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赵之谦篆书艺术特色研究论文

发布时间:2024-07-02 05:24:12

赵之谦篆书艺术特色研究论文

赵之谦篆书特点如下:

1、时间性,书写性更强。

在收笔之处,尤其是横画的收笔之处,将略带意味的波挑笔画缓缓送出。而邓、吴两家都是将起收笔与线条中段含蓄地融合在一起,与之相比,赵之谦的篆书至少在笔法上时间性更强,也更具有书写性。就结构而言,邓石如、吴让之都服从于结构平衡对称、端庄停匀的原则,笔画的起承转合大致与结构的准则看齐。

2、有豪阔雄健之壮汉之意。

赵之谦其单字的偏旁、部首经常有着上下左右的错动。其书作中经常出现的横向波挑意味的笔画,横向之势更为明显。而尽力舒展排满的弧线,使之更具体格健旺的特点。如果说邓石如篆书如玉树临风之少年,吴让之篆书如婉转婀娜之少女,那么赵之谦篆书则更接近豪阔雄健之壮汉。

3、赵之谦书法隶楷皆善,具有两种笔法。

赵之谦作品中还有隶楷结合的类型,也就是既有隶楷两种笔法,也有这两种书体的体势。隶楷结合,或者说呈现隶楷两种书体特征的书法作品在书法史上不乏先例。魏晋南北朝因为是多种书体流变的过渡期和成熟期,两种或多种书体杂糅的现象比较多见。

赵之谦(1829~1884),字益甫,号铁三、冷君等,会稽(今浙江绍兴)人。不仅是一位书、画、印全能的艺术大师,而且书法亦兼工四体,尤以北魏书的成就最引人注目,对后世产生深远影响。

他学书之初由颜真卿入门,后来又受到包世臣的理论指导,遂皈依碑学,于北魏、六朝造像下了很深的工夫。这样,他的书法由平画宽结的颜字,变革为斜画紧结的北魏书体,清劲拔俗,巍然出于诸家之上。赵之谦的篆刻并不那么遒逸姿媚、沉郁灿烂,而是呈现一种清新典雅又浑厚传神的风格。

赵之谦论文研究现状

1、 《赵孟頫“古质”美学思想述评》入选“国际赵孟頫书学讨论会” 1995年10月2、 《方介堪篆刻艺术评析》入选“全国首届篆刻理论研讨会” 1995年10月3、《钱瘦铁书法艺术略述》载《中国书法》 1996年第5期4、 《篆刻批评原理绪论》入选“篆刻学战略研讨会”。 1997年07月5、《孙过庭与书谱》(上、下)载《书法报》 1997年09月6、参加全国青年书法理论家座谈会,发言稿载《中国书法》 1997年12月7、《七届中青展观後》载《中国书法》 1998年第2期8、《“四重”:重构书法传统的理路》载《中国书法》 1999年第3期9、《论沈曾植的书法艺术》载《中国书法》 1999年第2期10、《第四届浙江花鸟画展观後》载《中国花鸟画》 1999年第1期11、《读〈三百年来的书学〉》入选浙江省博物馆“沙孟海国际书学研讨会” 1999年12、 《关於明清篆刻历史研究的思考》入选“国际明清流派篆刻研讨会”,载《东方博物》 2000年10月13、 《康有为与〈广艺舟双楫〉》入选“中国书法史学国际学术研讨会” 2000年12月14、 《关於楷书书体的概念与发生、发展过程》载《书法研究上海书画出版社》 2001年04月15、 《谢磊明评传》载《西泠百年印举》 浙江古籍出版社 2003年16、 篆刻作品入编《中国当代青年篆刻名家作品精萃》杭州出版社 2003年17、《沈曾植吴昌硕交往初考》参加西泠印社“百年名社.千秋印学国际印学研讨会” 2003年18、《再论沈曾植的书法艺术》 《嘉兴学院学报》 2005年19、《沈曾植的书法艺术》(新订) 《书法》杂志 2006年第9期20、《沙孟海的篆刻艺术》 《中国书法》杂志 2011年第1期20、《中国美院书法本科教学的经验与思考》《中国书法》杂志 2013年第6期20、 《康有为与〈广艺舟双楫〉批评》入选中国书协“首届国际康有为书学研讨会”21、《潘天寿“四全”略论》载《中国花鸟画》第3期22、《沈曾植的书法艺术》载《近代书法史》所著论文曾先後6次入选浙江省书法理论研讨会。在《书法报》、《书法导报》、《中国书画报》、《美术报》等报刊上发表文章计30馀篇。其中下列文章,反响较大:《谈新概念篆刻的文化视野》(上、下)、《新潮印风谈系列》(共8篇)、《篆刻的形式与美术》、《新概念篆刻作品集的前言》、《我对先锋书法的理解》、《我对二王书法的理解立场》、《感觉刻印》、《书法创作中的个性问题》、《闲章欣赏系列》共20馀篇。另外在《浙江文艺报》“书家一栏”,共发表文章10馀篇。有关文学、音乐、美术、体育的散文随笔若干篇载于《温州青年》杂志。硕士论文《赵之谦温州、福州、黄岩行迹考》、博士论文《<寐叟题跋>研究》均荣获选“中国美术学院优秀毕业论文”称号。

