一事一议议论文范文800

追星”如今已成为一种时尚，成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象，但如果适当的，选择好的“星”做为自己学习的榜样，这也不失为一件好事。但许多人却以夸张、疯狂的态度“追星”，不仅没有好处而且对社会也无益。那些“明星”和我们一样，也是人，不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西，不惜一切代价。记得电视上报道过，有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心，并决定要将那偶像永远留在她们“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用？这样就在“心中”了吗？到头来还不是一个个的被推进手术室！那照片有用吗？这样疯狂地崇拜有意义吗？有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了，扰乱了社会秩序，增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。正因为那些Fans的太过热情，使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。但有一件事情让我难以忘却。一次，一个电影明星来到汽车检修站，一位女工接待了他，可那位女工却对他的到来没有任何惊讶和兴奋，这便引起了这位影星的注意，其实那位女工很喜欢他，也爱看他的电影但她却没有像别人那样疯狂、热情。她说：“您有您的成就，我有我的工作，您来修车就是我的顾客，我会热情的招待您，如果您不是明星了，再来修车，我还是一样热情的招待您。”最后她说了一句发人深省的话：“人与人之间不应该是这样吗？”是啊！这就是明星的价值，真正的价值。他们就和我们一样，为什么我们要放弃掉自己所有的，去盲目的崇拜呢？可是既然社会上有了“追星”这一现象，所以我们也可以适当的“追星”，选择品德好，有益于我们自己的人作为自己的榜样。其实“追星”有好有坏，但好与坏就在于我们自己的选择了。像“追星”这一现象的流行，我们需要独立思考，了解它们所具有的意义所包含的价值，避免盲目效仿追随。

那一缕不泯的自豪自豪与杰出的关系是什么？大多数人则认为他们是一对亲如手足的兄弟，可是人们啊，只看到了他们按辔并进的样子，却没有留意二者背道而驰的情景。难道只有“杰出”这个字眼，才佩得上自豪吗？昔日的非洲富豪小姐出门，要戴三十斤重的铁环，用蹒跚的步态与大步流星奔波于烈日下的平民女人区分开来，听着旁人的“啧啧”艳羡，满足感油然而生。还有现代那些歌星影星的骄傲，风云人物的自豪……这些自豪的错觉使文明躁动不安。然而，无数悲情证实，一旦金钱大厦轰然倒塌，荣誉的光环顿然失色，一切的一切全都荡然无存。所以，我宁可相信，一个母亲看着自己蹒跚学步的孩子时眼中的那份自豪，是不会输给比尔.盖茨的母亲的。用多数人的平凡凸显少数人的杰出，是现代社会的公开秘密。但是平凡的人就不能拥有自豪吗？突然记起一个广告：小男孩沮丧地说，妈妈我只是第二名；妈妈摸了摸他的头，说：宝宝，你在妈妈眼里永远都是第一。看毕，心里顿时有一种莫名的感动。是啊，不是第一又能怎样？只要我们尽了力，平凡的第二同样值得自豪：一个挖土豆的农民，与一位伟大的总统，只要他们同样努力地生活过，他们心中难道不该拥有同样的自豪吗？我特别平凡，又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪；我是大地上一株花蕾，虽不芳香耀眼，可我为将致的开放而自豪。我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严！昔日王昭君走上金銮大殿时，面对几十双居高而下的目光，她却毫不自卑，清亮的眸子，款款的步伐，谁不从心里敬佩昭君的豪气与胆识？这是平民的尊严，这是平凡的自豪啊！昭君昂首上殿的那一刻，如花朵灿然开放，虽然十分普通，并非金雕银塑，可那光芒，却足以使所有金银黯然失色。平凡的我，走向了平凡的你；平凡的他，结识了平凡的她；平凡的万物组成了这个平凡的世界。面对浩浩苍穹，茫茫宇宙，又有什么是不平凡的呢？让平凡的我们振起双臂，为平凡喝彩，为平凡自豪吧！因为这平凡里正孕育着永恒的美丽。

