： 1、校车安排 2、班级教师对幼儿进行亲子活动安全教育，增强幼儿安全防范意识和自我保护能力。 3、活动期间一切行动听指挥，准时出发，准时返校。 4、活动时要做到井然有序，教育幼儿不拥挤、不追跑、不打闹。上、下车有序。在车上不能大声暄哗，不能将头和手伸出窗外。 5、做好对外宣传，外出应注意言行文明，爱护公物，不随地乱扔垃圾。 6、在每一次集合时班主任和导游做好清点好幼儿人数工作，确保幼儿安全。相关注意事项： 1、各班级自带好饮用水、食物、餐巾纸、垃圾袋等，做好保育工作。 2、活动一切以安全为前提，教师、家长相互记录电话号码，有事及时联系 3、严格遵守时间安排，一切活动听指挥。 4、各个班级、教师之间能相互关心、相互体贴，给孩子做好榜样。活动时间： 20xx年9月26（周三）上午 8:40——11:00 活动地点：江东公园参加对象：天马幼儿园全体幼儿教师校车安排：第一批：8:40上车，10:20返回 A组：大一中一； B组：大二中二； C组：大三中三第二批：9:00发车，10:40返回 A组：小一小二大五一半； B组：小三小四大五一半； C组：大四中四。活动策划篇6 一、活动背景在这个充满现实的年代，我们还有爱心。大学生而言，他们是青春，时尚的代言人，是走在社会前面的；他们追求品牌，但并非盲目的追求；另外大学校园处于半开放的状态，学校欢迎商家进入校园内做推广活动，但抵制产品的直接销售和商业性质太过浓的推广活动，所以我们在此次活动中要以献爱心义卖的形式进入校园，将所得所有的收益，都用于学校贫困生的助学行动中去。爱是无私的雪花，无论飘到哪里，都会融化。爱是石，擦燃生命之火；爱是火，点按生命之灯；爱是灯，带领我们走向光明。同在一片蓝天下，却有着截然不同的境遇，他们每一个充满期待的眼神，无不触动着每个人的心弦。仿佛有一种使命感，驱使着每一颗善良的心想着为孩子们做些什么？为此，我们爱心部发起了这次爱心募捐活动。如果可以的话，我们愿意用生命中的每一按每一秒去爱这个世界上需要被爱的每一个人。现在我们能做的，是用可以利用的每一分每一秒去做我们可以做到的事情！二、活动目的 1、以我们现有的能力通过实实在在的行动来帮助那些贫困儿童，需要我们帮助的人们 2、在活动中培养大家对社会的责任感，使命感并带动周围更多的老师和同学加入我们的爱心行列，播散爱心，收获爱心 3、通过我们的“爱心传递”募捐活动，切实为解决取暖物品，邮资做出力所能及的贡献。用大家的力量共同托起贫困山区人们生活的希望三、活动意义 1、让身边的大学生身边处处充满爱，把他们的爱心发掘出来 2、让很多的大学生明白勤俭，其实身边还有很多人都是需要我们去帮助的，所以我们要努力学习，以后为社会做贡献 3、爱心感动，进行文化交流活动传递四、活动主题让我们的身边充满爱五、活动时间 20xx年*月*日~*日六、活动地点重庆城市管理职业学院**** 七、活动对象重庆城市管理职业学院全校师生八、资源需要

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很荣幸能为你解答！传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。当今时代，传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久，中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化，是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展，一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。　　一、弘扬优秀传统文化，把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标二、弘扬优秀传统文化，把“修身立德”作为审美教育的重要途径　　三、弘扬优秀传统文化，把“天人和谐”作为审美教育的重要内容四、弘扬优秀传统文化，把“自强不息”作为审美教育的重要组成部分自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗，战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝。自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性，积极向上，勇往直前，奋发图强。这种精神是中国传统文化的精华，也是中华民族精神的精华，自古以来就受到广大有识之士的重视和倡导。自强不息表现为自尊自信的品德，不卑不亢，有着独立的人格；表现为坚韧不拔、奋发图强，在困难和挫折面前不悲观、不丧气，勇于开拓，积极进取；表现为志存高远，为着远大的理想和目标执著追求等等。几千年来，这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向，无论过去、现在和将来，它都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。高等学校的审美教育必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统，培养青年学生树立自强不息的审美精神。希望能帮到你！

