哲思和友情有关的文章

友情，是冬天里的一杯热茶，给你温暖;友情，是哭泣时的一张纸巾，为你拂泪;友情，是伤心时的一张创口贴，为你疗伤。下面给大家分享一些关于友情的作文 800字，希望对大家有帮助。

关于友情的作文800字1

夜色降临，月明人静，在清冷的月光照耀下，草丛变得更加荒寂。

小兔坐在月光下，无比伤感。小鹿搬走了，自己的好友只剩下小猴了。

“这位美丽的小姐，敢问，你为何如此伤心?”狐狸走向小兔。

“呜呜呜……小鹿搬走了，我只剩下小猴一个朋友了。”小兔伤心地哭了起来。

“这样啊，那我能否与你做朋友呢?”狐狸轻笑道。

小兔猛然回头，对上狐狸真诚的目光“好吧……”

“能与你交友是我的荣幸，美丽的小姐。”狐狸似笑非笑地说。

从此，狐狸和小兔形影不离，月光下，森林里，草丛中到处都洒满了他们的欢声笑语。小兔对狐狸的话深信不疑。

一天，狐狸突然对小兔说：“美丽的小姐，希望你能脱离危险。”

“危险?”小兔对狐狸的话摸不着头脑。

“是的。小猴与你做朋友，无非是想取你的命罢了。”狐狸愤愤地说。

“这样呀!”小兔对狐狸的话深信不疑。况且，有了狐狸这个朋友，她已很少再找小猴玩了。小兔沉思片刻，然后抬起头坚定地说。“那我跟他绝交!”

狐狸嘴角上扬，勾起了一抹诡异的弧度：“去吧，我们在月光下会合!”

“好……”

小兔与小猴绝交后，来到月光下，她与狐狸相识的地方。

“哟!美丽的小姐到了!”狐狸眨眨眼，“我要和你绝交!”

“为什么?”小兔大喊。

“说实话，一开始我接近你，不过是想让你和小猴绝交罢了!”

“那你把我们的友情当什么了?”小兔流着泪。

“友情?”狐狸冷笑道，“友情只是水中的月影，雨后的虹影。人生的真相其实是孤独!”说完，狐狸便消失在月色之中。

小兔坐在月光下，无比伤感。这下，自己连一个朋友都没有了。

狐狸离开小兔后，感到非常得意，自己的目的终于达成了：小猴你当时正是用这种方法离间了我和小鸟。如今，我也用这种方法，离间你和小兔!想到这，“哈哈哈!”狐狸仰天大笑。

可没过多久，狐狸却怎么也开心不起来：这么久以来，自己究竟是为了报仇?还是为了寻得一个真正的朋友?想到这里，狐狸心中豁然开朗。

月光变得明亮起来，将树木、草丛、花朵照得勃勃生机，湖里的鱼儿快活地游来游去，蝴蝶三三两两地在花丛中追逐着……

狐狸向小兔飞奔而去……

关于友情的作文800字2

天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

她是我在吉外交的第一个朋友。她长的很漂亮，在她认为，除了明星外，没有谁比她更漂亮。不知道是什么原因，我无意间看了看她。巧的是，她竟然也在无意间看了看我。我瞬间觉得很尴尬，于是，马上避开她的眼神。不过，似乎就是从那一次眼神“交流”，我们成了好朋友。

其实，一开始，我就觉得，她肯定是一个矜持的女孩。不过，我错了。因为她，其实是一个特别开放的女孩。一次周末，因为我暂时没有别的朋友，于是就和她呆在一起。她似乎被什么吸引了，走到一群“歌唱家”面前，“听”他们吹口风琴。其实，她的“目的”并没有那么简单。她和他们开玩笑，说他们“卖艺不卖身”，这也逗得我笑了;不过，听她说出的一句话，我似乎瞬间知道了她的性格特点。由于我不想看他们“表演”，就想拉她走，可她一生气，就对我说了一大堆，我只是清楚的记得，她说了一句：男女授受不亲。我那时瞬间懵了，这什么跟什么嘛。于是我不敢再打扰这位“肖小姐”，就走了。但其实，我也有错。

其实吧，和她相处久了后，我觉得她渐渐的变了。她一开始就被老师授予“笑神”的称号，不过后来渐渐的，在老师谈心后，她的话有了“明显”的变化。也变得越来越乐于助人。不过，脾气就……

从那个时候，我对她的了解似乎又多了一些：

临近期末考试，老师规定下课都不能说话。晚自习的时候，她好像说了话，被同学记下了名字，于是，她的怒火好像在一瞬间中爆发了。她把自己手中的笔一扔，然后说出了一大堆难听的话。大家都被她的话“吸引”了，眼神离开作业，关注着她。她拿起粉笔，又把登她名字的同学的名字登上去了。这一幕可真是惊心动魄啊!

这时候，我发现，她其实不坏，只是性格不太好。其实每个人都有自己的性格特点，我们要学会去接受，为更好的友情奠基。

我们要知道：友情所要求的比感情要多得多。那就好像，友情30克，而感情却是25克。

关于友情的作文800字3

有一段情一直在我心里存在很久了，在我心里藏了很久，只有今天我才是会说出来，那就是友情。

可是，我不知道他还在不在着，我哦希望他现在在这个国家，那是一段美好的记忆，我和他认识多年了，可是他却是走了。

我记得那是一个寒冷的冬天，我正在山上玩的时候，我看见一个小男孩躺在雪地里，那年我还是太小了，我看见他hi非常冷的样子，我就是把他背回了家里面，用被子把他包住，再把火点的旺旺的，可过了一会儿，他一动不动，我还以为他已经死了。突然，他把眼睛睁开，之间他口干舌燥，我把热水给他喝，他回复了一句“谢谢!”我听到已经感到心里已经有了那种我从未有过的温暖和关心，我真想认识他，我问：“你是谁?你怎么会躺在雪地上?”他说：”我是说?我也不知道我叫什么名字，我一直都是一个孤儿，我是冻在了这个雪地里面的，我非常感动的是你救了我，我长大以后一定会记住你的。”我说：“我想和你做朋友，好吗?”他回答：“好吧!我以后都来你这好吗?”我肯定的回答：“嗯，我们以后就是好朋友了。”

从此我们不管春、夏、秋、冬，都是在他曾经倒下的地方见面。不过又有这么一天，我去那个地方等我的好朋友，可是我等了很久，始终不见他的人影，我觉得他每天都来这个地方的，今天怎么不来了呢?我很好奇，我跑去一间非常破旧的老宅找到了他，他全身无力，一只已经没有力气的老鼠躺在地上，我连忙把他抱到了一个医院，医生说：“他得了重感冒，再过几天就是好了。”我的心平静下来，我等了几天几夜他出院了，刚出院他又告诉我一个开心的事，我想这是怎么的一件事情让他如此的开心呢?我想这是他走之前的最后的一天，我们又像平常一样，玩着一样的游戏，喝着一样的水。

第二天，他给我写了一封信，我看着这一串串熟悉的字迹，上面写着：当你看到这张纸的时候，可能我已经走了，可是我们之间的友情还在的，我知道，你已经哭了，但是你已经长大了了，我要去另外的一个地方玩了，这还是没有我们之间的友情可贵，谢谢你了!

看见这张纸，我流下了我这辈子都是难忘的眼泪，我还是希望他给我温暖，关爱，关心，我一定会记住我们的友情的，我会用一生去记住你。

关于友情的作文800字4

一片片乌云盘踞在了空中，如同山一般地压了过来。天地间都是一片灰蒙蒙的，根本分不清是白天还是黑夜。通过那密不透风的云层，一滴滴雨珠渗透出云朵，化为一颗颗冰凉的水滴，砸落在地。

我在教室里看着外面的动静，心中不免有些焦急。因为今天我没带雨伞，我只希望雨不要下大，不然我有可能又要很迟才能回家了。

终于熬到了放学。刚跨出教室的门，就听到雷声滚滚，只见一道惊雷划过天际，发出震耳欲聋的咆哮，如同一条金龙一般在空中飞舞盘旋。雨立即如同倾盆般从天上倒下来，洗刷着整片大地，仿佛世界上的一切都被这雨的屏幕笼罩着。

我如同热锅上的蚂蚁，被这突如其来的意外急得焦头烂额。我不可能冒着这么大的雨跑回家，我只能顺其自然，在这里等待雨势的减小。

狂风伴着暴雨，在马路上横冲直撞。这时的雨滴冰凉刺骨，仿佛能够把人的血液都能凝固。我此时也是十分地心灰意冷，感到自己今天倒霉透了。

学校里的人渐渐少了，终于快要走光了，雨势虽然没有那么猛了，但是也不是那么容易回去的。就当我的心要掉入绝望的深渊时，一束希望的光芒又瞬间照亮了我的心。

只见一位同学撑着一把伞，微笑着把伞向我靠了靠。他此时的笑容如同春天的暖阳一般驱散了我心中的寒冷;如同黑暗中的路灯，替我照亮了前方;如同善解人意的老人，替我解除了心中的迷茫。

在风雨中，两道背影一起在同一条道路上前进着。我们两个血脉虽然不同相通，但是我们彼此的心却紧紧相连。此时我们共同撑起的，不仅仅是一把伞，而且还撑起了一片友谊的天空。

这时候的雨仿佛也没有刚才那么冰冷了，在我们这两颗温暖的心的渲染下，雨珠又重新变成了晶莹剔透的宝石，在我们的周围顽皮地跳跃着，为我们开辟道路。

友情，贵在真。如此纯真温暖的友情将会永远照亮我的心。友情是很简单的，但是想要获得一段真正的友情就很难了，这种真正的友情是千金不换的，所以我们应当要在珍惜这份友情的同时，把这份友情传递下去，让每个人都品尝到友情的温暖和甜美。

关于友情的作文800字5

友情，是一缕很淡的花香，美丽而又脆弱，越淡，让人越依恋。它是我们生命中不可或缺的一部分，寄托了我们的情感，伴随着我们成长。年轻的我们，面对友情时，却总有诸多的困惑，如何去经营一段友情，是摆在我们面前的一道难题。

我有一个很要好很要好的朋友，我们志同道合，经常是形影不离，可以推心置腹，无话不谈。有段时间，我忽然发现他跟班上其它的同学玩到了一起，我不知道怎么了：我们不才是最要好的朋友吗?那是我人生最难过的一段时间，我患得患失度过每一天，总有一种孤独的感觉包围着我，甚至在有些时候，觉得自己好像都快要被抛弃了!为摆脱这种心境，我沉下心来，以书为伴，充实自己。我爱看寓言与散文，有时我会主动把我看过的故事讲给他听，分享我看书的一些体会与感受，渐渐的我们又找回了那种亲密无间的友情。

回想起来，最真诚的友情应该是相互信任，也要保持一定的距离的，虽然他跟其他人玩的很好，关系也很好，但他却一直也没有忘记我。我们之前的友情的，得来不易，都是因为上天给我们遇见的分，让我们有缘相识，虽然说在有些方面有很多不同的想法，但是都会为了珍惜彼此忍让对方，而许多人都会为了一点小事而吵架，让好不容易得来的感情就那么了，我们做人对朋友要适可而止，应该对他好的，就尽量彼此忍让，那些不值得珍惜的朋友，就放在一旁就好，因为最重要的还是真心对待彼此的朋友，才值得珍惜。

逝去多少无知，换来青春年华，不是谁都可以成为你的知己，除了儿时旧友，陪你浪迹街头，有几个把你当成了交心的朋友，人生一世会拥有许多的朋友或者同学，或者邻居，曾经的交集，是彼此心里最美好的记忆，但生活无情，太多的分分合合，让以往结伴而行的人，走着走着就散了，从而令曾经联系密切的人，变成遥远的陌生。其实，纵然不曾联系，仍有一丝牵挂，遥忆在心里，或者心中暗暗念叨，成温旧情。

