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廉洁家庭建设问题研究论文怎么写

发布时间:2024-07-07 07:40:06

廉洁家庭建设问题研究论文怎么写

廉政文化进校园活动计划 一、指导思想以邓小平理论和“三个代表”重要思想的为指导,以敬廉崇洁为主题,以校园文化建设为载体,不断增强学校党员干部和广大教师爱岗敬业、廉洁从教的意识,培养和树立青年学生正确的世界观、人生观、价值观和崇高的道德情操,营造“崇尚廉洁”、“以廉为荣”的社会风尚和廉政文化氛围,建设和谐校园。二、工作目标1、在学校领导班子成员中,开展“廉洁从政”的教育活动。通过活动,进一步提高学校领导干部廉洁意识和拒腐防变的自觉性,带领学校一班人以身作则,勤俭办学,奋发有为,成为师生的楷模,努力办好让人民满意的学校。2、在全体教师中,开展“廉洁从教”的教育活动。通过活动,进一步促进全体教师加强师德建设,爱岗敬业,为人师表,做一名让人民满意的教师。3、在全体学生中,开展“敬廉崇洁”的教育活动。通过活动,让学生在活动中体验、感悟和积累,从而形成正确的廉洁观念。形成以廉为荣、以贪为耻的道德观念,树立正确的世界观、人生观和价值观。三、领导机构组长:高顺标成员:陈华(党员教育)、严云(职工教育)、邵纪根(教师教育)、杨恒法(学生教育)四、实施途径和主要工作开展“廉政文化进校园”工作,要紧密结合学校的实际,从对党员干部的理想信念教育、教师的职业道德教育和学生的素质教育入手,使“廉政文化进校园”工作渗透到学校的教育、教学和管理的各个方面,分三个层面进行:1、在学校领导班子层面。要组织党员干部学习《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》等有关法律、法规及省市领导在党风廉政大会上的讲话精神,提高干部的理论素养。要结合廉政制度建设有关规定,进一步落实学校的党风廉政建设责任制,做到严守党纪,廉洁从政,并落实好以下工作:(1) 做好宣传动员。通过学校广播、黑板报、宣传橱窗经常进行廉政文化教育;通过校园网发布廉政教育信息;抓好环境建设。做到廉政文化建设与和谐校园文化建设有机结合,达到潜移默化的教育效果。(2)组织学习廉政建设文章,重温廉政建设规定。(3)组织党员干部观看反腐倡廉警示录象。(4)上一堂党风廉政教育课。(5)党员干部撰写一篇学习两个《条例》廉洁从政的体会文章。2、在教师层面。要将“廉政文化进校园”工作与师德师风建设结合起来,把廉洁从教、敬业爱岗、诚信服务作为主要内容。认真组织教师参加以下活动:(1)组织学习党风廉政建设、行风建设和师德师风建设有关文件。(2)组织以“廉洁从教、服务学生”为主题爱生活动。(3)开展教师的“禁言忌语”征集、学习、讨论活动。(4)开展“我心中的好教师”主题征文、演讲活动。3、在学生层面,要结合学科教学,结合不同年龄学生的认知能力,结合家庭和社会,全面开展各种形式的教育活动:(1)要深入挖掘和利用现有学科的廉洁教育资源,寓“敬廉崇洁”教育于学科教学之中,并在学科教学过程中进行重点提示和讲解,以提高学生的道德认识和道德判断能力,要通过学习讨论和交流的方式,加强学生对勤政廉洁品质的感受与体验。(2)创设“敬廉崇洁”教育宣传阵地。要充分利用国旗下讲话、校报、校刊、黑板报、校园广播、电视系统和网络等载体,营造良好的学习宣传氛围。在学校橱窗开辟“廉政建设”专栏;在学校广播站开辟专档节目;在校园网开辟“廉政”专页。(3)教唱廉政歌曲,组织开展“倡廉”主题班会,要求阅读一本廉洁读本。(4)开展一次“敬廉崇洁”讲故事比赛和书法比赛。 2009年3月13日

党风廉政建设个人总结 我坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,按照上级行关于加强党风廉政建设的要求,切实落实党风廉政建设责任制的各项要求,把党风廉政建设工作与业务工作“同部署、同落实、同检查、同考核、同奖惩”。现结合本人的实际将一年来个人执行党风廉政建设情况总结如下:
一、加强学习,不断提高思想认识,增强了自觉执行党风廉政规定的自觉性。目前,我国金融体制改革正处于关键时期,去年底新修订的三部金融法律和行政许可法开始施行,今年初《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》相继颁布实施,特别是胡锦涛总书记指出的党员干部队伍亟待解决问题的十种表现、中央纪委提出的四大纪律八项要求及人民银行“十个严禁”、“三个不准”的规定,对切实抓好新形势下党风廉政建设、领导干部廉洁自律工作具有重大的指导意义。一年来我加强学习,认真学习、领会党的十六大和中央纪委三次全会提出的党风廉政建设工作思路,不断提高自身思想修养,与党中央和上级行保持了一致。
二、坚持民主集中制原则,充分发挥班子集体领导作用。相信和依靠群众,充分发挥班子和群众的积极性是搞好一切工作的基础。在抓党风廉政中一是坚持以身作则不讲特殊,不把自己置于特殊地位。凡是重大决定都由集体讨论后执行,没有个人说了算的现象;二是广泛听取群众意见,关心职工的切身利益,贴近群众心声,特别是一些好的建议尽可能采纳;三是多与班子通气,多与班子成员沟通,增强透明度,充分发挥班子的凝聚力共同遵守廉洁自律规定。在干部公选、再贷款审定、大宗物品采购、基建招投标等的管理上,建立了较完善的实施细则,强化了监督,有效的防止了不正之风的产生。
三、廉洁自律,保持共产党员本色。按照中纪委和上级行党风廉政建设的要求,对照各项规定:1、没有收受过任何单位和个人的现金、有价证券、支付凭证等;2、没有到任何单位和企业报销过属于自己支付的费用;3、没有违背“十个严禁”、“三个不准”的规定;4、没有拖欠公款、将公款借给亲友或违规到金融机构贷款的行为;5、保持了艰苦朴素,没有奢侈浪费和到过高档娱乐场地消费活动;6、没有驾驶公车,用车实行了报告制度。
总之,在抓党风廉政建设和个人廉洁自律方面,我严格执行了有关的制度规定,确保了支行无大案要案发生,无一人一例不廉洁行为,取得了一定成绩。今后我要继续按照党风廉政建设责任制的要求,坚持不懈地抓好全行的党风廉政建设工作,力争使全行工作跟上一个台阶。

试析高校廉洁文化教育中的协调机制高校作为思想的宝库、培养人才的摇篮、文化的中心和社会精神的先导,其地位决定了在高校开展廉洁文化教育具有十分重要的意义。在高校开展廉洁文化教育有利于净化校园文化,铲除腐败产生的土壤,有效遏制和清除各种腐败现象;有利于优化校园环境,培养面向现代化、面向世界、面向未来的高素质人才;有利于构建和谐校园,为构建社会主义和谐社会提供有力保证。为确保高校廉洁文化教育活动健康、有效地运作,研究高校廉洁文化教育的协调机制显得十分必要。一、当前高校廉洁文化教育中不协调因素的表现当前,廉洁文化教育正在被高校人所理解和重视,一些卓有成效的教育举措正在各高校展开,但是具体实施中存在一些难点和困惑,主要体现在以下方面:1.狭窄的廉洁文化教育内容与丰富的校园文化内涵不协调一些高校师生往往将“廉洁文化”等同于“廉政文化”,认为廉洁教育是政府官员反腐倡廉的问题,似乎对学校师生来讲“官员生病,百姓吃药”的现象,因此在认同上产生种种偏差。实际上,廉洁文化不同于廉政文化,远远超出“官德”文化的范畴,它是社会及社会成员对廉洁行为和廉洁价值观的一种普遍的认同、接受和弘扬;它要求社会成员积极参与文化建设,并成为文化建设的主体。高校廉洁文化作为校园文化的亚文化,体现在:一是行使公共权力者的行为思想上,如:克己奉公、秉公办事;不徇私情、不以权谋私、不贪赃枉法;淡薄名利,抵制拜金主义、享乐主义;更有共产主义的毫不利己、专门利人的品格等等;二是表现在高校成员对廉洁价值的识别、判断、价值取向上。进而帮助人们自觉形成良好的廉洁文化修养和生活方式;三是表现在高校人对学校规章、制度与国家制度、法律的对连接以及其运行效果上,也就是亚文化对于主流文化的响应。如果单单从廉洁从政的角度去要求高校人,就显得与身边的校园文化建设渐行渐远。2.单一的廉洁文化教育层次与高校复杂的人员组成不协调目前高校的廉洁教育的实施,往往追求活动规模,动辄全校师生参加,似乎显得很重视,但同时是以牺牲教育效果为代价的。如一些学生与职工一起观看了腐败案件的分析录像,没有得到应有的警示作用,反而对一些行贿的细节津津乐道,过早受到社会阴暗面的影响。高校是较为复杂的一种组织形式。在行政管理呈现出科层机构的纵向结构,同时存在着学术权威和学术研究的横向结构。在主体对象上存在着教师队伍、管理人员、学生三大群体。由于目的与工作的不同,三大群体在生存方式、行为方式的不尽相同,必须考虑到生存环境的不同,各自实施切合实际的教育方式。高校人员按工作性质和承担的任务可分为三大类:一是党政干部(科级以上干部),二是教师、科研人员和一般职工,三是各类学生(成教生、本专科生、研究生)。与此相适应,高校廉洁文化教育亦分为三个层次,对高校党政干部(科级以上干部)进行廉洁文化教育,要以立党为公、执政为民为宗旨,以廉洁勤政为主要内容,以树立正确的权力观、群众观、利益观为重点,在党政干部中形成廉洁奉公、清风正气的文化认识模式和行为模式;广大教师、科研工作者和一般管理人员肩负着培养人才、服务学生的目的,要以职业道德为主要内容,以岗位育人、教书育人、服务育人为重点,形成廉洁从教、奉公尽职、开拓创新的良好风气;学生是受教育的主体,对他们进行廉洁文化教育,要以树立正确的理想信念为目的,以“敬廉崇洁”、“诚信守法”为主要内容,不断引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观,成为德智体美全面发展的社会主义劳动者和建设者。3.纪检部门的“单打独斗”与廉洁文化教育整体推进的要求不协调廉洁教育的实施主体常常被认为是纪委一个部门的事情,甚至是领导干部的事情,廉洁教育实施的整体合力尚未体现出来。廉洁教育要结合对大学生进行的“以理想信念为核心”、“以爱国主义为重点”、“以基本道德规范为基础”、“以大学生全面发展为目标”的思想政治教育进一步有机融合,廉洁教育内容在大学生“法律基础”“思想品德”等思政课程中要进一步体现。目前廉洁教育的实施往往显得特例独行,没有一定的制度去长期规范,广大教职工、学生的主动接受的程度还要继续提高。由于当前很多高校处于多校区运行的管理模式,还要注意到各校区的文化氛围的差异,注意平衡不同学院的教育实施的方式。4.高校内部实施步调滞后与全社会对廉洁文化教育重视程度不协调在学校开展廉洁文化教育已成为全球的共识。2003年第58届联合国大会通过的《联合国反腐败公约》,将廉洁文化纳入“中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。在我国,党中央和国务院对廉洁文化教育高度重视,指出:“积极推进廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”,《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》提出“要把廉洁教育与学校德育结合起来,着力抓好青少年廉洁教育进教材、进课堂、进头脑工作”。为落实《实施纲要》和《意见》的精神,教育部在全社会启动实施了“廉政文化进校园和加强青少年廉洁教育”的活动。当前多数高校已经有意识地在师生中开展了廉洁文化教育,但是还停留在一种临时性的活动,如何长久地将廉洁文化教育制度化,并融入和谐校园的建设中,如何采取形式多样、措施有力、影响深远的教育举措还值得高校人深思。高校廉洁文化教育作为社会廉洁文化教育的组成部分,就是按照党中央对社会廉洁文化教育的总体要求对高校进行系统的廉洁知识、廉洁精神、廉洁价值观的教育,使广大师生员工树立正确的世界观、价值观和人生观,形成“敬廉崇洁”的共同理念和行为模式。在全校范围的教育活动,要做到必须协调两方面的运行结构,使得在贯彻落实上做到全员动员。二、高校廉洁文化教育中协调机制的实施在高校建立健全廉洁教育协调机制,对于化解具体实施中存在种种不协调因素显得十分重要。1.高校廉洁文化教育协调机制的运行在廉洁教育的实施中,要以党风廉政建设责任制的贯彻落实为依托,建立党委统一领导,党政齐抓共管,思想教育部门、纪检监察部门及其相关部门各负其责,广大干部师生共同参与的领导体制和工作机制。一是加强组织领导。在党委领导下的校长负责制的高校领导体制下,党委对于党风廉政建设和廉洁文化教育的实施是第一责任单位。党委班子应高度重视廉洁文化教育的组织、安排,并将此项工作融入学校的中心工作,一起部署、一起落实、一起考核。各二级党委承担学校的具体工作,切实将廉洁文化教育落实到位,落实到人。统一的组织领导体现的是管理职能,能够有效规避一些单位和个人观望、被动的心理状态,督促各级单位将廉洁教育与学校中心工作密切配合一起实施。二是明确工作分工。明确的分工是多部门进行竞争、合作的基础。党委办公室负责统筹各二级党委的教育活动,督促各党委加强对学院教师开展经常性的廉洁教育、组织提醒教育等;纪委办公室根据新形势,结合学校特点负责制订每学年或每学期的活动的主要内容,并负责对廉洁教育的实施情况进行指导、巡视和考核,并重点做好各级领导干部的廉洁教育工作。宣传部负责将廉洁教育与校园文化建设有机结合起来,引导教职工牢固树立廉洁奉公、岗位育人、服务育人的思想,不断探索廉洁教育进学校、进课堂、进学生头脑的有效方法,促进大学生道德素质、科学文化素质和心理素质的协调发展。团委应有意识地把廉洁教育纳入社团活动中,开展廉洁演讲比赛、知识竞赛、专题报告会、参观廉政教育图片展。财务处负责廉洁教育专项资金的列支、保障和落实。三是实行多部门的联席会制度。针对廉洁教育的具体实施,高校可以依托多部门参与的联系会议形式进行开展。由分管廉洁教育的党委副书记定期组织召开联席会议。一般来说,由党委办公室、纪委办公室、宣传部、团委、财务处组成联席会议机构,统筹全校的廉洁教育的实施,遇到一个部门难以解决的问题或需要以学校名义进行的活动,可以利用联席会议进行统一处理,也使学校与社会部门的合作成为可能。2.协调机制作用发挥的原则笔者认为,针对廉洁教育的实施,协调机制要在明确分工、协调进度、解决冲突三个问题上发挥作用。明确分工就是职责明确,职能部门承担的任务要明确,避免相互推诿。纪委在制订廉洁教育的计划时,同时将责任层层分解到各单位,甚至落实到具体人员。协调进度就是要形成大学校园的一个整体合力,从整体上推进工作,不留死角,不拖后腿,党委办公室可以发挥统筹安排的作用。在各部门实施中难免遇到冲突或困难,职能部门要切实协助解决帮助基层单位遇到的实际困难,重大问题可以提交学校党委常委会议讨论形成决议。协调作用的发挥,要注重几个原则:一是坚持正面引导的原则,对于教师或干部的管理群体来说,应该认为绝大多数是有着“廉洁从教,服务学生”为出发点的,对于大学生群体,他们的世界观、人生观、价值观的成长时期,应当以正面事例和正面说理来浸润学生的思想;二是坚持循序渐进的原则。廉洁教育切忌急功近利的误区,要充分体现渐进性和层次性,在教育的深度和广度上,要逐步递进,潜移默化,在长期的参与和教育中渗透;三是坚持整体协作的原则。廉洁教育作为一项系统工程,需要社会、学校、家庭的多方参与,形成合力。不仅校内的组织实施需要协调的体现,而且需要在上级教育行政管理部门、各级纪检监察机关的领导下,将高校廉洁教育纳入社会廉政文化的总体部署中去。三、高校廉洁教育协调机制的保障1.廉洁氛围的营造当今的高校校园信息发达、人们思想活跃,主体意识普遍增强,与社会交流途径的增多,教育的效果比任何时候都需要有合适的内外部环境来保证。在校园的学习工作中,努力倡导高雅文化,做到寓教于乐,让师生处处感受到廉洁氛围的熏陶,使他们在受教育的过程中潜移默化地接受廉洁教育,并实现自我教育。邀请学生家庭、职工家属配合学校开展廉洁文化的主题活动,让师生在学习工作之余的生活环境中得到舆论的支持。2.相关制度的保障制度是规范人们行为的准则,它的功能是引导人们在社会生活中有序的活动。要将廉洁教育实施的认识,提高到落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的高度来认识。对于学校各级党委的实施廉洁教育的情况,可以按照党风廉政责任制的检查来加以督促。将实施情况与年终的部门党建考核、领导的责任制落实考核相结合。加强廉洁教育,要建章立制,制订廉洁教育的具体目标、长远规划和近期工作安排,要制定好重点领域、重点岗位保廉制度,如学校与二级单位签订“党风廉政责任书”,在基本建设中的“廉政合同”与施工合同相配套的双合同制;制定好创造和谐工作环境的管理制度,如校务公开制度,民主管理制度;制定好对违纪师生的惩戒制度,如处分条例、办法。通过长期规范的制度约束和管理,使师生员工习惯成自然,努力营造公正、清正廉洁、健康向上的良好环境。3.赢得外部环境的支持高校廉洁教育与社会环境密不可分,在学校组织动员的基础之上,要主动与上级和属地的检察院、纪委加强联系,借助司法机关、纪律检查机关的专业优势,进一步指导学校廉洁教育工作的开展。学校可以探索与司法机关共同开展廉洁教育的新模式,如建立共建基地,邀请有关专家在学校开展廉洁教育讲座、组织师生主动参与有关社会活动、开展廉洁文化理论研究和实践研究,主动将校园的廉洁教育纳入社会整体廉政建设的体系中。□