1、硕士论文《<淳化阁帖>研究》内容摘要:《淳化阁帖》是我国历史上第一部大型官修刻帖,在书法史上曾起过不可替代的历史作用。由于清代曾经出现“尊碑贬帖”的思潮,刻帖逐渐被人淡忘。当我们今天重新梳理一部完整的书法史时,对《淳化阁帖》的研究便显得意义突出。本文对《淳化阁帖》的汇编起因、编汇者生平、历来聚讼及对后世书法的影响等诸多问题作了论述,旨在通过对史料的分析考证,使人们更进一步地了解《淳化阁帖》在由宋至清这一段书史流程中所起的历史作用。此论文入选全国第五届书学讨论会(2000年),并获三等奖。2、博士论文《赵之谦生平及其艺术研究》内容摘要:《赵之谦研究》分上、下两册,是在作者博士论文《赵之谦生平及其艺术研究》的基础上扩充而成。本书上册,将赵之谦的生平、书法、篆刻、绘画、著述分为五章,结合具体的作品,对其艺术风格的演变过程进行了详细的论述。同时,在论述的过程中拈出一些有意义的问题着重加以讨论,以便能更深入地揭示赵之谦艺术创作的本质内容,从而能借以进一步地了解晚清艺术史的发展情况,并且对当代美术的创作也能产生实际的指导意义。下册为“赵之谦年谱”,该谱资料极为丰富,对考察研究赵之谦生平、艺术等情况极具有文献参考价值,也代表了近年来对赵之谦研究的最新进展。著名美术史学者、美术批评家陈传席先生评价此书:“读者如果要了解赵之谦,目前在国内,这就是一本最完整,也颇有深度的著作。以专业术语说:这本书居于全国同行领先地位。”3、博士后课题《清代笔记、日记中的书法史料整理与研究》内容摘要:笔记、日记是历史文献学研究的重要对象,在史学研究中有着重要的参考作用。作者自攻读博士学位之日起,一直在做清代艺术家个案研究的工作,在此过程中,对笔记、日记史料的利用较多,并切实认识到笔记、日记作为文献史料的重要性。此课题,即是作者对清代笔记、日记中书法史料所做的整理与研究工作。课题分为上、下编,上编为《清代笔记、日记中书法史料的价值》,分别从“书家传记”、“书法论评”、“碑帖鉴藏”三个方面,来讨论所辑录整理的资料,并有附文数篇;下编为《清代笔记、日记书法史料汇编》,通过查阅千馀种清代笔记与日记,从中检得有资料者二百馀种,各种前均冠以提要一篇,介绍著者生平,书之版本、序跋、内容以及所辑资料等情况,以供研究者参考利用。这些整理出来的资料,内容颇为详实,涉及到书法史论的各个方面,对于研究书法史(尤其是清代书法史)而言,无疑有着重要的文献史料价值。2015年1月19日,该书获得第五届“中国书法兰亭奖”理论奖三等奖。4、专著《清代笔记日记绘画史料汇编》内容摘要:本书系作者博士后课题之绘画部分,与《清代笔记、日记中的书法史料整理与研究》为姊妹篇,从中检得涉及绘画史料者二百余种,各种前均冠以 提要一篇,介绍著者 生平,书之 版本、序跋 、内容以及所辑资料等情况,内容颇为详实,对于研究绘画史(尤其是清代绘画史)而言,有着重要的文献史料价值。5、合著《中国书法全集·张裕钊杨岘徐三庚杨守敬》(副主编)内容摘要:本卷《张裕钊杨岘徐三庚杨守敬》对张裕钊、杨岘、徐三庚、杨守敬四人的生平、书法艺术及影响进行了深入研究,内容主要包括四人书法评传、作品图版、作品考释及四人年表等,填补了国内对上述诸家研究的不足,颇具学术价值。6、专著《中国书法篆刻史》内容摘要:关于中国书法史的通史著作,目前国内影响最大的是《中国书法史》七卷本(江苏教育出版社)。此七卷本是当今书法史研究的一大成果,其资料丰富,论述严谨,对书法研究与实践者有着很大的参考学习价值。但亦因其卷帙浩繁,推广不易,而不能为更多的人所使用。作者从事书法理论研究及实践有年,早有撰写一部书法简史的想法,以供广大的书法爱好者学习使用(亦可作为高校书法课程教材)。作者撰写的书法简史,即是在《中国书法史》七卷本的框架的基础上简编之,再以《中国书法全集》(刘正成主编,荣宝斋出版社)书家个案研究的新资料充实之。本书包括了书论与篆刻史的内容,以往的书法简史,很少将书论与篆刻史部分写入,这对于读者而言是个缺憾。书法与篆刻关系紧密,对于大部头的专史来说,将其分开自是更为专业,但若是简史,则两者兼写要更显得全面一些。本书的图版较为丰富,亦经过精心挑选,这在避免以往书法简史中常出现的图文脱节弊端的同时,也为读者提供了更多的图版资料。

