立志高远的议论文素材
我们每个人，都想立壮志，通过自己的奋斗来获得成功，但是成功并不是开放给每个人，只有把个人的奋斗与大多数人民的利益联系起来的人才会获得成功。下面是我为大家整理的关于立志的议论文，仅供参考。
有关立志的议论文篇一
法国生物学家巴斯德说：“立志、工作、成功是人类活动的三要素。”“立志是事业的大门，工作是迈向成功的旅程，工作的尽头就是成功，它是庆祝你努力的结果。”这说明了：立志是工作的基础，工作是成功的途径，而成功就是努力的结晶。
我们都知道：人若无道，难成一事。这就说明了立志就是成功的基础，志不立，就像没有帆的船，没有轮的车，不会有所成就。要成功就要先树立自己的理想，人人的理想都是自己能成功、有所成就，能够做一个完美的人，能够与恶魔作斗争，要把中国变得富强、独立，实现中国人民的理想，我们是一群年轻人，我们是祖国的建设者，在我们树立自己的的志向时，应该考虑到为全人类谋利益的，而不是为着个人利益工作的。只有这样我们才能更加和谐的融入到这个社会中去实现我们心中的志。
在你憧憬自己的理想想变为现实时，你是否想到“临渊羡鱼，不如退而结网”这句话?即使你渴望得到的愿望再强，如果不付出艰辛的努力，你认为你会成功吗?你要有实在的精神去克服一切的困难，那么你的愿望才有可能成为现实，做任何事都要有恒心，即使再艰难，你也应该锲而不舍，坚持走自己的路，不放弃。
我们应该记住我们是一群年轻人，我们是一群永恒的年轻人，我们有我们自己的事业，有自己的理想，有自己的抱负，那一切都不是那么的顺利，那要靠我们自己的不懈的努力，慢慢走向自己的辉煌人生，我们要我们自己去建造我们自己，在努力中不要犹豫，更不要放弃，坚持走自己正确的路，相信我们终会成功。
在我们努力后，又一点自己的成就时，或许有的人就因为这点而永远的失败了，他们认为自己是成功者，不再前进。而另一部份人就是没有沉醉于成功之中，他们还在努力，他们的目标是下一个，下一次奋斗，所以他们还在奋斗，还在不懈的努力，在冲刺!创造新的辉煌，把自己变得更完美，这就是我们心中的一群完美的年轻人。
我们每个人，都想立壮志，通过自己的奋斗来获得成功，但是成功并不是开放给每个人，只有把个人的奋斗与大多数人民的利益联系起来的人才会获得成功。我们这一群年轻人就是生活中的强者，是奔向彼岸的航船，我们这一群年轻人在不懈的奋斗、在不懈的前进，正在奔向我们的彼岸!
有关立志的议论文篇二
“志”，在字典上注释为“意向，要有所作为的决心”。
古往今来，不管是帝王将相、开国元勋，还是赫赫有名的政治家、军事家、思想家、科学家，他们从小都立有一个远大的志向，也就是这个志向，支持着他们不断进取，不断奋斗。北宋大文学家苏轼曾经说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志”。
一个人的志向越远大，他的上进心就越强，求知欲就越烈，而奋斗也就更为努力。伟大的毅力只为伟大的目标而产生。高昂的志气，代表了一个人的生命动力，体现了一个人的灵魂。秦朝的开国皇帝嬴政，在他没有掌权的时候，就立下了“统一六国”的壮志，最终完成了夙愿。
彭德怀元帅，这位很有个性的湖南人，在中国革命的长河中，出生入死，坚强不屈。是什么促使他这样做的呢?是他“翻身做主人，为穷人求解放”的志向。彭元帅从“志”中挖掘出了自己潜在的能量，产生了强烈的革命激情，从而把自己交给了党的事业。
人要立长志，不能常立志。
没有远大志向的人，往往得过且过，永远也不能把握成功的契机，永远也不会有所作为。
志向，对奋发的人来说，是动力;对迷茫的人来说，是指路标;对失败的人来说，是鞭策，它每时每刻都在提醒人们，加把油，胜利就在前方。
欲起步的人贵立志，已起步的人贵坚持。
总之，立志，就是在为你的人生打基础。有什么样的理想，从事什么样的事业，你就会成为一个什么样的人。从古至今，无数事例表明：一个人在生活的起点，选择了什么目标，树立了什么志向，就决定了他有什么样的命运，对人类有什么样的贡献。只有那些立志高远、自强不息、奋力拼搏的人，才能在自己的人生旅途中把一个个问号变成感叹号，最后画上一个圆满的句号。
有关立志的议论文篇三
“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业!“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。
事实论据
鸿鹄之志
秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。
后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推反了。
鲁迅弃医学文
青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起
新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么?有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书!”周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
巴斯德立志研究酸乳发酵
巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。
有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。
他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。
不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了!他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。
向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。以下是我特意为大家整理的关于立志议论文素材，欢迎阅读。
1、道理论据：
一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼
有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆
2、事实论据：
周处立志好学 鲁迅异医从文。许多科学家、发明家，都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。
司马迁在《史记·陈涉世家》里给我们讲述了这样一个故事：陈涉少时，曾受人雇佣，替人耕种，心中并不满于这种处境，在垄上休息时，常感慨怅恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你现在替人耕种，地位卑微，还说什么富足呢。”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢?”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，做出了惊天动地的壮举，若无佣耕垄上时埋在心里的一段鸿鹄大志，怎能想象后来的富足荣华?