中考语文作文应试技巧：一事一议知识要点：1、所谓“一事一议”，即就一件事发表议论，“即事说理，有感而发”。2、“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。考试说明：不少学生在写“一事一议”的文章时，没有一个清晰完整的思路，结果写出来的文章头绪繁多，结构混乱。针对这种现象，特作如下说明：“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。1、叙事例、明对象在现实生活中，我们会目睹许多事情，这是发表议论的对象，也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有理可讲的事情，它可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例；最好是那些发生在自己身边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深的事情来写。身边的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄作业、过生日请客等现象，都可以成为议论的对象。选定了确有其感、确有其理的事情，还要明确怎样“叙”。对事情的叙述，既要清楚，又要简约，要根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。如《实力最重要》一文的第一段是这样写的：“我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看--刀口完损无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。”同样是这件事，《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：“邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。‘我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？’‘那卖刀的是个哑人！我是看了他的表演才买的。’--原来如此！”说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以“理”为核心展开议论也就顺理成章了。2、谈看法、说见解“一事一议”的文章，虽然是由“叙”生“议”的，但重在“发表议论”，文章的主体部分是议论，这是“一事一议”的文章区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚了，议论的内容也就明确了。一事一议的“议”，就是针对事情谈见解。针对“好事”谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发；针对“坏事”谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。如《实力最重要》写道：“由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了--实力是一个成功的必要条件。”而《要善于宣传自己》则写的是：“王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此‘良刀’无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功！”由以上两例，我们可以明白，事理本身往往具有多面性，对同一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。[14-1]小议要求：①写成500-600字的议论文。②书写认真，卷面整洁，正确使用标点符号。导思：这是一篇半命题作文。从已给的半个命题中很明显看出，要求考生写一篇议论文。考生可从生活中的某件事情，某种现象或学习中读到的某项材料中自由选材，写成文章。写文章时，要注意以下几点：1、态度要鲜明。对美好的事物，要毫不含糊地肯定或赞美；对丑恶的事物，则明朗地表示否定和憎恶；对同志和朋友的不正确的言行，要有合情合理的分析和热忱的帮助。2、要照准论点。一个事物常常包含几个方面的道理，可以找出几个论点，但本题要求“小议”，所以一般只要选择自己感受最深或实际生活最需要论的某一点，讲透就行了。切忌涉及面太广，面面俱到。3、叙议结合，语言流畅。如果考生能切实做到以上三点，你的作文被评为一类卷是毫无问题的。[14-2]让错别字无处藏身导思：中考作文较少要求写议论文。议论文的题目中主要是“一事一议”，即就某件事情发表自己的看法。本文题目中就提供了这样一个事件，并且提供了文章的论点：让错别字无处藏身。要写好这样的文章，一定要注意以下两点：1、围绕中心论点，叙议结合。叙是议的基础，文章必须先叙事，以便在此基础上提出论点，展开议论，但这种叙事与记叙文不同，记叙文是通过叙事来表现中心思想，而议论文中的记叙是为了引出论点和证明论点的，所以叙事一定要简明，有助于证明论点。2、联系实际，联系自身。恰当举例。题目所给材料具备的现实意义与你自身的材料储备相结合，选出恰当的例子，能起到充分证明论点的作用。也就是说，要选择具有社会意义，自己又熟悉的事例。总之，写这类文章大都可以运用这样一种模式：先叙事，再引出论点，联系实际，充分论证。相关阅读：中考语文作文应试技巧：扩续缩改中考语文作文应试技巧：虚实相应中考语文作文应试技巧：结构技巧中考语文作文应试技巧：选材技巧中考语文作文应试技巧：构思技巧中考语文作文应试技巧：解说技巧中考语文作文应试技巧：出新技巧中考语文作文应试技巧：一事一议中考语文作文应试技巧：景物情志中考语文作文应试技巧：引议联结中考语文作文应试技巧：描述技巧中考语文作文应试技巧：有理有据中考语文作文应试技巧：拟题方法中考语文作文应试技巧：应用写作中考语文作文应试技巧：拓展技巧中考语文作文应试技巧：真切技巧中考语文作文应试技巧：文从字顺中考语文作文应试技巧：自我修改中考语文作文应试技巧：审题技巧

(⊙o⊙)…可能是我们学校的吧超越自我超越自我是一个艰难的过程。但我们可以从中获得丰富的经验教训。努力突破极限，抬头看，前面的路将会无限美好。刘翔，这个众所周知的名字。这个在2004雅典奥运会上打破世界记录的第一个黄种人，这个一边披着国旗疯狂奔跑一个喊着：“谁说亚洲人田径不行，我们做到了！”的中国青年，使我们曾经的骄傲。但是，在2008北京奥运会上，当他黯然退出赛场，只留下那无奈的背影时，有多少人的感慨声，叹息声，惊奇声交织在一起，有多少人默默的流下了眼泪。那冰冷无情的“刘翔因病退赛”的广播，成了他永远的噩梦。他的赞助商们一个个与他扯清界限，网络上骂声不断，甚至把他当成了一个天大的笑话。他只是默默地面对着观众，面对这媒体，重复这同样的话语：“对不起。”然而，当人们已经渐渐将他淡忘时，他正在华盛顿拼命地治疗，训练，从来不曾松懈过。他乐观地面对着困难，努力地克服困难，超越着自我，从不向困难低头。如今，他成功了！他将那颗怀着满腔热血的心，再一次献给祖国。他站起来了！当人们都认为他的星光已经渐渐暗淡时，他又出现在我们眼前了！这颗田径新星，他不满足于现状，追求着属于他的生活。他突破了他的极限，用行动告诉那些对他不以为然的人：我挺过来了！超于自我就像爬山一般，如果不能努力地突破已有的限度，就仅仅是站在山脚下，永远不会有所超越。而你如果能历经艰辛，永不放弃，将会越过高山，看到那些美丽的景色和希望。相信你一定能超越自我，爬上新的高峰。

