关于无名之辈论文范文资料
讲述了一个默默无闻的人做了有名的事。
由陈建斌、任素汐、潘斌龙、章宇等主演的荒诞喜剧电影《无名之辈》已于11月16日全国上映，今日曝光了“怼你没商量”特辑，任素汐超强气场让入屋的劫匪“头盔侠”潘斌龙、章宇饰无法招架。
电影《无名之辈》主要讲述了在一座山间小城中，一对低配劫匪、一个落魄的泼皮保安、一个身体残疾却性格彪悍的毒舌女以及一系列生活在社会不同轨迹上的小人物，在一个貌似平常的日子里，因为一把丢失的老枪和一桩当天发生在城中的乌龙劫案，从而被阴差阳错地拧到一起，发生的一幕幕令人啼笑皆非的荒诞喜剧。
《无名之辈》被誉为是继《疯狂的石头》后最成功的多条叙事影片，电影上映首日，票房不足千万，很多人对该片并不看好，然而，在接下来的两天，《无名之辈》无论是在豆瓣还是在购票网站上都实现了口碑逆袭，随着关注度增高，票房也开始逆跌，甚至赶超了外国大片成绩。《无名之辈》立足平凡，影片本身却不平凡，高口碑将拉动票房增长，这样一部影片值得被大众铭记。
电影《无名之辈》自定档起就备受瞩目，被称为11月最强黑马影片，片中集结多位实力派演员如陈建斌、任素汐、潘斌龙、章宇、马吟吟、王砚辉、程怡、九孔等人，更是有演技可圈可点的新生代演员宁桓宇、邓恩熙的加入，其中不乏金马奖最佳男主角、年度新锐演员、最佳男配角、最佳女配角等，被观众称为“今年最期待最想看的电影之一”，而近期台湾金马奖也拉开了序幕，主演章宇因为电影作品《我不是药神》中的“黄毛”一角入围金马奖最佳男配角，同时也让观众对他的新作品电影《无名之辈》充满好奇，更有观众表示：“方言演戏更让人期待了”。
真的看得我又哭又笑，人生如戏，你方唱罢我登场，小人物的故事，最平凡却也最精彩，充满烟火气的故事最动人，爱情，亲情，友情，兄弟情，陌生人之间的善意，真的太动人，这个世界太不如意，可正因这些情谊，才让人那么留恋，让我们愿意相信明天会更好。
要是说《我不是药神》剧作上最大的胜利，是把“一个印度神油小店主打造成了一个无私的之神的人”这个巨大的反差形貌的让人佩服。
那《无名之辈》最大的胜利就在于，全部的人物，不管是主角还是副角，都有高度统一的调性，都在拼尽生命、丝毫不苟的为了配合的电影主题（无法改变的命运）而努力。
片中全部人的命运，拧成了一条向心的命运之绳。他们各自给这条命运之绳做了自己的奉献，无比惨烈，又无比活泼.达到了高级电影的特点，就是观众代入感，此时观众已经溶于角色本身了，所有角色经历的观众都会经历！
导演饶晓志虽然不是什么非常有名的导演！但是在话剧圈可谓是无人不知无人不晓！他上一部大荧幕影戏是《您好疯子》，故事非常好，演员演技非常好。可坏处也有，那即是话剧陈迹太重，节拍不像影戏。这也是良多中小低成本国产悬疑片的通病，有一个好剧本，有耐磨的演员，乃至也有本人的风格特征，但总感觉差了点“质感”。
鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，是伟大的文学家、思想家、革命家。下面给大家分享一些关于鲁迅的 作文 ，希望对大家有帮助。
关于鲁迅的作文1
鲁迅，中国现代文学的的奠基人。他取得如此辉煌的成就，还得归功于他珍惜时间，记远是“最早的人”。
鲁迅曾说过：“哪里有天才?我只不过是把别人喝咖啡的功夫用在工作上而已。”这名话体现了鲁迅勤奋、珍惜时间。他相信通过日积月累的坚持能够化解所有问题。在鲁迅小时候，他的桌上就刻了一个“早”字。在他离世前的前三天，还在工作。他半夜坐在桌前奋笔疾书，脑飞快地运转，不浪费一丝时间。他写的模样不禁在我脑海里勾勒出来：他聚经会神的思考，双眼紧闭，手中的笔来回摆动。当他有了新思路时，两眼充满活力欣喜，仿佛回到了少年时代，享受了无与伦比的成就感。在鲁迅奋笔疾书时，笔尖在纸上舞动，他紧盯着纸张，生怕出一点差错，连头上的汗都渗了出来。
鲁迅不仅珍惜自己学习创作的时间，还绝不浪费别人的时间。他认为浪费一个人的时间就相当于谋财害命。他曾经和一位有名的作家相约交谈，他很早就到了，可那位作家却迟到了十分钟，鲁迅当时还是一个无名之辈，是为了提高写作水平才来的。可当作家到时，鲁迅只留下一句话就离开了。那句话就是：“浪费一个人的时间，就相当于谋财害命”。
鲁迅珍惜所有时间，把每一分每一秒都发挥到极致。让我们向他学习，让每一秒都活得更加精彩。
关于鲁迅的作文2
鲁迅，曾于1918年发表《狂人 日记 》一文，随即国内便引起了巨大轰动，文学界似乎也开启了新方式。可是，前世文人发表如此多的 文章 ，为何鲁迅先生后来可得如此高成就?为何他的文章可得如此多人关注与称赞?那便是因为：他在人人说假话的年代，却说了真话。
有很多人都将鲁迅当做自己的偶像，我恰巧也是。但又与现代“偶像”不大一样，我们追求的更多是鲁迅先生的那种精神与他所散发出的魅力。鲁迅先生贪精神食粮，我们也正像他一样，贪他的精神食粮。
于是，便有人说：“你若觉得迷茫，不妨读读鲁迅”。的确也是，鲁迅先生的每一篇文章，每读一遍都能让人有新的体会，他的语言也不像其他大文豪一般故作深奥，他更提倡“懂”，他的语言从来都是幽默风趣，且又正义无畏，他爱为这世间受尽不如意的人打抱不平。他也曾评价郭沫若道：“远看是狗，近看原来是郭沫若。”
鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代，官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败，而鲁迅先生又怎会同流合污?他不愿像其他人一般活的浑浑噩噩，他即使在那样的年代也要活的明白。他弃医从文，提倡实业救国，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救国，要救这些昏昏沉沉的民众，要打开他们思想的闸门。
古人都说：“身体发肤受之于父母。”鲁迅先生从小上私塾，是受过 教育 的人，自是明白这种习俗在以前是有多重要。那么，可想而知，当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时，是下了多大的决心。也是从那时起，他正式踏上了救国之路。是什么在支持鲁迅先生呢?我想，是他心中希望中国不再落后的那份愿望，是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的：“有的人死了，但他还活着。”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长，他是我们中华的民族魂!