关于群众文化活动策划的论文标题怎么写啊

设计活动是一种思维过程。一班这样来书写： 1、活动的题目 2、活动的目的 3、活动的特点或主题，即基本格调，主题是活动的灵魂必须提炼出来，加以表述。 4、活动的内容、方式、步骤。要非常详尽具体。 5、活动的时间、地点、参加人。 6、活动的准备工作。需要的文字材料、物品等。注意事项。衢州社区文化活动方案 2008年01月30日 21:29:25 浙江在线新闻网站 “城乡互动闹新春”趣味运动会活动方案农历鼠年即将来临，为了进一步丰富广大群众的精神文化生活，增强人民体质，让城市社区居民和农村居民一起过一个欢乐、祥和的新年，府山社区拟开展一次城乡居民共同参与的趣味运动会，并制订方案如下：一、活动主题：城乡互动闹新春，吉祥和谐一家亲二、主办单位：柯城区府山街道府山社区居委会、柯城区余家山头村委会三、活动时间：2008年2月8日(年初二)下午2：00 四、活动地点：余家山头村五、项目设置：跳长绳、拔河、踢毽子、挟弹子(个人赛)、背和抱人(夫妻组合)、背粮食、运乒乓球、二人三腿跑。六、参加对象：府山社区居民20人、余家山头村居民40人，共60人，身体健康者。七、录取与奖励：按各单项竞赛规程所规定的录取办法执行。柯城区府山街道府山社区 “城乡互动闹新春”趣味运动会跳长绳竞赛规程一、比赛日期：2008年2月8日二、比赛地点：柯城区余家山头村三、参赛单位：以社区或村为单位四、比赛项目：跳长绳五、运动员资格： 1、在本社区、辖区、村内常住户口。 2、在本社区、辖区、村内常住外来人员(具有暂住证半年以上)。 3、身体健康。六、参加方法：各单位可报1支队参赛，每队可报领队或教练1人，运动员12人(2人摇绳，10人跳)。七、比赛方法： 1、比赛采用2分钟计算。 2、裁判员发令开始计时，有效数累计得出成绩。 3、跳绳时，绳经过头心、脚下绕一圈为一次。八、奖励办法：比赛录取前3名，并给予奖励。九、各代表队、运动员必须严格遵守有关规则，按照指定的时间及地点参赛，迟到10分钟的代表队、运动员作弃权处理。 “城乡互动闹新春”趣味运动会拔河竞赛规程一、比赛日期：2008年2月8日二、比赛地点：柯城区余家山头村三、参赛单位：以社区或村为单位四、运动员资格： 1、在本社区、辖区、村内常住户口。 2、在本社区、辖区、村内常住外来人员(具有暂住证半年以上)。 3、身体健康。五、参加方法： 1、各单位可报1支队参赛，每队可报领队或教练1人，运动员15人(男运动员10人、女运动员5人)。 2、比赛按签的先后顺序进行。六、比赛方法：按照常用比赛规则进行 1、每队可报领队1人，运动员15人。 2、每场比赛在2分钟内，不分胜负中场休息10分钟，采用三局两胜制。七、奖励办法：比赛录取前3名，并给予奖励。八、各代表队、运动员必须严格遵守有关规则，按照指定的时间及地点参赛，迟到10分钟的代表队、运动员作弃权处理。

求美原则科技论文大标题拟定应着眼简洁、流畅、准确，小标题应着眼简洁、工整、对仗、形似或形近。因此，科技论文标题拟定总原则可以是:立足美，追求完美；追求美，但不苛求美。不必用或重复的语词，坚决不用；可用可不用的语词，最好不用；能不用的语词，尽量不用。具体原则7点。(1)留有余地，求低调。诸如“…研究，…学，…论，…系统，…规律，…机理”字样，要慎用。作者拟题或编辑加工时，在没有彻底了解或掌握文中内容的前提下，不妨低调处理，删除这些“敏感”或“刺眼”的字眼或根据语境用适当词语替换，以体现适当与谦逊之美。(2)删繁就简，求简洁。诸如“关于…的研究，关于…的调查，关于…的探讨，关于…的报告”等字样，作者拟题时尽量规避掉为好。编辑审读加工时，见到类似字样，最好与作者沟通，建议删去这些“多余”字眼，以节省版面，体现简洁性、经济性、可读性之美。(3)便于检索，求特指。拟定标题时，通常提倡用特指性而非泛指性词语。泛指性标题，笼统，概念易模糊，不利于文献检索。倘若根据泛指性标题名所隐含的泛指性关键词在期刊网（或互联网）上检索，那大量甚至海量的类似而相关性不强的文献就会映入眼帘，干扰视线，影响检索效率。特指性标题名，能更好地内涵关键词，既利于文献检索，又便于准确抽取关键词，同时，恰好体现便捷、精当之美。(4)修辞结构，求合理。科技论文标题，习惯用以名词或名词性词组为中心的偏正词组形式表达，尽可能不用动宾结构形式。最好遵从标题用语习惯和简洁性原则，删去赘语。若中心词带状语，则可用动宾结构，比如，“用机械共振法测定引力常数G”。这体现通俗之美。(5)详略得当，求通顺。针对滥用虚词或虚词位置不当或堆砌实词或漏掉实词等现象，在不违背语法修辞的前提下，如果标题名不用某词（字）也通顺，就尽量不用；如果舍去某词（字）便不通顺，就留用之。比如，“沈阳市水资源承载力的研究”，去掉“的”字也通顺，但最好规避“研究”字样，用“分析”等字样替代之，即改为“沈阳市水资源承载力分析”更得当。这体现通达之美。(6)结构相同（或相似），求工整。这是针对小标题（层次标题）而言。同一层次标题应尽可能用“排比”修辞手法，即词组（一般词组）结构相同（或相近），意义相关，语气一致。也就是说，所使用的词组应是同类或大致同类，比如说，都是名词性词组或主谓词组或动宾词组等；但要避免“过编辑现象”，即为了求“排比”形式美而不顾科学性和技术性需要，苛求凑字数求工整。一般来讲，编辑加工时，要注意同作者沟通、商榷，要时刻注意科学性与形式美的有机统一。这体现韵律之美。(7)干净明晰，非重复。针对机械重复上级标题字面内容的现象，作者拟定各级小标题和编辑审读加工时，应遵从简洁原则，去掉重复内容。作者不要“惜字如金”，编辑也不要“姑息迁就”，而应以干净文章版面、增强结构美感、打造期刊形象、传播美好文字为出版理念。这体现清洁之美。