一事一议论文范文

设计思路】 “一事一议”是学写议论文的一项基本训练。这里的“一事”，可以是一件事，也可以是一个故事、一种说法、一种现象、一篇文章、一部电影等等，甚至还可以指某人的一句话、一个举动或某个事件中的某个细节等等。这里的“一议”，是指从某一个角度集中阐述自己的某一点看法，要力求把这一点看法说明白、讲清楚，让人信服，使人接受，“一事一议”就是对生活中的某个事件、某种现象或学习中读到的某项材料表示自己的看法。【导写过程】一、要点梳理 1.基本写法。文章一般由叙事和说理两部分组成，先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。 2.基本结构：概括事实—提出论点—证明论点—收束全文。“概括事实”和“提出论点”部分是文章的“引论”，要求缘事入笔，提出问题；“证明论点”部分是文章的“本论”部分，要求分析问题，加以论证，这一部分还可以加一部分联系实际的材料；“收束全文”部分是文章的“结论”部分，是解决问题部分。 3.写作技巧。（1）分析好材料，找准论点。投影出示一段材料：爱因斯坦成名之后，比利时国王和王后邀请他去作客。国王按约定的时间派了宫廷小汽车去火车站接他。火车来了，司机却找不到爱因斯坦，便空车回去向国王报告，说教授没有来。可是半小时以后，爱因斯坦身穿沾满尘土的破雨衣，脚着一双旧皮鞋来了。原来是司机只看衣冠不认人，爱因斯坦便自己步行而来。学生从材料中可以分析出以下几个论点：①爱因斯坦生活朴素；②只认衣冠不认人的通病；③看问题要看本质，不能停留在表面现象上；④爱因斯坦不摆名人架子，平易近人；⑤爱因斯坦专注于科学事业，在成名之后也不追求个人享受；⑥接站，尤其是接不认识的人，应该约好联系的方式，这样才不至于有国王司机的错误。比较几个论点，除⑥就事论事，把指导材料看得太一般化，③缺少个性，而且一味追求深刻，有点牵强附会外，其他几个论点都适应议论的需要。如根据①谈谈要成就一番事业，生活上不能有过高的要求；根据②可以谈谈以貌取人，以衣着取人，是庸俗而肤浅的；根据④可以谈谈一个真正有修养的学者是不会徒慕虚荣，计较小节的；根据⑤可以谈谈一个伟大的科学家要把公众利益放在第一位，努力造福于全人类而不追求个人享受。（2）态度鲜明。对美好的事物，要作正面的肯定和表扬；对丑恶的事物，则要明确地表示否定和憎恶；对同学和朋友的不正确言行，如破坏环境、抄作业、过生日请客等现象，要有合情合理的分析和热忱的帮助。（3）思维出新意。事物本身往往具有多面性，对同一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘不同的内涵，得出不同的见解和看法来。要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。（4）叙议结合，贵在明理。一般是开门见山，围绕论点概括地介绍要论证的事件、现象或材料；然后就事论理，提出自己的观点；再选用合适的方法阐明自己的论点。（5）注意事与理之间的内在联系，防止以叙代议。二、例文印证 “作弊”一席谈考试临近，班里几个无聊的家伙又在谈论着各种作弊绝招。虽然听后只是让人一笑了之，但它却证明了一个事实：“作弊”这个与考试似同胞兄弟的东西至今仍程度不同地存在于很多学校中。为什么每次考试都有人作弊呢？其实，这也不足为怪。作弊的人无非是想得高分，自己光彩，老师表扬，父母也高兴。也有一些人是迫不得已，怕考不好老师批，家长骂，棍棒加身，只好铤而走险，蒙混过关。考试作弊也叫“偷看”，在有些人看来这实在是件绝妙的事：平时痛痛快快地玩儿，考试只要稍稍用些心计，就可以轻轻松松地得高分。作弊的人只知用“假分数”来满足一个暂时的虚荣心，却不知“千里之堤，毁于蚁穴”。一次小小的作弊虽不会使他变得十恶不赦，却在他心灵深处埋下了一颗丑陋的种子。且不说作弊被发现后，老师的失望，学校的处罚，还有其他同学的大眼、小眼，嗤之以鼻的态度；就算这次侥幸逃脱，你心里真就那么踏实吗？你能保证以后不会“东窗事发”吗？我曾记得，一个同学在他作弊后写下了自己这样的感受：“我一直生活在极度的恐惧中，精神几近崩溃。我怕见父母，怕见老师，也怕见朋友。……我终于知道什么叫不堪回首了。” 是啊，没有什么比拥有坦荡的心灵更令人欣慰，没有什么比愧疚不安和失去他人的信任更让人痛苦的；用谎言换来的短暂虚荣终究是要破灭的。一位美国教育家曾说过：“在考试中作弊的学生也会在工作和婚姻中作弊。当诚实的优良品质在一个国家无处立足的时候，我们还能期望有一个什么样的社会呢？”当你步入社会的时候，难道也要带上书本、纸条去作弊吗？老师、家长，到头来还不是自己呀！从另一个方面来看，学生作弊，固然不对，可这能仅仅怪学生吗？难道老师和家长就不该负一些责任吗？有些老师和家长，一味地把“分数”看作衡量一个学生的惟一标准。许多同学正是迫于这种压力才去作弊的。这难道不应引起老师和家长们的反思吗？再次奉劝各位同学：与其考试时费尽心机，偷偷摸摸地搞“地下活动”，还不如平时踏踏实实地学习。“作弊”是一种麻醉剂，我们应像远离毒品一样远离它。学生对例文进行思考和讨论，印证前面概括的基本写法、基本结构及写作技巧，从中得到启发

