文学名著鉴赏论文之红楼梦里的探春
贾探春是个“才自精明志自高”、有远见、有抱负、有作为的女子，她敢说敢为、办事练达，才干精明。在《红楼梦》众多贵族女性中，论行止见识、治家理财，只有探春堪与凤姐相媲美，甚至比之更高一筹。她也是作家浓墨重彩，精心塑造的女性形象之一。精明的才干、鲜明的个性、起落沉浮和壮志未酬的身世命运，构成了这一人物形象的四大亮色，使她成为中国古代文学人物画廊中典型的生于末世的女强人形象之一。贾探春的人物鉴赏：她精明能干，能决断，有“玫瑰花”之诨名，连凤姐都忌惮她几分，抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革。贾探春虽受良好教育，因系赵姨娘所生，虽在凤姐病假期间暂执权杖发动大观园改革，但为时已晚，难以挽回贾府颓势。抄检大观园时，她万分悲愤地发表“百足之虫论”。在程高本中她的命运结局融入海疆戡乱这条重要的朝政主线，由父亲贾政做主远嫁海南镇海统制周家，躲过抄家一劫。当海疆靖寇凯旋，她得以回京省亲。而在脂批中其八十回命运是“远适”。
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探春是贾家这一辈孙女中特别优秀的女孩，性格爽利，能决断，善于理家，处理事情也特别的细致周到
贾探春是个“才自精明志自高”的奇女子，有远见、有抱负、有作为，敢说敢为、敢作敢当，办事练达，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。在金陵十二钗册页，她以庶出的身份而排第四位，可见曹雪芹对她的看重。她是海棠诗社的发起者，她给宝玉和众姐妹送上了帖子，邀集大家共议。虽然后来诗社的锋芒几乎全让钗黛二人给抢了去，但贾探春首开先河之风不可忘记。她写的几首诗，虽不及钗黛，却也是颇有诗才。她极具管理才华，这在红楼诸姐妹中是不多见的。她还是一个关注家族命运、富有忧患意识的女政治家。在抄检大观园时，她不仅勇于反抗，而且有勇有谋，怒打王善保家的那一幕，实在痛快之至。迎春和探春都是庶出的，性格却截然不同。迎春被人称为“二木头”，探春则诨名“玫瑰花”，二人形成了鲜明的对比。扩展资料贾探春主要故事情节一、探春不认生母生母赵姨娘的弟弟赵国基死了，府里老规矩是要下发银两的，探春照规矩批了20两，结果赵姨娘在管家下人们的挑唆下，直接跑过来哭闹撒泼，赵姨娘说：“……如今你舅舅死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你?……如今没有长羽毛，就忘了根本，只拣高枝儿飞去了!”探春气的大哭一场，说：“谁是我舅舅，我舅舅年下升九省检点了。哪里又跑出个舅舅来。”这一句话成了贾探春，认王夫人为亲母，认王子腾为舅舅，不认生母，屡遭诟病的证据。二、探春成立诗社贾政外任学差，贾探春下帖邀请贾宝玉和众姐妹到秋爽斋，成立大观园第一个诗社——海棠诗社，自号“蕉下客”。当场做东开了第一社，做《咏白海棠》诗。后日又开第二社，贾探春做了《簪菊》《残菊》，其“短鬓冷沾”“葛巾香染”二句被宝钗评为“把簪菊形容的一个缝儿也没了”。刘姥姥进大观园，众人饭后先游览贾探春秋爽斋。贾赦欲纳鸳鸯做小，贾母生气，在场薛姨妈、王夫人、凤姐、李纨、宝玉等人皆不敢辩，却是贾探春勇敢站出来，三两句话打破僵局。香菱学诗有成，薛宝琴、李纹、李绮、邢岫烟进贾府，贾探春邀请她们入社，诗社盛极一时。
红楼梦论文2000字探春
贾探春，曹雪芹所著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，荣国府贾政与妾赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘。她精明能干，富有心机，能决断，有“玫瑰花”之诨名，连王夫人与凤姐都忌惮她几分，抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革，是一位雄才伟略的政治家、改革家。[1] 贾探春生逢末世，且系庶出，又因赵姨娘从中作梗，所以得不到重用。虽在凤姐病假期间暂执权杖发动大观园改革，但权力有限，为时已晚，难以挽回贾府颓势。抄检大观园时，她万分悲愤地发表“百足之虫论”。她的命运结局融入海疆戡乱这条重要的朝政主线，由父亲贾政做主远嫁海南镇海统制周家，躲过抄家一劫。当海疆靖寇凯旋，她得以回京省亲。[1] 中文名 贾探春 其他名称 三姑娘，玫瑰花，蕉下客 饰 演 东方闻樱（87版红楼梦） 登场作品 《红楼梦》 生 日 三月初三 性 别 女 排 名 金陵十二钗正册第四位 身 份 贾府三小姐（庶出） 园内居所 秋爽斋 花名签 杏花
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你好，我帮你写的这个仅供参考：摘要：曹雪芹的《红楼梦》以委婉有致，从容细腻的笔调，塑造了一个个有血有肉有性格的人物形象，尤其对林黛玉人物形象的刻画，无不渗透着曹雪芹大量的心血。寄人篱下的林黛玉有着常人共有的自卑，她无法排解自己是外人的心理，处处谨小慎微，生怕惹出事端，但小女子强烈的自尊心又不能让她唯唯诺诺，她必竟也曾是名门闺秀。即使是寄人篱下也摆脱不了小姐脾气，她尖酸刻薄，心胸狭窄。敏感多疑是她复杂的心理体现，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可爱之处，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、纯真、和不畏强权的个性。 关键词：林黛玉；尖酸刻薄；坦率纯真；叛逆。 《红楼梦》代表着中国古代小说艺术的最高成就。据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间，他先后按阅十载，增删五次，耗尽了毕生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《红楼梦》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉这个人物形象时，花费了在量的笔墨，倾注了在碍的心血，寄托着自己独特的富有叛逆精神的人生观和爱情观。因此，林黛玉这个人物形象塑造得非常丰满而成功。读小说原著时，你时时会感到它独特的风格和气质呼之欲出，跃然纸上。 一、尖酸刻薄、心胸狭窄，是林黛玉较突出的个性。 翻开《红楼梦》一书，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狭窄俯拾皆是。宝玉无心间说宝钗体丰怯热，黛玉便得意得不得了，幸灾乐祸笑嘻嘻地问宝钗刚才看了什么戏，结果被宝钗一顿抢白，碰了一鼻子灰。至于她和宝玉，更是常常无风无波，三天两头赌气，宝玉偶到宝钗处一玩，黛玉便冷言相讥，宝玉不过为自己辩解了一两句："只许同你顽，替你解闷儿，不过偶然到他那里一趟，就乱说话"。