中国编辑期刊的论文质量怎么样啊英文

一个英文学术期刊的专业性影响着论文的含金量和真实性，只有在知名的杂志或者是期刊上发表英文论文才更让人信服。所以这是评价一个英文学术期刊的关键。当然，除了看期刊的专业性和权威性之外，期刊上的论文本身也是一个重要的评价标准。论文的质量和期刊的质量是相辅相成的，只有质量好的论文才可以为期刊添彩，而好的论文也需要好的期刊作为舞台。所以一个好的英文学术期刊上发表的学术论文必定是极具学术价值和专业性的。就拿Science Publishing Group来说，这个电子期刊上面的英文论文都是国内外的学者发表的论文，平台自身对论文的要求很高，所以在学者们投稿的时候都会有专业的网站编辑帮助投稿者再次整理和修改论文，以保证论文的质量。英文学术期刊的内部设计也是一个评价它好坏的标准，像Science Publishing Group这样的知名英文学术期刊，它本身的容纳性很强，但是正因文包罗万象，才导致了学术期刊的内部设计出现问题。打开Science Publishing Group这个网站就可以看到，网站对论文的分类已经很仔细了，可由于涉及的内容包含了众多方面，所以想要快速的找到一篇自己需要的论文还是不那么容易。除此之外，英文学术期刊的收费标准、开放性等等都是评价一个期刊好坏的标准，这些就是仁者见仁智者见智的问题了，需要大家在真正的看到一个学术期刊的时候去细作分析。

不懂哦，还是找杂志社比较好

科研出版社是全球知名的英文开放获取学术期刊出版商;旗下图书出版中心致力于为学者及机构提供英文书籍、中文书籍以及会议论文集的出版服务。已出版书籍覆盖物理，数学，工程，生物，天文等多个专业领域。图书出版流程高效快捷，装帧设计获业界首肯。有标准模式和开源模式，作者自行选择。出版流程规范，服务也挺好。

期刊质量可以的，创刊也有很多年了。最近几年发现很多国内学者、专家、研究所人员也在科研出版社的期刊上投稿，说明影响力还是有的，能被大众认可和接受的就还不错。

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科研出版社是专门出版英文论文，出版社很正规，涵盖的领域有很多的，出版速度很快。

美国科研出版社有200多种英文期刊，质量很高，涵盖各个学科领域，在上面发表文章可以被很多大数据库检索到，想投什么刊可以去官网看看啊，不少国内外大学的学生和教授都在上面发表文章的。

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千万别相信，全都是托，我就被骗了1800元，在钱没给之前，可好了，给了之后，就不理你了，怎么打都不接，我发誓，我说的是真的，我以人格担保！！！！！！！！！！！各位友人再也别上当啦回复