昔日曾嘲笑过陈涉的同伴，属于那一种安于现状不存“非分”之想，得过且过的大多数，若得不到陈涉的帮衬怕只有老死于田野。是什么造成这种天壤之别呢?关键恐怕并非在于两人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奋争的心，是否有一种改变现状的强烈欲望。
陈涉曾说过这样一句话：“壮士不死则已，死即举大名耳。王侯将相，宁有种乎?”有这样的雄心壮志，有这样一种虽死不辞的精神及高度的自尊自信，则人在此种心志下激发出来的潜能，又岂是那些连梦都不做一个的瞌睡不醒的人所能比及的?
立足长远高中议论文素材
无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。写起论文来就毫无头绪？以下是我整理的看的长远中学议论文600字，欢迎大家分享。
从古至今，眼光长远的人，往往能成就一番事业，眼光短浅的人，却往往一事无成。而我们，同样需要有长远的眼光，从而促使我们走向成功。
眼光长远，需要不顾眼前小利。眼光，需要的是一种对事物的敏锐感，长远的目光，会使我们在未来收获到意想不到的成功，狭隘的眼光，只会让我们沉溺于过去的繁华。明成祖朱棣年轻时，一次计划奇袭异族，对方毫无防备，胜利唾手可得，然而他却签订条约，放弃胜利，大呼和平，收买人心，最后换来边疆更持久的和平。
他放弃了这个胜利，是因为他兵力不足吗？不，大明兵强马壮，对付一个异族完全没有问题。朱棣放弃胜利的原因是因为他想借此给朱元璋留下好印象，从而在未来的路上越走越顺，所以不逐眼前小利，是眼光长远的一种表现。
然而总有一些人，他们只求眼前利益，目光短浅，最后毁了自己的一生。康熙盛世，物阜民丰，金钱刺激着人的本性。和珅，一个贫寒之士在初登科场时也有着报国之志，然而出身贫寒的他，却落入了金钱的深渊，最后被嘉庆所诛杀。假如他能看清形势，不被金钱所迷惑，凭借着他的博学与报国的鸿鹄之志。他或许能成为一代名臣，但他却只活在钱里，目光短浅，毁了他的一生。
想要有一双锐利的眼睛，一是要有丰富的知识与经验积累，二是要有一个时刻冷静的头脑。所谓“前事不忘，后事之师”，丰富的知识与经验能使我们吸取前人的经验，从而做出更正确的判断；而一个时刻冷静的头脑能让我们不被感情所蒙蔽。诸葛亮擒住孟获后，没有选择强制使其服从，而是七擒七纵，最终使孟获主动投降。周总理没有因为仇恨冲昏头脑，而是选择与日本建交，最后使中日关系正规化。诸葛亮的成功，在于他丰富的兵法知识与出道多年的经验，周总理的成功，在于他有一个不被仇恨冲昏的头脑。两人处境不同，最后却都取得成功，说明了知识经验与冷静头脑的重要性。
创造未来，固然需要杰出的能力，但长远的眼光，却能引导我们走向成功。
我发现这样一个现象，大多数成功人士，都是拥有长远目光、心怀雄才大略的。他们不似那些鼠目寸光的人，贪图眼前的浅薄利益而损失了更长远的价值。为了争取到自己想要的，他们愿意等待。
材料中丹麦渔人的行为，表面上看着实令人费解，但我相信留学生听完他们的解释以后，定会佩服渔人们的智慧。当鱼儿还小的时候，如果全部捕上来，那么湖中的鱼便荡然无存了；若等鱼儿长到足够大，便会繁衍后代，这样湖中可钓的鱼儿就不会枯绝。
春秋时期，越国与吴国交战，越国战败，越王勾践被抓到吴国受吴王羞辱。他没有把心里的愤恨与不甘表现出来，而是恭恭敬敬地听从吴王的吩咐。后来勾践返回越国，卧薪尝胆，励精图治，越国大败吴国。这不能不佩服越王的目光长远。
历史上有名的大将军韩信，曾在年少时遭一群恶少刁难。一个屠夫说韩信若不敢用剑刺他，便要韩信从他胯下钻过去。韩信自知硬拼肯定吃亏，便照屠夫的话去做了。韩信看得长远，懂得忍耐的重要性，后来成为汉高祖刘邦的股肱。如若他当时一剑将屠夫刺死，恐怕汉代史将会改写。韩信和勾践，都没有一时的冲动，而因为长远的谋略，他们获得了不凡的成就。
聪明的人，懂得平衡取舍；愚蠢的人，不愿损失一分的利益，就想获得成功。俗话说得好：”舍不得孩子套不着狼。“只有舍出去一些东西，才会得到你想要的。看得长远的意义在于：你是付出一些不那么重要的换回了自己梦寐以求的，还是什么都不肯付出，最后连自身拥有的都一并失去。鼠目寸光的人，结局往往是赔了夫人又折兵，只有目光长远的人，才能得到巨大的成功。
我们要做生活中目光长远的愚公，而不当目光浅薄的智叟。在生活中遇到问题的时候，我们应当发现问题的本质，从而去解决它，而不是一味地急功近利。在为人处世中学会取舍，学会从长计议，知道为自己留条退路，成功就会在你看不见的地方，缓缓地引导你走向它。
看得长远，方可成就你的美满人生。
人是一种群居性动物，判断是非的标准往往取决于大众的道德观念和价值取向，但这种考虑方式有着其弊端：即难以跳脱出狭隘的视野进行思考。学会以长远的眼光看问题，不被世俗所导向，是人生的大智慧。
孔子教育弟子冒危险救人应收取鉴赏，垫钱赎本国人可回国报账，他的行为方式或许匪夷所思，但了解如此处事的根本原因后能让人恍然大悟，不得不称赞的他的思想明智，其实并不是所谓圣人就想得比别人有先天优势，他们只不过是深刻探寻了事物更深远的影响，从而掌握了看上去更加优越的原则罢了。
众所周知，凡是都有其两面性，并且在一定条件下，二者可以有效地相互转化。是故，眼前的对错并不代表长远的对错，正如当下的成败不能说明日后的辉煌与卑微，以长远的目光看问题，可以让你洞察先机，不至于处处受制于人。棋，是一种很考验智慧的活动，无论哪种棋，胜利的关键都在于所谓预判，也就是提前琢磨对方下一步，再下一步，乃至局终的可能招术，为自己的游刃有余打好基础，不至于被动招架，疲于奔命。人生亦如棋局，以长远的目光看问题，是走向成功的一大助力。
