语言的智慧议论文
在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我为大家整理的语言的魅力作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语言在平凡的人眼中是一件平凡的不能再平凡的事了，但在高智商的人的眼中却是智慧的象征。
那是一个寒冷的夜晚，有一个中年男子在卖水果。他五旬开外，脸黑黝黝的，穿着一件已经洗得泛白的，而且漏了许多孔的劳保大衣。他现在只希望学生放学时，有人能来买他的水果。这时，有一位中年人开着奔驰车来接他的女儿，他看见了卖水果的小贩便问：“苹果，多少钱一斤？”
小贩说:“普通的一元一个，特价的七元一个。”男子不解，心想：一样的苹果，为什么有的贵有的便宜呢？小贩说：“你没发现，这些贵的都包上金纸了吗？”这时，男子才发现原来贵的苹果都包上了一层金纸。上面还有一张造型精致的卡片，上面写着：把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果，心想：这个送给女儿，让她体会到父爱的温暖；另一个送给妻子，让她以后充满甜蜜。
从这个故事中我们可以看出：语言的魅力很大。一个普通的苹果只不过包了一层金纸，写了一张祝福的卡片，就能卖到这样的好价钱。
现在大家终于明白了语言的魅力吧！
从前，有一位很老实的农夫，因为他很老实，所以他就总是被别人欺负。
有一天，对于那个老实的农夫来说，是个黑色的日子。他走在一条羊肠小道上，路旁全都是饭店。可是当他路过一家包子铺的时候，突然从里面走出一位先生，并向那位农夫喝到：“给我站住。”农夫会过头来问到：“我怎么了？”他大声的说道：“你闻到了我家包子的香味，所以你要给我五文钱。”“凭什么？”就这样，他们争辩了起来。农夫说：“咱们去找阿凡提评评理去吧？”
到了阿凡提的住处，他们共同把事情的经过重复了一遍，问到底是谁的错。
阿凡提知道了事情的真相，也没有把自己的想法说出来。害怕说出之后又会引起双方之间的矛盾。他突然灵机一动，看见桌上放着一贯银钱，心里知道该怎么办了。他把那个无赖店主叫了过来，说：“你帮我听听这一贯银钱动起来是什么声音。”当那个店主听完以后，阿凡提说；“你这无赖，赶快给我五文钱。”“凭什么？”店主嚷到。“因为你听到我银钱的响声。”阿凡提说到。
因为那时候的人们都非常的信赖阿凡提，所以无赖的店主只好交了钱，闷闷不乐的低着头逃走了。
上语文课时，老师说和我们一起做一个实验叫做“铁锤捶蛋锤不破”。
听了这话，同学们纷纷议论着，有的说：“怎么会？铁锤会捶不破鸡蛋吗？”有的说：“可能捶一个铁蛋，所以锤不破。”还有的说：“铁锤是假的吧!”这里，老师说：“那老师和王小雨一起来验证一下吧!”王小雨走上讲台，拎起铁锤，先轻轻地捶了一下，结果鸡蛋就被捶出一个小坑来，又是一锤下去，鸡蛋被锤的稀烂。同学们立马说：“看，蛋破了吧？怎么会不破呢？”“实验成功了吗？”老师说。“没有!”“成功了!”……同学们你一句我一句地说着。连最有才的郭子昱也愁眉不展，一句话也不说，就在这时，李旻昊站起来说：“成功了!”老师问：“为什么呀？”李旻昊回答：“因为是铁锤不破!”同学们才反应过来，惊呼一片!老师这才解释说：“这叫语言歧义!”这时才明白，“锤不破”和“捶不破”虽然读音相同，但含义确实完全不一样的。
哇!中国的语言艺术真神奇!
你们可能会说：“语言怎样会有魅力呢？我看你是多想了。”我没有多想，在我身边就经常发现语言的魅力。
有一次，我和佳佳姐姐在做作业，碰到了一道难题，于是，我们去找兰兰姐姐帮忙，姐姐正在吃早餐，我们向她发出了“SOS”的求救信号。兰兰姐姐说：“等会教你们！”我们上楼后，继续做作业，姑丈过来了，于是，我们向他请教，经过姑丈的指点，我们很快就做出来了。
之后兰兰姐姐上来了，我对兰兰姐姐说：“你已经没用了！”不知怎的，说了这句话后，兰兰姐姐瞪了我一眼，根本就不理我了，之后我还发现她偷偷地哭了。
我明白自我错了，请求兰兰姐姐的原谅，可她没有吭声，之后她虽然谅解了我，可提出了一个条件：一天不能和她说话。
妈妈明白了这件事，对我说：“郑艺，你此刻明白语言也伤害人吧？所以说话是有艺术的，并且说话是要经过思考的，否则，一不细心，就会伤害别人哦，到爸爸那里去，让爸爸给你讲讲语言的魅力。”
爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言一出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：话，是不能乱说的。
周六上午，带着早已准备好的笔、本和千挑万选的心仪诗歌，随着刘老师的一声令下我急匆匆的飞奔邢台日报社四楼会议室。
在教室里，一位又高又漂亮的阿姨站在讲台前，她姓史名丹，我们喊她史老师。史老师先给我们朗诵了一首非常动听的《再别康桥》诗歌，把我们带进了诗一般美妙的世界。然后讲解了播音主持的几个基本要素：播音时要面带微笑，微笑能使我们的声音更好听；语调的训练，吐字要字正腔圆，流畅自如，恰当的运用语调能使语言表达的更加清晰明确；气息的运用，呼吸状态好，气息流畅，说话效果就好；还有口腔控制操、站姿、坐姿以及台风掌控等等……其次，老师通过做数枣游戏，学说绕口令来锻炼我们的语言表达能力。上课时，大家都踊跃的举手发言和主动走上讲台与老师一起做互动，连胆小的我也参加到其中。
最后史老师为大家每个人都发了一份纪念品，我们收获的不仅是礼品，更多的是了解了要坚持不懈的去努力练习，才能够当好一个合格的主持人！
在日常生活中，我们与人交流，与世交谈，主要靠的就是语言，掌握好语言，我们至少能在生活中游刃有余。
谈到语言，我们可能会想到一句谚语：忠言逆耳，良药苦口，其实这都是笨人的方法。一个真正聪明的智者，他就一定具有化腐朽为神奇的语言能力，他可以用委婉的语言将意思隐藏，看似不着边的话语，其实大有联系。
有这样一个故事：一个国王，做了一个梦，梦见他的牙齿，全都掉过了。于是请了两位占卜师，第一位说：我不幸的陛下，您所有的亲人都比你死得早。国王听了。一怒之下，把他杀了。第二位说，我幸运的陛下，您将比您所有的亲人都长寿，国王一高兴，赏他黄金万两。我实在看不出两者意思有什么不同。只是表达方式不同，差距就这么大，这就是语言的魅力。