‍‍一般写得吸引人的文章相对传播得就会好，而题目是读者看到论文时，第一眼要看的内容，就像眼睛对于人一样重要，所以拟一个好的题名就显得很重要。现以医学论文为例，简单介绍一些小经验。医学论文题名在拟定时，一般均应符合明确，特异，精炼的特点。首先，要想检验自己的题名是否达到明确的要求，可以看其中是否包含了文章的研究对象、处理因素和实验效应三个要素，就是说读者通过阅读题目就可以明确了解文章的这三个最重要方面。第二，题名拟定也要符合特异的特点，就是说当最终你的文章发表后，读者搜索你的题名只会搜索到你这一篇文章，因为你用的方研究对象和方法必定会有所创新，所以在拟定题目时就要交待的具体一些。比如医学论文里如果涉及到某种外科的治疗方法，那题目中就要写出具体采用的是哪种术式;如果涉及到肿瘤的分型，一定要写出具体的类型，等等。第三，题目在拟定时还要注意精炼，不能为了交待清楚无限制地加长题目。为了达到精炼的目的，可以用一些缩写，将本行业公知公用的一些术语采用缩写的形式。还有一些不能简单用缩写解决的情况，比如之前提到的，处理因素如果是手术，而文内又涉及到好几种术式时，题目可以用“不同的…”这样的词表述，但这时就需要作者在文章的摘要或者前言部分再具体列出这几种术式，具体是什么。总之，医学等科技类论文拟定题目时如果能注意兼顾考虑好以上几个方面会比较好。‍‍

关于群众文化活动策划的论文题目怎么写高中

《永恒的传承》《我们的骄傲》《不破不立，无本五行》《去芜存精》刚刚想的，希望对你有帮助

取其精华，去其糟粕。

需要写明活动的主题、目的、时间、地点、人员、过程、结论。一般的就这样，有另外的还要写效果、反响什么的……

关于群众文化活动策划的论文题目怎么写

里面部分内容你要根据你的实际情况去改。　　开题报告正文　　一、课题来源及研究的目的和意义　　本课题自拟。党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中指出，解决好“三农”问题是全党工作的重中之重，并明确提出了“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务”的科学决策。这是新世纪新阶段中央关于“三农”问题的重大决策部署，充分体现了中央对“三农”工作的高度重视。　　“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”是建设社会主义新农村的总要求。社会主义新农村建设是一项系统工程，如何移风易俗，革除陋习，推行文明乡风，是社会主义新农村建设需要探讨的一项重要课题。所谓陋习，就是人们在长期的生产生活过程中形成的粗俗的、不文明的习惯或习俗。这些陋习，影响了人们的生产生活，制约了社会的向前发展，有的甚至给人们的生产生活带来一定的危害。本课题的研究目的就是探讨如何有效解决农村陋习，提高农民的思想道德素质和科学文化素质，完善农村的文化基础设施建设，改变农民的生活方式，使农村的精神文明建设实现质的飞跃。本课题的研究将为新农村建设的乡风文明和村容整洁的实现提供一个有价值的、值得参考的方法，为农村的精神文明建设和农民与环境和谐相处提供一个可靠的解题思路。　　二、课题所涉及的问题在国内(外)研究现状及分析　　（一）农村陋习的研究现状　　我国农村地区分布广泛，研究人员都是在具体的调查研究基础上对农村陋习进行的研究，虽然他们是在不同时间和不同地点做的调查研究，且对农村陋习的提法也不太一样，有的称作农村陋习，有的称作农村畸形文化消费等，但他们所研究的对象和研究的课题是相同的，且不同省份的农村陋习也是基本相同的。从研究者的文章中，我们可以看出，他们从三个方面来研究农村陋习，即农村陋习的形式、农村陋习形成的原因和解决农村陋习的方法。　　农村陋习的形式。　　学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中把农村陋习分为赌博、封建迷信、婚丧嫁娶比阔和配阴婚。用四个发生在现实中的例子向我们详细的叙述了这些陋习的危害。　　学者贾书海在《农村文化消费的悲哀》（领导之友，2005年第2期）中用农村文化消费的提法向我们介绍了以下几种农村存在的陋习：一是婚事盲目攀比、大操大办；二是丧事奢办成风，封建陋习又抬头；三是人情消费花样多，借债送礼让人愁；四是封建迷信死灰复燃，巫婆神汉大行其道；五是赌博恶习沉渣泛起，不法活动渐成规模；六是消费内容低级庸俗，先进文化市场难觅。他通过具体的事例和对这些陋习的具体描述，认我们看到了农村消费的悲哀。　　学者徐学庆、徐新林、韩超在《河南农村的陋俗及治理对策》（学习论坛，2000年第4期）中介绍到，他们通过对农业大省河南的深入调查，把农村陋习归纳为以下几种：一是“重男轻女”现象依然存在；二是早婚早育，婚事大操大办之风日盛；三是厚葬隆丧，几千年的传统陋习香火依然；四是封建迷信活动猖獗。