关于鲁迅的作文3
我心目中的鲁迅是伟大的、高尚的、平凡的、为人民服务的。伟大的领袖__曾经评价他是：“伟大的革命家、思想家、文学家”。鲁迅还非常关心爱护青年，他一生接待过来访的青年五百多名，给进步青年写信三千五百多封。鲁迅不但关心进步青年，而且关心爱护成千上万的劳苦大众、劳动人民。他为我们祖国的繁荣昌盛、强盛，把自己一生的时间，都奉献给我们的祖国了。因此，鲁迅是我们学习的榜样。我们一定要像他那样珍惜时间、发奋学习、努力工作。实实在在的做一个优秀的学生。
我清清楚楚的记着，他那黄里带白的脸，瘦的真让人担心，头上的头发像一把刷子一样直竖着，牙黄羽纱的长衫，隶体“一”字似的胡须，形成他那独特的形象和外貌，他逝世时，许许多多的人都来追掉他，向他致敬，有的都失身痛哭，许许多多的，大大小小的花圈和挽联堆满房间，各种各样的人都来了，有工人、学生、青年、老人，为什么会有这么多人来呢?因为，鲁迅先生是一个关心劳苦大众的人。
我还清清楚楚的记着他小时候很聪明。接下来，我给大家讲几件逸闻趣事吧!他小时候的名字叫周樟寿，他的老师是一个戴阔边眼镜、待人和气的人，他叫寿镜吾。一次，上课之前，有一个学生偷看了寿先生的考题“独角兽”，后来他就去问周樟寿，周樟寿回答说：“四眼狗。”后来那个人真把四眼狗，来回答老师，引得大家哈哈大笑，可是每一个学生的答案，寿先生都不满意，唯独，周樟寿的答案满意，因为他以古书《尔雅》中的比目鱼来作答。鲁迅先生从小珍惜时间，努力学习，不怕苦，不怕累。因此，从小打下了坚实的学习基础，长大了写下了许许多多的著名的文章。
是啊，鲁迅更是一个助人为乐的人。有一次他和他的朋友、家人去吃饭，在路上他毫不犹豫的去救助了一位黄包车夫。他们给他取玻璃片，扎绷带等等。鲁迅做过的好事有成千上万。所以我们一定要像鲁迅一样助人为乐，为大家着想。是啊，这就是我心目中的鲁迅。
关于鲁迅的作文4
我看着面前的书，不禁头疼起来，心想：现在见到鲁迅先生文章的频率越来越高了。
读了鲁迅先生的现代诗《有的人》，我越发觉得他是一个太过严肃的人。
在我看过的书里，鲁迅先生的文章大多都是批评别人或讽刺当时的社会状况，比如《孔乙己》。
孔乙己本是一个文人，但却因为不能通过科举考试当上官而堕落。他去偷秀才的书来卖钱，还用卖书的钱去喝酒。他穿着文人的衣服，却只能像粗汉一样站在店门口喝酒。有一次偷书被人打断了腿，他就只能在酒馆门口坐着喝酒。别人都讽刺他是偷书被打断了腿，他却说：“这怎么能说是偷呢?我就是借来瞧瞧。”哼，这一瞧把腿瞧断了。
说真的，我觉得鲁迅先生是该批评孔乙己。像孔乙己这样迂腐的人，不狠狠批评怕是不行的。
一个偶然的机会，让我发现了鲁迅先生幽默的一面。
书上说，鲁迅先生在厦门大学讲的课别有一番风趣，深受同学们的喜爱。这件事也许不足以说明鲁迅先生是一个幽默的人，我又接着往下看。有一次，鲁迅先生为一家报刊写文章。那家报刊只按文字个数给钱，标点符号不算。鲁迅先生也和他们商量过，可他们却说这是规定。于是，鲁迅先生便写了一篇没有标点的文章。主编看了之后对鲁迅说：“您的文章没有标点，我们发表不了。”鲁迅先生回答：“你们只付文字的钱，我就只写文字了。”最后，主编无奈之下，只好给鲁迅先生把标点的钱也付了。
除此之外，鲁迅先生的轶闻趣事还有很多呢!
鲁迅先生的文章不知唤醒了多少迷茫的青年，写作就是他的主场。他的 故事 我了解的多了，也就不惧怕读他的文章了。
关于鲁迅的作文5
鲁迅小的时候爱买书，爱看书，爱抄书，把书看做宝贝一样。
我非常喜爱鲁迅先生，是鲁迅的忠实读者，我不止读过鲁迅的一篇文章，在一次次阅读中，我对鲁迅的敬仰之情也日益增强。
我们学过一篇课文，就是鲁迅的侄女写的名叫《我的伯父鲁迅先生》，鲁迅在马路边帮助车夫，见到他的脚被玻璃碎片扎伤，鲁迅便让人去拿药品，为车夫包扎伤口，并且还让车夫回家好好养伤。鲁迅十分关心女拥阿三鲁迅让她少干重活，自己却不顾自己的身体，三更半夜写文章。
鲁迅那横眉冷对千夫指，俯着身子给人民当牛做马，所以人们永远忘不掉鲁迅为别人着想的精神。
在《回忆鲁迅先生》中，萧红写了鲁迅先生要等待多数人上车后自己才会上，这不仅表现了他的谦让，更体现了他对人们的爱。
在萧红笔下人之夫的鲁迅，是个尊重妻子的好丈夫，人之父的鲁迅是一个美满家庭的家长，是一个和和蔼宽厚的老人家。这是我认识对待亲人的鲁迅。
在《回忆鲁迅先生》萧红写道：“鲁迅曾感到自己身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做赶快做。”鲁迅先生可能就是这样一个人，对待别人时的关心总比对待自己的多，总是对自己疏于照顾。
不管是对待那些青年人、敌人、亲人，还是自己的鲁迅，总是有着一种幽默。用幽默的话讽刺敌人，用幽默的样子面对朋友……这些幽默背后是鲁迅的爱国情怀，宽以待人和他的学识渊博。
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本文中，我整理了崇尚英雄、传承英雄精神相关的议论文范文，来看一下详细内容吧！希望对你有帮助！
何谓英雄?回望往昔峥嵘岁月，英雄是"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"的浴血战士。而如今正值河清海晏,岁和时丰的和平年代，英雄依旧是不可或缺的精神符号和时代引领。于我,英雄的定义，不过是平凡人拥有一颗不平凡的心。
且看今朝英雄,黄旭华隐姓埋名数十载，只为核潜艇研发圆梦;袁隆平从未止步，留取三尺卧榻，梦成千万稻香，为中华儿女谋福祉;孙家栋犹向苍穹寄深情，开拓人造卫星、深空探测。法国诗人波特莱尔说”英雄就是对任何事都全力以赴,自始至终，心无旁骛的人。”他们生而平凡，却又生来不凡。这些甘于奉献、投身事业的英雄，或许并没有天赐于之的雄厚资本与势力，只是平凡中的平凡、至小中的至小。但他们凭着不凡的追求与始终不息的热忱，成就不凡伟业,铸就国之脊梁,造就中华民族举世瞩目的不朽辉煌。
但如今，随着时代的飞速发展,固有的潮流正逐渐淹没英雄精神，铺天盖地席卷而来的追捧成为时代的隐痛。这个时代需要“偶像”，但绝不是那些作秀过度、追求名气却灵魂碌碌的“网红”与“流量”担当，而是担得起发展重任、撑得起大国伟业的平凡英雄。当下，新冠肺炎疫情汹汹来袭，无数医护人员勇敢奔赴前线，更有无数志愿者们负责测量体温，登记出入、发布数据……一滴滴平凡之水正汇成涓涓细流，构造防疫工作不凡的波澜壮阔。或许无人详尽地知道他们的名字，他们也没有成为有千万粉丝的“网红”,但他们将以一个共同的名字被人们铭记--防疫英雄!
立志当立天下志,建功当趁青春时。吾辈青年当摆脱冷气崇尚英雄，以平凡风传其不凡英雄气，补益山海，增辉日月;吾辈青年当奋发向上，争做英雄，于平凡事铸造不凡英雄心，挺立潮头，开拓进取.“伟大出自平凡，平凡造就伟大，让我们争做自己的奋进英雄，也许平凡，但绝不平庸!