欧阳中石 治学博涉多优,在逻辑、国学、音韵、绘画、戏曲、文学、书法等学科都有精深的造诣,是我国著名的学者、教育家、书法家。刘守安 山东大学中文系毕业,曾任曲阜师范大学教授 《齐鲁学刊》主编,1997年调入首都师范大学书法院,曾任副所长,现任书法院院长,博士生导师,首都师大学术学位委员会会员。 教学工作 美学理论 艺术学 中国书法文化 研究领域 艺术学 文化学中国文学中国书法 在研课题 国家艺术学科规划课题“中国书法文化研究” 北京市教委课题“中国古代书迹题跋研究” 中国书协委托“执行主编”:《当代书法论文选.书法史卷》 科研成果 《中国书法:作为一种文化》 《谈书法文化问题》 《中国书法与中国文化》 《中国书法与中国艺术》 著译目录 《全彩中国书法艺术史》 《中国书法》 《书法》(普通高中教材) 《书法教学参考书》教育部中小学教材编委审订 获奖荣誉 2006年北京市“优秀教师”奖 2007年获《山东社会科学》创刊20年优秀论文奖 2006年获《首都师范大学学报》优秀论文一等奖 主要兼职 国务院学位办艺术学科博士与通讯评委 国家社科规划同行评议专家 北京市优秀社科成果(艺术学科)评委 解小青 工作简历 1998年7月起至今,在首都师范大学中国书法文化研究院任教。 教学工作 为首都师范大学书法专业硕士研究生、艺术硕士等先后主讲字体书体研究、古文字学、汉字与书法、书法欣赏、艺术创作方法概论等课程。 研究领域 汉字字体书体演变 教育部项目 尚韵书风流变研究 科研成果 《汉字构象取意分类分析》、《赵孟?的书学思想》、 《董其昌书法观??兼论董其昌与赵孟?之不同》、《当代篆刻流派之我见》、《打破圈子,就是这个??赵之谦的艺术主张及其学书历程》等40多篇学术论文发表于《中国书法》、《书法》、《光明日报》理论版等期刊杂志。独立承担并已结题北京市教委项目《汉字字体演变研究》。 著译目录 《中国的书法》(合著) 商务印书馆 《智慧夺取时间》(合著) 山东美术出版社 2001年6月《沈尹默与兰亭序》山东美术出版社 2002、1 《吴玉如与元略墓志》山东美术出版社 2002、1 《中国传统文化精华二十二讲》(合著) 山西古籍出版社 2004年4月 《从临摹到创作??赵孟?》 上海书画出版社 2007年1月《赵孟?法书珍品》 上海书画出版社 2007年 1月《赵之谦》 上海书画出版社 2008年1月《新编书法教程》(合著)高等教育出版社 2008年. 获奖荣誉 获奖和荣誉: 2006年3月,获“第十届霍英东教育基金会高等院校青年教师奖”。 2006年6月,被评为首都师范大学2005-2006年度“优秀主讲教师”。 2006年8月,获西泠印社“第六届国际篆刻比赛”优秀奖。 2007年11月,参加中国美术馆第二届当代名家书法提名展,作品被中国美术馆收藏。 2008年8月,获第十届北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。 主要兼职 中国书法家协会国际交流委员会委员。北京书法家协会理事、妇女工作委员会主任。日本广岛大学北京研究中心客座研究员。