并且在每一项大的陋习下分为几个小项，更全面、更具体的向我们介绍了河南所盛行的陋习。　　记者徐少林在《农村陋习扫描》（农村视点，2003年第8期）中对山东农村存在的陋习做了介绍，他指出山东农村陋习主要集中在环境和饮食二个方面。环境方面指农家的家禽家畜一律散养，因此鸡瘟、狂犬病、公牛抵死抵伤人等牲畜给人造成危害的事每年都会发生。最要命的是猪跑到厕所里吃屎和垃圾，结果猪的肉质很差，有很多米猪。柴草堆放在街道胡同里，不仅影响交通而且时常发生火灾。饮食方面指农民在吃饭时都在屋外而且蹲着吃，不利于消化，喝生水等生活习惯。　　学者晨旭在《影响农民生活的陋习》（福建农业2006年第5期）中指出农村存在以下几种陋习：一是人与畜禽混住；二是厕所图简就近；三是吃饭的用具公用化；四是脚盆脸盆混用；五是对传染病不忌不防。这些都是农民在生活方式方面的陋习。　　综合以上学者对农村陋习形式的介绍，笔者认为农村陋习的表现形式可以分为精神文化和日常生活二个方面。其中精神文化方面包括封建迷信活动、婚丧嫁娶铺张浪费相互攀比、赌博、人情送礼等；日常生活方面包括人畜混住、不讲卫生、柴草乱堆、喝生水等。　　农村陋习形成的原因。　　学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中认为，新农村建设中出现的这些不和谐之音，最重要的是农民精神文化生活极度匮乏造成的，而农村精神食粮匮乏的主要原因归根结底是我国农民现在的文化水平整体较低所致。他通过一组数据来证实他以上观点的正确性。　　学者张博、潘立云在《农村传统陋习及对策争议》（学习论坛，1999年第2期）中指出，当前农村迷信活动之所以盛行，除了农民群众的偏颇认识外，主要有以下几点原因：一是文化底蕴的影响；二是政策界限不清的影响；三是党内不正之风和工作失误的影响。　　学者徐学庆在《现阶段农村不良习俗泛滥的原因探析》（社会主义研究，2002 年第1 期）中对农村陋习形成的原因作了详细的分析，并对具体的每一种陋习作了原因分析。他的分析如下：　　（1）现实根源　　重男轻女的现实原因：第一，生产方式的决定作用；第二，由家庭的养老功能决定；第三，男孩是家庭的保卫者　　早婚的现实原因：第一，大家族观念的影响；第二，农业劳动依赖人工的影响；第三，宣传贯彻《婚姻法》不力。　　婚丧大操大办的现实原因：第一，在一些农民看来，“闺女是赔本货”、“嫁出去的闺女——泼出去的水”。可见，索求彩礼的实质是为了“不赔本”，是一种经济关系的回收；第二，农村经济的发展和农民生活水平的提高，为索求彩礼习俗的蔓延提供了物质基础；第三，婚姻不是出于当事人的情感意愿而是包办婚姻，因而必须在彩礼上多有计较；第四，不良的社会意识也起着不可忽视的作用；第五，农村青年及家庭相互攀比的虚荣心在作怪。　　婚丧大摆酒席的原因有以下几个方面:第一，图排场、摆阔气、满足虚荣心理。好像酒席摆的越多，越能说明当事人人缘好；第二，回收礼金。随着农村经济的发展和社会生活水平的提高，农民们越来越重视礼节和交往，因而某家有红白喜事，亲戚朋友都要凑份子送礼，即使东家借，西家凑，打肿脸充胖子也要送。送礼少了一来显得寒酸，二来表明关系疏远，因而互相攀比，致使送礼风越刮越烈，人情消费逐步升级，加重了农民负担。　　赌博蔓延的现实原因：第一，充裕的时间、贫乏的精神生活和一定的财力为农村赌博的滋生蔓延提供了条件；第二，社会对赌博认定的多重性助长了赌博的蔓延；第三，家庭对赌博的“宽容”怂恿了赌博的蔓延。　　封建迷信泛滥的现实原因：第一，小农经济是封建迷信生存的良性土壤；第二，较低的科学文化素质，是阻碍农民接受新事物、割断旧习俗的羁绊；第三，市场经济的发展与冲击诱发了农村封建迷信的蔓延。　　(2) 农村精神文明建设“一手软”的影响　　(3) 宣传舆论的误导　　(4) 思想认识上的“误区”　　(5) 党员干部的参与　　(6) 城市不良习俗对农村的示范效应　　综上所述，笔者认为农村陋习形成的原因主要有以下几点：一是农民精神文化生活匮乏；二是腐朽落后的封建思想对中国农村有着深刻的影响；三是农民文化水平整体较低；四是农村精神文明建设“一手软”的影响；五是宣传舆论的误导；六是思想认识上的“误区”。　　解决农村陋习的方法。　　学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中认为，农村的陋习和畸形的消费观念，形成已有时间。我们现在要移风易俗，建设真正的社会主义新农村，需要依靠的是我们大家的力量，需要依靠全社会的长期共同努力才能做到。他认为要想使农村整体面貌彻底好转，必须从以下几点入手：一是要先发展农村经济；二是要培养新型农民；三是要组织农民学习《公民道德实施纲要》，组织移风易俗、改变观念的宣传教育活动；四是对于聚众赌博、借封建迷信骗财害人、严重破坏社会风气、造成极大危害的现象，进行坚决打击和制裁，对于党员参与的更要从严处理。　　学者贾书海在《农村文化消费的悲哀》（领导之友，2005年第2期）中认为，抑制和根除农村的畸形文化消费是一个系统工程，在一定程度上比抓经济、比让农民从物质上致富更难。因此，首先需要各级、各部门从思想认识上引起重视，切实加强农村文化建设；其次要广泛宣传科学思想、科学知识和健康向上的先进文化，让农民接受精神、思想上的洗礼、熏陶，让他们能自觉地用健康文明的文化消费去取代和抵制腐朽落后的文化消费。