广工的路过,同求……

廉洁家庭建设问题研究论文

争做社区与家庭的好纽带――记南林社区杨园4幢3单元长×××先进事迹×××同志的家庭情况简介:×××同志本人因病内退在家,爱人车新民是采油一厂干部,儿子也刚从大学毕业回来刚分配到石油单位上班。该家庭在创建区级“特色家庭”建设活动中,爱国守法,模范遵守模范廉洁家庭行为公约,廉洁奉公,家庭成员有较强的廉洁意识、法律意识及自警意识,崇尚廉洁、遵纪守法、尊老爱幼、团结邻里、互助街坊,热心公益,积极为受困有难群众捐资献物,在单位中有较高的群众威信;崇尚科学,努力学习,爱岗敬业,家庭学习氛围浓厚,具有积极向上的生活情趣,带头移风易俗,婚丧嫁娶,凡事节俭,家风良好,在单位与单元楼道中深受大家的好评,是单位及邻居的学习榜样。主要事迹:一、自主学习,提高廉洁家庭四认识。(一)×××同志是学习型的家庭主妇和单元长。她刻苦学习,在病退在家的情况下,毫不放松对自身素质的提高。在每年的社区学习培训活动里,她积极参加南林社区科普,心理,综治,维权等各方面的培训班学习。尤其是她的爱人车新民在今年社区进行的保持共产党员先进性教育活动中,自学党建论著近4册,并与每次社区组织的学习心得会上发表过学习心得4篇。纪大姐在深入开展以创建“廉洁家庭”为主要内容的家庭助廉实践活动中,她认真学习中共中央、国务院《关于实行党风廉政建设的规定》、《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则(试行)》等反腐倡廉的重要文件精神。通过学习,提高了自身素质,树立了正确的世界观、人生观、价值观,培养了高尚的道德情操,增强了自身及家人抵制各种利益诱惑的能力,提高了家庭成员拒腐防变的意识,营造出崇尚廉洁、学习先进、以廉为荣、以贪为耻的良好家庭氛围。(二)×××同志及其家庭通过学习,对家庭助廉的意义有了四个新认识: 1、充分认识开展“家庭助廉”对筑牢家庭成员反腐保廉的思想道德防线教育活动的重大意义。通过学习,该家庭能自觉按照党风廉政建设有关规定做人行事,当好“廉内助”、“贤内助”,督促家中的党员领导干部加强党性修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,自觉接受改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验,把家庭建设成抵制腐败的“牢固防线”。 2、认识到“家庭助廉”活动是促进领导干部廉洁自律的一种有效办法。通过学习,使家属认识到作为领导干部家属,不警惕、不廉洁,甚至助纣为虐,最终将会给国家造成损失,也会毁掉自己家庭幸福。 3、认识到“家庭助廉”活动是领导干部监督制约机制的有机补充。通过学习,该家庭能自觉当好反腐倡廉的宣传员、防微杜渐的监督员和抵御诱惑的守门员,共同努力,严把“权力关”,“金钱关”,“亲情关”,形成“反腐倡廉从我做起”和“看好自家门,管好自己人”的良好局面,领导干部监督制约机制就得到了有机补充。 4、认识到“家庭助廉”活动是加强思想道德建设,树立良好家风的一个重要举措。从而能自觉抵制各种诱惑,常吹家庭“廉洁风”, 常念家庭“廉洁经”,勤算家庭“廉政账”,把好“家门关”,不收不义之财,不拿非分之礼;及时提醒和督促家人自重、自省、自警、自励,做到洁身自好,营造出一个积极、健康、文明、向上的家庭环境,树立了廉洁家庭的良好形象。二、廉洁自律,共守廉洁公约七个“不”。 (一)×××同志不仅在作单元长工作中严于律己,廉洁为群,遵纪守法,作风正派,处处以身作则,为身边居民树立了好榜样;她时常教导孩子要清清白白做事,堂堂正正做人,把握好“三距离”:(1)“远距离”:心要清净,手要干净,对眼前的名利财色保持“远距离”;(2)“等距离”: 处事公正,一视同仁,对身边的人和事保持“等距离”;(3)“零距离”: 排忧解难,情系百姓,对服务的对象保持“零距离”。(二)在家庭中,×××同志热爱家庭,尊老爱幼,勤俭持家,移风易俗,少生优育,加强对家庭成员进行廉洁家庭宣传教育,倡导以廉为荣、以贪为耻的家风,引导家庭成员手拉手,争当助廉的好帮手,共创廉洁好家庭;提醒家庭成员要自我教育,发挥主观能动性,加强自我约束,提高家庭成员反腐倡廉的自觉性,争做助廉的卫士。她还要求家庭成员要共同遵守和严格执行廉洁家庭的“七不”行为公约,做到“七不”: 不以职权,谋取私利;不用公款,举家消费;不借其名,托人办事;不涉其政,混淆视听;不借婚丧,收钱敛财;不沾陋习,禁赌拒贿;不纵亲属,违法乱纪;坚持“五要”: 要勤奋工作、要耐得住寂寞、要受得住清贫、要经得起诱惑,要勤俭持家。纪玉萍同志就是这样通过廉洁自律、以身作则,为家庭和单位树起了廉洁从政的好榜样。三、寓教于乐,创建特色家庭五个一。(一)为在家庭及周边环境中形成学廉、倡廉、崇廉、亲廉的良好风气,营造廉荣贪耻、从廉如流的浓厚廉洁文化氛围,充分发挥廉洁文化的浸透和教化功能,该家庭以陶冶情操为目标,以寓教于乐的形式,开展了亲情助廉教育活动: 1、轮流主持,召开家庭一次说廉讨论会或举办“家庭助廉”知识问答比赛,及时沟通交流思想,进一步宣传普及廉政知识,为家庭助廉工作的开展创造良好氛围。 2、组织全家观看一部反腐倡廉电影电视警示教育片或参加一场廉政教育报告,利用典型,开展警示教育,不断加强廉洁自律意识。 3、组织开展一次“读文思廉” 活动,学习古今廉洁事迹,培养崇廉风尚,不断提高廉洁修养。 4、选一句“我最喜爱的一句反腐倡廉名言警句”作为座右铭,立铭励志,时刻教育、启迪和警示自己,看好家门,管好家人,争做“廉内助”,当好“家庭纪委书记”。 5、结合“争做合格家长、培养合格人才”对身边的人做一次廉洁家庭教育宣传,进一步深化小公民思想道德建设,通过与邻居、朋友、同学谈心的形式,阐明腐败对国家、社会、家庭和个人所产生的严重危害性,宣传家庭助廉的重要作用,使反腐倡廉的警钟长鸣,使“家庭助廉,公民有责,”的观念深入人心,大力倡导“争当廉内助,树立好家风”的良好风尚。 (二)该家庭在家庭及周围群众中广泛开展亲情助廉教育活动,积极投入到廉洁家庭创建活动中去,发挥表率作用,婚丧嫁娶,节俭新办,带头移风易俗,以“读书思廉、家庭助廉、案例警廉、谈话促廉、躬行践廉”教育活动为抓手,将家庭助廉教育工作具体化、形象化、实事化,使家庭成员易学、易懂、易用,并内化为自身的行为准则,在活动中相互教育、相互影响、相互激励、相互提醒、相互监督、相互提高,努力净化家风,共同营造良好环境,取得了很好的效果,对周围群众起到里模范和带动作用。四、勇于创新,抓好廉政文化“四结合” 在深入开展家庭助廉活动中,×××同志与其家庭通过不断地创新活动的内容与载体等多种有效形式,将“廉洁家庭”创建活动与“保持共产党员先进性”教育活动相结合,深化助廉效果;将“廉洁家庭”与“五好文明家庭”建设相结合,丰富活动的内容和载体;与开展“双合格”活动相结合,提高领导干部家庭家长的政治素质和思想道德素质,在家庭中形成和树立清正廉洁、自我奋斗的氛围,用自己的言行去教育和影响孩子。四是与党风廉政建设工作相结合。把家庭助廉活动作为党风廉政建设的重要内容。 通过廉政文化“四结合”,充分发挥了单位、社区、家庭三位一体作用,把家庭助廉活动引入到精神文明建设中,与创建文明社区、文明户结合起来,与实施“家庭文明工程”结合起来,形成全方位、多角度的助廉氛围,对本单位及周围环境形成以廉为荣、以贪为耻的良好风气起到了促进作用,该家庭为本单位树立了“廉勤兼优”领导干部和“廉内助”的好典型,用榜样的力量推进了社区家庭反腐倡廉的前进步伐,为“端正党风政风家风,共建廉洁和谐平安”做出较大大的贡献! 争做社区与家庭的好纽带――记南林社区杨园4幢3单元长×××先进事迹×××同志的家庭情况简介:×××同志本人因病内退在家,爱人车新民是采油一厂干部,儿子也刚从大学毕业回来刚分配到石油单位上班。该家庭在创建区级“特色家庭”建设活动中,爱国守法,模范遵守模范廉洁家庭行为公约,廉洁奉公,家庭成员有较强的廉洁意识、法律意识及自警意识,崇尚廉洁、遵纪守法、尊老爱幼、团结邻里、互助街坊,热心公益,积极为受困有难群众捐资献物,在单位中有较高的群众威信;崇尚科学,努力学习,爱岗敬业,家庭学习氛围浓厚,具有积极向上的生活情趣,带头移风易俗,婚丧嫁娶,凡事节俭,家风良好,在单位与单元楼道中深受大家的好评,是单位及邻居的学习榜样。主要事迹:一、自主学习,提高廉洁家庭四认识。(一)×××同志是学习型的家庭主妇和单元长。她刻苦学习,在病退在家的情况下,毫不放松对自身素质的提高。在每年的社区学习培训活动里,她积极参加南林社区科普,心理,综治,维权等各方面的培训班学习。尤其是她的爱人车新民在今年社区进行的保持共产党员先进性教育活动中,自学党建论著近4册,并与每次社区组织的学习心得会上发表过学习心得4篇。纪大姐在深入开展以创建“廉洁家庭”为主要内容的家庭助廉实践活动中,她认真学习中共中央、国务院《关于实行党风廉政建设的规定》、《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则(试行)》等反腐倡廉的重要文件精神。通过学习,提高了自身素质,树立了正确的世界观、人生观、价值观,培养了高尚的道德情操,增强了自身及家人抵制各种利益诱惑的能力,提高了家庭成员拒腐防变的意识,营造出崇尚廉洁、学习先进、以廉为荣、以贪为耻的良好家庭氛围。(二)×××同志及其家庭通过学习,对家庭助廉的意义有了四个新认识: 1、充分认识开展“家庭助廉”对筑牢家庭成员反腐保廉的思想道德防线教育活动的重大意义。通过学习,该家庭能自觉按照党风廉政建设有关规定做人行事,当好“廉内助”、“贤内助”,督促家中的党员领导干部加强党性修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,自觉接受改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验,把家庭建设成抵制腐败的“牢固防线”。 2、认识到“家庭助廉”活动是促进领导干部廉洁自律的一种有效办法。通过学习,使家属认识到作为领导干部家属,不警惕、不廉洁,甚至助纣为虐,最终将会给国家造成损失,也会毁掉自己家庭幸福。 3、认识到“家庭助廉”活动是领导干部监督制约机制的有机补充。通过学习,该家庭能自觉当好反腐倡廉的宣传员、防微杜渐的监督员和抵御诱惑的守门员,共同努力,严把“权力关”,“金钱关”,“亲情关”,形成“反腐倡廉从我做起”和“看好自家门,管好自己人”的良好局面,领导干部监督制约机制就得到了有机补充。 4、认识到“家庭助廉”活动是加强思想道德建设,树立良好家风的一个重要举措。从而能自觉抵制各种诱惑,常吹家庭“廉洁风”, 常念家庭“廉洁经”,勤算家庭“廉政账”,把好“家门关”,不收不义之财,不拿非分之礼;及时提醒和督促家人自重、自省、自警、自励,做到洁身自好,营造出一个积极、健康、文明、向上的家庭环境,树立了廉洁家庭的良好形象。二、廉洁自律,共守廉洁公约七个“不”。 (一)×××同志不仅在作单元长工作中严于律己,廉洁为群,遵纪守法,作风正派,处处以身作则,为身边居民树立了好榜样;她时常教导孩子要清清白白做事,堂堂正正做人,把握好“三距离”:(1)“远距离”:心要清净,手要干净,对眼前的名利财色保持“远距离”;(2)“等距离”: 处事公正,一视同仁,对身边的人和事保持“等距离”;(3)“零距离”: 排忧解难,情系百姓,对服务的对象保持“零距离”。(二)在家庭中,×××同志热爱家庭,尊老爱幼,勤俭持家,移风易俗,少生优育,加强对家庭成员进行廉洁家庭宣传教育,倡导以廉为荣、以贪为耻的家风,引导家庭成员手拉手,争当助廉的好帮手,共创廉洁好家庭;提醒家庭成员要自我教育,发挥主观能动性,加强自我约束,提高家庭成员反腐倡廉的自觉性,争做助廉的卫士。她还要求家庭成员要共同遵守和严格执行廉洁家庭的“七不”行为公约,做到“七不”: 不以职权,谋取私利;不用公款,举家消费;不借其名,托人办事;不涉其政,混淆视听;不借婚丧,收钱敛财;不沾陋习,禁赌拒贿;不纵亲属,违法乱纪;坚持“五要”: 要勤奋工作、要耐得住寂寞、要受得住清贫、要经得起诱惑,要勤俭持家。纪玉萍同志就是这样通过廉洁自律、以身作则,为家庭和单位树起了廉洁从政的好榜样。三、寓教于乐,创建特色家庭五个一。(一)为在家庭及周边环境中形成学廉、倡廉、崇廉、亲廉的良好风气,营造廉荣贪耻、从廉如流的浓厚廉洁文化氛围,充分发挥廉洁文化的浸透和教化功能,该家庭以陶冶情操为目标,以寓教于乐的形式,开展了亲情助廉教育活动: 1、轮流主持,召开家庭一次说廉讨论会或举办“家庭助廉”知识问答比赛,及时沟通交流思想,进一步宣传普及廉政知识,为家庭助廉工作的开展创造良好氛围。 2、组织全家观看一部反腐倡廉电影电视警示教育片或参加一场廉政教育报告,利用典型,开展警示教育,不断加强廉洁自律意识。 3、组织开展一次“读文思廉” 活动,学习古今廉洁事迹,培养崇廉风尚,不断提高廉洁修养。 4、选一句“我最喜爱的一句反腐倡廉名言警句”作为座右铭,立铭励志,时刻教育、启迪和警示自己,看好家门,管好家人,争做“廉内助”,当好“家庭纪委书记”。 5、结合“争做合格家长、培养合格人才”对身边的人做一次廉洁家庭教育宣传,进一步深化小公民思想道德建设,通过与邻居、朋友、同学谈心的形式,阐明腐败对国家、社会、家庭和个人所产生的严重危害性,宣传家庭助廉的重要作用,使反腐倡廉的警钟长鸣,使“家庭助廉,公民有责,”的观念深入人心,大力倡导“争当廉内助,树立好家风”的良好风尚。 (二)该家庭在家庭及周围群众中广泛开展亲情助廉教育活动,积极投入到廉洁家庭创建活动中去,发挥表率作用,婚丧嫁娶,节俭新办,带头移风易俗,以“读书思廉、家庭助廉、案例警廉、谈话促廉、躬行践廉”教育活动为抓手,将家庭助廉教育工作具体化、形象化、实事化,使家庭成员易学、易懂、易用,并内化为自身的行为准则,在活动中相互教育、相互影响、相互激励、相互提醒、相互监督、相互提高,努力净化家风,共同营造良好环境,取得了很好的效果,对周围群众起到里模范和带动作用。四、勇于创新,抓好廉政文化“四结合” 在深入开展家庭助廉活动中,×××同志与其家庭通过不断地创新活动的内容与载体等多种有效形式,将“廉洁家庭”创建活动与“保持共产党员先进性”教育活动相结合,深化助廉效果;将“廉洁家庭”与“五好文明家庭”建设相结合,丰富活动的内容和载体;与开展“双合格”活动相结合,提高领导干部家庭家长的政治素质和思想道德素质,在家庭中形成和树立清正廉洁、自我奋斗的氛围,用自己的言行去教育和影响孩子。四是与党风廉政建设工作相结合。把家庭助廉活动作为党风廉政建设的重要内容。 通过廉政文化“四结合”,充分发挥了单位、社区、家庭三位一体作用,把家庭助廉活动引入到精神文明建设中,与创建文明社区、文明户结合起来,与实施“家庭文明工程”结合起来,形成全方位、多角度的助廉氛围,对本单位及周围环境形成以廉为荣、以贪为耻的良好风气起到了促进作用,该家庭为本单位树立了“廉勤兼优”领导干部和“廉内助”的好典型,用榜样的力量推进了社区家庭反腐倡廉的前进步伐,为“端正党风政风家风,共建廉洁和谐平安”做出较大大的贡献!

