一切从心开始主题论文
心是什么？心就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟；心就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀；心是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的远大抱负。在成长的路上，我该带着怎样的心出发？在学校，我们与同学之间一定要宽宏大量，即宽容别人，也宽容自己。虽然我们的心不能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟，但我们可以向他学习。比如，同学不小心把你手机摔坏了，你千万不要无理取闹，在背后说别人是故意的，不喜欢我之类的话，这样只会让同学对你更加厌烦。我们遇到困难，要沉着冷静，静下心来认真思考该怎么办，不要遇到困难就用暴力解决，我们要宽容别人，这也是宽容了自己。在生活中，大家还记得日本侵占我们的钓鱼岛吗？虽然我们没有像文天祥那样“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，但我们可以从小事做起。就比如日本侵占我们的钓鱼岛来说，我们虽然不可以直接打入日本，但我们可以抵制日货，不买他们生产的商品，不去他们国家旅游，多买国货，就这样算下来。日本的部分民工将面临下岗，而我们中国的民工将上岗，虽然做这么一点点事情，日本将会面临这种困难，如果我们每天就坚持下来。那一年，二年之后，日本会怎样呢?在学习中，我们的心要有毛泽东那样“数风流人物，还看今朝”的远大抱负。高中生活就是人生的转折，虽然高一上半学期的生活过半了，我没有学到什么知识，但我相信我自己我会在以后的学习过程中努力奋斗，在上课时候认真听老师讲，下课后及时复习巩固，完成相应作业。这样才会提高成绩。我希望在这三年中，能考上一个理想的大学。在成长的路上，我带着博大胸襟和、爱国情怀、远大抱负的心出发了。
教育从心开始“教育从心开始”早就被人们提出来了，但一般的人都会认为这是指对学生的关爱，而我认为它更深、更广的含义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最光辉的职业——教育，是塑造人类灵魂的职业，那么，它不是一门艺术吗?因为艺术需要体现美和创造性，而教育正好体现了这个特点，一个搞艺术的人，难道不需要用心吗?教育从心开始，就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”，是需要讲究方式方法的。方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福，这种爱如同涓涓的细流能让学生干涸的心田得到滋养；反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨．。要做一名深受学生喜爱的优秀教师一定要了解学生，真正做到因材施“爱”。教育从心开始，就是要在教学中讲究技巧。中学时期，我的音乐老师李巧红的成功教学案例就深深印在我的脑海里。我班新选的那个音乐委员因为胆量小放不开，高音部分总是上不去，李老师就对她说：“你的声音很好听，这首歌更好听，我想跟着你学，请把我也当你的同学，放开了唱，一定能唱好的。”在老师的鼓励下，她圆满地完成了教学任务。那以后，自信点燃了她学习的激情，笑容随时在她脸上绽放。就是这句微不足道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。所以我想起人们常说的：老师的一句话可以成就学生辉煌的人生，也可以摧毁学生理想的城堡。教育从心开始，就是要注意处理偶发事件的策略。遭遇偶发事件一定要冷静，要处理得灵活。有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书，硬逼学生交出看的书籍，可有的学生就是不愿交，于是和学生抢、厮打，最终不了了之。