林冲的人物性格论文答辩
林冲是典型的受封建社会思想洗脑的人，对事业尽职尽责，对上级毕恭毕敬，他的性格可以分为三个阶段：
1、最初的林冲性格隐忍、耿直，对朋友义气，对上司软软。
2、被陷害发配后，林冲性格发生了变化，对前途产生了迷茫，但是没有放弃对朝廷的幻想，有了反抗的勇气和信念，但是没有造反的决心。
3、火烧山神庙，雪夜上梁山使他性格最终改变，敢爱敢恨，火并王伦，反抗朝廷，直率、坚强、耿直、骄傲，是林冲这个人物性格最终的表现。
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主要事迹
1、豹子头误闯白虎堂：高俅为让其子高衙内达到霸占林冲妻子的目的(起因)，设计陷害林冲，以看宝刀为借口，林冲进入军机要地白虎堂， 并以林冲带刀私闯白虎堂治他的罪(经过)，把林冲刺配沧州(结果) 。
2、林冲棒打洪教头：柴进庄里有一武师， 人称洪教头，很瞧不起林冲，想和林冲比试一番。 刚开始，林冲几番谦让，不想洪教头更是嚣张，林冲只得与他比试起来。只几个回合，洪教头的脚步就乱了。林冲把棒在地下一挑，直扫洪教头，只两下，洪教头就扑的倒地了。洪教头为此羞得满脸通红。
3、林教头风雪山神庙：林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂，被发配到沧州。由于朋友柴进的关照在沧州他被安排去看守草料场。高俅要对林冲斩尽杀绝，派陆虞候到沧州谋害林冲。陆虞候在多次谋害不成的情况下便想一 把火烧了草料场并把林冲烧死。
《水浒传》中林冲的性格特点：疾恶如仇、武艺高强、勇而有谋，但为人逆来顺受、安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。
林冲是忍无可忍才被逼上梁山，是上层人物被迫造反的典型。他的性格有一个发展变化过程，先忍辱负重、忍气吞声、委曲求全，后来坚决勇敢，不卑不亢，武节超群。
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主要事迹：误闯白虎堂、棒打洪教头、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。
1、豹子头误闯白虎堂：高俅为让其子高衙内达到霸占林冲妻子的目的（起因），设计陷害林冲，以看宝刀为借口，林冲进入军机要地白虎堂，并以林冲带刀私闯白虎堂治他的罪（经过），把林冲刺配沧州（结果）。
2、林冲棒打洪教头：柴进庄里有一武师，人称洪教头，很瞧不起林冲，想和林冲比试一番。刚开始，林冲几番谦让，不想洪教头更是嚣张，林冲只得与他比试起来。只几个回合，洪教头的脚步就乱了。林冲把棒在地下一挑，直扫洪教头，只两下，洪教头就扑的倒地了。洪教头为此羞得满脸通红。
3、林冲雪夜上梁山：冲在草料场被烧之后，林冲冒雪出走。他喝酒喝得醉倒在雪地上，险些送了性命，幸遇柴进。林冲感叹天下之大，竟无他容身之所。柴进向他说：有一处梁山泊，方圆八百里，是好汉的落脚处。走投无路的林冲就依照柴进的指点，在一个北风呼啸、大雪纷飞的夜晚投奔了梁山。
林冲人物形象论文研究目标
第一：体制内的委屈求全林冲虽然为人正直，是一个正面的人物形象，但是其也有性格上的不足，这种不足最集中的体现就是他对于体制内权力的妥协。在对待高俅及高衙内的事情上自不必说，这种妥协最集中的表现出现在对于押送他的衙役的态度上。林冲在发配沧州西间押送他的两个衙役对他百般折磨。比如给他带着厚重的枷锁，让他赤脚走路，不给他食物，甚至用开水烫他的脚。而堂堂的80万禁军教头竟对这两个小厮丝毫不作反抗，这种不反抗的背后所隐藏的是林冲对于权力的屈服。两个小厮虽然权力不大，但是在押送过程中，两个小厮就代表着朝廷的权力，而林冲内心也明白两个小厮背后其实还隐藏着高太尉。因此在这期间，林冲80万禁军教头的威风早已不见，他的所有行为都与沦为阶下囚的普通罪犯毫无二致。在这一方面，读者可以感受到一个人对于权力的屈从，在林冲的身上，更可以感受到一个正直的人被权力摧毁的绝望。第二：冲破枷锁后的奋起反抗虽然林冲在前半部分所表现出的行为让人十分痛惜。但是好在林冲并不是一个被权力压迫到连求生欲望都丧失掉的人。在听得押送他的衙役要伤害他，之后林冲终于忍无可忍，火烧草料场风雪山神庙。林冲这样的表现并不让人感到突兀。因为林冲本身是一个习武之人，也有着自己的做事原则和行为底线。这一切的行为都有一个前提，就是他的退让可以得到相应的回报。然而，在最终听到两个衙役要伤害自己，之后林冲终于将这最后一次的幻想也熄灭了。因此，一旦当林冲开始反抗之后，他的行为就变得无比刚强。事实上，林冲是一个有勇有谋的人。在刚上梁山时，林冲受到了王伦的排挤，在一开始，林冲仍然委曲求全，在梁山留了下来，但是在王伦一再相逼的情况下，林冲忍无可忍，最终将王伦杀掉。这体现了林冲在困境中的自我成长，他之前优柔寡断的性格也得到了改正。这体现了环境对一个人的影响和改变，林冲这样的前后转变是《水浒传》时代背景下人的转变的一个典型。综上所述，林冲这一形象之所以到今天一直为人所称道，就是因为这个人物在性格上表现的更加真实，每一个人在具体的生活中都会受到各种生活环境的限制。很难随自己的喜好突破环境的枷锁。读者可以在林冲身上看到这种无奈，但也可以在林冲的身上找到改变和突破的勇气。来源：新教育时代·学生版