吴让之篆书风格研究论文

吴载,原名廷,字载,后因避穆宗载淳讳更字让之,号晚学居士,江苏仪征人。他长期寓居扬州,以卖书画刻印为生,晚年落魄穷困,栖身寺庙借僧房鬻书,潦倒而终。吴载是包世臣的入室弟子。其行草学包世臣,篆隶及篆刻则师法邓石如。尤其是篆刻,不仅自成面目,而且进一步完善了邓派印风,后来学邓派印者,多从吴让之入手。吴载以篆书和隶书最为知名。其篆书点画舒展飘逸,结体瘦长疏朗,行笔稳健流畅。古朴虽不及邓石如,而灵动典雅似则过之,颇具妩媚优雅之趣,在晚清书坛享有很高的声誉。对后来的赵之谦、吴昌硕均有影响。

吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体书。篆书和隶书学邓石如,行书和楷书取法包世臣。书法功力虽深,但受邓石如和包世臣的束缚太深,未能创造自己的风格。亦善画。一生成就最大的是篆刻,篆刻得邓石如精髓,而又能上追汉印。晚年运刀更臻化境,在浙派末流习气充满印坛的当时,将皖派中的邓派推向新的境界,对清末印坛的影响很大。吴熙载一生刻印数以万计,但多不刻边款,以致流传甚少。吴让之出生于清嘉庆四年(1799年),早年居住在仪征,青年时期因从事科考,每三年两考,他都要往返于仪征、泰州。吴让之最终只被录取为“生员(秀才)”,仅是一个普通的县学“诸生”,但从这时起,他和当时泰州的文人雅士有了比较多的交往,建立了友谊。

中年后,吴让之长期寓居扬州。据清董玉书《芜城怀旧录》记载,吴让之在扬州时,曾住在石牌楼观音庵。当时观音庵内还寄居着画家王素,“王画吴字”为时推重,士大夫家皆以“非王画吴书不足相配”论之。道光二十九年(1849年),吴让之受宿迁王惜庵之托,以枣板续刻高凤翰集撰的《砚史》后半部分。此书刻成时他题有长跋,其中谈到“余于今年分典文汇阁秘书”并曾“分辑《南史》注”。扬州文汇阁是清代收藏《四库全书》的七阁之一,这里本是吴让之的用武之地,但为时不久,在清兵对太平天国的作战中,文汇阁付之一炬。

清咸丰三年(1853年),吴让之54岁,为避战乱,他流寓到了好友较多的泰州,其朱文印《再生人》边款云:“咸丰三年由扬避乱来海陵”。吴让之定居泰州,前后长达十数个春秋,首寓时为泰州首富的姚正镛(仲海)家。吴让之在姚家,先后为姚治印120方。吴让之在泰期间,还相继客寓岑(仲陶)、陈守吾、朱筑轩、徐震甲(东园)等名门,后又在刘汉臣(麓樵)家居3年之久,并曾朱书《说文》一部赠之,文末有“寄食三年,无以为报”的亲笔跋语。吴让之寓刘汉臣家不仅为其子弟课读,还为刘治印88方,刻砚一方,书画多幅。咸丰四年(1854年)甲寅八月,刘汉臣新居落成,吴让之特隶书长联一副:“势不因人,翁之乐者山林也;居虽近市,客亦知夫水月乎”上款题日:“麓樵以高西园先生所集联文属书泰州姜堰新居,以其文与近况有合故尔。”

清同治三年(1863年),书画篆刻家赵之谦托好友魏锡曾将自己的印蜕带到泰州给吴让之品评,赵之谦一印边跋有云:“息心静气,乃是浑厚。近人能此者,扬州吴熙载一人而已。”吴让之看后颇为感动,除对赵印作了中肯评说外,并冒酷暑即兴挥汗刻“鉴古堂”、“赵之谦”等自文四印,印作方圆相参,疏密相应,实现了轻灵古拙、浑厚平实的统一,堪为吴让之篆刻艺术成熟期的代表作。

战火弥漫,故园萧寂。吴让之寄寓泰州,虽得旧友新知的同情与关怀,但伤感之情仍不时在诗文中流露。他在为杨石卿所作的《秋林诗思图》题句中写道:“乌桕丹枫叶渐凋,杜陵蓬鬓感萧萧。奚囊收得秋光满,聊与西风破寂寥。”在泰州,吴让之常与当地名士墨客雅集唱和,分题拈韵,集锦作画。

“但使残年饱吃饭,只愿无事常相见。”晚年吴让之,已穷困潦倒般借居于泰州东坝口观音庵,他曾撰八言联自嘲:“有子有孙,鳏寡孤独,无家无室,柴米油盐。”同治九年(1870年),吴让之离世,终年72岁。