不管是你是我，请随缘，请珍惜，给曾经的友情一份念，想一份祝福，为当下的友爱留一颗真心，一片真情。

请珍惜你现有的友情。

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友谊可以促进竞争：当朋友间存在竞争时，应互帮互助，共同进步，这才是真正友谊地体现。下面就是我给大家整理的歌颂友谊的短文章，希望大家喜欢。歌颂友谊的短文章篇1：岁月如海，友情如歌有一把雨伞撑了很久，雨停了还不肯收。有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢。有一种友情，希望到永远。即使青丝变白发，也能心底保留。在人生的路上行走，会经历许多的事，遇见许多的人，人与人的交往中就是事物的不断的更新与交替的过程。于是，就有了许多人所说的缘，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘。彼此之间坦诚相待，珍惜那份理解的缘，把握那份珍贵的缘，感受一份缘来缘去的灿烂。无论花开花落，缘都会在我的心田留下痕迹，正如那首歌的传唱《相逢是首歌》。你曾对我说：相逢是首歌，眼睛是春天的海，青春是绿色的河，相逢是首歌，同行是你和我，心儿是年轻的太阳，真诚也活泼，……你曾对我说：相逢是首歌，分别是明天的路，思念是生命的火，心儿是永远的琴弦，坚定也执着……歌词的魅力在于真实的生活感染力，朋友与缘同行在我的人生路上。其实，生命的过程就是一种缘来缘去的行走过程。在人生的路上，我成长，我经历，一路伴随岁月的脚步去行走。在时间的长河中，成长的足迹遍布人生的风雨之路，岁月如海，友情如歌。生命旅途中，一个简短的问候，一段亲切的交谈，一首轻快飞扬的歌曲，都让我感动，感动友情的温暖。朋友的情谊就如浓郁芬芳的咖啡，在于品，在于酿，我时常会静静的回忆，想起朋友的点滴，耳边聆听的音乐时常会让思想的火花游走在朋友的生活空间，友情将温馨的香味回味。人生的路上，因为有你、有我，生活变得美好而阳光明媚。当我听到《相逢是首歌》这首歌，都会想起朋友的情谊。偶尔仰望天空，我会想起那些曾经的朋友;寂寞的时候，我会想起那些曾经的朋友;快乐的时候，我会想起那些曾经的朋友。于是，淡淡的想念是朋友，淡淡的牵挂是朋友，淡淡的温暖将友情的灯光点亮，拥有朋友的人生不单调，拥有友情的生命不孤独，拥有情谊的生活不寂寞。相逢是首歌，歌手是你与我，人生路上彼此坚定执着、感动、感谢、感恩，漫漫人生路上——岁月如海，友情如歌! 歌颂友谊的短文章篇2：我为友情唱支歌我不知道世界上最美好的东西是什么，但我知道有样东西很珍贵，也很美好，她是我生命里不可缺的东西，便是友谊，她是所有人追寻的宝藏，她像魔力般鼓动着我前进，给我快乐。友情是浅浅的河，水流小，却永不止境。她比爱情崇高，是不可玷污的。我有朋友，很多朋友，深深浅浅的感情，或许某些时刻我会猜想到底谁真谁假，但我明白真正的朋友是需要相互信赖的。朋友是种依靠，但不是依赖，她会在我高傲自喜的时候鞭策我，会在我心情低落的时候鼓励我。就是这种互相关心的方式，让我更加确定，朋友的爱，那么伟大。在成长的路上，我们结伴而行，遇到困难，尽自己所能，帮助自己的朋友，互相信赖，这样的话，就不会被孤单寂寞的潮水所淹没。更加确信的是，一旦找到真正的朋友时，一定要珍惜那段友谊，她十分珍贵。我无法想象一个孩子，若是从小到大都是一个人玩耍，一个人上学，长大后会怎样?在社会中又怎样生存?会受到排斥吗?我有太多的质疑，不过我更加庆幸我有推心置腹的朋友，或许时间是最好的见证人，任何事物，甚至使人，都有保质期，友谊是长久的时间才确立的，当然她不会轻易变质，她只是需要人与人之间用心换心的交流，这样子，友谊便永远都不会老，她在无形中，将地球上的人类越来越近，让世界日趋和谐。试问，谁会傻不拉叽的丢掉一段友谊，不过，有句老话说得很对，“近朱者赤近墨者黑”。交朋友也需要技巧，而不是好坏不分，好的朋友可以在你陷入困惑的时候拉你一把，对你受益一生，不要小瞧友谊的力量，她是你在世界上生存的目的之一，也是你存在于世界上的一份礼物。我只知道，一个人一生中总是有太多的碰壁，要是没有友谊，一个人生活里的灯就黯淡了一半。谁没有属于自己的友谊呢?生活因为有了朋友更加快乐，我为友情唱支歌，悠远悦耳，友情的节奏不断上演悲调欢曲，那么久握好你的友谊，因为她值得歌颂! 歌颂友谊的短文章篇3：友情，原来这么简单友情，喝的是功夫茶，品的是茶道!朋友像香茗，让人沉淀，使人坚强;朋友是生命中永久的财富，真诚不可亵渎。适量的茶碰到适合自己的水，茶水又碰到适合自己的人，这茶、水、人因缘而得以相逢，才使喝茶的时候给人的一种感悟就是这样一种一直以为自己可以不带走一片云彩，还是在绝望时，发现自己手中仍旧紧紧抓着云彩的尾巴…… 许多人总是把朋友当做玻璃，小心翼翼，恐怕把朋友碰坏了。所以有时候，明明对朋友很不满，却也不敢表达出来。害怕一旦表达了不满，就会发生冲突;一旦发生冲突，就会伤害感情;一旦伤害感情，就会失去这个朋友，为了一件小事失去一个朋友。我曾经读过一本书《夏洛的网》，是一本深入友谊的故事书：有一只名叫威伯的小猪和一只名叫夏洛的蜘蛛成为朋友。小猪未来的命运是成为圣诞节时的盘中大餐，这个悲凉的结果让威伯心惊胆寒。它也曾尝试过逃跑，但它毕竟只是一只猪。看似渺小的夏洛却说：“让我来帮你。”于是夏洛用它的网在猪棚中织出“好猪”“查克曼的好猪”等字样，最后就改变了威伯猪的命运，而威伯猪也帮夏洛抚养了它的孩子，让这份爱传递下去…… 那些总是想看到你，也总是愿意接到你打来的电话，可以跟你无拘无束地叙述自己的故事，却从来没有想过把自己的生命跟你联系在一起，为你的忧愁而担心，为你的满足而喜悦，为你想要的一本书经常去逛书店，为你突然患上感冒而焦急，却从未考虑让自己介入到你的命运转折当中的人就是我们的朋友…… 友谊可以促进竞争：当朋友间存在竞争时，应互帮互助，共同进步，这才是真正友谊地体现。若两个人因竞争而反目成仇，互相利用，互相陷害，那么他们二人绝对不是朋友，存在的也不是真正的友谊。如果因竞争而失去了友谊，那么他所失去的远比得到的多…… 朋友就像是你生命中的一盏灯，在你最需要温暖的时候给你送来温暖，没错，我们在逆境中认识了朋友，认识了他们的伟大。友谊是用心感受，用心传递的，只有亲身体验过，才会知道友谊的珍贵。

哲思性的文章

每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。一篇好的哲理散文，需要具有良好的文笔。下面是我整理的超经典的哲理散文，希望我们的文章你能喜欢。

超经典的哲理散文篇一：淡定之美

如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态，没有什么比“淡定”更合适的了。沉着是人性的禅定，镇定是人格的魅力，只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。

淡定是一种卓尔不群的人生态度，曾经沧海，风浪不惊，手把青秧插稻田，抬头便见水中天。这是一种修炼到极致的境界，真所谓“心地清净方为道，退步原来是向前”。

很多人急躁，心无挂碍，不断释放，也曾经赢得一方天地，但终因打打杀杀，遍体鳞伤。而暮年一到，就如同一个人经历了一场大变故，突然噤声起来，他彻悟了一般，自言自语道：淡定是时间和心性的必修课，幸福就像手心里的沙，握得越紧失去得越快，还是淡定的好。

我喜欢淡定的从容缜密，这是在眼下放过却又转过来重视的“淡处理”。利用淡定之态，会赢得思考的时间，会拂去心智的浮尘。抖落了事物本身的外物包裹，超越情绪，打开心窗，守住内心的宁静，想办法求得世间的另一种平衡，在人生旅程中会欣赏到美丽的风景。

有一次，我曾生气地指责那个惹恼我的人，一位朋友说，是你心里不平，淡定的修为不够。他们有错，并不是大错，你的一根手指指向他们，三根手指便指向了自己。是呀，杀敌八百，自损三千。看来，反省自己，观照内心，不是很容易能做到。淡定之态，需要忍住一时恨，赢得三天的回旋时间，想清楚是不是该动嘴、出手，即便动嘴、出手，该怎样去做，后边的事才会心有定数。少年、弟子、朋友要江湖不老，唯有相逢一笑，须知淡定是最好的积福。淡定的男人最睿智，淡定的女人最优雅。

一个人做到了淡定，能掌握得与失、取与舍之间的平衡，不因逞能和置气告别当下的生活。淡定的人，不苛求，也不虚荣，一切随缘，有原则线，但更有临界点，这样反因定力深厚，绽放出生命的更多活力和光彩。淡定的人，既敢大胆去爱，也守得住寂寞，最终赢得执子之手、与子偕老的浪漫。

淡定是一种境界，更是一种美丽。淡定的人不冲动，不窝囊，淡定的人才会更幸福，才做得了大人物。泰山崩于面前而不改色，遇事沉稳中又积极果断，拥有如同太极拳一般的外部柔适而内力无穷的最佳运行状态。如果说勇敢之美是用生命见证灵魂的大小，那么淡定之美则是用头脑经营生命的厚度。勇敢者并非轻薄，淡定者往往深邃。

超经典的哲理散文篇二：坎坷征程、抉择人生

经历丰富着阅历，经历丰富着经验，经验带给我们知识与成熟。在社会这座大熔炉中我们千锤百炼、身经百战、所向披靡。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一直走在路上，路的尽头还是路，总有羁绊，我们一向披荆斩棘阔斧开路，总有困难和挫折，在我的身边总有人被落下，经不起磨难和锤炼落下就成为必然。

苦心人、天不负、卧薪尝胆、十万越甲终吞吴，有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚。在晦涩和暗淡的日子里，我们是否放弃了原则与理想、放弃了坚持与梦想。成长的道路上，我们可曾学会了忍辱负重这一人生必修之课。忍辱负重很难的，很多人做不到的，扪心自问你是否能做到?人生一世必修课程很多，这只是其中的一门，在我来说已经是很难了!虽然勉强能够做到及格却还是很不满意的。要做到优秀，还需花很长时间来慢慢修炼。忍辱负重表面看似平静、内心却无比强大、暗藏韬略，当年越王勾践做到了。

不是没有办法，是我们做不到;不是我们做不到，是没有被逼到那个程度。上初中时数学老师曾给我们开过这样一个玩笑，班上数学成绩不及格的学生不少，数学老师就说了，假如下次考试再有不及格者，通通拉到南边小树林就地枪毙，我相信大家都会及格的。是啊!生命对于每个人来说只有一次，又有谁愿拿自己的生命来作儿戏呢?毕竟这个赌注太大了，我们只能胜而不能败。做任何事情都要花费我们太多的时间和精力，既然我们都可以尽力做到很好，那又为何玩世不恭呢?

没有做不到的，只有想不到的;没有做不好的，只有不尽心的。就拿工作来说，假如说这份工作对你很重要，失去它你们全家不能温饱、父母不能养老，那么你就会认认真真的做好你份内的任何事情，那么你就会这样来认为，工作是什么?工作是我们用生命来完成的事情。生活原本磨难重重，我们虽然得不到事事顺心，但我们能做到事事尽心。这是一种对自己、对他人负责的生活态度，这是一种严肃而又严谨的律己观、人生观。

有时候，我也叹息真的没有办法，那是感觉到疲惫、心累时的叹息!真的没有办法吗?兵书上说：置之死地而后生。我看我们所缺的就是破釜沉舟、背水一战的勇气，有志者事竟成吗!假如你现在生活十分穷迫，假如你失去了你拥有的一切，那么你还有勇气来面对一切吗?活着谁都不能保证自己不犯错，错了你敢正确的面对吗?敢于面对现实，那也是需要万分的勇气啊!

不是没有办法，绝处都可以逢生，置之死地还可以后生，是真的还有办法!你是否有破釜沉舟、背水一战的勇气呢?生活中很多时候我们会遇到这样的情况，现实中很多时候也需要我们这样做。真的很难抉择，那就让我们视作生死抉择吧!

不是没有办法，是真的还有办法，通往罗马的路有千万条。

超经典的哲理散文篇三：尽管世事沧桑，也要心存善良

日子像一只放飞的箭，呼啸而过就到了年末。这一年不管过的如何，都成为了回不去的过去。日月是恒古不变的，可我们在人间，却变化着。每个人都在改变着，在这个时代背景下，我们太多人又回到了启点，重新学习，重新定位。这一年，变化很大。

我们这一代人经历着许多，出生在新中国，生长在红旗下，承受过下岗的无奈，走过下海经商的繁荣，现在走进互联网时代，每一个阶段都在生命中烙下了深刻的印记。

不断的学习然后适应着每一次社会的变革，丰富多彩的人生历程，才仅仅走过了一生的一半。我们正当年，一步一个脚印的走下去。人与人不同之处就在于，每个人生活经历的不同。

一个朋友在微信朋友圈发了一句话：改变是痛苦的，不改变则更痛苦。无论曾经有多成功，此刻每个人都面临着严峻的考验。经济下行，如何从容的去做一个弄潮儿。每个做着事情的人都不轻松，重组，求新，改变，是这一年我们一起走过的路。

很多浮浅的喧嚣，渐渐运去。文化的传承在兴起，提倡全城书香，提倡全民运动。国学的精髓，重回斯文。做一个有文化有修养的人，是我能感受到的进步。

你用心对待的人，会一直在你的身边护着你的每一次前行，是这些人的付出，才让我们的人生会精彩万分。

无论以任何形式任何方式，一直待在你身边的这些人就是我们一生中最重要的最应该善待的。

不要把对你好的人弄丢了，我们习惯了等待，接受别人给予的爱，渐渐地忘了付出的能力。总认为这些对自己好的人，理所当然的应该这样。到后来，一方无限制的热情，在这些理所当然中逐渐冷却。

尽管世事沧桑，我们也要心存善良。不要去伤害别人，不要去抱怨生活，不要去怨恨什么。你善待一切的心灵，是洒下的露珠，滋润着万物的生长。而那些为小事而生气烦恼的根源，就是抱怨太多。你善待了别人，别人也会对你恭良。

我用文字记录下，这个将成为历史的一年。以及用文字写下我们遭遇过的，和正在经历的。文学是最能反映一个时代的，因为写作者，所写下的文字，都与当时的时代背景息息相关。

尽管世事沧桑，也要心存善良。世界时好时坏，愿我们永远记得热爱。

超经典的哲理散文篇四：一步与一生

上帝给了人类一个机会，在辽阔的平原上有无数个洞口，每个洞口上都掩上了一块黑布，人可以选择其中任意一个洞口，迈出他认为明智的一步，上帝会按他的选择给他他所选的未来。

现在是我的选择机会来临了，我站在第一洞口前，从里面渗出的声音是脆生生的金币肆无忌惮的撞击，一阵阵如雨下的声响撞击着我的耳膜，手指触在了那布帘上，“不!这并不是我想要的!”一只手从我旁边伸过来，毫不犹豫地揭开了布帘，我的眼前顿时被金币、银器、玉石珠宝等充盈。那人绽开了笑容，向里面走去，钻石从他的手指滑落，他却未能看见自己正被这些一点点地掩埋。

我决定向下一个洞口前进，我轻轻将耳朵巾在布帘上。这是什么声音?是女子浅浅的笑声，是许多人拥挤万分的阿谀奉承，赞美声声不断，我甚至还能嗅到浓郁的海鲜的味道，更有不绝的撞杯声作为背景音乐。我向后退了一步，这里面又会是何风景呢?身后传来一声低沉的喝斥，“不去就别拦住别人的路。”我回头看去，一个趾高气扬的人把布帘掀开，果不其然，大鱼大肉满桌，轿车挤满车库，送礼的更是络绎不绝，进去的那个人把眉一挑对我说：“看见了么?我拥有了权力就能够拥有一切!”不，我清楚地知道我自己的灵魂不会接受这样的享受，我最后向里瞄一眼时，却瞥到了他身后暗藏着一副手铐。

布帘被放下，我决定向下寻找一片清静的土地。我站在最后一个洞口前，撩开布帘，却未迈出步子，这是一条被落叶铺满的小路，周围是长满刺的灌木，而那些荆棘却露出了点点红硕的野果，树上的鸟儿歌喉清婉，在那最远的树梢上挂着一个花环，那是洁白无瑕的栀子花，上面还留有晶莹的露珠，我情不自禁地向前迈了一步。不，我已然迈了进来，鼻翼被清新的空气所掀动，我向前走着，只为了那个素雅的花环，这就是我所选择的么?我贫穷、我卑微，但我的心却是明亮的。我取下了花环，才发现那点点露水实为钻石、洁白的花盘为无瑕的玉石、绿叶是翡翠、花蕊是玛瑙、蜜蜂是琥珀，多么完美啊，我却轻轻地将它放回去，因为我并不需要它。

一个老人出现在我身边，他的胸前戴着十字架，他微笑着，皱纹堆到一起，他说：“年轻人，实际上那最初的选择无关命运，那不过是迷惑人的眼睛而已，尔后的一个举动才是你迈出的最重要的一步，只要保持一颗干净的收，终会殊途同归。”

是啊，这发自灵魂指使的一步才可定下命运的最终归处。

超经典的哲理散文篇五：倔强的内心

曾经为了那份美好，我们踏上了寻觅的道路，不愿意停歇自己的脚步，只是因为还没有刻画出想要的美好轮廓，所以选择倔强，倔强不是为了坚守，只是为了等待。

苦苦的追寻却始终找不到答案，许久不曾泛起波澜的内心，已经淡淡的将它遗忘，不曾记起，不愿记起，不想，不说，不言，不语。

一遍一遍的尝试，想要随波逐流，终究被现实搁浅;

一次一次的怂恿，想要回归本性，终究被良知唤醒;

一点一点的改变，想要曲意迎合，终究被初衷拒绝;

也许那每一遍的尝试、每一次的怂恿、每一点的改变，始终没有唤起自己的真心，所以一直没有被人理解罢了。

但是，那颗倔强的内心不曾服输!