845480066，软文写作没有一定的知识功底是写不出来好文章的，我是找他写的，最前面就是扣维来的。

同样一斤米一青年向一禅师求教。“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师反问。青年摇摇头，一脸茫然。“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后，卖40元钱。不过，米还是那斤米。”大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”青年豁然开朗。停的时候，是为了欣赏人生我很喜欢这样的感觉, 觉得很悠哉.还有那种想走就走, 想停就停的自在.细细地品味身边的好风、也许这样的方式不够积极, 我却喜欢这样的简单. 你呢?在欧洲阿尔卑斯山中，有一条风景很美的大道上，挂著一句标语，写著：「慢慢走，请注意欣赏！」现代人看起来太忙了，许多人在这忙碌的世界上过活，手脚不停，就好像在阿尔卑斯山上旅行，乘汔车匆匆忙忙的过去，没有时间，回一回头，或者停一停步子，欣赏一下风景，结果，使这原本丰富美丽的世界，在我们眼中空无所有，只剩下了匆忙和紧张，劳碌和忧愁。有个好莱坞的歌王，曾经说了一些很感慨的话，他说：「当我年轻的时候，急急爬到山顶上，就像参加赛跑的马，带著眼罩拼命往前跑，除了终点的白线之外，什都看不见。我的祖母看见我这样忙，很担心的说：「孩子，别走的太快，否则，你会错过路上的好风景！」我根本不听她的话，心想：一个人，既然知道要怎走，为什么还要停下来浪费时间呢？我继续往前跑，一年年过了，我有了地位，也有了名誉和财富，及一个我深爱的家庭。可是，我并不像别人那样快乐，我不明白我做错了什么？」这位名歌王继续说：「有一次，一个歌舞团在城外表演，我是主角，当表演完了，观众的掌声久久不停。这一次的表演很成功，我们都很高兴。可是这时候有人递给我一份电报，是我的妻子拍来的，因为我们的第四个孩子出生了。突然，我觉得很难过，每一个孩子的出生，我都不在家，我的妻子，独自承担养育孩子的辛苦。我从来没看过孩子们走第一步的样子，他们天真的哭、笑，我都没听过，只有从母亲那里，得到间接的描述。我想起祖母对我说的话----。的确，我和我的朋友也疏远，我好久没去摸书本，或者看看花园里的树木。我曾经答应和妻子一起去度假，总因为忙碌而取销了。」有一位哲学家说：「单凭思想而不劳动，当然不能生活，但一生像机器一样不停的转，那更加没有意义。」我们不必把每天的时间，安排的紧紧的，总要留下一点空间，来欣赏一下四周的好风景。如何做一做自己的主人，这才是重要的事。我们想走的时候就走，想停的时候就停，随心所欲的去发现乐趣，和值得珍惜的东西。既然有机会来到这多采多姿的世界里，就应该像一个旅行家，不只要爬山涉水，走完我们的旅程，更要懂得欣赏、留连。走的时候，是为了到另一个境界，停的时候，是为了欣赏人生。

一事一议议论文素材

教学目的： 1、学习议论文一事一议的写法。 2、能够从材料中归纳出中心论点，论点要鲜明。 3、能够通过摆事实、讲道理论证论点。教学重难点： 1、如何从材料中提炼出中心论点。 2、叙事的简明扼要。教学过程：一、复习议论文的知识论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。（需要证明什么）要求：论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。论据：证明论点成立的材料。（用什么来证明）论据的形式：事实和道理论证：用来证明论点的过程。（怎样证明）论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证二、学习“一事一议”的写法 1、什么是“一事一议” 即就一件事发表议论。“即事说理，有感而发”。“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成，先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。 2、叙事部分 “叙”什么：可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例。最好是发生在自己身边，且较有普遍意义或应引起大家重视，而自己感受也最深的事情来写怎样“叙”：1、清楚，简约。 2、根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理有关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。说理的中心不同，叙述的角度也就不一样，叙述要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以“理”为核心展开议论也就顺理成章了。（举例略） 3、议论部分对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。（举例略） 4、“事”和“议”的关系（1）事实是议论的基础，事实胜于雄辩，因此一般是先叙后议。（2）摆事例，不需要写得详细、具体，只须概括地写出来就行了。（3）然后根据材料反映的问题提出自己的看法，也就是论点。（4）观点一定要围绕材料提出，不能偏离前面的事实。 5、写“一事一议”作文要注意的问题（1）叙事要尽量简约明快。（2）要注意选准一个论点进行议论，不要写成“一事二议” “一事三议”。（3）议论要有力度，不能泛泛而谈，因此要注意以下几个方面：议论的口子要开得小些；结构要“紧”；语言要“精”。（4）议论的角度要有新意，要能得出与众不同的见解与看法。三、练习材料：狐狸想穿过墙洞去吃院子里的葡萄，洞很小，只好在洞外斋戒七天，让身体瘦下来。钻过墙洞，吃够了葡萄，身体长肥了，想逃出墙洞，只好再斋戒七日，最终依然是一只瘦狐狸。要求：思考狐狸吃葡萄的过程，确立自己的观点，写成一篇400字左右的议论文（不同角度的例文两篇略）四、作业阅读下面的材料，把自己感受最深的一点认识，写成一篇观点明确、600字左右的议论文。有位地理老师讲到中国四大海产（墨鱼、带鱼、大黄鱼、小黄鱼）时，一个学生忽然问：“大小两种黄鱼有什么区别？”这位教师虽然教地理30年，可从没碰过这问题，只好回答“不知道”。 “不知道”三个字令他“如芒在背”，吃不下，睡不着。他查资料，向同事请教，总得不到解决。有一次他外出开会，在火车上巧遇一位做水产工作的旅伴，又诚恳地询问，结果弄明白了两种黄鱼的主要区别在于鳞片的大小和尾柄的长短，这才使他如释重负。《高中作文素材:考场作文素材 “一事一议”写作辅导》由留学英语组我整理()

初一议论文800字

生命的价值在于什么?生活的味道又是怎样的呢?我给大家带来了“议论文800字初中作文”，喜欢我们的作文可以关注作文栏目，感谢大家的支持。

生命的价值

虽然人们都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”的人生哲学，但生命却是人们最初的真爱，唯有生命的存在，才有可能言及其它。

善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应该让别人意识到他仅仅活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，想象你一样拥有同样的生命。你的生命是伟大的，因为你用行动维护了它的尊严。而你靠不义之财想得到别人的敬仰，只能遭人唾弃。名和利虽好却身带剧毒，要仰制名利，像陆羽一样品茶洗涤自己的生命，感染着身边的每一个人。不为名，人本身生命便精彩，它在别人心中地位更高;不为利，那也是一笔无价的财富，它比金钱更贵重。生命的高贵不是体现在金钱和权利之上，而是体现在能够善待生命之上。金钱不能改变一个人的生命，有人却想用金钱弥补生命的缺点，却不知，这是越弄越糟，要相信只有淡泊名利、修身养性之人才能得到完整的一生!

