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Lu Xun Lives in People's heartLu Xun died 65 years ago， but his literature and thought still receive great attention and his popularity appears unlikely to die “His works do not belong only to one nation， but are of global value，'' Feng Tie， a Chinese scholar now living in Germany， told a recent international academic symposium on ``The World of Lu Xun and the Lu Xun of the W''Lu Xun， born in Shaoxing County in Zhejiang Province on September 25， 1881， was one of the country's greatest thinkers and man of letter in the 20th He died in Lu wrote a number of literary classics， including ¨°The True Story of Ah Q，`` `A Madman's Diary，`` ``Kong Yiji'' and ``Medicine，'' which exposed the ugly side of human nature and emancipated people's When he was alive， his works stood out like a lighthouse， providing a guiding light for perplexed Chinese youths who were passionate about China's future， Xinhua news agency After he passed away， Japanese found out from his works the strength to rejuvenate their country， which was shattered during World War IIOver the past decades， thousands of experts and scholars around the world have studied his works from almost every possible angle， such as culture， psychology， arts， linguistics， the outlook of love and the attitude toward In China， studies of Lu Xun have flourished into a special academic field， which holds such a position that it can be paralleled to that of the ¨Dream of the Red Mansion，`` which is one of the country's four classical literature Lu Xun's works have been translated into such languages as English， Russian， German， and Korean and distributed throughout the

Lu Xun ，Chinese foremost modern writer and intellectual， whose works have exerted a profound impact on modern Chinese literature and A household name throughout China， Lu Xun is generally acknowledged as a leader of the May Fourth Movement， a 1919 revolution that sought to modernize Chinese social and intellectual For political leader Mao Zedong and his followers， Lu Xun was a pioneer of Communist Born Zhou Shuren in Shaoxing， a city in eastern China， he received a traditional education with family tutors before entering school in N In 1902 he went to Japan to study medicine， but in 1906 he abruptly terminated his medical studies to devote himself to literary He believed that only through literature could he hope to reform Chinese society and change the collective soul of his Throughout his creative life Lu Xun was deeply tormented by a conflict between his inner pessimism and his public stance in favor of building a new Chinese nation and These struggles carried over into his creative writings， in which he experimented with a variety of techniques and Toward the end of his life， he settled in the cosmopolitan city of Shanghai， turned to Communism， and founded the League of Left-Wing W But he never joined the Chinese Communist Party， and his relationships with its leaders were strained by personal conflicts and ideological He died a tormented man who harbored no illusions about the success of However， the Chinese Communists glorified Lu Xun as a great revolutionary writer in view of his literary renown and his stance against the Nationalist government， which the Chinese Communists overthrew in

关于写鲁迅论文的题目列几个如下。论鲁迅对传统文化的激烈态度——兼论鲁迅反孔的文化契机，论鲁迅对章太炎的评价——兼论鲁迅的人物观，论鲁迅第一人称的小说。鲁迅1918年在《新青年》中发表第一篇白话小说《狂人日记》，直到1926年，陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《故乡》《彷徨》小说集《故事新编》。基本信息：“世道浇漓，人心日下，国将不国”这一类话，本是中国历来的叹声。不过时代不同，则所谓“日下”的事情，也有迁变：从前指的是甲事，现在叹的或是乙事。除了“进呈御览”的东西不敢妄说外，其余的文章议论里，一向就带着口吻。因为如此叹息，不但针砭世人，还可以从“日下”之中，除去自己。所以君子固然相对慨叹，连杀人放火嫖妓骗钱以及一切鬼魂的人，也都乘作恶余暇，摇着头说道，“他们人心日下了。”

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鲁迅——刀尖上的文学家

论鲁迅——中国的另类伟人

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Luxun is a wrriter in CHe was born in China and died in When he was in Japan，he finished his school and started to wanted to be a As he was twenty-four years old，he tried to He helped many Chinese just by He got married in thiry-four and has a

Lu Xun in my mind a great This is my first impression of MLu XHe was "Head-bowed as a willing ox" day and night to change the destiny of the nation rather Frail，he was literary MLu Xun humor，and no lack of He hated the dark as the devil，but a lot of the benefit of others，to play down their In my opinion，he is ordinary and great people!There is a sub-heat，made a "MLu Xun，Lu Xun article will always be the history of China's most dazzling bright

my father U-turned in the middle of the road and said， "I can't stand it!"