没听过呀，倒是知道一个鸣网期刊库

论文的具体质量判断人文社科研究拥有不同的研究范式，不同范式的研究成果，其学术质量判断标准是有差异的。因而我们只能就不同的范式来谈论论文的具体质量标准。现实地看，人文社科类研究大致可分为3种类型：哲学思辨类、人文解释类和经验实证类。在此作具体说明：1、哲学思辨类论文哲学思辨类论文不只是指哲学学科的思辨类的论文，而是指包括哲学在内的各人文社会科学中的基本理论研究成果。此类优秀论文是可遇而不可求的，因为我国学术教育和研究传统历来不重思辨。加之学术从业者对于文献分析和实证研究的钟爱，哲学思辨类的研究成果数量上较少，质量高的不多。由此还带来人们对此类研究价值在某种程度的怀疑和轻视。质言之，思辨即以思来辨，它发生在经验辨别的边界，要依靠研究主体的直觉和逻辑能力，在概念与概念之间寻觅意义，获得对研究对象的新的理解。对于哲学思辨类的论文：首先要判断思辨对象的价值。因思辨发生在经验辨别的边界，经验世界的事物是无需思辨的。对于经验以外的东西，原则上都能思辨，也只能思辨，但并非一切的对象都有思辨的价值。如果我们承认进入思辨范围的对象仅是经验世界在思维中的自然延伸时才有意义，那么，一切关于与经验世界平行的、主观设置的思辨对象，至少在学术研究中是没有价值的。所谓经验世界在思维中的自然延伸，我们可以借助哲学本体论中的“存在”概念加以理解。“存在”不是“是”，它与“时空”这一经验框架保持着关联，所以，“存在”与“是”相比较，不是最抽象的概念，可与具体的“存在者”相比较又是一个高度抽象的概念。显而易见，“存在”概念处于经验世界的边缘，再向前抽象，就到了“是”，也就只剩下纯粹逻辑的规定性了。原则地说，类似“存在”这样的思辨对象是有重要价值的。各个具体的人文社会学科，都有基础研究领域，其中不乏需要思辨的对象，知晓了思辨的旨意，就容易判断具体论文思辨对象的价值。其次，要判断具体论文的思辨水平。这是一个与逻辑有关又不只是纯粹逻辑学的问题，但对这一问题能够言说的却又只是关联逻辑的部分。从逻辑学的角度看，思辨就是以概念为元素、以判断为中介的推理过程。那么，面对哲学思辨类的论文，要先寻找文本中的关键概念，看其意义是否清晰、界定是否恰当以及前后意义是否一致；再寻找文本中的基本判断，尤其是作为前提和结论的判断，看其是否具有经验的和逻辑的可靠性；最后，也是很核心的是析出文本的逻辑理路，即推理路线，看其是否合乎思维形式的规则。其实，这只是判断论文思辨水平的初阶，再进一步还可考察文本的辩证水平，这就超越了形式逻辑的范围。不仅如此，高水平的思辨文本通常能够反映出作者“随心所欲而不逾矩”的逻辑功夫和思维浪漫。再次，要看思辨结论的新旧与正误。一个学术文本必须提供新的结论才具有明显的学术价值，有学术追求的作者通常都力图做到这一点，因而他们通常会自认为有新的进展。这就需要读者具有较好的学术视野和学养，要能判断具体论文的结论是否在已有的最先进的结论基础上有所进益，具体地说，要看其结论对原有认识是否有补充和丰富、是否有纠正和完善。若发现结论确有新意，则要进一步判断其正误。新，并不意味着真，仅意味着不是旧有。对正误的判断又要回复到论文思辨水平的判断上，可见对哲学思辨类论文的质量判断在实际工作中是一个整体性的过程。2、人文解释类论文中国传统学问以人文解释为其要务，以致中国学者多乐于并善于做人文解释的功夫，此类论文也比较多。然而，对于人文解释类的学术研究质量判断却是最难形成共识的，笔者以为主要的原因在于人们对此类研究的性质缺乏到位的认识。人文，以文、史为主要领域，兼及一部分哲学的工作，这一领域的研究基本上可以用“做学问”来表达。既是做学问，功夫当在学、问之间，学者虚心涵泳，析万物之理，判天地之美，借助对经典(或重要)文本的训诂，使人明白文本之义，也可借此阐发研究者的新意。其效用主要在于唤醒历史，彰显人文的活力，传承优秀的文化。从此意义上讲，判断人文解释类论文的质量，不可以创造新知为标准，而是要评估其所释文本的价值、解释的水平及所阐发意义的新旧与启发性。所释文本的价值是人文解释类论文学术质量的基础。历史遗留下来的文本是巨量的，虽然每一个历史性文本都具有自身的意义，但其学术研究的价值就大相径庭了。人文历史的残酷性表现之一就是只选择和留存可以为时代代言的重要文本，此外的文本客观上充当了重要文本产生的背景，正如“一将名成万骨枯”，无数的学者被湮没，无数的文本被搁置，名垂青史的只是有数的节点性人物及其作品。人文学科的研究者本着创新的立场，存在着对重要历史性文本的解释性研究，也有把目光转移到较次要文本的做法。然而，文本的确有价值上的差异，如果一个论文所选择的文本少有价值，整个后续的研究工作基本上是一种体力的劳作，整个论文在学术研究的意义上是不可取的。假如文本的选择合适，读者则要审视其解释的水平。说到解释，中国传统学者所作的基本上是考据释义之事，他们忠实于文本，慎言言外之意，讲究无一念无来历，上乘者能够博学、慎思、明辨，其人可温文尔雅，其文能条理不紊。这样的学者有学养，这样的文本见功夫，这样的研究比的是学问的见识和功力，若言思想的创新和知识的增进则乏善可陈。考虑到人文学科的价值主要在于通过对经典文本的不断解读延续文化的血脉，弘扬人文精神，读者是可以用欣赏的眼光判断此类论文的，但考虑到解释一事在西方已由技术而方法论以至成为一种哲学的思维，又使人无法不面对传统解释作为人文学科研究手段的局限性。且不说当代伽达默尔(1900-2002)已将受到人们关注的历史性的社会文化现象文本化，狄尔泰(1833-1911)早已把历史世界这一人的经验的整体实在视为解释学的对象了。中国人文学科有悠久的历史，却进步缓慢，看来需作哲学方法的文章，否则，高水平的学术作品必是可遇而不可求的。解释文本以喻人为要义，但绝不仅仅使人明白文本自身的意义。当我们把解释视为人文学科创新方法的时候，解释已经不是教书先生的一种本领了，它必须转变为人文学者阐发、挖掘人文新意的途径。在对经典的无限阅读、解读的过程中，人文世界的新思想才能不断涌现，人类文明才能不断发展，这也正是人文学者的应然使命。文本启迪学者，学者阐发思想启迪众人，方为人文学科研究的常态。面对大量的人文解释类论文，学术期刊的读者作为论文“社会化之筛”的第一关，固然要审视论文所释文本的价值和论文作者人文解释的功夫，也应该关注人文解释的文化效用。不能简单地认为基于经典文本的思想挖掘和阐发是一种主观的随意，在阐发的过程中，新的思想被自然地创造，经典文本也因此不仅是永世诵读的对象，而且成为思想创造的资源。耳闻有的学者表达阅读经典的心得，屡被有功底的专业学者诟病，笔者意识到的是两种对待经典文本的态度和方法。批评的一方自然是坚守传统经学方法的学者，被批评的一方自觉不自觉地实践了狄尔泰解释学的方法。应该说，双方的学术性工作均有其个性化的价值，但相对说来，被批评一方的工作是应该被理解的。在理解的基础上，人文社会科学期刊有义务帮助这样的研究逐渐规范起来，如此，人文学科的研究才能够在延续优秀传统的同时获得新的生命。