林冲是一个有情有义的人；他侠肝义胆，武艺高强，且忠心耿耿，爱岗敬业，对家庭负责任。但同时，他又是一个缺少心计，有些懦弱，惧怕权贵的人。总的来说，他是一个不折不扣的好汉，但他也有缺点。
他的缺点是有些懦弱，有些惧怕权贵。高衙内欺负他老婆，他很生气，但发现是上司的儿子，所以没敢怎么样，以致后来惹祸上身。白虎堂的阴谋显然是高俅设计的，他居然没有怀疑，说明他缺少智谋。
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林冲是八十万禁军枪棒教头，有万夫不当之勇，因生得“豹头环眼，燕颔虎须”，人称豹子头。林冲妻子张氏（又称林娘子）去东岳庙上香时，被殿帅府太尉高俅的义子高衙内调戏，幸得使女锦儿告知林冲，将其喝止。
林冲是一个最令人同情的悲剧人物，他十分冤枉。作为东京八十万禁军教头，本应活得很好，天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。高衙内采上他的女人，紧接着便是拦路调戏，哄诱奸，栽赃，发配充军、暗杀。一连串的打击，都倾泻到他头上。
江南平定后，林冲作为幸存正将，随大军班师，却在屯扎杭州期间得了风瘫，被留在六和寺中养病，由武松看视照顾。他在半年后病故，追封忠武郎。
林冲人物形象分析 林冲是《水浒》里的一个有代表性的人物。分析这个形象时，应从人物的历史条件、阶级特性出发，抓住林冲的性格是怎样在矛盾和冲突中发生重大转变的，要始终扣住一个“逼”字。 林冲出身于枪棒教师家庭，是八十万禁军教头。由于阶级出身的影响，他虽然有正义感，对当时封建统治者有一定的不满，对高俅对他的迫害深为不平，但他有一定的社会地位，又留恋着自己的小康生活，养成了软弱动摇的性格。因此，虽屡遭屈辱和陷害以至沦为“罪囚”，刺配沧州，他仍旧委曲求全，逆来顺受，希望能挣扎着重返京都，恢复旧日的安宁生活。本文开头写林冲到沧州后路遇李小二，反映了他同社会下层人物的联系，表现了他扶弱救困的侠义气概和正直忠厚的性格。他到沧州后，因有柴进的书信钱财照顾，没吃什么苦头；又碰到李小二夫妇，得到了一些温暖。因此，尽管他明明知道是高俅“生事陷害”，使自己无辜“受了一场官司，刺配到这里”，他也只是担心“未知久后如何”，并未作进一步的打算，甚至还自认是“罪囚”，“恐怕玷辱”李小二夫妻两个。不过，林冲毕竟是个正直刚强的人物，在他的灵魂深处潜伏着反抗因素，正如李小二所说，“林教头是个性急的人，摸不着便要杀人放火”。因此，当李小二向他报信的时候，他一眼识破了陆虞候的阴谋，明确地意识到“那泼贱贼”是要“来这里害我“，这就激起了复仇的怒火，决心叫仇敌“骨肉为泥”。他不顾李小二的劝阻，马上“去街上买把解腕尖刀，带在身上”，遍寻陆谦，足见其复仇心切，说明他在统治阶级的迫害下，反抗性有了增强。但当“寻了三五日，不见消耗”时，“林冲也自心下慢了”，刚燃烧起来的复仇怒火又冷了下去。管营拨他去守草料场，一方面他能将此事与几天前陆谦的神秘出现联系起来加以考虑：“却不害我，倒与我好差使，正不知何意？”说明他对陆谦是有怀疑、有警惕的；但另一方面，他仍然听从安排到了草料场，并且随遇而安，打算“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”那四下里崩坏了的草屋，准备长期居住。沽酒途中行经山神庙，他又祈求“神明庇佑”。正当高俅对他的迫害步步进逼、他的生命危在旦夕的时候，他却仍然抱着幻想，一厢情愿地尽往好处想，没有反抗的意图。这时，在他心里，杀人复仇的念头又退后了一步，苟安妥协的想法又占了上风。 直到草料场火起，他在山神庙里听到了陆谦等人得意忘形的对话，才了解到高俅指使陆谦策划的恶毒阴谋的真象，认识到高俅必欲置之死地而后快的险恶用心，看到反动统治者摆在自己面前的只是死路一条（“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪”）。血淋淋的事实使他真正认清了统治阶级的真面目，原来的幻想彻底破灭。直到这时，他才忍无可忍，毅然决然地杀死仇人，投奔梁山，终于走上反抗的道路，加入了农民起义军的行列。由忍辱屈从到被迫反抗，这是林冲性格的根本转变。林冲的人生道路，反映了封建统治阶级内部是如何在尖锐复杂的重重矛盾中，逐渐产生分化的。林冲是八十万禁军教头，有一定的社会地位，其生活和生命尚无保障，那么，广大劳动人民生活之痛苦就可想而知了。这就深刻地反映了当时社会的黑暗、腐朽。
