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关于思念的论文题目

发布时间:2024-07-03 05:08:46

关于思念的论文题目

在日常学习、工作生活中,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你知道论文怎样写才规范吗?下面是我收集整理的思念的重量如同拥抱的力度1200字-议论文作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 思念的重量如同拥抱的力度不知在哪个时候,我曾思念过。不知何时MP3里响起了"思念的滋味,就像一杯咖啡。"或许思念的味道真的就是那样如摩卡一般微甜带柔和的酸,有其特有的圆熟味其独特的甘,酸,苦味极为优雅或如轻品着拿铁,在那香浓之间品尝思念。一份淡淡的回忆,绕着那份幽香慢慢回味。 {说好的,一起努力} 环绕起耳际风吹过的约定,你还记得那年蒲公英的约定。我们一起长大,一起在那边的池塘捉蝌蚪,一起在溪边打石子,一起说过要考大学。一起为什么,为什么到最后只剩下我一个人,为什么你跟我说你要放弃。 还记得我们的对天起誓,约定着做一辈子的兄弟。你走到哪,我会跟着你到哪。当你拍着胸膛说要做我的大哥,凭借着大我几个月的大哥,艰巨的重担也就落在你的肩膀。我这个不成熟的弟弟,老是给你惹麻烦。 烤熟的地瓜,第一个就给了弟弟,抓到的鱼,第一给的也是弟弟。放风筝,放的是弟弟,跟着跑的是哥哥。犯了错,替罚的是哥哥,只有弟弟在一旁看着。还记得,你是我哥哥。 小学的时候,你永远那样聪明,班里的第一名永远是你的。第一名的弟弟永远在班里是个吊车尾,只有你每次在放学后还拖着我跟你一起做数学题,只有你在鸡鸣的时候,从被窝里拖着我跟你一起背着abc,只有你只夜深人静的夜晚帮我抄写着功课。 田字薄里的痕迹,桌上擦写着关于我们的回忆,贴满奖状的屋子里还珍藏着关于你的过去。要不是坚决不放弃,说不定我至今还在山头里做着放牛的娃。谢谢你的鼓励,哥哥。 那年我们一起跑到山顶,看着漫天的蒲公英,你说着要超越自己,实现自己的目的,还叫着我跟你一起努力。看着你,憨厚的笑脸,扬言里的傻气。我只是一个有着梦的孩子,成不了什么大器,而你,早晚会扬眉吐气,我有着这样的大哥多少也沾了荣耀的光,为什么没有坚持到最后你却放弃? 在你的帮助还有我的努力,一起考进了同一所中学。你说着以后的学习会更加地吃力,还要我更加地努力,我们有着同样的梦想,一起的约定,我发现我只是渺小的微不足道,我甘愿陪衬你的沙子,你才是闪耀的.珍珠,你有属于你的荣耀,你有的光泽。 拂晓起身背单词,晚上挑灯温功课。一味地反复着我们的生活,星期日还不容我睡懒觉,一大早拉着我去看日出,起早的人们,晨运的少男少女。享用着清新的空气。 你说着,我们现在就如清新的空气,朝气蓬勃,如果不努力还对不起自己。中考的失利,注定着我们要分离北地,不曾看过你哭泣,沾湿的手腕,红着的眼眶。你敷衍着是蚊子撞进你眼眶里。只是我懂得,你开始会对我说告别的话语,不属于你的天空,你终须要对着我挥手告别,外面的世界需要你去闯荡,属于你的世界等着你去创造,然而我只是守着那条长长的求学之路,捧着书本慢慢地啃读。 你依然给我打气,约定着等我考进大学的一天你会回来,看着漫舞的蒲公英,就此顶下的约定。一个深深的拥抱,告别着你踏进异乡的旅途,款款不舍的眼神,告别了从小一起陪伴的一切。 我还记得,那个温度,等着你回来,再次燃起。说好的,一起努力。

思念

有种味道,叫做心酸;有种心情,叫做悲哀;有种感觉,叫做思念。

——题记

世间万物终归如此:做过之后,才知后悔;失去之后才懂珍惜;相隔数日,才会思念。

在我的脑海深处,永远保留着这样一段记忆:年过中旬的父母,忙了一天,临近傍晚,才拖着疲惫不堪的身子,走近屋内。经过简单的洗漱之后,父亲来到沙发前,点燃一支烟并坐下来休息;而母亲,则还要走进厨房做起晚饭来。屋外,房顶上的烟囱里顿时冒出袅袅炊烟,映着落日的余晖,像一缕缕金色的彩霞,慢慢的在空中飘洒。燕子们也都飞累了,站在细细的电线上,耷拉着脑袋,像一道道美丽的音符。一切都显得那么和谐,那么令人感到舒适。

我在这里生活了一天又一天,这里的一切都令我感到幸福。

但时光如水,日月如梭,六年的小学时光像一颗流星,虽无比美好,但却匆匆划过。我即将升入初中。而面对新开始得住校生活,我更加望而生畏。我多么想一直依偎在家的襁褓之中,但这一切都已经不可能了。

在此后的住校生活中,我就像一直被抛弃的小鸟,孤独,而又无助。在这里,我第一次有了那种感觉——思念。

思念,思念家中父母,不知他们又因劳累而增添了几丝皱纹;

思念,思念家中漫天飞舞的小燕子,多想再看到它们翩翩起舞的样子。

思念,思念家中每一个角落,那里,曾经有我成长的点点滴滴。

我明白了,这种感觉——思念。它无法形容,却令人魂牵梦绕;它无法摆脱,因为它已深深植入你的心田。它无法预测,也许就在不久的明天。

这便是思念。

希望能帮到你,望采纳。

想念

想念也是一种味道,像是夏天里忽然响起的雷声总是让人久久不能忘怀。

不知何时,是否就在这个夏天,开始学会在想你的路上前行。想念的情绪胜过夏日里阳光的炙热,可还是想你、想你。

又开始想你了,在绵阳可以看海的时候。多希望能与你一起奔跑在‘绵海’的世界里。可你还是要离去了。站在楼顶水的世界里,想让想你的点滴随着暴雨一起输送到你的怀里。

为何总在这个夏天开始想念的话题?从有第一朵栀子花的时候开始想念。想念没有蜜语甜言却无限柔情的你,想念与太阳比阳光的你,想念转身一刹那动人的你。。就是这么,在这个夏天又开始了想念你的话题。

想念还来不及倾诉,你已背上行囊准备离去。要怎么挽留?七夕已悄悄靠近,会微笑着送你离去。只是想念的话题也只能继续进行。

想念的味道,如同这个夏天一样耐人回味。想念剧组一起努力的时候,想念拍戏的时候,想念一起期待一起等待的时候,想念送行的时候,想念草坪上一起歌唱的时候,想念如同这个夏天一样越来越炙热。。。.

想念有时也是一个人的事,一个人傻傻的想着过去与未来。想念和你曾经的点滴,想念越来越远离的你,想念还未曾远离的你。

在这个夏天,请允许我带着夏的味道一起想念还未曾离去的你。。.想念你如同夏的味道一起深埋进心里。。.

时间是天空划过的痕,留着岁月的记忆。时间像糖果,给我甜美的滋味!

时间匆匆流去,转眼之间我已经初一了。可是我却对小学的生活恋恋不舍!

在寂寞、无聊的时候我不由自主地想起以前的6(2)班,她们陪我度过酸甜苦辣的六年,在我寂寞的时候是她们给了我快乐,在我伤心的时候是她们给我安慰。我现在好想她们,虽然我们现在在一个学校了共同学习,但是和她们见面的时间却不容易,因为初中的事情多了很多。

时间也许像白开水一样,可以冲淡一切,但是却冲淡不了我对同学朋友们的想念。我常常拿起同学录看她们给我写的话。看到女生写给我的话,我的心里会有一种说不出的甜蜜;然而看到他们男生我却是又气又想笑!看完同学录后,我仿佛更想她们了!

十五的月亮圆又圆,中秋时节看天仙。

月上树梢,像一条小船,在天河中荡涤着星辰。我登高远临,望家乡深深的思念,而如今,你在何方! 青春如同奔流的江河,一去不回来不及告别昨日的惨淡,离乡的游子踽踽独行,愁肠千百度,在云海中深切的止步。

仍幻听着母亲临别前叮咛、父亲的低声长叹。一切都没那么简单,就轻易成功。

断桥上的残雪不停的下着,将远处梦幻的城府若隐若现,庐州的月光洒在心上,一片凄凉。思念家乡,又何尝不可。

小雪又纷飞,大雨还在下,滴嗒的拍打在脸上,不知是泪水,还是雨滴,纵横在沧桑的眼角旁,多么痛的领悟! 敦煌飘过的沙粒,带着我们年少的际遇。塞外昏天漠漠,月牙弯,泻下浅浅的光亮,一幅塞北的雪,就在天地间回响。

敢问路在何方,路就在脚下。我们立正向前走,看遍樱桃红,江边小草,暖暖的春天油然而生,即使在冬日的寒夜里,也不会凄然。

但游子的梦想,总是在回家的路上,仿佛《人在囧途》在重演,有太多的虚幻和无奈。笑看风云,这思念的味道,真的很苦! 修炼着自己,不畏困难。

有形的翅膀,让我们充满勇气,但怎敌过思念悄上心头。挥挥手,再别康桥,赤壁的涛声阵阵于耳。

让我们忘了那片海,但一切,是否还会重来? 幸福大街上,想起了那烛光里的妈妈,静静的剥着洋葱。我们要坦荡荡。

一阵暗香袭来,仿佛是思念的味道…… 千年的古刹,我虔诚的求着答案。角落里的青花瓷,显得如此淡朴。

我等待着下一刻的春暖花开,我们即刻出发! 在池塘边的榕树上,知了还在声声叫着夏天 .童年的回忆已如烟般飘散了,我们等待着荡起双桨,轻轻的划向家的彼岸。 冷冷的微风轻抚我的脸颊,吹乱了我满怀的思绪。

辗转的流年,悄悄从指缝间溜走,不留痕迹的无情岁月,在脸上刻下道道年轮。 蓦然回首,时间已悄然逝去,在繁华的大千世界落寞成一季风花雪月,顷刻间,所有一切成为海市蜃楼。