生命一个人只有一次，这谁都知道，可知道生命的真理的人并非谁都重视。拿生命当儿戏，将生命安全问题弃之不顾的人大有人在。如今，报纸、电视上播出的安全事件还少吗?人们总把安全问题挂在嘴边，可一但祸从天降，就只有悔恨的分儿了，有的甚至还没“哎哟”一声，恐怕早已命丧黄泉。生命就这样随风而逝。失去生命，又怎么可能去言说感情的美好，自由的可贵呢?失去了生命，一切愿望将成为梦中的泡影。失去了生命，生命的意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。

珍惜生命、善待生命，要让生命活的精彩!活的有价值!

生活的味道

人生如五味瓶，喜怒哀乐因此也样样俱全。但是，有些味道是不受欢迎，不讨人喜欢的，但这也是难免的，甚至是不可缺少的，有些人说：“世界无味，纯属全淡。”其实不然，淡的不是人生，而是人心，怀有一颗淡淡的心，就不能感受世界万物和生活的美好。所以，人应该怀有一颗五彩的心，拥有酸甜苦辣各种味道的感觉和喜怒哀乐的情趣。

我们应该多体会生活的味道，这样才能体会人情世故与冷暖才更有利于了解到人，帮助别人，走进别人的生活。如果人们只品尝一种味道的话，就会使人陷入心理的误区，走向极端，又一位哲学家曾说过：“量的积累会达到一个质变。”如果人一直在品尝田头的话，那么就会有很苦的味道等待。反之人如果一直在苦难中成长的话，只要努力，就会尝到甜头。中国又有一句俗话：“萝卜白菜，各有所爱。”

虽然各有各的爱好，但也要适可而止，尝尝酸的，品品苦的，天天辣的，换换口味。只有这样，生活才不会单调;只有这样，才能保持生活的味道，也只有这样，人才可以在情形中活着……

算，给人带来生活的苦楚，给人带来北上的愁，但只要你就正好心态，认清事物，或者掌握好方法，就会摆脱’酸”的味道。

库，是最不受欢迎的，但之者往往喜欢它。因为它是这四种味道中最有价值的一种，因为它可以使人看清世界，更清楚地认识世界，明白是非，从中吸取经验和教训，奋发图强。

辣，虽让有限年龄，但无限乐趣。偶尔运照世界的激情，明白世界所存在的一些奇异的奥妙，只要你去体验，就会觉得世界的不平凡，单调。你还可以从中体会到更多的乐趣，并置身于其中。

甜，使人人想要的一种味道，但想得到着红味道的人却用各种手段去拥有它，所以有好也有坏所谓福祸之所伏兮，且方式和程度各不相同。十年寒窗，前日练兵，都是长期积累所尝试甜头的方式，一鸣惊人，则是短期得到的。但无乱如何，我都要劝君一句光明正道为底线，切不可越过。

无论错与对，是与否，人应该多拥有未决，不仅处于品食上，更应该体现在生活上，只有这样，生活才会像一道多姿多彩的彩虹，人生才会变得更有价值。

味道，酸甜苦辣，才是我生活的全部。

初中学生多看一些优秀作文，对于提升写作水平有很大的帮助。下面整理了一些优秀议论文范文，供大家参考!

教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。

我个人认为德就是良心、人性的反映，在我的记忆中，我们的教育是没有良心和人性的教育的；德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的最低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行，因为人是组成人类社会的基本元素，社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力；所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的兴亡你我一样都有责任！德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。

我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人，但从没有人告诉过我，道德高尚的定义是什么？

我认为道德高尚的定义是：第一，有良心、有人性；在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代，我们听得最多的是良心值多少钱一斤？有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线！若是一个社会的统治阶层道德沦丧，失去人性；处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处，如希特勒，你能说他不热爱德意志吗？你能说他学无所长吗？他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服！一个没有良心、失去人性却大权（指有能力）在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。

第二，热爱祖国；覆巢之下无完卵，若做为组成国家元素的个人，如果都不爱这个国家，那么这个国家的末日也不远了，教育做为国家体制的一部分，若培养出来的人都离她而去投入别的国家怀抱；为他人做嫁衣就的结果不就是教育的失败么！据统计在我国的出国留学人员中，有一半以上是自费出去的，而学成回国的人员不到1／3，其中自费留学生回国率只有4％左右。若算上那些在国内学业有成的移民，中国每年失多少人才流失？要知道这些人在国内享受的教育可是国家资源，特别是像清华、北大等这些名校；我们国家到底是为谁办教育？

第三，学有所长。一人若学无所长，哪怕再有人性、再有良心，有再高的爱国热情，就如同一条不合料的木材，难堪大用。

所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心，有爱国热情，学有所长的人。这是最重要的，是教育目的根本所在。

年轻人历尽艰辛找到沉香，却经不住眼前利益的诱惑，将其烧成廉价的木炭，实在令人惋惜。漫漫人生之路，有劳其筋骨的煎熬，有饿其体肤的无奈，也有功名利禄的诱惑……这一切都是浮云，只要坚守住心中的那份信念，就能望见浮云背后的灿烂阳光。