林冲是《水浒传》中最具现实感和人性美的形象之一在《水浒传》中林冲这一典型艺术形象的刻画达到了“极丈夫之致”的高度，是《水浒传》中最具现实感和人性美的形象之一。1.林冲武艺高强，好结好汉刚出场时，作者是这样描写他的：鲁智深正使禅杖时，听见有人喝彩，收住手一看，“只见墙缺边立着一个官人”，“头戴一顶青丝抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一顶单绿罗团花袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一双磕爪头朝样皂靴，手中行一把折迭纸西川扇子。”“生的豹头环眼，燕颌虎须，八尺长短身材，三十四、五年纪。”从他的装束和长相来看，是既雄姿英发，又俊秀儒雅，这副武中带文、刚中含柔的肖像，既表明他受过良好教养，文武兼备。又正好和他英勇、果断、精细、能忍让的性格相吻合，真可谓仪表非凡，气质不俗。2.他为人善良耿直，有情有义在林冲别妻的一段中，林冲如是说：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为了林冲年灾月厄，在这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春，今已写下几字在此。万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”儿女情长，英雄气短，林冲的话里蕴含着多少泪啊！可是，他首先考虑的，仍然是自己所爱的人。后来听说妻子已死，洒下了英雄泪，杜绝了心中挂念，但也更增强了对统治者的仇恨。当王伦因嫉贤妒能而不肯收留晁盖等人时，他“只为众豪杰义气为重上头”，毅然决然地火并了王伦这“不仁之贼”。这就使林冲形象在具备了刚烈果敢的悲壮美的同时，又兼备了丰富的人性美、人情美的因素。二、林冲悲惨命运的核心林冲悲剧命运的核心就是一个“逼”字。通过一系列矛盾冲突多角度展现被“逼”后的性格发展轨迹，凸显其性格特征。所谓“逼上梁山”这一成语，固然是众多亡命之徒的写照，但在相形之下，却以高俅逼迫林冲最为激烈，最为无耻。以致于提起《水浒》，提起“逼上梁山”，人们就会立刻想起林冲来。且看：林冲作为禁军教头，没有任何失职行为，仅仅因为自己的漂亮老婆被高衙内看中，高俅便步步紧逼。首先，高俅巧设陷阱，以“手执利刃，故入节堂，欲杀本官”的罪名，喝令左右将林冲斩首。因林冲大叫冤屈，高俅遂变换手法，解送林冲到开封府，以图借刀杀人。开封府判处林冲充军沧州，高俅又收买董超、 薛霸，一路上折磨林冲，并在野猪林下手害其性命！未果，高俅又派陆谦、富安追至沧州，欲以火烧草料场烧死林冲，或以故意纵火罪斩林冲于刀下。林冲被逼到了死角，无任何幻想余地，只好孤注一掷，铤而走险。于是杀陆谦、富安、差拔，一扫往日的惰性，痛快果决，毫不手软！作者就是通过这样的精雕细镂刻画了林冲丰富而生动的性格，为他注入了鲜活的生命力，使林冲形象达到了生活真实和艺术真实的有机统一。三、林冲的“忍”与“狠”是有机统一的一个整体首先，林冲的“忍”与“狠”是有其合理的思想内因的，以林冲的出身、教养、地位、家庭来看，他的生活目标和人生信念就是一定的“请受”，美貌贤淑的妻子，和美幸福的家庭。为了维护安居乐业的生活，他可以一忍再忍，而一旦这个信念被彻底粉碎，他就必然会“狠”起来，而且是忍之再三，狠之弥极。其次，林冲的“忍”与“狠”也正是林冲得以雄居梁山群像前列的一个根本原因。倘若说他的勇猛和正直刚烈也是其他英雄所具备的素质的话，那么他的精明忍让却是一般好汉所缺乏的。但他的忍让却绝不能等同于胆小苟且和逆来顺受，他的忍让是权宜之计，是有限度的，其中含有不能忍的成分，而一旦超过了这个限度，他的表现是异常果敢的，手刃陆谦等人时是这样，火并王伦时更是如此。这就使林冲的形象异常丰满、独特，成为《水浒传》这部传奇作品中的一个不同于其他人物的、最具现实感的、活生生的英雄。总之，“忍”和“狠”是林冲性格中两个有机结合的主要部分，两者具有特殊的意义。总之，看过《水浒》或知道水浒故事的人，都对林冲留下深刻的印象。林冲的形象作为作者的一种审美观在道德、才能，尤其是在处世态度方面，集中地体现了作者的追求和理想；而人民大众对他的喜爱和认可，实际上就是两者追求、向往和理想的契合。来源：成功·教育
性格内向的人论文答辩
一定要转移注意力，或者将注意力高度的集中，这样也可以很好的克服紧张，保持正常的讲话。