正是属于它的坚持，动力得以保留，也正是源于它的宽容，违心得以原谅，也许是因为追逐的理想太过美好，也许是因为蛊惑和怂恿的力量过于强大，这些舍弃和牺牲总是值得的吧。

追逐的脚步不曾停歇，努力和付出还在继续......

一直在等待，一直在寻觅，找回那份自认为属于自己的美好，就像认为自己是独一无二一样，而它也是唯一的存在。

过程往往是虐心而又惨烈的，只要寻找还在继续，脚步不曾停歇，悲剧就不会收场。

......

一旦开始，改变也会伴随而来。

本来的自信和骄傲已暗藏心底，本来的乐观和豁达已消失无踪，只留那份下倔强的坚持，为了最美好的经历，宁愿留下遗憾的回忆，不去管多年之后是否还是一样孤独落寞的身影，

......

它在轮回，在一次次的做着同样的事情，一次次经历着同样的过程，却也重复着相同的结果，听到了相同的回复，得到了相同的答案。

周而复始，零破残片已经散落一地，晶莹剔透也已经被风干石化的了无痕迹，却始终找不到可以寄托的梦境。

在内心压抑久了会爆发出更大的能量，也可能从此消失不见，本来拥有的美好也会因为不停的追逐美好而改变，甚至消失，本来存在的优秀也会因为一次次的压抑改变而削弱，甚至无踪，这些都不值得担心和害怕，因为成长的经历本来充满得失，最害怕的是它会因此消沉，不再拥有希望。

想要去发现，却找不到任何蛛丝马迹。

它在极力营造一种氛围，只有自己可以懂的所见，将那些混乱不堪的经历和错综复杂的思绪归置整理起来，尘封在一个永远不愿意再提及的角落，然后聆听它的教义，再以微笑示人，让一切随风而逝，就像它们不曾来过。

傻子的世界没有人懂，就像没有人懂它的作为，倔强的内心始终勾勒不出一幅美好的画卷，它一直不知道在没有人懂的世界里坚持也永远不会被人懂。

它看不到，也找不到，它愿意看到和找到的东西，所以也始终看不到那些曾经遗失的美好。

北风苍凉，一片萧瑟落寞中，风干了匆匆那年的记忆，倔强的坚持只为遇见那份美好，哪怕很小很平淡!

哲理对每个人的人生都起着深刻的作用，下面就是我给大家整理的哲理深刻的文章，希望大家喜欢。哲理深刻的文章：快乐与幸福的深刻感悟快乐与幸福可以说是每个人的终极追求，即每个人无论有何理想和追求，最终的目的都是为了获得快乐和幸福。只是不同的人有不同的快乐观、幸福观罢了。现在，国际上趋向于用国民的幸福指数来衡量一个国家的文明进步程度，就是对快乐与幸福是人之终极追求的最好证明。就是在文学界，对幸福的关注度也是很高的，即关于快乐和幸福的感悟的文章很多。我对快乐和幸福也有较深较多的感悟，下边就介绍一下它们：【快乐自己，就是幸福自己】什么是幸福，幸福就是自己的一种愉快的心理状态和感受。时时、事事都能使自己快乐的人才是最幸福的人。最快乐的人，就是最幸福的人。笑口常开的人，是最幸福的。【忧愁的人使人忧愁，快乐的人使人快乐。甜美的笑脸是世界上最美的花朵。】人们都喜欢时常面带微笑的人，就是由于这个原因。这是由于，人的情绪是可以相互“传染”的。许多女孩长相一般，却很惹人喜欢，让人觉得很美，就是因为时时面带微笑，让人看了很快乐、很舒心。男孩子若时时面带微笑，也是很讨人喜欢的。电视上播过一个异国姻缘的节目：一个在我国一所大学教外语的漂亮的美国姑娘，爱上并嫁给了在这所大学当保安的来自河南农村的中国小伙子。这个姑娘喜欢小伙子的原因竟是——这个小伙子时常面带微笑，笑得很好看、很可爱。一个小宝宝若见了生人就笑或一引逗就笑，就会很惹人爱而很想抱抱，亲亲他。谁愿意看一副哭丧着的脸?谁愿意去抱或亲一个见了生人就哭闹不止的宝宝?由以上所述可知，微笑也是对社会的一种贡献。送人玫瑰也香自手，给人微笑也甜自口。乐观的人快乐自己，也快乐别人。“笑一笑十年少”，微笑的益处实在是太多了，时时微笑吧!我们每个人。【大难不死的人，才会真正体会到活着的幸福】地球上的人并不知道地球有多美，而身在太空的航天员看到的地球则很美很美。同理，大难不死的人，所以觉得活着很幸福，就是因为站在了“死”的位置上来看待“生”。“生在福中不知福。失去了才知道珍惜。”都可对此进行说明。当然我们不能都去经历一下能使人死亡的大难，但是，我们应该通过聪明地想象、对比、意念假设等心智活动，来意识到健康地活着是多么地幸福。【快乐在于忘记不快，幸福在于忘记不幸】年有春夏秋冬，人有喜怒忧悲。快乐的最好办法就是忘记不快，幸福的最好办法就是忘记不幸。不能忘记失败的教训，但要忘记失败的痛苦。快乐只属于那些善于忘记不快的人，幸福只属于那些善于忘记不幸的人。牢记不快只能使自己痛苦，牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的，欣赏拥有的，才能使自己快乐幸福。【要谋一生的快乐，不要只图一时的快活。】当你正在享受时，一定要多想一想，它是否会给你带来很大的长时间的痛苦和不幸。只图一时快活而不顾一切的人，只能给自己带来很大的痛苦和不幸。那些违法乱纪而身陷囹圄、身败名裂，甚至葬送自己身家性命的人，就是最好的例证。另外，那些贪吃而不顾身体健康的人，也是只图一时的快活。还有那些贪玩而“少壮不努力”的人，只图少壮时的快活，最后只能落得个“老大徒伤悲”。【多看苦中乐者乐，多看难中福者福】人有优也有缺，事有利也有弊。多看人优喜，多看事利乐。苦中也蕴乐，难中也含福。多看苦中乐者乐，多看难中福者福。悲观的人所以悲观，是由于只会看到事物使人悲的一面，乐观的人所以乐观，是由于只会看到事物使人乐的一面。不幸的人所以不幸，多是由于只会看到生活中的不幸，幸福的人所以幸福，多是由于只会看到生活中的幸福。今天，心理疾病的人特多，其主要的病因就是认知心理上出现了问题——不会正确地、积极地看待人、事、社会等。【一辈子忙于自己喜欢的事业最幸福】人生最大的快乐和幸福是创新、奉献;是为理想、为事业而拼搏奋斗。一个人最愉快的是一辈子干自己热爱的事业，一个人最痛苦的是一辈子干自己不喜欢的事业。清汤寡水食无味，平平庸庸生无趣。无所事事，是人生最大的痛苦，为自己所钟爱的事业而忙忙碌碌，是人生最爱大的幸福。爱自己喜欢的人，干自己喜欢的事，是人生的两大幸福。只要你全身心地投入到你所热爱的事业当中去，你就会忘记一切烦恼与不快。每天都有希望，每天都很充实，每天就会很快乐，每天就会很幸福。【幸福观决定幸福】追求什么，就会为得到什么而快乐;热爱什么，就会为拥有什么而幸福。人生观决定人生，幸福观决定幸福。不同的人有不同的追求，不同的人有不同的热爱，不同的人有不同的幸福观，所以人们对幸福的认识与感受就大不相同。因而，在别人看来很痛苦的人，也可能是很幸福的人，在别人看来很幸福的人，也可能是很痛苦的人。【幸福决定于心态】心中充满阳光，脸上才会光辉灿烂。常怀感恩之心的人，愉己也愉人;常怀欣赏之心的人，悦己也悦人。真正的潇洒，是积极进取，乐观向上。无忧无虑、无恐无惧、轻松愉快，就是人生的潇洒与幸福。平是幸，安是福，只有真正的知足，才会有真正的快乐和幸福。拥有健康和知识，是最大的拥有;收获快乐和幸福是最大的收获。能乐观地看待困难、失败、挫折、打击、死亡，是最高的心理境界。【幸福就在我们身上】幸福不在天上，不在地下，不在天涯海角。幸福，就在我们心里——靠我们去看待;就在我们眼里——靠我们去发现;就在我们手上——靠我们去创造;就在我们脚下——靠我们去寻找。真正能使自己快乐和幸福的是自己。瓜先苦后甜，人先难后福。任何福都是由苦换来的，都是苦树上结出的甘甜果实。【忍耐决定幸福】 “小不忍则乱大谋。”，这是人人皆知的关于忍耐在谋略上的重要性的古代名言。其实，他对人的快乐和幸福的影响也是很大的。我们都知道，人际关系好坏(包括家庭成员之间、亲戚之间)，是决定人心情好坏的主要因素之一。也就是说，没有良好的人际关系，我们很难快乐和幸福;有了良好的人际关系，常能使我们很感快乐和幸福。而良好的人际关系，又与相互交往着的人们的忍耐性息息相关。关于这一点，可能大家都有切身体会，我就不多言了，在这里只想说两个真实的小故事： 1，一对老夫妻恩恩爱爱，携手共度人生七十多个春秋。当记者问及他们的恩爱秘诀时，答曰“忍耐”。 2，有一个大家庭，四世同堂、老少三十多口，且十分和睦。当记者问及他们和睦的秘诀时，答曰“忍耐”。物近易碰撞，人近以矛盾。唯有求大同存小异——忍耐，才是解决人际关系不良之症的灵丹妙药。【奉献最最快乐，为民最最幸福。】只有为社会做贡献的人，才是最最快乐的人;只有为人民谋幸福的人，才是最最幸福的人。别以为我在喊口号、唱高调。我们都知道“助人为乐”这个成语，帮助一个人就能使自己很快乐，那么，帮助由成万上亿的人组成的社会岂不是非常快乐、最最快乐。我记得有这样一句名言：“人最痛苦的是谁都不需要他。”这就是说，一个人若觉得，自己活着对他人、对家庭、对社会毫无用处，是个累赘，那会是一件非常痛苦的事。一些残疾人，身残志不残，尽自己的最大努力十分艰难地为他人、为社会做着力所能及的事，就是最好的证明。我们这里就有一个专门由残疾人组成的“社会服务队”，坐着可以自己驱动的轮椅，上门免费服务，修理家电、理发等。张海迪假如没有高位截瘫，就很有可能没有今天世人皆知的“张海迪”。另外，理想、兴趣、爱心等许多因素也深深地影响着人们的快乐和幸福。这些，笔者曾发表的《如何使幸福天天伴随着我们》一文中已做过较详尽的论述，此处不再累述。任何人都追求快乐和幸福，快乐和幸福是每个人的终极追求。祝大家天天快乐、时时幸福!(作者：张人) 哲理深刻的文章：幸福那么简单，其实幸福全在心态 “幸福”究竟意味着什么?什么样的人幸福? 关于这一话题，千百年来，不同国家的人因文化的差异有不同的认识。不同阶层的人有不同的理解。在人生不同的阶段也是不同的感知。在西方，人们普遍多半把健康、自由、个性独立、实现个人价值作为幸福的重要指标。而在中国，人们则普遍喜欢把儿孙满堂、健康长寿、升官发财作为衡量幸福的标准。人生在世几十年，不断的寻找的莫非就是金钱与感情。年轻时为了物质的生活不断追求金钱给我们带来的快感，可随着经历与阅历的不断增加，渐渐的才明白一辈子最重要的是什么，苦苦追寻人生真谛为何物，其实感情比任何物质都重要，它是支持着我们走下去的动力，只要有感情的滋润，人生不管遇到什么坎坷都可以过去! 其实，幸福是没有标准的。也不可能用指标来衡量。现在中国的一些专家学者很热衷搞什么“幸福指数”来说事，不过是忽悠老百姓。曾经在网上看到有这么一个故事：有一对大学退休的教授夫妇和一对工人退休的夫妇同住在一个胡同里。教授夫妇的两个儿女都学业有成留学国外，并在国外谋得好职业。而工人夫妇的五个子女都没什么好职业。两个在工厂上班，一个开出租车，一个当护士，一个作小个体户。儿女们都很孝顺。这老工人还在胡同口摆一修理自行车的摊子，赚点零花钱消磨时间。平常不是老大就是老二，不是老三就是老四或老五带着孙儿孙女过来看望老人。每逢节假日，五个儿女加五个媳妇女婿，孙儿孙女，大包小包地提过来与老人团聚。家里是一片欢声笑语，热闹非凡。如果老俩口生病了，那就更不得了。儿女们总是蜂拥而至，把老人送入医院。病床前总是人满为患。而教授夫妇平时家里冷冷清清，节假日就更显凄凉。若是生病住院，连个陪护守夜的人都难。只能请个素不相识的护工陪伴。每每还是老工人夫妇叫自己的儿女到医院帮忙。教授夫妇羡慕老工人夫妇儿女成群都在身边，又孝顺，真幸福!而老工人夫妇也羡慕教授夫妇儿女成才有福。你能说他们谁更幸福呢? 以前旧社会有抬轿的职业，那么坐轿的人和抬轿的人，究竟谁幸福? 按常理说，绝大多数人一定认为坐轿的人幸福。坐轿者只是肉体幸福，而他的内心幸福吗?坐轿者多半是有钱人，有钱人就想赚更多的钱，赚更多的钱就得挖空心思想办法对付无穷无尽纷繁复杂的人际关系，面临许许多多不可预测的风险。他的内心难得半刻安宁。他的苦恼又岂是穷人所能理解的。而抬轿者多半是穷光蛋，只求凭一身力气，搏得个一日三餐肚子热乎。若遇生意好，把人抬到地头，多得几个铜板，还可以打几两酒，炒碟花生米，优哉游哉地喝几口。然后倒头呼呼大睡。第二天太阳出来时又是浑身充满了力气去抬那个满心烦恼的有钱人。谁能说坐轿者就一定比抬轿者幸福? 很实在地说，幸福是一种内心的感受和平衡。幸福与地位、财富并非正比关系。有些做大官或事业成功的人士，家里出个孽子，成天大把大把的钞票往公检法送，幸福吗?有的人事业是很成功，但身体垮了，或是家里经常烽烟四起，幸福吗?而有的人虽然没什么事业，家里刚好温饱，但妻贤子孝，一家人健康和睦，其乐融融，能说不幸福吗? 幸福是一种心态。平静、安宁才是最大的幸福。哲理深刻的文章：看淡人生善待自己生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。珍惜上帝赐予的点点滴滴;善待自己，让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;善待自己，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福的…… 没有人不想幸福快乐地活着，然在现实生活中尽不如人意。我们却经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦，或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼。或许生活中你因事业无成，爱情失败;或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上。而丧失生活的激情，面对这一切的一切，其结果到底怎样，是由我们自己把握的。千万不要愁肠百结、心灰意冷，放纵自己甚至放弃生活。那些非理智的行为也只能让你体味“举杯消愁愁更愁”的滋味，让你的人生毫无生机，甚至毫无意义。我们应当看淡一切，好好善待自己。善待自己吧让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空; 善待自己吧把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。生活中我们难免会受到伤害，随着时间的消逝，有些事情早已忘却，可是心灵上的伤害，时刻会涌上心头，虽时间是良剂,能冲淡一切的一切，但也无法消去伤疤，伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆，也许是你的一笔不小的财富。让你的心中曾经的伤痛永远的永远的消失吧!经历了痛苦人生才会有深度，越过了痛苦，我们就一步步走向快乐，走向人生的成熟。把那往事当作一场宿醉。让那一切成流水，明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲! 请与我举起杯，跟往事干杯! 在痛苦面前，善待自己，珍惜上帝赐予你的点点滴滴。人生只有经历才会懂得,只有懂得才知道珍惜，一生中，总会有一个人让你笑得最甜，也总会有一个人让你痛得最深，忘记,是善待自己。许多事情还是看淡的好,人生的过程不过就是失与得,看淡了也就轻松了在一切看淡后我不知道我该看重什么,自己看不懂的灵魂总在流泪…… 人非圣人,谁能无错,看淡一切，一切也就过眼云烟。如果忘不了，就默默地珍藏在心底的最深处。藏到岁月的烟尘企及不到的地方……(转)