目光短浅是个贬义词，但好高骛远也是个贬义词，以长远的`目光看问题意味着不局限于事物表面现象，但并非目光越远越好。当今社会谈论的一个热点词汇是“梦”，而梦想能否实现的判断条件之一，就在于你能否对其正确定位，长期目标要有，但阶段目标同样不可缺失，过于浅的水难以载舟，过于猛的浪易使船覆，把握好长远的“度”，适度而长远，才能找到驶向彼岸的正确航向。
作为新一代中学生，我们要以长远的眼光看问题，不拘泥于过往，不局限于眼前，放眼未来。即使前进的道路上充满荆棘，一次的失败和暂时的挫折不能说明什么，可以预见的未来依然是光明的，社会要提倡以长远的眼光看问题的社会风气，推动社会进步，文明发展。国家要以科学的，长远的观点制度合理利民的政策方针，富民强国，屹立于世界民族之林。
让我们学会以长远的目光看问题，迎接更加美好的明天！
目光短浅者，只会把自己的注意力集中在一个小范围；而目光长远者，则会把目光放的更长远。学会把目光放长远，那样你才能收获更多的东西。
把目光放长远，你才可以实现你的梦想。爱米·偌德――德国著名数学家。从小。她就很喜欢数学，所以她励志成为一名数学家。为了实现她的梦想，她总是很努力的学习数学。后来，凭借着她的刻苦努力，她考上了一所著名大学。心想，在大学里她终于可以更加潜心的研究数学了。可不幸的是由于当时的大学很歧视女性，所以她不幸地被退学。但她并没有因此放弃，依然坚持为自己的梦努力。后来又有点小起色，又赶上第一次世界大战，梦又一次破灭。面对一次又一次的打击，很多人或许早就放弃了，可她没有。她把她的目光放的更长远些了，她认为她能成功，正是由于她没有被当前的困难压倒，而把目光放远，才使得她成为当今著名的“代数学之母”。
把目光放长远，你才可以收获更多快乐。庄子，我国著名的思想家，他并不同于其他人。很多人很多人都很向往官场生活，也很满足官场生活，他们认为那些权利、名势能带给他们很多的愉快感与满足感。可是，庄子却不这么认为，那些该有的名利权势他都有，可他并不满足于这些。他更向往悠然的田园生活。所以他并没有把自己的目光拘泥于官场之上，他把目光放的更远了。固他离开了官场，拥向田园生活。田园生活并不容易，他经常吃了上餐没下餐，有时甚至还要找朋友借钱买米。后来他以卖豆子为生，可生意也并不好。但他并不抱怨，他很满足，因为他收获了快乐。我想，正是他把目光放长远了，他才收获了那些快乐。
把目光放长远，你才能挺过不幸。霍金，他的一生很坎坷，在他年轻的时候，他不幸的患了肌肉萎缩性侧面硬化病。无疑，这深深的刺痛了他的心。本来准备放弃生命了，可后来自己又悟出：放弃生命并不是一个好的解决办法，勇敢面对才是最好的选择。所以，他并没有把自己的目光停留在疾病上，他把目光放的长远些了，看到了未来的希望。于是，他选择了勇敢面对困难，积极面对生活。我想，正是由于他把目光放的长远些了，才帮助他熬过了不幸，迎接更好的生活。
智者，懂得把目光放远，学会把目光放远，那样，你才能收获更多好运。
蚁熊面对眼前的美味佳肴，理直气壮地说：“我不能把它们吃完，”只为明天的我能快乐，我把目标投向了远方。
在大自然的恩赐中，人们不断发展，然而人类却忘记了大自然，为了眼前的小小利益，不惜一切代价，破坏大自然，生态平衡遭到破坏，各种灾害影响着人们的生产生活，我想人类也该从这种迷梦中觉醒了吧，请不要将目光放在眼前，保护自然需要长远的目光。人类更需要长远的视线。
人只有长远的视线，西北的风才有可能放慢脚步，沙尘风暴也不会吹蚀我们的眼帘。近几年来，人们将挣钱的短浅目光投向了大草原，每年春季时，许多人不约而同的走进牧区，在这里寻找金子，几年的时间原来绿茵茵的草场，可让它们翻了个底朝天，人们为此也挣了不少钱，然而在他们离开后，到了冬秋季节西北风呼呼的吹着，整个天空布满了尘土，原来青秀的山川，如今已变成了一片戈壁，难道你不想拥有一个美丽的生活家园吗？
人只有长远的视线，东北的森林才有可能保持一片绿意景象，水土流失也不会轻易发生。由于对木材需求量的增加，在东北一些地区人们乱砍、乱伐，已使大片的森林消逝，摆在人们眼前的是几个光秃秃的树根，在很多人看来只要自己富裕了，就觉得整个社会是富足的，但是你有没有想一想你的子孙后代呢？他们在今后依靠什么生活，他们的明天犹如你的今天，其实也是非常重要的，当你砍木时，心中时刻记着，短浅的目光，只能是害人，害己，别无好处。
人只有长远的视线，华中的天空才有可能变得慰蓝，固体废弃物也不会降落在我们的身上。在华中这个地方集中了很多大型工厂，在过去的几年里，人们只懂得追求经济利润，而不重视环境保护，导致水、空气、土壤等的污染，在一定程度上制约着人们的生产生活，作为当代的青年，我们更应该懂得做任何事情，我们不应将目光放在脚下，我们要展望未来，把目光投向子孙后代，用一种为后人着想的生活态度面对自然。
一场场突如奇来的风暴，水土的流失，震憾着人们的心扉，源远流长，根深才能叶茂，长远眼光，伟大的选择，经济要发展，但环境保护更重要，可持续发展要遵守，美丽的家园靠大家，为了美好的明天，请把目光投向远方吧！