作为一位博学多能的艺术家,吴让之早年师从邓石如(完白山人)的学生包世臣学书,故为邓石如的再专弟子。在包世臣反对流弊较大的“馆阁体”开辟晚清一代新风中,吴让之无疑是一倾力助阵者。吴昌硕说吴让之“书画下笔谨严,风韵之古俊者,不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。治印……刀法圆转,无纤曼之习,气象骏迈,质而不滞”,乃非虚饰之言。

吴让之诸体皆擅,而篆隶功力尤深,特别是他的圆劲流美的小篆为世人所重。在篆法上,吴让之师法邓石如及汉篆法,更因其善于“铁笔写篆”撷取金石精华,故有“气贯长虹、刚劲有力、咄出新意”之态。包世臣对吴让之也有直接影响,他继承了包氏衣钵,恪守师法而自成面目,给人以清澹甜润之感。所书小篆《梁吴均与朱元思书》、《宋武帝与臧焘敕》、《三乐三忧帖》等,用笔浑融清健,篆法方圆互参,体势展蹙修长,有“吴带当风”之妙。吴让之隶书结体,中心紧敛而肢体舒展,颇富古意,被誉为清初以来篆隶书体创新者之一。其行书动势显著,生发了流动、通畅之气,单字虽隔,然意气绵延不断;楷书苍厚郁茂,俊逸爽劲,并掺有北碑意韵,一扫“馆阁体”纤弱之风。

吴让之的主要艺术成就在于其金石篆刻。他曾自述:“让之弱龄好弄,喜刻印章。早五岁乃见 *** 作,悉心摹仿十年。凡拟近代名工,亦务求肖乃已。又五年始见完白山人作,尽弃其学而学之。”由于吴让之有10年汉印的摹习功底,加之以邓的汉篆书体为依归,使隶书笔法参之入篆,以篆书笔意引之入印,书印相参,流美生动,浑朴圆润,韵味醇厚,一洗当时印坛程式化和矫揉造作的时尚,使日趋僵化的印坛面目为之一新。他在《自评印稿题记》中阐明:“若意无新奇,奇不中度,狂怪妄作,皆难列等。”

吴让之作品选以圆朱文篆法入白文印,是吴让之篆刻的一大特点,一路横宽竖狭、略带圆转笔意的流美风格,和他的朱文印和谐统一。他擅用冲刀浅刻之术,腕虚指实,刀刃披削,其运刀如“神游太虚,若无所事”。吴让之治印广采博汲,不囿成法,在理论上他尊崇师说,但实践中他又有意和老师的风格拉开距离。近代书画大家黄宾虹称吴让之是“善变者”,他在通力学邓后,又以自己的善变,发扬出邓石如“印从书出,书从印入”的新境界,其晚年印作,字法、布局、行刀、款法自出机杼,以其平正、淡雅、拙朴,形成了自己独特的印风格调。

吴让之一生治印万方,声名显卓,以致后来学“邓派”的多舍邓趋吴,除黄士陵外,吴让之对同时代的赵之谦、徐三庚,近代吴昌硕,当代韩天衡等书篆名家皆影响甚深。恰如西泠丁辅之以赵之谦笔意为诗赞日:“圆朱入印始赵宋,怀宁布衣人所师。一灯不灭传薪火,赖有扬州吴让之。

吴让之篆书线条圆润、舒展自如,曲直自如,挺拔中凸现秀美。为时人所推崇。他在其《自序》中说,'让之弱龄好弄,喜刻印章。十五岁乃见汉人作,悉心摹仿十年。凡拟近代名工,亦务求肖乃已。又五年,始见完白山人作,尽弃其学而学之……

论文研究特色创新之处

论文研究创新点的写法如下:

1、重新整理过去的文档,有可能从整理当中获得灵感,或是从文档回顾中整理出头绪。对于定义各种问题的词语或句子保持好奇的态度,可以解放想象力,查字典或是专门的书籍,找出关键与同义字,也可以知道这些用语的意义,只有知道术语或用词的意义时,才会从当中选到所需要的词语,不会再一成不变,在写论文的时候可以更精准的用字遣词。

2、在思考之时可以将一般性概念逻辑性的区分为不同种类,学会分类技巧之后,往下更延伸就是将来论文有可能发展的方向。观察力、敏锐度也是非常重要的能力,细心观察可以看到事情的反面,考虑到事情的另一角度也可以激发想象力,研究对比的客体也可以找出不同面向,更加了解要研究的主体。