再次要搞综合治理，采取有效措施组建农村红白理事会，组建农村文化站，组织文化下乡、电影下乡，活跃农村文化生活。最后执法部门更要加大对赌博等违法的、扰乱文化消费市场行为的打击和教育力度。　　学者徐学庆在《现阶段农村不良习俗的治理对策研究》（河南社会科学，2003年5月）中提出以下对策：一是提高全社会对现阶段农村不良习俗危害性的认识；二是大力发展农村生产力；三是切实加强农村精神文明建设；四是建立农村红白喜事理事会；五是坚持不懈地对农民进行无神论的宣传和教育；六是加强科普工作，提高农民识别和抵制封建迷信的能力；七是整顿文化市场，加强对出版行业的管理；八是加强农村基层党组织建设；九是加强民俗学的研究和宣传。　　综上所述，笔者认为解决农村陋习的措施有以下几点：一是加大对农村文化基础设施的建设；二是培养有文化、懂科学、有技术的新型农民；三是加快农村教育，包括农村义务教育和农民的素质教育；四是加大对先进文化的宣传力度；　　六是加强对赌博、借封建迷信骗财害人、严重破坏社会风气等行为的打击和教育力度。　　（二）农村陋习与社会主义新农村建设的关系　　农村陋习在和新农村建设有何关系，不少学者对此作了一定的研究。　　学者田慧在《论新农村文化建设的问题与对策》（重庆职业技术学院党报，2007年5月）中指出，推进新农村文化建设是社会主义新农村建设的关键。新农村建设所要实现的五个目标中，体现农村文化建设的“乡风文明”是社会主义新农村建设的关键。只有通过加强农村文化建设，才能提高农民科学文化素质，为实现新农村物质文明建设目标提供内在动力，提升农民的主体性和能动性，从而更好地参与到农村民主自治的进程中，实现社会主义新农村管理民主的政治文明建设目标。然而影响新农村文化建设进程的因素中就有农村陋习。作者用农村文化生活单调，负面文化影响扩大来说明农村陋习对新农村文化建设的影响，作者所说的负面文化指赌博、封建迷信活动和大操大办婚丧嫁娶等，这些都是农村陋习的表现形式。　　学者江泳辉在《关于农村文化建设的理性思考》[湖南行政学院学报（双月刊），2005年第4期]中指出，农村地区特别是一些落后闭塞的农村地区存在着一些与先进文化建设不相适应的问题，它严重阻碍农村经济发展及农民素质提高。其中，第三点是封建迷信盛行，科学精神欠缺。第四点是陈规陋习复活，现代文明难觅，明确指出农村陋习对新农村文化建设的影响。　　毫无疑问，农村陋习制约着新农村建设的健康发展，尤其是对新农村文化建设的影响。新农村建设的目标是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁和管理民主”，其中，乡风文明是建设社会主义新农村的灵魂。乡风文明是指通过加强农村文化建设和道德宣传，使农民的思想、道德、文化水平不断提高，农村建立起科学文明的新风尚，崇尚文明、崇尚科学，乡风文明出现新气象；村容整洁是建设社会主义新农村的基本。村容整洁是落实科学发展观，实现人与自然和谐相处的必然要求。建设社会主义新农村的基本目标是要达到村容整洁，即通过净化、绿化、美化等措施使得农村的生态环境和农民居住环境得到根本改善，而农村陋习正是对这两项目标的实现造成了严重的障碍，所以，要实现新农村的美好目标就必须彻底解决农村陋习。　　三、提出的任务要求及实现预期目标的可行性分析　　本课题的研究要求我在规定的进度内完成所要完成的任务，论文的内容要充实、有说服力、对现实问题的解决有一定的参考价值，且语言表达通顺流畅，字数符合大学所规定的本科生毕业论文的字数要求，同时积极与指导老师联系沟通，在指导老师的指导下，顺利完成论文的写作。　　在大学期间，我学习了《公共政策》、《管理心理学》、《管理学》、《社会学与社会调查》、《公共关系学》等相关的管理知识，初步掌握了一些分析问题和解决问题的方法，可以结合所学的专业理论知识，来对此问题进行初步的认知分析。另外，可以通过书籍、报刊和杂志及网络等各种途径来了解各地方解决农村陋习的新方法和新农村建设的新举措。最后指导老师渊博的知识、丰厚的经验、严谨的治学态度等都给予了我很大的帮助。以上各因素为课题的顺利完成提供了必要条件，因此，笔者认为课题的任务要求及预期目标的可行性分析的完成是完全可以实现的。　　四、本课题需要重点研究的、关键的问题及解决的思路　　课题重点研究的、关键的问题是如何解决农村陋习，实现新农村的精神文明建设和农民与环境的和谐共存。笔者通过大量阅读有关农村陋习和新农村建设方面的文章和书籍，并对收集到相关资料进行系统的分析和整理，对此课题的解决思路如下：　　首先，对农村陋习的存在形式进行扫描，只有先了解了有哪些陋习，才能有的放矢的对其进行研究。　　其次，对农村陋习的形成原因进行分析，只有知道了农村陋习形成的原因，才能对症下药，具体问题具体分析，寻找解决的方法。　　再次，通过对一些已经实施的试点方案所取得的成果的研究和对一些地方已经取得的成果的研究（如华西村、南街村等）找出一些可以推广到全国的经验，　　提炼出值得借鉴的方法。　　最后，通过借鉴一些发达国家在解决农村、农民问题时所总结的经验，根据中国具体国情，寻找一条适合解决农村陋习的道路。　　五、完成本课题所必须的工作条件(如工具书、实验设备或实验环境条件、某类市场调研、计算机辅助设计条件等等)及解决的办法　　（一）图书馆相关的文献资料　　图书馆的文科书库和政法学院资料室里相关的图书，以及图书馆的现刊室、过刊室相关的文献资料，可以为我提供大量的参考文献。