近期读了大学版的《廉洁修身》,我不禁感触良多:为什么这么多人抵不住金钱的诱惑?为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象,但当他们成为主角时,却是那样义无反顾地深陷下去?为什么…让我们来探究一下。 我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。’”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。” 众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。 可见腐败并不是在我们这个时代才突出的,也不是在我国才突出的。 中共十一届三中全会以来,我国改革开放和社会主义现代化建设一日千里,取得了重大进展,综合国力明显增强。与此同时,腐败现象在社会各个领域在不断蔓延。是什么原因呢? 作为当代的大学生,我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击,举个我们或多或少都有感受的例子吧:某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习,去丰富一下阅历,让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的,但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则,而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中,但是背后又搞暗箱操作,因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手,从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见,虽然我们在心里感到愤愤不平,但都会觉得社会就是很不公平的,也就不会长时间放在心上了。 从以上可见,加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。 如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生,拥有光明的前途,充满美好的希望,如何担当起未来的期待?我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起,从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹,出身于一个贫穷的农民家庭,1999年考入华中农业大学农业经济专业,作为一个特困生,他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生,但他却放弃了深造的机会,毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教,他用他的行为告诉我们,生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富,那徐本禹就是一个富有的人,他让许多人泪流满面。他从繁华的城市,走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀,扛住了贫穷和孤独,扛住了本来不属于他的责任。也许,一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光,但爱被期待着,徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。 作为当代的大学生,我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段,是处于从不成熟走向成熟的阶段,它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外,廉洁修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,总需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上,虽然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的优势,如大学生对国家的责任感(近期大学生对奥运的支持,整个宿舍挂满五星红旗,就可以看出这点)、对同类的同情,对父母的义务等,这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本,使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者,日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存,不仅需要硬实力,还需要软实力,社会对素质的要求也越来越突出。最后,社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范,因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。 大学生是社会主义事业的接班人,要成为国家的栋梁之才,廉洁修身非常重要,我们要培养公仆意识,不为私心移节;要提升忧患意识,不为懈怠误事;要增强参与意识,不为应付学习。

广工的路过,同求……

廉洁家风研究论文

@肌肤一样光滑细腻?你说吧、这些东西真的太帅⋯;一个人要

关于家风的高中议论文5篇

所谓家风就是一个家庭里的风尚,家风包含很多东西,如修养、气质、智慧、人品,从一定程度上讲,一个家庭的家风就决定其他成员的成长环境。下面是我给大家整理的关于家风的高中议论文,希望大家喜欢!

家风建人,家训育人。每一个家庭都会有自己独特的家风家训,每一位名有都是从小被父母熏掏出来的,好的家风家训能决定一个人的未来与成就。

没有规矩不成方圆,从孟母三迁到岳母刺字,好的家风,家训,家规不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望与后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

我家的家风家训,可以用两字家概括——诚实。母亲时常教育我:人无信则不立。诚实是最重要的,综关系的到人情交际和道德水准。以前,我还不太懂,可是最近发生的一件事,让我彻底改变了想法,意识到了诚实的可贵。

那是一个阴雨连绵的下午,夏天总是雷伴着雨,时不时有一道亮光划过,照亮乌蒙蒙的天空。我的心情并不好,因为在这恶劣的天气中,我却还要去新房子送钥匙。新房子的钥匙被我妈落在老房子里了,她现在去游泳,把钥匙拿回去的任务就落在了我头上。雨下得令人困倦,时不时有凉凉雨丝到我脸上。天气闷热的令人抓狂,公交车还没有来,相比之下,对面的感德广场简直就是天堂。我不禁发征起来,想里面的空调,清爽的地板与软绵绵的,一坐便陷进去沙发……一个念头无法抑制的生长:去里坐坐吧,休息一会儿,要不了多长时间的,我确实有些疲累,便去了大维书吧,想着看会儿书,歇息歇息再去新房子。可一看起来,哪记得时间?手机响起来:“快一个小时了,我到家了,你回来了吗?”我有些慌:“快、快了,几站路吧……飞奔回车站,懊恼时间过得这么快,车来得这么慢,回家,又是半个小时过去。

妈妈问我:”怎么迟了整整一个小时?”我不免慌乱与恐惧:“等车,车慢慢……”“又说谎”!甚么车,迟一个小时?你怎么能说谎……“又说谎!甚么车?迟一个时候了?等车车慢……又说谎!甚么车?迟一个小时?等车迟了整整一个小时”?你怎么能说谎?我羞愧地低下头,妈妈伏下身来,妈妈伏下身来,语重心长地对我说:‘诚实是最基本的,如果一个人连诚实都没有了,他还科教剩下体会什么呢?人而无信,不知其可,诚信是一切雷情的根本呀!

一户人家,一种家训,一道家风。它伴随了一代代人,户人一代代人,也影响了一代代人。

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”这是爷爷常说的一句话。其实,这也是我们家族的家训,教育我们从小拥有一颗宽容的心。

宽容就像清凉的甘露,可以浇灌干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,可以温暖冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,可以点燃冰山下将要熄灭的火种。因此,在我们成长过程中,要学会宽容。

有一天,我和妈妈一起去菜市场买菜。可是,刚到菜市场下了车,就有一个人撞了我一下,我看到撞我的那个人,连忙抓住他的袖子,而且拽得紧紧的。我正想狠狠地骂他一顿,正好被要下车的妈妈看见了,她急忙跑过来,问我:“发生了什么事?”“这个人撞了我。”我回答道。“那人家又不是故意来撞你的。”“但他就是撞了我,我咽不下这口气!”我充满抱怨的语气说道。妈妈对那个撞我的人说:“没事了,你走吧!”妈妈话音刚落,我就对妈妈吼道:“你在做什么,我还要教训他呢!”“你不应该这样做。”妈妈说。“为什么?”我问。“因为别人不是故意的,只是不小心撞到了你,算不上有错,而你却纠缠这么一点小事就不肯放手,你应该有一颗宽容,包容他人的心。”听了妈妈的话,我觉得有点不好意思,说:“嗯,妈妈,我知道了,以后我会宽容待人的。”

记得还有一次,在学校里,那天是个晴空万里的日子。下课的时候,在教室里打闹的一位同学把我的椅子弄翻了,我的书包也掉在了地上。我打算把这位同学找出来,可我找啊找,找啊找,也没找出来。后来,终于把那位弄翻我椅子和书包的同学找出来了,当时,我真想把气都发在他身上。可是一开始就是因为不小心造成的,所以我不能把气都撒在他身上。同时,我也想到了爷爷和妈妈对我说过的话。于是,我就让他回到座位上了,并且告诉他以后不要在教室里打打闹闹了。后来,我和他成了最要好的朋友呢!

在日常生活中,出现摩擦、不快和委屈,是常有的事。如果我们以针尖对麦芒,怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后会膨胀到无法控制的地步。所以,我们需要宽容来做调和剂,这样,任何的菱角都会变得圆滑。

家风,就是门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。看到《现代汉语词典》上对家风的解释,我陷入沉思:我家的家风是什么呢?

