大学生兼职网站毕业论文
记者卧底揭代写论文江湖：本科论文800元15天搞定央视网2018-09-04 09:50央视国际网络有限公司官方帐号关注代写交易聊天记录原标题：记者卧底写手群，揭秘代写论文江湖钱江晚报9月4日消息，开学季到了，不少大四学生已经开始为毕业论文发愁，“没工夫”“不会写”的论调层出不穷。市场是敏感的，大量需求下论文代写的灰色产业越来越繁荣。甚至，在不少高校将“在刊物上发表文章或论文”列为自主招生报名资格条件之一后，高中生也加入进来，不惜花数千元雇人捉刀代笔。日前，曾有网文爆九省市高中名校学生涉嫌论文造假。尽管近年来国家三令五申，教育部也再次印发通知，要求严厉查处高等学校学位论文买卖、代写行为。但钱江晚报记者深入调查，发现“一字千金”之下，论文代写市场依然明目张胆，从拉客引流、代写降重，到后续的修改答辩、代发刊物，已形成了完整的产业链。大四学生：我先花200元买篇开题报告看看效果安顺在北京上学，大四开学后，学校公布了论文开题报告的时间。他开始焦虑，前三年学得不算认真，毕业论文该怎么写他心里没数。“论文导师让我给他几个题目，可我根本不知道写什么。”没招了的他这几天在贴吧里闲逛，“吧里不少人在讨论开题，下面很多回复帮忙代写的。”他加了头像是一个“写”字的中介，对方称一篇本科毕业论文只需800元，免费修改，包他通过最后论文答辩。他还在考虑，但无疑有些心动。“我打算先花200元买篇开题报告，看看效果。”对方承诺，一旦确定题目，开题报告5天就能搞定，论文在15天内也能完成。像安顺这样的学生不在少数，小张去年从省内某高校毕业，在他看来，现在不只是所谓的“差学生”才会找人代写。“现在保研名额、奖学金评比，大部分都包含科研成果一项。”他说，所谓“科研成果”，其实主要就是指论文发表。据了解，各高校院系针对保研和奖学金评比，为了鼓励学生多做科研，都会依照论文发表的刊物等级，予以不同程度的加分。没想到却被人钻了空子。小张班里有好几个同学，都曾花钱代发过论文，更有甚者直接“一条龙”——代写代发都由人包办。“原先有个和我成绩差不多的，靠着两篇论文直接就从三等升到一等奖学金了。”小张说，大家的成绩折算之后差距本不大，而论文加分后直接拉开差距。2015年，中国高校传媒联盟曾随机抽取318名大学生，就“论文代写”进行了调查。结果显示，的大学生考虑过找人代写，的大学生身边出现过代写论文，而“工作压力大”，“考研出国忙”及“偷懒和拖延症”，则成了找人代写论文的主要原因。有人评估，中国的论文代写市场的产值已超过10亿元。记者调查：成功应聘当写手了解代写接单流程钱报记者在某电商网站上找了一家论文代写店铺，对方告知他们的代写老师有专门团队，写手主要是在读硕博士，甚至还有高校老师。真是这样吗？记者辗转找到了李天，硕士毕业前他在网上看到招聘信息，也曾兼职做过几个月的论文写手。他告诉记者，所有写手都会被拉入一个写手群中。中介会不时在群里发出各个专业的约稿启示，有意的写手可以自己和群主联系，获取更多约稿信息。依照难度和时限要求不同，价格也会有一些差异。李天说，第一次接单时，他还认认真真地查了资料，好好构思了之后才开始动笔，花了好大精力。“后来我才发现，人家水平有限，你写得好他也看不出来。”对大部分代写毕业论文的人来说，达标才是最要紧的。后来，李天专接一些本科专科毕业论文降低重复率的约稿。做法很简单，只要替掉修饰用词，删改下语句顺序，调换一些顺序，最多花个一两天时间，就能撺掇出一篇完全可以通过查重系统的论文了。“最快的一次，花了一个小时，把一篇百分百抄袭的论文降到了15%以内。”不到半年的时间，只有空闲才接单的他也写了至少十几篇论文。“我这个量还算少的，有些全职，一两个礼拜的量都比我多。”钱报记者也以应聘写手的身份，和中介取得了联系。在大致了解了学历和专业以后，他将记者拉入了写手群。群里只允许群主和管理员发言，不时会发出约稿信息，主要包括论文主题、字数、重复率、时限等要求。“农村淘宝现状调查，1500字，今晚就要。”目前群里的约稿，以社会实践报告为主。中介告诉记者，现在还不算论文代写的高峰期，“等到明年三五月份，群里一天的单子就有几十条”。在群文件里的一份合作协议上，记者看到了更详细的接单流程。接到订单后，写手须根据题目拟定提纲，通过客户要求后再开始创作。创作完成后，写手还要负责文章的后期修改，只有查重过关、客户满意后，才能拿到稿费。