创新点指的是区别于其他同类作品并且具备原创性的一种特点,是在前人的基础上乃至于高于前人的研究上得出的一种独到观点,换言之,创新点也就是见人所未见,发人所未发。利用微观与宏观的角度看事情,可以知道事情的脉络与细节。用比较的方式可以有许多线索。

论文创新点如下:

一、资料创新

就是你写论文用的资料很新,是最新的科研成果,本专业最前沿的数据、资料,这也是论文指导老师看你文章质量的一个着眼点。

二、方法创新

在论文写作中,你用了一种别人没用过的方法,得出了一个新颖且靠谱的结论,令人信服又耳目一新。

三、观点创新

这个最明白了,你提出了别人没有提出过的新观点,这个看起来简单,其实最难,学术水平的高下,在这一点上基本可以判断。

不过,也别畏难,在占有资料、研究资料的过程中,有些观点会忽然冒出来,灵光一闪,学术的辛苦会在这一刻得到最大回报。就像忽然得到了一个别人不知道的秘密,你完全知道内幕。

最后要说的是,创新点不是制造出来的,是研究过程中的高峰体验,你得提前有充分的问题意识、知识储备和艰苦探索。写论文是苦的,得熬,好论文是反复改出来的,得磨。写论文的过程,也是磨练心性的过程,需要耐心!

论文是一个汉语词语,拼音是lùn wén,古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想。

当代,论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段,又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。

2020年12月24日,《本科毕业论文(设计)抽检办法(试行)》提出,本科毕业论文抽检每年进行一次,抽检比例原则上应不低于2%

薛之谦歌词研究论文

我觉得是一个关于贱骨头的故事。因为这首歌像是自己的故事。男生对女生非常好,好到有点失去自我的卑微。他不想再这样子。所以分手是男生提的。第一句话,说来到熟悉的街,你把准备好的台词念一遍。但是男生知道,那只是准备好的台词,事实是,你爱我爱你,不是因为你爱我留下我,只是我对你那么好,我走了你不习惯。我逞强说我已经不爱你了。一直以来,我的生活围着你,看着你追逐梦想。难过的是,我知道你未来的计划里没有我。我越来越失去自己,越来越离不开你,你越来越优秀,你要实现你的梦想了。你说要挽回的短信我看了,不需要你提醒,我忘不了你,只是我不想当贱骨头了。终于生活不再围着你一个人,我回到自己的生活圈,渐渐过上正常的生活。你身边的朋友看你难过的样子,怪我没爱过你,甩了你。你还要我怎样。我还爱你,只是不想跟你在一起了。你爱听的歌我去KTV都点呢,只不过没人唱给我听了。以后我结婚了,你千万不要来,我还爱你呢,到时候,我也不确定自己能不能不爱你了。我的理解跟好多人不一样,因为这首歌在我的理解里面是我自己的故事,只不过我是个女生,而歌词里面是男生…每句话,都是一个场景和一个回忆。如今的我过得还不错,有自己的生活和梦想,等着我的“刚刚好”先生出现,我们谁也不是贱骨头。

在现实生活或工作学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么,怎么去写作文呢?下面是我为大家收集的薛之谦作文(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

在薛之谦之前,从来没有一个歌手让我能从头到尾把他的歌全部找出来放在一个收藏夹里,然后在新歌发行的零点等着他的首发的。

前一阵子小宝的绿帽子事件风风火火,顺带着薛之谦的以前也被勾出了一笔,关于他和前妻分手,净身出户的事情。不说他有多少钱,至少分文不取的超脱是很多人没有的。他的段子带给无数人欢乐,他的唱片也都不收费。甚至在周董作为新歌声的评委的时候,弹幕好多都在刷,好像看到薛之谦啊。歌手代表一个时代。

薛之谦的微博关注后推给你的一句话是,我的心愿是,世界和平。虽然有些搞怪意味啼笑皆非,但是最不正经的人最认真。也许真的有人的心愿是世界和平,作为一个歌手加网红,每个人看见这句话潜意识的也会留下一个印象,从心理学的角度来说,是会起到一定的影响作用的,比如,我这种迷妹。

虽说段子手动不动就开车,薛之谦依然是那个心地善良的他。微博上八出了他送收废品的老奶奶回家并帮她拿东西的事情。我想起很多年前我住在姥姥家,隔壁楼的奶奶总喜欢去淘废品,她的女儿因为觉得丢脸,在大半夜和她吵架,把废品扔的到处都是,老人就在夜色里弯腰默默的捡起她扔的到处都是的瓶子。也许我们这一代人见过太多灯红酒绿,盛世繁华,对很多东西都漫不经心,而勤俭的老一代,其实他们的“自找苦吃”也是一种居安思简,他们过过那种日子,懂得不浪费东西。而薛之谦,不管是老吾老以及人之老是本能的善良,还是不忍,都是一种对老人的尊重,是人性上的善良。