嗯,今天是周末,全家都在,我就采访一下他们吧。我拿起一张报纸,卷成话筒的样子,开始了我的行动。

首先采访的当然是我们家最德高望重的爷爷了,年近七旬的爷爷是个农民,小时候因为家里条件不好,没能接受良好的教育。但是,说到家风,爷爷可是有话说呢。“我觉得是孝,记得你老爷爷在的时候经常说的一句话就是‘百善孝为先’,那时候家里穷,连个白面馒头都吃不上,可我们姊妹几个有点什么稀罕东西都是先给你老爷爷老奶奶,平时吃饭,你老爷爷不动筷子,我们都不能吃,再饿都不行。”

真的呢,我们家现在就是,爷爷爱遛弯,又不注意时间,经常到了饭点还不回来,有时候我的肚子都饿的咕咕叫了,可妈妈就是不让吃,非要等爷爷回来才行。平时爸爸妈妈买点好吃的,总是先给爷爷奶奶;过年过节,自己舍不得花钱,却要给爷爷奶奶买各种礼物;平时总是教导我要孝顺爷爷奶奶,说什么“孝悌也者,其为仁之本也”。

“我觉得是勤。”爸爸在旁边笑嘻嘻地说。“宝贝,你不知道,爷爷年轻的时候办窑厂,每天早起晚睡;我和你姑姑要上学,奶奶一个人要种全家六个人的地,连中午饭都没时间回家吃,啃个窝窝头就是一天;那时候,村里人都说,爷爷奶奶比老黄牛都要勤快,所以,我们家才成为村里第一个万元户啊。”

奶奶笑着对我说:“那时候日子是苦,可这么一大家子人,不勤快点怎么行?幸亏你爸爸和姑姑他们省心,我去地里干活,家里的事都不用操心,姑姑做饭洗衣服,你爸爸三四岁就扫地擦桌子,刚上一年级的时候就能做饭啦。上学之后,学习也勤奋着呢,作业写不完连饭都不吃,觉都不睡呢。”

这不就是废寝忘食嘛,怪不得呢,妈妈老说最看重爸爸的一点就是勤奋,以前是,现在参加工作十几年还是如此,上班时间认真工作,下班了还要看书,写文字,有时候我睡醒一觉,爸爸屋里的灯还亮着。“业精于勤”,真的,要不然爸爸在工作上也不会取得现在的成绩吧。爸爸经常对我说的一句话就是“人生在勤,不索何获?”教育我要在生活上要勤劳,学习上要勤奋,只有这样,人生的路上才能收获更多。

“对亲要孝,自己要勤,这就是我们的家风呀!”一直没说话的妈妈笑着说,“我们的家风不是写在纸上,说在嘴上,而是体现在我们每个人的行动上的。现在,连我们的小睿睿都在实践着呢!”

“是啊,睿睿天天给奶奶捶背,写完作业就洗碗扫地呢。”奶奶接着说。

“我一定以爷爷奶奶爸爸妈妈为榜样,好好学习、继承这孝和勤的家风,继续给爷爷奶奶捶背,继续洗碗扫地,还要勤奋学习,这样以后才能更好地孝顺爷爷奶奶爸爸妈妈。”我大声地说。

听了我的话,全家都笑了。

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人心中。每个家,都有家训、家风,俗话说得好:没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字,好的家训家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道,生活作风跟生活方式的总跟。

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能茁壮成长,出类拔萃。家风不好,孩子在成长中就会走弯路。

每个家庭都有自己的家风,我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬长辈,与人为善不闹矛盾、勤劳节俭、勤奋上进……想起这些家风,脑海中不禁涌现出一幅幅暖人景象。

去年九月份姥姥出了车祸,脚面轻微骨裂,不能活动,这可急坏了妈妈,每天妈妈下班后,到姥姥家给姥姥做饭吃,端水喂药,做腿部按摩。有一次我跟妈妈一起去了姥姥家,妈妈做这,我帮姥姥做那,姥姥乐得合不拢嘴,直说自己有个好闺女好外孙。

从小到大,每次上学之前,妈妈总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别跟同学吵架,如果有人欺负你,就去找你们老师。”妈妈教育我遇事一定要宽宏大量,跟老师同学跟睦相处,不要跟其他人发生冲突,在妈妈的谆谆教诲下,我也是这样做的,所以同学们都乐意跟我玩。

妈妈特别勤劳,每天把家里打扫得一尘不染、井井有条。我在学习之余也会跟她一起大扫除,一起下厨做饭。妈妈持家节俭总说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”所以我们一家三口都勤俭节约,以浪费为耻。

每到晚上我们家学习读书蔚然成风,妈妈看教育方面的书、看烹饪大全。爸爸则看科普书籍,我呢则在写完作业之后看文学名著。妈妈经常说做人要勤奋上进,要活到老,学到老。

有了良好的家风,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁。

良好的家风,是成长的开端,是无言的教诲。——题记

生命不是一个可以孤立成长的个体,环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。家庭环境影响其意更为深远,弥漫于整个家庭的家风。

古往今来,万千豪杰都曾一展自己的雄姿,也许是官 场上的纷争,亦或是战场上的硝烟。而正是因为良好的家风影响了他们一生,才足以被世人当作楷模,在历史的长河里占据自己的一席之地。

好家风体现在从小培养。孟母三迁的故事,想必大家早已耳熟能详。孟母为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。最后把居所搬到学堂旁边,奠定了孟子成为伟大的思想家、教育家的基础。若非幼时母亲的正确做法,恐怕孟子不会出现在人物的名册上,也不会带来影响深远的各类文书。

可见,重视教育的家风对人类的成长而言是十分重要的。尤其是当代的人们对高品质精神生活的要求,无疑是对低素质的否定,在这一方面,家教水平的提高定是刻不容缓的。另一方面,对环境也有严格要求,毕竟它具有两面性——可以造就人才,也可以毁灭人才。

好家风体现在刻骨铭心。岳母刺字也是在我们儿时伴着入睡的故事。岳母在岳飞背上刺上“精忠报国”,激其爱国。而岳飞,也正是母亲的激励下,最终成为一代抗金名将。若无岳母刺字教育岳飞,可能他依然骁勇善战,无限风光,但却不会时时都记着“精忠报国”这一个词。

可见,重视国家的家风对人类的决策而言是十分重要的。现在的正是一个用互联网大数据构成“地球村”的时代,无数不法分子借用网络虚拟性的外衣来行,甚至用丰厚的利益为饵,以此套取军事机密、国家机密,这免不了上钩的人。从这方面也可以体现出爱国教育的重要性,培养新生代的爱国理念刻不容缓。

好家风体现在言传身教。文天祥兵败被俘,次年过零丁洋时作诗《过零丁洋》。随后被押解至崖山,张弘范逼迫他招降,文天祥不从,出示此诗以明志。他坚贞不屈品格从何而来,就要追溯到他父辈的那代了——若没有他父亲文仪严苛的教导,文天祥大抵不会有这般造化。

可见,重视品行的家风对人类的举止而言是十分重要的。“行的端,坐的正”这句箴言正是它的映射。若是没有良好的品行,便会误入歧途,成为一生的遗憾;反之,则会成为被后人奉行的准则。

“《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”这其中的篇目,大都涵盖了以上三种品格,由此可见它们的重要性,是值得被传承并执行的。

家风,是一个人成长环境的诠释,是一个家族的面貌,如果让你写一篇关于“家风 议论文 作文 ”,你会如何写呢? 下面是我给大家整理的家风议论文800字 高三作文 5篇_高三家风议论文作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

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家风议论文800字篇一

家风,是家的一本教科书,更是一个国家的方向标。良好的家风,如诚信、友善、宽容等都会对个人产生重大的影响;一个国家的“家风”,如富强、民主、和谐等都会树立起一个国家的良好的国际形象。反之,斤斤计较、不诚实等不好的品质都会对个人的发展起阻碍作用,不利于良好家风的传承和个人未来的发展;腐败、专制、强权等“家风”都会让一个大国的形象破灭且最终走向亡国之路。由此可见,家风的好坏决定着个人甚至国家的命运。

纵观中国两千多年的历史,多少优秀的家风、家训、被流传下来得到赞颂、继承和弘扬。包拯是家喻户晓的一代清官,在包氏一族中流传着“包氏家训”期中最重要的就是为官清廉,包氏家训中曾提到过:“若是有贪官的,将会被逐出祖籍,死后不得葬入祖坟且名字也不能载入族谱。”正是包氏家训的教化和包氏几代人为官清廉正直的优秀品质代代相传才成就了这样一段佳话。

当今中国的科技领域,要数钱氏一族人才辈出,如钱学森、钱三强等。据相关调查,钱氏家族的成就与其《钱氏家训》息息相关,因为《钱氏家训》中作出了很多对钱氏一族个人的行为准则、为人处世的规范和要求,例如像“兄弟和睦,严谨认真,踏实苦干”等一系列代表科研精神的优秀品质都被列入其中。不得不说,家风对人的影响是潜移默化、深远持久的。

良好的家风会发展个人身上潜在的能力,而不良的家风则会处处让人的发展受阻。司马家族就是典型,“司马昭之心路人皆知”就是说明了司马昭生性多疑、善嫉的性格特点。司马昭几代人身上都有其性格特点,最终正是他们的家风不良最后造成了司马家族的衰败。

古往今来,许多优秀的家风、家训都被记录下来。如孔融让梨、叨陪鲤对、周公戒子等都是良好家风的典范。许许多多带人处世的名句也被现代人当做“家训”、如“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等等。由此观之,家风的重要性是不可忽视的,继承和弘扬优秀的家风能够为我们未来奠定坚实的基础,它能够在我们迷茫时指引我们前进的方向,能够照亮我们通往光明的路,能够载我们驶向成功的彼岸。家风这本“教科书”不仅塑造了我们的精神世界,还赋予了我们成功的力量。我们要学好、用好这本“教科书”。

家风强,则人强;“家”风强,则国强。家风是一个人的立身之本,更是一个国家的立根之本。用好这本教科书,让它助我们一臂之力迈向成功!

家风议论文800字篇二

家风之严,乃国之幸

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。——题记

正所谓,国有国法,家有家规。纵观前人,家风家训可谓是民之本,国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训,我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天,老师宣布了单元考将在三天后进行,当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时,我却泰山崩于前——面不改色,淡定地说到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了,考试前的最后一天到了。我回到家,翻起了课本,发现有许多知识点我还很陌生,这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板,开始了临时抱佛脚。读着读着,我的眼皮开始打起架来,我揉揉眼,倍儿想跳到床上入眠,但还是克制住了。突然,爸爸走了进来,惊奇地问道:“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹,说到:“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子,开始念叨了:“做事情之前,要做足准备,未雨绸缪,不要临时抱佛脚,搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说,这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的准备,不要等到事情将至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾,只认为是前人的一些封建思想,在现代社会已经逐渐成为历史,不可实用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我讲了一个 故事 。他说:“曾经说过,不打无准备的仗,若要打胜仗,必须要做好充分的准备。所以,你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时,才努力的训练,你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深,原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人 总结 出来的道理,确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上的家训旁,我轻轻地抚摸着,此时,凝聚着祖先们 教育 的结晶,人生的感悟。我义正词严地告诉自己:“要永远铭记这些家训,并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

家风议论文800字篇三

我家客厅挂着一幅装饰画,上面画了几条鱼,那并不精致。

我时常好奇地问爸爸,才知道这是和我家的家风有关。

据爸爸说,爷爷在世时,曾经发现有人来我家偷东西,可是爷爷并没有在意,甚至还送了些大米给那个小偷。

当然,这和当时那个时代背景是分不开的,爷爷生在兵荒马乱之际,多少人为了那一口粮食而奔波,甚至付出生命。后来爷爷在自家的门口便经常发现用稻草绳子串好的鱼。

对于这等事情,人们总爱添油加醋,说那不是小偷送的,是小偷的儿子送的。然而不管是谁送的,包容的精神却没有一丝减少。自此,宽容待人便成了我家的家风。

就在昨天早上,爸爸接我上学,一路上人潮拥挤,爸爸的车不小心被蹭到了,可是爸爸并没有生气,而是摇下车窗,让她先去送自己的孩子了。

我一直觉得我是个小气的人,学不来父辈的那套。可后来我才发现,家风已经在不知不觉中感染了我。就在那次跑操的时候,我的鞋子不小心被别人踩了一脚。出乎我的意料之外的是,我第一反应竟然没有生气没有去责怪那个同学,而是脱口而出的没关系没关系,甚至还挂着一脸的笑容。事后,我一个人发呆想了好久,我究竟是什么耳闻目染我的家风呢?