此外，还可以利用图书馆电子阅览室和政法学院电子教室的计算机，在相关网站上查询所需要的资料。　　（二）指导老师的帮助　　在论文写作的过程中时常向指导老师请教，经常主动地与指导老师当面交流或用电话和电子邮件咨询论文中的相关问题，为我开阔思路，更好的完成论文作了重要的保障。　　（三）时间保障　　从论文题目和指导教师确定到毕业论文的定稿需要较长的时间，（2007年10月到2008年5月）在这段时间合理的安排每一事项，按要求完成论文的各项安排是完全可以实现的。　　六、完成本课题的工作方案及进度计划　　这篇论文，先要对这个题目进行思考，明白自己要写些什么，从什么方向着手，然后在去搜集资料，着手对资料的整理，使自己对这个题目有一个系统的认识，然后和指导老师积极配合，逐步完成规定的写作步骤。完成初稿后，交给老师修改，然后自己修改，最后定稿。论文的工作进度为：　　第七学期：　　第三周公布选题结果，指定指导教师　　第五周提交选题指南　　第六周下达和接受任务书　　第七—十周撰写文献综述　　第十一周完成开题报告　　第十六周完成论文初稿　　第八学期：　　第一—三周完成第一次修改稿，中期检查　　第四—六周完成第二次修改稿，中期检查　　第七—九周进一步收集资料，充实内容，完成第三次修改稿　　第十一周完成定稿及打印工作，答辩资格审查　　第十三周论文答辩　　第十四周论文答辩汇报会、提交论文自评报告　　七、主要参考文献　　[1]田慧，《论新农村文化建设的问题与对策》，重庆职业技术学院学报，2007年5月　　[2]雷珍，《新农村建设的拦路虎》，西部大开发，2006年12月　　[3] 晨旭，《影响农民生活的陋习》，福建农业，2006年第5期　　[4]江泳辉，《关于农村文化建设的理性思考》，湖南行政学院学报（双月刊）2005年第4期　　[5]贾书海，《农村文化消费的悲哀》，领导之友，2005年第2期　　[6]徐少林《农村陋习扫描》农村视点，2003年第8期　　[7]徐学庆、徐新林、韩超，《河南农村的陋俗及治理对策》，学习讨人论坛，2000年第4期　　[8]徐学庆，《现阶段农村不良习俗泛滥的原因探析》，社会主义研究，2002 年第1 期　　[9]徐学庆，《现阶段农村不良习俗的治理对策研究》，河南社会科学，2003年5月　　[10]黑龙江省县域经济学会编，新农村建设与县域经济发展，中国农业出版社2006年3月第一版

（二）、实践服务内容 1．通过各级政府了解当地的基本情况并制定相宜的服务方案（1）农民生活所面临的主要困难本次三下乡活动主要服务对象是湖北罗田县天堂寨林场地区的吊桥河村和圣仁堂村两村分别处于罗田县天堂寨风景区的东北两侧其中位于东侧的吊桥河村全村共有人口450人，109户家庭，属于未开发地区，贫困人口比例达70%以上，年人均收入仅为500元北侧的圣仁堂村全村600人，共160户，因地处风景区公路沿线，属于旅游区开发范围之内，虽然农民仍以务农为主要经济来源，但旅游业的收入和早期的帮扶措施以及近年发展迅猛的养殖业，已基本使其达到温饱水平并逐步向小康迈进，农业生产的人均年收入为600元。在农业种植方面全村基本以水稻、小麦为主，由于地处山区，受气候条件的限制，基本不适于种植罗田地区最普遍的经济作物——板栗。在经济作物的开发上，两村另一个重要的经济来源是每年在国家允许的范围内采伐林木140—150平方，在了解两村的基本情况之后，我们分别从三个主要方面对该地区的实际情况进行了调查。 ①农民生活问题、两村的农业生产基本上靠天吃饭，农业生产的人均所得较低，吊桥河村在家庭经济这一方面几乎是空白的，少数村民利用农闲时间采集山中天然药材，贫困的达70余户，相对富裕的几户人家也是跑运输或者在外打工的，主要收入为农业生产，圣仁堂村的家庭经济方面养殖业较为突出，主要以养殖牛为主，部分农户还养蚕，家庭的食用菌栽培主要以茯苓为主，但技术方面较为传统和原始，另有旅游业的零星收入，总体而言农民收入比较低。 ②教育方面在教育方面两村均未设村级小学，为开发天堂寨旅游住宿区，天堂寨于今年拆除。学生读书在20 里以外的白庙河和九资河，全村基本普及了九年制义务教育，由于今年国家对贫困地区的教育采取了一系列的帮扶措施，学费有所下调，以中学为例，以前是300元/人*学期，而现在下调到160元/人*学期，但吊桥河村至今未出过一名大学生，圣仁堂村大学生也不过10人，教育不发达仍是两村所面临的一个较为严峻的问题。 ③农村医疗方面近年来，由于三下乡活动的开展，以及全民卫生意识的提高，现在两村均建立了自己的村级医务室，并有一至两名医务人员，基本可以解决村民的一些常见的疾病，但总的来说，医疗设施简陋，医务人员水平有限，出现较为严重的病症时就必须到大约30 里以外的镇级医院就医。（2）农村税费改革农村税费改革是继土地改革家庭联产承包责任制之后中国农村又一次大的变革，是党中央国务院为加强农业基础建设，保护农民利益维护农村稳定做出的重大决策。税费改革不仅有利于规范农村税费制度，从根本上减轻农民负担保护农村生产力且有利于促进农村基层民主政治建设，在此次三下乡活动中我们也对农村税费改革做了一个初步调查。