8.善于借助他人的力量 9.想别人所不能想 10.合作才能共赢 第三章 专注目标:效率来自于专注 高效做事的前提是制定一个清晰的目标.只有目标清晰,才能头脑清醒、精力集中,不...有一个广泛流传的管理故事，说的是一群伐木工人走进一片树林，开始清除矮灌木。当他们费尽千辛万苦，好不容易清除完一片灌木林，直起腰来准备享受一下完成了一项艰苦工作后的乐趣时，却猛然发现，不是这片树林，而是旁边那片树林才是需要他们去清除的！有多少人在工作中，就如同这些砍伐矮灌木的工人，常常只是埋头砍伐矮灌木，甚至没有意识到要砍的并非是自己需要砍伐的那片树林。这种看似忙忙碌碌、最后却发现自己背道而驰的情况是非常令人沮丧的,这也是许多效率低下,不懂得卓越工作方法的人最容易犯的错误,他们往往把大量的时间和精力浪费在了一些无用的事情上.任何行动一定要有目标，并有达成目标的计划。早上开始工作时，如果并不知道当天有什么样的工作要去做，就很容易像上面的伐木工人一样，把时间浪费在不该做的事情上。没有目标，就不可能有切实的行动，更不可能获得实际的结果。有目标才能减少干扰，帮自己的精力放在最重要的事情上。优秀员工每天进办公室的第一件事，就应该是计划好当天的工作。一位钢铁工人曾告诉我这样一个故事：他的领班有一天交班之后，问他的生产科长这一班次今天生产了多少吨，科长回答说5吨，就在地上写下一个"5"字，并且留下一支粉笔。晚班的领班看到地上的"5"字，就问这是什么意思。有位工人说："听说这是日班生产的吨数。"第二天，"5"被改写成了"6"。竞争开始了，数字每天都在增加，后来有一个班次生产的钢材居然达到了9吨，从此该厂的班次生产量再没有回落到"5"过。
志存高远的议论文素材
苏秦引锥刺股；越王勾践卧薪尝胆；匡衡凿壁偷光；颜回陋巷苦学；范仲淹食粥读书；王羲之洗笔成墨池。
高中作文经常会考到议论文，所以同学们在平时应该多积累一些可以运用到作文中的写作素材。下文是议论文素材整理，一起来看吧！
1、尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
2、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德？希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
3、懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子 弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子 弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。
中国五千年的历史性何种的历史星河中，有一束星光从未熄灭，它只是默默的在哪里闪烁着光芒。他的光透过了重重云雾，照射入华夏民族的心房，并在此植根，永不磨灭。它便是历经岁月考验的中国的优秀的传统文化。
古者有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”的志存高远;有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的无私精神;有陶渊明的“行至水穷处，坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今，亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话，彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。
众所周知，民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中，谁能否认它存在的价值?
说起“否认”优秀的传统文化，我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化，忽视了其存在的价值与精华，并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人，又怎么会成功呢?
我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基，是一个民族的魂魄，更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达，包含了文学界生生不息的动力，包含了中华儿女的情感，更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。
而对于高考中新添的优秀传统文化内容，我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法，再次发挥其所包含的民族情怀的作用，再次彰显中华民族精神的光芒，是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。
优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的，便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的，追求卓越的，境界高远的华夏民族。让我们把优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧!