大概是从幼儿园的时候,橡皮被同桌踩黑了;在小学的时候,碗里的红烧肉被前桌偷偷吃了;在中学的时候,书本上不小心被泼洒了咖啡……。原来家风早已经潜移默化的改变了我,而我因为家风也收获甚多。

橡皮虽然被踩黑了,但是同桌却拉着我一起去自来水边洗,虽然洗的也不是很干净,可是那时候因为我没有动怒,我们反而笑的很开心;小学的红烧肉虽然被偷偷吃了,可是同桌也会偷偷塞给我她爱吃的巧克力;书本虽然被泼了咖啡,可是我们却成了无话不说的好朋友,并且在日后翻出那一页时,淡淡的咖啡味仿佛记录了我们青葱的模样。

爸爸也是一样,因为家风收益良多,那次擦车后,他和那位同学的父亲因此而认识,两人一起谈论着我们的学习情况……。

可其实我知道家风不是使我们收益,而是让我们变成了更好的自己。这样的家风从爷爷那辈流传到我这边,也一定会继续延续下去的。

家风议论文800字篇四

家风是什么?我问爸爸妈妈,爸爸妈妈说家风是一个家的气息,虽然看不见,摸不着,但总是在每时每刻都影响着我们家的每一个人。

从我出生起来到这个家庭的时候,我就已经成为了这个家的一份子,而家风也时刻伴随着我的成长。从我还没懂事的时候,妈妈就告诉我要做一个善良而又懂礼貌的好孩子,不仅在家里要这样,在学校里对待老师和同学们也都要做到这样。在我上学了以后,妈妈告诉我要勤奋学习,相信自己。首先要好好学习,奋发向上;其次要相信只要脚踏实地,用自己的实际行动来证明自己,就一定能够成功。

以前在家里,我吃饭很挑食,经常剩下来饭吃不完,而且我洗手的时候也经常忘记关好水龙头,这样就浪费掉了很多水。妈妈教育我:要养成勤俭节约的好习惯,这不仅是珍惜水资源,也是传承中华民族优良美德的实际行动。听完后,我觉得妈妈说的非常有道理,并深深地记在了心里,也一直这样好好的用实际行动来坚持着这项传统美德。

平时,我非常喜欢吃饺子,妈妈也都会教我,我学习的很快,也掌握了煮饺子的 方法 。刚开始煮饺子的时候,我经常控制不好水量,会盛得太多或是太少,但是妈妈没有嫌我学的慢,反而耐心的每一次都来教我。后来,我不仅能控制好水量,还知道了煮饺子什么时候变大火,什么时候变成小火,煮成什么样子是熟了。这件事情让我感受到不论做什么事情,只要用心肯学习,熟能生巧,一定能成功。

暑假时,姐姐放假在家里,她很饿但是不会煮饺子,妈妈就让我来煮饺子。刚开始我很怕煮不好,把饺子煮不熟,妈妈就在旁边也看着帮我煮饺子,在妈妈的指引下,一盘饺子成功出锅了,看着姐姐吃的时候,我非常满足自己能够帮姐姐煮好饺子,也更加感谢妈妈不厌其烦的教我煮饺子。我明白了不管做什么事都要互相帮助,互相爱护,就像这盘饺子,要牢牢的抱在一起。

每个人的家风都不同。我的家风就是:知礼、懂礼、勤奋、上进、互帮互助、互相爱护。

我感觉到我的家风能够让我无时无刻不在提醒着自己如何成为一个好孩子,只有有了家风,才能共同为了这个共同的小家而共同努力。而我们的小家好了,整个社会,整个国家,也都会变得越来越好!

家风议论文800字篇五

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训,要说起我家的家风、家规、家训,那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起,妈妈就告诉我做人的道理,首先要勤学,意思就是要好学,奋发学习;其次是上进,要不断地上进,用自己的实际行动证明,我能行;然后是诚实,不诚实的人,哪会让别人信任你,依赖你呢;最后是善良,没有一颗善良的心,只有一颗狭隘的心,怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?

五岁时,我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且还常常剩饭。并且我洗手时,每次洗一次,就要浪费半盆水,洗完后水龙头也不关,白

白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后,对我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩饭了,并且要节约水资源。”从那一刻起,我知道了要“勤俭节约”。

过年时,我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包,放在我手上,并语重心长地对我说:“孙女啊!你已经9岁了,明年你就要上四年级了。我要告诉你三句话,第一句话是尊敬长辈,无论你将来走到了哪儿,你看到长辈都要有礼貌,尊敬长辈;第二句话是孝顺父母,父母将你带到了世上,并养育了你。长大你一定要报答他们,孝顺他们;第三句话是自强自立,将来你无论做什么工作,都不要依赖别人,靠着自己的实力工作,还要安于现状,勤奋进取。这就是我对你的期望,希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年,我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说:“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久,才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约

家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后,我感觉自从有了家风、家规、家训,无时无刻不在谨记着,约束自己。

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党风廉洁建设论文题目

小二号黑体居中火焰原子吸收法测定矿样中金的方法 赵 燕 指导教师:李大明 小四号宋体居中五号黑体 摘 要 研究了聚[4-乙烯苄基-(2-羟乙基硫醚)]螯合树脂分离富集-火焰原子吸收法测定矿样中金的方法,……此法可应用于矿样中痕量金的测定.关键词 聚螯合树脂;分离富集;灰化法;火焰原子吸收法五号宋体;段落左右各缩进两格 1引言 一级标题:四号黑体,顶格 随着现代分析技术的发展,出现了各种现代的分析方法……选用灰化法解脱,富集倍数达10倍以上,回收率为95%~100%,是一种简便、可行的测定矿样中的痕量Au(Ⅲ)的方法.2结果与讨论 树脂对Au(Ⅲ)的吸附性能 二级标题:小四号黑体,顶格 正文:小四号宋体树脂粒度的影响 三级标题:小四号黑体,顶格固定温度为25℃,采用60目、80目、120目、160目的树脂各,分别对25ml、μg/mL的Au(Ⅲ)溶液进行吸附,吸附时间均为3h.实验结果见表2.表题:五号黑体,居中 表2 树脂粒度对吸附的影响 表文:小五号宋体 目数(目)60 80 120 160吸附率(%) 结果表明,树脂的粒度越小,树脂对Au(Ⅲ)的吸附率越大.实验选用160目的树脂.吸附时间的影响 引文序号:小四号宋体上角标固定温度(25℃)、树脂粒度[1](160目)、树脂用量()、Au(Ⅲ)溶液的浓度(μg/mL)等实验条件不变,改变吸附时间,吸附率随时间的变化关系见图1.图注、刻度、坐标名等:小五号宋体 图1 吸附时间对吸附的影响 图题:五号黑体,居中结果表明,在0~2h之内,吸附率随吸附时间的延长增加较快;在2~3h之内,吸附率增加较为缓慢;当吸附时间在3h之上,Au(Ⅲ)在树脂上达到吸附平衡①,吸附率基本上不随时间延长而变化.实验选用的吸附时间为3h.………… 注释序号:小四号宋体上角标注释: 注释题目:五号黑体①田盛芳.地质样品的分离富集技术近况.冶金分析,1991,11(4):35~40.②钱庭宝,刘维琳.离子交换树脂应用手册.天津:南开大学出版社,1989.③罗兴寅,苏致兴,詹光耀等. 大孔聚乙烯乙酰胺螯合树脂的合成及其吸附金、铂的性能研究. 参考文献: 文献题目:五号黑体 注释或文献文字:小五号宋体[1]田盛芳.地质样品的分离富集技术近况.冶金分析,1991,11(4):35~40.[2]钱庭宝,刘维琳.离子交换树脂应用手册.天津:南开大学出版社,1989.[3]罗兴寅,苏致兴,詹光耀等. 大孔聚乙烯乙酰胺螯合树脂的合成及其吸附金、铂的性能研究.离子交换与吸附,1992 ,8(1) :34~38.……小三号(加粗) Times New Roman FAAS-Determination of Trace Gold by Separation and Preconcentration with PVBS Chelating Resin Dong Mei 五号 Times New Roman加粗 小四号Times New Roman Abstract:A method was developed for the determination of trace gold by atomic absorption spectrometry by separation and preconcentration with the newly synthesized poly [ 4 – vinylbenzyl - ( 2 – hydroxyethyl ) sulfide ] cheelting resin…. 五号Times New Roman段落左右各缩进两字 Key words:Poly[[4-vinylbenzyl-(2-hydroxyethyl) sulfide] cheelting resin; ……10. 的展开式中 的系数是 .(用数字作答) 此题直接运用 ,当n为偶数时 处的系数最大,当n为奇数 和 处系数相等,也是最大系数,所以我们按照此公式,不难算出此题.主要考察的目的是对二项式的理解和运用,也考察了学生的运算能力。 适应角色转变,扎实开展团的工作———共青团铁东区委书记的述职报告2011年是适应角色转变、思想进一步成熟的一年。这一年,自己能够坚持正确的政治方向,紧紧围绕党的中心,立足本职岗位,较好地完成本线的工作任务。自己政治觉悟、理论水平、思想素质、工作作风等各方面有了明显的进步和提高。总的来说,收获很大,感触颇深。一、以德为先,进一步提升个人思想素质过去的一年,我以一个共产党员的标准,以一个团干部的标准严格要求自己,在个人的道德修养、党性锻炼、思想素质上有了很大的进步。一是道德修养进一步提高。作为一个团干部,我的一言一行、我的自身形象将直接影响到团委各成员,甚至更广大的青少年。因此,在日常的工作和生活中,我每时每刻提醒自己,从小事做起,注重细节问题,做到干净做人、公正做事,以平常心看待自己的工作,要求自己在工作中诚实、守信、廉洁、自律,起好表率作用。二是党性锻炼得到不断加强。不断加强自己的党性锻炼,我严格按照《党章》和《中国共产党党员纪律处分条例》来要求和约束自己的行为,牢记党的宗旨,在团的工作中,以广大青少年的权益为出发点,务求时效。三是政治思想素质不断提高。一年来,我继续加强学习,积极参加理论中心组学习,经常自发利用休息时间学习,积极参加团省委组织赴井冈山革命传统与理想信念教育专题培训班、区委区政府组织赴清华大学县域经济培训班,通过“看、听、学、思”,进一步加深了对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的理解,进一步系统掌握了党在农村的路线、方针、政策以及对共青团工作的要求。特别是党的十七届六中全会以来,我通过学习原文、听专家讲课等,开拓了思想新境界,政治思想素质有了新的飞跃。二、以能为先,进一步加强组织工作能力在上级领导的信任和支持下,我本人也自加压力,抓住一切机会学习,注重与同事、与兄弟单位团委书记的交流,虚心请教,不耻下问,使各项工作都有序地开展。一是工作的统筹安排能力不断加强。我尽量做到工作提前一步,有计划、有安排、有预见性,保持思路清晰和决策的科学,力求操作有序,顺利开展。二是工作的协调能力不断加强。在工作中,我注重与上级的及时衔接、汇报,同时也注重与基层的交流沟通,听取多方意见和建议,从大局出发,对上做好配合,对下做好团结。三是有创新地开展工作。在工作中,我注重不断创新,使工作保持生机,使管理不断趋向人性化、合理化。三、以勤为先,进一步提高团的业务水平担任团委书记以来,认真了解情况、掌握知识,积极向团委领导、向前任书记学习、请教,了解团情、团史,努力掌握团的基本运作方式程序,便于更好地开展工作。加强沟通了解,增加感情,深入基层,了解基层团组织和团员青年的有关情况,以“活动”来强化自己的知识和水平。一年来,我立足以活动来促使自己尽快适应角色,迎接挑战。今年五四,团区委以全区人居环境整治为依托,以“五四火炬传承九十二载生生不息,铁东青年投入人居环境立志强区”为引领,积极开展了“共青团路,红领巾街”,“铁东青年林”等一系列活动。在活动中,增长了知识,深化了理解,使自己对团务工作有了全面的、系统的提高,为今后更好地提高团的业务水平打下了坚实的基础。四、以绩为先,进一步完善团的组织建设把《关于进一步深化“党建带团建”工作的实施意见》落到实处,把党的要求贯彻落实到团的建设中去,使团的建设纳入党的建设的总体规划。依托党建,从政策层面来解决和落实基层团组织存在的问题和困难。一是基层团干部的待遇问题。积极争取党组织在团干部配备上的重视和支持,基层团干“转业”得到了很好的安排(叶赫的荣威,住建局遇良,卫生局王国宴等);二是解决好基层团组织活动的经费问题。积极争取专项,今年为每个乡镇街道从团省委争取经费三千元,共计三万六千元;三是团的基层组织格局创新工作。按照“1+4+N”模式,通过换届调整选配了大批乡镇(街道)团干部,变原有的“团干部兼职”模式为现在的“兼职团干部”模式,提升了基层团组织的凝聚力和战斗力。此次工作得到了团市委的充分认可,2011年四平市组织部班工作会议在我区召开。以服务青年需求为目的,从单一组织青年开展活动转到生产环节,开展就业培训、创业交流、贫富结对;以服务党政中心为目的,发挥团组织自身优势,引导青年树立市场意识和投资意识,强化科技意识和参与意识,投身知识化、信息化和现代化、文明创建、环境整治、植绿护绿、社会治安等活动,把党政思路实践好。突出做好当前新兴的农村、社区和非公经济组织建团工作,延长团的工作手臂,丰富团的组织形式。先后与农联社、吉林银行等多家金融机构积极协调,为青年创业就业提供帮扶支持。特别是吉林银行的“吉青时代”小额贷款项目更得到团省委的无偿贴息。 五、以廉为先,进一步保持清正廉明形象作为新任职的年轻干部、党员干部,我既感受到了组织的信任与关怀,同时也感受到了责任重大。我区在党委和政府的带领下,励精图治、奋发图强,取得了辉煌的成绩。越是这种时候,就越需要我们这些干部保持清醒的头脑,保持共产党员的先进本色。深知,作为一级干部,应该努力做到“清正廉洁”。古人说“物必自腐而虫生”,腐败现象表现上看来是经济问题、道德问题,但深层次的原因却是理想信念出了问题。要不断加强实践锻炼,要结合党的历史经验、改革开放和社会主义建设的实践以及自己的工作和思想实际,来刻苦磨炼自己。勇于剖析自己,积极开展自我批评,净化自己的灵魂。不断增强拒腐防变意识。在思想上、在行动上、生活中争作表率。在团区委开展“争做勤廉表率,竭诚服务青年”主题教育活动,召开机关党风廉政建设宣传教育活动动员会,全面启动党风廉政建设宣教活动。按照学习贯彻区委、区纪委关于党风廉政建设和反腐败工作的部署和要求,学习党的十七届六中精神,强化组织领导,制定工作计划。我们根据2011年党风廉政建设责任制考评要求,为了做好党风廉政建设和反腐败工作,成立了团区委党风廉政建设领导小组,并由我任组长。按照“一岗双责”的责任要求,明确了单位正职领导作为第一责任人,每年约谈团干部一次,就有关廉洁从政个人“不准”和“禁止”行为适时对所管的团干部进行廉政谈话。在2012年即将到来之际,共青团区委迎来组织部考核组,对共青团区委一年来的工作进的实地测评,感谢组织的帮助与关怀,今后我们更要自觉地接受组织的监督与考核。铁东区的发展已经取得了令人瞩目的成就,而今又开始了新的征途。广大青年有幸成为亲历者,成为追随者,同时我们也是共享发展成果的受益者。我们应该心怀感恩,心存畏惧,“做一个组织和群众信赖的人,做一个同事和朋友敬重的人,做一个亲属子女可以引以为荣的人,做一个回顾人生能够问心无愧的人”。我们要牢记党的宗旨,全面贯彻党的方针路线,高举中国特色社会主义伟大旗帜,弘扬“攻坚克难、求富图强”的四平精神,坚定不移的实施 “五区”战略的发展规划,为建设富裕和谐新铁东的伟大目标而不懈奋斗。