哲思文章

看到这样的标题，你不要以为我是在哗众取宠。其实，并不是，这是我的心里话。虽然，我只有三十多岁，但是人生所有的痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下，我都已经深刻的体验过；人生所有的快乐：儿时的单纯欢笑、幼时父母的疼爱、长大后友情的美好、爱情的热烈、目标实现后的成就感、帮助他人之后的满足感以及其他情感：一个人的孤独、一群人中的寂寞，凡此种种，皆有体验。所以，我不惧怕死亡，人生该经历的，我大致已经体验。死亡，何惧之有？这是我现在对待死亡的态度，但是之前，不是这样的。作为一个80后，我们这一代人的童年生活还是很幸福的。虽然没有美味佳肴，但是每一顿饭都可以吃饱；虽然没有时髦衣服，但是不至于衣不蔽体；虽然没有种类繁多的电子玩具，但是我们可以自制各种各样的手工玩具。幸福，本是人的一种主观情感体验，和物质生活与金钱其实没有那么大的联系。成人尚且如此，孩童更是如此了。所以童年时代的我，以为父母的疼爱、兄长的宠爱会一直伴随在我身边，永远不会消失的。那时候的我，以为这个世界是静止的，孩子永远是孩子，不会长大；大人永远是大人，不会老去；老人永远是老人，不会消失。直至我8岁那年，我才懵懂地懂得，并不是这样的。人，会在一夜之间就不见的。那时候，我的爸爸得了一种医生也说不清楚的不治之症，一年之后，在一个夜里就离开了。我模糊的印象中，似乎记得他走之前的几分钟跟平时一样平静，满眼慈爱地看着我和哥哥，并没有交代任何事情。一会以后，就闭上了眼睛。顿时，妈妈嚎啕大哭。我和哥哥悄悄地走开了，并没有特别的悲伤。那时的我们并没有意识到那就是死亡，意味着我们永远再也见不到活生生的爸爸了。我依然清晰地记得，在长长的送丧队伍里，大人们泪流满面，嚎啕大哭；我和哥哥却一脸茫然，似乎并不清楚发生了什么。队伍两边看丧的人一边抹泪，一边说：“真的是好人不长寿啊，多好的人，这么年轻就走了。你看，他两个孩子都不知道哭。” 是的，我清晰地记得，在给爸爸送葬的时候，我并没有哭。确切来说，我并不知道应该哭。后来，过了好好几天，我发现爸爸一直不出现，我问妈妈：“妈妈，爸爸呢？”“爸爸死了。”妈妈说。“什么是死了？爸爸什么时候回来？”“死了就是死了，再也不回来了。问什么问，快吃饭。”妈妈突然大吼起来。我莫名其妙，吓得哭了起来。妈妈一把把我拉进怀里“我的个死鬼啊，你怎么走得这么早啊？留下我们孤儿寡母可怎么活啊？”（写到这里，我的喉咙哽住了，眼泪抑制不住地流下来，我是多么想念我的爸爸啊。）妈妈越哭声音越大，无法抑制。看到妈妈那么伤心，我和哥哥也跟着大哭起来。那个时候，我明白了，“死亡”就是再也见不到，再也回不来了，我懵懂地懂得了“死亡”的意义。 5年前，像妈妈一样疼爱我的阿姨，也就是我妈妈的三妹妹，患上了肠癌，在和病魔斗争的2年内，我目睹了她由白胖到瘦成骷髅一样的全过程。每看望她一次，我就心痛一次。到了她临终前的那一天，我从外地赶回去看她的时候，我伸出手，想去拉她的手，她赶紧把手缩回被子里，说：“不要拉我的手，阿姨快死了，不吉利。”我的顿时泪如雨下，再也无法抑制。像疼爱亲生女儿一样疼我的阿姨，在她临走的时候，还在想着我，不肯让我牵她的手。（写到这里的时候，不知道作为读者的你，能否理解我的心痛和泪水，我希望你能理解。）阿姨看我哭得那么伤心，她让我别哭，说要和我好好说说话。我强忍住悲痛，擦干眼泪，听她说话。她说：“阿姨好后悔，好舍不得就这样死了。这么好的日子，我再也无法过下去了。你不要学阿姨，就知道拼命干活，不注意自己的身体。人死了，什么都没有了，我也不想死。要是可以再来一次，我一定不会让自己那么拼命，身体不舒服的时候，我也不会拖着不去医院。现在说这些都没有用了，你不要学阿姨，要好好对待自己。想吃什么、想穿什么、想出去玩，都不要委屈自己，都去做。不要像我这样，只知道拼命干活，想做的事再也没有机会做了。” 那一刻，我心如刀割。第二天，阿姨就永远地离开了我。这个时候的我，已经完全懂得死亡的含义了。更懂得了生命的意义，人生在世，只有善待自己，珍爱自己，不断去实现自己的心愿，体验生命所有的可能，才能在临终的时候，尽可能少些遗憾。请大家先来看看约瑟夫.爱迪生的一段话：当我面对伟大人物的墓地，妒忌之心荡然无存；当我阅读历代佳丽的碑文，贪婪的欲望顿然消失；当我在墓碑旁遇见泣不成声的父母，禁不住悲从中来；当我看到父母的坟墓，忍不住想到那些自己将追随的人的悲伤的空虚；当我看到王者与其废黜者的墓碑并肩而立，生前为不同观点唇枪舌剑的文人墨客的遗体相邻而居，不禁感到那些内讧、派系斗争、人间是非的渺小。再查看墓碑上的日期，发现有些就在昨日，有些却可追溯到600年前，于是又忍不住想到最后审判日那天，我们都将同时接受上帝的审判。既然死亡是每个人生命的终点，那么就让我们善待我们生命中唯一存在的每一天吧。我认为，我的余生要这样度过：人生苦短，只有找到自己的兴趣点，并且依据兴趣点找到能够给自己带来成就感甚至是财富的目标标，为之奋斗终生，在我们生命终结的时候，才会充满成就感。我已经决定，将成为“写作达人”作为我终生为之奋斗的目标。为了实现这个目标，我坚持每周至少阅读2本，每周在《》至少发表3篇以上的不少于2000字的文章。这个目标最近两周才确立，到目前位置，我已经在《》公开发表文章13篇，其中一片被首页收录。一天、一月、一年......我会继续坚持下去，即便用我一生，也无法实现，那又怎样？我的文字可以温暖他人、愉悦自己，这就足够了。我享受的是阅读、写作中不断进步、不断成长的过程。这个世界上衣着光鲜的俗气之人已经够多了，有趣的灵魂太少了。我要做一个有自己的兴趣爱好、有自己独立生活空间的女子。在繁忙的工作、繁琐的家务之余，我要继续坚持做自己喜欢做的事情，散步、种植花草、酿造葡萄美酒、读书、写作。 “不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，对于这个世界，我们知道的太少了。有太多的人、太多的事、太多的风景等着我们去体验，我们要创造条件、制定计划一一去体验。只有走出自己的舒适区，发挥自己的潜能、客服自己的恐惧心理，去见识从未接触的广阔新天地，我们才会发现，原来，世界如此美好。佛说人生最大的快乐是奉献和创造。无论艺术家、老师，还是农民、工人，他们都能在奉献和创造中找到快乐。人类本来就是一个群居的群体，在我们的人生旅途中，如果有余力，在力所能及的范围内主动去给帮助他人，那么就能从奉献中获得极大的快乐和满足感。给身陷困境的人送去一些钱财，给悲观绝望的人送去一个拥抱，给口渴至极的人送去一杯清茶……凡此种种，都能给他人以前行的力量，给自己带来持久的幸福感。给大家讲一个关于古希腊伟大的哲学家苏格拉底的故事。他生命中的最后一个月是在狱中度过的。在这一个月里，每天都有朋友和学生来探望苏格拉底。他们经常与苏格拉底谈着谈着就忍不住哭泣起来，因为不久他就要死了，这时，苏格拉底却安慰他们：“你们认为死亡很可怕吗？”别人于是请教：“什么是死亡？你为什么不怕死？”苏格拉底答回答：“死亡只有两种情况：第一，死亡就好象是无梦的安眠，而这是求之不得的！第二，死亡是前往一个过去的人所去的世界，所以我死后去到这个世界，可以同很多贤哲见面，这很好啊！” 这位伟大哲人对待死亡的态度我非常欣赏，这也是我对待死亡的态度。我不惧怕死亡，但是我更热爱这个美好的世界。为了不辜负这仅有一次的生命之旅，我借用保尔.柯察金的一段话送给大家：人最宝贵的是生命。属于每个人的生命只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。