亚里士多说:“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的`，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服有命令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。，语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
语言的魅力有很多，如：精彩对白，古今笑话、相声等等。我们班就将准备开展一次语言活动。
活动前，同学们积极踊跃报节目，都想趁机展现一下自己语言的幽默风格。
这天，语言表演会开始了。同学们以自己最漂亮的姿势迎接表演者入台。第一组是崔可盈那一组，他们表演的是相声，那幽默风趣的言语，引起我们哄堂大笑，她们表演的有模有样，仿佛和戏融为一体。
接着有许多组上台，他们都各自表演了精彩的节目。但最令我搞笑的是李新和薛赵元的相声——奋斗，薛赵元上台，他背的台词井井有条，背了那么多，那么长，他肯定为了这场表演花了很多心血。还有李新说的语言非常幽默，声音有高有低，抑扬顿挫。他们配合的很默契，而且相声的内容也很搞笑，我们都笑的前俯后仰。
还有许多同学表演的也很配合，很出色，他们不断超越自己，我想下次他们还会报名的。
语言表演会结束了。同学们依依不舍，还想看。
是啊!精炼得当的语言，能使我们有效地和别人沟通;机智巧妙地语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬。
语言在普通的人眼里是一件普通的不能再普通的事了，但在有智慧的人的眼里却是智慧的象征。
在一个寒风习习的夜里，有一个卖水果的中年男子。他大概有50多岁了，黑漆漆的脸，穿着一件已经洗得发白的，而且破了许多洞洞的劳保大衣。他目前只盼望学生下学时，能有几个买他的水果的学生。这时，有一位中年人开着宝马车来接他的儿子，他瞧见了卖水果的中年男子便说：“你这苹果，多少钱一斤？”中年男子说：“普通的一块一个，特价的七块一个。”中年人不解的想：一样的苹果，为什么有的贵有的便宜呢？中年男子说：“你没看出来，这些贵的都裹上金纸了吗？”这时，男子才看到原来贵的苹果都裹上了一层金纸。上面还有一张画面精美的卡片，上面写着：把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果，心想：这个送给儿子，让他体会到父爱的温暖；另一个送给妻子，让她以后充满甜蜜。
我们可以看出在这个故事中语言的魅力是那么大。一个普通的苹果只不过裹了一层金纸，写了一张祝福的卡片，就能卖到如此高的价格。现在大家终于明白了语言的魅力吧！
俗话说：良言一句三冬暖。一句好话可以使心情变好，也可以使人快乐，甚至可以挽回一条生命，换回做人的理智。
信任的语言，会使人归顺。在一个小岛上，建着一所监狱，这里关押着103名重刑犯。一天，监狱长例行检查后，到？望塔上看看是否一切如常。忽然，他发现不对，地震了。监狱长二话不说，把监狱门全部打开，对犯人们说：“地震了，大家快逃命，地震过去后大家再回来。”犯人们都冲了出去，坐上船，离开了小岛。监狱长到了警察总署去自首，却意外发现这103名犯人都正在返回小岛，一个不少。监狱长的行为不仅拯救了犯人的生命，同时换回了犯人们的人性，也给了他们新的人生。
鼓励的语言，会让人重新站起来，走下去。那次，我的期中成绩考的不好，竟出了前五名。可妈妈没批评我，而是鼓励我，为我加油。我就像注入了新的活力，果然在期末考试中得了第二名。鼓励的语言令人充满自信，获得新的活力。
司马相如与卓文君的故事可是语言魅力的典范。司马相如当初不想要卓文君了，想休了她，可卓文君用巧妙的语言给司马相如回了一封信，让司马相如羞愧至极，放弃了念头，把卓文君接回长安，快乐地生活。
语言的魅力与力量是无穷的，甚至可以创造奇迹！
亚里士多徳说：“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也蕴含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话：请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服帯有命令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。旷，语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
你们可能会说：“语言怎么会有魅力呢?我看你是多想了。”我没有多想，在我身边就经常发现语言的魅力。
有一次，我和佳佳姐姐在做作业，碰到了一道难题，于是，我们去找兰兰姐姐帮忙，姐姐正在吃早餐，我们向她发出了“SOS”的求救信号。兰兰姐姐说：“等会教你们!”我们上楼后，继续做作业，姑丈过来了，于是，我们向他请教，经过姑丈的指点，我们很快就做出来了。
后来兰兰姐姐上来了，我对兰兰姐姐说：“你已经没用了!”不知怎的，说了这句话后，兰兰姐姐瞪了我一眼，根本就不理我了，后来我还发现她偷偷地哭了。
我知道自己错了，请求兰兰姐姐的原谅，可她没有吭声，后来她虽然谅解了我，可提出了一个条件：一天不能和她说话。
妈妈知道了这件事，对我说：“郑艺，你现在知道语言也伤害人吧?所以说话是有艺术的，而且说话是要经过思考的，否则，一不小心，就会伤害别人哦，到爸爸那里去，让爸爸给你讲讲语言的魅力。”
爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言一出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：话，是不能乱说的。
“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，同样是一句话，可以给别人留下好印象，也可以留下坏印象。语言能使人产生矛盾，也能帮人化解矛盾。