“天下兴亡，匹夫有责”，这是古往今来人们所歌颂的英雄精神。为了民族的复兴，为了祖国的富强，有多少英雄依然担负起重担，为国为人民而牺牲。我们应该牢记如今舒适富强的生活是靠英雄的热血换来的，这让我们如何不崇尚英雄？
还记得天安门广场上矗立的英雄纪念碑吗？还记得阅兵式上那300余名老兵吗？“青山依旧在，几度夕阳红。”滚滚长江，淹没了无数英雄的惊世伟业，但我们对英雄的敬意犹在。他们是英雄，因为他们有着革命的激情，有着满腔的爱国情怀，他们舍小家为大家，视死如归的精神是我们所崇尚的。论英雄而不论年代，古往今来，我们中华民族的英雄是数不胜数的。
古有岳飞‘精忠报国’，激励着一代又一代爱国志士，国难当头，为国驱使效命，这是我们中华民族的优良传统。今天，国家的建设与快速发展，“中国梦”的实现，依然需要这样的爱国精神。几经诱利，几经威吓，几经折磨，文天祥在忠与奸面前未曾有过丝毫的动摇，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”正是体现出他的一身傲骨，他是值得我们崇尚的英雄。英雄不一定是在战场上为国杀敌，英勇奋斗的将士也可以是英雄。英雄可以出身平凡，但是他们有着不凡的精神。
和平年代的英雄也是数不胜数的。在研制氢弹的过程中，“中国氢弹之父”于敏曾三次与死神擦肩而过，他将一生奉献于核武器的研制，默默付出，无怨无悔，他不是英雄吗？“杂交水稻之父”袁隆平在野外工作，坚持不懈，走过这一条充满荆棘的艰辛道路，最终取得巨大的成功，一粒种子改变世界，它难道不是英雄吗？他们有着无私奉献的精神，为国家取得了成就，他们是国家的英雄，人民的楷模。还有一类人，他们没有取得举世闻名的成就，但他们也是我们的平民英雄，也值得被世人尊崇。还记得汶川地震营救员的身影，他们挽救了千万生命，他们是英雄；还记得黎明时环卫工人忙碌的身影，他们美化了环境，他们是英雄，还记得烈日下建筑工的身影，他们建起了一座座的高楼，他们也是英雄……其实，我们身边的英雄有许多，他们出身也许平凡但精神不凡。
主席曾说过：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄也是凡人，不过是为了民族、国家而以超人的标准要求自己。我们要崇尚英雄，缅怀先烈，让英雄的灵魂得到慰籍，让英雄不朽！
人要懂得居安思危、知足常乐，下面是关于“居安思危、知足常乐”的议论文范文，供各位同学阅读欣赏。
古人有云：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑自取灭亡。
古有神童仲永，写字作诗信手拈来，一时人们争相求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐减，“不能称前之所闻”，及其成人，“泯然众人矣”。可见，上天赐予仲永常人之不及的聪慧，而他和他的父亲却没有任何忧患意识，最终跌倒在自己的优势上。
反之，一代至圣孔仲尼，生来为常人，无任何优势，并且要面对家族没落的现实，而他却勤奋刻苦，博览群书，周游列国以求教，以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势，于是常常自勉，每日三省其身，“学而时习之”，学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛，那一个个漫漫长夜，那一页页翻过的书柬，造就了“前无古人，后无来者”的千古一人：孔子。
然而，忧患之心不仅是对个人的告诫，更是治国之道。
清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之过于自满，自以为天朝上国，以为维持有先天优势，便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的，西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让，闭关锁国将大好河山毁于一旦。
今日之中国，今日之青年，如不存忧患意识于心，又如何能长存，只怕又会步入清朝的后尘。
唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道，虽然他在诗作方面已大有成就，成为宋词豪放派代表，他却没有就此止步，书法绘画方面钻研，废寝忘食，不舍昼夜，将竹画得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。
王羲之亦是，即使书法已经炉火纯青，但他仍不断练习，将家中的一谭清水燃为墨色，最终达到“入木三分”之境地，他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家，仅留下千古绝唱“兰亭序”，引无数风骚瞻仰求之，后人晚辈望尘莫及。
“生于忧患，死于安乐”，面对却显示，我们总是小心翼翼，唯恐出现差错；而面对优势，我们往往自以为是，忘乎所以，最终跌倒在自己的优势上。
人生之路漫漫，吾辈应常存忧患之心，进而上下求索。
人生贵在知足，知足才能长乐。
在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人，也不会去计较自己住的是平房还是别墅，开的是拖拉机还是法拉利，在他们心中，他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖，每一丝空气的清新，这样的人难道不幸福吗？
陶渊明放弃富贵荣华，尽享恬静人生；王菲放弃炫丽舞台，尽享幸福生活；苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子，但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人，有的是优秀的歌手，也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗？
知足会为我们点亮前进的明灯，为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢？一些不知足的商家，为了获取更多的利益，制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗？不，他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪，他们不择手段最后受到法律的制裁；不知足的明星因为对名气的追求，他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。
知足来自对自己拥有的事物的珍惜，来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。现在的社会虽然是五光十色的，但五光十色的背后却潜藏诱人走上歧途的因素。那么我们怎样脱掉这些危险因素的糖衣，认清它的本来面目，这就需要我们有一颗知足的心。只有懂得知足，才不会因毒品带来的短暂快乐而摧毁自己，才不会因贪图蝇头小利而使自己置身监狱，更不会因一时的虚荣而使自己备受责骂。做到知足其实不难，只要我们懂得珍惜，那么知足就会常伴在你左右，带你体会那平凡背后的精彩，看到那白云背后的蓝天。
知足常乐，幸福长存。让我们拨去眼前的虚无的财富之云、名利之云，去看一看属于知足者的幸福天空。
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能用的很多很多，重点是审对题并从你背的古诗词里找到符合立意的来用，下面推荐几个比较好用的：
1、十日画一水，五日画一石。——杜甫
适用主题：坚持不懈，工匠精神，慢生活等主题。如2014年北京卷《老规矩》、2012年福建卷《运动中的赛跑和人生中的赛跑》。好评如潮的纪录片《我在故宫修文物》，给我们介绍了一位位默默无闻的故宫文物修复师们。“故宫男神”王师傅，耗费200多天的时间，只为修好一个文物表。他们耐住了寂寞，沉下心，十日画一水，五日画一石地修复一件件国宝。快节奏的社会里，我们依旧呼唤这种精益求精的工匠精神。
2、清风有意难留我，明月无心自照人。——王夫之
适用主题：拒绝诱惑、坚持信念，爱国精神等主题。语出明末清初的思想家王夫之，晚年王夫之穷困潦倒，疾病缠身，但他坚守旧朝遗臣的身份，拒不接受清朝的接济，他的回答“清风有意难留我，明月无心自照人”表现了他崇高的气节。示例：如今，越来越多走出国门进行深造的学子选择回归祖国的怀抱，清风有意难留我，明月无心自照人。他们婉拒的是更丰厚的待遇，但收获的是一颗爱国心。
3、浮生却似冰底水，日夜东流人不知。——杜牧
适用主题：适用于青春的时光悄然而逝，勿虚度光阴等作文立意，比如2011年安徽卷《时间在流逝》。原句语出自杜牧的《汴河阻冻》，以冰底之水比喻浮生，说此事人不知，意在言人生匆匆而过，难以察觉。《南方人物周刊》在年度总结中写道：“有的人在这一年经历了人生重大变故，也有的人一如既往地平淡活过，杜牧有诗云：‘浮生却似水底冰，日夜东流人不知。’我们希望能在时间冰封之前，记录时代洪流下的那些暗涌。”
4、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩
适用主题：摒弃贪念，知足常乐的作文立意。语出曾国藩《家书》：“知足天地宽，贪得宇宙隘。岂无过人姿，多欲为患害。”美国经济学家萨缪尔森曾提出过一个“快乐方程式”：快乐=特质/欲望，欲望越多，则快乐越少，苦恼随之而来；欲望少了，得到的利益可能也不如他人，但心却是快乐的。天地之大，我们总要有闲逸淡泊之心才可知其广阔；当我们汲汲于利欲，眼界、胸怀自然也被局限，又谈何多得？
5、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊
适用主题：关于读书方法、戒除浮躁、减少功利心、提倡深阅读等作文立意。例如2016全国卷II《如何提高语文素养》。在语文学习的过程中，我们也许会遇到这样的困境：虽然完成了大量阅读任务，可实际上，语文素养和语文能力却没有得到提高。这与我们在阅读过程中不重视甚至不会品味文本的语言有很大关系。因此，我们在阅读时不能只求囫囵吞枣地整体感知，而忽视了对语言的揣摩品味。
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——杜甫 适用主题：坚持不懈，工匠精神，慢生活等主题。如2014年北京卷《老规矩》、2012年福建卷《运动中的赛跑和人生中的赛跑》。
好评如潮的纪录片《我在故宫修文物》，给我们介绍了一位位默默无闻的故宫文物修复师们。“故宫男神”王师傅，耗费200多天的时间，只为修好一个文物表。
他们耐住了寂寞，沉下心，十日画一水，五日画一石地修复一件件国宝。快节奏的社会里，我们依旧呼唤这种精益求精的工匠精神。
2、清风有意难留我，明月无心自照人。——王夫之适用主题：拒绝诱惑、坚持信念，爱国精神等主题。
语出明末清初的思想家王夫之，晚年王夫之穷困潦倒，疾病缠身，但他坚守旧朝遗臣的身份，拒不接受清朝的接济，他的回答“清风有意难留我，明月无心自照人”表现了他崇高的气节。示例：如今，越来越多走出国门进行深造的学子选择回归祖国的怀抱，清风有意难留我，明月无心自照人。