黛玉便立即以攻为守，赌气回房，不理宝玉，害得宝玉只得"打叠起千百样的款语软言来劝慰"。难怪宝玉被惹急了只能口口声声地说："哪一天我把心掏出来给你看看就明白了"。如果说以上这些是因为爱情是自私的，从而导致林黛玉在与宝玉相恋与宝钗相竞过程中的患得患失，猜忌排斥心态，尚属情有可原的话，那么，黛玉对贾府上上下下许多人刻薄尖酸实属不该，也许有人说，是孑然一身寄人篱下的身世导致了林黛玉的敏感多虑，处处设防。从进贾府不久，即像一只浑身长刺的刺猬出现在众人面前，对宝钗、宝玉含酸挑刺自不必说，就是如大大咧咧活泼的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓讥讽之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用见一个打趣一个"黛玉在下人面前表现的小姐脾气自然也就更多了。周瑞家的送宫花给各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活计，欠身道谢，而黛玉在看到周瑞家的送花来，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，话里有话地问了句："单送我一个人的，还是别的姑娘都有呢？"当听说这是送剩的最后两朵时，顿时翻了脸，冷笑道："我就知道，别人不挑剩下的不给我"。 由于黛玉的聪慧，更由于她寄人篱下的处境，才使她变得非常的敏感。一天晚上，她叫怡红院的门，晴雯偏偏没听出是她的声音，并说"二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！"把个黛玉气得怔在门外。正要发作，转念却想："虽说是舅母家，如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣"。正在伤心垂泪之时，又听见宝玉宝钗的笑语声，越发动了气，越想越伤感，便也不顾苍台露冷，花径风寒，独立在墙角边的花泪之下，悲悲切切，呜咽起来。一日她卧病在床，听到园子里的老婆子骂人，实则是骂她的外孙女儿，黛玉却认为是在骂自己，竟气得昏厥过去。 林黛玉的尖刻，神经质，使小性儿大多出现在两种情况下：一是谈到金良缘等危及到她和宝玉的爱情时；二是在遇到谈论身世、贵贱、引起她悲叹自己的处境时，这时她才会敏感地触景生情，借题发挥。一次，当宝玉听宝钗说吃冷洒对身体有害而放下洒杯时，不巧雪雁送手炉来，黛玉便一语双关地说："谁叫你送来的？难为他费心。雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说："也亏了你暗中摸索他的话！我平时和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！"（讽宝玉）只有聪敏的颦儿，才能把她的妒意表达得如此锋利而又含蓄，机带双调皮而又不漏痕迹。 二、坦率、纯真、不畏强权的个性让她的尖酸多了几分可爱。 林黛玉的尖刻只是表现在语言上的。这是曹雪芹用来塑造黛玉这个人物形象的率真、多才机敏等侧面时能运用一种手法。并不能说明林黛玉就是一个狭隘、自私、内心歹毒的妇人。 首先黛玉挖苦、讥笑、讽刺的对象不是达官贵人，便是溜段拍马之流。当贾宝玉将北静王就赠的圣上所赐的一串名贵念珠送给她时，她却说："什么臭男人拿过的我不要这东西："周瑞家的送宫花，她首先注意的不是宫花的精巧，而在意是否是别人挑剩下的。她嘲讽宝玉听戏时"装疯"，打趣那些有权有势的人，蔑视世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不仅反映出她的洁身自持，不愿与世俗同流合污，而且也是对权势的一种反抗。 其次，林黛玉常常是喜怒爱憎形于色、见于言，"见一个打趣一个"，她常以"比刀子还厉害"的语言去挖苦人，处处事事与人计较，固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔细考究起来，却大都是一些无伤大雅的玩笑而已。或是一个高傲的小女子任性的天性，我们应看重的是她常常一语道出事情的真相，不给那些看风使舵、诌上媚下、欺弱凌贫、心术不正之徒留一点余地。这不仅是她疾恶如仇的品性的自然表现，而且还说明她胸怀坦荡，心有所思、口有所言，常把自己的心灵毫无遮掩地坦露出来。 再次，林黛玉也并非一味"孤标傲世、目无下尘，"其实她是很谦和的她人坦率真，见人以诚。她尊重自己，也尊重别人。香菱是宝钗的丫环，向黛玉请教学诗，黛玉却热诚相接，并说："既要作诗，你望洋兴叹拜我为诗。"纯真透明如一泓清泉，她耐心地给香菱讲解诗的作法和要点，教香菱品诗，说明她摒弃了"上智下愚，富贵贫贱"的俗见。她把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定篇目令其阅读，批改香菱的习作，堪称是"诲人不倦"，她待人宽厚，从不与人心存介蒂。故史湘云把她称作戏子伤了她的自尊，她有点不悦。可过了一会儿携了宝玉的"寄生草"四房，便又"与湘云同看"，在对待宝钗的态度上，尤见其天真笃实。本为情敌，无嫌犹猜，但在宝钗略表关怀，予以训导之后，她便开诚布公，肝胆相照，和薛宝钗掏出心窝子的话，并引咎其责："你素日待人，固然是好的，然我是个多心的，只当你心里藏奸。从前日你说杂书不好，又努我那些好话，竟大感激你，往日竟是我错了，实在误到如今"。此后，她对宝钗如亲姐姐一般，连宝玉也感到惊奇。这又是何等的宽厚和深厚坦白！ 三、皎美的容颜、浓郁的诗人气质造就了一个内慧外秀的“红颜”。 《红楼梦》第三回"接外孙贾母惜孤女"中，黛玉"年貌虽小，却举止不俗，身体面庞虽弱不胜衣，却有一段风流态度"，黛玉之美已见端睨。 作者并未直接着墨描绘黛玉之美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹"天下竟有这样标致的人儿，我今日算看见了！"通过"写虚"的形式给人留下了无限广阔的想象空间。再从宝玉眼里看见黛玉的形象"两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。""袅袅婷婷的女儿"、"神仙似的妹妹"。 林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；对李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、李双卿等的某些特点，融进林黛玉的性格。但林黛玉又完全区别于历代的才女，这就是曹雪芹赋予她悲剧命运和叛逆精神的个性特征。在大观园里，她与薛宝钗可谓"双峰对峙，二水分流，"远远高也于诸裙钗，在博学多识方面，可能略逊宝钗；但在诗思的敏捷，诗作的新颖别致、风流飘洒方面，林黛玉却是出类拔萃、孤标独树的。诗社每次赛诗，她的诗作往往为众人所作祟，所激赏，因而不断夺魁。她的诗之所以写得好，是由于她有极其敏锐的感受力、丰富奇特的想像力以及融情于景的浸透力；即使一草一木、一山一石等极平凡的事物，她只一触到，立即就产生丰富的想像；新奇的构思和独特的感受和见解。