廉政文化进校园活动计划 一、指导思想以邓小平理论和“三个代表”重要思想的为指导,以敬廉崇洁为主题,以校园文化建设为载体,不断增强学校党员干部和广大教师爱岗敬业、廉洁从教的意识,培养和树立青年学生正确的世界观、人生观、价值观和崇高的道德情操,营造“崇尚廉洁”、“以廉为荣”的社会风尚和廉政文化氛围,建设和谐校园。二、工作目标1、在学校领导班子成员中,开展“廉洁从政”的教育活动。通过活动,进一步提高学校领导干部廉洁意识和拒腐防变的自觉性,带领学校一班人以身作则,勤俭办学,奋发有为,成为师生的楷模,努力办好让人民满意的学校。2、在全体教师中,开展“廉洁从教”的教育活动。通过活动,进一步促进全体教师加强师德建设,爱岗敬业,为人师表,做一名让人民满意的教师。3、在全体学生中,开展“敬廉崇洁”的教育活动。通过活动,让学生在活动中体验、感悟和积累,从而形成正确的廉洁观念。形成以廉为荣、以贪为耻的道德观念,树立正确的世界观、人生观和价值观。三、领导机构组长:高顺标成员:陈华(党员教育)、严云(职工教育)、邵纪根(教师教育)、杨恒法(学生教育)四、实施途径和主要工作开展“廉政文化进校园”工作,要紧密结合学校的实际,从对党员干部的理想信念教育、教师的职业道德教育和学生的素质教育入手,使“廉政文化进校园”工作渗透到学校的教育、教学和管理的各个方面,分三个层面进行:1、在学校领导班子层面。要组织党员干部学习《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》等有关法律、法规及省市领导在党风廉政大会上的讲话精神,提高干部的理论素养。要结合廉政制度建设有关规定,进一步落实学校的党风廉政建设责任制,做到严守党纪,廉洁从政,并落实好以下工作:(1) 做好宣传动员。通过学校广播、黑板报、宣传橱窗经常进行廉政文化教育;通过校园网发布廉政教育信息;抓好环境建设。做到廉政文化建设与和谐校园文化建设有机结合,达到潜移默化的教育效果。(2)组织学习廉政建设文章,重温廉政建设规定。(3)组织党员干部观看反腐倡廉警示录象。(4)上一堂党风廉政教育课。(5)党员干部撰写一篇学习两个《条例》廉洁从政的体会文章。2、在教师层面。要将“廉政文化进校园”工作与师德师风建设结合起来,把廉洁从教、敬业爱岗、诚信服务作为主要内容。认真组织教师参加以下活动:(1)组织学习党风廉政建设、行风建设和师德师风建设有关文件。(2)组织以“廉洁从教、服务学生”为主题爱生活动。(3)开展教师的“禁言忌语”征集、学习、讨论活动。(4)开展“我心中的好教师”主题征文、演讲活动。3、在学生层面,要结合学科教学,结合不同年龄学生的认知能力,结合家庭和社会,全面开展各种形式的教育活动:(1)要深入挖掘和利用现有学科的廉洁教育资源,寓“敬廉崇洁”教育于学科教学之中,并在学科教学过程中进行重点提示和讲解,以提高学生的道德认识和道德判断能力,要通过学习讨论和交流的方式,加强学生对勤政廉洁品质的感受与体验。(2)创设“敬廉崇洁”教育宣传阵地。要充分利用国旗下讲话、校报、校刊、黑板报、校园广播、电视系统和网络等载体,营造良好的学习宣传氛围。在学校橱窗开辟“廉政建设”专栏;在学校广播站开辟专档节目;在校园网开辟“廉政”专页。(3)教唱廉政歌曲,组织开展“倡廉”主题班会,要求阅读一本廉洁读本。(4)开展一次“敬廉崇洁”讲故事比赛和书法比赛。 2009年3月13日

近期读了大学版的《廉洁修身》,我不禁感触良多:为什么这么多人抵不住金钱的诱惑?为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象,但当他们成为主角时,却是那样义无反顾地深陷下去?为什么…让我们来探究一下。 我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。’”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。” 众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。 可见腐败并不是在我们这个时代才突出的,也不是在我国才突出的。 中共十一届三中全会以来,我国改革开放和社会主义现代化建设一日千里,取得了重大进展,综合国力明显增强。与此同时,腐败现象在社会各个领域在不断蔓延。是什么原因呢? 作为当代的大学生,我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击,举个我们或多或少都有感受的例子吧:某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习,去丰富一下阅历,让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的,但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则,而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中,但是背后又搞暗箱操作,因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手,从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见,虽然我们在心里感到愤愤不平,但都会觉得社会就是很不公平的,也就不会长时间放在心上了。 从以上可见,加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。 如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生,拥有光明的前途,充满美好的希望,如何担当起未来的期待?我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起,从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹,出身于一个贫穷的农民家庭,1999年考入华中农业大学农业经济专业,作为一个特困生,他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生,但他却放弃了深造的机会,毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教,他用他的行为告诉我们,生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富,那徐本禹就是一个富有的人,他让许多人泪流满面。他从繁华的城市,走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀,扛住了贫穷和孤独,扛住了本来不属于他的责任。也许,一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光,但爱被期待着,徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。 作为当代的大学生,我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段,是处于从不成熟走向成熟的阶段,它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外,廉洁修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,总需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上,虽然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的优势,如大学生对国家的责任感(近期大学生对奥运的支持,整个宿舍挂满五星红旗,就可以看出这点)、对同类的同情,对父母的义务等,这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本,使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者,日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存,不仅需要硬实力,还需要软实力,社会对素质的要求也越来越突出。最后,社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范,因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。 大学生是社会主义事业的接班人,要成为国家的栋梁之才,廉洁修身非常重要,我们要培养公仆意识,不为私心移节;要提升忧患意识,不为懈怠误事;要增强参与意识,不为应付学习。