他们婉拒的是更丰厚的待遇，但收获的是一颗爱国心。3、浮生却似冰底水，日夜东流人不知。
——杜牧 适用主题：适用于青春的时光悄然而逝，勿虚度光阴等作文立意，比如2011年安徽卷《时间在流逝》。原句语出自杜牧的《汴河阻冻》，以冰底之水比喻浮生，说此事人不知，意在言人生匆匆而过，难以察觉。
《南方人物周刊》在年度总结中写道：“有的人在这一年经历了人生重大变故，也有的人一如既往地平淡活过，杜牧有诗云：‘浮生却似水底冰，日夜东流人不知。’我们希望能在时间冰封之前，记录时代洪流下的那些暗涌。”
4、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩适用主题：摒弃贪念，知足常乐的作文立意。
语出曾国藩《家书》：“知足天地宽，贪得宇宙隘。岂无过人姿，多欲为患害。”
美国经济学家萨缪尔森曾提出过一个“快乐方程式”：快乐=特质/欲望，欲望越多，则快乐越少，苦恼随之而来；欲望少了，得到的利益可能也不如他人，但心却是快乐的。天地之大，我们总要有闲逸淡泊之心才可知其广阔；当我们汲汲于利欲，眼界、胸怀自然也被局限，又谈何多得？5、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
——陆九渊 适用主题：关于读书方法、戒除浮躁、减少功利心、提倡深阅读等作文立意。例如2016全国卷II《如何提高语文素养》。
在语文学习的过程中，我们也许会遇到这样的困境：虽然完成了大量阅读任务，可实际上，语文素养和语文能力却没有得到提高。这与我们在阅读过程中不重视甚至不会品味文本的语言有很大关系。
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坚守善良的本性（56分）
“人之初，性本善”，中华文明悠悠五千载，善良作为中华传统美德，在漫长的传承之途上生生不息，历久弥新。坚守善良的本性，便是坚守为人的道德准线。
本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则，老僧两次被蝎子刺伤，仍毫不犹豫地把它从急流中救起，这既是对佛家施救本能的最好展示，也是对博爱胸襟的极力褒扬。
坚守善良的本性，不因危急艰险的形势而退缩。
马路上，一妇女因遭遇车祸而昏迷，路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦，不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗，一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜，致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。
车辆无情人有情！即使冒着生命危险，勇敢的刁娜依然坚守着善的本性，在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇。
坚守善良的本性，不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。
一、单一名言审题立意 这类材料一般里面只有一个名人的一句名言，或者一段话，我们同样需要从中找出关键词，理清关系，准确立意。
具体方法有四步：第一步，明确话题；第二步，抓关键词；第三步，理清关系（比喻性要弄清喻意）；第四步，准确立意。 例1： 中国著名企业家，阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马云说：“如果你毕业自名牌学校，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”
这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 第一步，明确话题。
在自己处在不同的位置时，如何看待他人，以及如何看待自己的问题。 第二步：抓关键词。
欣赏他人、欣赏自己，尽量不要将“欣赏”换成其他词。 第三步：理清关系。
要注意分析“欣赏他人”的前提条件是“自己毕业自名牌学校”，也就意味着“当自己比他人出色的时候”；而同样，“欣赏自己”的前提条件是“自己毕业自三四流学校”，也就是说“当自己不如他人的时候”。这个关系理清楚了，对于我们准确立意十分关键。
第四步：准确立意。结合上述的分析，再整理一下语言，可以立意为：人在高处时，我们需要欣赏他人；人在低处时，我们需要欣赏自己。
也可以从两句中任选一句来立意。 例2:2010年山东卷 阅读下面的文字，根据要求作文。
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
第一步：明确话题。讨论的是人生的美，人生的意义 第二步：抓关键词。
光明和阴影 第三步：弄清喻意、理清关系。光明和阴影应该是喻体，我们需要找到合适的本体。
“光明”当指人生中的鲜花、掌声、顺境、功成名就，生活平静幸福、爱情甜美、友情真挚、家庭和谐等一切令人兴奋欣喜的事件与方面；“阴影”当指人生中的挫折、磨难、低谷、逆境、厄运、不幸等令人颓废、消极、痛苦的事件和方面。“光明”“阴影”之间的关系必须阐释清楚，二者是共生的，是一个事物的两个方面。
是不可分割、互相依存的关系；是相反相成或者相辅相成的关系；是互相促进，互相衬托，甚至互相转化的关系：二者共同构成人生。 第四步：准确立意。
综合上述分析，本材料可以立意为：人生既有痛苦，也有快乐，我们都要去经历，这样人生才会更加美好，更加有魅力。 同类练习： 1、中国长安集团的总裁，在接受《东方之子》采访的时候说，一个企业的失败往往是因为他曾经的成功。
做企业第一次成功相对比较容易，但第二次却不容易，第三第四次更难，原因是不能归零。正如一部电视剧有句道白：“生活就是不断的重新再来。”
但重新开始，一切归零，对于成功者尤其不易。 对上面材料，你有怎样的思考和体验？请写一篇文章来表达。
2、“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”----里希特《长庚星》 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
二、多则名言审题立意 这类材料有两则以上名言出现，两则名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。对于相同意思的名言，我们要用求同法；对于相反意思的名言，我们要用求异法。
例3： 阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。 ①鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”
②歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”
③一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。” 求同法：这三句名言，讨论的是同一个话题——收集材料。
由此我们可以从收集材料的重要性角度立意。一般这类材料与单一名言材料比较相似，审题难度不大，不做赘述。
例4： ①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！” ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。” 首先，我们还是可以按照单一名言的审题方式进行分析，然后再运用求异法。
第一步：明确话题：这两则材料讨论的是坚持走自己的路，还是要向他人问路的问题。路应该是一个比喻。
第二步：弄清喻意：路应该指的是人生之路，问路应该指的是听取他人的建议。 第三步：求异法。
这两则材料表达的是相反的两种观点。首先我们抓住其中一则进行立意，这样就可以有两个角度：1、不要在乎他人的看法，坚持走自己的道路。
2、多虚心听取他人的建议，才能少走弯路。接着，我们还可以抓住二者的不同之处，从对比中得到启发。
这两则材料，对于人生道路，一个强调要有坚定的信念，一个强调要虚心求教，二者孰对孰非？应该说都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将二者结合起来，就既全面而又很合理了。因此，可以有第3个立意的角度：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
同类练习： 3、阅读下面的文字，根据要求作文 印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂。
李白 （701年~762年）字太白，号青莲居士 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难》 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 天生我材必有用，千金散尽还复来。
《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪《将进酒》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》 浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》 白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》 举杯邀明月，对影成三人。
《月下独酌》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 床前明月光，疑是地上霜。
《静夜思》 白居易（772~846），汉族，字乐天，号香山居士 谥号“文” 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
《赋得古原草送别》 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？ 《忆江南》 元稹（779年~831年），字微之，河南洛阳人 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
《菊花》 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
《遣悲怀三首》 杜甫（公元712--770）字子美，唐代诗人，汉族，自号少陵野老 读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
《自京赴奉先县咏怀五百字》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》 烽火连三月，家书抵万金。