不畏浮云遮望眼，只缘西天佛在心。西征的途中，有人迹罕至的原始森林，有黄沙漫漫的大沙漠，有白雪皑皑的巍巍山岭。铁门艰险之途，热海波涛之路，你毅然独行，走在通往天竺之路上。

沙河阻远，鬼魅热风，都未阻挡住玄藏西行的脚步，无数的日日夜夜，茫茫大漠中只有玄藏和其心中的信念孤单前行。征途中的艰难险阻阻止不住他西行的脚步，他心中只有一个信念——西天取经。信念如同黑夜中的一盏灯，指引他前进，不论遇到什么，都不停住前进的步伐，因为有信仰之光在召唤。

玄奘就这样坚定地走在西征的路上，心中装载着虔诚的信念，历经九九八十一难，最终到达天竺，取回真经。

坚守虔诚的信念，玄奘穿越了艰辛的浮云，成就了辉煌的人生。

不畏浮云遮望眼，只缘忠贞在我心。遥远的北海，千里远眺，望不见汉边境的旌旗；北雁南飞，万里远征，捎不来故土的乡音。振动耳膜的不是战场上的呐喊声，而是咩咩的羊群叫声和呼呼的朔风声。远离汉土，远离沙场，你被屈辱地流放到荒凉的北海。手持汉节，从黑发到时白发，渴饮雪，饥吞毡，一直坚守心中的信念，在北海独守那份忠贞气节。＂富贵不能淫，威武不能屈＂。流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富贵，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

在屈服和坚持面前，信念让你选择了坚持，在遥远的北海永立不倒的丰碑，在历史的长河中掀起洁白的浪花。

坚守忠贞的信念，苏武穿越了苦寒孤寂的的浮云，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

不畏浮云遮望眼，只缘高洁在心。遥想当年的陶渊明，满腹经纶，胸怀着“大济苍生”的理想，踌躇满志地走进官场。然而，尔虞我诈的官场，无情地折断兼济天下的翅膀。高洁的信念指引他放弃官场浮云，走进荒僻的南山，采菊南山下，躬耕垄田中。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明将自己高尚的情操融于诗行，将美好的品质铸于篇章。当黑暗的晋朝一代代君王被遗忘之时，陶渊明却在历史的青卷中熠熠生辉。高洁的信念，让他认清斗米中的昏浊，掬一捧菊香，引两怀清风，拂醒南山的曙光，铸就了文坛一抹浓彩。

坚守高洁的信念，陶潜穿越了功名利禄的浮云，在进退间遗万世芬芳。

不畏浮云遮望眼，精彩在黑暗之后重现。上帝不会让你的天空永远阴霾，坚守心中那份信念，伸出你的手，用智慧之心拔开那一片乌云，去迎接灿烂的阳光。

一生做好一件事议论文素材

三国时的刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”而所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。有这样一位叔叔，他的一生平平淡淡。他永远年轻，因为他有着阳光的脸颊和那永远在人们心底的迷人的微笑。22岁是他永远的年龄，他说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这位平凡的叔叔便是雷锋。一次，雷锋叔叔看见一所小学的教学楼楼正在施工，他便推起一辆小车帮着运砖，这一干就干了好几个小时。不仅如此。他还“偷”着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。大家都说他是“傻子”，雷锋叔叔却说他甘愿做革命的“傻子”。这就是雷锋！他永远都带着善心，就算是会使自己受到伤害，他还是如此地年复一年的做着好事。还有就是一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，就发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来，这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱却丢了。这是雷锋就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到妇女手里，妇女含着眼泪问：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。然而活在当下的我们，过着优越的生活，每天大手大脚的花费却不知这些钱来之不易。如果我们每个人每周都能省下五元钱，一个班级就可以捐出三百元，一个学校就可以捐出一万五，更何况区区五元！为此我们应当感到非常羞愧。一个日本企业家感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”也正如书上所说：“雷锋永远活在我们心中”。雷锋叔叔虽然不在了，可他的精神他的事迹将永远感染着我们。在雷锋叔叔的指引下，我们要追逐他的脚步，坚持日行一善。人人都可以学雷锋，人人也都是雷锋。也许，我们做不出那些惊天动地的好事，但我们仍然可以做一些力所能及的小事：随手捡起一张纸屑；施舍一些零用钱给乞丐；捐款给灾区的小朋友……这一切的一切，看起来好似微不足道。但如果积累起来，这将是一笔巨大的财富！因此，就让我们同雷锋叔叔一起，日行一善，善行一生！

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！

有志者事竟成这句名言深深的映在了我的脑海里，时刻鼓励着我、鞭笞着我向新的目标迈进。下面我整理的有志者事竟成作文的素材，欢迎来参考！

从古至今，我们的身边常常流传着这样的一句话“有志者事竟成”。的确如此，一个人要想成功，登上人生的顶峰，缺少了远大的志向然而不可能完成的。此时唐代著名诗人李白曾做过这样的一句诗“少年负壮气，奋烈自有时。”这句诗表达了只要心中有着远大的理想，总有一天会拨云见日，实现自己的理想宋代著名的词人苏洵能够说然而大器晚成，在他三十七岁时才开始刻苦读书，凭着对于文学艺术的追求与向往，再加上自己不懈的发奋，最后名列唐宋八大家。苏洵的成功我认为很大好处然而正因他的志向坚定，只要有了坚定的志向。才会成功。