有一次，我放学回家的路上，远远的看到了一堆人围在那儿，我心想“发生了什么事”，于是，赶紧跑上前去，挤进人群中，从围观群众的议论声中，我得知原来是两辆电动车撞在了一起，但车主都没受伤。电动车的主人正在吵的不可开交呢，这时只听穿红衣服的车主说：“你骑车咋不长眼呢，没看见我正从这边拐弯呢吗？”，穿白裙子的车主也不甘示弱：“你骑车长眼了吗？你拐弯时候不应该放慢速度吗？”这时，旁边一个老爷爷看不下去了，上去好言相劝，可她俩都不听，最后穿白裙子的车主打了110，惊动了警察。本来一件很小的事，被搞成了一件大事。
还有一次，我们小区有一个阿姨出去买菜没带单元门门卡，于是她客气的对保安叔叔说：“师傅，麻烦一下，能不能把9号楼4单元楼道的门开一下，谢谢！”那个保安叔叔立刻帮那个阿姨开了门，还对那个阿姨说了声：“不客气。”此时，我似乎感受到了那个阿姨和叔叔开心的心情。
人类社会应该是文明的，所以我们都应该好好说话，争取更文明。
语言是人与人之间沟通的纽带，是人与人之间交流的桥梁。精美的语言会带给人们快乐，带给人们美的享受。而不加思考脱口而出的语言，会给自己或者别人带来误解，带来伤害。
有一次，我一个人在家写作业，遇见了一道难题，于是，我就去隔壁的锦锦姐姐家里寻求帮助，她正在吃早饭，她说等她吃完饭再来我家教我。我回家继续写作业。不一会儿，我姑姑来我家了，于是，我相她请教，经过姑姑的讲解，我很快就做出来啦！
一会儿，锦锦姐姐来我家了，我看见她之后就说：“你已经没用了，我姑姑已经教过我了”，我刚把话说完，她就狠狠的瞪了我一眼，扭头就走了。有一天我才知道，因为我的话，她还偷偷地哭过。我知道自己错了，请求她原谅我，可她还是没有理我。
后来我妈妈给我买了好多关于语言的书籍，让我从中吸取点教训，她还教育我说：你知道语言也能伤害人了吧？所以说话是有艺术的，而且说话是要经过思考的，否则，一不小心就会伤害别人哦。
后来爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言以出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：说话是要经过思考的，话是不能乱说的。
亚里士多运:“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也N含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服∮忻令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。纾语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
导语：在生活中，语言起着很大的作用，不一样的语言，就有不一样的结果，这就是语言的魅力，下面是我感受到了语言的魅力初中作文600字，欢迎参考。
语言不一定是用说的，只要能正确表达自己的意思，它就会像阳光一样融化人与人之间的冰雪，就会像春雨一样滋润人们的生活，就会像黄莺一样唤醒孤寂冷漠的心。
钱钟书教授曾这样婉拒一个急于采访他的记者：“如果你吃到一个鸡蛋味道很好，你会想去见那只下蛋的母鸡吗?”这句话不仅表达出自己拒绝来访的想法，又不失大雅。既不使气氛僵冷，而且还让人们更加尊敬这位谈吐幽默的老人。同样是拒绝，却拒绝的不动声色，这就是语言交流的魅力所在。
杰克迷上了游戏机，不管家人如何训斥都不肯消停。周末，邻居太太来访，恰巧杰克正想打游戏，邻居太太赶忙阻止，妈妈则笑着说：“我家杰克倒是能管住自己，说一会就一会，我相信他。”没过多久，杰克痛痛快快地主动退出了游戏。从此杰克每次打游戏，都自觉地上好闹钟，闹钟一响，便及时地退出。妈妈在语言上的信任，让杰克有了责任心。言语上的信任，也成为了语言的魅力之一。
德兰修女莱丝挽救过很多在绝望痛苦边缘挣扎的人，有的是心灵不安的，有的是身患疾病的。人们非常崇敬她能够通过个人努力帮助那么多人时，她说：“我并没有做什么，我只是不断用语言向他们表达我的关系、我的祝福。”凭着关爱的语言，莱丝拯救了战争时期的一个个生命，一次次打破了语言沟通的障碍，在这一特殊时期让无数颗心灵从黑暗走向光明，拥有继续战斗的动力，这又是语言的一大魅力。
如果不会正确使用语言，我们不仅不会拥有良好的人缘，还会处处得罪人，那人的心灵岂不化为了荒芜的沙漠?那么，我们将失去“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高尚情操，失去“海上生明月，天涯共此时”的共鸣。与其如此，不如让我们学会如何“说话”，用语言架起沟通的桥梁。
在生活中，语言起着很大的作用，不一样的语言，就有不一样的结果，这就是语言的魅力。——题记
中华五千年语言文化，有着无穷的魅力，常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。如今，像这样的良言已经用到了用到谈话，还用到了广告上，今天我带您去感受一下语言的魅力。
今天你“来也匆匆，去也冲冲”了吗?相信大家知道这是什么地方了。以前去到公共厕所，大便池墙上经常贴着“请冲厕所!”几个大字，人们好像司空见惯，和没贴差不多。现在的公共厕所，经过改进，即干净又卫生，厕所门和墙上，会有一温馨标语，“来也匆匆，去也冲冲”，人们使用完厕所，看到这个温馨标语，就有点不好意思不冲厕所了。前一句意思，厕所给你解了急，后一句意思，你就应该去劳动，把它冲干净，这种念头好像是油然而生的了。
再走到小便池，面前的就有温馨标语：“向前一小步，文明一大步”。简简单单十个字，提示你，向前走一小步，就这么简单，就变成了一个文明的人了，大家何乐不为之。
再说说私家车，为了前后车辆相撞，就在自己车尾部加贴黄色会反光贴画，上面有一个有顽皮小狗，下面有的写是“我不想让你吻!”、“别碰我，我怕疼!”、“我是新手!”等等，一句醒目的温馨提醒，就会引起后面司机注意，可能在司机注意不集中时，带来了开心和快乐，这就是方便了自己，快乐了别人啊!
中国语言的魅力真是无处不在，饭店里的空调上写上“你少动我!”标签，停车场会有“要想来开车，待到醒酒时。”的牌子，特别是今天广告，更是有购物的想法。
我们处处都能体会到语言的魅力，我老爸有两大嗜好，吸烟和喝酒，我也准备给他制作一个温馨提示卡片，上面会写到“不吸烟，少喝酒，健康又长寿!”，到时候看看老爸什么反应。
语言的魅力就在我们生活中，就看我们怎么去利用它，同学们，你们感受到语言的魅力了吗?