尤其可贵的是，她能将自己的灵魂融进客观景物、通过咏物抒发自己的痛苦的灵魂和悲剧命运。她的《白海棠》诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。尤其是"娇羞默默同谁诉"一句，最为传神：这既是对海棠神态的描摹，也是自我心灵的独白，她有铭心刻骨之言，但由于环境的压迫和自我封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己煎熬。这便愈显其孤独、寂寞和痛苦。 四、痴情女叛逆者性格决定了她的悲剧人生。 《红楼梦》中最激动人心、催人泪下的，还是黛玉的叛逆者的性格。在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由初步民主主义思想的光辉。在"女子无才便是德"的封建社会，她不仅才学横溢，学识渊博，而且又是那样如饥似渴地阅读"性灵之学"和描写爱情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界，在竟把《西厢记》、《牡丹亭》中的"淫词艳曲"引为酒令。对于贾府的"混世魔王"、"祸胎孽根"、贰臣逆子贾宝玉，竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持。在大观园里，不劝宝玉走"仕途经济之道"，从不说这些"混帐话"的，只有她一人而已，所以"宝玉深敬黛玉"。林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神。这是曹雪芹赋予这一形象新的基因，使她从根本上有别于历代的才女。 从通篇《红楼梦》来看，林黛玉本就是个悲剧性人物，无论从她身世、性格，还是当时的社会环境上看，都不可能让黛玉的人生有好结局，因为家庭观念、封建宗法思想，是不可能容忍她和宝玉的爱情开花结果，一个痴情女子面对无果的爱情、奈何她再博学、再聪慧孤傲，也终将敌不过社会大环境，悲剧结局自是意料中事。
鉴赏红楼梦论文
《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。 《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。 《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。正面我就从一个《红楼梦》欣赏者的角度来对其中的主要人物进行一些评说。不当之处，还请大家给我指出、改正。 王熙凤 ----贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的 信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的 。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒 的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻 出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落， 最后落得个“ 机关算尽读过《红楼梦》的人，没有一个不了解心狠手辣的人称“凤辣子”的王熙凤，。对于她的“辣”，有人是尝够了辣味的，读者也 看得非常真切。 王熙凤的“辣”一出场就表现出来了。在林黛玉进贾府一场中，林黛玉来到贾府，见过众人，正在说话，忽听后院中有人大声说：“ 我来迟了，不曾迎接远客！”未见其人，先闻其声。黛玉心想，这时候人人皆敛声屏气，恭肃严整，这人怎么这样放诞无礼？她不知道来 者就是“冰山上的雌凤”荣国府管家的奶奶王熙凤。王熙凤的确与众不同，她的姿色与打扮，彩绣辉煌，恍若仙子，并有一群媳妇丫鬟围 拥着。在贾母这位“老祖宗”面前，所有后辈，包括邢夫人、王夫人也只能恭恭敬敬，规规矩矩，而王熙凤竟敢如此喳呼放肆，而她一来 到，老祖宗竟乐了起来，贾母立即就有了笑容， 好像给贾母带来新鲜和剌激，并和她开起玩笑来， 向黛玉介绍说：“她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’你只叫她‘凤辣子’就是了。”“凤辣子”由贾母叫出 ，从此出名。王熙凤的“泼辣”一开始就表现得极为明显。 接着，王熙凤携着黛玉的手，仔细打谅后，仍送到贾母身边坐下，笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身 的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就 去世了！”这些话表面上是赞扬林黛玉的风姿，实际上是阿谀贾母，说着她还用手帕拭泪。因为她知道贾母极疼爱她的外孙女，一见面一 定会伤心落泪的，所以立即假哭。没想到她来迟了，贾母已经哭过了，所以贾母说：“我才好了，你倒来招我。”王熙凤听到贾母的责备 ，立即见风使舵，瞬即转悲为喜，道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在她身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该 打！”说着还假惺惺地做出动作。接着又拉着黛玉的手，问长问短：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什 么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来 ？”并连忙吩附下人赶早打扫房间，让他们去歇歇。这一方面通过待客热情的表白，在众人面前来炫耀自已；另一方面又是为了在贾母面 前表现出她对这个外孙女的关怀备至，赢得贾母的欢心。 王熙凤对贾母是这样，对别人却不同。当王夫人问她“月钱放过了不曾？”她乘机“辣”了王夫人一把，道：“月钱已放完了。才刚 带人到后楼上找缎子，找了半日，也没有见太太说的那样的，想是太太记错了？”“太太记错了”，这不但反映出对人的不同态度，而且 表现出处处争强好胜，到处辣人。当王夫人对她的回答不满，并以长辈的身份叮嘱她拿两匹来给黛玉裁衣裳时，王熙凤又随机应变，巧舌 如簧说自已“先料着了”，已预备下了，最后她还真怕辣了王夫人，又调转话头说：“等太太过了目好送去。”这样她既做了人情，又给 了王夫人挽回了面子，更显得王熙凤的“辣”得刁钻古怪。 在贾府由于得到贾母的宠信以及她的地位和身份，王熙凤不容忍任何人对她有一点不恭，也就是说，谁要敢碰她她就“辣”谁，包括 她的叔伯、妯娌、甚至丈夫。为此她曾在生日里因“泼醋”大哭大闹，一把眼泪，一把鼻涕，寻死觅活， 大闹荣国府， 弄得整个府内鸡犬不宁。此间她这种泼辣劲表现得淋漓尽致，更为突出。 当同族中的小叔子贾瑞要调戏王熙凤时，王熙凤不但不推托，反而显得温情脉脉，勾引他上当。