据了解，一般的专科、本科毕业论文，依据专业和题目难易程度，稿费在35-80元每千字之间，其中医学论文由于专业性较强、写手稀缺，收费也相对偏高。而硕博士论文和核心期刊发文则费用更高，每千字在150元以上。记者咨询了一名在校博士，他认为和花费的精力相比，“代写如果真能达到核心期刊的标准，这样的收费算不上贵”。愈演愈烈：论文代写已成产业链在互联网上，论文代写现象正愈演愈烈。钱江晚报记者在QQ中以“论文”为关键字进行搜索，瞬间弹出近百个搜索结果，其中多半是以“毕业论文”、“论文查重降重”为名的论文代写群。一圈看下来，不少两千人上限的大群，已经有一千八九百名群成员。在商业平台上同样有不少论文代写代发店铺，排序靠前的几乎每家的销量都在千人以上，最多的一家付款人数甚至接近万人。除了代写论文，他们的主营项目还包括论文代发、查重以及修改降重等。通过对店家，写手群的调查，钱报记者梳理出了店家——中介——写手的论文代写产业链。客户在店铺中下单后，店家会根据订单需求派分给其下的各个写手群群主。群主再把相关代写信息发布在写手群内，由写手们接单完成。而现在，类似代写店家越来越多。为了争夺客源，店家间大打价格战。一名客服表示，以最火的本科专科毕业论文代写为例，去年一篇8000字左右的论文收费还在1000元左右，而现在已经降到了700元。相关部门发文严厉查处但收效甚微对于论文代写，不是没有惩戒措施。今年7月，教育部发通知，要求严厉查处高等学校学位论文买卖、代写行为。通知要求，对出现学位论文买卖、代写行为的学位授予单位，要视情节轻重分别核减招生计划，甚至可暂停或撤销相应学科、专业授予学位的资格；对参与购买、代写学位论文的学生，则给予开除学籍处分，已获得学历证书、学位证书的依法予以撤销的处理办法；同时，多部门协调配合，对发现的涉及学位论文买卖、代写等违法违规信息予以整治。但效果不算显著。已经毕业的小张对此依然有些愤懑，“早知道查不出来，当初我还不如找人代写两篇。”小张一人的想法并不可怕，可怕的是这样的人正越来越多。
文学网站兼职编辑
一、头条号
头条号对于创作者来说，是一个不错的发展平台。对于新手来说，在头条号平台发布文章并选择投放广告，即可获得创作收益，收益全部归创作者所有。
同时创作者可以通过报名“头条公开课”的“文章课”来学习如何写好头条文章，不仅可以学习写文技巧和方法，还可以赢得相关的奖励，最佳学员奖将获得奖励2000元。
二、百家号
百家号也是比较适合创作者发表文章的平台，在百家号进行创作也是可以获得平台广告收益的。具体的变现方式有：图文商品功能、视频商品功能和广告收益。
当然，百家号是需要转正后才可以自动获得广告收益，所以新手对平台的收益一定要多多熟悉，坚持选择在垂直领域发布原创优质作品，这样才能获得平台更多的推荐，从而获得更好的收益。
三、微信公众号
写作比较优秀的创作者可以投稿到各种微信公众号大号，具体的投稿渠道可以在公众号的菜单栏里进行寻找。同时创作者可以开通属于自己的微信公众号，在公众号发布自己的原创作品，这样也是可以获得广告收益的。文章写得好还可以获得粉丝打赏。
四、起点中文网
起点中文网是网络小说龙头老大，在起点的作者是有钱的，前提是你写得好，有市场。起点最火爆的类别是玄幻、都市、仙侠修真。要想赚钱，可以先研究研究那些最火的书的题材、手法。起点对于买断的门槛是比较高的，一般能在起点买断的都是起点的老作者，所以要写小说，做好长期作战的准备，不要三天打鱼两天晒网。
五、晋江文学
相比起点中文网，男性用户居多来说晋江的受众主要为女性读者，因此小说如果是以女生为主的青春类型是比较合适在晋江发表的。如果是女性，喜欢唯美的文章，那么晋江文学可以去尝试一下。
这是因为他非常热爱这项工作，然后他的文学基础也是比较扎实的，然后也非常的有天赋，气质也特别的棒。
爱情公寓5之中出现了很多新的角色，其中新的角色诸葛大力是一个完美的纯情女友人设，因为这符合大多数男性对于完美女友的定义。长得漂亮，智商超高，能力超强，而且不黏人，遇到问题能理性沟通，还是个超级学霸。
这样一个学霸为什么会去网文部门去做一个编辑呢？据这个剧情的交代是说闲得无聊做的一个兼职，别的也没有说太多。虽然这个人物设定上来说是非常完美的一个人设，当然毕竟也是活生生的人啊，不总不能除了学习什么事情都不做吧，这样一个超级学霸恰恰相反，他不是一个书呆子，而是在很多社交活动之中都有自己的身影，包括最开始那段开挖掘机，被张伟称之为挖掘机女侠，可见这样一个人物设定上来说，她是非常灵活并且积极参与社会实践的。