人与书之间周国平弄了一阵子尼采研究，不免常常有人问我："尼采对你的影响很大吧?"有一回我忍不住答道："互相影响嘛，我对尼采的影响更大。"其实，任何有效的阅读不仅是吸收和接受，同时也是投入和创造。这就的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。我眼中的尼采形象掺入了我自己的体验，这些体验在我接触尼采著作以前就已产生了。近些年来，我在哲学上的努力似乎有了一个明确的方向，就是要突破学院化、概念化状态，使哲学关心人生根本，把哲学和诗沟通起来。尼采研究无非为我的追求提供了一种方便的学术表达方式而已。当然，我不否认，阅读尼采著作使我的一些想法更清晰了，但同时起作用的还有我的气质、性格、经历等因素，其中包括我过去的读书经历。有的书改变了世界历史，有的书改变了个人命运。回想起来，书在我的生活中并无此类戏剧性效果，它们的作用是日积月累的。我说不出对我影响最大的书是什么，也不太相信形形色色的"世界之最"。我只能说，有一些书，它们在不同方面引起了我的强烈共鸣，在我的心灵历程中留下了痕迹。中学毕业时，我报考北大哲学系，当时在我就学的上海中学算爆了个冷门，因为该校素有重理轻文传统，全班独我一人报考文科，而我一直是班里数学课代表，理科底子并不差。同学和老师差不多用一种怜悯的眼光看我，惋惜我误入了歧途。我不以为然，心想我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里。怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择哲学这门"凌驾于一切科学的科学"，这门不是专业的专业。然而，哲学系并不如我想像的那般有意思，刻板枯燥的哲学课程很快就使我厌烦了。我成了最不用功的学生之一，"不务正业"，耽于课外书的阅读。上课时，课桌上摆着艾思奇编的教科书，课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等等，读得入迷。老师课堂提问点到我，我站起来问他有什么事，引得同学们哄堂大笑。说来惭愧，读了几年哲学系，哲学书没读几本，读得多的却是小说和诗。我还醉心于写诗，写日记，积累感受。现在看来，当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳，它们使我的精神趋向发生了一个大转变，不再以知识为最高目标，而是更加珍视生活本身，珍视人生的体悟。这一点认识，对于我后来的哲学追求是重要的。我上北大正值青春期，一个人在青春期读些什么书可不是件小事，书籍、友谊、自然环境三者构成了心灵发育的特殊氛围，其影响毕生不可磨灭。幸运的是，我在这三方面遭遇俱佳，卓越的外国文学名著、才华横溢的挚友和优美的燕园风光陪伴着我，启迪了我的求真爱美之心，使我愈发厌弃空洞丑陋的哲学教条。如果说我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏，则应当感谢文学。我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。文学与人生有不解之缘，看重人的命运、个性和主观心境，我就在哲学中寻找类似的东西。最早使我领悟哲学之真谛的书是古希腊哲学家的一本著作残篇集，赫拉克利特的"我寻找过自己"，普罗塔哥拉的"人是万物的尺度" ，苏格拉底的"未经首察的人生不值得一过"，犹如抽象概念迷雾中耸立的三座灯塔，照亮了久被遮蔽的哲学古老航道。我还偏爱具有怀疑论倾向的哲学家，例如笛卡儿、休谟，因为他们教我对一切貌似客观的绝对真理体系怀着戒心。可惜的是，哲学家们在批判早于自己的哲学体系时往往充满怀疑精神，一旦构筑自己的体系却又容易陷入独断论。相比之下，文学艺术作品就更能保持多义性、不确定性、开放性，并不孜孜于给宇宙和人生之谜一个终极答案。长期的文化禁锢使得我这个哲学系学生竟也无缘读到尼采或其他现代西方人的著作。上学时，只偶尔翻看过萧赣译的《查拉图斯特拉如是说》，因为是用文言翻译，译文艰涩，未留下深刻印象。直到大学毕业以后很久，才有机会系统阅读尼采的作品。我的确感觉到一种发现的喜悦，因为我对人生的思考、对诗的爱好以及对学院哲学的怀疑都在其中找到了呼应。一时兴发，我搞起了尼采作品的翻译和研究，而今已三年有余。现在，我正准备同尼采告别。读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的。书是人生的益友，但也仅止于此，人生的路还得自己走。在这路途上，人与书之间会有邂逅，离散，重逢，诀别，眷恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上了如许情趣。也许有的人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥笃，乃至白头偕老。我在读书上却没有如此坚贞专一的爱情。倘若临终时刻到来，我相信使我含恨难舍的不仅有亲朋好友，还一定有若干册知己好书。但尽管如此，我仍不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久，受染太深，丧失了我自己对书对人的影响力。平淡的境界周国平一很想写好的散文，一篇篇写，有一天突然发现竟积了厚厚一摞。这样过日子，倒是很惬意的。至于散文怎么算好，想来想去，还是归于"平淡"二字。以平淡为散文的极境，这当然不是什么新鲜的见解。苏东坡早就说过"寄至味于淡泊"一类的话。今人的散文，我喜欢梁实秋的，读起来真是非常舒服，他追求的也是"绚烂之极归于平淡"的境界。不过，要达到这境界谈何容易。"作诗无古今，惟造平淡难。"之所以难，我想除了在文字上要下千锤百炼的功夫外，还因为这不是单单文字功夫能奏效的。平淡不但是一种文字的境界。更是一种胸怀，一种人生的境界。仍是苏东坡说的："大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。"所谓老熟，想来不光指文字，也包含年龄阅历。人年轻时很难平淡，譬如正走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上绝顶，领略过了天地的苍茫和人生的限度，才会生出一种散淡的心境，不想再匆匆赶往某个目标，也不必再担心错过什么，下山就从容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，无非是散淡人写的散淡文。当然，年龄不能担保平淡，多少人一辈子蝇营狗苟，死不觉悟。说到文人，最难戒的却是卖弄，包括我自己在内。写文章一点不卖弄殊不容易，而一有卖弄之心，这颗心就已经不平淡了。举凡名声、地位、学问、经历，还有那一副多愁善感的心肠，都可以拿来卖弄。不知哪里吹来一股风，散文中开出了许多顾影自怜的小花朵。读有的作品，你可以活脱看到作者多么知道自己多愁善感，并且被自己的多愁善感所感动，于是愈发多愁善感了。戏演得愈真诚，愈需要观众。他确实在想像中看到了读者的眼泪，自己禁不住也流泪，泪眼朦胧地在稿子上签下了自己的名字。好的散文家是旅人，他只是如实记下自己的人生境遇和感触。这境遇也许很平凡，这感触也许很普通，然而是他自己的，他舍不得丢失。他写时没有想到读者，更没有想到流传千古。他知道自己是易朽的，自己的文字也是易朽的，不过他不在乎。这个世界已经有太多的文化，用不着他再来添加点什么。另一方面呢，他相信人生最本质的东西终归是单纯的，因而不会永远消失。他今天所拣到的贝壳，在他之前一定有许多人拣到过，在他之后一定还会有许多人拣到。想到这一点，他感到很放心。有一年我到云南大理，坐在洱海的岸上，看白云在蓝天缓缓移动，白帆在蓝湖缓缓移动，心中异常宁静。这景色和这感觉千古如斯，毫不独特，却很好。那时就想，刻意求独特，其实也是一种文人的做作。活到今天，我觉得自己已经基本上(不是完全)看淡了功名富贵，如果再放下那一份"语不惊人死不休"的虚荣心，我想我一定会活得更自在，那么也许就具备了写散文的初步条件。二当然，要写好散文，不能光靠精神涵养，文字上的功夫也是缺不了的。散文最讲究味。一个人写散文，是因为他品尝到了某种人生滋味，想把它说出来。散文无论叙事、抒情、议论，或记游、写景、咏物，目的都是说出这个味来。说不出一个味，就不配叫散文。譬如说，游记写得无味，就只好算导游指南。再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了。平淡而要有味，这就难了。酸甜麻辣，靠的是作料。平淡之为味，是以原味取胜，前提是东西本身要好。林语堂有一妙比：只有鲜鱼才可清蒸。袁中郎云："凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可造，不可造，是文之真性灵也。"平淡是真性灵的流露，是本色的自然呈现，不能刻意求得。庸僧谈禅，与平淡沾不上边儿。说到这里，似乎说的都是内容问题，其实，文字功夫的道理已经蕴含在其中了。如何做到文字平淡有味呢?第一，家无鲜鱼，就不要宴客。心中无真感受，就不要作文。不要无病呻吟，不要附庸风雅，不要敷衍文债，不要没话找话。尊重文字，不用文字人己，乃是学好文字功夫的第一步。第二，有了鲜鱼，就得讲究烹调了，目标只有一个，即保持原味。但怎样才能保持原味，却是说不清的，要说也只能从反面来说，就是千万不要用不必要的作料损坏了原味。作文也是如此。林语堂说行文要"来得轻松自然，发自天籁，宛如天地间本有此一句话，只是被你说出而已"。话说得极漂亮，可惜做起来只有会心者知道，硬学是学不来的。我们能做到的是谨防自然的反面，即不要做作，不要着意雕琢，不要堆积辞藻，不要故弄玄虚，不要故作高深，等等，由此也许可以逐渐接近一种自然的文风了。爱护文字，保持语言在日常生活中的天然健康，不让它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲，乃是文字上的养身功夫。第三，只有一条鲜鱼，就不要用它熬一大锅汤，冲淡了原味。文字贵在凝练，不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话，而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。文字的平淡得力于自然质朴，有味则得力于凝聚和简练了。因为是原味，所以淡，因为水分少，密度大，所以又是很浓的原味。事实上，所谓文字功夫，基本上就是一种删除废话废字的功夫。陀思妥耶夫斯基在谈到普希金的诗作时说："这些小诗之所以看起来好像是一气呵成的，正是因为普希金把它们修改得太久了的缘故。"梁实秋也是一个极知道割爱的人，所以他的散文具有一种简练之美。世上有一挥而就的佳作，但一定没有未曾下过锤炼功夫的文豪。灵感是石头中的美，不知要凿去多少废料，才能最终把它捕捉住。如此看来，散文的艺术似乎主要是否定性的。这倒不奇怪，因为前提是有好的感受，剩下的事情就只是不要把它损坏和冲淡。换一种比方，有了真性灵和真体验，就像是有了良种和肥土，这都是文字之前的功夫，而所谓文字功夫无非就是对长出的花木施以防虫和剪枝的护理罢了。习惯于失去周国平出门时发现，搁在楼道里的那辆新自行车不翼而飞了。两年之中，这已是第三辆。我一面为世风摇头，一面又感到内心比前两次失窃时要平静得多。莫非是习惯了?也许是。近年来，我的生活中接连遭到惨重的失去，相比之下，丢辆把自行车真是不足挂齿。生活的劫难似乎使我悟出了一个道理：人生在世，必须习惯于失去。一般来说，人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。呱呱坠地，我们首先得到了生命。自此以后，我们不断地得到：从父母得到衣食、玩具、爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、财产、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。当然，有得必有失，我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼--生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。"人有旦夕祸福"，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列为"六度"之首，即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变深不以为然。佛教主张"无我"，既然"我"不存在，也就不存在"我的"这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之患呢?当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一帖必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。由丢车引发这么多议论，可见还不是太不在乎。如果有人嘲笑我阿Q精神，我乐意承认。试想，对于人生中种种不可避免的失去，小至破财，大至死亡，没有一点阿Q精神行吗?由社会的眼光看，盗窃是一种不义，我们理应与之作力所能及的斗争，而不该摆出一副哲人的姿态容忍姑息。可是，倘若社会上有更多的人了悟人生根本道理，世风是否会好一些呢?那么，这也许正是我对不义所作的一种力所能及的斗争罢。生命中的无奈周国平这是妞妞六周年的忌日，天色阴郁，我打电话问候雨儿。她说，她记得六年前的今天是晴天。她还说，妞妞现在该在上小学了。她只能说这些，也许她自己也不知道她多么无奈。这些天，我曾经回到我们共同养育妞妞的屋子，那里已经面目全非，只在一个被遗忘的顶柜里塞满了妞妞的玩具，仍是当年我存放的原样，我一件件取出和摩挲，仿佛能够感觉到妞妞小手的余温。毋需太久，妞妞生活过的痕迹将在这所屋子里消失殆尽，而即使我们能够把这所屋子布置成永久的博物馆，我们也仍然不能从中找到往事的意义。在把《妞妞》一书交付出版以后，我自以为完成了一个告别的姿态--与妞妞告别，与雨儿告别，与我生命中一段心碎的日子告别。我不去读这本书。对于我来说，它不是一本书，而是一座坟，我垒筑它是为了离开它，从那里出发走向新的生活。然而，我未尝想到，在读者眼里，它仍然是一本书。我无法阻挡它常常出现在畅销书的排行榜上，无法阻挡涌向书摊书店的大量盗印本，无法阻挡报刊上许多令人感动的评论。那么，也许我不应该把如此私密的经历公之于众，使之成为又一个社会故事?或者相反，正因为它不只是一个私人事件，还蕴含着人类精神的某种相同境遇，我便应该和读者一起继续勇敢地面对它?可是我知道，问题并不在于是否勇敢。我相信我有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我甚至敢于深入到悲剧的核心，在纯粹的荒谬之中停留，但我的生活并不会因此出现奇迹般的变化。人们常常期望一个经历了重大苦难的人生活得与众不同，人们认为他应该比别人有更积极或者更超脱的人生境界。然而，实际上，只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众生中的一员，我依然会被卷入世俗生活的旋涡。譬如说，许多读者对于我和雨儿的终于离异感到震惊和不解，他们希望得到一个比一般离异事件远为崇高的解释。事实却是我和雨儿与别人没有什么不同，苦难和觉悟都不能使我们免除人性的弱点。即使我们没有离异，我们仍会过着与别人一样的普通的日子。生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的，它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免地会被日常生活的潮流淹没。当然，淹没并不等于不存在了，它们仍然存在于日常生活所触及不到的深处，成为每一个人既无法面对、也无法逃避的心灵暗流。我的确相信，每一个人的心灵中都有这样的暗流，无论你怎样逃避，它们都依然存在，无论你怎样面对，它们都不会浮现到生活的表面上来。当生活中的小挫折彼此争夺意义之时，大苦难永远藏在找不到意义的沉默的深渊里。认识到生命中的这种无奈，我看自己、看别人的眼光便宽容多了，不会再被喧闹的表面现象所迷惑。在评论《妞妞》的文章中，有一位作者告诉我，陪着我的寂寞坐着的，另外还有很多寂寞；另一位作者告诉我，真正的痛点是无从超越，没有意义能够引渡我们。我感谢这两位有慧心的作者。我想，《妞妞》一书之所以引人心动，原因一定就在这人人都摆脱不了的无奈。提醒幸福毕淑敏我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福啊！享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。生命的意义林清玄坐计程车，司机正好是我的读者。在疾驶的车上，他问我：“林先生，请问你，生命的意义是什么？”这是第一位问我关于生命意义的计程车司机，一时之间使我怔住了。我的脑海浮现出我读中学时，学校大礼堂门口的对联。生活的目的在增进人类全体之生活生命的意义在创造宇宙继起之生命如果一个人的生命，在一生中都没有开展，没有对世界有益，那么他就白活了吧？我对计程车司机说：“生命的意义就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长，每一天都对世界有一些奉献与利益。”当我这样说着，车于正好穿过有美丽行道树的仁爱路，我看到春天的木棉花是多么美呀！我们增长自己的智慧，是为自己开一朵花；我们奉献世界的心，是为世界开一朵花。

人生感悟哲思文章：力大无穷的一根羽毛

一段亚洲女平衡大师用一根羽毛的重量展现平衡之美的视频在网络走红：表演者以一根羽毛为平衡物，一根树枝接着一根树枝地搭配起来。当所有树枝用完，表演者还头顶着平衡系统转圈。然而这还不是表演的最高潮。随着一根羽毛被抽走，整个平衡系统瞬间崩塌，超乎人们想象的控制难度和平衡艺术“hold”住了每位观众。

这样精深的技巧性舞蹈，在习修时的最大难度是什么?

表演者平衡舞大师志田美代子坦承了其中的奥秘：任何舞蹈都伴随着艰辛和汗水，要知道，舞蹈时采用的木条是天然制品。木条搭建的焦点称之为“平衡点”，平衡点会受到湿度影响，而周围空气流动更会让木条摇摆不定，甚至直接吹翻本已平衡的木条，那就只能重新来过。表演平衡舞需要眼观六路耳听八方，要听空气的声音、听风的来向和变化，观察木条的平衡、掌握自身的力度，平衡的关键取决于添加木条的时间，兼具天时地利人和，才能表演好一场平衡舞。

美代子最早接触平衡舞是在1999年，当时瑞士里戈罗新马戏团还叫做“里戈罗平衡剧院”，剧院要准备一场平衡舞，她因此参与其中。

实际上，剧院团长尤格斯特在1996年就研创了这种舞蹈。一直到2010年，他都独自一人秘密研习和表演这种平衡舞，长达14年时间。平时深居简出的尤格斯特颇为低调神秘，据说他通过在瑞士山林间的多年习修和静养。发现了树枝在平衡舞中的`美感，遂研创了这种颇具传奇色彩的平衡舞。

2011年，尤格斯特正替著名的加拿大太阳马戏团女演员阿玛鲁拉寻找后备力量，美代子为了那一刻等了很久，可惜最终还是落选了。

但美代子也赢得了尤格斯特的青睐，成了他的“替身演员”，继续研习平衡舞。美代子说，自己最初并未料到舞蹈会走红全球，她也不希望将走红归功于自己，“这支舞属于尤格斯特，不是我”。

美代子坦言：我们的工作、表演肯定不容易，每个人的努力程度和发展状况都不一样，但只要有付出和时间，人人都会抵达希望的位置。

最轻往往是最重。

在米兰昆德拉的笔下，主人公托马斯不可遏制地爱上了特丽莎——上帝放在篮筐里顺流漂到他床榻之岸的孩子。

但他不愿做家庭责任的附庸，更不愿像别人一样甘于平淡地去生活、去爱。他用很不负责任的不得已的方式向情人表明：我爱你，但我不属于你!他不断地与别的女人偷情，迫使所爱的人不去固守自己，能给自己自由。

可是，当特丽莎出走，承诺给他自由的时候，当他不用再去承担责任的“轻”的时候，他却很快变得空虚难忍。他发现，承担一份家庭责任的“重”对生活本身何等重要!