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楼上，我现在也是欲哭无泪，真的是无语了，这伙人就会欺负我们普通学子。我也是钱打了，最后就没有下文了。。。。。。同是天涯被骗人啊！记住吧---“中国期刊财骗网”，血淋淋的惨痛啊！

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呵呵，这个问题好火热啊，，，，下面说啥的都有！在此我说几句，从09年晋级副高，我就找到了她们，开始时，不妨你们说是有点担心，因为费用挺高的，但是，那里的负责编辑给我从头到尾的讲了一番，感觉没有可怀疑的啦，就先发了一篇，之后准时收到了样刊，晋级也认可了，呵呵这是我的心理话，所以之后我就只找她们发表文章了

我觉得还行啊其实很多都是工厂工人写的理论都是抄的但是人家是理论联系实际

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原上草论文可操作，流程要看你有没有文章。

私以为能写点东西是因为平时有所积累，对某一方面有独特的见解或感受，具有扎实的理论基础。只有以上都具备才会写出较好的东西。论文也是如此。动笔前准备的如何？首先必须明白所有的实践活动都是写文章的准备工作。写作依靠观察和认识，在平时要养成下判断都有条有理的习惯。其次就是养成正确的语言习惯，把握语言规律。一篇好的文章绝非一朝一夕，尤其是好的论文。我们说某东西好与不好都是有一定依据的，因此我们判断任何事物都有一定标准。只是有时候是量化的具体标准，有时候是凭主观感觉。那么怎样才算一篇好的论文呢？选题新颖，紧密结合社会现实，或对现实有启发意义。有一定的独创性，在前人研究的基础上有所提高。资料丰富，其中有不少是第一手的实地调研资料。论点明确，论述深刻，论证严谨。结构合理，层次清晰，逻辑性强，语言流畅，行文规范。答辩中回答问题准确，重点突出。”我认为，一篇好的论文应该建立在作者感兴趣的前提上。不管做什么，若你不想做，一切是空谈。有兴趣才会有干劲，才会有努力做研究，才会不断的寻找真理。其次，作者需要有一定的理论基础，以及对一些最新的理论了解，并善于思考那些存在的问题。没有基础就算有兴趣也是有心无力，没有基础就不知道从哪里开始，也就不会去思考那些根本头脑中不存在的东西。“

编辑眼中好论文的基本特征本文此处所讲的编辑，专指学术编辑；所讲的论文、著作