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鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础

太多了，列几个：　　论鲁迅对传统文化的激烈态度——兼论鲁迅反孔的文化契机　　李旭东江汉论坛 2000年第07期　　论鲁迅对章太炎的评价——兼论鲁迅的人物观　　史莽鲁迅研究动态 1986年第10期　　论鲁迅第一人称的小说　　叶润桐贵州文史丛刊 2009年第02期　　 “重新认识鲁迅”“必然”论——评《论鲁迅的创作生涯》及其同调　　罗炯光郑州大学学报(哲学社会科学版) 1987年第03期　　我们的时代仍然需要鲁迅——《论鲁迅》评介　　李耕夫柳树宏鲁迅研究月刊 1996年第07期　　走近鲁迅、解释鲁迅的一部力作——朱寿桐《孤绝的旗帜——论鲁迅传统及其资源意义》解读　　陈南先鲁迅研究月刊 2006年第12期　　论鲁迅小说的理性色彩——中年鲁迅与鲁迅小说研究　　江胜清孝感师专学报 1997年第02期　　仍然是说不尽的鲁迅——读朱寿桐《孤绝的旗帜——论鲁迅传统及其资源意义》　　陈南先名作欣赏 2007年第19期　　关于毛泽东论鲁迅的随想——纪念鲁迅诞辰12O周年　　刘逢敏张家口师专学报 2001年第04期　　鲁迅杂文研究的新镜角新拓展——评《新文化先驱的文体选择——论鲁迅杂文文体精神》　　龙雨荆州师专学报 1994年第04期

首先，《狂人日记》中的狂人所患的病是“迫害狂”，从医学的角度来看，其突出的症状是病患者处于一种反应性妄想之中，对于周围的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。所以，《狂人日记》中的狂人带着显著的“多疑”特征，或反过来说，鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的是狂人的“多疑”。（当然，我们不能将作品中狂人的多疑套在鲁迅身上，这待下述。）其次，结合鲁迅的创作情况来看，在鲁迅的小说中，有一些作品不像《阿Q正传》、《孔乙己》、《祝福》、《故乡》等作品侧重刻画人物性格的外现（形貌、言行、履历、事件等），而是以人物的内心及精神世界的某一因素的活动为主，展示其某一精神意识倾向，比如《狂人日记》、《白光》、《长明灯》、《伤逝》等。这类作品虽有人物的言行活动，但主宰作品的因素是某种精神意识。以《狂人日记》来看，小说开头的第一部分就采用这样文字：今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

鲁迅（1881～1936）原名周樟寿，后改名树人周树人。中国现代文学家、思想家、革命家和教育家。人称“文教思革”光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。祖籍河南省汝南县，小时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》。在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。朝花夕拾01 朝花夕拾02 二心集鲁迅传略伪自由书野草长明灯<仿徨集> 肥皂<仿徨集> 高老夫子<仿徨集> 孤独者<仿徨集> 离婚<仿徨集> 伤逝<仿徨集> 示众<仿徨集> 幸福的家庭<仿徨集> 兄弟<仿徨集> 在酒搂上<仿徨集> 春末闲谈<坟集> 从胡须说到牙齿<坟集> 灯下漫笔<坟集> 寡妇主义<坟集> 坚壁清野主义<坟集> 看镜有感<坟集> 论"费厄泼赖"应该缓行<坟集> 论“他妈的”<坟集> 论雷峰塔的倒掉<坟集> 论照相之类<坟集> 娜拉走后怎样<坟集> 说胡须<坟集> 题记<坟集> 未有天才之前<坟集> 我们现在怎样做父亲<坟集> 我之节烈观<坟集> 写在"坟"之后面<坟集> 杂忆<坟集> 再论雷峰塔的倒掉<坟集> 自序<呐喊集> 端午节<呐喊集> 风波<呐喊集> 故乡<呐喊集> 孔乙己<呐喊集> 狂人日记<呐喊集> 明天<呐喊集> 阿Q正传<呐喊集> 头发的故事<呐喊集> 兔和猫<呐喊集> 鸭的喜剧<呐喊集> 药<呐喊集> 一件小事<呐喊集> 题目可以写成《亟待人约束的本性》。