这些年,感谢有你——我亲爱的雪。 “君子之交淡如水”是你我挚交多年的默契,从未热烈似火焚烧你我。

现在,你在那触手不可及的地方,这“水”倒变成了“火”。 我开始无节制的想你了,思念蔓延。

在这之前,我跟你,总是书与书、电脑与电脑的距离,从未靠得更近,却也从未像现在这么的远离。随着年龄的增长,幼时的朋友越来越少,到现在这剩下了你我依旧。

春节到了,我想你回来一起看烟花爆竹,一起听喜欢的音乐;春天到了,我想跟你一起在村间小路穿梭,一起到商场里选喜欢的零食;夏天到了,我想让你陪我一起在烈日下毫无形象的吃冰激凌,一起到池塘钓鱼;秋天到了,我想带领小孩子和你一起去果园丰收,一起过中秋节;冬天,将近夜晚,我又开始想你,你是否像我一样也在思念着某人呢? 如果漫长的一声只用来擦拭自己的名字,人世也就孤单了。成长的旅途上,怎么能少了你微笑的慰藉呢?一句问候,一声珍重,在相对而视的目光中,透出纯真的笑意。

亲爱的朋友,弱弱的向你问一句:“你想我了么?”。

想念,那片蓝 当我们见惯了红尘的一切,请记得,那片蓝。

——题记 见惯了都市的繁华、厌倦了乡村的土气;街道虽然宽阔,但还是觉得太窄;乡村的麦场固然更辽阔,但还是缺了一份晶莹与纯真。 想念,那片海了。

我还记得。1年前,当得知自己最喜欢的宠物死掉后,整个人都变了。

忧忧郁郁,做事无精打采,怀念着自己以前与它的美好瞬间,幻想如果它还在,我们会怎样。真希望,自己也随着它离去。

想念它了。直到我看到了那片海。

我不知道当时我在想什么。只知道,有一个画面,一个小女孩站在波光粼粼的大海面前,下定了决心要振作起来。

地球没了谁还是会转动。就像我失去了它,也要生活。

回忆着那片海。碧水波澜,与莹蓝的天空融为一体。

几只小船浮在水面,像是那浪子的依托。海水摇舞,湛蓝、晶莹、纯洁,完美无瑕。

我不介意那成千上万次的海啸,尽管风尘怒吼、海水咆哮,但我更享受此时——却是风平浪静。我实在无法想出什么更为优美的词语来形容它了。

大海,蓝得如此纯净,如此纯真,像一个英国小姑娘水灵灵、天真无邪、不含一丝杂质的蓝瞳。在那翠蓝的海水里,几只贝壳不一会就变成了手中的链子。

成长欺诚实、同情与单纯,而大海就像没有年轮的树永不老去;时而击起那几顿白沫,是对它自己的赞美。我们不难想象出,海子如何写出《面朝大海,春暖花开》的诗句;更不难理解,诗人曲者怎样斟酌出《高山流水》的传世绝曲。

是海!我愿用千两黄金换取与海的一时亲密!有海的世界,空气浸透了甘甜,才会更加温柔恬雅。此时,现实的残酷,幻想的美好。

考试屡屡落榜,父母吵架更是时有的事。谁能想象在海的世界又是否有像我们一样的鱼或虾?当我们看惯了红尘的一切,请记得,那片蓝。

想念,那片海……。

思念是天与地的远望,思念是牛郎对织女的盼望,思念是青鸟所传递的信。

——题记 如果思念是苹果,那么我愿它是酸的。如果思念是等待,那么我愿它是短的。

如果思念是电话中的话语,那么我愿它是长的。我思念的另一头,是母亲! “你回来了,在篮子里有两个苹果。”

我“唔”了一声,不是很在意,也许是太累了吧。 “哥,你的苹果。”

妹妹拿着两个苹果放到我面前,“这是妈故意留给你的。” 我意识到妹妹的“无事献殷勤”。

她总喜欢来“献殷勤”,这样她也能得到很大的“回报”。 我笑了笑,说:“你要就拿去吧!” 母亲走了进来,她看了妹妹一眼说:“她吃了不少,一大袋都给她吃了。”

妹妹说:“我吃了很多,妈只吃了一个,这两个我不要了。”我听了,心里不知怎么了,直发烘。

我拿起一个苹果说:“妈,你吃吧!”我故意拿到母亲嘴边,碰到她的嘴唇说:“我不要了,碰到了你的嘴唇。”母亲拿这个苹果去洗了一下,给我,我坚决不要地走开了。

回到房里,我拿起另一个苹果,咬了一口,嘴里是甜甜的,心里是酸酸的……这就是思念的滋味吧,我想。 “你回来了?”母亲问。

“唔。” “怎么这次这么迟回来?不是周六晚回来的吗?” “这周特殊。”

我随口应了一声。 “哥,你回来了!周六晚妈准备了饭菜等你,你却没有回来。”

我想:自己周六为什么不打一个电话回来。不知道妈妈是否等了我很久。

我在不断地反思着,觉得很过意不去,刚才自己还用这种态度面对母亲的问话。 一直以来,我很想问母亲那一天是否等我很久,但又没有勇气知道答案。

到现在,我都没有问母亲那个问题,只在祈祷她等待的时间短些,再短些。 “你妈过一会儿就会打电话回来。”

奶奶刚说完,电话就响了。 “喂,妈妈?” “唔,还好吧!” “好啊,你呢?” “也好,快到端午了,你自己买点吃的吧。”

“好,你也是。” “没事了,我要忙了……” “噢,你要的桂圆肉做好了。”

我故意打断她的话,插入其他话题,希望能和母亲多说一会儿话,但母亲只是简短地答几句,还是挂了线。 我知道她很忙,不过还是经常打电话回来。

尽管每一次都很短,但我知道她的心里一直都是牵挂着我们的。 不过,我希望它能够多一些——电话中的话语。

思念——酸的、长的、短的,这就是你吗。

思念。 我深爱的故乡啊!诱人沉醉的缤纷,引人陶醉的斑斓,让我的生命大放异彩,睡梦中我也笑魇如花。 我深爱的故乡啊!念不完的是乡思,斩不断的是乡情,海角天涯,你是我永远不灭的牵挂归去的落叶将呼唤着对风的依恋堕入尘土,泥土将它的泪水珍藏一地,在矿藏中孕育着新的生机。思念在等待中疯长,故乡的情在等待中蔓延。眼前飘浮着一浪一浪金黄色的波浪,那是麦苗成熟的风韵。低头聆听麦苗在土地里粗重的喘息,听风在庄稼地里窃窃私语,村民们心里充满了欣慰和安谧。儿时和姐姐手拉着手在麦田边打鸟,那是因为害怕烦人的麻雀偷去父母亲劳动的成果。一声鸣叫,小小的麻雀看见我逃之夭夭,我为逃走的麻雀而兴奋地摇晃着姐姐的双手,仿佛自己已成能帮助父母亲或对父母有用的女儿。稚气的小脸充满着胜利和骄傲,惹笑了正要吹过的秋风,安慰了雄赳赳,气昴昴立在地里的麦苗。 在他乡的土地上,我悄悄地在心里播下一颗叫“家”的种子,用我悠长的思念浇灌一个温馨的梦——将思念驻在心里,感受樱花伤逝和声声的家的呼唤……

望采纳

牵挂是一颗心对另一颗心深深的惦记.是连接(亲情、友情、爱情)感情的纽带.牵挂是一份亲情,是一缕相思,是一种幸福.自古就有“孔雀东南飞”的美丽传说,有“孟姜女哭长城”的千古绝唱,有“梁山伯与祝英台”的悲欢离合和“思君如满月,夜夜减清辉”的妙句佳章.这一切都描述了因为牵挂而终致面容渐消瘦直至付出生命.其中因为牵挂而表现出的那一份份至真至诚的悲凉的美丽的情感,让我们感悟到牵挂是一份鉴别感情深浅的最好方法,它所体现的是情感牵挂的长短.牵挂是人与人之间一种最珍贵的情感,它没有虚伪的杂质,也没有功利的色彩,在洪水地震等灾难之后,我们公安战士、消防战士、解放军战士,分分秒秒牵挂着人民群众的生死安危,他们出生入死,在第一线谱写了一曲曲可歌可颂的战歌.当父母不在他们自己的孩子身边时,他们每时每刻都牵挂着自己的孩子.牵挂着孩子的身体状况;牵挂着孩子的学习;也牵挂着孩子们的表现.这是伟大父母的牵挂.牵挂是慷慨的给予与无私的奉献,是深深的祝福和默默的祈祷.关注贫穷山区,关爱山里孩子,关怀身患绝症的、身体残缺的弱势群体,无数个有志之士,无私地捐助,热情地帮助,这一份份的牵挂让人间有了更多感人的故事.有时,牵挂却是一杯浓浓的感情的琼浆,又是一句依依惜别的美好祝福,那父母对子女的牵挂,就像一片云,随着天空的飞鸟四处漂荡,穷越千山万水,萦绕在子女的心中.那兄弟姐妹之间的牵挂,犹如山间小溪,清澈透明.只要青山不老,它就会淙淙流淌不息.夫妻之间的那份牵挂啊,好似一首婉约的词,缠绵幽远,相思常使泪沾巾.更有朋友之间不含血缘的牵挂,常能给人以无穷的力量与勇气.牵挂是一种实实在在的、真真切切的细节行为:买一粒药丸,送一杯热水是牵挂的表现,问一声“早上好”,道一句“晚安”,是牵挂的表现,一张贺卡,一封家书,一个电话,一句留言.是牵挂的表现.我已学会了.。

14. [写作指导]本次写作训练是话题作文。

首先要围绕话题 “想念”明确写作对象,可以是一个让你牵挂的人,也可以是一件你曾经拥有的物品 然后选择一两件典型的事例进行具体生动的描述,来表明让你想念的原因,进而突出主题。写人,可以写自己熟悉的、亲近的,而现在不在自己身边的家人、同学或朋友,想想有哪些事最能体现让你想念的原因,在生活、学习、做人等方面他们给过你怎样的教益或影响;写物,可以写你曾经拥有过的,有着特殊意义的一个玩具、一件衣服、一本书,甚至是承载着你童年快乐的故乡、老屋等,要写出该物的来历、特征,它在你的成长过程中对你有着怎样的意义,等等。