据说人的灵魂只有21克，我们到底能拿什么充实我们的内心?当我的灵魂远离我的躯壳。是否仅仅轻了传说中的21克?就是那比蜂鸟还轻的21克重量，真能成了一生的苦难?当我终将归去，肉体还给大地，21克灵魂呈给上帝的时候，我是否还迷失在轻与重的归属中?

轻者，重之端;小者，大之源。

无论美代子如何谦逊对待一众拥趸者的热捧，我们从那根小小的羽毛中都不难发现背后所付出的艰辛。正所谓奋斗会有艰辛，艰辛孕育成果。选择从“一根羽毛”起步，既是一种人生智慧，也是凤凰涅槃的必经过程。而她带给所有观者的，绝不仅仅是茶余饭后的叹为观止，更有人生中那些轻轻重重的各种问题的深深思索。

哲思杂志的文章

《哲思》是一本很值得推荐的杂志，《哲思》里有很多很好的励志文章，那么哲思杂志励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。

人生不会太圆满，我们要摆正心态面对酸甜苦辣。学会给予，才能收获幸福;懂得付出，才能有更多回报。幸福是一件神奇的宝贝，它不会越分越少，只会越分越多。凡事不要太计较，心胸不要太狭隘，与人方便自己方便，给人幸福自己幸福。

记住，永远不要埋怨已经发生的事情，我们每个人都有适合自己的一切，情感与事业。何以，人生总是烦恼无数，幸福却是少之又少。又为何，幸福总是围绕在别人身边，而烦恼却总是纠缠在自己的心间。

我们要学会用一颗简单的心来接受这个世界。风，静静徜徉，如诗般宁静;雾，淡淡飘散，如云般潇洒;心，落寞沉寂，如花般绽放，又如花般凋零。物，虽好，却难入心;景，虽美，却难心醉;路，虽远，却能澄清，能彻悟，能通透。

当忍则忍，能屈能伸，人生之路才会越走越宽。人生在世，不如意事十之八九，很多时候都需要忍。忍耐是一种执着，一种谋略，一种修炼，一种人性的自我完善。在人生的历程当中，难免会遇到一些需要忍耐的事情，正好借以历练自己的心智。耐得住寂寞，才守得住繁华;耐得住寒冬，才等得到花开。

人生，既要淡，又要有味。每一个平常的日子，我们都过得有滋有味，有声有色，不是一件易事。人累了，就休息;心累了，就淡定。人一生，我们必须放下所有怨念，抛下所有伤痕，放弃所有悲伤，仰头面对阳光，扯开嘴角，你会发现这个世界其实充满着温暖。

有时候，我会觉得什么都是假的，但是这并不妨碍我发自内心地相信并爱着这个世界。有的时候觉得辛苦没了斗志，就会堕落一阵子。有的时候觉得辛苦，没了斗志，会想我的身上每个细胞都曾经是一颗小行星的影子，然后就挺过来了。

人生简单些更好，不需要把一切搞得复杂。珍惜生命中的所有能够相遇的人与经历，珍惜生命中遇到的每一份滋味与感受，看淡得失，善待自己。学会珍惜吧，只有懂得珍惜了，人生才会少几分遗憾，多几分幸福，少一些痛悔。

人，大事难事，看担当，逆境顺境，看胸襟。是喜是怒，看涵养，有舍有得，看智慧。结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。繁花浮世本身就是一杯毒酒，我们总是想避之则吉，却总是一醉贪欢。金华名利本身就是一场噩梦，我们总想如梦初醒。

人生要用简单的心境，对待复杂的人生，最无情的不是人，是时间;最珍贵的不是金钱，是情感;最可怕的不是失恋，是心身不全;最舒适的不是酒店，是家里;最难听的不是脏话，是无言;最美好的不是未来，是今天。

朋友病了，大家去医院看他。离开后在医院门口感叹：“唉，这么年轻就生病了!”

另一人说：“去年底还听他说，等到工作状态好一点时，就带孩子去迪士尼乐园。”

听到这话，我心中闪过好几个类似这样感叹的场景。然后我想通了：状态永远不会更好。因为，现在，就是最好的状态。

“等到……我就……”是从小到大最常用的句型。

“等到考上第一志愿，我就可以谈恋爱了。”“等到当完兵，我就海阔天空了。”“等到找到天命真女，我就幸福了。”“等到找到工作，我们就可以结婚了。”“等到结了婚，我们就可以安定下来了。”“等到升了官，我就可以多花时间陪小孩了。”“等到退休后，我们就可以去环游世界了。”我们都说过类似的话，后来也都发现事情没那么简单。

因为两件事会发生，让这个句型无法成立。

一、我们考不上第一志愿、找不到天命真女、结不了婚，或升不了官。于是理所当然地说服自己，不能去谈恋爱、不能幸福、不能安定下来、不能陪小孩。怎么办呢?卷土重来，再试一次，或重造另一个比较容易成立的句子：“等到考上任何一所学校，我就可以谈恋爱了……”

二、我们考上了第一志愿、找到天命真女、结了婚，也升了官。但发现那样的状态并没有原本想象的好，我们还是不快乐。于是天真地以为：一定要达到下一个更高的目标，状态才会完美、快乐才会来临。结果第一个句子还没完成，又造了第二个句子：“虽然考上了第一志愿，但等到我第一名毕业，就可以‘真正’去谈恋爱了。”“虽然找到天命真女，但等到我发了财，就可以‘真正’幸福了。”“虽然结了婚，但等到我买了房子，就可以‘真正’安定下来了。”“虽然升了官，但等到我当上总经理，就可以‘真正’多花点时间陪小孩了。”

就这样，现在的状态永远不够好到可以放心去玩、去结婚、去陪小孩、去环游世界。我们坚持要等到更佳状态，才开始对自己好。人生永远在“等待”，谈恋爱、陪小孩这些简单的快乐，一直被排在重重关卡之后。我们不觉得有什么损失，反而认为这是因为自己胸怀大志。

就这样，我们做的每一件事，都是“手段”。考上了第一志愿，是为了要第一名毕业。升了官，是为了要当上总经理。活着，永远是在布局。醒来，就开始算计。我们不敢开香槟，因为还要再接再厉。不敢休假，因为对手都在打拼。我们不允许自己快乐，不允许自己关机，然后给了这种生活方式一个好听的名字，叫“生涯规划”。

算计和规划没什么不好，没有算计和规划的人生，活不出浓度和深度。但算计和规划会上瘾，很少人能在过头之前喊停。

结了婚，要买房子。买了房子，要把房贷缴清。房贷缴清，要换大一点的房子。换了大房子，要换好一点的车子……

升了官，要当上总经理。当了总经理，要冲业绩巩固自己的地位。地位巩固了，猎头公司来找你当更大公司的总经理……

这样下去，永远不会“安定下来”，永远没时间“陪小孩”。

所以，人生永远不会有完美的结果!不同阶段，有不同的美好和挣扎。人生不会等我们准备好，想快乐要扑上去。活着的甜美，不在于享受完美，而在于享受挣扎。过去，带着虚幻的美好。未来，可能不会发生。只有挣扎的现在才是最好的状态!

1.你在按谁的时间表过人生?

现在女性容易焦虑，有个有形无形的时间表摆在她面前——几岁买房，几岁结婚，几岁要生第一个孩子。

晚一步就觉得天要塌下来。这是什么生活?人生难道可以预定吗?有必要停下来好好问问自己：这时间表是谁定的呀?

这个问题真值得好好想想：孜孜不倦追求的“幸福”，是我们想要的，还是别人放进我们心里的?

只要这些东西贴上一个共同的标签——“幸福”，大家就觉得，“那是我的!”“是我要的!”因为有“幸福”这层包装纸，你只看到外表，忘了这个幸福的概念是谁帮你种下的。可是，谁规定不按照同一张时间表过人生，就没资格幸福了?

2.你在用谁的概念做“自己”?

林奕华常年在香港大学给学生上通识课。有一次，他在课堂上播放两则韩国房地产广告短片：一则画面里是一间极尽奢华的大房子，女主人穿着晚礼服，在房子里优雅地弹钢琴，喝咖啡，她站在窗前极目远眺，窗外星光灿烂;另一则是一个女人跟着朋友参观新家，边看边掏出相机，把见到的豪华冲浪按摩浴缸，大得吓死人的衣帽间、全套声控家电统统偷拍下来，脸上还不时流露出明显的羡慕嫉妒恨。

播放完毕，林奕华问学生观后感。学生回答：看完后好有压力，一方面羡慕这样高品质的生活，一方面又非常清楚背后不菲的代价。但林奕华的感受截然不同：我只看到一个博物馆和一个美术馆，我没看到一个家。每个家都有不同的个性，就像世界上没有两个一模一样的人。

商业社会打造出无数“你值得拥有”的美丽神话，于是“I deserveit,我值得这些好东西”成了时代金句。这句话包含了一个态度：我是一个盘子，我这个盘子这么精致，这么珍贵，放进来的东西当然得是好的，不然岂不糟蹋了我这个盘子嘛!但是你想过吗?当你把自己当成一个盘子，你就已经把自己放在一个被动的位置上了。

这些美好的东西，得不到就没资格幸福吗?为什么别人想要的也是我想要的?别人对我的感觉决定了我对自己的感觉?很多人都说要“做自己”，可单单抛出这句话是空的。到底什么是“自己”?独立人格这个东西，不是我们每天多吃点维生素就能得到，也不是听广告说穿这条牛仔裤或去哪个地方旅行，就是“做自己”了。它需要你常常挑战自己，常常问自己问题。

比方说：我坐在这里，感觉舒服吗?然后你开始搜寻跟舒服感受有关的信息。这个光线让我感到舒服，但我想起昨天在一个光线暗淡的小会场做讲座时，感觉就不那么好。为什么?问自己多了，我就慢慢了解，原来我是个对光线强弱十分敏感的人。这就是你开始了解自己。了解自己之后，你就有能力去帮助引领别人了解自己。你用这样的方法慢慢就会看到周围，看到全部，然后你就开始累积，变得有厚度，别人对你讲一句话，你自然很快就理解，别人看你会不一样。逐渐的，你变得不那么急了，凡事有把握，因为你都有底了。最后，不管你进入什么新环境，你都用这个方法觉知自己，看自己能放松到什么程度。而你所把握的每个觉知，就是所谓的“自己”。

3.你的幸福要让眼睛看见，还是让心看见?

林奕华有部直指幸福命题的舞台剧《命运建筑师之远大前程》，女主人公“宝贝”起初一直在两个男人之间挣扎——一个是相爱但贫穷的男友，一个是富有但并不爱她的男人，直到双目失明，她最后选择的却是第三个男人——一个平凡得掉进人堆就看不见人，但那个男人却最能抚慰她的心。

我们就是那个“宝贝”，以为看得见，其实只是一直在找我们自己想看的东西而已，心是瞎的。

他曾让一个女生绑上眼睛，然后找个男生跟她交流，谈话过程非常愉快，女生也很开心。等聊完之后，女生把蒙在眼睛上的布打开，在场的每个人都亲眼看见，当那个女生一看到那个男生的庐山真面目时，眼睛里明显流露出失望——因为那个男生长得实在不怎么样。

聊的时候，女生很享受，因为她在心里为这个男生虚构了一个画面，认为他应该长什么样子，然后结果不如所愿。把这个例子倒过来，就是现实中常常发生的事：你看到一个外表很好的人，你会尽量找跟他聊得来的话题，大家在这个范围里产生极大共鸣。你或许很开心，却忘记了这一点点的愉悦，是彼此花了多少力气努力出来的，更不用说对方也在配合你。但当我们想得到的东西，比如新鲜感、亲密感过了以后，大家开始松弛懈怠，你这才突然惊觉——除了那一点点共鸣，其他更多不合拍的部分该怎么办?

眼睛往往带给我们很多痛苦，甚至让我们把看到的表象和内心真正的追求直接划上等号，比方一个男人打篮球很棒，但他一定是个英雄吗?说不定私底下还很怕蟑螂呢!情感和幸福最难跨过的第一个山坡，就是眼睛。你最好在眼睛看一层以后，再用脑子看一层，然后再用心看一层，起码看三遍，才能知道你现在在追求的，是不是心里真正渴望的。

4.你要幸福速成，还是慢火细炖?

当你看到铺天盖地的成功速成模式，还会有耐心慢慢按照自己的速度过人生吗?现代人全讲方便，甚至包括“快乐”，都希望最好来得很快捷。最好当我不快乐时，能把“快乐”拿到我面前，好让我看见。可这些被创造出来的增味剂，全是加引号的。那么容易得到你想听的，想看的，想吃的，很快，你真正获得幸福的能力就退化掉了，就像长期不活动的人，四肢最后会退化一样。依赖那些增味剂来开心，你反而会越来越不开心。

人们这么急切想要速成幸福，是不是也与竞争和比较有关?不是有人说“我的幸福，就是要比别人幸福”吗?

这句话太典型了，它很微妙地透露出现代人的心态——有这个“比”字，表面上看是想在别人上面，其实是自觉落在别人下面。但问题是你用什么跟人比幸福?

幸福不能速成，也不是要赢过别人，那么究竟什么才叫幸福?