这一段剧情也让人们逐渐了解到网络作者也不是大家想的那么自由，其实很多网络作家他能够有今天，是自己坚持的结果，因为每天都坚持写文章，很不容易的。每天坚持写小说，有时候你就是思路堵了呀，就是不知道怎么剧情发展的呀，你要想一想，但你想一想不行，那么多作者都等着看呢，你今天突然就断更了，你一次两次大家还能理解，总是这样，那就没有用户黏性了呀。网站那边不允许，因为你本身签了协议，你从自己的职业生涯发展上来说也不允许。
所以这些1对1的话，我们编辑就是专门催这些作者加更的写东西，那这些网文作者啊，有时候自己就不想写怎么办？那这些编辑就得催他们东西写没写呀，写多少了呀不写就使用各种各样的办法让他们把文章写出来，这是他们的主要工作，不要小看这样一个工作，你碰到很多难搞的，他真的就是不写。没有作品就是不想写，这些很麻烦，这是其中的一个剧情，在现实生活中很多我们作者的生活真的不是你想的那么自由的。
一．校园青春类编辑职位要求：本科以上学历，相关出版编辑专业，熟悉青春校园文学的类型，能把握言情、武侠、奇幻、悬疑、青春等类型文学的创作规律；有从事杂志、图书、文学网站编辑工作经验优先；有扎实的写作、阅读功底，能够独立策划组稿，并在宣传策划上有一定的经验；对校园文学稿件有一定的鉴赏能力，熟悉各大文学网站知名写手的写作风格；熟悉90后读者的阅读诉求，对90后读者的阅读兴趣和趋势有独到的见解；具备团队合作精神。二．少女类文字编辑:职位要求：1、儿童文学专业硕士，有青少年杂志、图书编辑工作经验，有成功作品优先；或者本科以上学历，文字功底扎实，在文学类杂志发表小说5万字以上，有成功作品；2、思维敏捷，视野开阔，对青少年类期刊、图书选题敏锐，具有主动创新意识、并可以根据市场需求策划选题；3、责任心强，具有良好的职业素养和团队合作精神，沟通能力强。三．青春文学类编辑职位要求：(1)中文、汉语言文学、学前教育、编辑出版等专业本科及以上学历； (2)热爱图书出版工作，热爱青春文学编辑工作，能熟练使用电脑及网络资源；(3)阅读广泛，对青少年读物有深入理解，有较好的文字加工能力及沟通能力，文笔优秀； (4)有青春文学图书或少儿图书策划编辑经验优先，熟悉编辑程序和出版环节，有较强的组稿和选题策划能力，以及丰富的作者资源，能独立按照选题策划方案完成组稿、审稿及编校等工作；(5)熟悉儿童图书市场，具有敏锐的市场判断力，能很好地把握目标读者心理和阅读需求。有教育工作经验者优先考虑；(6)性情阳光，踏实进取，责任心强，具有良好的职业素养和团队合作精神。 岗位职责描述：(1)全程负责图书的策划、组稿、审稿、校对等工作；(2)承担宣传文案的撰写与宣传推广；(3)积极参与图书市场调研，寻找版权合作，负责与相关版权公司洽谈业务等；(4)完成出版中心安排的其它任务。四．少年版编辑要求：中文、汉语言文学等相关专业本科毕业，爱好写作，在个大媒体发表过作品优先。有良好的文字表达和写作能力，逻辑思维严谨，思路清晰；有良好的沟通能力和职业道德。工作责任心强，具有吃苦精神，能够承受较大的工作压力；熟悉互联网，OFFICE办公软件；有媒体从业经验优先，在青少类杂志或漫画杂志从业经验的优先。能力特别强者可适当放宽条件。
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提高能力，吸收经验
弘扬国之文化，做自强不息之人 中国传统文化是中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根。 -------题记 白驹过隙，一转眼，我们已迎来了大学的第一个暑假，这也就意味着再等到新学期开始我们可就是学长学姐了，让我们不得不感慨时间飞逝。是啊，去年这个时候我们都还是刚刚高中毕业的高中生而已，计划着怎么用整个暑假的时间把高中三年的压抑释放出来，然而现在我们我们走进大学校园已经一年多了，退去了“新生”的外衣，颇有一种“老生”的滋味。这一切仿佛都在一夜之间变老，而急着证明自己能力的我们，却仍不知道从哪出发。 上帝在为我们关上一扇门的时候，总会给我们留下一扇窗。今年暑假就是证明我们能力的时候了。在放假前夕，学校下发了一个通知：我院今年暑假将继续组织开展“三下乡”社会实践活动。