脚踏实地，志存高远——题记当你把自己的追求、渴望放到人生的最高点，你会发现，没有什么能阻挡你的步伐！没有什么困难能够难倒你。一颗子弹，不会射过自己的最远距离；一杯水，不会大于杯子的容积；一个人的成就，同样也是无法高过自己的理想！因此，凡是要做大事的人，都必须要有自己的理想，自己的目标！否则，一切都是空的，都是浮夸罢了！当你把自己的理想设立了，却整天只想着白日做梦，天上掉馅饼！那便更是浮夸，没有意义，纸上谈兵！唯有脚踏实地，一步一个脚印，才能够朝自己的理想迈进！一个人如果仅仅是虚度人生，完全不想着以后做什么，那这个人的一生就是没有前途的，就是浪费的！为什么是先脚踏实地，后志存高远！就是这个道理，如果你单单是志存高远，那我天大的理想也可能列举出来，可是你如果不脚踏实地就绝对不可能会做到。一个想学好数学的人，虽然他可能学不好数学；但是一个不想学好数学的人，却永永远远也不可能学好数学，这就是理想的力量。一个记者曾经问一个山村里放牛的孩子：“你为什么放牛？”孩子答道：“赚钱”记者又问：“你为什么要赚钱？”孩子回答：“为了娶媳妇。”“你为什么要娶媳妇？”“生娃。”“你生娃后要干什么？”“放牛”……就是这样，一个人的人生如果不断在同一个起点上轮回，到头来什么也没有，两手空空，一生浑浑噩噩，虚度年华！而同样也是一个山村里的孩子，他们是双胞胎，看到天上飞的鸽子，就问父亲：“我也能飞吗？”父亲回答道：“你想飞，就能飞！”两个孩子经过自己的努力，还是没能飞起来，这时，父亲还在鼓励他们，这两个孩子最后真的飞上了蓝天，他们就是美国的莱特兄弟！失败于成功，其实往往就在于一念之差！一件事情，如果你认为你自己能够成功，你就能成功，只要你脚踏实地地去做，去完成它！就可以！如果不能做到脚踏实地地前者，那志存高远、获得成功的后者也不可能会完成！志向高的人，或许获得的结果没有达到自己的目标，但是你人生的上限已经增加了！而如果志向低的人，或许你达到了自己的目标，但是你和志向高的人一比，就是天壤之别！就像是一个明明可以考100分的人，把自己的目标设定为20分，这样的成功没有任何的意义！同样，一个只能考20分的人，如果把自己的目标设立在50分，即使是进步了一分，也是向目标前进了一步。或许我们的志向非常广大，但我认为真正重要的如何让自己的志向化整为零！何谓化整为零？就是将自己的大目标分割成无数的小目标，这样才能够真正真正做到无数的小目标为自己的大目标服务。有志者事竟成，如果能像姜太公那样沉着冷静，志向高远，就是的不了天下，也能收获成功的人生。也能品味出人生的酸甜苦辣！
立足长远议论文素材
如果一个人站高一点，眼界放宽一点，那么他就可能做出更成熟、更着眼长远的决定，而对解决当前面临的问题也会有更清醒的认识。对于大学生来说，富有远见并整体地看待事情尤其具有重要的现实意义。当面临一个不容易作决定的选择——诸如选专业、找工作，或是决定是否考研时，必须从长远的角度来考虑自己的未来。如果斤斤计较于当前的利益，或是囿于眼前的困难而踯躅不前，那是不会做出最明智的决定的。不过，目光长远并不等于空谈海市蜃楼，意识到这一点是很重要的。缺乏经验的年轻人必须注意，要脚踏实地塑造和追求自己的理想并为之而奋斗。用长远的眼光看待眼前的需要和问题，用全面的眼光对待现在和未来，这才是最好的。 父母常用成人的眼光看孩子，其实孩子有自己的天地，他们对任何事物都感到新奇，充满了幻想，好游戏，爱提问题。可是有些父母让孩子“规规矩矩”，总想把孩子变成“小大人”，这种脱离年龄特点的教育很容易造成两代人的隔阂，多数是要失败的。父母不理解孩子还表现在很多方面，如孩子的兴趣爱好和父母不同，行为习惯和父母不同，等等。孩子的做法往往带有时代特色，而父母的做法往往带有过去时代的痕迹，两代人的经历不同，当然会有很多不理解。首先，要了解孩子的心理不了解孩子的心理就不会有童心，尽管你是为了孩子着想，但很难取得好的效果。比如，孩子下雪天想和小朋友去打雪仗，可是妈妈怕孩子着凉，把他关在屋子里。孩子苦苦哀求：“妈妈，让我玩一会儿吧，玩一会儿就回来。”妈妈却说：“外面天气冷，当心着凉。他们比你大，会欺负你的。你有这么多玩具，在家自己玩！”孩子哭了，这小天地怎么能与小伙伴打雪仗相比呢？有的孩子非要用自己的电动玩具去换小朋友手中的泥人，有的孩子养个小蝌蚪会倾注全部心血……这些在大人看来简直是不可思议的事情，可对孩子来说却是正常的。“每一个孩子在思想观点、感情、感受、快乐、不安、忧愁方面都是一个独特的世界。”谁了解孩子的心理，谁就会赢得孩子的心，取得教育的主动权；反之，则会产生顶牛现象，甚至遭到孩子的怨恨，费力而不讨好。其次，要知道孩子的要求美国学者赫茨为了了解孩子的心理要求，对五大洲20多个国家10万名孩子进行了调查，发现孩子对父母的主要要求有10条：(1)孩子在场，不要吵架，(2)个孩子都要给以同样的爱，不要偏心。(3)任何时候都不要对孩子失信、撒谎，说话要算话。(4)母之间要互相谦让，互相谅解。(5)父母和孩子之间要保持亲密无间的关系。(6)孩子的朋友来家做客时，要表示欢迎。(7)对孩子提出的问题要尽量全面地予以答复。(8)孩子的朋友面前不要讲孩子的过错。(9)注意观察和表扬孩子的优点，不要过分强调缺点。(10)对孩子的爱要稳定，不要忽冷忽热，不要动不动就发脾气。再次，要经常回忆自己的童年每个人都有自己美妙的童年。可人一做了父母，往往就把自己的童年给忘了，一味以成人的心情要求孩子。如果父母能经常回忆自己的童年，“将心比心”，遇到问题替孩子设身处地想想，就容易理解孩子的心情，对孩子的教育方法自然也会改变。比如孩子正跳皮筋跳得来劲，父母非得让孩子马上回家，孩子的嘴就会撅得老高老高。为什么？因为她刚跳完，应该给别人抻皮筋了，这时候走开，小朋友就会对她不满。假如好容易等到该她跳了，而父母把她叫回家，她心里也会不满。如果父母理解孩子的这种心情，说，再玩几分钟就回家，孩子有了思想准备，“告一段落”后自觉不玩，心里的不平衡也就得到解决。做父母的不要忘了自己的童年：拍洋画、弹球、打弹弓、跳皮筋、跳房子、下老虎棋、吹泡泡、过家家，都曾使我们迷恋过；骑马打仗、打雪仗、藏猫猫，也曾使我们激动过，如果这些我们能回忆一下，对于理解孩子，正确引导孩子都是大有好处的。没有理解就没有真正的爱。不理解孩子，父母对孩子的爱反而会使孩子反感，其要害是父母脱离了孩子的实际，强人所难，甚至把孩子当成执行自己意志的工具。相反，站到孩子的立场上以孩子的目光看待自己的要求，支持孩子的正当要求，与孩子同喜、同忧、同乐，心理相通，情感交融，这样才能爱得准，爱得深，爱得正当。当然，理解不是目的，而是教育的起点。理解代替不了教育，但没有理解往往也很难教育。有些孩子和父母情绪对立，往往是父母不理解孩子，简单粗暴教育孩子造成的。理解就是为了避免这样的做法，变简单粗暴为耐心诱导，变单纯禁堵为积极疏导。