组织材料时,一定要有一条线索贯穿始终,使得文章有条理。 [优秀例文] 想念的味道 从日出到日落,从睡梦到清醒,心中的想念早已泛滥。

哥哥,我无时无刻不在想念你。想念你的笑容,想念你曾给予我的温暖。

那种温暖就像我生命中的春天,使我心花怒放,使我努力向前3可是你已经不在我身边,我唯有想念你,才能享受到莫名的快乐,可是想念的味道又是多么苦涩.! 当我再次踏入家门时,已没有了你迎接时的笑容,因为你正在另一个城市为论文而奋笔疾书;当我再次把电视节目切换到《喜羊羊与灰太狼》的时候,耳旁已没有了你耐心的规劝,因为你正在另一个城市为工作到处奔波。于是我每天都在想念你,想念你的笑容与话语。

每当我想念你时,一种酸楚的感觉不断涌来,那种苦涩的味道回荡在心田。想念的味道,好苦。

每当我坐在电脑前漆狂一般上网时,你总会用各种办法把我赶下电脑桌,然后叫我去写已经堆成山的作业,而现在即使我在电脑前玩一天一夜,也不会再有人像你那样督促我了。当我因不满客人而耍脾气时,你总会在我的背后狠狠地捶一下,可是现在任我对客人如陌生人一样冰冷时,身边陪伴我的也只有空气。

如今你远在他乡,为自己的未来而奋斗。可我却依然想念你对我的严肃与批评。

心里酸酸的,真是别有一番滋味在心头呀,想念的味道 好酸。 还记得那年冬天,我突然发高烧,爸爸妈妈不在家,最后是你顶着刺骨的寒风为我买来了退烧药。

还记得那次逛街,过马路时突然有一辆加速行驶的车开过来。你马上跑过来推开我,幸亏车及时刹住。

但你推开我时的画面仍时时浮现在我的脑海中。我想念你,想念你对我的关心与呵护。

每当我回忆起这些温馨的画面时,心里总会有甜甜的感动。想念的味道,好甜。

我愿把我想念的美好藏在心里,品尝想念的味道,尽管有苦、表酸、有甜。但是,对哥哥的想念已成为我心中永恒的财富,将激励我永远向前。

[点评] 本文从味觉的角度拟题构思,结合具体事例写出了想念的三种味道——苦、酸、甜,让人耳目一新。全文以“想念的味道”为线索贯穿始终,首尾呼应 使得行文思路清晰,结构完整。

小作者在描写每一种想念的味道时,分别选取了两件日常小事,点点滴滴都体现了哥哥对自己的关心和爱护,突出了主题。

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《披一身月光前行》 《空朦亦奇雨》 《时光不旧,只是落满尘灰》 《最是花影难扫》 《宁静安详,始只花香》 《薄荷初夏》 《半夏半暖半流年》 《流年漫过盛夏天》 《月上清桐》

静静的深夜群星在闪耀,照亮了我的心,我心中的身影。 是他,是他,心目中的好老师。 我心目中的好老师,他像我们一样充满活力与朝气,幽默与无拘束相结合的他会使我们与他倍加的亲切与贴近,豪爽的气度,使他在我们心中渐渐矗立起形象。 在我心目中的好老师,他有着天一样宽广的胸怀,使得恐惧的学生重新回到自然,他的举动和心胸,会使犯错的同学脸红,心中默默的说:“好老师!” 我心目中的好老师,他有着扎实的基础和渊博的知识,上课时,他回答问题精妙,下课时,他也是对答如流,同学们对他的知识无不否认。 我心目中的好老师,他有独特的教学方式,新颖的思维方式与技巧,不但提高了教学品质更让同学们从中懂得了,创新——又是提高一另一基础。 大海湛蓝,海鸟群飞,真希望那时,心目中的好老师能带着我们在海边踏浪,真正的心与心的连接,笑与笑的融合。在身上感悟着,在纸上表达着。 也许,在人心目中的好老师,还能让严肃的数学课变成同学们心中的喜爱,让紧张的考试变得轻松自如,发挥出自己的真实水平。 五千年的中华历史,几千年的教育传承,心目中的那位好老师正在用激昂的语言,为我们讲课,激励我们好好学习,为祖国的美好未来而努力。我似乎听到了,他的血在沸腾。 心目中的好老师,不求有什么贴满墙壁的纸张,不求有什么带满颈脖的牌子,只求: 像我们一样的活力,天一样宽广的心胸,脚着地一样的扎实工作,陡峭山峰一样的渊博知识,新颖的教学方式,和同学的亲密接触。 他们只要用自己的心,竭尽全力为我们上课,他就是好朋友,至少在我心中 。

1、《记暑假一件事》 在去年暑假里的一天,我和爸爸去五法路钓鱼。

那天早晨,我早早地起来,怀着高兴而激动的心情,和爸爸拿上鱼具出发了。一路上,我还哼着小曲儿呢。

我们到鱼库那儿后,我看见水清澈见底,可以映出游人的倒影。人们的倒影随着水面一起一伏,很有意思。

水这么清澈,肯定有鱼。爸爸先摆好鱼具和吃的东西……然后,把鱼饵穿在鱼钩上,再把鱼竿甩带水里,耐心地等待鱼儿上钩。

我心想:鱼儿,鱼儿快来上钩吧,我还等着吃你鲜美的鱼肉呢!过了一会儿,一条足足有二斤重的大鲢鱼上钩了。爸爸猛的一拉竿,啊,钓上来了!我欢呼起来,一蹦三尺高。

我也学着爸爸的样子,把鱼饵穿在鱼钩上,然后把鱼竿甩到水里,等待着。我刚刚等了10分钟,就抓耳挠腮,不耐烦了,于是,我拉了一下钩,一看,没有鱼,很扫兴。

爸爸微笑着对我说:“钓鱼要有耐心。鱼如果上钩了,竿就会下沉,看到这种情况再拉竿,否则白费力气的。”

我听了,把鱼竿又甩了出去,目不转睛地盯着鱼竿,过了20分钟,我果然发现鱼竿有变化――下沉了。我赶紧拉,结果鱼竿被拉得很弯,像钩子。

一条肥胖的大草鱼被我钓上来了,我顿时眉飞色舞,欢呼着,仿佛要把这个消息告诉全世界似的。我和爸爸从上午8:00一直钓到晚上7:00才回家。

虽然时间挺晚,但是收获不小――一共钓了12条鱼,而且个个肥大。我和爸爸看着自己的“杰作”,开心地笑了。

这一天,我不仅玩得很好,而且学到了知识。我一想起暑假里的这件事,就会笑起来,觉得很有趣。

2、《暑假记趣》 在这个艳阳高照,火伞高张的暑假中,我不喜欢吵闹的都市和拥挤的游泳池,我最喜欢到户外走走,当爸爸决定带我到曾是拍摄偶像剧的飞牛牧场时,这个消息更是让我雀跃不已。 一走进飞牛牧场,一大片宽广的草原让我目不转睛,成群的羊和牛更是让我惊叹不已.我用商店赠送的牧草去喂羊,羊儿们大口大口的吃著牧草,看起来真可爱。

接下来我们去看小牛,这些小牛看起来真强壮。然后,爸爸还带我们去滚草堆,那是用来训练平衡感的,又 *** 又好玩。

到了彩绘存钱筒的时间,我们做在美劳室里,工作人员发给我们一人一个牛形状的存钱筒,要我们在上面彩绘,彩绘完之后我们就去吃用当地牛奶做成的冰,超好吃的! 之后,我们还到绿油油的大草地上和假的乳牛拍照,最后我们要走的时候,妈妈就带我们去领又香又浓的牛奶,大家喝了还不停的赞不绝口。 这次我们是一家三口一起去玩,有看到草原,牛和羊,有玩到滚草堆和彩绘存钱筒,真是充实的一天。

但是我希望下次可以有更多人一起去,人多的话可以在草原上打球,放风筝跑步,做一些团体的活动想必有另一种的乐趣。其实,偶而到牧场呼吸新鲜空气也是不错的点子,大人可以抒发压力,小孩可以在草原上奔跑,接近大自然真是乐趣无穷。

3、《快乐的暑假》 暑假的一天,在爸爸、妈妈的陪同下,我走进体育馆的大门,我仿佛置身于一个奇妙无比的世界里:喷水池前,两盆大月季傲然怒放,数百朵小月季环绕簇拥,争气斗艳,真是好一派佳景呵,东边的鲜花白似飘雪,西面的鲜花金黄如金,阳光之下,黄白交映,分外清馨宜人,喷水池傍边,还开满了雅洒脱,多姿华丽的俏月季,枝头低下来,好像一个脸红的少女。 还沉浸在遐想中的我,突然,听见一声“嘟嘟,快过来呀”,我吓了一大跳,原来是妈妈在叫我,我风一样地跑了过去,妈妈给我报了暑假补习班,有奥数、作文和主持人,我开心极了,因为我最喜欢的就是这些,只是报主持人课的老师没有回来,所以没有上,多少有些遗憾。

不管刮风下雨,还是身体有些不舒服,我都坚持上课,说实话,虽然这个暑假比较辛苦,学习任务比较重,但是苦中有乐,在爸爸、妈妈的鼓励和陪同下,在老师们辛勤的培养下,我逐步攀登知识的智慧宝塔,在智慧的世界里散步,饮着智慧仙泉,品尝智慧之果…… 好一个快乐又有意义的暑假!4、《难忘的暑假——夏令营随感》 光阴似箭,日月如梭。今天已是“计算机夏令营”的最后一天。

时间过得真快,想当初才刚刚迈进计算机室,聆听老师讲课,一眨眼功夫,短短的几天计算机夏令营就要结束了。 常言道:“天底下没有不散的宴席”时间虽短,但我却受益非浅,让我深深地体会到计算机宝库里的知识竟然是如此博大而精深。

回想起来,这几天的收获可真不少:那五彩缤纷的网页制作,那深奥的打字知识,那精彩的电脑绘画,还有那海龟作图,更是异彩纷呈,让大家体会到学习计算机竟是如此的有趣。 我们大家还通过网络与老师、同学聊天,大家在网上与老师讲述着自己对“计算机夏令营”的想法、感受、看法、意见。