在路上遇到了熟人，主动打招呼，别人会觉得你是个有礼貌的人，在班里跟别人发生了手脚，不跟别人吵嘴，不说难听，别人会觉得你是一个不斤斤计较的人。一句话用两种语气来说，那可能让别人的感觉就不一样。
你是温柔的，和蔼的说话，别人会觉得你是一个很善良的人，如果你很霸道，可能别人就会认为你是一个不好去接触的人。下面咱们就来看几个例子吧。
我们班有个调皮大王他不仅调皮说话还难听了点，那一次分班模拟考试，那位同学偷偷拿了我一支钢笔，他连说也没给我说直到我考试结束回到班里，我才发现，他手里拿着我的钢笔。我对他说：“，这不是我的吗？你为什么要拿呀？”“哎呀，我没得笔啦，让我用用啊，不然你也太小气了吧。”“可是你用我笔之前先总得给我说一声吧。”“不是我说我就用你一个笔，你至于吗？多金贵的东西似的还给你，小气鬼，真是得理不饶人真烦。”
其实他一句对不起，我就已经很欣慰了，可是他却这么说其实我也不是那么小气的人，既然他都已经用了，也没有办法不让他用，对吧？
我们班也有一个声音像百灵鸟一样清脆的小女孩她很受人欢迎，你问我为什么，那是因为她从来不说难听的话。
那一次排练英才杯，她不小心唱错了一个词，我对她说：“你没背会谱子吗，这句话唱错了。”她不好意思的低下头对我说：“对不起，我回家好好背背。”这句话让我很欣慰，我没有再跟他计较什么，而是对她说：“不好意思，刚才凶了点，你不介意吧？”“没事没事，我唱错了，就是我的责任，我回家好好背背，明天一定背会。”
所以，说语言是很重要的。说什么样的话，决定出什么样的人，所以对于语言这一方面我们需要格外注视。
周末的一天，我正舒服的躺在沙发上看漫画，正看到精彩处，笑的肚子都痛了，妈妈却偏偏在这时问道:“早饭想吃什么？”我正在兴头上，听见妈妈问，嘴巴一噘，不耐烦地摆摆手，拖着长音说:“随——便——啦！”我满不在乎的想，反正妈妈肯定知道我最爱吃肉包，妈妈一定会做给我吃的！妈妈闻言只是微微一笑，一边穿围裙，一边走向厨房。
过了一会儿，我摸摸肚子，觉得有点饿了，就坐到餐桌边，等着妈妈端上一个香喷喷的大肉包子。可是迎接我的，却是一碗热气腾腾的甜粥，“甜粥，我最讨厌甜粥了！为什么不是肉包？”妈妈嘿嘿一笑，说:“你不是说随便吗？”我哑口无言，只得认命，吃完了那一大碗甜粥。
今天天气不错，妈妈便提议:“不如我们出去玩玩？”我一听，高兴极了，兴奋道:“正有此意！”“去哪玩？”妈妈问。可是此时的我“好了伤疤忘了痛”毫不犹豫的说:“随便！”妈妈不以为然，骑着电动车几分钟后，我们就来到了大屏山。
我正暗自期待着妈妈会带我去阿罗海广场，痛快的玩一番，可眼前的景象却让我大跌眼镜，“为什么不去阿罗海广场？”我有些生气的说道。妈妈说:“你不是说随便吗？”
我懊恼地耐着性子，陪妈妈爬完了大屏山。
站在山顶上，妈妈淡然一笑:“今天就是给你一些小惩罚，以后说话做事都要有讲究，要知道，语言也是一门艺术呢！语言的魅力不仅仅在日常生活中，在国际外交上，它也有着许多的大用处呢。”
我不禁恍然大悟，想起今天的所作所为，我真是懊悔。
昨天晚上我和妈妈一起收看了中央二台播出的节目“开学第一课”主题是“我爱你，中国！”里面讲述的都是关于爱的感人的故事。
其中最让我感动的是“马鹏飞的故事”。马鹏飞在出生8个月的时候，父母就去世了，和奶奶相依为命。而奶奶又得了糖尿病，但还是坚难地照顾着幼小的马鹏飞，甚至把自己看病买药的钱省下来用来照顾马鹏飞。在马鹏飞5岁的时候，他的奶奶因为糖尿病的并发症而导致眼睛失明。从此，5岁的马鹏飞就开始成为了一家之主，肩负起了照顾奶奶的重任。每天做饭、洗碗、喂奶奶吃饭、为奶奶按摩—— ——到了马鹏飞上学的年龄，马鹏飞又一边上学，一边照顾奶奶。他每天早上5：00就起床了，照顾好奶奶之后再去上学，而放学后，他总是一路跑回家，尽管他的家距离学校公里，但是他总是要尽快跑回家为奶奶做饭。晚上，照顾奶奶睡下后，他才开始学习直到十点以后才休息。他就是这样日复一日，年复一年地照顾着自己亲爱的奶奶，而他的成绩竟也一直保持在班级中20名以前。
他的生活条件非常艰苦，从出生到现在上初中了，却没有庆祝过一次生日，看到节目中主持人现场为他送上的第一个生日蛋糕时，我感动的流泪了！平凡的马鹏飞却一直在坚持着不平凡的事情，这就是爱！我要向马鹏飞学习的地方太多了。
有的人说：“爱是分享！”有的人认为：“爱是力量！”有的人说：“爱是承担！”还有的人说：“爱是荣耀！”在我眼里，爱是世界上最美丽的语言。因为我时时感受到爱，来自老师，来自家人，来自朋友，所以我是幸运的，我也衷心地希望每一个人的身边都充满了爱，让我们在爱的包围中幸福的成长！
谈起语言的魅力，我相信作为一个中国人都会感到一种自豪感，语言是一种工具，沟通的工具。语言可能产生误解，也可能通过语言，成就没事，成为沟通的桥梁。
语言离不开智慧，一旦缺少了智慧，便如同大地少了阳光，多了些许暗色，少了些许明媚，就像佳肴少放了盐，枯燥无味，人们便失去了欣赏的乐趣。
只有智慧的语言，才耐人回味。往往失去了智慧，便会闹出笑话。
记得，小升初时，要全方面复习，古诗句也是主要的一项。老师发了一张补全诗句的卷子。我们第二天上课讲时，便闹出了笑话。“不识庐山真面目，”的下一句应该是“只缘身在此山中”因为《望庐山瀑布》和这首诗是同一课的，所以同学们都向他投去嘲笑的目光。但是我们换一角度想一想，中国文化博学精深，古诗句都讲究押韵和其韵含的情感。最主要的是意思得搭配，如果把句子错乱搭配，上句不接下句，闹出的笑话可不仅仅是笑一笑了。
常言道：“良言一语暖三冬，恶语伤人六月寒。”这句很朴实的话却很经典地再现了语言的魅力。一个正直善良的人会用很温暖的语言去抚慰寒冷的人们；一个人心存感激的人会珍惜他身边给予他鼓励的人们，一个热情的人会用激昂欢畅的语言感染身边的人们；一个幸福温顺的人会用蜜意的心杯甜润的语言去关爱身边的人。那一句句朴实的话一旦赋予了美好情感色彩就会有了魅力。
中华汉字的传统源远流长，语言中也能发现乐趣汉字的魅力无处不在。语言的魅力就在我们生活中，就看我们怎么去利用它，同学们，你们感受到语言的魅力了吗？
“人人都说语言是一门艺术，可不是，今天呀，我们班也举行了一场语言的艺术展示会。”
随着我们主持人的一声报幕，今天的展示会也拉开帷幕。/第一个节目《加了一句话》真可算是同学们关注的焦点，温东欣扮演的是巴黎的一名著名诗人，而郝敬翔扮演的是一位可怜的盲人，还有一些同学则扮演的是青年妇女。一天，“诗人”看见一位乞讨的“盲人”，“盲人”衣衫褴褛，身旁有一个牌子，牌子上写着：“我什么都看不见。”温东欣—“诗人”平静的走过去很绅士的说了一声，老人家请问今天给你钱的的人多吗?郝敬翔失望的摇了摇头双眉紧皱的说道：“我……今天什么也没有得到。”听到这些。“诗人”把身上所带的钱都给了那位老人，还在牌子上添了四个字—春天来了，等人多了，路人们就都为郝敬翔—“盲人”捐助了许多钱，无论是多么华丽的绅士，还是小职员，看到这个牌子后他们肯定会想到，春天来了我们都能看到美丽的春景，而这位老人却孤身一人在乞讨，我们应该帮助他。简简单单的四个字是多么有魅力呀，他帮住了那位老人走出了困境。当然温东欣等人的小品也博得了大家的阵阵掌声。