以看待问题要长远要全面为话题的一篇作文 如果一个人站高一点，眼界放宽一点，那么他就可能做出更成熟、更着眼长远的决定，而对解决当前面临的问题也会有更清醒的认识。对于大学生来说，富有远见并整体地看待事情尤其具有重要的现实意义。当面临一个不容易作决定的选择——诸如选专业、找工作，或是决定是否考研时，必须从长远的角度来考虑自己的未来。如果斤斤计较于当前的利益，或是囿于眼前的困难而踯躅不前，那是不会做出最明智的决定的。不过，目光长远并不等于空谈海市蜃楼，意识到这一点是很重要的。缺乏经验的年轻人必须注意，要脚踏实地塑造和追求自己的理想并为之而奋斗。用长远的眼光看待眼前的需要和问题，用全面的眼光对待现在和未来，这才是最好的。 父母常用成人的眼光看孩子，其实孩子有自己的天地，他们对任何事物都感到新奇，充满了幻想，好游戏，爱提问题。可是有些父母让孩子“规规矩矩”，总想把孩子变成“小大人”，这种脱离年龄特点的教育很容易造成两代人的隔阂，多数是要失败的。父母不理解孩子还表现在很多方面，如孩子的兴趣爱好和父母不同，行为习惯和父母不同，等等。孩子的做法往往带有时代特色，而父母的做法往往带有过去时代的痕迹，两代人的经历不同，当然会有很多不理解。首先，要了解孩子的心理不了解孩子的心理就不会有童心，尽管你是为了孩子着想，但很难取得好的效果。比如，孩子下雪天想和小朋友去打雪仗，可是妈妈怕孩子着凉，把他关在屋子里。孩子苦苦哀求：“妈妈，让我玩一会儿吧，玩一会儿就回来。”妈妈却说：“外面天气冷，当心着凉。他们比你大，会欺负你的。你有这么多玩具，在家自己玩！”孩子哭了，这小天地怎么能与小伙伴打雪仗相比呢？有的孩子非要用自己的电动玩具去换小朋友手中的泥人，有的孩子养个小蝌蚪会倾注全部心血……这些在大人看来简直是不可思议的事情，可对孩子来说却是正常的。“每一个孩子在思想观点、感情、感受、快乐、不安、忧愁方面都是一个独特的世界。”谁了解孩子的心理，谁就会赢得孩子的心，取得教育的主动权；反之，则会产生顶牛现象，甚至遭到孩子的怨恨，费力而不讨好。其次，要知道孩子的要求美国学者赫茨为了了解孩子的心理要求，对五大洲20多个国家10万名孩子进行了调查，发现孩子对父母的主要要求有10条：(1)孩子在场，不要吵架，(2)个孩子都要给以同样的爱，不要偏心。(3)任何时候都不要对孩子失信、撒谎，说话要算话。(4)母之间要互相谦让，互相谅解。(5)父母和孩子之间要保持亲密无间的关系。(6)孩子的朋友来家做客时，要表示欢迎。(7)对孩子提出的问题要尽量全面地予以答复。(8)孩子的朋友面前不要讲孩子的过错。(9)注意观察和表扬孩子的优点，不要过分强调缺点。(10)对孩子的爱要稳定，不要忽冷忽热，不要动不动就发脾气。再次，要经常回忆自己的童年每个人都有自己美妙的童年。可人一做了父母，往往就把自己的童年给忘了，一味以成人的心情要求孩子。如果父母能经常回忆自己的童年，“将心比心”，遇到问题替孩子设身处地想想，就容易理解孩子的心情，对孩子的教育方法自然也会改变。比如孩子正跳皮筋跳得来劲，父母非得让孩子马上回家，孩子的嘴就会撅得老高老高。为什么？因为她刚跳完，应该给别人抻皮筋了，这时候走开，小朋友就会对她不满。假如好容易等到该她跳了，而父母把她叫回家，她心里也会不满。如果父母理解孩子的这种心情，说，再玩几分钟就回家，孩子有了思想准备，“告一段落”后自觉不玩，心里的不平衡也就得到解决。做父母的不要忘了自己的童年：拍洋画、弹球、打弹弓、跳皮筋、跳房子、下老虎棋、吹泡泡、过家家，都曾使我们迷恋过；骑马打仗、打雪仗、藏猫猫，也曾使我们激动过，如果这些我们能回忆一下，对于理解孩子，正确引导孩子都是大有好处的。没有理解就没有真正的爱。不理解孩子，父母对孩子的爱反而会使孩子反感，其要害是父母脱离了孩子的实际，强人所难，甚至把孩子当成执行自己意志的工具。相反，站到孩子的立场上以孩子的目光看待自己的要求，支持孩子的正当要求，与孩子同喜、同忧、同乐，心理相通，情感交融，这样才能爱得准，爱得深，爱得正当。当然，理解不是目的，而是教育的起点。理解代替不了教育，但没有理解往往也很难教育。有些孩子和父母情绪对立，往往是父母不理解孩子，简单粗暴教育孩子造成的。理解就是为了避免这样的做法，变简单粗暴为耐心诱导，变单纯禁堵为积极疏导。
记得黑格尔曾说过：“只看人的一面，你永远也分辨不出好人与坏人。”生活亦是如此，如果只看其一面，生活与我们仅仅是一片一望无垠的尘埃，但只要我们全面的，一览无遗的看待它，就会发现那尘埃之后，是璀璨的星光。 前不久，在被问到中国现状时，著名作者梁晓声先生说：“唯有网络中国，数字中国，身边的中国，三个中国叠加在一起才是真实的中国。”诚然，这样的中国，才是真实的中国，如果仅仅看数字的一 面，看网络的一面，我们会被漫天的信息遮蔽双眼，混淆思绪，而只看身边的中国，我们又无法与时俱进，视野永远被局限在着有限的天地中。因此，我们需要全面的看待这个问题，既不偏激，也不傲慢，唯有此，方能于安乐处寻蔽陋，于蔽陋处，思进取，方能感受真实的中国。（此节用题目材料方法可圈可点。） 试看唐朝女皇武则天，一席黄袍，真可谓巾帼不让须眉。但这仅仅是武则天的一面，辉煌的一面，再看其其他方面，武则天登基后，大肆屠杀老臣，老将，李氏子弟，又常用酷刑，使人求生不得求死不能...若仅其辉煌的一面，我们会被那盛世遮蔽双眼，迷失心智，而无法看到这锦绣盛世背后那可悲可叹的血泪史。唯有全面看待武则天，全面看待这盛世，方能取其精华，弃其糟粕，方能借古人之史鉴今人之世，方能使国家更好更强。 反观当下，在这充斥着焦躁与不安的世界中，人们早已成为黑格尔口中那无法辨别好人与坏人的人。各种偏见，各种片面早已深深地扎根在人们的心底，牢牢的牵引着人们的思维。诚如那高调行善的中国第一捐陈光标先生，当媒体指责他捐献爱心过于高调，有炒作嫌疑时，不少网友一哄而上，纷纷谴责，谩骂。这些网友便是那些偏激偏见之人，他们没有全面地看待问题，仅就在一个方面发挥自己有限的智慧及无穷的精力，而不是跳出当前这一层次，全面的看待问题，这不仅伤害了别人，同时也使自己在偏见的泥潭中越陷越深。 其实生活也是这个道理，只看白天的天空，谁能知道，原来黑夜也是如此的美！