在全国农村推行税费改革之际，罗田县政府也在此项工作中投入了大量的心血，以吊桥河村和圣仁堂村为例，两村村委都在体制上解决财政供养人员的问题，吊桥河村村委共四人，分别为一村长，一支书，二会计，一间办公室，圣仁堂村村委共7人除村长支书和三名会计以外另有治保主任及妇女主任，也仅有一间办公室。现行税费制度计税土地面积为农民纳税的重要依据，通过走访农民群众得知，农民在村委的宣传下，已确实感受到税费改革给农民带来的益处，如今土地税收已由原来的70元/亩下调至58元/亩，农业附加等多项针对农民的税费均被取消。兴办水利、修建道路、植树造林、集体生产等公益性事业也均采取了“一事一议”的方法，教育的学费也明显下调，农民的负担明显减少，干群关系也明显的改善。（3）、制约该地区经济发展的主要原因在“三下乡”活动期间，我们服务团队通过对各级政府以及当地农民的了解，分析了该地区制约经济发展的主要原因，并将其归纳和整理：地理及气候条件的限制吊桥河村和圣仁堂村均处于罗田线北部高山区，多山地，海拔高，属于亚热带季风气候，虽然光照充足为全盛的一级光能区，但光能利用率低，最冷月1月平均气温3—6℃，最热月的平均气温为4℃。最主要的自然灾害是干旱和低温，由于气候原因，基本不适合板栗的大规模种植，可开发的经济作物数量有限。农产品产量也不太高，加上交通不便，更为农产品的输出以及农民的出行带来不便。科技信息及人才的限制吊桥河村和圣仁堂村地处山区，交通不便，导致信息相对闭塞。现在两村均已普及了电视，运用接受器可收到八个卫星电视台。由于旅游业的开发，两村均已安装了程控电话，其中吊桥河村有电话五部，圣仁堂村有电话十部，但与外界的信息不灵，直接导致农户家庭经济的盲目开发，严重影响了农户的生产热情，种植信息主要通过食用菌栽培技术人员和植保技术人员得来。圣仁堂村家庭食用菌栽培基本可以说成“爷爷会种，孙子就会种；爷爷种什么样，孙子就种什么样”，技术问题成为该致富方法无法推广的主要原因。由于两村均划归天堂寨林场，所以村内均不设植保站，也无植保人才。农民要是问农作物病虫害农药方面的问题，均要到九资河农技站。国家帮扶政策取消罗田县地处大别山革命老区，原属国家级贫困县，国家有帮扶政策，但九六年之后，国家就不再设扶贫财政周转金。（4）、相应服务方案的制定根据以上调查的三个方面的内容，我们服务团队制定了相应的服务方案，将本次服务分为三个部分： ①以水稻为主的农作物病虫害防治知识的宣传活动； ②农药的基本知识和农药的安全使用的宣传活动； ③食用菌茯苓的栽培技术宣传活动；

给你写了两篇，你看看行不行。第一篇可以使结合大学校园，谈谈如何构建和谐校园。学是构建社会主义和谐社会的重要基础，大学生是承载社会高期望值的特殊群体，是构建和谐社会的重要力量。大学就像一个小社会，构建和谐校园，须从我做起，每一个大学生都应该自觉地肩负起构建和谐校园的责任来，这不仅有利于建设一个良好的学习环境，也可以提高我们对构建和谐社会的使命感和责任感，在我们真正步入社会后，能更努力地为构建社会主义和谐社会作贡献。说到这里，大家可能会有一个疑问：怎样的校园才能称为和谐校园呢？我认为，它应该具有三大特征：第一，校园内的各项工作都能有条不紊地开展；第二，校园中的每一个人都能以自己处在这样的环境而感到身心愉悦；第三，校园中的每一个人都能得到健康稳定的发展。建设和谐校园，不仅是建设和谐社会的需要，而且，有利于每一位教师的发展，更有利于每一位在校学生的发展。而要完成这项光荣而又艰巨的任务，不仅需要全校教职员工的努力，而且需要我们校园里每一位学生尽自己应尽的职责。怎样才能称得上是尽了学生应尽的职责呢？至少应该体现在以下三个方面：第一，具有自我发展的意识。大家来到这里为了什么？我想用两个字来概括的话应该是：发展。具体而言就是要发展自己的道德水准，做一个为社会所欢迎的人；发展自己的学识和能力，做一个服务于社会的人；发展自己的意志品质，做一个贡献于社会的人。因此，有没有自我发展的意识，是衡量一个学生优秀与否的重要标准。我们有的同学道德发展有方向，文化学业有目标，身体锻炼有恒心。这就是有自我发展意识的一种良好表现。第二，具有自我发展的行动。发展自我单单有意识是不够的，还要有脚踏实地的行动。这种行动表现在道德的修炼上应该是：自觉遵守《河北工院学生手册》和《大学生日常行为规范》。表现在文化知识的学习上应该是：不论学习上取得怎样优异的成绩，都能永不满足；不论在学习上遇到怎样的挫折，都能坚韧不拔。表现在能力的提升上应该是：积极参加班级、学校的各项活动，乐于为同学服务，为班级服务，为学校服务，在活动中展示自己，锻炼自己，提高自己。第三，养成尊重他人的习惯。和谐的集体、和谐的校园，应该是每一个个体都受到尊重的集体，应该是每一个成员都受到尊重的校园。作为学生，在和谐校园的建设中尽自己的职责应该表现在：首先尊重学校的教职工，尤其是尊重他们的劳动，尊重他们的劳动成果上。如果说上好每一节课，认真完成好每一科的作业是对老师的最好尊重的话，那么，爱护学校的一草一木，自觉维护校园环境的整洁就是对学校员工的尊重。因为每一堂课，每一处优美的环境，都是学校教职工用心血和智慧换来的劳动成果。学校和家庭有着不同的特点。如果说在家里可以充分地张扬个性的话，那么在学校较多的应该是规范共性；如果说在家里可以是全家人围着你而转的话，那么在学校需要你有责任感和服务意识。其次，尊重班里的每一位同学。这种尊重应该体现在对弱小同学的关爱，对有困难同学的帮助，对成绩不如你好，家境没有你富裕的同学的尊重上。