还有罗一桌的节目也是我个人最看好的，他为我们带来的是《快板，玉兰接妈》罗一桌一上场，那一拿快板，整是一个“潇洒哥”，《玉兰接妈》主要讲了一个因错别字闹的一系列笑话;练快板的就是不一样，一说起话来伶牙俐齿，他的表演让大家为之惊叹。
下面的几个节目有的让大家哈哈大笑，有的让大家沉思感动。这让我们感受到了语言的魔力也感受到了语言的魅力。
在五年级下学期我们学过的《不用搀扶》一文中，我知道了人格的魅力，在生活中，我曾遇到一件事，懂得了语言的魅力。
那是一个寒冷的冬天，有一位老大爷，他的脸黑黝黝的，穿着一件洗得泛白又打了不少补丁的劳保大衣，坐在水果摊位前。水果摊位上的水果各种各样，让人眼花缭乱，而老大爷的那深陷的眼睛望着马路上来来往往的行人，他那是在期待别人来买他的水果。
一天，两天，三天过去了，他的水果依然没卖出多少。晚上，老大爷在家想了一个办法。第四天，他熬到了下午，有一位叔叔开车来接他的女儿，看见了卖水果的老大爷，便问：“苹果多少钱一个？”老大爷说：“普通的一元一个，特价的四元一个。”叔叔眉头紧锁，心里非常疑惑：特价的怎么还比普通的贵三元？老大爷看出了他的心思，就对他说：“你没发现这些贵的.苹果都包上了金纸吗？”这时，叔叔才发现，原来贵的苹果上不仅包上了一层金纸，上面还有一张造型精致的卡片，卡片上写着：“把属于你的甜蜜带回家”。
于是，叔叔买了两个“金苹果”，心想：一个送给女儿，让她体会到父爱的温暖；一个送给妻子，让她感受到丈夫的关心。后来，很多人都来老大爷这里买“金苹果”，都想把这一份甜蜜送给自己的亲人，老大爷的特价苹果每天都卖得精光。
从这件事情中，我突然发现：一个普通的苹果，只不过包上了一层金纸，再加上卡片上的一句祝福的话语，就能使苹果如此畅销，语言的魅力真神奇啊！
今后我要努力学好语文，让语言更加充满魅力。
语言是一种艺术，说得好听，会给他人留下一个好印象，可能会因为你的一句话，改变他人阴云密布的心情；如果，说的不好听，则反之。所以，我为语言的魅力点赞。
说起语言，我还有一段难忘的往事……
有一次，爸爸许久未见面的老同学准备回来探望他，爸爸听了，嘴角犹如一朵绽放的荷花，久久合不拢。于是，爸爸准备请老同学大吃一顿，这件事让我高兴了好几天，这次借着爸爸同学的光，我也能胡吃海喝一顿了。不久，我就见到这位叔叔的庐山真面目了，身量不高，脖子又短，还有一颗圆滚滚的啤酒肚。猛地一看，就像一颗南瓜站在那儿。爸爸和叔叔见面不一会儿就聊得热火朝天了，说起喝酒还争得面红脖子赤，大有非要喝个不醉不休的架势。一来到饭店我就按捺不住“嘴痒痒”的坏毛病了，我一脸天真地问妈妈：“叔叔这么胖，怎么不减肥呢？”气氛顿时静得连一根针掉下来的声音都听得清清楚楚。叔叔的脸一下子红到了耳朵根，呵呵干笑了几声。爸爸连忙捧着自己的大肚腩一脸骄傲地说：“你看，老爸也这么胖，多会儿减过肥？更何况你没听说过，越胖越有福气吗？”我一脸认真地回答：“哼，那我以后也要有福气哦！”）（言外之意就是要很胖）爸爸笑眯眯地点点头，气氛这才活跃起来。妈妈后来说我不会说话，那时我还很疑惑：我明明会说话啊！
直到后来，我终于明白了，此“说话”非彼“说话”。说话不只是简单地吐出字音，还要说得让别人听了舒心。这也是一门大学问，我们还要继续研究。所以，我为语言的魅力点赞。
语言，不仅是简单的沟通语言，同时也是一门艺术，是交往的条件。语言，是人类文明传递的重要工具。语言，讲究艺术，在你山穷水尽之时，它可以帮你化解危难，同时，若不注意言行，它也可以将你毁于一旦。
语言，可以在危难之时使人化险为夷。生活中存在许多危险，良好的语言能使你在许多危险中幸存。在刘邦打败项羽建立汉朝后，在一次饮酒之中，刘邦问大将韩信：“你看一下我可以统领多少兵马？”韩信看着刘邦，然后竖直一根手指说：“不过一万之数。”接着，刘邦又问：“那你可以统领多少兵马？”韩信笑着说：“我嘛，当然是多多益善。”当下刘邦的脸就沉了下来。而韩信又不紧不慢地接着说：“不过，大王乃将将之才，而我只是将兵之才罢了。”刘邦听话后，脸上又绽开了笑容，而韩信最终没有被杀。这就是语言的魅力，可以在危难之时帮你化险为夷。
语言可以让你拒绝他人的同时又不会让人憎恨自己，冷淡自己。我看过这样一篇文章：一位商人想要竞选一名区长，在竞选时，他说：“我竞选区长，只做一届，并且会好好干，使我们更加富有。”竞选结束，他以微妙的优势竞选成功。商人在位期间，努力做好本分的事情，人们都安居乐业、时间过得很快，仿佛眨眼之间就过去了三年，又要竞选区长了，但是商人仍旧去竞选，并且由于在位期间的表现，他赢得了人们的尊敬，以绝对优势成功连任。当记者问起他上次所说的话：只做一届，他笑着回答：“我也想转行，但旧鞋好穿。”他这句话婉转地回答了记者的疑问，并标明了自己要做连任的心理，而记者也不会觉得有什么。语言可以使你婉转地回答别人的问题，而又不会让人觉得有针对性。这就是语言的魅力。
当然，语言的魅力并不只有以上这些。它还能使人在不知不觉间感情更好，还可以使人变得更为聪慧……总之语言充满魅力。
语言，是一种工具，沟通的工具，通过语言，我们可能会产生误解，如材料中的冯妇，命丧火海，但也可通过语言，成就美事，消除误解，成为沟通的桥梁。
爸爸太坏了，他又一次我，他明明答应我的了，怎么可以再次爽约，爸爸是大坏蛋，难道工作比我更重要吗？我是他唯一的女儿吧，难道他忙得连跟我说一句话的时间都没有吗？整天都工作，我已经一个星期没有见到你的身影了，差不多一个月没有跟你说过话了，爸爸，难道你忘了吗？今天是我的生日，你答应我，陪我度过我16岁的生日的。
快11点30分了，爸爸，你真的忘了吗，我的16岁生日即将过去了，爸爸，我有点恨你了，你一点都不关心我，整天把我丢在家，不闻不问的。11点50分了，“叮……”咦，电话，我颤抖的手拿起话筒，“我亲爱的女儿，16岁生日快乐，对不起，爸爸本想赶回去的，但机场因大雪封闭了，刚刚电话也因天气打不通……”话筒中传来你焦急又慈祥的声音，眼泪夺眶而出……
什么嘛，她是什么意思嘛，都那么久的朋友了，她怎么可以这样误解我。她生气，我可以理解，毕竟快高考了，那本资料又是如此地重要，但她怎么可以在同学前中伤我，说我妒忌她，偷了她的资料。这，难道就是多年的朋友。
家门前，一道单薄的身影在寒风中瑟瑟发抖。那不是倩吗？我的脚步慢了，她来干嘛，又来骂我吗？她转过头来，发现了我，快步跑了过来，她张开口，欲言又止，过了一会，才说：“雪，对不起，是我不好，我不该这样的，我是复习复糊涂了，才这样误会你，我不配做你的朋友……”忍了许久的泪终于落了下来，冬天的风是暖的，你知道吗？
（后记）
语言的魅力是无敌的，不论多少，女儿因父亲的一席话落泪，朋友因其朋友的话而感动，妻子因丈夫的一句话感动，语言成为他们沟通的桥梁，误会尽除。