1.明朝崇祯后期，皇帝不理政事，结果最后农民起义，满清入关，亡国。
2.满清闭关锁国，封了海禁。结果灭亡。
一、把目光放长远些，方可为集体赢得更好的发展。只顾眼前利益，只能得到蝇头小利；目光长远，方能笑到最后，摘取胜利的果实。人的一生会遇到很多意料之外的的事，因此不管在什么时候、做什么事，我们都应把目光放长远些，顾全大局。
二、当下的悲天悯人是小镇上的人们的抱怨及对伯爵的不理解，换句话说，也就是他们没有长远的目光，只看重眼前的小利。所以，我们要向伯爵和施图林格博士学习，着眼未来把目光放长远一些。
三、未来的世界很精彩，但同时，未来的世界也充满着太多的未知和疑问。井蛙不可语于海者拘于虚，夏虫不可语于冰者笃于时。我们不要做井蛙和夏虫，让时间和空间分裂我们的认识，变成一只井底之蛙，失去了长远的目光。
四、现实生活总崎岖，它是对人的考验。只有具备眼光的人才能通过这长特殊的考试，并实现自己的人生价值，不是吗？且看那位犹豫不决的科学家伽利略。他面对宗教裁判所严酷的威逼，可以英勇一死并获得鲜花、掌声和赞誉；也可以忍辱偷生，在世人鄙视的目光中活下来。
五、眼光短浅，只能得到蝇头小利；眼光长远，方能真正摘取成功的果实，造就千秋伟业。翻开浩浩青史，里面传写着数不胜数的成功志士。具备长远的眼光，司马迁甘受宫刑，却完成了鸿篇巨制《史记》。
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我们人生总有未知在前面等着，一个新大陆等着自己去发现。下面是我为大家精心整理的关于高中的励志 作文 素材，希望能够帮助到你们。
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在第十二届全国冬季运动会上，长春15岁小将李子君包揽了花滑赛女子单人表演自由滑，女子单人短节目、女子单人自由滑三枚金牌，成为家喻户晓的明星。李子君5岁走上花滑之路，每天四、五点钟起床，午饭在去训练馆的路上吃。中午训练结束后回学校上课，晚上放学再去训练，一直练到晚十点。即使这样艰苦，她也没有一次提出过放弃。年少的她对体育的理解很深刻，"我很享受比赛的过程，真是乐在其中，每一次跳跃成功都能让我获得成功的满足感。不论能不能上领奖台，我都喜欢去参加比赛，只要每一次都要进步，就是对自己的突破，每一次都为了更强的目标而努力，这样就是跨越新生。"
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阿甘--跨越缺陷，成就精彩影片《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人，最后成为拥有亿万资产的富翁的感人 故事 。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的 足球 场、跑过了炮火纷飞的泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点--成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不断的奔跑中成就了自己，创造了奇迹。
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泰森--一代拳王的浮沉人生迈克·泰森曾是一位职业 拳击 手，曾获世界重量级冠军，被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期，他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手，一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练而中断。在监狱他曾企图恢复职业生涯，但在与知名对手比赛中却没有获胜。2005年6月11日，他与学徒拳击手凯文麦克布莱德打了最后一场比赛，亦以失败收场，从此宣布永久退出拳坛。曾经辉煌一时的他没能跨越自己，获得新生，成为无数拳击迷心中永远的遗憾，也给我们留下很多思索。
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导语：一切皆能够变，唯有我们的理想不能变；一切都能够长，唯有我们的傲气不能够长；一切都能够老，唯有我们年轻的心不能老；一切都能够退，唯有我们前进的脚步不能退。下面励志网我为大家整理了高中议论文素材积累摘抄，希望大家喜欢。
1. 而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。
2. 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
3. 窗外是一片诡异的宁静，只有阳光透过树叶罅隙的沙沙响声，天空淡淡的云彩没有颜色，窗内是我拥着我的天空，在一盏茶之冥思中静静绽放我的文字。
4. 风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过，不是每个人都一定快乐，不是每种痛都一定要述说。
5. 信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
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7. 只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
8. 优秀的语言艺术家，总是像海绵吸水似的，汲取大量的富有生命力的词语;总是像一座喷泉喷出的水柱似的，善于说出优美动听的语言;总是像卓越的射手似的，使他的语言的利箭精确地射中"意义的靶心"。