用一个眼神、一句话去提示他，让他自己把书收到课桌下，下课后再找他谈。难道这不是良策吗?课堂上还有更多的偶发事件，比如教室突然飞进不速之客，并且已经虏获了学生的心，不妨就此开一个“如何保护动物”的主题班会；再比如罕见的白雪让学生目不转睛的时候，何不让他们一次看个够?当今这个社会只要你能取得教师资格证，能被学校聘用，你就可以成为一名教师，就这一点来说当老师很容易，但要成为学生的良师益友真的很难，学生是活生生的发展的个体，教学中有很多问题是我们无法预料的，所以，需要我们在实践中不断地去探索、改进、完善我们的教育方法。既然选择了做人梯，那么我们就应该捧着一颗爱心，带着一双慧眼，用机智去经营教育。
从心开始,将爱心传递出去,让它无限度的放大,覆盖在你的生活周围,甚至覆盖到整个世界.从心开始,对父母尽孝,报答父母养育之恩.热爱祖国,把个人的前途命运和国家的前途命运紧紧联系在一起,发奋学习,使祖国变得更加的强大.从心开始,从我做起.这,就是爱高尔基曾说：“有一种超于一切之上的东西那就是爱,因为它能促成另一个人的幸福.”对,这句话说的一点也没错,我的朋友,就是可以使人感到幸福的人.有天,我快迟到了,没来得及吃早饭,嘴里抱怨的说：“肚子好饿啊!”她听到后,立马把准备要各异的早饭递到我面前说了一句特温暖的话,“还是热的,快吃吧,饿肚子不好.”我抬着头望着她,她对我微笑,我却有种想哭的感觉.那份充满爱的早饭,使我感到幸福.同时,我被她传染了,我从此变得跟她一样,在别人需要帮助时,及时的伸出援助之手.学会了微笑,每天都感到很快乐.我想这,就是爱.爱就是这样,从心开始,能让别人感受到你的真心,感染他人,让每个人都付出无私的爱,不需要很伟大,有时,只需要一个动作,一句话,甚至一个眼神足矣.这样,我们的班级、家庭、整个国家到处都有满满的爱.我爱你,我的家家,是一个温暖又可爱的词.只要想到家就会想到父母,正如所说,有父母的地方就是家.乌鸦尚有反哺之孝,羊亦知有跪乳之恩,人呢?水有源,木有本,父母者,人予之本源.一能做的就是孝.心中要常常的默诵着一句话：“干孝了.”然而,我还有另外一个家,那就是社国,我们不能把这个家给忘了,我们的身躯,我们的精神都是祖国塑造的.我们与父母有不可改变的血缘关系.其实,人与国家也是一种天然的血缘关系,人必须爱父母这叫孝,人又必须爱祖国这叫忠.忠孝二字是人类的基本道德,所以,我爱你,我的家.爱父母,爱祖国.并不需要一些空洞的话去表现,需要的是我们要从心开始,用行动去表现.从心开始,去爱身边的每一俱,受父母更要爱我们的祖国,这既是一种风度,一种情怀,更是一种责任,一种姿态……
健康从心开始为主题的论文
吃出好心情饮食是改善、影响情绪的一个强有力的方式之一 。爱吃甜食、巧克力、咖啡的人都会感觉到，这些食物可以在几分钟内迅速改变情绪甚至思考方向，尽管我们隐约知道此事，却很少人去了解饮食对情绪健康的好坏处。一般而言，吃的食物若瞬间效果愈明显，就愈可能在稍后产生“反弹效应”。举个简单的例 子来说，一杯浓咖啡会快速提神醒脑，加快情绪反应和思考速度，对人们有短暂的舒畅和激励的效果，可惜四到六小时后剩下的却是相反的焦虑、神经紧张、疲劳、肌肉酸紧，甚至易怒，这是因为咖啡因有着快速的效果，但却无法持久。生活当中有多不胜数的食物，对我们每天生活产生钜大的影响，例如甜食、酒、糖等。每个人都有经验，当你焦躁不安或沮丧无力时，愈甜的食物（富含单醣）或酒（乙醇），它们可以很快地提升脑中的血清张力等，安定神经系统，暂时将烦忧缓解；可惜的是，之后反而会“down”得更深、更累，于是乎不当的饮食如同饮鸩止渴，一再地滥用此法，问题没解决，最后只会变成大胖子和酒鬼！ 了解健康的饮食方式是对付压力及忧郁最方便的有效快捷方式，人人可以自己做，不用看医师，我们就来学学吧！1、多醣类的充分摄取醣类可以透过血清素的提升来舒缓压力及改善情绪，不过单醣吸收太快，走得也快，若能在碳水化合物类的摄取中尽量多采用多醣类饮食较佳，因为它们消化较慢，提升血清素的过程较平顺，是较理想的食物来源。