《春望》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
《绝句四首（其三）》 迟日江山丽，春风花草香。 《绝句二首（其一）》 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）》 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句（其六）》 细雨鱼儿出，微风燕子斜。
《水槛遣心二首（其一）》 随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》 会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》 今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？ 苏轼（1037~1101）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
明月几时有？把酒问青天。但愿人长久，千里共婵娟。
王之涣（688—742），字季凌 欲穷千里目，更上一层楼。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 孟浩然（689~740） ， 汉族。
本名浩，字浩然 野旷天低树，江清月近人。 夜来风雨声，花落知多少。
王昌龄（690-756）字少伯，汉族 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。 王维（701-761），字摩诘 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
空山不见人，但闻人语响。 深林人不知，明月来相照。
愿君多采撷，此物最相思。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
岑参（cén cān） （约715—770）唐代诗人 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
柳宗元（773—819），字子厚 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《江雪》 刘禹锡（772-842）字梦得 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
《陋室铭》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。《望洞庭》 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《竹枝词》 如今直上银河去，同到牵牛织女家。《浪淘沙》 贾岛 （779~843） 唐代诗人 碌碌复碌碌，百年双转毂。
志士终夜心，良马白日足。 俱为不等闲，谁是知音目。
眼中两行泪，曾吊三献玉。 杜牧（公元803-约852年）汉族，字牧之，号樊川居士 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《赤壁》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。《秋夕》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《清明》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《山行》 李商隐（约812年或813年—约858年），汉族，字义山，号玉溪生、又号樊南生 夕阳无限好， 只是近黄昏。《登乐游原》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
《无题》之一 身无彩蝶双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》之一 欧阳修（1007~1072年），字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠 杨万里（公元1127-1206年），字廷秀，自号诚斋野客 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 陆游（1125年11月13日-1210年1月26日，字务观，号放翁 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭。
已解决问题收藏 转载到QQ空间 求一篇关于诗歌的作文有的速度啊50[ 标签：诗歌，作文，速度 ] 有的速度急需！！！ o（∩_∩）o ↘ 回答：6 人气：37 解决时间：2008-10-05 17:01 满意答案中国是诗歌的国度。
中国文化的原始记录就是以诗歌的方式开始的，诗歌始终贯穿中国人的文化生活五千多年。从西周时期的我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现开始，诗歌就伴随历史朝我们一路走来。
翻开诗歌发展史，不难发现，诗歌从兴盛到变化发展至今，到了前所未有的萧条时期。诗歌的地位从“文学中的文学”一落千丈，跌入低谷。
高考拒绝，其他的各种有关语文考试排斥，媒体副刊冷眼对待，诗歌刊物的迷茫不知如何选择方向，受到冷淡，依然坚持的诗歌刊物所剩无几。诗歌到了该拯救还是消亡的关键时刻，诗歌兴旺，匹夫有责。
难道我们就没有责任？ 诗歌的命运何去何从，如何发展，这都是每个中国人应该关注的。尤其是一年又一年参加高考的学子，应该给他们一个探索发展的一个机会。
是快节奏的生活方式排斥诗歌还是我们的阅读视野真的不需要诗歌？回答是我们的生活太需要诗歌，否则从我们的小学一年级中的“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”开始——到高中课本，从浩如烟海的诗歌中精选了那么多范文，学生们学习了那么多格律诗和现代诗，既然无用武之地，这些诗还有必要存在吗？没有运用又何必学习它呢？我们不能忽略诗歌写作。中国是一个有古老传统的诗歌的国度，诗歌高度集中反映社会生活，有想像力和表情性，有优美深远的意境和韵律感，为什么不让那些对生活充满憧憬的学生，在考场上创作诗歌呢？拒绝诗歌，这不仅违背了中国重视诗教的文化传统，还违背了语文教学的真正意义，着实令人遗憾。
在西方文学史上，最古老且最负盛名的是荷马史诗，也是诗歌。中西方的诗都讲究一个韵，而韵，就是一种和谐的节奏或音乐感。
中西方文化虽不同，但发展脉络是一致的，如同人类社会文明的发展一样，都有个大致相似的阶段。诗歌以外的小说、散文、戏剧等文学体裁，都是后来衍生出来又逐渐发展壮大的。
人类诗歌精神走过古代的纯洁，和代变革的发展，从束缚走向更加舒服的空间，一直到步入现代的虚无和迷失。在西方很多国家的选拔考试中，诗歌都有着重要的位置，并没有像我国的高考那样，全面拒绝诗歌。
诗歌是“中国文学中的文学”，诗歌是文学最基础的叙述方式，也是最纯洁的叙述方式。高考是改变中国人命运的考试，第一大考排斥诗歌，诗歌又怎能再登大雅之堂。
作诗歌出众的考生，他对语言文字的运用能力绝对不亚于写其他文体的学生，写诗歌同样可以检验一名考生的语文水平，既然如此，为何不让考生写诗呢？诗歌写作是学生流露他们真情实感、舒展他们才华的一个可行途径，不应该简单拒绝。 就考生而言，写作源于生活，反映生活，高于生活，真情实感是其本意，恰好诗歌也不例外。
缘何要把诗歌除外呢？不同的考生面对同一个作文题目时，他选择表达作文主题的方式不尽相同。某些作文题目在考生看来，诗歌更能表达这个作文主题呢？例如今年的有个高考题目叫《提篮春光看妈妈》，如果允许写诗歌，应该有不少学生写出令人同样感动的作文出来。
优秀的高考作文，应该是考生心灵迸发出的自由火花，无拘无束的想象力的任由驰骋。是考生创造和创新精神的自由表达。
高考作文简单地拒绝诗歌，等于拒绝了一些考生在诗歌方面的特长，让他们没有机会展示自己的才华，这无疑是一种损失。绝大多数人都认为诗歌为考生提供了一个更为广阔、更为自由的空间，利于考核和选拔人才。
有很多人认为诗歌的评判自由度很大，给高考作文评分带来困难。允许学生写诗会给高考作文评分带来困难，显然如此的理由是站不住脚的，令人感到滑稽和可笑的。
评分的标准和方法，是人研究与制定出来的。语文阅卷队伍不能评判，难道社会各界就无鉴赏诗歌的高手？而高考作文评分所带来的困难，也应在摸索实践中解决克服。
有人说诗歌的自由度很宽泛，那你可以适当画一个圈，比如写14行诗，要有意境等等的硬性指标。况且，这些阅卷老师多数都是来自语文教学中的精英，自己也学过，而且还在教学中给学生讲授过诗歌，也有如何评分的标准。
如此简单地拒绝诗歌，对于我国教师队伍的教学也是一个潜在的影响，既然高考拒绝写诗，势必对平常诗歌的教学就有些轻视，也就草草地带着学生“欣赏”一番走过场，把诗歌教学当成形式。如此恶性循环，对于我国诗歌的再度繁荣发展是很不利的。
但愿今后的高考作文能够取消体裁的限制，给考生们更大的发挥空间。
论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。论文各组成的排序为：题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献和附录和致谢。下面按论文的结构顺序依次叙述。题目(一)论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。署名(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是能解答论文的有关问题者。往往把参加工作的人全部列上，那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者，也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。引言(三)论文——引言是论文引人入胜之言，很重要，要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。材料方法(四)论文——材料和方法按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格，写出实验方法、指标、判断标准等，写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志对论文投稿规定办即可。实验结果(五)论文——实验结果应高度归纳，精心分析，合乎逻辑地铺述。应该去粗取精，去伪存真，但不能因不符合自己的意图而主观取舍，更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据、不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因，不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃，不能只废弃不合己意者。