这就是我们的机会，我们要充分利用自己大学这一年的所学所感，在大学第一个暑假结束的时候证明自己的能力。 有了计划就要马上实施，不然一切都是纸上谈兵。于是，我们的最炫民族风暑期社会实践小分队成立了，经过大家的商讨，最终我们决定回家做此次活动，主题定为文化遗产的保护与传承。我们将对家乡文化遗产进行搜集整理，使大家深刻体会到家乡传统文化的精髓，激发同学们对家乡的热爱。暑期社会实践活动申请的过程很顺利，接下来我们要做的就是为活动做好一切准备，证明我们的能力。 在我们的家乡有很多文化遗产，也有很多非文化遗产，我们挑选出几个比较有代表的地方，作为此次活动的地点，行程尽量安排的紧凑，合理，不但让大家了解到我们的家乡文化，也要激发大家对自己家乡的热爱。 按照计划，在活动第一天，我们去了家乡最著名的华夏民间收藏馆，此展馆分为历史博物馆、民俗风情馆、科技馆、陶瓷收藏陈列馆、书画收藏馆、中国自行车博物馆等六个展馆，但最著名影响最大的还是位于四楼的中国自行车博物馆。我们找到馆长说明此次来意之后，馆长给我们派了一名解说员，带我们来到了最具特色的中国自行车博物馆。该馆被国务院批准命名为中国自行车博物馆，于2008年10月初开馆，是霸州华夏民间收藏的三大主要展馆之一，也是中国目前规模最大、藏品最为丰富的唯一的自行车博物馆。布展面积4000平米，收藏了北京收藏家王明玺收藏的全世界最具代表性自行车300余辆。其中有英国的“白金人”、日本的“普利司通”、英国的“三枪”、德国的“哈雷”以及印度、荷兰等国不同年代制造的精品自行车，还有中国台湾制造的“捷安特、金拜克”，以及我们熟悉的内地四大品牌――红旗、永久、凤凰、飞鸽等品牌。被称为博物馆“镇馆之宝”的，是1910年英国产的“白金人”。这辆车通体镀银，造型简洁流畅，看上去锃光瓦亮，光可鉴人。据说这种车当年只生产了100辆，大约在1920年前后销到中国10辆。前些年曾有英国人出10万美元甚至一辆“劳斯莱斯”换此车，都被王明玺婉拒。这样一个自行车博物馆的建造,不仅可以见证自行车发展史,也为这门收藏艺术提供了参考。”这样一个集自行车收藏、展示、研究、教育于一体的博物馆,对促进中国自行车工业的发展、丰富文化旅游内涵及推动当代自行车运动的开展都具有重要意义。 活动第一天我们了解了自行车文化，第二天我们要来提高一下自身的戏曲素养了。我们来到了位于市区繁华地段的“李少春大剧院”，李少春大剧院由广场和主体建筑两部分构成，剧院主体内部功能完备、格调素雅别致。地上一层为大厅、大剧院，大剧院内设1452个座位，其中池座961个，楼座491个，楼上两侧并设有包厢；二层为大剧院看台；三层为李少春纪念馆；四层为小剧场，内设花梨木仿古戏楼，观众席分为上下两层，设有仿古实木太师椅、八仙桌，楼下103席、楼上28席，两侧绕以花梨围廊；五层为剧院办公区。我们此行主要是来参观李少春纪念馆的，展厅分为六个部分：序厅、第一展厅粉墨传奇、第二展厅英雄史诗、第三展厅花团锦簇、第四展厅春韵流芳、音像厅。每个展厅都有自己的特色，让我们从不同角度了解了这位京剧大师的一生。序厅介绍了大师的父亲并充分挖掘展示了李氏父子与“燕赵梨园”这块沃土之间的渊源，第一展厅综合展示了李少春先生从坐科达子楼直至罹难“文革”这一短暂、辉煌而富悲剧色彩的传奇人生，有近300件珍贵实物和大量丰富而翔实的照片、文字资料，第二展厅名为“英雄史诗”，是李少春所演剧目的主旋律，本展厅选取了他十部代表作的精彩剧照，让我们看到了舞台上的李少春大师，第三展厅反映的是新中国成立后，在党的文艺方针指引下，中国京剧院汇聚了一大批优秀人才，形成了以李少春等人为代表的、具有雄厚实力的演出与创作群体，第四展厅集中展示了李少春京剧艺术的传承、发展及其独特魅力和广泛的世界影响。借用纪念馆的一句话来总结此行给我的感受：作为一份珍贵的文化遗产，李少春的意义超越了京剧界；作为一份珍贵的文化遗产，李少春的价值影响了地球村。 按照计划在活动的第四天我们会去信安的龙泉古寺还有武术社，可是由于时间紧，第三天我们只去了龙泉寺，武术社定为第四天的活动地点。此次的信安龙泉古寺之行让我感受颇深，通过对寺院住持慧广法师的采访，让我们看到了一座寺院传承千百年背后的故事。