楼主当时怎么样，我和你一样，害羞，社交恐惧症，内向，不说话，现在紧张的睡不着，要答辩了，怕说不出话
紧张个毛啊，不要拿内向当借口
外向者是时代的宠儿，他们热情大方，活泼开朗，是人人羡慕的对象。他们工作积极主动，乐观进取，合群，擅长交际；生活上轻松自在，过得有滋有味，好像没有压力；家庭氛围很好，与人和睦相处，亲和友善。外向者具有很多优势，是众人喜欢的对象，很多人尤其是内向者都渴望把自己改造成一个外向者。外向者善于社交，容易和陌生人打成一片，他们EQ较高，是大小圈子中当仁不让的中心人物。外向者属太阳，阳光灿烂，热情开放；内向者属月亮，清冷高雅，只求“盛开”在晚上。天性乐观的外向者，乐于交往，纵情欢歌，精力充沛，好像没有困难和烦恼，是许多人羡慕的对象。外向性格很受欢迎，在现实的工作和生活中，外向者因为性格优势，往往占据着显性地位。外向者热情奔放、精力充沛、口若悬河，他们的周围总不会缺少朋友和机会，站在人群中，他们就像鹤立鸡群；走在路上，他们光芒万丈。他们总是谈话的中心、目光的焦点，这些都是他们走向成功的因素。内向的人善于保存精力性格内向的人最显著特征是他们精力的来源：性格内向的人，从他们的内在世界，如思想、情绪和观念中获得精力。他们善于保存精力，但他们容易受到外部世界的刺激，并体验到不舒服的“刺激太多”的感觉。这种感觉有点像热锅上的蚂蚁般坐立不安，或是迟钝麻木。无论是哪种情况，他们都需要限制自己的社会交往，以免被弄得精疲力竭。然而，性格内向的人需要对他们独处的时间以及在外界活动的时间加以平衡，否则他们会失去很多的机会和人际关系。精力平稳的性格内向的人具有独立思考、高度集中注意力、创造性地工作的毅力和能力。
人物性格分析的论文格式
10分，太小气了吧
自我个性心理特征分析人的一生伴随着生理的和心灵的病痛。对我们这一代人来说，生理的病痛算不了什么，只要你有生命的欲望，我们就会战胜病魔好好的活在这阳光的世界上；而心灵的病痛则让我们苦不堪言，折磨着我们的灵魂，让那些调节能力和毅力薄弱的鲜活生命去了另一个世界。为什么他们离我们而去呢？因为他们没有心灵病痛的良药------心理学！他们有的心灵生病或者服药太少或者太多、有的压根不知道还有要可服。在老师的指导下学习的心理学，心里有一股想自我剖析的冲动。像看看自己到底是怎么的一个人，也心理有个底，生活中客观一点。但是呢！有时你的心理让别人来分析更容易，所谓的当局者迷。但是我觉得还是要自己认识自己才能为以后的发展方向打好基础。所以我也决定来个自我个性心理特征分析。这些文字可能描述不全面也不是很专业准确，但是我还是很珍惜这第一份我系统的自我客观认识。个性心理结构包括个性倾向性和个性心理特征。个性心理倾向性主要有兴趣、需要、动机、态度、理想、信念、价值观、世界观等。个性心理特征主要有性格、能力、气质、智力等。前者比较复杂，后者也比较奥妙。我来自我解剖一下。性格：表现在人对现实态度和行为方式中的比较稳定的独特的心理特征的总和。 我的性格：（一）现实态度特征：1,对别人，集体社会的态度：偏向于爱祖国，爱集体，有同情心，诚实、正直、礼貌。但是行为表现还不够积极，还有些漠不关心，也没有实际行动表现于爱祖国，有同情心。我一向主张每个人都做好最好的自我，独立。自我认为很诚实，很正直，以后有经济绝对慷慨资助有需要的人。2,对劳动工作的态度：偏向于勤劳，但有时也十分懒惰，有责任心但是还是有点粗心大意，马虎，节约。对家庭和父母：思想前卫，希望自己为自己、父母而活，不想结婚，认为没有能力养育孩子而让孩子不优秀是对孩子的命运不公，自己也累。3，对自己的态度：未来的生活有信心，有理想。自信但很客观，很现实。（二)意志特征：1，自觉性：对自己要做的事能清楚认识，但是不够坚持，没有十足的耐性，能把自己的热情和力量投入，能冷静分析问题，但是遇到挫折也会气馁。有时过于独断，武断，考虑不够周全。2，坚定性；毅力不够顽强，但精力比较充沛，能总结经验，不为不符合实际的愿望所驱动。但是离不屈不挠，坚持不懈的境界还相差甚远，当然也不是一遇困难就垂头丧气。3，果断性：能迅速作出决定，当机立断，积极采取行动，但有时考虑不够周到，勇气可嘉，但有时会武断。4，自制力：很难控制自己的情绪，喜怒哀乐溢于言表，比较难控制自己的言行，比如上网，情绪等。但也不会为所欲为，任意妄为。5，勇敢：坚信自己的正确性，勇于承担责任，愿作出牺牲，但不勇武。（三）情绪特征：1，情绪强度：很容易看到自己的喜怒哀乐，但是也不太容易手舞足蹈，欣喜若狂。2，情绪稳定性：比较稳定，不会忽冷忽热，喜怒无常。3，情绪持久性：情绪持续时间正常，不会过长或者稍现即逝。4，主导心境：基本上是处于精神饱满，欢乐愉快之中。不会一直抑郁低沉。气质：不依活动的目的和内容转移的典型的、稳定的心理活动的动力特征。