实验结果的整理应紧扣主题，删繁就简，有些数据不一定适合于这一篇论文，可留作它用，不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图，可以不用图表的最好不要用图表，以免多占篇幅，增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代，不要随意丢弃。讨论(六)论文——讨论是论文中比较重要，也是比较难写的一部分。应统观全局，抓住主要的有争议问题，从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理，而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论，表明自己的观点，尤其不应回避相对立的观点。论文的讨论中可以提出假设，提出本题的发展设想，但分寸应该恰当，不能写成“科幻”或“畅想”。结论(七)论文——结语或结论论文的结语应写出明确可靠的结果，写出确凿的结论。论文的文字应简洁，可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。参考文献(八)论文——参考义献这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉，便于查找，同时也是尊重前人劳动，对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题，也有科学道德问题。一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法；在结果中有时要引上与文献对比的资料；在讨论中更应引上与论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。
论文要按照标准的格式进行写作。 论文的写作要求、流程与写作技巧 广义来说，凡属论述科学技术内容的作品，都称作科学著述，如原始论著（论文）、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要，但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验，是论文写作道德和书写内容的规范问题。 论文写作的要求 下面按论文的结构顺序依次叙述。 (一)论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。 (二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是能解答论文的有关问题者。现在往往把参加工作的人全部列上，那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者，也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。 (三)论文——引言 是论文引人入胜之言，很重要，要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。 (四)论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格，写出实验方法、指标、判断标准等，写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。 (五)论文——实验结果 应高度归纳，精心分析，合乎逻辑地铺述。应该去粗取精，去伪存真，但不能因不符合自己的意图而主观取舍，更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因，不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃，不能只废弃不合己意者。 实验结果的整理应紧扣主题，删繁就简，有些数据不一定适合于这一篇论文，可留作它用，不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图，可以不用图表的最好不要用图表，以免多占篇幅，增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代，不要随意丢弃。 (六)论文——讨论 是论文中比较重要，也是比较难写的一部分。应统观全局，抓住主要的有争议问题，从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理，而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论，表明自己的观点，尤其不应回避相对立的观点。 论文的讨论中可以提出假设，提出本题的发展设想，但分寸应该恰当，不能写成“科幻”或“畅想”。 (七)论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果，写出确凿的结论。论文的文字应简洁，可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。 (八)论文——参考义献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉，便于查找，同时也是尊重前人劳动，对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题，也有科学道德问题。 一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法；在结果中有时要引上与文献对比的资料；在讨论中更应引上与 论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。 一切粗心大意，不查文献；故意不引，自鸣创新；贬低别人，抬高自己；避重就轻，故作姿态的做法都是错误的。而这种现象现在在很多论文中还是时有所见的，这应该看成是利研工作者的大忌。其中，不查文献、漏掉重要文献、故意不引别人文献或有意贬损别人工作等错误是比较明显、容易发现的。有些做法则比较隐蔽，如将该引在引言中的，把它引到讨论中。这就将原本是你论文的基础或先导，放到和你论文平起平坐的位置。又如 科研工作总是逐渐深人发展的，你的工作总是在前人工作基石出上发展起来做成的。正确的写法应是，某年某人对本题做出了什么结果，某年某人在这基础上又做出了什么结果，现在我在他们基础上完成了这一研究。这是实事求是的态度，这样表述丝毫无损于你的贡献。有些论文作者却不这样表述，而是说，某年某人做过本题没有做成，某年某人又做过本题仍没有做成，现在我做成了。这就不是实事求是的态度。这样有时可以糊弄一些不明真相的外行人，但只需内行人一戳，纸老虎就破，结果弄巧成拙，丧失信誉。这种现象在现实生活中还是不少见的。 (九)论文——致谢 论文的指导者、技术协助者、提供特殊试剂或器材者、经费资助者和提出过重要建议者都属于致谢对象。论文致谢应该是真诚的、实在的，不要庸俗化。不要泛泛地致谢、不要只谢教授不谢旁人。写论文致谢前应征得被致谢者的同意，不能拉大旗作虎皮。 (十)论文——摘要或提要：以200字左右简要地概括论文全文。常放篇首。论文摘要需精心撰写，有吸引力。要让读者看了论文摘要就像看到了论文的缩影，或者看了论文摘要就想继续看论文的有关部分。此外，还应给出几个关键词，关键词应写出真正关键的学术词汇，不要硬凑一般性用词。
关于羲之论文范文资料
，王羲之被公认为是中国古代最杰出的行书书法家。他写的《兰亭集序》被视作中国历史上最重要的书法作品之一。09年亚洲周刊的调查显示，在当前现存的和未被发觉的书法作品中《兰亭集序》以亿美元的收购意愿排名世界第一。王羲之本人家世显赫，世代簪缨，自己做到将军，史称“王右军”，为人性情豪爽，潇洒俊逸，学富五车，论相貌也是中国历史上有名的美男子，最令人称奇的是他那一笔惊为天人的行书，中国两千年书法史上无人能出其右。且是个爱生活从尚自然的人。古时候的高雅名士都有喜欢的事物，比如花中四君子，梅的傲骨，兰之君子，竹的不屈韧性，菊的隐逸，还有莲的高洁。古人眼中的蝉也是，喻禅，而鹤是仙家之物，有出尘之意。鹅，也是风雅之物，王羲之爱鹅，说明其洒脱，他是著名的书法家，看其人更多可以从他的字来看，不同的字表现不同的情绪，字中流露出的风骨。
在平凡的学习生活中，很多人都不知道怎么写作文，如果有不错的作文素材，就好办了！为了帮助大家积累更多作文素材，以下是我为大家收集的作文素材名人事例：王羲之，仅供参考，欢迎大家阅读。
王羲之，字逸少，曾官居右军将军、会稽内史，世称王右军，生于公元303年，卒于穆帝升平五年，即公元361年，终年59岁。其所处时代正是战乱纷飞、政治黑暗之时。因与权贵王述不睦，故辞官誓墓，终老东土。
酷爱书法，苦练成才
王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为“书圣”。
王羲之出身于一个书法世家的门庭，他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。
王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉“草圣”张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的“临池”故事来激励自己。
王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称“墨池”。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。
王导与王敦十分器重羲之。当时陈留人阮裕名声很大，做王敦的主簿。王敦曾对羲之说：“你是我们王家最优秀的子弟，你的成就应当不比阮主簿差。”阮裕也对王羲之有美誉，将其与王承、王悦并称为“王氏三少”。周顗是当时人物品鉴的专家，经他品评给予肯定的人物，身价倍增。十三岁那年，王羲之去拜见名士周顗。王羲之位次在众人之末。周顗观察王羲之后，觉得他是个奇异的人物。当时以牛心为贵，众客人都还没吃呢，周顗先割下一块牛心，给王羲之先吃。于是王羲之名声大噪，开始为世人所知。
为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。
王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军(大家也称他王右军)。
王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。
据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的'兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样?”