有了这种尊重，班级才是一个充满关爱的班级，校园才是一个充满关爱的校园，社会也才会成为一个充满关爱的社会。和谐可以凝聚人心，和谐可以团结力量，和谐可以发展事业。校园奏响和谐的旋律，必将为学校、教职工和学生的发展注入活力。我们要倍加珍惜现在已有的团结和谐的局面，始终用和谐的音符推动学校稳定持续的发展，以发展增和谐、以改革促和谐、以公平求和谐、以稳定保和谐，使构建河北工院和谐校园成为光辉的现实。第二篇可以结合社区，谈谈如何构建和谐社区。在社会主义和谐社会中，人们的精神需求呈现多元化态势。社区文化以其最活跃、最生动、最具吸引力、最易于为人们接受的方式满足了广大社区群众的精神需求。现代社会，生活节奏日益加快，人们的工作紧张程度和精神压力随之增大，这就更加需要精神上给予调剂，而社区文化恰恰能够满足人们的精神和情感需求。在社区空间内，人与人之间需要情感交融、心灵沟通，个体化的人格渴望融入社区整体。个体与群体的互融不仅能极大地丰富个体成员的精神和情感体验，而且创生了共同的“社区精神”。社会主义和谐社会要求人们具有较高的精神境界。社区文化应积极倡导社会所认同的价值观、人生观和行为方式，并能对社区内存在的各种矛盾和问题给予解决，使社区成员在长期的文化熏陶中培养高尚的道德情操，陶冶、美化人们的心灵，自觉抵制不健康的文化，不断提升社区群众的文化品位，引导人们追求真、善、美的东西。社区发展总是涉及到人与物两个方面，总是处在一定的文化环境之中和一定文化基础之上。通过人的作用，一定的文化必然成为经济和社会发展的重要因素。一个社区良好的文化环境，是大多数居民生活中不可缺少的部分。构建社会主义和谐社会，建设有特色的社区文化，是社区发展的重要内容。从影响社区居民衣食住行条件的改进、文化设施的改善，到价值观念、社会关系等的协调等，都是社区文化建设的重要组成部分。更进步、更丰富多彩的文化生活，更和谐融洽的人际关系，更高尚的道德情操等等，都是建设社区文化的目的和要求。凝聚力和吸引力是社会主义和谐社会的重要因素。社区居民所具有的归属感和认同感，是社区发展的一个基本前提，是增强社区发展凝聚力与吸引力的基础。在社区文化建设过程中，通过自我创作、自我表演、自我娱乐和自我教育，不仅可以满足日益增长的物质文化生活需要，巩固和发展社区新型、和睦的人际关系，而且通过共同参与可以增强社区的归属感和认同感，从而也增强了社区的凝聚力和吸引力。开展反映时代特征、寓意深刻、丰富多彩的艺术活动，不仅能够吸引广大居民参与，而且可以使广大居民在美的艺术感染中受到教育，身心得到陶冶。在构建社会主义和谐社会的过程中，市场经济为我国社区注入了新内容、新活力，与之相适应，社区文化也应具有与市场经济相适应的文化特征，即建立新型社区文化。这种文化是指在建构新型社区中所形成的独特的价值体系、社会规范及伦理道德等，如效益观念、平等观念、竞争观念等。作为与新型社区文化相匹配的文化丛，还要包括更宽泛的文化样式，诸如组织结构的多元化，人们行为目标上的合理化，管理和控制上的法制化、民主化等。在构建和谐社会中，社区文化建设要有新途径、新机制和新载体。为此建议：1、大力开展音乐艺术等文化活动。社区文化是一个庞大的系统工程，其实践特点就在于要发挥社区的综合优势。以社区基层文化为龙头，以社区各街道、居委会、住宅小区以及企事业单位的文化活动场所为阵地，以发挥社区党员的模范带头作用为引导，以社区居民搞好各种服务为基础，利用各种载体引导群众广泛参与，开展有偿性的文化艺术节、各类教育培训等生动活泼的社区文化活动，使得不同文化修养及情趣爱好的群众能各展其长，各得其乐。2、壮大群众性文艺队伍，提升文艺队伍的素养。在社区文化建设中，文艺队伍一般是由文化组织管理队伍、文化艺术队伍和群众文艺骨干组成，而这支队伍的整体素质如何，将直接关系到社区文化建设和社区精神文明建设的状况。加强专业队伍建设，注重在音乐、美术、舞蹈等专业院校定向培养人才，及时解决文化工作人员的编制问题和待遇问题，加强业余队伍建设，利用好社区内音乐、美术院校、文艺团体的专业人才，建立一支社区文化的志愿者队伍。3、强化对社区文化的制度化管理，营造优美舒适的自然环境。在社区文化建设中，要制定切实可行的社区文化发展规划，加大对学校、幼儿园、图书馆、报刊、俱乐部等文化、学习和娱乐场所的管理，加大对社区设施、卫生、美化等硬件建设。通过这些举措加快社区文化的法制化、科学化的管理。真正做到社区文化管理有法可依、有章可循。4、适当拓展有偿服务范围，建立“以文补文，多业助文”的运行机制。社区文化活动应适当由福利型的无偿服务过渡到“以文补文”的有偿服务，给社区文化单位的自身发展注入活力，确保社区文化为社区居民服务的方向。社会文化活动建立“以文补文”的文化运行机制，一方面能弥补社区文化活动经费的不足，另一方面还能大力支持社区的其他各项工作。5、建设覆盖面大、牵动性强的社区文化网络。社区文化网络是社区文化活动的运行机制和组织载体，是连接各种文化形式的桥梁和纽带。各个社区可根据居民不同层次、不同年龄的需要，统一领导，全面规划，逐步建立健全群众文化活动网、少年儿童文化活动网、青年文化活动网、老年人文化活动网、家庭文化活动网、社区科普活动网等文化网络。在社区上下形成以街道或村镇为“纲”，以各条文化网络为“目”，纵横交错、紧密相连、纲举目张的社区文化网络。