当贾瑞道：“嫂子天天也闷得很。” 凤姐道：“正是呢，只盼个人来说话解解闷儿。”说着说着贾瑞就要动手，风姐又悄悄的道：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方 便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西穿堂儿等我。”这样预约贾瑞如得珍宝，如时而至，结果腊月天被过门风灌了一夜，侵肌 裂骨，不曾冻死。过了两天，他又来找王熙凤，凤姐故意抱怨他失信，又约他道：“今日晚上，你别在那里了，你在我这房后小过道子里 那间空屋里等我……”色迷心窍的贾瑞又急冲冲来到，结果被王熙凤派来的贾蔷抓住，并说他故意调戏王熙凤，王熙凤已告到太太跟前去 了，吓得贾瑞魂不附体，贾蔷乘机逼他写了欠五十两银子的契约，最后还挨了一桶屎粪，满身臭气，冻得打颤跑回家。贾瑞回去后惊怖异 常， 神魂颠倒，想思成疾， 终于命归西天。从这件事可以看出，王熙凤为了报复贾瑞对她的不恭，为了让贾瑞知道她手段的厉害而刻意“毒设相思局”的。在王熙凤 看来，贾瑞这只“癞蛤蟆”竟想吃我王熙凤这块“天鹅肉”，贵为“龙王”都“来请”的王家“千金”，怎么允许一个破落户教书匠子孙 的亵渎呢？ 王熙凤心狠手辣，明是一盆火，暗是一把刀。我们说王熙凤不仅具有封建贵族阶级的专制、自私、残忍的“旧恶”，而且还具有资产 阶级的虚伪、冷酷、贪婪的“新恶”。她在“弄权铁槛寺”中“辣”死了张金这对未婚夫妻，是为了得到三千两酬谢银子；在“弄小巧用 借剑杀人”中害死尤二姐，是为了保往自己琏二奶奶的位置，更显她为人的毒辣、残忍和狡黠。 当王熙凤通过一系列的手段，了解到丈夫贾琏在外面包了“二奶”尤二姐后，气急败坏，眼睛直瞪瞪的歪着忱头出神，但她忽然眉头 一皱，计上心来。她知道自己不生育，又生得没尤二姐俊俏，硬要反对，不但不能成功，还会毁了大计。于是她以“丈夫娶二房以备生育 乃举家大礼”为由，责怪丈夫不对自已说；又以“奴不是那等嫉妒之妇”为由，冠冕堂皇把尤二姐赚到家中，使她成了瓮中之鳖。她还要 说与尤二姐“彼此合心谏劝二爷”。她这出人意外的举动，深得贾府上下每个人的赞许，连贾赦也十分欢喜，并将房中一个十七岁的丫鬟 秋桐赏给贾琏为妾。这时王熙凤却一刺未除，心中又添一刺，她很是懊恼，但又不得不忍气吞声。根据这些新情况，王熙凤一面在外采用 唆使尤二姐已退婚未婚夫张华反供告状，闹得贾府乱哄哄；一面在家采取以退为进的策略，推托有病，让两个新宠秋桐与尤二姐争风吃醋 ，“坐山观虎斗”。她的策略是先杀尤二姐，再杀秋桐，所以他在秋桐面前挑唆说：“她（指尤二姐）现是二奶奶，你爷心坎儿上的人， 我还让她三分，你去硬碰她，岂不是自寻其死？”秋桐原与贾琏有旧，过来后如一堆干柴烈火，与贾琏如胶似膝。她凭借着这些，天天破 口大骂尤二姐，气得尤二姐整天茶饭不思，当时怀着身孕在房中孤寂伤心地哭泣，但又不敢告诉贾琏。尤二姐原是花雪之人，经不走如此 磨折，渐次黄瘦，得病成疾，不久吞金自杀，王熙凤在这期间，好话说尽，坏事做绝。与此同时，她又派人杀掉了张华，杀人灭口，绝了 后患，最后她终于彻底除掉了与自已争宠的尤二姐。这种事只有这不顾“天理人情”，又不信“阴司报应”的“凤辣子”干得出来 贾瑞垂涎她的美色，她给予诱饵，设下圈套，让他上钩，最后使其害相思病致死 铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲，许她三千两银子;她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女双 双自尽 贾琏偷娶尤二姐让她得知便又”大闹宁国府”，后来也导致尤二姐无地自容，饮恨含金自杀 王熙凤虽然是如此的劣迹昭著，罪恶累累， 但是人们都无可否认她的聪明才智在这个几百口人的大家庭里，只有她能八面玲珑，四出周旋处理极其复杂的人事关系，也只有她能 东借西挪，应付入不敷出的浩繁开支她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮，处处表现出办大事的魄力和本领 所以在第五回的判词就写她”凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才一从二令三人木，，哭向金陵事更哀”这说明了她的归宿也不会有好 的结果，处于”末世”者，最有才干的人逃脱不了”千红一哭，万艳同悲”的命运------“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命” 这个华贵艳丽，具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物，比之于罂粟花就再恰当不过了
关于红楼梦的论文，1500字要求：格式标准，原创
回答 多谢你的提问。 提问 谢谢你，请你能告诉我怎么写吗？ 回答 我有回复你的，怎现在看不见的？是糸统还是我手机呀？ 等等再写过你 论红楼梦性的论证，，对了，你提的问题是不是，性，的问题，请说明先。 提问 是红楼梦，研究性，论文。写议论文，红楼梦中结合中国传统文化 回答 写好红楼论文，你要先理解作者芹的一生风云，才能更细节深入同感了解红楼，写好论文，而你写的又要选那部份，那人物，或全楼综合？叫选点论点，对写好论文好重要的。 当然，选点也要自已设一个目标，想论什么为中心，应与什么对比，这对比包括楼中的各人物，各事。 红楼的底蕴是非一日之寒的，致今众多文魂墨著还在探论着红楼，所以建议以人物为点，先写好细的，再写大的，后再写纵横山川般的红楼艺术。 多谢你的提问。 提问 关于分析人物性格的你嫩个给我一篇范文参考吗，谢谢 在吗？你能回答，帮助我一下吗？谢谢 你回复一下吧，谢谢 回答 红楼中有个小人物，叫袭儿是吧，她是宝玉的丫环，比宝宝大很多，长期照顾宝玉的起居饮食，因而产生了她的姐弟恋，而宝玉初经人世，无感受，无留恋。只是习惯的应该。就这段小节，就有几个可论之点。一点。社会的不公平创出不公平的情感待遇。 二点。袭人对宝玉的付出是出自目的？还是出自真心想有个好结局？ 更多13条
红楼梦鉴赏论文