哲思陪我走过了我的高三，超喜欢的~！《花开不败》—— 职烨我不知道应该怎么写，准确地说不知道用怎样的文字把这一年的心情完整地串起来，让他们如绚丽的水晶不失原味地挂在那儿，让你们分享，让你们明白。写下这个热的要命的八月的第一个字的时候，我突然注意到窗外成片绽放着许多不知名的小花，红的，黄的，粉白的，花花绿绿地漾在一起，满目漂亮的色彩。天啊，这些花是什么时候开放的？这样如火如荼的势头应该不会只有几天的时间吧。我不知道这一年里这些花儿是不是这样漂亮地开放着，如果是，我想我应该感谢它们。我嗅得出空气里有许多甜美的味道，有一个很美丽的词突然冒出来：花开不败！花开不败。花开不败啊！我想我终于可以平静下来，告诉你们这一年里发生的许许多多的事情，我想无论将来再发生什么事情，这一年里的点点滴滴，滴滴点点，我是再也不会忘记了。高三开始的前一个学期，开了一次家长会。那是一次很严肃的家长会，一次没有人缺席、甚至没有人迟到的家长会。老师在那次会议上调动起了家长们几乎所有的情感。高三的重要性自是不用多言的，所谓“成也高三，败也高三”，无论过去孩子们多么辉煌，也无论他们过去多么失败，班主任那么一个瘦小的小姑娘，竟然靠在讲台上一讲就是斗志昂扬的两个小时，无非是让我们相信，什么事情都是有可能发生的。奇迹或恶果，都会在这一年里戏剧般地粉墨登场。学校为了让每个学生清楚地了解自在班级、年级，甚至在区里、全市的排名位置,精心制作了一张高一高二的各科成绩排名表。现在想起来，我不得不承认，那张表真是做的太精致了。每一门成绩的总分、标分、名次，与年级里的均分对比情况，甚至还有精心设计由此得出的成绩走势图，最后还附带综合名次的具体分析，密密麻麻地挤满了一张纸，真可谓是煞费苦心。父亲是阴着脸从学校回来的，情况如我所估计的一样不容乐观：年级排名190名。可怕的位置。“还有希望的。老师说的，什么都是有可能的。”父亲说他是相信我的，然而我却不知道是不是应该再相信自己一次。可是，已经没有退路了。我们是过了河的卒子，不能回头。我唯有扬鞭策马，奋起直追，才对得起父母，对得起老师，最重要的是对得起自己。11年漫漫的准备期，终于到了要拉开战幕，拼命一战的时刻了。我必须和我的散漫、不负责任的过去说再见。我在已输得一败涂地的情况下仓促应战，然而战斗已经开始了，躲都躲不掉。高三真的很不一样。对于高三来说，写文章绝对是一件奢侈又浪费的事情。我不得不佩服高三的强大动力，书桌上的催稿单越积越多，我收拾起钢笔和稿纸，毅然地和它们说再见。那只雕着好看的龙纹的银白色钢笔太沉重，我拿起来的时候真有点力不从心，所以，我决定放弃。如果说高三题海战术的可怕还没有在这位恶魔登场伊始显露出来的话，那么高三所带来的改变首先是心理上的。你的脑子中始终会有一根弦紧紧地绷在那儿，它无时不在，无刻不在。上枯燥的英语课，你的思绪悠悠然地飘到窗外浮想联翩的时候；做计算量大的要命的纯属练耐心的“超级低级”数学题，你动了一丁点儿想参考一下别人答案的念头的时候；深夜12点强迫自己坐在桌前背长得绕舌的“人民民主专政”涵义，背得脑袋如小鸡啄米一般的时候，那根弦“嘣”的就来了个震耳欲聋：“高三了，怎么能这么堕落！”然后，整个人一激灵，紧跟着心脏的狂跳不止，马上强打精神，继续应战。在高三刚开始的那段时间里，几乎每个人都踌躇满志地跃跃欲试，每个人都魄力异常地非复旦交大不进，我在床头贴一张“杀进复旦”的特大标语，在每天早起和入睡前都大喊几遍，以增加自己那点少的可怜的信心。所有的梦想都在高考的压力下抽象成了自己认定的那座神圣学府，当时一听关于复旦的任何消息，就立即热血沸腾，激动不已，仿佛所有的东西在那所学堂的耀眼光环下黯然失色。我从来都没有想过190名的分数和复旦的巨大差距，周围的同学们似乎也没有意识到那种千军万马过独木桥的可怕阵势。我们固守着心中的梦想，祥林嫂般地嚷嚷着“我要XX”，那种心理和由此制造的一触即发的紧张气氛，是不到高三的人所不能体会的。来自高三的第一次真正较量很快来临了。第一学期的期中测验，一次我们认为已经准备好却被杀的惨不忍睹的考试。我们的排名就如同老师先前所预言的那样来了一个天翻地覆的变化。班里许多从前名不见经传的同学如同一匹匹的黑马，一下子让大家跌破眼镜。起起浮浮，蹿上滑下之间，许多人开始变的实际起来。北大的校门的确艺术的够格，可并不是每个人都够在那儿感受高雅的，粥少僧多的尴尬让每个高三学生在现实与梦想的巨大落差前狼狈不已。我是那极少数仍抱着幻想不放的人。请注意我用的是“幻想”一词，也就是那种在当时看来是绝对不可能实现的事，按理说，我这种在高一高二不争气地徘徊在二三百名之间，而在高三已过去四分之一，却仍是保持小幅度长势的人对复旦这样一所全国顶尖的学府是不应该产生任何幻觉的。可是天晓得我当时怎么就会有如此一种革命乐观主义精神。我固执地抱着“每考一次，前进50”的念头，痴痴地盘算，傻傻地得意。而后来的事实也证明，正是由于当初自己那种吓人的乐观，才有了执著下去的动力，才使绝对不可能的事逐渐地一步步闪现出希望的曙光。用残酷的事实去挫败年轻人原本就不堪一击的脆弱的自信，是高三向我们抛出的第一道杀手锏。心理防线的牢固程度是能否在这场战争中战胜的一个极为重要的原因。当时的我并没有意识到这种执著得有些傻气的劲头竟有如此大的魔力，只是一味地坚持“复旦”那个守了11年的抽象名字，我甚至没有意识到要用什么样的代价去交换这个儿时就有的美丽的概念，只是紧紧地跟着它，一遍遍地默念它。我在毫无知觉的情况下用自己的狂妄换来了一丁点儿的优势，其实我没有意识到，这的确是一个不错的开始。我去找班主任谈了一下，那个长得娇小可爱的女人味十足的老师一见我就柔柔地说：“这次考的不错，下次保持，华政可以冲一冲。”我到现在还想不通自己当时怎么就那么斩钉截铁，胆大妄为：“我要考复旦。”一向淑女气十足的老师竟也掩饰不住地张开了“O”字型的嘴巴，好在她很快顾及到我的感受，继而柔柔地说“那你可要再努力一些啊。不过，有希望的，有希望的。”我傻傻地咧开嘴笑。桌上有一束玫瑰开得正艳，红的像要滴出水来，朝气蓬勃的向上舒展着。阳光斜斜地射进来，照得初秋的办公室里一阵暖意。现在想起来，那个老师轻描淡写的一句话给了我多大的动力。且不说她的话里到底有多少肯定的成分，但那句“有希望的”却如同一盏明亮的花灯，在接下去的日子里始终不远不近地悬在我的脑子里，连带着那天桌上玫瑰香甜的味道，让我觉得整个人都暖和了起来。接下来的日子开始变的越来越平淡，越来越简单，单一的重复。每天早晨，我气喘吁吁地冲进那间坐得扑扑满的教室，放书包，拿练习，开始演算。那一日一日相似却又不太相同的日子现在想起来已经抽象成了总是写的密密麻麻的草稿纸，黑板上一直擦不干净的公式、习题，老师一句句发自肺腑的叮咛和永远漂浮在空气里的XXXX的粉笔屑。男生们的头发总是乱蓬蓬地一根根杵在那儿，女孩子们所有的漂亮衣服也都被简化成了整齐划一的清一色的校服。我们偶尔也会从堆得像小山一样高的乱七八糟的纸堆里抬起目光涣散的眼睛，瞅一眼黑板上新近抄写出的交多少钱、买什么书之类的歪歪斜斜的通知。日子就这样在平平淡淡的点滴中流走。班里同学的幽默细胞在这种单纯的环境中被训练的异常尖锐，细枝末节的小事一旦被抓住了，就立即被夸张地扩大再扩大，然后引来全体的轰动。某作家的一篇关于“放狗屁/放狗屁/放狗屁”的文章，竟引来了全班同学拍桌子笑、拆桌子腿敲打的疯狂举动。老师说，这是一种高三综合症的表现。因为我们的生活太单一了，因此，任何一点儿能激得起涟漪的东西都会给我们带来不可估量的快乐。高三的体育课是学院规定的唯一不能被侵占的课，男生们经常在体育课上打篮球打到毛衣都能拧出水来，女生们就在一边踢毽子、跳皮筋，逍遥快活。每周五下午两节课后的短暂时光被我们定为“游戏日”。我们绞尽脑汁拼命地往学校带东西玩。有一种“弹硬币”的小儿科游戏特别受到我们的青睐。弄几个一角、一元的硬币放在桌上，用几块橡皮塔起来做球门，不管男生女生都趴在桌上大哭大笑，煞有介事地玩的不亦乐乎。我自己也搞不明白，已经举行过成人仪式的我们怎么会这样的容易满足，笑起来怎么就这么歇斯底里。“玩的时候就拼命地玩，学习的时候就拼命地学习。”是我们高三生信奉的一条颠扑不灭的真理。高考倒计时牌上的数字越来越小，我们已经没有时间了。老师向我们嚷：“该干什么就干什么吧。”我们没有像别的书上写的同学之间那样勾心斗角，大家在一起的时候总是快快乐乐的。无论多么苦，多么无聊，我知道，至少还有和我站在同一条战壕里的兄弟。没有那种在学校里装着玩，在家拼命用功的学生，因为没有时间也没有精力去准备那些虚伪的东西，没有人愿意那样做，坦白地说，是不屑去做。后来有一天，不知是谁在教室里插了一捆新鲜的百合，粉白的那种香水百合。一整个秋季，教室里始终萦绕着百合恬静的味道。我们就不经心地在淡淡的香甜里一日复一日地演算，没有人去刻意注意那捆恬然的百合，但它和它的味道却真真实实地深深烙在了每个人的心里。我不知到该用什么词语来准确地表达那一阶段自己的感觉，可能是“踏实”吧。我依旧在每天早起和晚睡的时候大喊一句“杀进复旦”，但却不再一遍又一遍地将“复旦”挂在口头了。每个人都小心翼翼地将梦想收藏在心底，用各自的方法尽最大的可能努力着，进步和荣誉这些缥缈的东西都是我们不能抓住的，只有这一天天实实在在的日子是我们可以看到并握有的。我看得见我的同学们和我自己在这一天天质朴的日子中真实的努力，我的成绩就在这种踏实感中稳步攀升，一点一点不快也不慢地前进。这种感觉，现在想起来，真是很好。高三第二学期的日子较之第一学期的平静有了较大的改变，增添了许多躁动与不安的成分，第一轮对知识的梳理和第二轮对综合题的系统掌握已经告一个段落，第三轮紧张的考试和题海战术的轰炸接踵而来。那真是一段难以形容的日子。课表改成了“语语数数外外＋1＋1自修自修”这样可怕的形式。老师上课时不再帮我们概括什么，只是发一沓沓的各科模拟卷当堂测验。我不知道老师怎么会有那么多的考卷，每个区的每种卷子我们都要做一遍、分析一遍，再抽查一遍。还有别的市的，全国的各类统考卷，以及历届的高考卷，甚至连那些不知名的学习报上的怪试题也被老师无一遗漏地搜罗下来给我们做。一节课的就小测验，两节课在一起就大测验，全年级统一的自修课就模拟考。所有的考卷都是算分的，老师来不及批的小测验就让同学们互相交替着批。分数于是成了那个冬春交替的忽冷忽热的季节里的最刺激人又最不值钱的东西。那真是一种强有力的刺激。自己的实际分数和原先所设想的是一个刺激；别人的分数和自己的分数一比较又是一种刺激；而几次分数排成的总趋势则是最大的刺激；我在这一天几个的刺激中渐渐变得异常麻木，刀枪不入，在一次又一次的打击中“再重头收拾旧山河”，在惨不忍睹的失败中锻炼和血吞牙的勇气和毅力，变得越来越沉稳，越来越坚强。那是高三最刻骨铭心的一段日子。考试和分析成了生活中的全部内容。算时间做卷、订正、分析，根据错题再做练习，反反复复，复复反反。我们将“今天回去做n张卷子”改成“今天回去把这本书做掉”，将睡觉的时间一拖再拖，将叫醒的闹钟越拨越早。每天背n个单词，每天做n张考卷，每天完成n份订正。计划表上涂得密密麻麻，每完成一样就用彩笔划去一样。那一道一道触目惊心的杠杠和考卷上红艳艳的大叉叉，滴零滴零地洒满了每一个黄昏和早晨，铺满了学校和家庭那条唯一看得见漂亮花朵的小路，像山一样高的发黄的纸页，浸在发霉的空气里缓缓地挪动。有时候在家背书背得眼泪都要掉下来，书都想扔到窗外去，可是，只要默念几遍“复旦”马上就会平静下来。我载着沉重的脑袋、空白的心，甘心情愿地埋在那间要馊掉的屋子里一遍遍地“之乎者也，abcd”。执著啊执著，我不明白我这么一个散漫惯了的人怎么会一下子变得这么正襟危坐，感天动地。到如今，我坐在空调房里悠闲地整理着高三一年的书籍，仍是佩服自己当时的毅力和勇气，几大本密密麻麻写满批注的笔记，半米高的每张都用心做，用心订正和分析的考卷，还有和一本字典一样厚的16开的数学经典习题库，每道题竟都有四五种解法，被看了不下十遍以上。在那个冷得要命的冬日和气候怪异的春天里，我用皲裂的双手粗糙的笔迹一个字一个字、一道题一道题地编织着心中那个神圣而唯一的梦想，我想这就是高三所带给我的影响与改变吧。成长是憧憬和怀念的天平，当它倾斜的颓然倒下时，那些失去了月光的夜晚该用怎样的声音去抚慰。----高晓松老狼的歌我很喜欢，在那一段日子里，老狼让我安静，让我释然。我想如果要用一个人的歌声去给我的高三配乐，老狼的，很合适。平静下藏着波澜的声音。我带着190名的耻辱，用一种破釜沉舟的心情和现实做最后的搏斗。我仔细审视了一下手中的砝码。什么都没有了，只有努力。我想，每个曾经拼搏过的高三生都体味过这种拦截掉所有退路的狭隘的美丽，都是在用心感受最后的心情里的那种悲壮情怀。填志愿是一件要命的事情，远比我想象的要复杂，让人受不了。“保守，保守，再保守些。”成了填志愿的首要原则我的处境有些令人绝望。全家上下的那点可怜的背景不足已引起任何能人慈爱的眷顾，自己的成绩有软弱得没有一点呐喊的能力。纵是大半年的努力换来了年级前80名的稍稍靠前的位置，但在前几年190名的阴影和复旦这道高不可攀的门槛前也变的怅然无力起来。开始不断地有同盟者退出来。他们中有的因为某所次一点好的学校的五分的承诺，有的因为父亲认识某所高校的灵魂性人物，还有的因为被老师们的软磨硬缠弄得晕头转向，总之，他们都放弃了。我一下子变得孤立无援起来。父亲甚至背着我去华政领了一张 10 分的加分表格，整日没完没了地向我陈述学法律的无量前途。最后，甚至连校长也发话了：“你考复旦，只有30%的希望。要考虑清楚啊。”那几日我的神经变得空前脆弱起来，在难以企及的的梦想与相对保险的退步中飘忽不定，犹豫不决。一位华政的学长竟然用这样的话安慰我：“先填我们学校吧。要是真的考了很高的分数，大不了坐到复旦门口去哭一场嘛！”于是，我选择放弃；我不敢让复旦如同一个美丽的童话一样仅仅存在于口头，我不敢用不自信的鸡蛋去碰一下那坚硬无比的石头。我无法忍受万一失败所带来的那种从天堂到地狱的绝望。我在全票赞成的欢呼声中，颤颤抖抖地写下了那所我想也没有想过学校的名字，任“背叛”的字眼在脑中炸开。交掉表格后，我一个人坐了两个小时的车偷偷地跑到复旦的校园里去坐了一个下午，去哀悼我梦想的破灭。复旦真漂亮啊。铺天盖地的杜鹃安静地在校园里醉人地开放，恰到好处地映衬着如我想像中肃穆、神圣的复旦校园。我的眼泪一下子流了下来。我不甘心啊，我不甘心一个做了12年的梦就这样被一张薄薄的纸彻底打碎，我不甘心高三这一年来日夜不顾一切的拼搏就这样被一句“保险”理由而葬送。我知道没有什么可以替代复旦在我心中的那种举足轻重的地位，若是真的以高分进了其他学校的任何一个系，那种遗憾又岂是坐到复旦门口去大哭一场所能排遣的呢？我知道那一个燥热无比的星期天下午，对我而言意味着一种执著意念的胜利，现在，想起来，那一个下午宁静美丽的复旦，帮助我做出了一个属于我自己的多么重要的决定。最后，我终于做出了属于我自己的决定。在所有人诧异的目光下，我要回了那张志愿表，慎重地在表格上工工整整地填上了“复旦大学”那四个令我激动的大字。那真是我12年来写得最舒服的、最漂亮的四个字，这四个字也是我这么多年来凭自己的意愿所做出的最重要的一个决定，是体现我人生最初分量的一个决定。我要我所要的，纵使是在现实面前被撞得头破血流，纵使是在高考场上输得一败涂地，这是我自己做出的选择。交掉了志愿表的我们，没有什么再值得劳心伤神的东西，读好书，做好卷子，放松下心情，一切就是这么简单。至于那被无数人称之为黑色的三天，我以为紧张是有的，但对于身经百战的我们来说，当它是一次特殊的模拟考，坦然面对就可以了。我觉得自己当时真是超乎寻常的冷静，心不慌手不抖地就做完了所有的考卷，监考老师露出难得的微笑，“考完了？”“嗯。”我的高中结束了。走出考场的时候，脚有一点发软，脑子里嗡嗡作响。整个身子像被抽去了主心骨一般瘫作一团。疲倦像小山一样压过来，我累了，真的累了。交掉了考卷，仿佛交走了半生的嘱托。三百多个饱含汗水与泪水的日日夜夜呀！排山倒海的感觉涌过来，把我无声无息地淹没。拿到复旦的通知书后终于还是忍不住去看了那间熟悉的教室。五楼南边走廊向里走的最后一间屋子，高三一年的青春从这里流走。讲台上的玻璃瓶里意外地插着一束淡紫色的勿忘我，嫩绿的小碎花飘零星地点缀其中，轻轻地在风里摇曳。我和我的朋友们就在这样一间一年四季都有花朵绽放的屋子里共同走过了一段最最艰苦的岁月。现在，他们中间有的去了北京，有的去了南京，或是留在了上海的某一个遥远的角落。我想起我的同学们把头埋在乱七八糟的草稿纸里演算水的张力的情景，我想起我把脚跷在前座的凳子上叽哩呱啦地背政治的情景，我小心翼翼地将这个小屋子里曾经那么真实地上演过的每一个饱含酸甜苦辣的小故事深深地埋藏在心底，它们都是我难忘的高三一年的最好见证。我们都曾经因为一个共同的目标而相距在这里，现在，每个人又不得不为了新的目标而各奔前程。天下没有不散的宴席。毕业晚会上许多男生都流下了眼泪，欢乐也好，痛苦也罢，毕竟这一段的真实是我们共同携手走过的最具有分量的人生。高三的三百多个日日夜夜里的一点一滴，也正如一朵一朵姹紫嫣红的小花，开在每个人的心里。也许不是每朵花都美丽得惊天动地，不是每朵花都能结出丰硕的果实。但那些花儿的确真真实实地在每个人心中最柔软的地方绽放过一回，也确确实实留下过一些花开的甜香。这些花儿的影子连同高三带给我们的，是今天我们用来看世界的一双成熟的眼睛，这份刻骨铭心会影响着我们今后在人生路上的每一个选择，每一次决定。花儿开过了。我们承认也好，忽略也好，只要花开，就会不败！