老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的'字”
王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。
山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。
王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。
那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”
王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。
扩展资料：
王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王旷善行、隶书。王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
王羲之真迹早于不存于世，唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远，且本帖享盛名久，和王羲之其它墨迹一样，对它的摹刻年代就有不同推断。有称为宋摹的，也有疑为米芾所摹的，而更多的则定为唐摹。它著录极多，并一再被刻入各种丛帖中，元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠，其珍贵性不言而喻。
参考资料来源：百度百科-王羲之
王羲之为何能被频频选入教材，他身上有什么故事？各位，这个问题非常好。首先，它涉及到的是历史类的话题，是老百姓喜闻乐见的话题，很接地气。其次，这个话题比较轻松，所以是个难得的好题目。最后，作为文字工作者，小编认为，我们在阐述这类话题时，应该尽量客观、公正，不偏不倚。而且，应该注意我们的价值导向。因为，普及生活小常识，做好科普教育工作，也是我们文字工作者的应尽之责。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习.他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着.所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚.时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换.王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了.于是王羲之给观里写了部《黄庭经》,道士便把那些鹅都送给了他。还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻.雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多.他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
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无声诗的引证解释是：⒈指画。古人以画虽不能吟哦，但有诗意，故称为无声诗。据《四库全书总目·艺术类存目》，清姜绍书著有《无声诗史》，录明代及清初画家小传。引宋黄庭坚《次韵子瞻子由题憩寂园》之一：“李侯有句不肯吐，淡墨写出无声诗。”苏轼《和文与可洋川园池·溪光亭》“溪光自古无人画，凭仗新诗与写成”宋施元之注：“《古诗话》：诗人以画为无声诗，诗为有声画。”《宣和画谱·顾野王》：“画，亦野王无声诗也。”。无声诗的引证解释是：⒈指画。古人以画虽不能吟哦，但有诗意，故称为无声诗。据《四库全书总目·艺术类存目》，清姜绍书著有《无声诗史》，录明代及清初画家小传。引宋黄庭坚《次韵子瞻子由题憩寂园》之一：“李侯有句不肯吐，淡墨写出无声诗。”苏轼《和文与可洋川园池·溪光亭》“溪光自古无人画，凭仗新诗与写成”宋施元之注：“《古诗话》：诗人以画为无声诗，诗为有声画。”《宣和画谱·顾野王》：“画，亦野王无声诗也。”。拼音是：wúshēngshī。结构是：无(独体结构)声(上下结构)诗(左右结构)。注音是：ㄨ_ㄕㄥㄕ。无声诗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】指画。古人以画虽不能吟哦，但有诗意，故称为无声诗。二、国语词典称有诗意的图画。因画无法吟诵，故以无声诗为画的雅称。清姜绍书撰无声诗史，所辑都为明代画家。三、网络解释无声诗无声诗，亦称“有形诗”，绘画的一种别称。因画意和诗情相通，故有此称。关于无声诗的诗句对无声诗欲将写作无声诗疏影写出无声诗关于无声诗的成语万籁无声鸦雀无声削铁无声阒无人声万赖无声悄无声息阒然无声雅雀无声无声无臭有声无气关于无声诗的词语悄无声息有声无实雅雀无声削铁无声阒然无声万籁无声阒无人声万赖无声鸦雀无声有声无气点此查看更多关于无声诗的详细信息
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我整理的中考优秀作文600字6篇，欢迎大家分享。
生命如花，每一个人的生命就像那园中的花儿一样，会绽放，会凋谢。
可是，谁又敢说它不曾美丽，不曾香气扑鼻。每一个人如每一朵花，各自有形，各自有色，各自有香。
你也许会生于峭壁之上，你也许会生于百花丛中，如何让别人知道你的美丽，这还得问你自己，不必哭泣，尽管你的生命开始于峭壁，其实你生在哪里都会有美丽，比如天山上的雪莲，比如百花丛中的玫瑰。生命何尝不是如花儿一样，但你要懂得：我想努力，要让每一个走过我的人看到我的美丽，让每一个停步的人，为我的花香而深深吸一口气……
偶然的一次，我去一间花店买花，店主在她那透明的花店中放满了各式的鲜花，淡淡的香气飘逸，她问我送人还是自己摆设，我说留给自己，但又怕花儿会枯萎而不再有香气，店主于是为我打开了几个盒子，里面也是花朵，有着浓浓的香气，但花儿却是干的硬的。“是干花，自家摆着，好看好闻，不用浇水”。最后，我还是买了几朵鲜花回去。
我不知道，鲜花已经如此美丽，为何人们还想要不时地用干花去代替，难道为了香气？为了美丽？还是为了生命的无期？对照我们自己，因为生命的短暂而担心，总想找到什么，留下什么，来做永久的代替。究其原因，一定都是因为生命中没有美丽，没有在活着的时候去努力去用心，直到结束的那一天，才无比的伤心。
既然如此，我们为什么不在生命的一开始，就永不放弃，自强不息。在我们的生命中，创造出属于我们自己的奇迹。那样，当你将要离去，不会因为后悔而哭泣。你会说，我曾经美丽，直到最后，我仍然永不放弃，自强不息。我相信，即使逝去，我还会因为过去付出过努力而如同花儿一样，香飘四季。
生命如花，当它还在的时候，让我们努力去活出生命的价值，像花儿一样，既然我在这里，我就要让我的美丽我的价值，留在这里。
生命如花，让我们不断努力；让我们自己的生命，绽放出美丽。
成功底蕴揭示
一个人在一件微不足道的事情上，做错了也不会有太大的影响，只是在这个世界上司空见惯，神灵难免会犯错误，何况是我们?然而，另一部分是决定我们生活的重大事件。在这个关键时刻，没有犯错的余地。一旦犯了错误，也许一个珍贵的配额就会消失。也许是一对夫妇的分手。也许这是一个善良家庭的解体，更重要的是，这是一个生命的离开。