《红楼梦》研究论文 “开篇不读《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”、“开口不谈《红楼梦》，此公缺典定糊涂。”，《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，它涉及面广，被誉为“中国封建社会的百科全书”，意义深刻，其在民间的流传之广、影响力之大也是其它古典小说难以比拟的。 从思想内容看，《红楼梦》是非常成功的。它以贾府的盛衰变迁为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，对封建社会中种种矛盾的揭示，反应出那个时代社会的罪恶及其不可避免的分崩离析的命运。作品以栩栩如生的对人物的细致刻画及其尖锐的矛盾冲突鲜明的表现了被压迫阶级和统治阶级的尖锐斗争，揭露了腐朽害人的封建制度必将衰亡的事实，如贾府的最终衰落；赞颂了勇于反抗的新生力量，如晴雯、鸳鸯的的斗争，宝玉终不愿做克绍箕裘的孝子，终离家出走；揭发了封建主义的罪恶，如司棋、晴雯的牺牲，四儿、芳官被赶出贾府，宝黛的爱情悲剧，十二女统归薄命司；褒扬了自由、平等的新生思想，如宝玉民主主义思想的发展简直是对封建社会正统思想“男尊女卑”的颠覆，宝黛爱情早以不是停留在《西厢记》中张生、崔莺莺郎才女貌、一见钟情之类的陈词滥调之上，更多的是思想上的认同——对四书五经的排斥等。表明封建社会对人性的残害以成为一个尖锐的社会问题，说明曹公的创作早已走上了现实主义的道路。 《红楼梦》中最吸引人的地方要算是对人物之间性格矛盾的细致刻画，曹公将这些冲突巧妙的连接起来，情节感人，扣人心弦，从而彻底的暴露出封建礼教制造的种种恶果，有力的鞭挞了旧社会的罪恶，将一个又一个悲剧赤裸裸地揭穿出来，进而完成《红楼梦》不可避免的悲剧结局。 对于环境的描写更是为《红楼梦》这一伟大不朽作品的成功起到了推波助澜的作用。在贾宝玉心中，女儿是世界上最可爱、最可敬、最纯洁的人。无论在那个方面都远在男人之上，所以是“人上之人”，这一点尽人皆知不必废话。同时，宝玉更进一步的认为女儿是不能出嫁的，否则便变了质。由纯洁无暇的自由身、被压迫者转变为压迫者，固然可恨，也反映出那个时代的可悲，大观园自然而然的成为保护女儿们的庇护所，希望女儿们永远过着无忧无虑的日子，以免染上男子龌龊的气味（电视剧中女主角常说的“天底下男人没一个好东西”，由此一定程度上符合事实），男人自然是不能进入的（除宝玉和稚嫩的贾兰外，其他男性最多也只进入怡红院，而高鹗的伪作中，贾琏、王大夫竟大摇大摆迈进潇湘馆，荒唐！），园中的逍遥日子近乎完美，继而为查抄大观园的悲剧发生起到了对比和铺垫的作用，让人感伤极深，不禁潸然泪下。而第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”后，宝黛爱情的成熟则标志着僵持局面的基本形成：家长方面坚持薛宝钗，而贾宝玉不愿放弃林黛玉，贾府的决策者——贾母也陷入了犹豫当中。随后的人情世故的变化对宝黛爱情悲剧的发生起到了画龙点睛的作用：各种矛盾爆发，贾家渐渐以无法维持，贾宝玉走什么路子转而成为挽救贾家的最后一根救命稻草，只有稳重大体、家境富裕的薛宝钗才能扶持宝玉走上封建主义所谓的正路就顺理成章了。 曹雪芹在《红楼梦》中塑造了不少典型人物。如平等待人的宝玉、成熟端庄的宝钗、多愁善感的黛玉、满腹心机的凤姐、逆来顺受的迎春、憨厚可爱的史湘云、情傲孤高的妙玉、善良朴实的刘姥姥等等，每个人物的性格、每桩人事和人情，都描绘的十分细腻、十分真实。 宝玉是一个敢于反抗的典型。宝玉的性格是及其难得的，受周围出身低下的丫鬟们影响，作为一个封建社会的公子哥儿，却讨厌士大夫。统治者与被压迫者，本是对立的阶级，而贾宝玉却站在被压迫者一边，几乎有些恋母情结的他，很少有主子架子，以伺候丫鬟为乐。摆在封建地主阶级少爷贾宝玉面前的有两条路，一是去研究四书五经做官，否则便同丫鬟、“戏子”门在一起，走下坡路，他选择了其二，十分尊重和体贴女性。另一特点便是不遵守封建制度的一般规矩，不愿与官宦往来，只要将怡红院门一关，那便是一个世外桃源。对于反对四书五经与科举这样原则性的问题，即使是宝钗、湘云劝他注意仕途经济他也立刻回斥，虽然他的恋爱婚姻问题依然等待家长为他做主，但毕竟是历史的局限、阶级的局限，“一个人不可能抓着自己的头发里看地面”，作者也给予一定的肯定。 林黛玉则是另一个精神反叛的典型。她幼时丧母、弃父进京，从不像薛宝钗那样以扼杀自己的个性为代价来讨好众人做一个所谓的封建淑女，也不像贾探春那样抛弃亲情以保证封建主子的威仪，更不像王熙凤那样灭绝人性来满足自己的权利欲。她至纯至善、崇尚真情却要独自面对这个充满虚伪、邪恶、贪婪、嫉妒、淫欲、阴险和野心的社会；她父母双亡、寄人篱下，而命运却没有给予她丝毫同情；她坦读《西厢记》，酒后任意挥洒自己的才华。面对这样的环境，她怎能不多愁善感？不是小气、心胸狭窄，只是为唯一的知己---宝玉献出了全部，怎能不患得患失?只是百年后，孰知葬花悲？ 而与以上两者不同的是，薛宝钗则是封建礼教思想下的一个正面悲剧。她十分推崇那些封建思想，把其当作日常生活的行为准则和追求的最高理想，完全沉浸在为自己编织的网中她遵守作为一个封建淑女所有规则，刻意求工的要求自己成为典范，甚至到了不惜一切的地步，不做一件封建礼教所不允许的事。她把自己全部的爱藏于心中，一切去等待家长的抉择乃至支持黛玉和宝玉的结合。然而，就是这样一个遵守封建礼教的少女，最终却并没有的属于自己的爱情，反倒给予她的是一个悲惨的宿命。进一步的证实封建礼教的虚伪性。 王熙凤在<>中是一个迷恋金钱和权力、自尊心极强的女人。其实她是一个对平等和幸福的追求者，面对无耻的贾瑞，她选择了将他置之死地而后快，而她有不得不承认自己在贾琏在自己生日时出去偷情这件事上所做的是错误的。封建男权蹂躏了无数女子，要求女性遵守所谓的三纲五常，把原本的夫妻的转化成妻妾矛盾，逼得凤姐去迫害尤二姐等原本无辜的人，但在那个时期，这不是可悲、可怜反倒是可恶、可恨、该千刀万剐的。男权的衰落并没有给这位女强人带来空间与理解，贾府衰亡的一切责任竟都归咎于她，是“哭向金陵事更哀”的凄凉。 《红楼梦》无论是在题材、体裁、形式、内容、思想等方面都是一部现实主义力作。曹公以优秀的文笔，将种种背景、各色人物、各种事件巧妙地贯穿起来，结构严谨，层层递进，紧凑而完整几乎牵一发而动全身，不愧为一部既可读、又耐读的经典名著。
最出名的就是黛玉葬花了。。。
《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。 《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。 《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。正面我就从一个《红楼梦》欣赏者的角度来对其中的主要人物进行一些评说。不当之处，还请大家给我指出、改正。 王熙凤 ----贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的 信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的 。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒 的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻 出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落， 最后落得个“ 机关算尽读过《红楼梦》的人，没有一个不了解心狠手辣的人称“凤辣子”的王熙凤，。对于她的“辣”，有人是尝够了辣味的，读者也 看得非常真切。 