哲思中的优美文章

看看我的空间，也许有你要的东西！

孩子读到一本书，书里讲到蜉蝣，说到蜉蝣的幼虫生活在水中三年，蜕为成虫只有几小时的时间。「这蜉蝣的生命真短，我好想找一只蜉蝣来看看！」孩子睁着好奇的眼睛说。「现在是冬天，哪里去找蜉蝣呢？」我说。「不如我们上网去看看吧！」如今的孩子，有什么疑难都是要上网的。我们找了常上的孤狗网站，打上「蜉蝣」搜寻，出乎意料的，光是「蜉蝣」，网上找到的共有一万七千两百多项。再把范围缩小一些，只搜寻繁体中文，总共也有九千九百多项。孩子伸伸舌头：「这要怎么找起呢？」我们花了许多时间寻找蜉蝣的数据，一上网，时间就会与感觉脱离，等我们回过神，已经过了三个小时，但是，对于蜉蝣，我们还是停在基本的认知：蜉蝣，昆虫类拟脉翅类，幼虫色淡褐，栖息水中，捕食小虫，约三年，蜕皮为成虫，浮出水面交配产卵，数小时即死。比较触动我们的，是上了国家地理杂志的网站，谈到匈牙利的提索河上，每年夏天都会有「提索花季」（Tiszaviragzas），世界最巨大的长尾蜉蝣，体长和翅膀都有十几公分，它们会神奇的在同一时间浮上河面，潜伏河中三年的数百万蜉蝣，刹时布满河面，就像河上开满蓝色和褐色的花朵，（雄虫的翅是蓝色，雌虫是褐色）。霎时的美丽太惊人，使提索成为最著名的蜉蝣国度，更惊人的是，三小时之后，提索花季的百万狂花，同时凋谢！蜉蝣三年的潜伏，只是为了三小时的怒放，难怪哲学家亚里士多德称蜉蝣为「短暂存在的事物」（ephemeron），这短暂的存在实在是够惊人！国家地理杂志的网上还有许多美丽的蜉蝣照片，打印下来仔细欣赏，小小的蜉蝣也有着动人的美，大大的黑眼睛、透明的蓝翅膀、优雅的长尾巴，以短暂的一生全部用来追求爱情，然后以身相殉，无言的图片中充满了启示，我们眼前的一切不都是短暂的存在吗？孩子没见过蜉蝣，感受与我并不相同，他说：「还是不知道蜉蝣是什么样子！」望着计算机的屏幕，我多么希望指着一只正在雨中寻觅伴侣的动物，对孩子说：「那就是蜉蝣！」今年雨季刚来的夏天，我开车带孩子上山去玩，到了下午，雷鸣闪电，突然下起大雨，我们只好躲在车里，等待狂大的雨势歇停。不知不觉间，空中有翅膀闪动，数不清的蜉蝣，突然占领了整个山头，几万只蜉蝣，或许是几百万只蜉蝣，在空中飞舞闪动，穿梭在黄昏的雨中，我的车里正放着女高音卡拉丝的歌声，蜉蝣彷佛随着歌声，跳着爱情之舞，一片繁华、璀灿、壮丽。看到那么大的场面，我们都静默无声，等到心情平息，我对孩子说：「这是双溪的蜉蝣花季，可惜世界上只有我们一家人看见！」蜉蝣满山满空飞舞的情景，是再多的计算机数据与照片所无法描摩的，在计算机前面，我们有主控权、主导权，使我们自以为巨大，但是在大自然面前，我们渺小短暂，一如蜉蝣，我们没有主导权，只能叹息、惊呼、动容。我们只是整个花季的一朵小花！也许我的年龄大了，我看到的网络文学，感觉是平板单调；也许是我的阅历多了，我看到的网络爱情，总是不离盲目的幼稚。也许是我历经了波折与风雨，知道未曾经历过人生与际遇，不足以语文学，也知道不曾全身心投入于爱情，靠着几封电子邮件就盲目追逐，又会有什么真爱呢？时代会走向何处呢？如果我们过度沉溺于计算机网络，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，我们会逐渐失落，失落我们的感官、感觉、感受、感知、感情，一年一年走向无感，一代一代走上无感的路，我们将不再抒情、不再浪漫，不再追求心灵的境界与高度。我们似乎应该走离计算机与电视屏幕，就像一只蜉蝣浮出水中，飞离河面。蜉蝣一生的意义，并不在河里的三年，而是飞出水面看见世界的三小时。蝉也是一样，七年的蛰伏是默默无声，只为了七天的放怀歌唱。人也是这样，我们花许多时间读书、受教育，花许多时间坐在计算机桌前、电视机前，最终必然有深刻的意义，就是找回人的原汁原味。原汁是抒情，原味是思想，只有抒情与思想并美的人，才是人所要追求的原型原貌。如果我只是一双蜉蝣，我不要人在计算机里知道我只是朝生而夕死，只是张开眼睛就飞向死亡。我要在河岸，在山上让人看见我，看见我为了爱情而歌舞，而献身，我在河里的三年都是为了与那饱满的一刻相逢，「朝闻道，夕死可矣！」指的就是我这充满热情追求的一生呀！人们不要太小看蜉蝣，我们在同一刻埋入河中，三年后的同一个小时诞生，如此精确的生命，除了蜉蝣，又有谁能做到？更别说同时面对死亡了。我们也懂得思考，雌蜉蝣在求爱仪式完成后，会以薄弱的翅膀飞向上游几哩外产卵，这样，卵顺着水流，才能漂到母亲的栖息地，年复一年，永不失误。我们不成比例的大眼珠，是为了让我们最快找到伴侣，因为我们没有多余的时间可以蹉跎！我再告诉你们一个人类还不知道的消息，在一万年前，欧洲重要的河流都有「蜉蝣花季」，如今只有匈牙利的提索才有蜉蝣花季，那是因为欧洲大部分河川已经污染，不适合我们居住了。如果人类不会警醒，终有一日，蜉蝣将会灭绝，人就只好在化石和琥珀中，寻找蜉蝣的踪迹了！想要在文学中有追寻、想要在艺术中有探索、想要在人生中有体会的人，不能只坐在计算机前面。我们，生在现代的人，一切已经够平面了，我们只有靠自己创造，远离电子、伪造、摹仿，才可能有立体的感情。在不抒情的时代，只有拨开重重迷雾，才有机会建立一种抒情的心。——林清玄《蜉蝣抒情》又一次喝茶了，是一种习惯还是一种贪恋，我的记忆里早已模糊不清了，留下的是一种恬然还有一份渴望已久的平静。也许是喝得太少并不了解它的真谛；也许是经历过浅对一切都毫不在意，我不自禁的把它们联系在了一起。。。在一次偶然中我喜欢上了茶的味道，喜欢浓茶那醇厚的苦涩喜欢淡茶那柔和的芳香，喜欢茶里加糖十味觉上的对比喜欢茶里浸润花瓣时的水主沉浮。当然，有些味觉是简单的茶水所给不了的，比如茶水中加了几粒盐以后的腥咸则有若几经辗转后的麻醉，放若是一些波折过后对伤口的舔舐与休憩，是鲜血的沸腾与凝聚，是情绪的升华与息奄，最后所有的伤痕都黯淡了，所有的忧郁化为了一滴眼泪，就像那天边的飘雪一般轻盈一半心儿碎却。人生也许就是这样，去掉了经历，去掉了情感波动，去掉了思索与拼搏，也许就只剩下了一副躯壳，但至少可以要求这副躯壳简单的爱着这个世界，我就已经很满足了。耳畔依然回荡着那首歌：“留爱给最想爱的人，转身成断线的风筝，这飘飘荡荡的一生只为了求一个不伤人。。。。”那杯茶去掉了那些扣动心弦的味觉后也许只剩下了一杯白水，那不是乏味而是真正的空虚。静静地品味着手边的这杯盐茶水，咸腥的冲击是那刚刚触及时的极端的不自然；然后便是面对改变时的极为矛盾的心理，是苦涩是艰难；再后来味蕾逐渐淡化了感觉，浅尝到了一切背景过后掀去了所有面纱才会有的丝丝微甜，已不知是那茶的甘润，还是水的清纯。那是走出了心灵围成以后可以直接正视与面对的坦然，看起来这个过程是那么简单，可现实中的风雨往往就是那般的命悬一线，甚至有时候生命在一定情况下又是如此的微不足道。因为情感因为道义因为着更多更沉重的责任，就像那九天上的朱雀舍身涅盘起熊熊烈焱照彻黑夜温暖人间，用一颗炽诚的心来守候着心爱的人。人生如茶，人生在辗转中日渐宁静，茶在沉浮后逐步归于平淡，一切都在进行一切又都在进行中变得无所谓了。我想向手中的这杯茶问寻，请告诉我什么才是真正的人生？！！后记：文字不想做过多的修改，只为浆浆水水留个真切，过于华丽的修饰太过疲惫，我的人生拒绝修饰与遮掩至少面对自己是还留个坦然。也许这是我修改最少的文字吧，哪怕一首诗词都会至少有两遍的修正以求找出最贴近自己心灵感受的表达，不求文字多美多通俗易懂只要它表达的是我最真实的心声就足够了。尤知琴弦断，知音自会听。但求沉沉意，不必刻意寻。相知总是缘，千里有传音，不求永携手，一曲已销魂。我只想做个纯粹的自己一片真实的昀！——林清玄《人生如茶》其实你可以去看看林语堂、梁实秋、林清玄的散文，有些很富哲思性的。

男：疼么？女：恩！男：算了？女：别！