现在许多精致制造的食物缺乏多醣类，以单醣为主，在高压力的环境下是相当不好的。此外，以多醣类而言，例如全谷米、大麦、小麦、燕麦、瓜类及含高纤维多醣蔬菜都是较为健康的食物来源。2、蛋白质许多与情绪安定有直接关系的蛋白胺基酸是制造情绪荷尔蒙的原料，例如色胺酸可以形成血清素及褪黑激素、白胺酸可以制造生长激素及甲状腺素等，这些东西都是生理上不可或缺的成分，例如香蕉、奶制品、火鸡肉都是富含色胺酸的食物，忧郁症者应加强摄取。3、脂肪类过量的胆固醇是心血管疾病及中风的危机因子，不过过度低下的胆固醇浓度也是忧郁症及慢性疲劳症候群，甚至精神异常的原因之一，所以要维持正常胆固醇浓度（150～230之间最好）。另外鱼油（富含EPA及DHA）是良好的不饱和脂肪酸食物来源，经证实除了对心脏病、高血压、胃肠道癌、干癣、风湿性关节炎有保健效果外，近年来的前瞻研究也指出，多摄取鱼油可以改善忧郁及焦虑。另外，蔬菜油因有高含量的GLA（丙亚麻油酸），也对忧郁症有疗效。4、维他命及矿物质维他命在人体内担任的是辅助的角色，为所有生化过程中必须存在的物质，当然很重要，这些包括维他命A、β－胡萝卜素、维他命C、D、E、K、B1、B2、B3（烟碱酸）、B6、B12及叶酸等都是不可或缺。另外，钙、铬、镁、锰、硒、锌也是忽略不得。女性朋友也要加重钙、磷及铁质的比重，以防止日后停经后的骨质疏松及更年期后忧郁症到来。现代人也许要每天一颗适合自己的维他命来补充啰！5、水现代人花在皮肤与头发的时间和金钱多不胜数，却极少让体内享有相同的待遇。我们不洗手、不洗澡容易得病，同样地，不清洗身体内部一样也会生病。人体中超过百分之八十是水，水是所有身体运作的基本环境，想快乐健康，多喝水吧！增加废物排泄，洗涤身心。吃出健康和快乐是人人可以自我力行的，饮食的调整就是最佳的抗压、抗忧郁的良方，别忽略了这人尽皆知的道理。大家想要关照自己的情绪，别忘了注重饮食健康这个大环节，对自己好一点，就从健康的饮食方法开始，日积月累，你一定是个健康快乐的人。
健康人生，从心开始沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。大自然每天都在默默的改变着，而我们的生活当然也在无时无刻的发生着变化。每当夕阳染红了周围的天际，我总会想：怎样才能拥有快乐呢？小时候，我们没有丝毫的心机，我们的心是那么的单纯。我们总是能很快乐的生活着。我们的脸上无时无刻的带着天真的笑容，我们的身上总能体现独特的孩童气质。那时的我们没有烦恼，没有忧愁。快乐的气氛把我们围绕在一张大网中，那时的我真的好满足。而现在，我们渐渐地长大了，随着年龄的增长，我们的心发生了变化。那时的单纯不见了，烦恼也渐渐的浮上了我的心头。人成熟了，心事也越变越多，越来越复杂。有时看着身边的朋友拿着自以为昂贵的物品在炫耀时，我的内心总是有些反感。东西是父母给的，拿来炫耀又有什么意义呢？生活中出现了越来越多的变化，是的，我们大家都在变。那些变化无论是好的还是不好的，我们都无法阻止。慢慢的我明白了，每个人都会有自己的想法，我没有办法去改变，我们只能选择去用一颗平常心去对待，去接受。我们唯一能做到的就是用一颗宽容、包容的心去面对这些的变化。渐渐地发现，随着心慢慢的放宽容，自己的感受也变得不一样了。看着有些人炫耀后我并没有那么多的反感了，我想想他们是在用物质满足自己空虚的心，这并没有什么不对的，每个人都该有自己的选择。只要自己内心快乐就够了。每一个人都希望自己能够健康，快乐。如果每天都活在嫉妒中，烦恼中，那么自然心情自然也会受到影响，变得不开心，郁郁寡欢。想拥有一个快乐的人生首先就要放平自己的心态，宽容、大度。可以用自己的心怀去包容、体谅别人的错，去理解别人的心。当自己的心变得不是那么的狭隘，变得宽容了。你就会神奇的发现身边的事物变得十分的美好，那些不好的东西都会烟消云散。如果你想拥有健康，快乐的人生，请你从心开始。从包容、体谅、理解开始。