我们侃侃而谈,不亦乐乎。还和同学们互相陈述着自己在“计算机夏令营”中的收获。

最后,在老师的带领下,我们大家来到操场上合影,在摄影师“卡嚓”一声中,留下了我们营员们天真灿烂的笑脸。同学们在欢声笑语中依依不舍地分手了,大家多么希望能多几天的“计算机夏令营”生活,让我们多学些计算机知识啊!5、《多彩的暑假生活》 今年的暑假,过得既轻松又愉快,还很有意义,是属于我自己的暑假。

刚放假,。

一、修辞法 用修辞格的方法拟题

比喻:《父爱是座山》《五月榴花红似火》《我是一只快乐的小狐狸》《父爱将我举过命运的栏杆》

夸张:《世界不大是个家》《一张煎饼包天下》《贪心不足蛇吞象》《胆大包天》

对比:《小人物的大故事》《红与黑》《为了忘却的记忆》《城里人,乡下人》

设问:《你有一颗柔弱的心吗?》《谁是阿Q?》《是谁动了我的奶酪?》《今天,你学会了什么?》

拟人:《冬天的诉说》《蚊子的自白》《螳螂的秘密》《诚信漂流记》

反问:《雷锋真的没户口?》《我是差生,我容易吗?》《阿斗扶不起来,怪谁?》

反语:《我是一个傻女孩》《我想当个差生》《其实我很笨》《爸爸,我不想做你的女儿》

仿词:《牛教师的“牛脾气”》《槐花村的槐花情》《

对偶:《生于忧患,死于安乐》《想,要壮志凌云;干,要脚踏实地》《尺有所短,寸有所长》

排比:《那山·那人·那狗》《小桥·流水·人家》《枣树·父亲和我》《雨珠·露珠·泪珠》

移觉:《晶莹的铅球》《给心灵吃点冰激凌》

呼告:《请给我松绑》《渴望被爱》《老师,请您听我说》《救救我吧》

二、故弄玄虚法 故意用使人迷惑和误会的手段,引人注意

例如:《我和他的第一次亲密接触》《毛毛虫小传》《怀念狼》

三、标点法 借助标点符号给作文拟题

例如:《我?我!》《10000元的价值=?》《好女孩?坏女孩?》《火,火!》

四、代数法 借用常用的代数式拟题

例如:《真诚+守信=真诚的友谊》《1+1=?》《我的PH=7》《减负≠减副》

五、模仿套用法 模仿套用名著、名篇、名曲的标题拟题

例如:《莎菲女孩的日记》《谁是我最可爱的人》《哦,白雪》《同桌的你》《妈妈的吻》

六、反串法 反常理而用之

例如:《引的春风渡玉门》《胜利乃成功之母》《开卷未必有益》《“松松跨跨”出人才》

七、以小见大法 用微不足道的事物拟题

例如:《七根火柴》《我是一只桔子》《我喜爱的一句箴言》《苔花如米小》

八、借用历史人物、事件和社会热点拟题

例如:《“伊丽莎白”的故事》《我班的“九·一八事件”》《铁血班长毕小麦》《我和妈妈的“冷战”》《为什么学保尔不学盖茨》《我老爸是个农民工》。

我们获得了快乐,获得了一颗感恩的心,站到了旁边,因为我将要帮助更多的人,我毫不忧郁地站起来该多好。

在学校接受了七年的教育,这些做人的基本道德已烙在了脑海中..在这场争论中..。我一定会成为一个乐于助人的好孩子!想到这里..,我好象看见他的嘴角上扬,挪动了一下身子..。

一个身影走了上来,我睁大眼睛,原来是一位头发已发白。我看到他了,冲我感激地望了一眼..。

我马上站了起来!不让吗。而我们所给予别人的与这相比,走路蹒跚的老爷爷。

此时的车间已经满是人了,他在这人群中缓慢地移动着,我一定会毫不犹豫地让位,寻找那老爷爷的身影!那又太没公共道德,完全不把长辈的教诲抛在脑后了.让座吗。于是,我转过身,让我在炎热的夏季,感受到了一丝清凉。

如果再遇到这种情况。我的眼前不时浮现出刚刚那一幕,好象正欣赏着一幅名画,简直是太微不足道了?我在心里嘀咕。

可是。那位老人的眼神好象一汪清泉。

现在,我真正体会到了什么叫“帮助他人,快乐自己”。在给予的同时,困意和烦躁一丝全无,他也正注视着我,离目的地还有好几里地呢。

可是,为什么在要付出行动时却又那么犹豫呢?尊老爱幼的传统美德延续至今,我作为炎黄子孙更应该将它落实到位。让?不让?。

那老爷爷好象与我心灵相通似的走了过来。他扶住椅把,慢慢地做了下来。

待他做定后,他回过头,良心战胜了我的自私。但是,这幅画中也有着一些不和谐的色彩。

如果刚刚,我的嘴角轻轻上扬,阳光温柔地扶过我的脸。我望着窗外,好象听到他说“谢谢”。

那眼神,那微笑,是多么亲切,多么美丽。取而代之的是心灵的愉悦。

以后,我一定会更加快乐..这件事我能做炎热的夏风吹进车窗,窗外的阳光正 *** 地演讲着。我带着夏日中午的烦躁,把头靠在车窗上,微微地闭眼小憩。

公交车像一只笨重的大虫,摇摇晃晃地前进。车在一个站牌前停了下来,我睁开眼。

下次在也不来这里买了。我在心里暗暗发誓。然后选了几样,交了钱,就溜之大吉,头也不敢回地跑掉了。

一出来,看见天色以晚,风又很大,我就加快了脚步。忽然,在离小区不远处,我看见了一位老奶奶摔倒了,而旁边又没有人,于是我飞奔而去。

到了老奶奶那里,我使出吃奶的劲才把老奶奶扶起来。老奶奶用她那粗糙的手摸摸我的头说:“小孩子,谢谢你,你真是一个乖孩子。〞我说:“不用谢,老奶奶,告诉我你是怎么摔倒的呀。”“刚才呀,我踩到了一个香蕉皮。”“哦,那您以后要小心一点啊!天色不早了,您快点回去吧。〞

真所谓〝关爱他人,快乐自己〞啊!我今天终于亲身体会到了。望着老奶奶远去的背影,刚才那件丢脸的事早就被我抛到了天边。虽然我一个人走在漆黑道路上,但我觉得身边到处都是温暖和光明。

那要根据你文章的内容而言。

如果是叙事性的文章,可以取一个有隐喻意义的名字,如写发生在冬天的一件让人感动的事,可以叫《暖冬》。也可以用比较朴素,但又直扣文章内容的,《等你回家》。

也可以用比较优美的,如《悠悠故乡月》,用这类的题目一定要注意不要为了题目吸引人而故意太造作,这样会弄巧成拙,要与文章内容相扣,不能太过于意识流,有些老师就是特别讨厌那些莫名其妙的题目和文章;如果是议论文之类的,可以就你的观点给出一个鲜明,且能让读者直接了解到你观点的题目,如《逆境,给我成长的动力》。也可以用反常道以求新颖如《己所不欲,要施于人》。

如果你的文章中有不少古人作例子,也可以用较有古典韵味一点的题目,如对比李煜与孟浩然的出世入世,可以用《清江垂钓闲话浮生》。一般高中生的作文都是这两种题材,根据实际情况实际考虑,好的题目还是依附在好的文章之上的。

如果不确定写什么题目,建议你把文章写完了再拟标题,这样就能根据全文来总体考虑用什么题目合适了。如果文章稍微有点前后主题不一致,还可以试着想一个可以统括前后的题目,如前文写的是没有意志就做不成任何事,然后又通过意志能让人坚持下来,将文章扯到了坚持上,可以在后文将主题拉回的同时,也可以拟题为《意志的坚持》,这只是一个例子,也许不太好,纯属参考作用636f7079e79fa5e98193333^_^!当然,如果这样做,还要提醒亲的是,千万千万,在写完文章后记得写标题,我曾经就不止一次考试作文忘了写题目……尽管写作是我的长项,但高中毕业后,我就没写过“作文”了,不知道我说的是否对亲有帮助,如果有用就太高兴了!>_<!!。

细节见真情:从一个小细节写..能看出你是否对生活的细心 写出自己的真是感受我的故乡梦:写你的故乡 让后因为故乡引出下文平凡的创意:一件平凡的事(要看似平凡但其实内容充实!!)路:写你五味人生(酸甜苦辣的人生)生命的色彩:写生命对你的重要 但更重要的是 生命的 {色彩} 着重色彩!!是“白” 是“灰”??这件事让我感动:一件最让你感动的难忘的事我们为什么需要倾听:倾听的重要性 倾听对你带来的帮助不做这事,我就心里不安: 不知道..信心比金子还重要:金钱买不到信心 金钱可以赚的到买的到 但是信心需要自己克服心理种种障碍微笑 :真诚对待 美丽微笑。

其次才是不知道怎么写,必定还有未加限制的地方、思想观念的解放等等,主要的是不知道该写什么内容、明确写作要求。

一个普通的作文题目《我的妈妈》、定准写作范围,表现出妈妈某一方面的优点或缺点,这一点儿却被很多同学忽视了、衣着,写什么内容这一关就能把中等偏下的学生愁上一。有的同学在作文写到一半时还会有灵感的火花闪现。

因此,具体谈谈怎样打开写作思路,如有违犯。但是。

那么,多角度,审题还有一个更为重要的作用、多侧面地表现妈妈的性格特点,还要看到题目中非限制性的要求。(3)题目是“我的妈妈”,只能使作文不跑题。

这些未加限制的地方就像一个缺口或一扇门:“我的妈妈”,任何一个作文题目、二十分钟,也不能写“我的爸爸”,写妈妈某一方面(如性格,我们既可以写“我”和妈妈之间发生的事。我们知道。

但如果只看到种种限制,不断调整自己的写作思路。所谓审清题目,要写好命题作文,而是反复多次,审题仅仅停留在这个水平上还远远不够,也就是写作思路没有打开。

我们既可以写现在的妈妈,我们只要任选其中的一个就可以了、奶奶、社会的进步,只要时间允许;也可以写两三件事;也可以写妈妈的缺点、辨清写作目的,随时注意理解作文题目的要求,提醒妈妈以及有类似缺点的读者改正,也不是“爷爷,也需要不断调整,就是要认真推敲题目中的每一个字词如何打开写作文的思路,审题通常不是一次性完成的。做到以上几点,势必会约束我们的思路,而题目中又没有限制非得写几个。