语言与文字是中国人民交流的桥梁。若是没有了语言与文字，就会使一个国家变得毫无意义：人民不能交流，不能谈话，也不能记载历史文化传承，更不能懂得对方表达的意思。
先来说说我们中国的语言。中国的语言具有长达几千年的历史，普通话是由北京话改变而来。在中国各地都有各种不同的方言，交流就很不方便：你说你的广东话，我说我的四川话，他说他的湖南话，真令人费解。听别人说一大通听不懂的语言，只能似懂非懂地蒙一下。所以我们应该需要一致的语言——普通话。学好普通话，首先要学好拼音，掌握好字的声调。普通话字正腔圆，可以使整个国家使用同一种语言。学好中国话，朋友遍天下，现在我们华夏儿女要继续发扬中国话，超越英文，成为世界通用语言！
中国的汉字更是令中国人骄傲。汉字历史悠久，从象形文字一代代简化到今天音、形、义的完美结合的文字。汉字包含了中国人民的智慧，成为了每一个中国人的骄傲。在远古时代，那时候没有文字，只能用系结记事的方法记录事情。自从发明了文字，我们现在才知道远古时期有夏朝、周朝……我们要写规范的中国汉字，点、横、撇、捺、竖弯钩……一个个顺畅的笔画诞生了那么多的“小精灵”，这是我们的自豪！当然，中国那么大，不写规范字的人也有许多，想有人写繁体字、其他民族的文字。作为中国人，就应该遵守国规：写规范字，说普通话。有的店铺、商店的招牌上都有不规范的字，我反对那些乱改中国汉字的人！我们的祖先发明汉字很有趣：比如“男子”的“男”代表男人种田有力气；再比如“国家”的“国”的国字框代表国家的土地，“王”代表一个国家的统治者，一点代表国家的老百姓。汉字真的很有趣，中国人民真的很有智慧。
现在起，学好普通话，写好规范字，这是我们中国人必须做的！语言文字奇特之处你体会到了吗？只能用一个词概括：魅力无穷！
有关智慧的议论文
智慧的力量是庞大的。人需要它，国家需要它。成功、强大都离不开智慧的支撑。小女孩创意，意外得巨奖。一个幼儿园想要招新生，用一万元做奖金，让人们想出一个有创新的招生广告。公布一发出，所有人都苦思冥想，结果成功的是一个年近十岁的小女孩。她画了一幅幽默有趣而又富有新意的画，画上面是一直猫被关在笼子里，它正在睁着纯洁无暇的眼眼睛看着外面的那只蹲坐一旁自由自在的小鸟。旁边还写了五个大字“智慧的由来”最后给幼儿园招来了许多新生。小女孩用非常委婉的方式告诉人们：这个幼儿园是培养孩子智慧由来的宝地，人们看了这则广告，自然浮想联翩。这个故事告诉我们小女孩用智慧使她成功!打工年轻人，创意做老板有一位员工去公司征聘，经理问他：“你会不会设计软件?”他其实只动一点点，更不用说会了，但还是答应了，因为他不想放弃这份来之不易的机会。回到家，他把自己不会设计软件的问题一一列出来，自己再征聘懂这方面的人。一个月之后，他把设计好的软件带去公司审核，结果通过了，并成功地和公司签订了百万年薪，但他还是继续在工作室的工作室里找人解决软件不懂得问题。最后成为了富豪。这个故事明显告诉我们做事不要死板，要懂得变通，但必不可少的一部分还是智慧。有了智慧，个人才能有大的成就;有了智慧，生活才能顺风远航。总统的利用有一则笑话，说是美国一家书店新进了一本新书，当所有人想办法怎样才能销量更高的时候。老板去找总统希望能够都得到一些好评。总统看都没看便说了一句不错。结果老板在卖的过程写了一句话“总统都说好的书”所有人非常惊讶，纷纷来买这本书总统知道后，非常生气。第二次，老板又拿了一本新书来到总统面前，这次总统说这是一本糟糕的书。结果老板在卖的时候说这是一本连总统都说糟糕的书，于是人们都很好奇这是一本什么书。第三次，老板又拿着新进的书来找总统，这次总统什么都没说。老板在卖的时候又写了一句话“这是一本连总统都没读懂的书”。人们都很惊讶，有都来买着这本书。这个虽然是则笑话，但其中的道理还是告诉人们智慧在当今社会还是必不可少的一部分。智慧的力量显而易见，但智慧需要积累，智慧需要经历。人所走的每一步都可以说是在积攒智慧，即使是失败，失败的教训也是强大的智慧。创造力量，运用力量!
智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!
人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。
执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。
以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。
赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
我们一定要去坚持吗?
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!
绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。
绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。
绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!
窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……
下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……
因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?
幽默的智慧议论文
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。下面是我为大家整理的一些关于智慧的议论文，仅供参考。
关于智慧的议论文篇一
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。
纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见，高瞻远瞩;政治家的定国安邦，富国强民;军事家的运筹帷幄，出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。
孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生，却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢?
有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬;有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。
智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐!