寺院不但坚持爱国爱教，努力使佛协工作与社会主义社会相适应，加强自身建设，夯实佛协工作基础，加强友好往来，团结信教群众，发扬慈悲精神，促进社会和谐，而且为社会做了好多贡献，比如整顿道风，团结信众，树立正信，协助当地政府妥善处理文物与宗教活动场所的历史遗留问题；2003年应当地信众要求，在各级政府的关怀下，四方化缘，先后筹集资金六百多万元，重建古寺钟鼓二楼，念佛堂等，使一座有着千年悠久历史的龙泉禅寺再现辉煌，非典期间，以廊坊市佛教协会名义，倡导全寺所有宗教活动场所及佛教信众，积极捐款捐物折合人民币18万元，配合政府控制疫情；从2002年开始对霸州市信安镇30多户贫困家庭资助300元到500元不等；2003年春节又筹集3万多元为信安镇爱国街安装路灯；在对本地特困家庭、敬老院定期资助关怀的同时，建立档案，资助涞源、涞水、四川、石家庄等地多名贫困大学生。此类的善举还有很多，慧广师傅只是列举了一小部分，但足以让我们看到寺院对周边地区的贡献很大。佛教文化博大精深，值得我们用心传承，将佛教精神发扬光大。 计划赶不上变化，第四天我们才来到位于杨芬港的风云武术社。一大早我们就出发了，只为了能充分利用时间，了解更多的武术文化。将近一个小时的车程之后，我们来到了位于廊坊与天津交界的杨芬港，在这里我们看到了九位正在闲谈的老人，同学告诉我们这几位是武术社的老师傅们，功夫都很厉害。通过与老人们交谈我们了解到杨芬港风云武术社有300多年的历史了。杨芬港风云武术会，武伯达为创始人，到目前该会以传到了第十五代弟子，共传授弟子4000多人。近几年来，随着农村经济的发展，街道和路灯等设施的改善，每年春节期间，杨芬港风云武术会就会有表演，上午踩街，下午耍会，晚上还有夜会，除在本地表演外，还应邀去静海、独流、杨柳青、杨村、滩里等周边地区去演出。每逢演出，会员们起大早到会所扮妆，一般拌梁山好汉前36个主要角色，最多时扮60多个角色。扮好妆后一字排开，队伍面前由四面会旗带领，队伍前后各一面大鼓，在鼓乐中缓缓行进。扮妆的会员根据扮演的角色，边走边表演，再现梁山好汉的英雄形象。在此次杨芬港之行的尾声，我们有幸看到了武术社的老师傅还有弟子为我们带来的精彩表演，十分精彩。活动结束我们与老师傅们拍照留念，用照片记录下这珍贵的一刻。 时代滚滚向前，通过本次实践，我们了解到，到了现代社会，传统文化的语境与以前大不相同。如何在今天让传统文化生根发芽乃至枝繁叶茂？老先生们早就有了答案：取其精华，去其糟粕。传统文化只有与现代形式结合，才能更好地发展，也才能更好地发挥它的现代意义。事实上，一方面我们传统文化中的精华在很多地方开始容光焕发，另一方面其中的糟粕也在很多地方沉渣泛起。这就是传统文化的现实困境。所以，需要更多引导的人出现，媒体也可以大有作为。比如，现在很多地方电视台的不少频道就在做一些事情，扩大家乡传统文化的影响力。再者，事实上如今民间文化的传统文化很多都濒于灭绝，更无法谈论什么巨大的精神、商业意义了。如何扩大它们的影响力和知名度？如何挖掘、发现它们的现代价值？这是摆在全社会人面前的课题、难题，也是以后我们要继续着力的方向吧。 在非物质文化遗产保护的热潮下，作为一名普通的大学生，我们有责任、也有义务担当起保护的重任，从身边着手，从小问题出发，用实际行动贡献出自己的力量。对其录音、录像、访谈，使霸州以文档的形式能够永久的保存下来，让这颗璀璨的明珠留下它存在过的痕迹，让后人更加了解一个民族的文化光辉，就如同我们今日去找寻古人的智慧，我们现在做的便是为那些热爱家乡文化、热爱民间文化的人们，留下最原始、最真实的资料。 通过这次社会实践，我们感悟很深。大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能承受风雨的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深的认识到社会实践是一笔财富，社会是一所能锻炼人的综合性大学。只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务社会，投身到实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件，才能使我们学有所用，在实践中成才，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。