著名的科学家爱因斯坦也说过：“每个人都有必须的理想，这种理想决定着他的发奋和决定的方向。在这个好处上，我从来不把安逸和快乐看作然而生活目的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。”当然，如果一个人没有丝毫的志向与抱负，对于生活只盼着安逸与快乐，这与禽兽有什么差别呢？这句话也充分说明了爱因斯坦对于理想做出的极其重要的肯定。

正因志向坚定而成功的例子能够说然而数不胜数。从古至今，愚公，海伦凯勒，张海迪，霍金。能够说这些都然而正因他们的志向坚定，对于理想执着不懈的追求才造就的成功。相册名

但然而，无论然而愚公还然而霍金，在他们有了坚定的理想之后都付出了很多很多的发奋，很多很多的辛苦，因此说，如果只有远大的理想，而不为此付诸行动的话，此时那只会等于零。有些人的确有这很远的大理想，但然而往往不能成功，就然而正因他们华而不实，不然而输在起跑线上，而然而输在了赛道上，英国伟大的发明家爱迪生被世人称为“发明大王”。其中，他最有名的发明就然而电灯泡，但然而在他为制造电灯而寻找适宜的灯丝时，一道又一道的难题摆在了他的面前，正因总然而找不到适宜的灯丝，他试验了足足有一千多次，然后才获得了最后的成功，这足以说明勤奋，发奋在成功道路上的重要性。总而言之，要想成功，志向与发奋然而缺一不可的。每个人都就应为自己的人生树立一个目标，有志者才能事竟成！

每个人对未来都有所期望和计划，立志然而成功的起点，有了壮志和不懈的发奋，就能向成功迈进。目送

有一句很好的谚语：鸟最要紧的然而翅膀，人最要紧的然而志向。鸟从小就有一个志向，那就然而在天空中自由的翱翔。同样，每个人也拥有着自己的目标，确定远大的目标就然而成功的一半，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。

美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时，要在电讯业找一份工作。她父亲为她约好了去见一个朋友。当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说：“将军问我想做什么。我说随便吧。”他对我说没有“随便”这个工作。并用逼人的目光对我说：成功之路然而由目标铺成的。为了这句话。罗斯福夫人发奋追求自己的目标，最终成为知名的社会活动家。

陈涉少时，曾替人耕种，心中不满于这种处境，在垄上休息时，常常感慨长恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，彼此不好忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你此刻替人耕田地位卑微，还说什么富贵呢。”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知鸿鹄的志向呢？”陈涉之后在大泽乡和吴广发动起义灭秦，作出惊天动地的壮举。陈涉曾说：“壮士不死则已，死即举大名耳。王候将相，宁有种乎？！”这样的雄心壮志，有岂然而那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗？

这些事例高度赞颂了他们表现出立志然而人生的动力。

实践证明立志然而成功的起点，然而事业的脊梁，然而一个民族傲立于世的精神支柱。最穷的然而无才，最贱的然而无志。因此，每个想为国作出贡献的人，务必有一个坚定的志向。有志者事竟成。

俗话说得好：“万事开头难。”每个人都有许许多多的“第一次”，正然而有了许多的第一次，才构成了丰富多彩的生活。但然而，人们第一次尝试做某件事时，往往缺少经验，因此，第一次又然而充满了苦涩与泪水的，正然而正因这样，才有了“失败乃成功之母”此时这句名言，一个人只有在失败中历练，吸取经验，才会孕育成功。

但然而，我想说，尽管事情的开端充满了坎坷与艰辛，但然而我们不能只在失败中寻找成功，而然而就应下定决心，认准目标——“第一次就把事情做好。”

在我们的学习与生活中，也不乏许多这样的例子。就好像我们在考试的时候，遇到了一道相当难的题目，你然而不然而就想起了那句考试金言——“先易后难”？这虽然有志者事竟成议论文能节省时刻完成试卷，但然而却把最难的题目留到了最后，但我做题的速度又比较慢，因此通常到“最后”只能“奋笔疾书”式地乱写一通了，但然而这样又有什么用呢？此时考试然而为了检测大家学习水平的，并不然而“分分分，学生的命根”……总之，我们不能一遇见困难就退缩不前，我们更要“明知山有虎，偏向虎山行”，树立“有志者，事竟成”的用心心态，第一次，就要把事情做好！尽管充满了困难。

有一个故事，想必大家都听过：一天，老师让大家把圣经的第五章至第七章给背下来，并说谁要能一字不落地背下来，就带他去参加那人人都梦寐以求的餐会，要知道，那但然而几万字的篇幅啊！第二天，老师来检验了，只有一个小男孩骄傲地上了台先然而背诵得抑扬顿挫，再之后就然而声情并茂的“朗诵”了！他就然而那之后叱咤风云的世界首富——老师问他然而怎样做到的，他只回答：“我，竭尽全力！”

然而啊，一个充满了信心及毅力的人，有什么困难能阻挡他呢？就如文中的比尔。盖茨一样，他第一次接触到如此巨大的篇幅，他难道不感到惊奇吗？但然而他那坚定的决心不允许他这么做。正因他心中只有一个信念——竭尽全力！有志者，事竟成，当一个人充满了志气，胸怀远大的理想时，他就会奋发向前，爆发出他的`潜力。

有志者，事竟成。只要心中有大志，何惧小小第一次？因此，我们在生活中要不抛弃，此时不放下，里下决心，第一次就把事情做好！只有这样，那一点一滴的“第一次”才能由“拦路虎”变成成功的“铺路石”。

让我们再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐我的梦想……”

让我们一齐“第一次就把事情做好！”

问世间“志”为何物？直教人事事都成。

“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关联：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。