薛之谦说“我的歌你们都可以在网上找到嘛,不用浪费钱去买了。”这是一个并不功利也不势力,只想让别人听到他的声音感觉他的才气,懂得他的心理的歌手。很多歌手已经忘记了他们唱歌的初衷,是快乐还是感染,allformoney,他们为了钱去透支身体,甚至吸毒搞绯闻提高曝光率,而紧守本心,是一个人的素养,更是能力。这是薛之谦,我们爱的薛之谦。

就像薛之谦的各种评论,这是一个征服我的歌手,始于歌声,陷于才华,忠于人品,好像在哪见过你,最好的薛之谦。

大多数人认识薛之谦,应该是因为那首《认真的雪》,那是一首和《香水有毒》《老鼠爱大米》,并称三大葬爱贵族手机必备神曲,“我并不在乎自己究竟多伤痕累累,可我在乎今后你让谁陪。”在我只能认真的学,喜欢无病呻吟的中学时代,我喜欢抄写这些歌词,作为青春的凭证。

再听《黄色枫叶》,我就一发不可收拾的喜欢上薛之谦的风格。大概我本人比较喜欢小众的东西,希望显得自己不入俗流,如果他真的一炮而红,我应该不会那么认真去了解他,更别说喜欢。

《苏黎世的从前》《王子归来》《钗头凤》,哪怕这些冷门的歌,我都会听。再到后来的《你还要我怎样》,不知给多少失恋的人治好了伤。

“至少分开的时候,我落落大方。我后来总会选择绕过那条街,又多希望在另一条街能遇见。”

薛之谦在CCTV15接受一个采访,主持人问他:“你去演戏是为什么?”他回答:“想红,这样就有更多人听我的歌。”没法红起来来的日子,薛之谦在上海开连锁火锅店,服装生意也做得好。事实上他不差钱,完全可以像任泉一样告别娱乐圈,做自己的小老板,自由自在,毫无束缚。哪天真想演戏唱歌了,在自己投资的戏里客串一把就行。

但他还是坚持写歌,作品中习惯性的节奏、旋律,一听就知道是同一个人的作品。加上周杰伦、许嵩,我发现我比较喜欢的歌手,都是有很强个人风格的创作型天才。“不忘初心”这四个听起来很矫情,做起来却没有那么容易。

我们少年时代想成为漫画家,想做网文写手,想登上舞台表演,想当主持人,后来因为生存压力而妥协,或者有了钱失去了闲情逸致。我做不到,也许你也很难做到,但有人默默坚持,一做就是十年。

薛之谦对于音乐的热爱,整整坚持了十年。因为选秀节目初露头角,却签了一个不靠谱的经纪公司,被埋没了。他常常在微博或者采访中自嘲自己是过气歌手,只有一首《认真的雪》被人记住。

他在一个段子里写到,北京下雪了,我可能又要火一个季节。这样的自嘲、调侃,满满都是心酸。一年接不了几场商演,就算有几场还是话筒音质极差,氛围喧闹的商家宣传演出,上台唱一首歌就完事,台下的观众也不一定认得出。

他在采访中说:“我出了一首新歌,跑到上腾的办公室,求老总给我5000块让我开个小小的宣传会,老总说不行,那就3000吧,老总也拿不出钱。我只能靠自己掏钱,他们还逼着我唱一些我自己都不喜欢的歌,。”

同一批签约的歌手基本都被埋没了,很多人退出上腾,转型做其他事,只有薛之谦坚持了七年的'合约。他感恩上腾,因为上腾曾经肯收留他,无论怎样的不公他都没有离开。

再后来,薛之谦和高磊鑫离婚的事情被顶上风口浪尖,他们低调结婚,低调离婚,薛之谦净身出户,给女方一千万和一套房子。而他的回应也是令人心酸,“我从来没有上过热搜,即使我做了十年的音乐,第一次上热搜竟是因为离婚一事,希望大家不要去打扰她了,毕竟女方也陪我走过了一段青春”。