PS：与我们平时说的气质不同。我的气质：偏向于胆汁质和多血质：我直率、热情、精力旺盛、心境变化距离、具有外向型，有时也很敏感、反应迅速，喜欢交朋友、但是注意力转移快、没有固定的爱好。（四）能力与智力：能力是自己的努力的，智力是天生的，二者综合可以说就是一个人的实力！对于智力我不想说什么！因为这是天生的、是我不能左右的，但是我的生活经历告诉我，一个人的努力能使他的智力有所提高，具体有多少的提高，这里面的可变的因数太多了。能力：我是以情商和逆商来比量自己的。情商（EQ）又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平，有人就说到，态度决定一切！首先：我的认识自身的情绪。历史发展告诉我们，人最大的困难就是认识自己。先前再一本书上记下了这样一句话：“成功的人不是知道自己有多少缺点，而是知道自己有多优点，并立志努力去发展开发他们。”我只有认识自己，才能成为自己生活的主宰。二是我能否能妥善管理自己的情绪。即能调控自己。在这方面我不能说做的很优秀，但是我认为一个人处任何环境都是一种表情而没有变动，我想他可能不是属于我们人类。我尽可能的控制的情绪，什么场合该笑，该严肃-----我得把握有个度；三是自我激励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发。我认为这是成功的关键，是动力！倘若我没有了激励，我的生活将是一片黑暗和没有尽头的低谷。前不久学校一个研究生跳楼走了，我很为他汗颜和悲哀，要是他自己多一点自我鼓励和激励，我相信他会有美好的未来和幸福。人生不如意的事十之八九，有了激励相伴，这些不顺心事变成了提高自己的工具和助推器；生活有了挑战，生命才多彩，生命才有珍惜和回忆！四是认知他人的情绪。我的父母都是普通的家长，他们教导我是老百姓的孩子，我应该自己好好的努力，无论在即将毕业找工作或是在未来的事业征途上。做人要厚道，多给别人留点余地，也给自己多了一个朋友和条道走。凡事换位思考，多为别人想点事。世界是公平的，有得就有失去，熊掌和鱼翅不可兼得！大学四年即将结束了，我深爱我的专业，他很有挑战性，让我全方位的提高自己。我相信优秀的人都是生活的行家，为自己和他人思考着。换位思考这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础也是我最基本的素养；五是人际关系的管理。即领导和管理能力。这可是门大学问，我的见解由生活学习经历决定了，在老师和长辈看开来很浅薄，需要提高的太多。我很喜欢和乐意比我优秀的人和长者交流。古人曰“与贤者人自贤之”，他们的话语让我反省和思考，这样会提高我生命的效率！人际关系的管理就是自己社会角色的扮演和调节，此情此景此人是什么身份，言语的表达和自我礼仪等等。这仿若我们穿衣服，礼服，休闲、整装在什么场合得体一样。逆商（AQ）——作为立体的人构成的一个重要侧面。所谓“逆商”是人们面对逆境，在逆境中的成长能力的商数，用来测量每个人面对逆境时的应变和适应能力的大小。逆商高的人在面对困难时往往表现出非凡的勇气和毅力，锲而不舍地将自己塑造成一个立体的人；相反，那些逆商低的人则常常畏畏缩缩、半途而废、最终一败涂地。可口总裁古滋•维塔说：“一个人即使走到了绝境，只要你有坚定的信念，抱着必胜的决心，你仍然还有成功的可能。”古滋•维塔是高逆商的代表，他的一生经历了无数的坎坷，但都一次又一次地被他超越了。也许有人会说：因为他成功，所以就说他逆商高。的确，人们对成功者的评价往往是“马后炮”，在他们成功以后再总结其成功的要素，而不能有“先见之明”。同样的，以往人们常常凭借直观感觉来看待一个人对困难的态度，认为这个人持之以恒、坚忍不拔，亦或意志力薄弱、缺乏耐心等等，这种观察是模糊不清的，对个人的培养锻炼没有任何实际意义。首先，我心目中的逆商：——逆商告诉你如何在逆境中生存，并如何战胜它而取得成功；——逆商可以预测在逆境中你所持的态度；因此，无论在什么样的情况下，逆商都将决定你面临逆境时是继续成长，还是会一瘸一拐，甚至倒下。逆商是营养丰富的土壤，是成功的基本要素，它决定你的态度、你的能力、你的表现如何展现，展现到什么程度，就像花园里的土壤成分一样，逆商也可加强、丰富起来。其次，我认为高逆商者充满了人生欲望：欲望是产生成功愿望的最原始火花，是成功的源泉。高逆商者充满了人生欲望，他们会对成功表现出狂热的兴趣，遭遇逆境时自然就能够奋勇向前；而低逆商者对事物则不感兴趣，缺乏生活激情，自然容易知难而退。有了生活的欲望和对成功的追求，就能克服一切艰难险阻，从跌倒中爬起，继续前进，最终达到目的。挫折并不可怕，因为他既没有毁灭希望，也没有封杀所有通向成功的道路。真正可怕的是，在挫折之后丧失了进取精神而自甘于沉沦。