知网论文查从那一年开始
话说“兵贵神速，机不可失”“天下武功，唯快不破”，论文发表也是一样，在保证质量的前提下，快速发表是信息化时代对期刊的新要求。新时代下，《风景园林》思变求新，自2019年入选中国科技核心期刊后，更是紧随时代潮流，不断发展。此次《风景园林》携手中国知网开启“网络首发”模式，努力实现服务作者、读者创新及学术成长的核心使命。正如此次疫情的特殊情况下，纸刊出版受到制约，文章未能如期出版，网络首发可以提前上网，不受纸刊出版限制；另外，关于公共健康等的热点文章，网络首发可以“抢占先机”，更有利于学术观点的传播与交流。小编在这里为大家介绍一下这个“武功秘籍”首先，什么是网络首发？“网络首发”是指期刊编辑部同意刊发的在内容上齐、清、定的录用定稿/排版定稿，在其印刷版按期出版之前，经过首发加工流水线的内容审查、学术审查和出版审查后即可在中国知网出版平台正式发表。其次，网络首发除了“快”还有哪些特点？（网络首发的三大特点）特点一：快“快”在哪儿？“快”在出版流程。传统纸刊出版时，在终审通过之后，稿件就进入等待排期阶段（时间未知），之后进入编辑、排版、印刷环节，再到最后的正式见刊，此时稿件才能与读者“见面”。而网络首发，打破了传统纸刊的出版流程，不受排期限制，减少了排版、印刷环节的出版时滞，大大缩短了与读者“见面”的时间。据数据分析，本刊单篇文献网络首发时间可以比印刷出版时间平均提前近60天。特点二：活“活”在哪儿？“活”在出版范式。网络首发不但发表时间不受纸刊限制，而且出版容量也突破了传统纸刊的束缚。支持论文的增强出版（由根文本与其他数字资源组成的一个有内在联系的复合数字作品）、协创论文（在每一作者署名处链接其具体贡献说明材料）、数据论文（发表研究所得的各种真实结果数据，可没有观点和结论）等多种新型的论文模式。特点三：严“严”在哪儿？“严”在出版规范。并不是随便哪个期刊都可以与知网签订首发协议，并不是哪篇文章都可进行网络首发，人家也是有要求的。只有符合《入编期刊出版规范》的期刊才能与知网签订网络首发协议，只有经过学术质量审查和出版质量审查的文章才能网络首发。需要注意的是，任何学术成果的发表都是极其严肃的，首发文章一经发布，不得修改其学术内容，只可修改少量文字或少量不影响研究结果和结论的数据。最后，网络首发还具有权威认证~中国知网CAJ-N作为具有正式刊号的网络期刊，其网络首发的学术论文录用定稿即为正式出版论文，一经刊出可由网络首发期刊编辑部与电子杂志社共同负责为其出具论文发表证书。该证书载明论文题名、作者、作者单位、论文出版网址、出版时间、国际DOI号等认证信息，作者可以通过网络下载、打印，提交各有关科研、人事等相关管理部门。各相关部门可随时在中国知网CAJ-N中查证该论文及其发表证书，并认证该录用定稿的论文首发权。最后的最后，说一句，网络首发只是手段，文章质量才是核心，这波“武功秘籍”你掌握了吗？Ps：具体的刊发原则、刊发篇数、文章选择和解释权由本刊编辑部决定。文章部分信息引自“CNKI网络首发”公众号。关于我们《风景园林》是一本国际性的风景园林规划与设计、城市设计以及公共艺术学术刊物。创办于1993年，原名《风景园林汇刊》，2001年更名为《风景园林》，2005年在国内外公开发行。本刊由中华人民共和国教育部主管，北京林业大学主办，国家新闻出版广电总局认定，郑曦教授担任主编。本刊为中国科技核心期刊（中国科技论文统计源期刊）、《中国人文社科期刊（AMI）综合评价报告（2018年）》扩展期刊、《中国学术期刊（RCCSE）评价报告（2017年）》准核心期刊。本刊刊载文章被中国期刊全文数据库（CJFD）、中国核心期刊（遴选）数据库、中国人文社会科学引文数据库（CHSSCD）、中文科技期刊数据库（CSTJ）收录。本刊为月刊，致力于传播前沿理论、聚焦学科发展、探讨行业热点，主要刊登国内外的近现代风景园林历史、风景园林规划设计理论、风景园林环境科学与技术的学术论文，景观规划和城市设计的概念方案，园林设计和公共艺术的建成作品等，兼备专业实用性、学术性与人文性。