《琅琊榜》大热的那段时间,薛之谦出了新专辑《一半》,专辑风格回归华丽的忧伤,意料之中的深情帅气,预想不到的高水准和爆发力。蒙大统领的扮演陈龙,娶了章龄之,一个美丽开朗的女演员,一个给了薛氏情歌无限灵感的漂亮姑娘。我想,这个姑娘应该是让薛之谦体会到了深入骨髓的爱和伤吧,以至于他的每张专辑都是她的影子。

人类总有一种难以言说的无奈,看似有许多关于人生的选项摆在面前,可最后能抓到的却只能有一个。如果我们未曾见过那么多选项,就不会如此贪心,时刻取舍,才能在割裂中成熟。

任何一个你不可捉摸的男生你都会爱上。

我喜欢薛之谦,但绝对不会爱上他。这种男人不可以去爱,他让你体无完肤。

最温柔最深情最体贴入心,最干脆最薄情最伤你至心。

说着不能再爱你,就离你而去。

悼念的话语似带玄机,引诱你一探究竟。他隔烟绕雾,待你山穷水尽,却从未有过柳暗花明。

这一村便是已经过了。店家不再来。

他的爱情在梦里,在他设防的心里。快要颓靡的花朵,他轻轻拈去败枝,枯萎的花瓣撒了一地,他千疮百孔的爱情。你要补的洞,已不适合你。

他温柔疏离,字句唱给你听。别,别再说爱情。人选已不是你。

他的温柔,其实是他的无情。别,别再拉扯过去,事实让人伤心。

他有爱情,他苦痛的缪斯;你有生活,完全属于你的日子。

所以,别。别爱他,别恨他,别回头。别声张你的悲伤,太多人不是为你的遭遇声讨。太多人喜欢小道,太多人笑你胡闹。你就恨他吧,总也不能记一辈子。

你就弃他而去吧,别做大众的笑料。生活就在面前,触手可及。

去做一个快乐的人。做没有遇见他之前的那个人。如果你能好受点儿。

我喜欢薛之谦,却绝不爱他。他是那种花你知道吗。

嗅则大醉,触则身亡。

入心三分已矣。

像如一盏明灯。照亮你内心的迷茫……他们总有一处打动你的特点。

每个人都有偶像吧。记得曾经,我一直认为追星是件很愚昧的事。因为明星与你素不相识,你却一厢情愿的喜欢他…但现在。我也走进了这个所谓“愚昧”的追星族…我的偶像是薛之谦。他是全世界最好的薛之谦…

他,为了红,为了让别人能听听他的歌。努力了十年。终于靠段子红遍大江南北,但他始终是个歌手。一直初心不变。他很宠粉,为了让粉丝更好的听歌,他所有的新歌都是免费的,有时候也会自己出钱买下版权,免费给粉丝听。…

他很真实。明日之子的黑幕他也能勇敢爆出来。哪怕被黑,被雪藏………

如今,他被李雨桐的造谣困扰。承诺粉丝的新歌也没发…但我知道,他会发的…因为…他说过…李雨桐…一个只会靠p图。靠造谣的人让一个努力了十年的薛之谦将近被雪藏?好。既然这样。我会再陪他十年。他赢。我陪她君临天下,他输,我陪他东山再起……

永远快乐薛之谦。我心终有谦谦结。我是谦友。薛之谦的朋友。我的心愿是…世界和平…

应该是女的有男盆友,另一个男的喜欢她,他也喜欢这个男的吧

演员简单点说话的方式简单点递进的情绪请省略你又不是个演员别设计那些情节没意见我只想看看你怎么圆你难过的太表面像没天赋的演员观众一眼能看见该配合你演出的我演视而不见在逼一个最爱你的人即兴表演什么时候我们开始收起了底线顺应时代的改变看那些拙劣的表演可你曾经那么爱我干嘛演出细节我该变成什么样子才能延缓厌倦原来当爱放下防备后的这些那些才是考验没意见你想怎样我都随便你演技也有限又不用说感言分开就平淡些该配合你演出的我演视而不见别逼一个最爱你的人即兴表演什么时候我们开始没有了底线顺着别人的谎言被动就不显得可怜可你曾经那么爱我干嘛演出细节我该变成什么样子才能配合出演原来当爱放下防备后的这些那些都有个期限其实台下的观众就我一个其实我也看出你有点不舍场景也习惯我们来回拉扯还计较着什么其实说分不开的也不见得其实感情最怕的就是拖着越演到重场戏越哭不出了是否还值得该配合你演出的我尽力在表演像情感节目里的嘉宾任人挑选如果还能看出我有爱你的那面请剪掉那些情节让我看上去体面可你曾经那么爱我干嘛演出细节不在意的样子是我最后的表演是因为爱你我才选择表演这种成全end~

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