每个人都会有难题，都会遭遇困境，高逆商者碰到了一个难题，就会认为是一种挑战，是磨练自己意志，增强进取欲望的机会，而低智商者遇到一个困难时，则会认为是自己的命不好，认为是天意要扼杀他，而怨天尤人。逆境如同一把双刃剑，它既可以为我们所用，也可以把我们扼杀。关键要看你握住的是刀刃还是刀柄。你解决了一个个的难题，就是取得了一个个的胜利，这些胜利就是成功之路上的一个个阶梯。每当你取得了一个胜利，你就增长了一些智慧，也就向成功的立体人靠近了一步。每个人都是宇宙中的一部分，都处在不断变化的过程中，变化是一条无情的规律。对于个人来说，重要的只有一点：成败决定于你的心态，决定于你有没有进取的欲望。一位斯巴达人对母亲抱怨自己的剑太短了。母亲回答说：“儿子，前进一步你的剑不就是长的吗？” 人在挫折面前不能只是一味地抱怨，而应该想方设法地去寻找解决问题的办法，并在寻找过程中不断提高自己的逆商。我很庆幸，我父母是从小不惯我，让我学会了独立和想办法。我不敢说我泰山压顶很从容，但也不至于慌乱得不知道去求生存。总结：我希望自己好男儿处顺境不狂，处逆境不慌，雨来了去挡，天塌了去扛。做一个有责任，有感情，会生活，会学习，会工作的普通人！
你这个就可以同楼上说的一样，可以从心理学的角度来分析，可以看下（心理学进展），看下别人是怎么写的
《三国演义》人物性格分析之陈宫 三国中英雄人物辈出，纵观《三国演义》中的历史，陈宫出场次数并不多，辨其才能：并非能武之人；作为谋士，他的本事肯定又不若诸葛那么神；就连性格也非三国中非常典型的人物。然而人物分析会想写他，只因他辅佐吕布到了最后…… 初识陈宫是因其捉曹操又放曹操一事，看此事件就觉得陈宫是一个忠义之人，他对忠义之士也是相当敬重的，以天下为己任，有着抱负的他，当见到曹操是位为天下的忠义之士时，便毅然弃官从操而逃，对县令一职无留恋，并不在乎名利一事，他所在乎的是国家天下吧，一般说来是难得有人有如此气魄的，所以在我眼中他算得上是英雄了。 而出逃没多远所发生的事情却不好判断陈宫究竟是如何想的了。曹操错杀吕伯奢一家，又说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，令陈宫察觉其实曹操也是狼心之徒，留操，必有后患，欲杀操又觉不义，只得弃操而投东郡。说到这里，陈宫是力求自己为忠义之士，具有儒家传统思想，他人不义也罢，但自己是应当做一个忠义之人的，这里不杀曹操也没有报官出卖曹操，我也可以猜测陈宫认为曹操是识人之人，两人其实是彼此欣赏的，杀操陈宫心中也有不舍；而他心中也应该知道，此时留下曹操，对自己的未来肯定是巨大的威胁，即使弃操之时无法完全看透以后的国家形势发展，但他还是了解曹操为成大事之人，以后若被操擒，自己必是无后路可退的，这件事算是为陈宫的灭亡埋下了种子。 陈宫在弃操之后辗转投奔了东郡、陈留，后被张超引荐，恰巧吕布来投张邈，宫劝邈结吕布攻衮州，此时是陈宫谋士的身份第一次在《三国演义》中展现，而攻略的对象为曹军之地——衮州。其实刚到陈留的陈宫应该也不非常了解张邈究竟是否为可得天下的明主，但他却直接劝张邈攻衮州，其意图真的是在想帮张邈谋天下？亦或其实是因为知道曹操欲尽杀徐州百姓，而陈宫心中不忍，才出此策略，一方面可令曹操退出徐州，另一方面，又可得新主的信任？ 尔后，陈宫便一直辅佐吕布，在很多人看来吕布是骁勇之人，但却是典型的有勇无谋，因此在后面的几场战役中只要吕布听从了陈宫的谋略，便获得了胜利，从这里可以看出陈宫确实是一个足智多谋的人，在战场上“知己知彼，方能百战不殆。”而陈宫在与曹操的对战中也算是将曹操的性格分析的透彻了，了解曹操会在何时使用什么计谋，因此陈宫在促吕布成业时是有大功劳的，那时的吕布很多事情也肯听陈宫之言，只可惜后来吕布鲜少听从陈宫的谏言，才拖累属下一起被操所缚。 在关于陈宫后来一直辅佐吕布一事，可能很多人都会认为陈宫已经由一个忠义之士，变成了一个放弃国家利益、只图自身发展、摇摆不定、为虎作伥之人，但这里我却有我个人的观点……我认为陈宫是个很有责任的人，他完全的履行着“居其职，司其责”的原则，一开始弃官是因为执政之人已非陈宫想效忠的人，而后几经辗转，跟随吕布；虽然《三国演义》中的吕布实在是个除了武力无什么可取之处的人，但当时的情况，陈宫不另择明主，我觉得是有他自己的原因的，我个人有少许猜测如下：俗语说“伴君如伴虎”，在君王属下做事是要伴着被杀的危险的，此时，选择一个心胸相对宽广的上司于自身是比较好的，曹操虽然惜才，但他也是妒才之人，陈宫已觉他不仁，肯定是不愿再跟随曹操了；但对于吕布，陈宫自己也说布虽无谋，却不似操诡诈奸险，为吕布谋略可尽其所能，因为吕布即使不听陈宫的策略也不会对陈宫如何，而曹操则不一定了……想想杨修之死，自然是觉得辅吕布要来得安心得多；那就又有疑问，为何陈宫当时不去投刘备呢？