而一切都是由于一个错误造成的错误选择，而这通常是由控制我们的情感冲动造成的。学会理性不仅能让我们的生活更加舒适和美好，还能让我们少犯错误。多愁善感只会给我们自己带来灾难。这是自然法则。他只允许理性的生活存在于这个社会。暂时的情感事件可能会让你感到前所未有的无忧无虑。毕竟，根据自己的感觉做事是最舒服的，但是在这种无忧无虑之后，你会体验到所谓的
也就是说，我们得学会理智地对待事物，说到理智，谁不会?凡是读过书的人都知道什么是该做的什么是不该做的，但人的一个东西会使得理智不会那么的好控制，那就是情感，我不是让大家做一个无感情色彩的冷血动物，只是让大家要学会控制自己，不要让感情来左右我们的大脑，应对任何事情，理智才是首要的关键，它可以让我们在面对问题时快速地想出解决的方法，就如办案一样，掺入太多的感情，只会使案情更加地难以破解。即使这样也许会使我们感觉心如刀绞，痛苦不堪，但这样的做法也会使我们受益匪浅，因为我们做的是正确的。
我们不可能避免错误的出现，我们也不可能抛弃情感，但我们可以减少错误，学会理智地做事，就可以尽可能地降低错误的出现率，那我们也就是个成功的人。
回家翻了翻记录过去的照片，意外的多，一摞一摞的。
用袖口抹去覆在照片上陈旧的灰，静静望着过去的了的自己。
忽然间翻到了这张。
应是在三爷以前开的饭店里照的，灯光昏暗，隐隐能看见两排的木桌。
两盆葱绿色盆栽前站着三个笑得灿烂的矮小的人儿。我定然是能够辨出谁是谁，从左往右看，分别是亮亮、大脑袋和我。
小的时候我们三个总是聚在一起疯疯癫癫、没个消停。几乎是什么讨人厌的事情都干过：连打带踹一只手无寸铁正瑟瑟发抖着的小白兔；将花园里开的烂漫芬芳的花用罪恶的小脚踩得稀巴烂；从高高的欧世卷楼梯上往下骨碌；把一袋满当当的.百米挥洒在地……
一起欢笑、一起哭泣、一起成长……早就建立了深厚的友谊。
再看这张照片。我记得这是在我们仨疯玩过后照的。刚刚玩完，还大口大口穿着热乎乎的粗气。一滴滴黏黏咸咸的汗水从稀疏长着几根发的鬓角快速滑落。在灯光的照耀下，红扑扑的小脸直冒着晶亮的油光。蹒跚着脚步来到饭店大厅。好不疲倦。这时，我的妈妈拿着当时流行的数码相机，对我们笑盈盈地说：“来来来！宝贝儿们照张相！”三个小娃娃立刻放下疲倦，快速摆出姿势，你看我、我看你。中途还换了好几个动作。最后，终于在妈妈的指挥下站在盆栽前定下了最后姿势：
大脑袋用黑粗胖的手勾着亮亮和我的肩头。亮亮也勾着大脑袋的脖，亲昵地蹭着脸颊。我则呲这大牙弯着嘴角，坐着有些傻傻的“剪刀手”。三张胖如蒸包的圆脸；三双痴痴明亮的眸子；三头稀疏乌黑的秀发；三张粉粉嫩嫩的小嘴；三口齐刷刷的皓白牙齿……
如今却只得回忆，回忆再也回不来的光阴。
我曾是一个自卑的女孩，我的生活中有太多太多的失败，太多太多的挫折，太多太多的冷漠，太多太多的孤独，这一切的一切，常常令我畏惧。有时，我真想退缩，真想放弃……
青春，是花季亦是雨季，但为什么正处于如花似玉的青春期的我，却感受不到一丝丝的多情善感，一丝丝的欢欣愉悦，却常常与寂寞相伴，与茫然同行。因为我很渺小，像一株微不足道的小草，整日在自怨自艾中度过。
就在我孤独地流泪，寂寞地唱歌时，上帝终于注意到了我，把你派到我身边把我从苦海之中拯救过来。
你白皙的脸颜常冲我微笑。还记得你在班里夸我功底好，我在台上的每一次朗读、每一次背诵，您总说饱含感情、富有韵味。这时的我，羞红了脸颊，但心里却是甜滋滋的。从此，我每天都期待着你的课，每次都把手举得高高的，踊跃地回答着你的问题。渐渐地，我成了全班回答问题最积极的一个。不仅是在你课上，其它学科我也能自信地举手，这都是您的功劳，让我重新燃起了希望之火。
还记得，那次学校组织一个演讲比赛，我很想报名，但不敢挑战那些比我更优秀的演讲者，是你，又一次给我鼓励，你说你相信我，并说这是一个很好的锻炼机会。带着你给的信任，我参加了。在台上，我看见你正坐在墙角边注视着我，白皙的脸上依然挂着甜甜的微笑，眼睛里满是对我的鼓励和信任。那时，我在心里想：一定要好好表现，决不辜负您的期望。结果，我们班获得第一！
这次演讲的成功，又给我增添了莫大的自信。再这，我要谢谢你，请接受我对您最最真诚的感激和敬意！
从此，我不再自卑，面对困难我不再茫然失措，因为我看到挫折背后希望之芽正在萌发。是你，让我发现，原来，我也很优秀。
【 - 福建中考】
【题目】
(1)“品”，三个“口”。造字本义：一小口一小口地吃，慢慢地辨别滋味。
品尝美食是一种享受，萦绕在每个人的舌尖;品味情感是一脉温柔，流淌在每个人的心田;品评世态是一种情怀，伴随我们成长前行......
请以“品”为话题写一篇文章
(2)题目：我的世界 (加上适当的词或短语，补足题目)
【范文】品味母爱
爱，在橙黄色的灯光下……
我的笔沙沙地写个不停，学习了一个多小时，我不觉把头伏在桌子上。
“累了吗?”这时传来一声熟悉而亲切的问候。我一抬头，桌子上已经摆上了妈妈亲手泡的奶茶。我端起这杯热气腾腾的奶茶，闻着奶茶散发出来的诱人的草莓香，这是多么熟悉的味道呀!
在这静谧的夜里，我不禁陷入深思。
蓦地，我发现母爱就像这杯浓浓的草莓味儿的奶茶。它散发着独特的香味，只有它自己所能拥有的味道，浓浓的奶香，甜甜的草莓香，溶入到一起，从头喝到尾都是那么地甜，即使见底了，那杯底也还有糖份沉淀在下面。这正如那无私奉献的母亲，她的一言一行，她的一句句亲切的问候，一声声嘘寒问暖……这不都是母爱的无私表达吗?
我后悔自己一直以来的熟视无睹。从十五年前开始，我攫取母亲的乳汁，并开始向家里索取蔽体裹腹的物质，然后才有了今天的自己。岁月流逝，我从一个年幼无知的小女孩，长到一个亭亭玉立的少女，而母亲两鬓却悄悄地长出了一根根银丝，她为我操碎了心，无怨无悔地献出了她的一切。
母爱，这杯浓浓的香甜的奶茶，我整整品了十五年，今夜才品出她真正的味道。
母亲，十五年来，我的任性，我的无知，给您带来了多少次伤心，我的叛逆给您带来了多少痛苦，而您总是用一颗宽厚仁慈的心，包容了我的一切，我如何才能报答您那博大而又深沉的爱呀!
在这静谧的夜，我又一次，细细地品味了这杯热气腾腾的草莓味的奶茶，我不禁潸然泪下!
时光已然入诗。
最后一片秋叶落下，入冬了。欢迎我们的不再是葱郁的绿阴，而是干枯的枝桠。冬日的阳光温暖、惬意，这是个宁静的季节。
我一直固执地认为，没有雪的冬天是不美丽的，也是不完整的。雪是冬日的精灵，没有雪，整个冬天都是郁郁的、黯然的。雪笼罩的世界是一首无声的诗，是一幅立体的画，是一支凝固的乐曲。
打开记忆的扉页，一个雪落的日子在我的心底一点点地清晰。洁和我是同窗，也是知己。那夜她穿了一件红色的大衣，带我来到一块没被践踏过的雪地上。她拉起我的手，冲我神秘地微笑了一下，然后她与我站成一排，继而坐在雪地上，继而轻轻躺下，许久。雪地上留下了一个两个人牵手的印痕。月光下，雪印显得格外清晰，如诗般浪漫。一片小雪花飘落在我的脸颊上，很快融化成了一滴晶莹的泪珠。一袭红衣的她就像一颗火种，温暖了整个飘雪的季节。
那个雪夜带给了我太多的感动，那个雪印留给了我太多的回忆。我们的友谊就像雪般纯净，我们的情意就像雪印那样根深蒂固。朋友就是这样，像雪花简单，却不缺少美，点缀着我们的生活，将一张单调的白纸，勾勒出美丽的线条，并用五彩渲染着。
时光悄然流过，又是一个飘雪的季节，树枝上挂满了绒绒的银条，在风中摇晃。天空中飘着洁白的雪花，一片，一片，静静地落下，它擦过我的耳际，拂过我的面颊，又让我想起那个雪夜，想起只属于我们的雪印，想起我们在一起的快乐时光，想起……
漫天的雪花都是我的思念和祝福，让我采撷其中最圣洁的一朵，寄给她：“洁，你还好吗？”