追求远大理想 坚定崇高信念第一节 理想信念与大学生成才 有个实验者他往一个玻璃杯里放进一只跳蚤,发现跳蚤立即轻易地跳了出来,再重复几遍,结果还是一样,一测试,原来跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右.接下来实验者再次把这只跳蚤放进杯子里,不过这次是立即同时在杯子上加一个玻璃盖,"嘭"的一声,跳蚤重重地撞在玻璃盖上,跳蚤十分困惑,但它不会停下来,因为跳蚤的生活方式就是"跳",一次被撞跳蚤开始变得聪明起来,它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度,再一阵子以后,发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子,而是在盖子下面自由地跳动.一天实验者开始把盖子轻轻拿掉了,它还是在原来的高度继续跳,三天后,他发现这只跳蚤还在那里跳.一周以后发现,这只可怜的跳蚤还在玻璃杯里不停的跳着,其实它已经无法跳出这个玻璃杯了.生活中,有许多人,都在过着"跳蚤生活".我们有时离自己的梦想其实很近,但是由于之前屡屡失败,后来我们就不再去追求自己的梦想,而是一再降低自己成功的标准.即使有一天原有的限制取消了,但是我们撞怕了或者是习惯了,不想再跳新的高度.你们从高考走来,许多人尝试梦想都失败了,我们中的许多人往往因为失败后害怕,就不去千方百计地去追求梦想,而是甘愿忍受失败者的生活.我们班各位同学有多少人是这样放弃梦想,碌碌无为地生活着的人 没有理想就没有了生活之船的风帆.而没有信念,理想就没有了扬帆远航的动力.我们今天就来学习有关理想和信念的知识,帮助同学们在新的人生阶段树立起远大的理想和坚定崇高的信念.一,理想信念的含义与特征 理想是什么 信念又是什么 简而言之:能使我们为之奋斗的东西,叫做理想,而实现理想所必须的东西,就是信念.(一)理想的义含义与特征 1,理想的含义与特征 理想从一般的意义上讲,是指人们在实践中形成的对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观,人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现.理想人人都有,但不同的人的理想也是各不相同的;即使同一个人,随着年龄的增长,阅历的增加,他的理想也会有所调整和变化. 理想不同于幻想和空想,它们之间既有区别也有联系.理想的本质特征就:是对现状的永不满足,对未来不懈追求.青年人可以有幻想,也可以有梦想,但一定要把它变成现实,就要付诸实践.理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物.对现状永不满足,对未来不懈追求,是理想形成的动力源泉.理想是一定社会关系的产物,必然带着特定历史时代的烙印,在阶级社会中,还必然带着特定阶级的烙印.理想源于现实,又超越现实.科学的理想是人的主观能动性与社会发展客观趋势的一致性的反映,是人们在社会实践基础上,对社会历史发展客观规律的正确把握,因而成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量.这种巨大力量的体现就在于它不仅具有现实性而且具有预见性:一方面,理想是人们一定的社会实践的产物,同时它又超越了今天的实践;另一方面,理想必须通过人们的实践活动才能实现,同时它又指明了进一步实践的方向.2,理想的特征 (1)目标性:对自身实践行为的价值方向进行选择; (2)超前性:以预见方式反映未来; (3)时代性:同一定时代的生产发展水平联系; (4)阶级性:一定社会群体内的共同理想; (5)现实可能性:经过努力可以实现; (6)实践性:通过实践产生,检验,修正,发展,实现;(7)多样性,层次性: 3.理想的类型 (1)从内容上:四种 ① 社会政治理想:对未来社会制度和政治结构的设想,追求和向往; ② 道德理想:指人们所向往和追求的理想人格,做人标准; ③ 职业理想:人们对未来职业的选择和要达到何种成就的向往和追求; ④ 生活理想:人们对一定的生活方式,生活标准,以及对物资生活,精神生活,家庭生活的向往和追求. 社会理想,道德理想,职业理想和生活理想之间是互相制约,互相联系的.(2)从性质和层次上分:科学理想和非科学理想:(3)从时序上分:长远理想和近期理想(4)从对象上分:个人理想和社会理想 两者的关系是社会理想决定制约个人理想,个人理想与社会理想目标一致实现的可能性就大,如果方向相反,就不易实现,实现了也会造成损害;个人理想体现社会理想,社会理想依赖于个体理想的得实现. (二),信念含义和特征 例:记得曾看过这样一幅漫画,画中是以为志大才疏的挖井人,由于缺乏信念,浅尝则止,最终失败,其实,他已经在地上挖掘了不少的大坑小坑,但没有一次坚持到底的,甚至当他渴望的水源就在眼前时,他却弃之而去,终市使他功亏一篑.可见关有理想是不够的,还必须有实现所必须的信念.1,信念的含义 信念是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑,并身体力行的心理态度和精神状态.信念以认知为基础,以情感为关键,以意志为保证.是认知,情感和意志的有机统一体. 2,信念的特征 (1)稳定性:一旦形成,终生不渝并具有巨大惯性. (2)多样性:人们需要的丰富多彩,导致信念的丰富多样 (3)执著性:努力身体力行,不达目的是不罢休 (4)亲和性:志同道合:德同则相聚,道合须志同 (5)实践性:根源于实践并积极反作用于实践 3.理想和信念的关系:理想是信念的根据和前提,信念是理想实现的重要保障.有这样一个故事:三个农民工在砌一堵墙.有人过来问:"你们在干什么 "第一个人没好气地说:"没看见吗 砌墙."第二人抬头笑了笑,说:"我们在盖一幢高楼."第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心,说:"我们正在建设一个新城市."10年后,时间将三个人分出了层次:第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板.可是,真的是时间将我们分出层次来的吗 不是,是每个人心中的理想信念把人们分成不同的层次的.不同的理想信念,就有不同的人生规划,也就有了不一样的人生,或碌碌无为,或铸就辉煌.这是理想信念的重要意义的一个显著表现.二,理想信念对大学生成长成才的重要意义 如果说社会是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的灯塔,信念就是推进的风帆.没有理想信念的人生,就像失去了方向和动力的小船,在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没于急流险滩.大学时代,正是人生风华正茂之际,远大的理想和崇高的信念将帮助一代有为青年扬起生命的风帆,开辟和探索人生新的航程. (一)理想对大学生成长成才的重要意义 1,指引人生的作用有些大学生说自己的奋斗目标是:不冷着,不捂着,不饿着,不撑着,醒来的时候掐自己不疼:呵…我还活着.如果以这样的话语作为自己的目标,那他的生活我们可以想见:"工作吧,没意思,不工作吧,也没意思.有钱吧,没意思,没钱吧,也没意思.谈恋爱吧,没意思,不谈恋爱吧,也没意思.不管怎样,都没意思,归结起来'活着吧,没意思,不活吧,也没意思'"这样之后,只能碌碌无为的生活着.所以对于大学生应该选择崇高的人生理想,将祖国人民的命运记在心尖,将责任举过头顶,这样才能成为富有朝气的新一代人才.例:毛泽东的少年立志 1910年,毛泽东的父亲毛顺生要他去做生意,毛泽东却立志走出韶山冲继续求学.经过自己的力争和亲友,老师们的一致劝说,父亲才答应他的要求. 在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕,毛泽东提笔写了一首《赠父诗》,夹在父亲每天必看的账簿里.这就是: 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还.埋骨何须桑梓地,人生无处不青山.这首诗是少年毛泽东走出乡关,奔向外面世界的宣言书,表明了他胸怀天下,志在四方的远大抱负. 2,提供人生的前进动力. 做梦——成就成就事情的基本条件梦想——闪烁在脑袋里的钻石理想——让钻石乍现光芒信念——将光芒四射的钻石送入你的手心赶快让你的梦,从脑袋里跳出来,否则那些钻石会让你头昏眼花,一堆可惜,无用的白日梦.3,提高人生的精神境界名言:有理想在的地方,地狱也天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐. (二)理想信念与大学生 有志者事竟成的例子很多,传说中的愚公,立志移山,经过子子孙孙寒来暑往的努力.终于成功.司马迁写《史记》,孙康映雪,王冕学画都是个人立志成功的典范,苏洵从37岁才开始刻苦读书,终于名列唐宋八大家,毛泽东同志从小就立有远大志向,最终缔造了新中国及中国共产党和人民军队,周恩来同志从小就志在"为中华之崛起而读书",张海迪身残志坚,学会了多门外语,成为当时青年人的楷模,现实生活中还有很多寒门学子克服困难成才的故事,还有很多残疾朋友克服生理不便创造奇迹的故事,如用双脚写字,修表等等.这些事迹都令人敬佩.比之古人在文化科技落后条件下进取,比之家境贫寒的人,比之身体有残疾的人,在新中国和平建设时期幸福生活着的我们每一个人,没有理由不立志,不成才!邓小平曾说:"为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢 就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念.""在我们最困难的时期,共产主义的理想是我们的精神支柱,多少人牺牲就是为了这个理想" 引导大学生做什么人 课外活动:走访一次人才市场;走访一次你理想的从业单位;与你的同辈做一次思想交流;走访以为你崇拜的或值得你学习请教的人;与长辈做一次思想交流.目的:使同学们知道"为什么上大学 怎样度过大学生活 "指引大学生走什么路 有理想和信念的人,应该是随时随地,都会问自己这样三个问题:"我是谁 ""我在哪里 ""我将怎样活下去 "如果在你的人生旅途中,你不停的追问自己这样的问题,我想你的人生绝对不会是迷茫的,而应该是知道自己该怎么做,怎样走的.3,激励大学生为什么学 大学必学的四件事:一是学怎样读书:learn to learn. 二是学怎样做事:learn to do.三是学怎样与人相处:learn to together.四是学怎样做人:learn to be.这些事情的学习,一件也少不了理想和信念的支撑,没有理想想念,这些事一件也学不了,干不成.第二节 树立科学的理想信念 理想信念是人们心灵世界的深层核心.有无理想信念,就像一道分水岭,既把人与动物区别开来,又把高尚充实的人生与庸俗空虚的人生区别开来.有志之人立长志,无志之人常立志.人生需要树立科学的理想信念.树立科学的理想信念,首先要坚定马克思主义的信念,还应正确认识个人理想与社会理想,共同理想与远大理想的辩证统一关系. 一,树立中国特色社会主义的共同理想 (一)坚定对中国共产党的信任 中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心.党内的腐败变节分子不代表共产党.十指还有长短,何况是拥有6800万党员的大党.案例:中共中央政治局9月24日召开会议,审议了中共中央纪委《关于陈良宇同志有关问题初核情况的报告》.根据调查情况,陈良宇同志涉及上海市劳动和社会保障局违规使用社保资金,为一些不法企业主谋取利益,袒护有严重违纪违法问题的身边工作人员,利用职务上的便利为亲属谋取不正当利益等严重违纪问题,造成了恶劣的政治影响.中央决定,由中共中央纪律检查委员会对陈良宇同志的问题立案检查,免去陈良宇同志上海市委书记,常委,委员职务,停止其担任的中央政治局委员,中央委员职务.充分表明我们党加强党风廉政建设和反腐败的坚强决心和鲜明态度,不论是谁,不论其职务多高,只要触犯党纪国法,都要受到严肃追究和严厉惩处.我们应该相信:在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下,经过全党同志和广大人民群众不懈努力,一定能够有效遏制腐败现象的滋生蔓延,促进党风和社会风气的根本好转,一定能够把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进.(二)坚定走中国特色社会主义道路的信念 中国特色社会主义道路"始于毛,成于邓,发展于江".邓小平曾指出:"如果不搞社会主义,而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结素,贫困落后的状态就不能改变."坚定中国特色社会主义的共同理想信念,同学们就有了立身之本,就能够自觉地按照党和人民的要求为人,学习,做事,健康成长.(三)坚定实现中华民族伟大复兴的信心 中国曾统治世界经济1800年,有人做过计算:现在我国国内生产总植排名是第7,如果以现在的经济增长速度,我国有望在今年超过法国,2010年超过英国,2050年超过日本,2070年超过美国,成为第一强国.如果真如这人说的那样,那我们中华民族的伟大复兴就指日可待.但是我们也要看到,虽然现在我国国内生产总植排名是第7,但是也要注意人均128位的现实.二,确立马克思主义的信念 马克思主义是无产阶级和人民群众争取自身解放的思想体系,确信这一理论的正确性,并用这一理论来武装自己的头脑,树立科学的信念,是青年大学生在实践中实现自己人生理想的重要前提. 马克思主义信念的科学性 1.马克思主义是科学的又是崇高的 2.马克思主义具有持久的生命力 3.马克思主义以改造世界为己任 案例:用中国今天的成就与朝鲜,俄罗斯和印度进行比较,最终得出社会主义,马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论的正确性和生命力. 第三节 架起通往理想彼岸的桥梁 理想是美好的,但它既不能自发地形成,更不能自发地实现.要想拥有理想,就要深刻地认同理想;要想实现理想,就要努力追求理想.坚定的信念,执著的追求,不懈的奋斗,才是通往理想彼岸的桥梁. 一,立志高远与始于足下 (一)立志当高远 名人名言:高尔基:一个人追求的目标越高,那么他的才力就发展得越快,对社会就越有力.林肯:喷泉的高度不会高过它的源头,一个人的事业也这样,她的成就决不会超过自己的理想. (二)立志做大事 案例:一个人问一个放羊的小羊倌:"你为什么在这里放羊啊 "小羊倌说:"因为家里穷啊,我现在放羊,等我的羊长大了就可以卖羊赚钱了.""赚了钱之后呢 ""取媳妇啊!""取了媳妇之后呢 ""生孩子啊!""孩子长大了呢 ""让他放羊赚钱取媳妇啊!"(三)立志须躬行 "现实是此岸,理想是彼岸.中间隔着一条湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁."实现崇高的理想,要从我做起,从现在做起,从平凡的工作做起.雄心壮志需要有步骤,一步步地,踏踏实实地去实现,一步一个脚印,不让它有一步落空.案例:要使理想成为现实,靠愿望和祈祷是不行的,必须动手去做.有一位美国女孩名叫西尔维亚.她的父亲是波士顿有名的整形外科医生,母亲在一家声誉很高的大学担任教授.家庭对她有很大的帮助和支持,她完全有机会实现自己的理想.从念中学时起,她就一直梦寐以求想当个电视节目主持人.她觉得自己具有这方面的才干,因为每当她和别人相处时,即便是生人也都愿意亲近她并和她长谈.她知道怎样从人家嘴里掏出心里话.朋友们称她是他们"亲密的随身精神医生".她常说: "只要有人给我一次上电视的机会,我相信一定能成功."但是,她为达到这个理想做了些什么呢 她什么也没做,而在等待奇迹出现,希望一下子就当上电视节目的主持人.西尔维亚不切实际地期待着,当然什么奇迹也没有出现.另一位名叫辛迪的女孩却实现了自己的理想,成了著名的电视节目主持人.辛迪没有白白地等待机会出现.她不像西尔维亚那样有可靠的经济来源,所以白天去打工,晚上在大学的舞台艺术系上夜校.毕业之后,她开始谋职,跑遍了洛杉矶所有的广播电台和电视台.那些经理对她的答复都差不多: "不是已经有几年工作经验的人,我们是不会雇用的."她不愿意就此放弃,一连几个月她仔细阅读广播电视方面的广告.最后她终于看到一则招聘启事:北达科塔州有一家很小的电视台招聘一名预报天气的女主持人.辛迪是加州人,不喜欢北方.但是,她希望找到一份和电视有关的职业,干什么都行!她抓住这个工作机会,动身到北达科塔州.在那里工作了两年后,辛迪终于在洛杉矶的电视台找到了一个工作.又过了五年,她得到提升,终于成为她梦想已久的节目主持人.二,认清实现理想的长期性,艰巨性与曲折性 在追求理想的过程中,需要有正确的认识和态度.在理想和信念方面认识上的误区和态度上的偏颇,会左右着人们追求理想的行动,从而影响到理想的实现.因此,充分认识理想实现的艰巨性和曲折性,以正确的认识和态度来追求理想是非常必要的. (一)理想的实现是一个过程 名言:居里夫人"理想的琴键扣动奋斗的琴弦,才能奏出认识呢感最美妙动听的乐章."所以,如果你有一个梦想,就用你的脚步去丈量吧.(二)正确对待实现理想过程中的顺境和逆境顺境和逆境是人生不同的境遇,人在顺境中前进,如同顺水行舟,使人更容易接近和实现目标.但是顺境中的宽松气氛,优越条件,又容易使人滋生骄娇二气,自满自足,意志衰退.在逆境中奋斗,犹如逆水行舟,需要付出更大的努力和更多的艰辛,才能成功.在面对逆境的时候,我们应该采取什么样的态度呢 我觉得听完下边的故事,大家就会有答案了:案例:《驴的哲学》有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着.最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来.于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦.农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中.当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨.但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了.农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去.很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入"枯井"里,会被各式各样的"泥沙"倾倒在我们身上,而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是:将"泥沙"抖落掉,然后站到上面去!人们都希望自己心中的理想能够转变为美好的现实,然而,现实中总会有许多的不如意阻碍着理想的顺利实现,这种冲突有时甚至很尖锐.纷繁复杂,多变的现实,给理想的实现造成了必须面对的种种困难与曲折.理想之路上不免有荆棘坎坷,要实现人生的美好的理想,就必须正视现实.现实是理想的立足点和出发点.一切美好的理想只能根植于现实之中,从现实的土壤中吸取营养,发芽,生长,开花,结果.因此,我们在实现理想的过程中,一个十分必要的前提就是正确认识理想发生时的现实和理想实现过程中的现实.用一种理想化的眼光来看待现实,一旦发现现实中的不如意,便感到痛苦,失望,丧失信心.有的同学进大学前把大学生活想象得过于美好,浪漫,把大学当作"理想的乐园",一接触实际发现并非如此,便一下子跌进了深渊,迷茫,厌倦,甚至一蹶不振.这很大程度上是由于没有学会用辩证的方法来认识与分析现实.在对待现实的问题上,首先应承认现实与理想是存在差距的,正是因为这种差距,人们才需要理想,理想才更具有感召力,更需要付出努力去追求理想.其次,要实事求是地分析现实,既不回避矛盾,也不夸大问题,既不将错综复杂的现实完全理想化,又不为现实中存在的某些现象所迷惑.要在复杂的矛盾中找出代表社会发展方向的主流,树立信心,坚定信念.再次,要正确认识现实,发现现实.生活是没有旁观者的,理想与现实的冲突是无法回避的.一个真正的强者,不应只沉浸在真,善,美的想象之中,而应勇于正视并与现实生活中的假,丑,恶作斗争.正如刘少奇所说:"我们改造世界,不能离开现实,不能不顾现实,更不能逃避现实,也不能向丑恶的现实投降.我们正视现实,认识现实,在现实中求得生存和发展,向丑恶的现实斗争,改造现实,逐步达到我们的理想".三,在实践中化理想为现实 (一)正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础1,理想与现实的辩证统一 (1)理想不等于现实.(2)现实是理想的基础,是前人理想的实现.(3)理想高于现实,是现实的升华,但又不脱离现实. (4)理想转化为现实,需要一定的条件. 第一,理想必须是有现实的根据,是合理的.第二,必须具备坚强的意志性格.第三,要根据对客观,主观条件的认识,找出正确的实践途径和方法,设计可靠的计划方案,扎扎实实地保证理想的实现. 2,理想与现实的矛盾 在现实生活中,如何认识和正确处理理想与现实的关系,是一个恒久的难题.一般来说,人生理想与现实的矛盾,主要集中在以下几个方面. 首先,社会理想与社会现实的矛盾. 其次,道德理想与现实道德水平的矛盾. 再次,职业理想与社会需要的矛盾. 最后,生活理想与现实经济条件的矛盾. 我们不能用理想来否定现实,也不能用现实来否定理想.(二)坚定的信念是实现理想的重要条件案例:一个叫申科尔的英国教师,在整理阁楼上的旧物时,发现了一叠练习册.它们是25年前皮特金中学40位孩子的春季作文,题目叫《未来我是……》.申科尔顺便翻了几本,很快被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了.比如:有个叫彼得的学生说,未来的他是海军大臣,因为有一次他在海中游泳,喝了3升海水都没被淹死;还有一个说,自己将来必定是法国的总统,因为他能背出25个法国城市的名字,而同班的其他同学最多只能背出7个;最让人称奇的,是一个叫戴维的盲学生.他认为,将来他必定是英国的一个内阁大臣,因为在英国还没有一个盲人进入过内阁.总之,孩子们都在作文中描绘了自己的未来.当驯狗师的,有当领航员的,有做王妃的……五花八门,应有尽有.申科尔读着这些作文,突然有一种冲动——何不把这些本子重新发到同学们手中,让他们看看现在的自己是否实现了25年前的梦想.当地一家报纸得知他这一想法,为他发了一则启事.没几天,一封封来信向申科尔飞来.他们中间有商人,学者及政府官员,更多的是没有身份的人.他们都表示,很想知道儿时的梦想,并且很想得到那本作文簿.申科尔按地址一一给他们寄去.一年后,申科尔身边仅剩下一个作文本没人索要.他想,这个叫戴维的人也许死了.毕竟25年了,这期间什么事情都可能发生.就在准备把这个本子送给一家私人收藏馆时,申科尔收到内阁教育大臣布伦克特的一封信.他在信中说,那个叫戴维的就是我,感谢您还为我们保存着儿时的梦想.不过我已经不需要那个本子了,因为从那时起,我的梦想就一直在我的脑子里,我没有一天放弃过.25年过去了,我已经实现了那个梦想.今天,我还想通过这封信告诉其他的同学,只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝,总有一天它会变成现实.布伦克特的这封信后来被发表在《太阳报》上.他作为英国第一位盲人大臣,他用自己的行动证明了一个真理:假如谁能把15岁时想当总统的梦想保持25年并不懈努力,那么25年后他就一定是总统了.(三)勇于实践,艰苦奋斗是实现理想的根本途径.理想的形成与确立,是通往理想彼岸的第一步.有了美好的理想,如果不为之奋斗,不把它化作改造现实的实际行为,那么,再美好的理想也不过是水中月,镜中花.理想不是生活的点缀品,不是供人欣赏的风景画,它是必须付诸于行动,通过艰苦努力而实现的人生目标.个人理想的实现,要靠每个人的实际行动.然而,在大学校园中,有的同学却只有美好未来的蓝图,而没有具体的实际行动;期望成为专家,能人,但在学习上却不肯下苦功夫;喜欢谈论理想,前途,却没有脚踏实地地去付诸努力,总是幻想付出最小的代价,而获得最大的效果.这样的人,往往一天一个理想,始终徘徊在现实的此岸,永远到不了理想的彼岸.毫无疑问,以实践为桥梁,用自己的辛勤的双手,开辟到达理想境界的通途,就当成为当代大学生的重要品格.古人说得好:"道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成."理想之所以美好,不仅仅在于它的最终实现,而且体现在其实现过程中,体现在实现理想的平凡劳动中.列宁说:"要成就一件大事业,必须从一点一滴做起.""少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情."伟大来自平凡,任何伟大成就,都是由无数具体,平凡的工作积累,发展起来的.实现理想目标如同登台阶,要经过许多中间步骤才能最后到达.而每一步,每一个小目标的完成都会给人一种踏实感,满足感,同是也增强了实现理想目标的信心.因此,在实现人生理想的过程中,必须脚踏实地,一步一个脚印地从身边的小事做起.对于大学生来说,要从学好每一门功课,培养各方面能力,提高基本素质做起,抓住大好时光,刻苦功读,全面锻炼.为今后实现自己的理想做好准备,打好基础.理想必须通过实践才能转变为现实.再好的理想,如果不付诸行动,就没有实际意义.艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件.一个没有艰苦奋斗精神做支撑的人,他是不会有所成就的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族,是很难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的政党,她的事业是难以兴旺发达的.