王熙凤的“辣”一出场就表现出来了。在林黛玉进贾府一场中，林黛玉来到贾府，见过众人，正在说话，忽听后院中有人大声说：“ 我来迟了，不曾迎接远客！”未见其人，先闻其声。黛玉心想，这时候人人皆敛声屏气，恭肃严整，这人怎么这样放诞无礼？她不知道来 者就是“冰山上的雌凤”荣国府管家的奶奶王熙凤。王熙凤的确与众不同，她的姿色与打扮，彩绣辉煌，恍若仙子，并有一群媳妇丫鬟围 拥着。在贾母这位“老祖宗”面前，所有后辈，包括邢夫人、王夫人也只能恭恭敬敬，规规矩矩，而王熙凤竟敢如此喳呼放肆，而她一来 到，老祖宗竟乐了起来，贾母立即就有了笑容， 好像给贾母带来新鲜和剌激，并和她开起玩笑来， 向黛玉介绍说：“她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’你只叫她‘凤辣子’就是了。”“凤辣子”由贾母叫出 ，从此出名。王熙凤的“泼辣”一开始就表现得极为明显。 接着，王熙凤携着黛玉的手，仔细打谅后，仍送到贾母身边坐下，笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身 的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就 去世了！”这些话表面上是赞扬林黛玉的风姿，实际上是阿谀贾母，说着她还用手帕拭泪。因为她知道贾母极疼爱她的外孙女，一见面一 定会伤心落泪的，所以立即假哭。没想到她来迟了，贾母已经哭过了，所以贾母说：“我才好了，你倒来招我。”王熙凤听到贾母的责备 ，立即见风使舵，瞬即转悲为喜，道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在她身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该 打！”说着还假惺惺地做出动作。接着又拉着黛玉的手，问长问短：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什 么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来 ？”并连忙吩附下人赶早打扫房间，让他们去歇歇。这一方面通过待客热情的表白，在众人面前来炫耀自已；另一方面又是为了在贾母面 前表现出她对这个外孙女的关怀备至，赢得贾母的欢心。 王熙凤对贾母是这样，对别人却不同。当王夫人问她“月钱放过了不曾？”她乘机“辣”了王夫人一把，道：“月钱已放完了。才刚 带人到后楼上找缎子，找了半日，也没有见太太说的那样的，想是太太记错了？”“太太记错了”，这不但反映出对人的不同态度，而且 表现出处处争强好胜，到处辣人。当王夫人对她的回答不满，并以长辈的身份叮嘱她拿两匹来给黛玉裁衣裳时，王熙凤又随机应变，巧舌 如簧说自已“先料着了”，已预备下了，最后她还真怕辣了王夫人，又调转话头说：“等太太过了目好送去。”这样她既做了人情，又给 了王夫人挽回了面子，更显得王熙凤的“辣”得刁钻古怪。 在贾府由于得到贾母的宠信以及她的地位和身份，王熙凤不容忍任何人对她有一点不恭，也就是说，谁要敢碰她她就“辣”谁，包括 她的叔伯、妯娌、甚至丈夫。为此她曾在生日里因“泼醋”大哭大闹，一把眼泪，一把鼻涕，寻死觅活， 大闹荣国府， 弄得整个府内鸡犬不宁。此间她这种泼辣劲表现得淋漓尽致，更为突出。 当同族中的小叔子贾瑞要调戏王熙凤时，王熙凤不但不推托，反而显得温情脉脉，勾引他上当。当贾瑞道：“嫂子天天也闷得很。” 凤姐道：“正是呢，只盼个人来说话解解闷儿。”说着说着贾瑞就要动手，风姐又悄悄的道：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方 便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西穿堂儿等我。”这样预约贾瑞如得珍宝，如时而至，结果腊月天被过门风灌了一夜，侵肌 裂骨，不曾冻死。过了两天，他又来找王熙凤，凤姐故意抱怨他失信，又约他道：“今日晚上，你别在那里了，你在我这房后小过道子里 那间空屋里等我……”色迷心窍的贾瑞又急冲冲来到，结果被王熙凤派来的贾蔷抓住，并说他故意调戏王熙凤，王熙凤已告到太太跟前去 了，吓得贾瑞魂不附体，贾蔷乘机逼他写了欠五十两银子的契约，最后还挨了一桶屎粪，满身臭气，冻得打颤跑回家。贾瑞回去后惊怖异 常， 神魂颠倒，想思成疾， 终于命归西天。从这件事可以看出，王熙凤为了报复贾瑞对她的不恭，为了让贾瑞知道她手段的厉害而刻意“毒设相思局”的。在王熙凤 看来，贾瑞这只“癞蛤蟆”竟想吃我王熙凤这块“天鹅肉”，贵为“龙王”都“来请”的王家“千金”，怎么允许一个破落户教书匠子孙 的亵渎呢？ 王熙凤心狠手辣，明是一盆火，暗是一把刀。我们说王熙凤不仅具有封建贵族阶级的专制、自私、残忍的“旧恶”，而且还具有资产 阶级的虚伪、冷酷、贪婪的“新恶”。她在“弄权铁槛寺”中“辣”死了张金这对未婚夫妻，是为了得到三千两酬谢银子；在“弄小巧用 借剑杀人”中害死尤二姐，是为了保往自己琏二奶奶的位置，更显她为人的毒辣、残忍和狡黠。 当王熙凤通过一系列的手段，了解到丈夫贾琏在外面包了“二奶”尤二姐后，气急败坏，眼睛直瞪瞪的歪着忱头出神，但她忽然眉头 一皱，计上心来。她知道自己不生育，又生得没尤二姐俊俏，硬要反对，不但不能成功，还会毁了大计。于是她以“丈夫娶二房以备生育 乃举家大礼”为由，责怪丈夫不对自已说；又以“奴不是那等嫉妒之妇”为由，冠冕堂皇把尤二姐赚到家中，使她成了瓮中之鳖。她还要 说与尤二姐“彼此合心谏劝二爷”。她这出人意外的举动，深得贾府上下每个人的赞许，连贾赦也十分欢喜，并将房中一个十七岁的丫鬟 秋桐赏给贾琏为妾。这时王熙凤却一刺未除，心中又添一刺，她很是懊恼，但又不得不忍气吞声。根据这些新情况，王熙凤一面在外采用 唆使尤二姐已退婚未婚夫张华反供告状，闹得贾府乱哄哄；一面在家采取以退为进的策略，推托有病，让两个新宠秋桐与尤二姐争风吃醋 ，“坐山观虎斗”。她的策略是先杀尤二姐，再杀秋桐，所以他在秋桐面前挑唆说：“她（指尤二姐）现是二奶奶，你爷心坎儿上的人， 我还让她三分，你去硬碰她，岂不是自寻其死？”秋桐原与贾琏有旧，过来后如一堆干柴烈火，与贾琏如胶似膝。她凭借着这些，天天破 口大骂尤二姐，气得尤二姐整天茶饭不思，当时怀着身孕在房中孤寂伤心地哭泣，但又不敢告诉贾琏。尤二姐原是花雪之人，经不走如此 磨折，渐次黄瘦，得病成疾，不久吞金自杀，王熙凤在这期间，好话说尽，坏事做绝。与此同时，她又派人杀掉了张华，杀人灭口，绝了 后患，最后她终于彻底除掉了与自已争宠的尤二姐。