因此,归根结底、姐姐”等家庭中的其他成员。这些限制是必须遵守的,就像再严密的房子也要留出一个门一样:(1)题目中没有限制写妈妈的优点还是缺点、爸爸或其他人与妈妈之间发生的事,就是审清作文题目给我们提出了哪些限制。

我们应在看到种种限制的同时、爸爸,是同学们充分发挥自己的积极性和创造性的广阔天地? “作文难”主要是两个难关过不好,就是通过审题打开思路,不知道写什么,不能写别人的妈妈。这样一分析,不知道怎么写;二是语言关,要想写出高质量的作文。

其实,同学们的思路就容易打开了,通过这些变化。《我的妈妈》这个题目。

首先拦路的是内容关,不是别人的妈妈,完全可以推倒重来,肯定会跑题或偏题,也可以写以前的妈妈,在实际的写作过程中,如时代的变迁。还可以前后对比。

下面就以《我的妈妈》为例。写作思路也不是一成不变的,写出来的文章才会有特色有新意,也就是“缺口”。

因此,限制的方面是非常明确的:一是内容关:《我的妈妈》就限制了写作对象必须是“我的妈妈”,认定写作对象,贯穿于构思过程的始终,选材进入了死胡同、奶奶? 命题作文对同学们的作文提出了种种限制,定准写作范围。(2)妈妈的优点或缺点不会只有一个,明确写作要求。

当然。同学们为写作文而苦恼,赞扬妈妈某一方面的优良品质。

因此,使选材进入死胡同,我们既可以写妈妈的优点,并不能保证写出有特色有新意的作文,怎样才能通过审题打开写作思路呢。这么大的选材范围、经济的发展,往往能反映出深刻的问题。

但是,这是毫无疑问的。我们在审题的过程中,不知道该怎么组织语言。

如,认定写作对象,也可以写爷爷、精神面貌等)发生的巨大变化,首先要审清题目,辨清写作目的,而不是“我和妈妈”。(4)题目对时间也没有限制,在提出种种限制的同时,不偏题,我们既可以集中笔墨写妈妈的一件事,还需要同学们在写作过程中。

作文是怎样“炼”成的

一、炼标题---芳草满园花满目

俗话说的好“题好一半文”。文章的标题就好比是一篇文章的眼睛,通过它,我们可以窥见恩的灵魂。古今中外许多

优秀的作家,为自己的文章拟一个靓丽的标题,直至“为伊消得人憔悴”。近些年来,许多省事的中考作文为了鼓励和

培养考生的创新精神,都有让考生自拟题目的要求。毫不夸张的说,题目拟的如何,不但催这在给阅卷老师第一印象的

问题,甚至直接影响到阅卷老师对文章的评分。看许多满分的作文拟题方法,的确给人新颖的感觉:

1.引用流行歌曲,如《一切尽在不言中》《常回家看看》

2.运用拟人、比喻、反复、设问等修辞方法,如《一条海豚的幸福感受》《生活好比一桌宴席》《现在?现在!》《成

才全靠父母吗?》

3.套用流行语,如《在桥一方》《都是课外书惹的祸》

4.借用成语或名句,如《勿以小善而不为》《学无止境》

5.活用熟语,如《关于“交往”条件的试验报告》《交往说明书》《低下头看看》

6.采用散文化的语言或诗的语言,如《我也衔国一枚青橄榄》《着一袭美丽的绿地》《意思甘醇沁心田》

二、炼开头----举头已觉满眼春

古人说“凤头豹尾”,就是说开头要写得有资有彩,像凤凰的头那样,有人说:“好的开头等于成功的一半”,这些

都说明了作文开头的重要性。堇菜的开头能一下子就打动评卷老师的心。由于时间与篇幅的限制,考场作文的开头窖酒

间接、生动、优美,我门可以欣赏以下下面这些满分作文的开头:

1.引名句,起点高原,入“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”知识犹如浩瀚无垠的大海,哪有水源穷尽的一天?惟有

以百力折不回的毅力,勇往直前,方能采撷到知识果实----《学无止境》

2.巧比喻,形象开阔,如:像微风拂过竹叶,像碧波亲吻着海岸,像明星装饰着天幕,像冷雨滋润着土地。你的出现仿

佛一道闪电划破了凝固的空气。----《一丝甘醇沁心田》

3.趣比拟,别开生面,如“嘿,大家好,我叫把握与自信等人是同胞兄弟,我们共同支撑着人的大脑活动与精神。你们

可不要小瞧我啊,我的存在很重要呢。”----《我叫把握》

4.作排比,造势磅礴,如:盈盈月光我采一捧最清的;落落余辉,我拥有一律最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;

凄凄芳华,我摘一束最灿烂的,对人以和,待人用善,待人和善。----《待人和善》

5.巧设问,引人深思,入:团团黑黑的硝烟还围绕在你的身边吗?轰隆的飞机还盘旋在你头顶的那片天空里吗?哦!伊

拉克女孩,你那纯洁的双眼噙着泪水,你无助的眼神充满了恐惧,你在想什么?----《今夜星光灿烂》

6.深抒情,生动感人,入:虽说雁过无痕,岁月无声,二白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙里不着痕的流动。流年

的浪花总是涤荡在邈远的心际,水波涟漪般徐徐荡开,风中花瓣也亲亲坠落,是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛幸福

化作丝丝雨露……在精密的夜里发起一轮轮的攻击?----《永恒的情结》

7.用题记,揭示主旨,如 :就在蔚蓝变成紫红的那一刹那,也预示着无情的黑夜即将代替这片美丽,但我仍然坚信:

无情的黑夜也是慷慨的!--题记----《把黎明的美丽带给曾经失落的我》

黑暗中的那道曙光

关于新发展理念的论文题目

希望对你有帮助。 科学发展观与统筹城乡发展的理论与实践内容提要: 我们今天所说的“三农问题”,是历史与现实、体制与制度等多种因素造成而又长期没有解决好的农民生存与发展问题,使得农村、农业、农民与城市、工业、工人之间出现了越来越大的差距,成为当前我国最大的社会不公正。其严重后果在于使得作为共产党执政基础的主要社会群体弱势化、边缘化,形成在社会政治系统和主流社会生活系统中排挤农民。解决“三农问题”的实质是克服社会公正失衡所造成的社会排挤和边缘化,解决“三农问题”,要以科学发展观统筹城乡发展。 我们今天所说的“三农问题”,是历史与现实、体制与制度等多种因素造成而又长期没有解决好的农民生存与发展问题,使得农村、农业、农民与城市、工业、工人之间出现了越来越大的差距,成为当前我国最大的社会不公正。其严重后果在于使得作为共产党执政基础的主要社会群体弱势化、边缘化,形成在社会政治系统和主流社会生活系统中排挤农民。解决“三农问题”的实质是克服社会公正失衡所造成的社会排挤和边缘化,解决“三农问题”,要以科学发展观统筹城乡发展。 一、 解决“三农问题”的实质,是解决社会公正失衡所造成的对农民的社会排挤和边缘化。这个论断是否正确,从以下相关的数据中可以得到证明: 一是据国家统计局的数据显示,1980年,我国城乡居民收入比(城镇人均可支配收入与农村人均纯收入之比)为:1;1985年该比例下降为 :1,因为1982年至1986年中央连续五年发布5个“一号文件”,完善家庭联产承包责任制。但此后呈现了不断扩大的趋势:2001年为 :1,2002年为:1,2003年,继续扩大到:1,2004年已经接近4:1;到2005年才略有下降,为:1。 中国社科院发布的2006年《农村经济绿皮书》预测,2006年农民人均纯收入将比2005年增长5%左右,低于2005年的增幅。在城市仍保持较高增幅的情况下,2006年,中国城乡居民的收入差距将继续扩大。据国务院扶贫办主任刘坚透露,到2005年底,全国农村没有解决温饱的贫困人口有 2365万人,低收入贫困人口有4067万人,合计6432万人。 二是2004年是各级财政对农业投入最大的一年,总量达2000亿元,而当年全国农村居民的纯收入总共也是2000多亿元,主要是靠粮食产量增加7945亿斤、价格上涨25%所实现的。说明财政对农业的投入在支出过程中大大“缩水”,没有能真正落实到农业上。 财政部副部长楼继伟同志说得好:支出的各类科目“外行看不懂,内行说不清”。否则当年的农民收入应该更多些才对。 三是建国已经56年,农民的教育情况依然差强人意。当前,我国农民在4·9亿农村劳动力中平均受教育年限不到7年,高中及以上文化程度的约占13%,初中的占49%,小学及以下的占31%,不识字或识字很少的还占7%,全国92%的文盲在农村。在2亿多35岁以下的农村青年中,受过专业技能培训的只有 9·1%。 在国家公布的失业率中,从来只是统计城镇居民失业情况,根本不将农村近1·5亿的富余劳动力包括在内。社会保障体系建设、公费医疗体系建设,前些年也不包括农村居民。 四是基尼系数是指在全部居民收入中用于不平均分配的百分比,数值越大,说明收入分配越不公平。中国的基尼系数为,在世界范围,超过了所有的欧洲国家。在亚洲,仅次于菲律宾。而在1981年,中国的基尼系数仅为。近年来农村的贫富差距加大显著,农村基尼系数由1978年的扩大到,远远大于城市的增幅()。按照世界银行的估算,1999年我国按人均收入计算的基尼系数已达。以此为参照,农村的基尼系数已经超过的警戒线。 从城乡居民储蓄来看,储蓄余额8万亿元左右,而占总人口70%的农村居民只占约1/8,约1万亿元。若从居民享有的水、电、道路、通信、卫生等公共产品的差距来看,城乡间的差距要比20世纪70年代末更加扩大。 五是农村的生存状况恶化。2003年9月10日是全球第一个“预防自杀日”。根据卫生部2001年的报告,自杀是我国第五位重要的死亡原因,是 15-34岁人群首位重要的死亡原因。中国平均每年自杀人数约为25万,自杀未遂人数据估计超过100万,其中90%在农村,女性比男性高出25%。农村女性的自杀率约为10万分33,高居各种死亡原因之首。可见作为农村生产的主要承担者——农村妇女所承受的生活压力之大。 子女读书已经成为农民家庭的头号负担(约占家庭收入的36%)。从长远看,如果农民子女的求学受到身份限制,必然形成低素质人口的复制,而与提高全民族文化科技素质的要求相悖。 农业的成本上升,农民的生存成本上升。据京津高校大学生回乡支农调查的数据,现在一个农民工进城打工,平均年收入在6000元左右,除去支付药费、住宿费、生活费、800元的交通费,实际拿回家的不足1000元左右。一个年轻农民要靠每年这点积累完成造房、结婚、生子、敬老,几乎是不可能的。 二、 现在,让我们依据以上的数据,进行理性分析: 社会公正,是指社会赋予公民的政治利益、经济利益和其他利益都能够得到较为充分实现,即体现权利、规则平等、收入分配合理、机会均等和司法公正。社会公正是社会主义价值观的核心,是衡量社会全面进步的重要尺度,是建设社会主义和谐社会的深厚基础。社会公正是政治性概念而不是道德体系。当然,道德实践有助于社会公正理论成为社会共识,但无能力约束不公正行为调和不同利益者之间的冲突。 社会公正失衡必然导致社会排挤,国家、企业、各利益团体成为推动和施动者,在维护其所期盼的社会政治系统和主流社会生活系统时,把农民这个弱势群体排挤出社会经济、政治、文化活动、和国家福利制度的主流,使之处于有关政策的边缘。就是从国家政治生活原则上来说,一些制度和政策对他们都适用,当询问由那个部门来落实时,就会出现谁都该管、又都不能全管,最后无人管的结果。 请同志们注意,我使用的概念是“社会排挤”和“边缘化”,而不使用当前学界引进国外社会学而使用的“社会排斥”概念。 在西方社会学中的社会排斥的定义是:“个人、团体和地方由于国家、企业(市场)和利益团体等施动者的作用而全部或部分排斥出经济活动、政治活动、家庭和社会关系系统、文化权利以及国家福利制度的过程。”西方社会学中的社会排斥研究,把排斥出自何处,分为经济排斥(包括劳动力市场排斥、贫穷和消费市场排斥)、政治排斥、社会关系排斥、文化排斥、福利制度排斥5个方面,把谁被排斥,分为个人、团体和空间3个方面。可见,在资本主义社会中的“社会排斥”具有矛盾绝对性、动态性和激化性。社会排斥由其社会制度本质决定,并且贯穿社会制度发展的整个过程。 我们国家当前出现的社会排挤、边缘化,只是在操作层面上出现的局部的、暂时的社会现象,而不是社会主义社会制度的本质显现。我们的理论基础、指导思想、发展战略,都明确规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”“社会主义的建设事业必须依靠工人、农民和知识分子,团结一切可以团结的力量。”“一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。”也就是说,我们在前面所列举的把农民边缘化的现象、社会排挤现象都是违宪的,是要在实践中经由解放和发展生产力、体制改革的深化、法律法规的完善,加大工作力度,认真加以解决的。 理论认识层面,我们思想上已经明确了,该说的都说到了。问题是指导思想和社会实践产生了严重脱节,该做的没有真正做好。 目前我国社会公正不够理想的原因在于:一、受生产力发展水平的制约,就是人们常说的“蛋糕不够大,吃的人太多”。二、市场机制不完善,存在大量“非市场经济”因素。首先是腐败,其次是垄断,最后是假冒伪劣。三、政策体系尚待完善,政府职能缺位。说在嘴上、写在纸上、挂在墙上的多,真正落实到位的少。 这些,要靠国家制定相关政策来调解,靠完善的监督机制来保证,仅仅靠道德建设是不能实现的,当然我们对道德约束的作用不应低估。应该说,国家要制定的相关政策,已经出台很多了,问题是实效不理想,要追问的应该是为什么不能落实或者落实的不好,是相关政策制定的不切合实际,还是在政策落实过程中,干部思想认识有问题,客观条件不具备,财力物力有难处? 几年来的实践证明,主要是国家宏观调控原则而笼统,地方微观运作跟风走形式。 宏观上都没真正弄清楚弄明白的问题,微观上是不可能弄清楚弄明白的。农民走出农村进入城市,名称一会儿是“农民工”,一会儿是“进城务工人员”,定位是离开土地、离开农村的农民。在宏观上高度赞扬农民工对国家和城市建设的重要贡献,而在微观上却不能对农民工应该得到保护的合法权益,用宏观上已经为之制定的、强而有力的法律法规来保证。其结果是在一个社会主义国家,劳动者付出劳动力之后,长时期拿不到工资,要到国家总理亲自过问,揭开问题的盖子,才发现拖欠工资总量大的令人吃惊。最基本的社会分配都不能实现社会公正,这就是把农民在社会政治系统和主流社会生活系统中边缘化,对农民进行社会排挤。可见,只以拖欠农民工工资的人说事,应该说是找错了真正的责任承担者,因为问题是出在了保证社会公正的宏观上。 在城市中小学都是国家办的时期,农村的中小学大量是民办的,于是有了“民办教师”,少年儿童是祖国的未来,农民的孩子却难以享受国家义务教育法赋予的权利,而人民受教育的权利一直是写入宪法之中的。现在,又出现了进城务工人员子女求学难的问题。 农民的一切,听从党的政策、政府的安排,农民、农民,离开了土地、离开了农村,还要叫农民。若不是由于土地征用关系到农民的生命线,农民总是会忍受下来的。面对有的干部借着产权改革,卖了荒山、荒地、企业,又在土地上打主意,凭借基层政府的权力对农民进行社会排挤。农民认识到,一旦失去土地,生活就只能依靠政府救济,真的是被边缘化了,他们就忍无可忍了。目前农村矛盾激化主要在这些方面。应该说,农民并没有过错,反而是为农民维权的力度太软弱,要害是法大还是权大,干部手中的权力能不能受到强而有力的监督。问题还在宏观上面。 三、 作为社会主体的非农民阶层是如何对待农民的?2005年底,北京政协委员张惟英提出,对进入北京的人员应该要求具备一定的素质。好人、坏人,素质高低,都是客观存在的事实,无可争论。可是要真弄明白为什么人们要进北京并不难,不就是因为北京享有许多方面超国民待遇吗?北京享有的资源多,基础设施、公共福利,在全国都处于领先地位,同样的考分,北京考生能上北大,河北考生上本科都难。这种人为制造的社会排挤,依据的是那部法律法规?一旦取消了这些超国民待遇,人们要去北京,就真的因为它是祖国的首都了。 当人们对这些都已见怪不怪的时候,表明我们的社会默许这些社会排挤现象的存在。北京如此,大中小城市也都如此,最终,就落在了农民的头上,而这些现象,和我们国家国体性质并不合拍。 在这次“建设社会主义新农村论坛”征文通知中,有这样一段文字:“‘三农’是我们的母亲,她无私的哺育了工业,养育了城市,可是今天,她却失去了历史的风采。由于城乡间公共资源分配不均,经济发展失衡,历史欠账较多,致使农村的医疗卫生、教育文化等社会保障机制弱化严重,┅┅农民已成为当今社会的弱势群体。”深层次的原因不正是对农民的社会排挤、边缘化吗? 共产党人不应回避这些问题,更不应回避形成这些现象的原因,而应以大无畏的精神,以历史地、发展地的眼光来认识和解决这些问题。 胡锦涛为总书记的党中央在革命圣地西柏坡表达的坚定执政信念:弘扬“两个务必”,牢记“群众利益无小事”。“权为民所用,利为民所谋,情为民所系。”被广大人民群众称之为“新时期的三民主义”。其后,在深入调查研究的基础上,着重研究党的领导干部应该如何做到政绩观、发展观、人才观、群众观内在结合和统一的问题,明确提出科学发展观是其核心,统领工作全局,并把以人为本、全面、协调、可持续发展的内在统一纳入了科学发展阶段观。 胡锦涛总书记说:“全党同志必须认识到,我国社会主义的自我完善和发展还有许多重大课题需要进一步探索和回答,还有大量工作需要去做。比如,如何切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务,如何进一步完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,如何建成完善的社会主义市场经济体制,如何走新型工业化道路、统筹城乡经济社会发展,如何扩大就业和促进再就业,如何进一步深化收入分配制度改革、健全社会保障体系,如何在更大范围、更广领域和更高层次上参与国际经济技术合作和竞争,如何推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,如何更好地实现坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,如何最广泛最充分地调动一切积极因素、不断为中华民族的伟大复兴增添新力量,如何在新的历史条件下不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,如何弘扬和培育民族精神,如何改革和完善党的领导方式和执政方式,如何以加强党的执政能力建设为重点全面推进党的建设新的伟大工程,等等。”胡锦涛接连地提出14个“如何”的问题,这些都是需要探索和回答的有关我国社会主义的自我完善和发展的重大课题,他指出:“我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。”(2003年7月1日在“三个代表”重要思想研讨会上的讲话) 正是在对中国发展道路的深刻理解基础上,新时期的治国理念得以完成,这就是:保持党的先进性,提高党的执政能力,以科学发展观统领工作全局,建设好社会主义新农村,构建社会主义和谐社会,建设创新型国家。 四、 建设好社会主义新农村,成了新时期治国理念的重要组成部分。“三农问题”在科学发展观的视野中找到了解决的新途径:全面建设小康社会的重点在农村,要以城市带动乡村,工业反哺农业,构建社会主义和谐社会。2004年,中央发布的“一号文件”,关注农民增收问题,使农民受益451亿元;2005年的“一号文件”,大幅度减免农业税,取消牧业税,明确2006年在全国免征农业税。2006年的“一号文件”,以数千亿元的转移支付支援农业建设。党中央的八个一号文件是中国农业发展的里程碑。 现在,农业税取消了,国家对农业的支持力度加大了,农村孩子读书的课本费全免了,农村的道路建设投入大了、建设速度快了,┅┅最重要的是在新的国民经济发展规划中的五个统筹,第一个就是统筹城乡发展,要求从根本上摈弃掉原有的社会排挤现象、边缘化现象,真正把解决“三农问题”提升到构建社会主义和谐社会的重要地位。 改革开放以来,城市化和工业化进程加快,农民开始向城镇转移,由农业转向工业及第三产业,但由于我国城乡二元社会结构和森严的户籍壁垒,公正、合理、开放的社会流动并未形成,从农民工进城后,从就业岗位、劳动报酬、社会福利和社会交往等方面来看,城市对农民是“经济吸纳,社会排挤”,使得进入城镇的农民成为城市中的弱势群体。 根源在于有一个长期困扰我们、至今没有回答清楚的问题,就是对我国现实生活中的农民应该如何认定:是居住在农村、户籍在农村,就是农民,还是从事农业生产的农业劳动者才是农民。也可以说,长期以来,国家从没有以对农民这个复杂的社会阶层进行动态的、量化的剖析,来确定农民的身份。 中国社会学家陆学艺提供的 “20世纪90年代中国农村社会刮阶层变动状况”表明,农村人口当前已经分化为八个社会阶层:农业劳动者(46-50%)、城市农民工(16-18%)、乡镇企业农民工(16-17%)、农村知识分子(2·5%)、个体劳动者、个体户工商户(7-8%)、私营企业主(0·4-0·6%)、乡镇企业管理者(1·5%)、农村管理者(7%)。这是1999年依据有关部门资料推算出来的数据,据此显示出在我国农村现有的全部农户中,收入的90%以上来自农业经营的纯农户家庭约占62·4%,他们才是名实相符的农民。 只有名实相符的农业劳动者才是农民,只有他们才是农业生产的主体,只有他们才会长期在农村生活。就是说,农民、农业、农村的“三农问题”是他们的问题。他们只是目前农村人口的60%左右。 为什么一说农民就占全国人口的绝大部分呢,因为我们认定了住在农村的身份就是农民。依据这样的认识来制定政策,明确的针对性显然是不可能具备的。 要害就在户籍制度上,同是中华人民共和国的公民,还必须加上一个户籍身份:城市人口还是农村人口。 这种具有中国特色的身份户籍制度,是1958年全国基本实现人民公社化之后,为了在中国农村建设计划经济体制,遂以人民公社体制、农产品统购统销制度、农村人口户籍制度,三项制度共同作用,形成城乡分割的二元社会结构。当时的农村人口都是人民公社的社员,社员,也是当时对农村人口的称呼,社员都是一起生产劳动、一样贫富,经过了20年,一直到1978年,农村基尼系数还是0·22。防止农村出现两极分化的目的达到了。 为了要渡过灾荒年,城乡二元社会结构就更加强固,粮食,分成商品粮和非商品粮,城市人吃供应的商品粮,农村人吃自产粮。户籍制度决定着一个人的终身身份。那末,这样一个本应随着改革开放进行改革的制度,为什么又经过长达20多年的过程,还是不能有所变动呢。没有人多问为什么,当然,有人问了,也不可能得到令人信服的回答。 可是,改革开放使城市化进程加快了,城市人口建设需要大批的建设者,众所周知,打开城门让农民进城的举措,曾造就了一批早期的改革家。可是跟着户籍制度就强化起来了,农民在城市要领取暂住证,农民还是农民。还有了农民企业家、农民工、农村教师等等农村系列的新身份。 户籍制度的改革,要从破除城乡二元社会结构的高度来考虑,不能把它作为一项户籍管理工作交给公安部门负责。打破城乡二元社会结构,消除身份制的影响,把农村人口的社会流动纳入国家整体的社会流动,使农村人口的职业转换、居住变迁、社会地位变迁同步进行,从城市化、工业化到现代化,这是任何国家实现走向现代化的普遍规律,我国也是绕不开的。 为了建设社会主义新农村,应该转换思路了,把农民界定为只是一个职业概念,过去的农民身份不再存在,作为农业劳动者的农民数量才会减少,当在户籍面前都是公民,都可以在整个社会流动中自由流动时,对农民的社会排挤和边缘化现象才会得到克服,打破城乡二元社会结构这个问题才能真正破题,并逐步得到解决,这是以人为本、全面、协调、可持续发展的科学发展观给我们上的重要一课。 五、 建设社会主义新农村,不是什么新提法了。1962年全国人大通过的《全国农业发展纲要》,就是当时建设社会主义新农村的纲领性文件。20世纪80、90 年代,在中央文献上,几次提出了“建设有中国特色的社会主义新农村”,党的十六届五中全会,结合全面建设小康社会,又一次提出建设社会主义新农村。不同在于条件不同了,我国工业化的进程从农村支援城市,为工业提供积累,发展到了以城市带动农村、工业反哺农业了。与此同时,工农差距、城乡差距也扩大了。重要的是城乡二元社会结构已经到了应该打破的时候。这是现在建设社会主义新农村的历史背景,还有一点也是要注意到的,改革开放造就了强大的民营经济,发展农村经济有了一支新的重要的建设力量。党中央的20字方针:“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。”这是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体的总体布局,一个全新的概念。 在此之前,还提出了“多予、少取、放活”。形势如此逼人,解决好干部和农民的关系,是建设社会主义新农村的前提。每亩耕地,国家补贴48元,直接发到农民手中,农民的生产积极性提高了。农村修公路,国家补贴75%,村里集资25%,农村的干部坐不住了,这要看村里经济实力,看村干部组织动员能力,有些地方农民心理嘀咕,干部捞钱、捞吃喝的机会又来了,往外掏钱就不积极。没有农民群众信得过的干部,新农村建设要热火朝天的搞起来是很困难的。 建设社会主义新农村,是一个长时期的创建过程,在这个过程中一定要做到“五个必须坚持”和“五要五不要”。即:必须坚持以发展农村经济为中心;必须坚持农村的基本经营制度;必须坚持从农民最迫切需要解决的问题入手;必须坚持科学规划、因地制宜、分类指导;必须坚持调动各方面的积极性。要注重实效,不要搞形式主义;要从实际出发,不要进行攀比;要民主商议,不要搞强迫命令;要有特色,不要千篇一律;要扶持引导,不要包办代替。真正做到农业部副部长范小健所总结的:农村干部做事情应该做到“内容要交给群众,保障村民的知情权;项目要交给群众,保障村民的决策权;监管要交给群众,保障村民的参与权;验收要交给群众,保障村民的监督权。” 我国人多地少的基本国情决定了未来城乡一体化的新农村,不会是那种地多人少国家的模式,人口主要集中在城市,家庭农场主和农业工人只占全国人口5-10%。而是要走一条政府加大投入力度,以工业反哺农业,城市带动乡村的方针,使农村的水利、道路、电力、通讯等软硬环境建设,在几年内有明显的新进展,逐步实现农村的生产、生活现代化。 住在农村的人,大体上可分为四类人:一是以农业生产劳动为主要收入来源的纯农户;二是农业兼业户,收入大部分靠农业,小部分靠非农业;三是非农业兼农户,收入来源大部分靠非农业,小部分靠农业;四是住户,住在农村,不再从事农业生产劳动,收入靠第二、三产业。国家的惠农政策界限明确,对象是纯农户兼顾农业兼业户,因为他们的职业是农民。 在未来的社会发展过程中,这四类人在不同地区、不同时间还会发生转化,一、二类人会减少,三、四类人会增多,农民数量减少,二、三产业从业人员增多,农村就转换成为以农业生产为主业的居民社区,与城镇的发展内在的结合在一起了。韩国、日本的农村社区,就是这样形成的,在他们的农村社区中,除了种田务农的农业劳动者之外,也住有在城市工作的教师、企业员工、商人、自由职业者。有的农户,子女到城市工作了,父母留在农村种田,家庭还在农村。因为农村社区的生活条件,水、电、路、讯等,并不比城市差很多。而村子里生产的远近闻名的农产品,还足以使之产生家乡自豪感。 目前,有的农村出现的大搞物流市场,大搞高档住宅区开发,大搞旅游景点,主观草率并村的做法,都是脱离群众、脱离实际的,是少数干部的扭曲政绩观在作怪,到头来,只能是劳民伤财,延误新农村建设的进程。 我的发言占了太多的时间。在结束发言,听取大家批评之前,我再一次总结一下我的发言主旨: 是时候了,以科学发展观统筹城乡发展,解决“三农”问题,应以深化改革户籍制度为切入点,打破城乡二元社会结构,我国的《农民权益保护法》经过多轮调研,基本框架已经形成,法律草案将在2007年提请全国人大常委会审议,到那时,对农民的界定必须明确,《农民权益保护法》有助于克服对农民这个复杂社会阶层的笼统化对待,清除社会上对农民社会排挤和边缘化现象。与此同时,有一大批被农民群众信赖的好干部,对农民进行组织动员,明确奋斗目标,焕发起他们的主人翁精神,克服依赖思想,一定会在党和政府的领导下,把社会主义新农村建设的更加美好。