关于智慧的议论文篇二
开卷有益，百读不倦，仁者见仁，智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样，才让我们觉得它离我们很遥远，而父亲告诉我：“不要管自己的见解是否是正确答案，‘水因地而制流，兵因敌而制胜’，答案因情况而不同。”既然如此，那么不要背负过于沉重的使命，我翻开了它，紧接着，一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要)，但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择，别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。
由于对比，世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”因此，在我们面对一个无论是多么大的困难的时候，请在心中默念这句话，把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软，它会变得比你想象的更不可征服，你注定要失败的;如果你傲视它，那么当困难向你屈服，你会发现，你战胜它完全是因为你相信你比它强。
孙子说：将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调：“覆军杀将，必以五危，不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。
人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中，有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉，但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。
既然将领的五危可以被总结并列举出来，说明我们的弱点是可以被察觉的，除了你是个不会分析和反思的人。
这段日子，我并没有弄懂什么叫做战争，我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善，但既然这是一本学以致用的经典，只要会用，就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言，可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话，不能在此继续与大家分享我的感言，真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。
还是父亲说得对：“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以，它可以反复读。读他千遍万遍，思它千回万回，议它千次万次，用它千事万事……”
关于智慧的议论文篇三
曾几何时，我们渴望辉煌与成就，富裕憧憬与幻想;曾几何时，在众说纷纭中仿徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧的去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。
学习本应不是墨守成规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性的光辉，彰显人生大智慧。
一条幽静，一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己，化为一份自己无法释怀的过错，这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，只有努力了，才能获得别人的认同，自己的信心。只有说，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚，甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不访问问自己，我智慧的学习了吗?
学习的的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢地实践，不断地去升华人生成就。
古今成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而上升至整个社会、国家，乃至世界。
“学而不思则罔，死而不学则殆”踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌声不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去学习，向人生的新希望迈进!
幽默(1)引言人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛；幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。幽默是人类智慧的结晶，是一种语言艺术，它区别于只是逗人发笔的滑稽，它蕴藏着深刻的内涵。让我们都来学会运用幽默。(2)事实论据苏东坡与老道宋代著名诗人、文学家苏东南亚坡在杭州做官时，一时闲暇游莫干山。中途疲乏，见一庙宇便进去休息。主持老道见来人衣着简朴，便冷冷地指着椅子说：“坐！”然后对道童喊：“茶！”老道在与来客闲聊中，发觉来者很有才华，非普通书生。即将来客引至大殿，客气地说：“请坐！”又对道童说：“敬茶！”老道便与来客细谈起来，态度也恭敬了许多，愈谈老道愈觉得来客非等闲之辈，不仅知识渊博，而且智慧过人。不禁问起来客的姓名。这才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡，连心起身作揖，连声道歉：“贫道有眼无珠，失敬！失敬！”心把苏东坡请进客厅。恭恭敬敬地说：“请上坐！”又对道童说：“敬香茶！”苏轼告别时，老道乞墨宝留念。苏东坡一笔，挥毫题对联一副：上联：坐请坐请上坐，下联：茶敬茶敬香茶。老道看罢，不觉两颊发烧。该文章转自[语文123资源网]：
智慧的样子议论文
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。 纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。 孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。 牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。 智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？ 有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。 智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！
智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!
人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。
执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。
以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。
赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
我们一定要去坚持吗?
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!
绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。
绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。
绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!
窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……
下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……
因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?
智慧与知识的议论文