这种事只有这不顾“天理人情”，又不信“阴司报应”的“凤辣子”干得出来 贾瑞垂涎她的美色，她给予诱饵，设下圈套，让他上钩，最后使其害相思病致死 铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲，许她三千两银子;她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女双 双自尽 贾琏偷娶尤二姐让她得知便又”大闹宁国府”，后来也导致尤二姐无地自容，饮恨含金自杀 王熙凤虽然是如此的劣迹昭著，罪恶累累， 但是人们都无可否认她的聪明才智在这个几百口人的大家庭里，只有她能八面玲珑，四出周旋处理极其复杂的人事关系，也只有她能 东借西挪，应付入不敷出的浩繁开支她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮，处处表现出办大事的魄力和本领 所以在第五回的判词就写她”凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才一从二令三人木，，哭向金陵事更哀”这说明了她的归宿也不会有好 的结果，处于”末世”者，最有才干的人逃脱不了”千红一哭，万艳同悲”的命运------“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命” 这个华贵艳丽，具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物，比之于罂粟花就再恰当不过了
红楼梦诗词鉴赏论文
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏 作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实" 作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力”
诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。那么你知道红楼梦诗词鉴赏有哪些呢？下面就由我为大家带来红楼梦诗词大全及鉴赏，欢迎阅读！ 红楼梦诗词及鉴赏 篇1 《女娲石上偈语》 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 【诗词鉴赏】 《红楼梦》的作者为了便于发抒感慨，也为了引起读者的兴味，在全书开头就把读者引入一个迷离倘恍的神话世界，借人们都熟悉的女娲补天的神话，巧妙地虚构了一个顽石“幻形人世”的故事。石头的经历，便是贾宝玉的经历；石头，便是贾宝玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子。 《金陵十二钗》一绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？ 【诗词鉴赏】 这首五言绝句，也写在第一回里。书中说，空空道人访道求仙从青埂峰下经过，把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来，以《石头记》的书名在世上流传。 后来曹雪芹在悼红轩里把这部书“披阅十载，增删五次”，整理成长篇章回体小说，并把书名改为《金陵十二钗》，并题写了这首诗。 当然这都是作者用的烟云模糊法，其实作者就是曹雪芹。这首小诗语言虽然通俗浅近，感慨却颇为深远。 《太虚幻境石牌坊联语》 假作真时真亦假，无为有处有还无。 【诗词鉴赏】 书中第一回说，当年姑苏（现在苏州）阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。此人摆脱名缰利索的员绊， 在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。一日午睡，在梦中遇见一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他们手中见到那块顽石（通灵宝玉）， 又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”见到了石牌坊上这副对联。佛教和道教是来历不同的两种宗教。 曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味，以增加小说的幽默感。况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。 《荣禧堂联语》 座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。 【诗词鉴赏】 第三回书中写林黛玉在贾雨村护送下，来到荣国府外婆家。见过贾母等人后，又去拜见其舅父贾政，中间经过荣国府正堂——荣僖堂，看到这副对联。 荣禧堂是荣国府的中心建筑。“荣禧堂”斗大的三个大字是皇帝亲笔“书赐荣国公贾源”的，下面是皇帝的印章：“万几还宸翰之宝”，这在当时社会是至高无尚的荣耀了。 第七回书里，尤氏说焦大“从死人堆里把太爷背出来，得了命”，可见贾家的先人着实为皇帝老倌卖过命，立过大功业，所以才被封为“国公”。 对联下面；行小字：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。王爷给题对联，还要客气地称弟，可以想见贾家当年势力多么煊赫。 《 护官符 》 贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。 【诗词鉴赏】 这几句俗谚口碑出现在第四回中。贾雨村靠贾家的关系，复职补授应天府知府，一上任就遇上薛蟠为争买英莲（香菱）而打死小乡宦之子冯渊的案件。雨村不知底细，立刻就要拿人判案。手下的门子葫芦僧使眼色制止他，并呈上这份“护官符”，提醒他：金陵城这四大家族“皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”，薛蟠就是“丰年好大雪”的薛家的公子，不可莽撞。俗谚口碑就是流传在民间的顺口溜。称之为“护官符”，是说巴结这四家官僚贵族就能保住官；得罪了他们不仅要丢官，连脑袋也保不住。 湘云词 判词“富贵又何为” 富贵又何为？襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 【诗词鉴赏】 这一首说的是史湘云。 判词前“画几缕飞云，一湾逝水”。“飞云”照应词中的“斜晖”，隐“云”字3“逝水”照应词中的“湘江”，隐“湘”字。 湘云是保龄侯尚书令史家的姑娘，即史太君的侄孙女。她生下不久，就失去父母慈爱，成为孤儿，在叔婶跟前长大。她到大观园来，是她最高兴的时刻，这时她大说大笑，又活泼，又调皮；可是一到不得不回家时，情绪就顿时冷落下来，一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她，凄凄惶惶地洒泪而去，可见在家时日子过得很不痛快。这样一个健美开朗的女儿，结局如何呢？“展眼吊斜辉”，就是说她婚后的生活犹如美丽的晚霞转瞬间即失。“水逝云飞”，可能是预示她早死或早寡，或者命运蹇涩。