学术堂整理了十五个农业发展方面的论文题目供大家参考:1、当前我国农业农村发展的几个重要问题2、现代农业发展与社会主义新农村建设--(一)对"三农"工作新形势的综合判断3、德国农业和农村发展政策特点及其启示4、农村劳动力流动、农业发展和中国土地流转5、持续农业与农村发展综合效益评价指标体系探讨6、国外公共财政支持农业和农村发展的主要途径及启示7、生态农村--中国生态农业发展的新思维8、"十五"期间农业、农村发展思路和政策建议9、苏南地区可持续农业与农村发展模式探索10、中国有机农业发展对农村劳动力利用和农户收入的影响11、试论农业女性化对农业和农村发展的影响12、生物质能与农村能源及农业发展的关系13、可持续农业与农村发展研究述评14、可持续农业和农村发展的定义与内涵15、持续农业和农村发展 : SARD的理论与实践

新发展阶段是我国社会主义发展进程中的一个重要阶段。

正确认识党和人民事业所处的历史方位和发展阶段,是我们党明确阶段性中心任务、制定路线方针政策的根本依据,也是我们党领导革命、建设、改革不断取得胜利的重要经验。

党的十九届五中全会提出,全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后,我们要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军,这标志着我国进入了一个新发展阶段。作出这样的战略判断,有着深刻的依据。新发展阶段是社会主义初级阶段中的一个阶段,同时是其中经过几十年积累、站到了新的起点上的一个阶段。

新发展阶段是我们党带领人民迎来从站起来、富起来到强起来历史性跨越的新阶段。经过新中国成立以来特别是改革开放40多年的不懈奋斗,我们已经拥有开启新征程、实现新的更高目标的雄厚物质基础。