在《三国演义》里，作者其实是偏向蜀国的，所以在作品中陈宫的做法对刘备算是不仁不义了，一开始刘备以徐州相让时，陈宫说“强宾不压主”，后来又主张吕布攻徐州，再到后来的连袁术灭刘备，看到这里，恐怕又有人要说，陈宫果然已非忠义之人，当日刘备给了吕布安身之地，如今陈宫却又纵布反噬恩主，自是有很多人对陈宫不满了，但我也还是要提那句话“居其职，司其责”，陈宫那时并不了解刘备是否为仁义之人，而当时也没有机会了解，便遇到刘备让徐州之事，即使当时刘备是真有心让吕布掌徐州，此事在陈宫看来恐怕也觉得刘备有疑人之意，才会说“请使君勿疑”一话吧，而后他当然得为自己所伺之主考虑，小沛本来也就不是久居之地，有机会将徐州攻下而获得治理权则更显得名正言顺，本来在天下姓未定之时，大家各伺一人，都是为统领大业发展，谁也不知道最后谁是可得天下的人，而如今他确实应该是尽其作为吕布谋士的职责，从有利于吕布的角度来考虑究竟该如何发展，而后陈宫知晓袁术欲结亲的本意为杀刘备，他主张杀刘备也不是没有他的道理，在陈宫眼中刘备可能本也有些虚伪，外加徐州一事可能对刘备造成积怨，此人不灭对吕布是一大威胁，所以这里并不是陈宫看得不远，而是有些事尽自己的本职就必须那么做。也有人说刘备太虚伪，所以陈宫才不愿投他，具体史实我没有去研究，但仅作品中陈宫的做法我是可以理解的，而且我个人是比较欣赏他这么做的，陈宫跟夏商周的闻仲是一样的：效一主，尽其职。不过说起易主，我想起了吕布屡次不听宫言，陈宫当时意欲弃布而往，却又不忍，又怕被人嗤笑，这里的心情可真的是矛盾，而这里也看得出陈宫还是在乎面子的人。 陈宫最后被俘，实在是吕布听妻而不听陈宫劝言的结果，说起来陈宫也算得上是死于妇人手了，不过却也是死的有志气，曹操欲留，陈宫却就那么平然的赴死了。其实看到这里我是很感动的，可是这里的感慨我又无法很好的表达，只说其实是看到这里才真的觉得陈宫是一个忠义的人才，才想过陈宫在辅佐吕布时矛盾的心情，才想到陈宫是位尽职尽责的谋士了。PS《孤独的勇者——陈宫悲剧形象解读》这篇论文就可以借鉴一下。如果在学校里下载，CNKI，万方之类的网站应该是免费的。
林冲的毕业论文
林冲出场是陪夫人到岳庙进香，这是一个人群杂乱的地方，他当时又离开了女人，跑到大相寺的菜园子看鲁智打拳来了。你看林冲生得什么模样：只见墙缺边立着一个官人，头戴一顶青纱抓留儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双獭尾龟背银带，穿一双磕爪头朝样 靴，手中执一把折叠纸西川扇子，生得豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五的年纪。林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象，就是这样的盖世英雄，偏偏遇到尴尬事。号称花花太岁的高衙内，正在青天白日里调戏他的娘子。这还得了，林冲何时受过这样的打击，正要动手，一见是高衙内，先自软了。高衙内是何等人物？在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女，京师人惧怕他，一个小小的教头，不在他的眼里。他想怎样，就能怎样。 故事一开始，矛盾一出现，就提出一个决定林冲命运的大问题。如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内，可他恰恰不是这样一个人。他和高衙内的矛盾就不可调和，不能化解，无可救药，只能一步一步激化，达到高峰。作者在措写这一忠奸的矛盾时，直线上升，一气呵成。 陆谦是高衙内的一条咬人的走狗，他把林冲走吃喝，又叫人走白娘子，演了一场调虎离山计，幸亏女使及时报信，白娘子才免遭奸污。一计不成，又来一计。高俅这条老贼亲自出马，插圈设套，豹子头上当，误入白虎堂，结果是充军沧州。在去沧州的路上，董超、薛霸这两个贼子受人银两，在野猪林要害林冲性命，多亏鲁智深搭救。到了沧州，高俅还是不放过林冲，又派陆谦前来，火烧草料场，要烧死林冲。林冲忍无可忍，打死了陆虞候等人，雪夜上梁山，故事到了顶点。