“因麒麟伏白首双星”一回，写她拣到宝玉丢的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一对。从回目“双星”的字样看，这肯定是对她未来婚姻生活的暗示。那么她的配偶是谁？是宝玉吗？似乎是，其实又不是。有些研究者根据“庚辰本”脂批：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推断她可能同一个叫卫若兰的人结婚（第十四回秦可卿出丧时送葬的队伍里出现过一次“卫若兰”的名字）。或许后来宝玉把那只金麒麟再赠给卫若兰（犹如把袭人的汗巾赠给蒋玉菡一样），也未可知。因曹雪芹的书的全貌已不可窥，上述推测也只是推测罢了。 又有一则清人笔记说，有一种续书写贾家势败后，宝玉几经沦落，最后同史湘云结婚。这可能就是从“因麒麟伏白首双星”推衍出来的，聊备谈资。 红楼梦诗词及鉴赏 篇2 宝钗（蘅芜君） 忆菊 怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。 念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。 谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。 【诗词鉴赏】 第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。 宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗，宝钗作了第一首。咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同，即不限韵，各人可自由选择韵脚。这一首用的是“四支”韵。对这首诗，探春评价说：“到底要算荡芜君沉着，‘秋无迹’、‘梦有知’，把个忆字烘染出来了。”确实，这是最精彩的两句。 咏菊诗，把菊花拟人化了。忆菊，其实是忆人。宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。这样看，她所忆的人就是离家出走的宝玉了。因为诗只是朦胧地表达一种情绪，不好把每一句都座实，绝对肯定它暗示的就是什么。古人说“诗无达访”，就是这个意思。 宝玉（怡红公子） 访菊 闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。 霜前月下谁家种，槛外篱边何处秋。 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。 黄花若解怜诗客，休负今朝挂枝头。 【诗词鉴赏】 咏菊诸诗是以诗的内容排顺序的。宝钗说：“起首是《忆菊》；忆之不得，故访，第二是《访菊》；访之既得，便种，第三是《种菊》；种既盛开，故相对而赏，第四是《对菊》；相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》；既供而不吟，亦觉菊无彩色，第六便是《咏菊》；既入词章，不可不供笔墨，第七便是《画菊》；既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》；菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》；如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一；末卷便以《残菊》总收前题之盛。这便是三秋的妙景妙事都有了。”宝玉选作了第二、三首。《访菊》这首用的是“十一尤”韵。 贾政不在家，宝玉无拘无束地同众姊妹在大观园内尽情玩乐，这是他生活中最惬意的时刻，诗中充满富贵闲人的情趣。“蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠”，他得意极了。 湘云（枕霞旧友） 对菊 别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。 萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。 数去更无君傲世，看来惟有我知音。 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。 【诗词鉴赏】 在十二首咏菊诗中，这一首被评为第五，属上乘之作。用的是“十二侵”韵。 史湘云生来“英豪阔大宽宏量”，颇具男性气度。“科头”是不戴帽子，只能是男人的形象；古代女孩子没有帽子，无所谓“科头”。但这是作诗，是遣兴取乐，诗人尽可以把自己想象成是男人。湘云从小就喜爱男装，甚至有一次贾母竞把她误认成宝玉。第六十三回书中写道：“湘云素习憨戏异常，她也最喜武扮的，自己每每束蛮带，穿折袖。”在诗中，湘云以一个男性抒情主人公出现，正表现了她豪爽不羁的潇洒风度。 湘云（枕霞旧友） 供菊 弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。 隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。 傲世也因同气味，春风桃李未淹留。 【诗词鉴赏】 供菊，是把菊花插在花瓶中作摆设来赏玩。这首被评为第六。用的是“十一尤”韵。 弹琴饮酒，赏菊吟诗，蔑视富贵，佯狂傲世，颇具陶潜一类名士的风度。黛玉很欣赏湘云这首诗，她评论说：“据我看来，头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’，这句背面傅粉。‘抛书人对一枝秋’已经妙绝，将供菊说完，没处再说，故翻回来想到未折未供之先，意思深透。”所谓“背面傅粉”，就是用了倒插笔的手法，写完插瓶的菊花后再写原来在园中赏菊的情景。这就扩大了诗的意境，丰富了吟咏的内容。 黛玉（潇湘妃子） 咏菊 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。 毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。 一从陶令平章后，千古高风说到今。 【诗词鉴赏】 黛玉“魁夺菊花诗”，她的三首咏菊诗是十二首咏菊诗之冠，而这一首又是三首之冠，被评为第一。 “毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”――人美、花美、景美、情美、诗美，合诸美于两句诗中，构思新颖，造句巧妙，确实是精彩的咏菊诗句。“满纸自怜题素怨”，写出了黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情状；“片言谁解诉秋心”，道出了自己一怀情愫不被人理解的苦闷。最后把同菊花关系最深的诗人陶渊明拉出来，歌咏菊花的亮节高风，也把自己高洁的品格暗示出来了。
最出名的就是黛玉葬花了。。。