学术堂整理了一部分好写的社会学毕业论文题目供大家进行参考：合作模式下社区人民调解组织的社会化运作社会变迁中的农民合作与村庄秩序单位制变革与劳动力市场中的性别不平等英国公共广播电视兴衰的原因分析超越传统：现代法国组织社会学研究碰撞与融合：信息技术嵌入政府部门运作的机制研究文化认同与社会网络：转型期民间艺术的发展路径农民工社会保障实践中的合作问题分析互动论视角下的我国当代城市社区建设城市女性婚姻移民的社会适应和社会支持研究经济全球化背景下的当代中国城市贫困问题研究资产建设：解决低收入群体住房问题的重要途径近代中国机器缫丝技术应用与社会结构变迁社会转型期城郊农民教育投入行为选择的研究劳动与姐妹分化：中国女性农民工个案研究
学术堂整理了十个好写的社会学毕业论文题目，供大家进行参考：1.在华韩国留学生文化智力对文化认同的内隐影响研究2.大学艺术与礼仪教育渗透研究3.读懂“90后”才能获取真正的生力军4.高校学生自杀原因分析及对策5.关于综合性大学开设礼仪课程的探索6.信任与公平:青年社会心态的区域比较7.浅析生态社会主义思潮对大学生的影响及对策8.试论专业化.职业性社会工作推进的必要性与发展趋势分析9.高校”公共关系学”课程教学方法改革的几点建议10.民族院校家庭经济困难生社会价值人际交往发展需求研究
大学生兼职类的毕业论文
大学生暑期社会实践论文很简单的啊，我保证完成任务！！
要求
以毕业论文为例，现说明论文正文版面格式：
①正文部分与“关键词”行间空两行；
②汉语正文文字采用小四号宋体；正文英语正文文字采用Times New Roman12号，标题汉语采用四号黑体，标题英语采用Times New Roman14号，每段首起空两格，倍行距；
③段落间层次要分明，题号使用要规范。理工类专业毕业设计，可以结合实际情况确定具体的序号与层次要求；
④文字要求：文字通顺，语言流畅，无错别字，无违反政治上的原则问题与言论，要采用计算机打印文稿；
⑤图表要求：所有图表、线路图、流程图、程序框图、示意图等不准用徒手图，必须按国家规定的工作要求采用计算机或手工绘图，图表中的文字汉语用小五号宋体；英语采用Times New Roman10. 5号；图表编号要连续，如图1、图2等，表1、表2等；图的编号放在图的下方，表的编号放在表的上方，表的左右两边不能有边；
⑥字数要求：一般不少于1500（按老师要求）；
⑦学年论文引用的观点、数据等要注明出处，一律采用尾注。
格式要求
[1]文稿用word文件（页面A4），统一用宋体排版。
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中英文内容摘要，关键词，参考文献：五号字
图表要求
图面整洁，布局合理，线条粗细均匀，弧线连接光滑，尺寸标注规范，符合制图标准.插图和表格均需有编号和标题，图标题为五号字，表标题为小四号.
可以啊，可以从你的学业和工作相交点也写起，为什么工作而没有完成好学业等，还就是工作对你的人生有什么帮助。
弘扬国之文化，做自强不息之人 中国传统文化是中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根。 -------题记 白驹过隙，一转眼，我们已迎来了大学的第一个暑假，这也就意味着再等到新学期开始我们可就是学长学姐了，让我们不得不感慨时间飞逝。是啊，去年这个时候我们都还是刚刚高中毕业的高中生而已，计划着怎么用整个暑假的时间把高中三年的压抑释放出来，然而现在我们我们走进大学校园已经一年多了，退去了“新生”的外衣，颇有一种“老生”的滋味。这一切仿佛都在一夜之间变老，而急着证明自己能力的我们，却仍不知道从哪出发。 上帝在为我们关上一扇门的时候，总会给我们留下一扇窗。今年暑假就是证明我们能力的时候了。在放假前夕，学校下发了一个通知：我院今年暑假将继续组织开展“三下乡”社会实践活动。这就是我们的机会，我们要充分利用自己大学这一年的所学所感，在大学第一个暑假结束的时候证明自己的能力。 有了计划就要马上实施，不然一切都是纸上谈兵。于是，我们的最炫民族风暑期社会实践小分队成立了，经过大家的商讨，最终我们决定回家做此次活动，主题定为文化遗产的保护与传承。我们将对家乡文化遗产进行搜集整理，使大家深刻体会到家乡传统文化的精髓，激发同学们对家乡的热爱。暑期社会实践活动申请的过程很顺利，接下来我们要做的就是为活动做好一切准备，证明我们的能力。 在我们的家乡有很多文化遗产，也有很多非文化遗产，我们挑选出几个比较有代表的地方，作为此次活动的地点，行程尽量安排的紧凑，合理，不但让大家了解到我们的家乡文化，也要激发大家对自己家乡的热爱。 