希腊人尊敬智慧，印度人尊敬神圣，意大利人尊敬艺术，美国人尊敬商业。而古希腊的哲学家们却一再强调知识与智慧的区别。知识是人类对有限认识的理解与掌握，智慧是一种悟，是对无限和永恒的理解和推论。因此，博学家与智者是两种不同类型的人，智者掌握的知识不一定胜过博学家，但智者对世界的理解一定深刻得多。两者比较就如一个知识女性和一个聪慧女性的比较，后者令人心仪的不是其掌握知识的多少而是在其灵性。知识是有限的，再博学的知识在无限面前也会黯然失色。智慧是富于创造性的，其不被有限所困，面对无限反而显得生机勃勃。知识学习是智育的首要目标，但不是惟一的目标。知识学校的目的不在为知识而知识，知识应该为人的发展奠定基础。知识必须转化为智慧，才显示出它的价值。也只有在智慧的引导下，才可能有真正意义上的心智活动。知识若不转化为智慧，知识越多越是身心发展的沉重负担。杜威曾经指出，教育要区分两种人：一种是拥有许多知识的人，另一种是睿智的人。前者拥有一大堆“间接知识”、“外在的公共经验”，这些知识非但无助于其经验、智慧的增长，反而有可能阻滞生命的灵性和智慧的闪现。后者是机智的、消息灵通的，并善于处理他所遇到的各种问题。教育活动的目的应该是培养“睿智的人”。新的知识观的提出，把智慧技能（程序性知识和策略性知识）纳入知识的范畴，初步改变了知识与智慧的分离。但必须指出的是，我们对智慧的理解必须超越逻辑思维和传统理性主义的狭隘智慧观，认识到非逻辑的直觉、想象、灵感的重要性，树立全方位、多层次的智慧观。 第一，有知识不等于有智慧。一个人可能学富五车，但他不一定是智慧之人，因为他完全可能千万次地重复人家的思想，却自己不善思考，不去探究，更不会发明创造。相反，像苏格拉底那样，逢人便说我只知道自己一无所知，倒可能最富智慧，因为他自认无知，所以总想与人理论，探究真理在何方。知识关注的是现成的答案，现成的公式，现成的历史事件的归纳，而智慧关注的是未知的世界，这就是知识与智慧的区别。 第二，掌握很多实用技能也不等于智慧。一个人学会驾车，学会电脑，但他却不一定富有智慧，因为他很可能是被迫去做，内心却对这些行当毫无兴趣，更谈不上从中悟出智慧。我想，真正的智慧之人，都会对自己所从事的活动深感兴趣，他不是被迫去做，而是自愿去做，只要感兴趣，即使没有什么实际好处，也仍然乐此不疲，因为他从做的过程中体验到生活的愉快，人生的乐趣。还有什么比品尝生活的愉快和乐趣更接近智慧呢？此外，他也可能武艺十八般，谋生之道样样精通，但却思想贫乏，内心空虚，没有信仰，没有对真善美的渴望，你能说这是有智慧的人吗？知识只是为了达到真正认识的出发点；而智慧，我认为是，在知识的基础之上，通过经验、阅历、见识的累积，而形成的对事物的深刻认识、远见，体现为一种卓越的判断力。 关于知识与智慧的关系,我简单的理解是：有知识不一定有智慧，但有智慧一定有知识，知识必须转化为智慧，才能显示其真正的价值！“知识”是死的，“智慧”是活的；能够灵活运用知识的人便拥有了智慧，拥有智慧却不懂得坚持学习新知识的人便成了只有小聪明的人。
最早听到“知识改变命运”这句话，是在小学老师的口中。直到现在，大学老师也还是在说这句话。可见这句话，应该算得上一种观念，已然被大多数依靠“知识改变了命运”的人所认可，也正在潜移默化的教给自己的下一代。有人或许会说，知识改变不了命运，只有“智慧”才能改变命运。我不否认，也无法去肯定的回答，因为我都还只是一个追梦少年，自己的梦想都还未曾实现，都还一直徘徊于知识与梦想的边缘。既然是这样，我也只能做到如此这般回答了。说到知识，那我就在这里叙说一些不愿轻易提起的过往。不知从何时起，我忽然就对甘肃省会宁县有了一个支教情结，可是苦于没有机会，就一直拖着。机会永远垂青着有准备的人，这句话不假，最起码我相信了。在大二下学期一次刷朋友圈的时候，我无意间看到一条动态，最显眼的那行字就是“筑梦支教队招贤纳才了”，于是就迫不及待的想点进去看，打开之后，又是一个天大的惊喜，支教地点恰好有“那儿”。什么都不用多说了，果断报名，当时就填好报名表，接下来的一切也都很顺利，最终通过面试成为了去“那儿”支教队的一员。 七月底，我们一行十余人带着无比的憧憬与期待，经过8个小时的火车和3个小时的大巴的车程，终于到达了那所小学。幸好，看到的真实环境还没有外界传说的那么差劲，大家总算长舒了一口气。不是说接受不了更为严酷的环境，只是想如果这里的环境不那么残酷的话，孩子们能有稍微好点的学习环境罢了。我是一个土生土长的农村孩子，不至于说吃过苦中苦，至少是在贫瘠的环境中长大的，早已对黄土和北风产生免疫力了。可是同行的队员中，有南方的女孩，当时想着她们会不会坚持不下去？心里还不由得暗自窃喜，至于在那样的日子里，“喜”从何来，不得而知。 在支教的过程当中，家访是必不可少的环节，而我们也都很乐意去学生的家里唠唠嗑。很大程度上是为了更好的了解学生家里的基本情况，方便和学生更好的沟通和交流。据当地的老乡说，这里几乎每家每户都有一个大学生，也就只能依靠“考上大学这条路”才能走出大山，否则很难走出去。所以这里的孩子上学时都很认真，也都有一股不服输的劲头。我们可想而知，一个国家级贫困地区的学生，如果没有国家各方面政策的帮扶，能像城里孩子一样“无忧无虑”的坐在教室里读书吗？我想是不大可能的。 记得在一节班会课上，我让每个学生都大声的说出自己的梦想。在那节课上，都有这样的声音:我的梦想是当一名医生，我的梦想是当一名科学家，我的梦想是当一名画家，我的梦想是当一名教师，我的梦想是音乐家，诸如此类，每个人都说出了自己的梦想。而我当时却分神了，就在想这些“梦想”哪一个又不是依赖“知识”在支撑着呢？不经意间，我也对学生顺口说出了“知识改变命运”，所以你们一定要好好学习，考上大学，才能实现自己的梦想。 就拿我自己来说，我是一个奖助学金都享受过的在校大学生，当然不止在大学，从小学到大学都不同程度的享受过国家的资助，早都已经沐浴着国家的“春风”了。尤其是上大学之后，才更为真切的感受到国家对教育事业的重视，不知有多少像我一样的农村子弟兵是依靠着国家各方面的政策才轻松愉快的活跃在大学的校园里。虽然农民的日子比以前好过多了，可是也难免少不了那些由于交不起学费而早早辍学的孩子，果真应了“穷人的孩子早当家”这句话，由此看来，我们能顺利读完大学，是一件多么幸福的事情。 转眼间，为期二十天的支教生活结束了，等我回过神时，已经坐在了回西安的火车上。回家的路上，脑子总闪现出那个季节，那个地方，遇到的那一路风土人情，仔细回想起来心头还不由得会泛起一丝苦楚。很庆幸，过了大半年了，还有好几个学生与我保持联络，我也很乐意去倾听他们无忧无虑的话语和笑声。 有时候，想到那里的孩子，也就会不由自主的想起自己打工的经历。暑假在工地上当过农民工，不止一次；暑假在小区还当过保卫人员；寒假在四、五星级酒店餐饮部当过传菜员、西餐厅当过服务员和客房部当过搬运工；周末在马路上发过传单，说起发传单，还经历过一件趣事，记得有一次是发公益募捐传单，当然我也是没有工资的，正发着就过来一位老太婆，不知怎么地，就和我聊了半个钟头，临走时还送我一句话:“小伙子，干点啥不好，学会干这个，就我们这些老年人，我们现在也变聪明了”，当时心里也有过委屈和迷茫，可是现在的我始终坚信:阳光总在风雨后。除此之外，还有很多零零碎碎的兼职，就不一一说了。当初去打工，一方面是为了减轻家里的经济负担；另一方面是想让自己增长一定的社会阅历和经验。可是没去支教之前，我是无论如何也不会想到，压根就不会去想那里的孩子竟然过得比我打工还“累”，而且他们还很努力的去学习，相比之下，我们的大学上的真是太轻松了，也生活的太幸福了。 生活中，经常也会有这样的镜头出现在你的视线之内，在一个繁华热闹的街头，有一个七八岁的小女孩跪在哪儿，向来来往往的行人低头问好，看起来很是值得同情。每次看到那些女孩的清澈的目光，我都会禁不住去想，是什么让他们生活的何以如此落魄，难道都不顾世俗的眼光吗？还是非得要如此这般才能勉强生存下来。又或许她们还太小，不懂得别人的眼光和自己内心的感受。总之，这样的苦难，若不是亲身经历过，又怎能说自己不是幸运的那一份子呢？在苦难中铸就的人格，一定是辉煌的；辉煌的人格，去不一定是苦难的。“铸人”的道路是曲折的，犹如理想中的大同世界，可是终归会实现。 “助学”是国家的好政策，“筑梦”是我的一段经历，“铸人”是每个中国人的使命。三者互为掎角之势，缺一不可。至此，梦想不息，知识不止，让我们怀揣着梦想，徜徉在知识的海洋里，去勾勒伟大的中国梦吧！
受之以鱼还是授之以渔？受鱼，显然具备“鱼能当饭吃”这一基本生存知识；授渔，除了知道鱼能吃，还知道捕鱼的方法。这两者都是具备一定的知识。但选择何种知识给需要鱼的人，则是传授者的智慧了。受鱼者，只给对方一顿饱饭；授渔者则给对方一项生存技能，使得对方永远有鱼吃。这一论据，说明了三楼的“智慧是知识的延伸和升华”。可以套用的论据还包括：临渊羡鱼不如退而结网；家财万贯不如日进斗金等。个人认为，知识是一种客观信息的积累；智慧是一种处世态度。二者一个是客观存在的，一个是发挥了人的主观能动性的。
智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!
人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。
执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。
以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。
赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
我们一定要去坚持吗?
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!
绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。
绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。
绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!
窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……
下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……
因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?