廉洁修身论文怎么写

广工的路过,同求……

试析高校廉洁文化教育中的协调机制高校作为思想的宝库、培养人才的摇篮、文化的中心和社会精神的先导,其地位决定了在高校开展廉洁文化教育具有十分重要的意义。在高校开展廉洁文化教育有利于净化校园文化,铲除腐败产生的土壤,有效遏制和清除各种腐败现象;有利于优化校园环境,培养面向现代化、面向世界、面向未来的高素质人才;有利于构建和谐校园,为构建社会主义和谐社会提供有力保证。为确保高校廉洁文化教育活动健康、有效地运作,研究高校廉洁文化教育的协调机制显得十分必要。一、当前高校廉洁文化教育中不协调因素的表现当前,廉洁文化教育正在被高校人所理解和重视,一些卓有成效的教育举措正在各高校展开,但是具体实施中存在一些难点和困惑,主要体现在以下方面:1.狭窄的廉洁文化教育内容与丰富的校园文化内涵不协调一些高校师生往往将“廉洁文化”等同于“廉政文化”,认为廉洁教育是政府官员反腐倡廉的问题,似乎对学校师生来讲“官员生病,百姓吃药”的现象,因此在认同上产生种种偏差。实际上,廉洁文化不同于廉政文化,远远超出“官德”文化的范畴,它是社会及社会成员对廉洁行为和廉洁价值观的一种普遍的认同、接受和弘扬;它要求社会成员积极参与文化建设,并成为文化建设的主体。高校廉洁文化作为校园文化的亚文化,体现在:一是行使公共权力者的行为思想上,如:克己奉公、秉公办事;不徇私情、不以权谋私、不贪赃枉法;淡薄名利,抵制拜金主义、享乐主义;更有共产主义的毫不利己、专门利人的品格等等;二是表现在高校成员对廉洁价值的识别、判断、价值取向上。进而帮助人们自觉形成良好的廉洁文化修养和生活方式;三是表现在高校人对学校规章、制度与国家制度、法律的对连接以及其运行效果上,也就是亚文化对于主流文化的响应。如果单单从廉洁从政的角度去要求高校人,就显得与身边的校园文化建设渐行渐远。2.单一的廉洁文化教育层次与高校复杂的人员组成不协调目前高校的廉洁教育的实施,往往追求活动规模,动辄全校师生参加,似乎显得很重视,但同时是以牺牲教育效果为代价的。如一些学生与职工一起观看了腐败案件的分析录像,没有得到应有的警示作用,反而对一些行贿的细节津津乐道,过早受到社会阴暗面的影响。高校是较为复杂的一种组织形式。在行政管理呈现出科层机构的纵向结构,同时存在着学术权威和学术研究的横向结构。在主体对象上存在着教师队伍、管理人员、学生三大群体。由于目的与工作的不同,三大群体在生存方式、行为方式的不尽相同,必须考虑到生存环境的不同,各自实施切合实际的教育方式。高校人员按工作性质和承担的任务可分为三大类:一是党政干部(科级以上干部),二是教师、科研人员和一般职工,三是各类学生(成教生、本专科生、研究生)。与此相适应,高校廉洁文化教育亦分为三个层次,对高校党政干部(科级以上干部)进行廉洁文化教育,要以立党为公、执政为民为宗旨,以廉洁勤政为主要内容,以树立正确的权力观、群众观、利益观为重点,在党政干部中形成廉洁奉公、清风正气的文化认识模式和行为模式;广大教师、科研工作者和一般管理人员肩负着培养人才、服务学生的目的,要以职业道德为主要内容,以岗位育人、教书育人、服务育人为重点,形成廉洁从教、奉公尽职、开拓创新的良好风气;学生是受教育的主体,对他们进行廉洁文化教育,要以树立正确的理想信念为目的,以“敬廉崇洁”、“诚信守法”为主要内容,不断引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观,成为德智体美全面发展的社会主义劳动者和建设者。3.纪检部门的“单打独斗”与廉洁文化教育整体推进的要求不协调廉洁教育的实施主体常常被认为是纪委一个部门的事情,甚至是领导干部的事情,廉洁教育实施的整体合力尚未体现出来。廉洁教育要结合对大学生进行的“以理想信念为核心”、“以爱国主义为重点”、“以基本道德规范为基础”、“以大学生全面发展为目标”的思想政治教育进一步有机融合,廉洁教育内容在大学生“法律基础”“思想品德”等思政课程中要进一步体现。目前廉洁教育的实施往往显得特例独行,没有一定的制度去长期规范,广大教职工、学生的主动接受的程度还要继续提高。由于当前很多高校处于多校区运行的管理模式,还要注意到各校区的文化氛围的差异,注意平衡不同学院的教育实施的方式。4.高校内部实施步调滞后与全社会对廉洁文化教育重视程度不协调在学校开展廉洁文化教育已成为全球的共识。2003年第58届联合国大会通过的《联合国反腐败公约》,将廉洁文化纳入“中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。在我国,党中央和国务院对廉洁文化教育高度重视,指出:“积极推进廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”,《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》提出“要把廉洁教育与学校德育结合起来,着力抓好青少年廉洁教育进教材、进课堂、进头脑工作”。为落实《实施纲要》和《意见》的精神,教育部在全社会启动实施了“廉政文化进校园和加强青少年廉洁教育”的活动。当前多数高校已经有意识地在师生中开展了廉洁文化教育,但是还停留在一种临时性的活动,如何长久地将廉洁文化教育制度化,并融入和谐校园的建设中,如何采取形式多样、措施有力、影响深远的教育举措还值得高校人深思。高校廉洁文化教育作为社会廉洁文化教育的组成部分,就是按照党中央对社会廉洁文化教育的总体要求对高校进行系统的廉洁知识、廉洁精神、廉洁价值观的教育,使广大师生员工树立正确的世界观、价值观和人生观,形成“敬廉崇洁”的共同理念和行为模式。在全校范围的教育活动,要做到必须协调两方面的运行结构,使得在贯彻落实上做到全员动员。二、高校廉洁文化教育中协调机制的实施在高校建立健全廉洁教育协调机制,对于化解具体实施中存在种种不协调因素显得十分重要。1.高校廉洁文化教育协调机制的运行在廉洁教育的实施中,要以党风廉政建设责任制的贯彻落实为依托,建立党委统一领导,党政齐抓共管,思想教育部门、纪检监察部门及其相关部门各负其责,广大干部师生共同参与的领导体制和工作机制。一是加强组织领导。在党委领导下的校长负责制的高校领导体制下,党委对于党风廉政建设和廉洁文化教育的实施是第一责任单位。党委班子应高度重视廉洁文化教育的组织、安排,并将此项工作融入学校的中心工作,一起部署、一起落实、一起考核。各二级党委承担学校的具体工作,切实将廉洁文化教育落实到位,落实到人。统一的组织领导体现的是管理职能,能够有效规避一些单位和个人观望、被动的心理状态,督促各级单位将廉洁教育与学校中心工作密切配合一起实施。二是明确工作分工。明确的分工是多部门进行竞争、合作的基础。党委办公室负责统筹各二级党委的教育活动,督促各党委加强对学院教师开展经常性的廉洁教育、组织提醒教育等;纪委办公室根据新形势,结合学校特点负责制订每学年或每学期的活动的主要内容,并负责对廉洁教育的实施情况进行指导、巡视和考核,并重点做好各级领导干部的廉洁教育工作。宣传部负责将廉洁教育与校园文化建设有机结合起来,引导教职工牢固树立廉洁奉公、岗位育人、服务育人的思想,不断探索廉洁教育进学校、进课堂、进学生头脑的有效方法,促进大学生道德素质、科学文化素质和心理素质的协调发展。团委应有意识地把廉洁教育纳入社团活动中,开展廉洁演讲比赛、知识竞赛、专题报告会、参观廉政教育图片展。财务处负责廉洁教育专项资金的列支、保障和落实。三是实行多部门的联席会制度。针对廉洁教育的具体实施,高校可以依托多部门参与的联系会议形式进行开展。由分管廉洁教育的党委副书记定期组织召开联席会议。一般来说,由党委办公室、纪委办公室、宣传部、团委、财务处组成联席会议机构,统筹全校的廉洁教育的实施,遇到一个部门难以解决的问题或需要以学校名义进行的活动,可以利用联席会议进行统一处理,也使学校与社会部门的合作成为可能。2.协调机制作用发挥的原则笔者认为,针对廉洁教育的实施,协调机制要在明确分工、协调进度、解决冲突三个问题上发挥作用。明确分工就是职责明确,职能部门承担的任务要明确,避免相互推诿。纪委在制订廉洁教育的计划时,同时将责任层层分解到各单位,甚至落实到具体人员。协调进度就是要形成大学校园的一个整体合力,从整体上推进工作,不留死角,不拖后腿,党委办公室可以发挥统筹安排的作用。在各部门实施中难免遇到冲突或困难,职能部门要切实协助解决帮助基层单位遇到的实际困难,重大问题可以提交学校党委常委会议讨论形成决议。协调作用的发挥,要注重几个原则:一是坚持正面引导的原则,对于教师或干部的管理群体来说,应该认为绝大多数是有着“廉洁从教,服务学生”为出发点的,对于大学生群体,他们的世界观、人生观、价值观的成长时期,应当以正面事例和正面说理来浸润学生的思想;二是坚持循序渐进的原则。廉洁教育切忌急功近利的误区,要充分体现渐进性和层次性,在教育的深度和广度上,要逐步递进,潜移默化,在长期的参与和教育中渗透;三是坚持整体协作的原则。廉洁教育作为一项系统工程,需要社会、学校、家庭的多方参与,形成合力。不仅校内的组织实施需要协调的体现,而且需要在上级教育行政管理部门、各级纪检监察机关的领导下,将高校廉洁教育纳入社会廉政文化的总体部署中去。三、高校廉洁教育协调机制的保障1.廉洁氛围的营造当今的高校校园信息发达、人们思想活跃,主体意识普遍增强,与社会交流途径的增多,教育的效果比任何时候都需要有合适的内外部环境来保证。在校园的学习工作中,努力倡导高雅文化,做到寓教于乐,让师生处处感受到廉洁氛围的熏陶,使他们在受教育的过程中潜移默化地接受廉洁教育,并实现自我教育。邀请学生家庭、职工家属配合学校开展廉洁文化的主题活动,让师生在学习工作之余的生活环境中得到舆论的支持。2.相关制度的保障制度是规范人们行为的准则,它的功能是引导人们在社会生活中有序的活动。要将廉洁教育实施的认识,提高到落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的高度来认识。对于学校各级党委的实施廉洁教育的情况,可以按照党风廉政责任制的检查来加以督促。将实施情况与年终的部门党建考核、领导的责任制落实考核相结合。加强廉洁教育,要建章立制,制订廉洁教育的具体目标、长远规划和近期工作安排,要制定好重点领域、重点岗位保廉制度,如学校与二级单位签订“党风廉政责任书”,在基本建设中的“廉政合同”与施工合同相配套的双合同制;制定好创造和谐工作环境的管理制度,如校务公开制度,民主管理制度;制定好对违纪师生的惩戒制度,如处分条例、办法。通过长期规范的制度约束和管理,使师生员工习惯成自然,努力营造公正、清正廉洁、健康向上的良好环境。3.赢得外部环境的支持高校廉洁教育与社会环境密不可分,在学校组织动员的基础之上,要主动与上级和属地的检察院、纪委加强联系,借助司法机关、纪律检查机关的专业优势,进一步指导学校廉洁教育工作的开展。学校可以探索与司法机关共同开展廉洁教育的新模式,如建立共建基地,邀请有关专家在学校开展廉洁教育讲座、组织师生主动参与有关社会活动、开展廉洁文化理论研究和实践研究,主动将校园的廉洁教育纳入社会整体廉政建设的体系中。□

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