按照计划，在活动第一天，我们去了家乡最著名的华夏民间收藏馆，此展馆分为历史博物馆、民俗风情馆、科技馆、陶瓷收藏陈列馆、书画收藏馆、中国自行车博物馆等六个展馆，但最著名影响最大的还是位于四楼的中国自行车博物馆。我们找到馆长说明此次来意之后，馆长给我们派了一名解说员，带我们来到了最具特色的中国自行车博物馆。该馆被国务院批准命名为中国自行车博物馆，于2008年10月初开馆，是霸州华夏民间收藏的三大主要展馆之一，也是中国目前规模最大、藏品最为丰富的唯一的自行车博物馆。布展面积4000平米，收藏了北京收藏家王明玺收藏的全世界最具代表性自行车300余辆。其中有英国的“白金人”、日本的“普利司通”、英国的“三枪”、德国的“哈雷”以及印度、荷兰等国不同年代制造的精品自行车，还有中国台湾制造的“捷安特、金拜克”，以及我们熟悉的内地四大品牌――红旗、永久、凤凰、飞鸽等品牌。被称为博物馆“镇馆之宝”的，是1910年英国产的“白金人”。这辆车通体镀银，造型简洁流畅，看上去锃光瓦亮，光可鉴人。据说这种车当年只生产了100辆，大约在1920年前后销到中国10辆。前些年曾有英国人出10万美元甚至一辆“劳斯莱斯”换此车，都被王明玺婉拒。这样一个自行车博物馆的建造,不仅可以见证自行车发展史,也为这门收藏艺术提供了参考。”这样一个集自行车收藏、展示、研究、教育于一体的博物馆,对促进中国自行车工业的发展、丰富文化旅游内涵及推动当代自行车运动的开展都具有重要意义。 活动第一天我们了解了自行车文化，第二天我们要来提高一下自身的戏曲素养了。我们来到了位于市区繁华地段的“李少春大剧院”，李少春大剧院由广场和主体建筑两部分构成，剧院主体内部功能完备、格调素雅别致。地上一层为大厅、大剧院，大剧院内设1452个座位，其中池座961个，楼座491个，楼上两侧并设有包厢；二层为大剧院看台；三层为李少春纪念馆；四层为小剧场，内设花梨木仿古戏楼，观众席分为上下两层，设有仿古实木太师椅、八仙桌，楼下103席、楼上28席，两侧绕以花梨围廊；五层为剧院办公区。我们此行主要是来参观李少春纪念馆的，展厅分为六个部分：序厅、第一展厅粉墨传奇、第二展厅英雄史诗、第三展厅花团锦簇、第四展厅春韵流芳、音像厅。每个展厅都有自己的特色，让我们从不同角度了解了这位京剧大师的一生。序厅介绍了大师的父亲并充分挖掘展示了李氏父子与“燕赵梨园”这块沃土之间的渊源，第一展厅综合展示了李少春先生从坐科达子楼直至罹难“文革”这一短暂、辉煌而富悲剧色彩的传奇人生，有近300件珍贵实物和大量丰富而翔实的照片、文字资料，第二展厅名为“英雄史诗”，是李少春所演剧目的主旋律，本展厅选取了他十部代表作的精彩剧照，让我们看到了舞台上的李少春大师，第三展厅反映的是新中国成立后，在党的文艺方针指引下，中国京剧院汇聚了一大批优秀人才，形成了以李少春等人为代表的、具有雄厚实力的演出与创作群体，第四展厅集中展示了李少春京剧艺术的传承、发展及其独特魅力和广泛的世界影响。借用纪念馆的一句话来总结此行给我的感受：作为一份珍贵的文化遗产，李少春的意义超越了京剧界；作为一份珍贵的文化遗产，李少春的价值影响了地球村。 按照计划在活动的第四天我们会去信安的龙泉古寺还有武术社，可是由于时间紧，第三天我们只去了龙泉寺，武术社定为第四天的活动地点。此次的信安龙泉古寺之行让我感受颇深，通过对寺院住持慧广法师的采访，让我们看到了一座寺院传承千百年背后的故事。寺院不但坚持爱国爱教，努力使佛协工作与社会主义社会相适应，加强自身建设，夯实佛协工作基础，加强友好往来，团结信教群众，发扬慈悲精神，促进社会和谐，而且为社会做了好多贡献，比如整顿道风，团结信众，树立正信，协助当地政府妥善处理文物与宗教活动场所的历史遗留问题；2003年应当地信众要求，在各级政府的关怀下，四方化缘，先后筹集资金六百多万元，重建古寺钟鼓二楼，念佛堂等，使一座有着千年悠久历史的龙泉禅寺再现辉煌，非典期间，以廊坊市佛教协会名义，倡导全寺所有宗教活动场所及佛教信众，积极捐款捐物折合人民币18万元，配合政府控制疫情；从2002年开始对霸州市信安镇30多户贫困家庭资助300元到500元不等；2003年春节又筹集3万多元为信安镇爱国街安装路灯；在对本地特困家庭、敬老院定期资助关怀的同时，建立档案，资助涞源、涞水、四川、石家庄等地多名贫困大学生。