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哲学与人生论文哲学家帕斯卡尔曾有一句名言:“对于人 没有什么比他自己的状态更为重要的了。”这也许可以说是哲学智慧关照,人生与关照自我具有内在同一性的又一证明。因而对人生进行哲学思考,首先必须对自我的人生存在进行哲学思考,于是,我们把人生哲学的旨归指向自我的生存与发展的现实境遇。 如果我们不满足于仅仅是生活着,那么,我们就必须学会思考人生。正如世上没有两片相同的树叶那样,世界上也不存在两个完全相同的自我。所以,每一个自我在展开自己人生历程的过程中无疑会显示其不同的个性风采。这似乎是对哲学思考所要求的普遍性原则的一个否定。但哲学的理性与智慧却可以舍弃这其中的个性而抽取其共性的东西进行思考,这其中一个基本的结论就是,我们可以从逻辑上把自我人生作“认识自我—实现自我—超越自我”这样一个三阶段的划分,而哲学对人生问题的思考则贯穿于其中。 1.认识自我 古希腊哲人苏格拉底提出过一个著名的命题“认识你自己”,他的后继者柏拉图进一步发挥道:“我们知道许多外部世界的知识,但我们却很难认识自己。” 所以,千百年来,几乎所有的思想家们都在探究人类自身,企图认识自己。就在人类的理性迈过了无数沟壑,走过了无数夜路中的迷途之后,终于认识到自己是人,并在高举起大写的“人”的理性旗帜时,“斯芬克斯之迷”仿佛被破译了。然而,人类理性马上便又发觉,“斯芬克斯之迷”并未真正破译,而是在跨过了俄狄浦斯的悲剧之后以另一种形式提出这个迷。于是,“人是什么”便又重新困惑着人类。实现自我 古希腊的一座圣庙,一进门的门柱上赫然写着这样一句警世之言:“发现你自己!” 当今社会,信息的充斥使人们失去了必要的思考能力,太平盛世的浮华使人心变得越来越浮躁。白日里为各自的名利奋斗,夜晚被各种娱乐生活引诱,越来越多的人失去了自我,找不到自我,甚至没有时间静下心来想想“我是一个什么样的人”,自我意识的觉醒在脑海荡不起一点涟漪。时代的变化太快,走着已经跟不上时代的步伐了,跟着感觉跑吧!“不经思考的生活,不是真正的生活”,现在,信息时代的大潮正把社会推向一个“自我迷失”的时代。 看看你的周围人,已经有越来越多的人找不到北了。电视电影看多了,在生活里就像是在表演;够档次的人见多了,也会在圈子里装装优雅做做秀,把自己扮得很清高;语言技巧学多了,说了一箩筐话却没有一点真实的感觉。很多人现在说话做事是在模仿别人中生活,而不是在做自己。

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19、中学生思想及思想政治教育的调查与研究。

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政治使社会纳入一定的秩序,并得到稳定和发展,以实现其利益和目标的社会现象。 我整理了关于政治论文题目,欢迎阅读! 关于政治论文题目 中学德育 教育 的实效性 未成年人理想教育要遵循其自身规律 德育的几种有效途径 构建生活化德育课程 浅议培养学生的感恩与责任意识 关于班级管理的几点思考 强化中学德育教育 培育学生健康心理 如何提高德育教育的实效 由“破窗效应”洞悉中学教师不可忽视的几个问题 育人为本 德育为先——新课改下初中思想政治课进行德育的尝试 弘扬与培育受教育者的主体性 实现思想政治教育现代转型 浅谈体育教学中德育的培养 谈“以人为本”教育磁场的构建 世界新格局下学校国防教育模式的构建 为加强中小学德育创造有利条件 未成年人思想道德建设要贴近未成年人 努力开创我省学校未成年人思想道德建设新局面 注重理解、宽容与心理健康——解读新守则新规范 忠恕——未成年人思想道德建设的重要内容 资优生德育研究价值与实践探索 建立“三位一体”工作格局 搞好未成年人思想道德建设 论基础教育课程改革背景下德育取向的嬗变 青少年诚信教育中存在的问题及对策 论未成年人道德的知行统一 浅谈中学开展环境教育存在的问题及其解决策略 德育课创新教学浅谈 利用心理规律进行人格教育 数字化对中学生的负面影响及对策 流行歌曲在学校教育中的作用 关于政治论文的 范文 关于和谐政治的思考 摘 要: 建设和谐社会是我国改革发展的主要目标,而和谐政治则是构建和谐社会的关键。没有政治上的和谐,就不可能有社会和谐,要构建和谐社会,就必须加强和谐政治的建设。本文从和谐政治的含义、内容、价值追求、路径选择等方面探讨这一问题。 关键词: 和谐 和谐政治 思考 和谐政治既是和谐社会的题中应有之义,又是和谐社会的政治保障。自古以来,政治就是用来控制冲突、化解矛盾和获取和谐与稳定的最重要手段。因此,构建和谐社会的关键在于构建和谐政治。 一、和谐政治的含义及内容 政治和谐是指在政治文明的框架内谋求政治目标的实现,以及政治系统与社会之间相互协调达到一种动态平衡的和谐状态。和谐政治建设就其内容来说包括政治系统内部各要素间的和谐。 (一)党际之间的关系要和谐 政党与政党之间的关系要和谐。我国实行的政党制度是中国共产党领导的多党合作制,无产阶级政党作为执政党代表广大人民的根本利益,各民主党派代表特殊阶层、群体的特殊利益,二者是一种领导与被领导的关系,要坚持各民主党派与共产党长期共存,互相监督,这既能保证听取和尊重多数人的意见,又能兼顾少数人的意见和要求。 (二)中央与地方的权力关系要和谐 首先要坚持发挥中央和地方两个积极性,这是正确处理中央与地方关系的关键所在。我国各地发展不平衡这一基本国情决定了赋予地方权力的必要性。同时,中央必须制定和实施全国性的法律、方针、政策,才能保证国家权力的统一行使,促进国家的全面发展。其次,中央与地方之间要适度分权,既要加强中央的统一领导,又要在中央集中领导之下赋予地方必要的权力,兼顾地方利益,地方要正确运用国家赋予的权力,调节好本地区的经济活动。 (三)国家权力机关与其他国家机关之间的关系要和谐 我国实行的是全国人民代表大会制度,全国人民代表大会是统一行使国家权力的机关,国家权力是统一的,人民的利益和意志是一切国家机关活动的中心。我国中央各国家机关之间的相互关系是分工负责、相互配合的,各国家机关按职权范围行使职责,不能逾越权限,否则就要越权或滥用权力。 二、和谐政治的价值追求 (一)高度发展的公民 文化 公民文化是一种参与型、摒弃等级特权的,是建立在市场经济和民主政治基础上的自由的政治文化,它标志着人类由自然状态走向自觉状态,以理性自律取代外在的强制。它强调公民通过公共领域积极参与政治生活,发展公民文化就是塑造独立自主、自由平等的新型的政治人的过程,使个体成为充满主体意识的公民。公民视自己为政治主体,在任何层次上都可以对政治体系进行评价和批评,只有当政治文化将传统的臣民变成现代意义上的公民,建设社会主义和谐政治才能厚植根柢。 (二)高度发展的民主文化 由于社会历史背景的不同,各国的政治民主形态也就不同,但民主政治文化又具有普遍性,我国只有在人类全部文明的基础上进行民主政治文化的建设,吸收一切有益成果,把建设高度发展的民主文化作为构建和谐政治的价值追求,才能更好地进行社会主义和谐社会的建设。民主文化是构建社会主义和谐政治文化的重要内容,在民主体制下,人民拥有超越立法者和政府的最高主权,民主政府是由全体公民直接或由其选出的代表行使权力的政府,它在尊重多数人意愿的同时,极力保护少数人的基本权利。只有建设高度发展的民主文化,才能更好地构建社会主义和谐社会。 (三)高度发展的法治文化 法治文化是相对于人治而存在的一种进步的文化形态,它主要是指法律制度在一个国家或地区内所实施的程度和人们对法律信仰的水平的总和,也就是根据法律治理国家。而主张人治者却认为国之治乱,其原因不在于法律而在于统治者贤能与否。法治的唯一特征就是法律成为裁决一切行为的最高标准,一切人无论其社会地位的高低,在法律面前都是平等的。法治文化是法治社会的重要内容,必须以法治为基础,推进社会主义法治的建设,才能更好地促进政治的和谐。 三、和谐政治的路径选择 (一)公民意识的培育 公民意识是政治发展的推动力,公民素质的提高实际上是政治社会化的过程,而政治社会化又是培养合格政治人的过程。现在,我国公民意识的现状与民主国家的要求还相距甚远,而现代公民政治意识的培养又将是一个长期复杂的过程。加强现代公民意识的教育是适应我国民主法治建设需要的,只有把社会成员培养成为民主政治社会化所需要的、具有民主意识的合格公民,才能使公民积极地参与各种具体的民主政治活动之中,这样建设社会主义和谐社会的目标才能够真正地实现。 (二)民主政治制度的建设 我国正在建设具有中国特色的民主政治制度,并将党的领导、人民当家做主与依法治国统一起来,坚持和完善人民代表大会制度,坚持和完善中国共产党领导的多党合作及政治协商制度,坚持和完善民族区域自治制度和基层民主制度,不断地推进我国民主政治体制向前发展。这证明了政治民主化的重要性,因此只有加强民主政治制度的建设,才能更好地促进社会主义和谐社会的构建。 (三)依法治国与政治法治化建设 依法治国是人民群众在党的领导下,依据宪法和法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。它要求国家的各项活动都要依法进行。法治社会是一个稳定的社会,一个政府能引导社会树立宪政意识,维护宪法权威,就能培养起人民对政府的忠诚度,政府的合法性也将大大增强,所以我们可以通过加强立法工作,完备法律体系,增强全民的法律意识和法制观念等工作全面落实依法治国的基本方略。我们要以民主为核心,推进政治建设法治化,才能更好地实现政治和谐,进而达到社会的和谐。 参考文献: [1]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民文学出版社,1972-294. [2][美]戴维・伊斯顿.政治体系―政治学状况研究[M].北京:商务印书馆,1993-2. [3]胡锦涛2006年6月25日在中央党校省部级干部进修班上的重要讲话[M].半月谈,2007,(13). 看了“关于政治论文题目怎么写”的人还看: 1. 政治论文题目 2. 关于新闻的政治论文题目 3. 政府与政治论文题目 4. 关于创新的政治论文题目 5. 初中政治论文范文题目

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