9. 母子之爱兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家社会和人民群众的责任和使命。
10. 政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机，这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因，也是某些人以权谋私的动因。
11. 人从来没有输给别人，失败都是自己不够勇敢，以为错过了一次喜欢，还会邂逅美丽的明天。殊不知，一念天涯的抉择，已经断送了今世唯一的相思弦。
12. 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
13. 人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
14. 理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
15. 万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。
16. 是什么把全世界的中华儿女联结在一起?是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联;那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱……所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。
17. 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
18. 理想是指路明灯。没有理想就没有方向，没有方向就没有生活。
19. 如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟[]。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
20. 心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
21. 祖国是什么?最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当 *** 高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，“祖国是什么”的答案还会这么简单吗?
22. 天空是蓝的，万里晴空，一片湛蓝。那种蓝是浅浅的，就像是块蓝水晶，它给人的感觉总是那样纯洁，清爽。望着它，我整个心仿佛都是空的，只有眼球前的这个蓝天。这时候也许会有只燕子掠过，但是，它那乌黑光亮的羽毛与蓝天相比，怎能及呢?深吸一口天空带来的空气，好清爽哦!云儿来了，在它们的衬托下，天空越发地湛蓝，越发的清纯。
23. 友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
24. 滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
25. 生活在水中的鱼不知道水的存在，生活在幸福中的人难知晓身边的幸福。只有清醒的人才能意识到平安就是幸福。
26. 生活中的微笑太多了，然而最特殊的就是母亲的微笑，这是任何笑容都无法比拟的，它包含了母亲对女儿纯洁无私的爱，受伤时，这微笑会给我无限的关怀，抹去我的伤痛，脆弱时，它又给我信念，使我坚强，让我信心百倍的面对生活。无论何时，母亲的微笑都是我心中一抹永远的阳光。
27. 春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻;听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色;春雨，使图画洋溢生机。
28. 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
29. 万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的象征;东方明珠，好象一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证;中关村，宛然一座拔地而起的丰碑，坐落于京北大地，她是祖国未来发展的标志;九曲黄河，犹如一条长长的彩练，横亘于中华大地，她是民族文化源远流长的象征;巍巍泰山，就像一位历史巨人，雄踞于齐鲁大地，她是祖国沧桑历史的见证。
30. 对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴，要在竞争 *** 同发展;对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。
31. 你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
32. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
33. 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
34. 她感慨自忆坎坷的人生。花自飘零水自流的颠沛感伤，酒情诗意无人共的凄恻悼亡，空梦长安，认取长安道的思乡怀旧和至今思项羽，不肯过江东的伤时忧国，让她沉湎于樽中清酒，醉呓中只有声声的叹息字字悲，只恐双溪舴艋舟，载不动这许多愁。用自己的身心吟出了婉约的绝唱。
35. 人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符;人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。
36. 是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉",何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?