此类的善举还有很多，慧广师傅只是列举了一小部分，但足以让我们看到寺院对周边地区的贡献很大。佛教文化博大精深，值得我们用心传承，将佛教精神发扬光大。 计划赶不上变化，第四天我们才来到位于杨芬港的风云武术社。一大早我们就出发了，只为了能充分利用时间，了解更多的武术文化。将近一个小时的车程之后，我们来到了位于廊坊与天津交界的杨芬港，在这里我们看到了九位正在闲谈的老人，同学告诉我们这几位是武术社的老师傅们，功夫都很厉害。通过与老人们交谈我们了解到杨芬港风云武术社有300多年的历史了。杨芬港风云武术会，武伯达为创始人，到目前该会以传到了第十五代弟子，共传授弟子4000多人。近几年来，随着农村经济的发展，街道和路灯等设施的改善，每年春节期间，杨芬港风云武术会就会有表演，上午踩街，下午耍会，晚上还有夜会，除在本地表演外，还应邀去静海、独流、杨柳青、杨村、滩里等周边地区去演出。每逢演出，会员们起大早到会所扮妆，一般拌梁山好汉前36个主要角色，最多时扮60多个角色。扮好妆后一字排开，队伍面前由四面会旗带领，队伍前后各一面大鼓，在鼓乐中缓缓行进。扮妆的会员根据扮演的角色，边走边表演，再现梁山好汉的英雄形象。在此次杨芬港之行的尾声，我们有幸看到了武术社的老师傅还有弟子为我们带来的精彩表演，十分精彩。活动结束我们与老师傅们拍照留念，用照片记录下这珍贵的一刻。 时代滚滚向前，通过本次实践，我们了解到，到了现代社会，传统文化的语境与以前大不相同。如何在今天让传统文化生根发芽乃至枝繁叶茂？老先生们早就有了答案：取其精华，去其糟粕。传统文化只有与现代形式结合，才能更好地发展，也才能更好地发挥它的现代意义。事实上，一方面我们传统文化中的精华在很多地方开始容光焕发，另一方面其中的糟粕也在很多地方沉渣泛起。这就是传统文化的现实困境。所以，需要更多引导的人出现，媒体也可以大有作为。比如，现在很多地方电视台的不少频道就在做一些事情，扩大家乡传统文化的影响力。再者，事实上如今民间文化的传统文化很多都濒于灭绝，更无法谈论什么巨大的精神、商业意义了。如何扩大它们的影响力和知名度？如何挖掘、发现它们的现代价值？这是摆在全社会人面前的课题、难题，也是以后我们要继续着力的方向吧。 在非物质文化遗产保护的热潮下，作为一名普通的大学生，我们有责任、也有义务担当起保护的重任，从身边着手，从小问题出发，用实际行动贡献出自己的力量。对其录音、录像、访谈，使霸州以文档的形式能够永久的保存下来，让这颗璀璨的明珠留下它存在过的痕迹，让后人更加了解一个民族的文化光辉，就如同我们今日去找寻古人的智慧，我们现在做的便是为那些热爱家乡文化、热爱民间文化的人们，留下最原始、最真实的资料。 通过这次社会实践，我们感悟很深。大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能承受风雨的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深的认识到社会实践是一笔财富，社会是一所能锻炼人的综合性大学。只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务社会，投身到实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件，才能使我们学有所用，在实践中成才，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。
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现在很多本科生都有你这样的问题，平时可能忙于参加社团活动、兼职或者是别的，一到毕业的时候就会觉得没有东西好写。而且现在的本科论文要求也比较高，除了要有理论知识，还应该结合自己的专业和选题，谈自己的想法或者是设计。理论部分查查文献还好解决，但是实际应用部分很多人都觉得无从下手，毕竟平时做项目的机会很少。你可以根据选题多查阅一些国内外相关文献，做一些问卷调查之内的实地考察，如果实在觉得自己写实在是困难，可尝试联系咨询论文机构，一般都可以根据选题和要求写作符合实际的文章。当然了，注意一定要找口碑好、运作时间长的网站，据我所知比如：论文时代网、知文网等等这些都还不错，这样如果文章有问题，也能随时找到人修改，祝你好运