林冲是梁山108条英雄好汉之一，当然也是一位具有忠义精神的英雄。一_林冲的忠义精神内涵——忠君爱国爱民、惩恶扬善、维护正义林冲是《水浒传》中塑造得最成功的英雄形象之一，他生得豹头环眼，燕颔虎须，他武功盖世。他本来是12世纪初宋徽宗时期东京八十万禁军教头。逼上梁山后，他是36位天罡星之一，天雄星豹子头林冲，马军五虎将之一。林冲是一位具有忠义精神的英雄形象。其忠义精神内涵是：忠，即忠君爱国爱民三位一体；义，即惩恶扬善、维护正义。这有小说《水浒传》第71回里的宣誓的誓言为证：“荷天地之盖载，感日月之照临，聚弟兄于梁山，结英雄于水泊，共一百零八人，上符天数，下合人心。但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。神天鉴察，报应昭彰。”[3]p523林冲是梁山108条英雄好汉之一，林冲当然是一位具有忠君爱国爱民、惩恶扬善、维护正义的忠义精神的英雄形象。林冲的忠君爱国爱民、惩恶扬善、维护正义的忠义精神是在林冲被逼上梁山复仇雪恨过程中开始显现出来的。林冲被逼上梁山走上复仇之路，起因于高衙内调戏其妻，但小说并未孤立地、狭隘地把此事作为个人之间的仇怨，而是把林冲的复仇同当时的社会政治背景紧紧地联系在一起。林冲的仇人不仅仅是高衙内个人，而是一张黑暗腐败的统治集团网。从岳庙烧香到草料场纵火，这期间上自太尉高俅，下至虞侯、都管、管营等等，形成一张迫害林冲的罪恶的社会网。林冲在被刺配沧州道上，在草料场的烈火中顿悟、反抗、复仇、除奸臣、杀贪官污吏，为家、为国除害，以拯救岌岌可危的北宋王朝。这时的林冲已将报私仇融入到报国仇之中了，至此，林冲的忠君爱国爱民、惩恶扬善、维护正义的忠义精神跃然纸上。关于林冲的忠君爱国爱民、惩恶扬善、维护正义的忠义精神，还有林冲亲自所写《临江仙》一词为证（第11回“林冲雪夜上梁山”）：“闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，项羽恨无船。高高祖荥阳遭困厄，昭关伍相忧煎，曹公赤壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。”[3]p80这首词前部分通过描述古代名人才子、伟人英雄，他们身处困境，无法实现自己理想的无可奈何，来表达林冲自己遭到了同样的处境，感受到了同样的处境——甘愿为君王效力，尽忠报国，但身处困境，壮志难酬。这首词后部分提到了三个复仇形象：苏武、李陵、伍子胥（伍相）。这三位形象有着同样的特点——忍辱负重、为国报仇，具有鲜明的忠义精神。林冲在这首词中以这三位爱国英雄自勉，鲜明地体现了忍辱负重、精忠报国的忠义精神。从此以后林冲加入了梁山英雄队伍。林冲与志同道合者们共同惩恶扬善、斗奸臣、除贪官、御辽兵、平叛贼、保境安民，彻底实践了忠义精神。二、林冲的忠义精神体现在用尽毕生精力打击恶势力小说《水浒传》第119回，作者讲到了林冲因连续作战，积劳成疾而去世。林冲用尽了自己毕生精力打击恶势力；林冲的一生是忠义的一生，为了忠义，他做到了鞠躬尽瘁，死而后已。小说中的恶势力主要是指不忠不义的欺上瞒下的奸臣和贪官污吏、地痞恶霸、抗君掠民的叛贼、侵犯北宋国土的侵略者辽兵，等等。高俅是小说里头号的不忠不义、背离纲常的奸臣、恶势力的代表。此外，如毒死武大郎、霸占潘金莲的西门庆，为一只虎而讹诈猎户解珍、解宝的毛太公，取卖唱女子金翠莲，还要追讨典身钱的镇关西郑屠，还有祝朝奉，等等，则是一群与上层统治集团沆瀣一气的地痞恶霸。林冲被奸臣高俅逼上梁山后，与梁山众英雄好汉团结合作、同心雪恨，狠狠打击了以高俅等四大奸臣为首的黑暗的腐败的统治集团，以拯救岌岌可危的北宋王朝。实践了替天行道，惩恶扬善的忠义之举。封建统治阶级残酷剥削和压迫，遭到人民的反抗。从郑屠户一类的地痞流氓到陆谦一类的恶吏，以及梁中书一类的贪官，还有蔡京、高俅这些朝中奸臣和昏庸无能的宋徽宗，形成一个庞大的压迫阶级。作为东京八十万禁军教头，本应活得很好，天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。高衙内采上他的女人，紧接着便是拦路调戏，哄诱奸，栽赃，发配充军、暗杀。一连串的打击，都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像柴进、鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般腌气”的不满情绪。三、林冲的忠义精神永存林冲是一位具有忠义精神的英雄形象。林冲的忠义精神特质主要体现在三个层面。其中第三个层面是林冲的忠义精神永存。林冲等梁山英雄好汉的忠义行动虽然取得了一个又一个的胜利，但最终还是遭奸臣暗算而牺牲。林冲等梁山英雄好汉们虽然牺牲了，但他（们）虽死犹生，其忠义精神永存！小说《水浒传》第120回（宋公明神聚蓼儿洼），作者用诗歌表达了忠义精神永存的情感：“一心报国摧锋日，百战擒辽破腊年。”“千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”[3]p838林冲等梁山英雄好汉杀贪官污吏、奸佞之臣，抵御异族入侵，平定国内叛乱，保境安民，这一系列的爱国爱民的英雄事迹已深入民心，老百姓为英雄们建立神庙，将他们视为神灵，呆呆供奉、景仰。来源：人间