此时话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，此时卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时然而刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。最后他凭着自己的雄心壮志，不懈发奋，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。

诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后最后打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；着名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，此时不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。

但然而“有志者”然而否都能“事竟成”呢？也不尽然。很多人都有志向却不见成功，然而正因志向不贴合客观实际只然而空想或幻想，那么又怎样能成功呢？

必须要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋发奋才会有所成就。这就然而说：不能这天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么然而不可能成功的。

一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈发奋，就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就然而做再简单的事也不尽如人意。

生活的岁月，已抹去了我许多的回忆，但儿时妈妈对我说的：“有志者，事竟成。”这句话却常常萦绕在我的耳边，让我难以忘怀。

在我读幼儿园时，妈妈给我报了少年宫的硬笔书法班。当时，我的兴趣可大了，上课时专心致志地听，认认真真地写。可那一个个简单的方块字，在我的笔下挥涌出来，横看竖看，总像然而一个不倒翁，东歪西倒。

记得有一次，老师发了一张字帖作为家庭作业，我一笔一划，认认真真地完成后，交给妈妈检查。妈妈细看之下，立刻指出我写得不好的地方，要求我按照字帖，重新写一遍。这回，我丝毫不敢怠慢，望着字帖，回忆老师教的方法，一撇一捺地写起来，此时没多久，一张工整的字帖就交到妈妈的手中。谁知，满以为过关的我还然而得到妈妈的批评。

原来，我有几个字的结构写得不好。于然而，妈妈便耐心地讲解，并手把手地教我写。我十分发奋地学着去写，可我把字帖写穿了一个洞，我便对妈妈说：“这个字少写一次没关联吧。”但妈妈却严肃地说：“怎样能这样，这个字少写一次就少了一次练习的机会，应对困难，不然而选取逃避，而然而要克服它，有志者，事竟成，只要你坚持，就必须能学好书法的。”我惭愧地低下了头，心想：妈妈说得真有道理，正然而“世上无难事，只怕有心人”，只要做一个学习的有心人，什么困难都能够迎刃而解。

于然而，我重新画了一张又一张字帖，不断临摹，不断练习，此时光然而一个字就练习了20多次。最后，一幅工整漂亮的字帖展此刻我和妈妈的眼前……

在往后的日子里，我继续坚持不懈地练习写字。字体变得越来越工整，得到老师和同学们的赞赏。

虽然这件事已经过去了数年，但仍然深深地印在我的脑海里，时时给我鞭策和启迪，教会我遇到困难，都要勇于应对，发奋克服，只有坚持不懈才会取得成功。

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关联：“有志”才能“事成”，要想“事成”，务必“有志”；若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不然而吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后最后打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但然而“有志者”然而否都能“事竟成”呢？也不尽然。正因“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使然而“有志”，事也然而难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：

一然而有志者的“志”要贴合客观实际。这就然而说：一个人所立下的“志”，不能然而脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”然而永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时刻和精力，但却始终没能研制出来。这然而为什么？道理很简单：其志不贴合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗然而不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，贴合客观实际的要求，然而“有志者”事业成功的必要前提条件。

二然而有志者的“志”务必然而永不改变的“恒志”，而且务必付诸于执着不懈的勤奋发奋。这就然而说：不能这天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”必须难成；其志向务必然而始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更然而在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地发奋，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此，他不仅仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就然而在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年最后写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋发奋，然而“事竟成”最重要的条件。

总之，“有志者事竟成”，并不然而说有志事就必须能成，而只然而说明“有志”与“事成”之间的辩证关联：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有贴合实际之志而无“恒志”则事难成，有贴合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋发奋则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。

年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但然而，你能得到它吗？这就要看你自己的了。

志，乃要有所作为的决心；成，然而为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。

“外国人能做到的，中国人也必须能够做到！”这不然而一句一时冲动的豪言壮语，这然而被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革然而毫无好处的，于然而他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选取，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆然而。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈发奋。如此，富者只然而空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？

正因有志，小溪汇成了大海；正因有志，枯枝盼到春的绿叶；正因有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，正因我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会然而大海、绿叶，站在山顶的那个就会然而我们。

从古至今，没有人能不下工夫就作成一件事。在中国有一句千古不变的话，那就然而“有志者事竟成”，“志”乃“志气”，所谓“志气”，也就然而“毅力”。一个人，如果连微不足道的“毅力”和“志气”也没有的话，那他将会一事无成。而这句话的意思然而：“一个人只要有志气，什么事情都能办成。”翻开历史的典籍，便有很多这样的例子。

比如爱迪生，他为了发明电灯，都失败了1000次了，但然而，他还然而不肯放下。最后，他还然而成功发明了电灯，他然而靠了什么？还不然而靠了志气和那坚强的毅力吗？还有身残志坚的大师史蒂芬霍金，他先后毕业与牛津大学和剑桥大学三一学院，但然而，在他完美的大学后期，他竟患了“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”。半身不遂，但然而他还然而以坚强的意志力和惊人的毅力，进入了剑桥大学“冈维尔”和“凯厄斯”学院任研究员。他然而靠了什么？他不也然而靠了坚强的志气和毅力么？

再说我自己，在我上幼儿园的时候，由于我动作敏捷，长的也不错，就被舞蹈老师选中了，刚开始我跳的最不好，常被老师训的哭着回家，爸爸见了，就对我说：“乐乐，你不好一遇到一点挫折，就灰心丧气，要坚强，明白吗？”从此，我就发奋学舞，成为了“舞林”中的佼佼者。我又然而靠了什么？还不然而靠了那坚韧不拔得志气吗？