中国知网期刊全文数据库数据最早收录起始年是1994年。
中国知网期刊全文数据库数据是世界上最大的连续动态更新的中国期刊全文数据库，积累全文文献800万篇，题录1500余万条，分九大专辑，126个专题文献数据库。收录年限：1994年，6100种全文期刊的数据完整性达到98%。
中国知网期刊全文数据库简介：
1、知识来源：国内公开出版的6100种核心期刊与专业特色期刊的全文。
2、覆盖范围：理工A（数理化天地生）、理工B（化学化工能源与材料）、理工C（工业技术）、农业、医药卫生、文史哲、经济政治与法律知识、教育与社会科学 、电子技术与信息科学。
3、产品形式：《中国期刊全文数据库（WEB版）》、《中国学术期刊》、《中国期刊专题全文数据库光盘版》。1994-2000的专题全文数据库已出版合订本，每个专题库1-2张DVD光盘。
4、更新频率：CNKI中心网站及数据库交换服务中心每日更新，各镜像站点通过互联网或卫星传送数据可实现每日更新，专辑光盘每月更新（文史哲专辑为双月更新），专题光盘年度更新。
以上内容参考 百度百科-中国知网期刊全文数据库
知网论文查询从哪一年开始
知网中国学术期刊数据库收录文献的时间是1998年。知网中国学术期刊数据库收录文献最早收录在1998年。中国知网,是国家知识基础设施(NationalKnowledgeInfrastructure,NKI)的概念,由世界银行于1998年提出。
毕业论文从某一页开始页码
论文是培养大学生的科学研究能力，使他们初步掌握进行科学研究的基本程序和 方法 。下面是我整理的wps设置 毕业 论文的页码设置页码方法，希望能对大家有所帮助!wps设置毕业论文的页码设置页码 一、从起始页面开始生成页码 1、首先我们用WPS打开文档 2、然后点击插入——页码 3、然后在图形化的界面中可以选择在页脚或者页眉上生成页码，也可以选择页码的位置——左，中，右等等 二、从其中的某一页开始生成页码 1、有时候我们的论文等等不允许将第一页设置页码为1，总是在目录等后面某页开始设置页码，同样的我们打开需要设置的文档 2、比如我们要从第三页开始设置为起始页从1开始，那么我们就将光标放在第三，页首段第一位处 3、然后点击工具栏的插入——分隔符——下一页分节符 4、接着点击工具栏的章节按钮调出子菜单，选择页码选择需要的格式 5、最后在后面重新开始编号前面的方框打上勾就可以了 青春的论文 范文 ：《飞扬烂漫的青春之歌》 摘要台湾女作家朱天文的自传《击壤歌》以书中塑造的纯真、热情、叛逆，富有梦想的年轻人形象和飞扬烂漫的青春气质赢得了广大读者的喜爱，也为我们今天了解70年代真实的台湾社会提供了参照。而其充沛的生活质感，蓬勃健康的精神风貌更为大陆“80后”的青春文学写作提供了借鉴。 关键词：青春世界 台湾现实 大陆“80后”的青春文学写作 朱天心，台湾著名作家，1958年生于高雄凤山，是作家朱西宁与翻译家刘慕沙之女。早年曾私淑胡兰成，17岁凭《击壤歌》扬名台湾。其小说创作多次荣获时报文学奖及联合报小说奖，与其姐朱天文并称“文坛姐妹花”。曾主编《三三集刊》，现专事写作。代表作有《方舟上的日子》、《想我眷村的兄弟们》、《古都》等。2010年广西师大出版社出版了朱天心的自传《击壤歌》，使得大陆的读者得以阅读这本深受台湾青年喜爱的作品。 一 飞扬烂漫：《击壤歌》的世界 翻开《击壤歌》，扑面而来的是灼人的青春烈焰。16岁的小虾(朱天心)就读于全台湾升学率最高的北一女中，该校校风严谨，她面临着联考的升学压力。但小虾却不受拘束，任情适性，遂行自己的“小小叛逆”，过着自己想要的高中生活：或是翘课读教科书以外的文史书;或是和一帮死党想办法逃学四处游荡，看电影、看海、逛动物园，吃各种名目的东西，坐火车出城看世界有多大;或跟文学前辈胡兰成下棋、读书……其生活多姿多彩、悠哉游哉，最后在高三临考的时候，发奋一搏，居然也轻松踏进台大。单纯美好的青春岁月在朱天心笔下娓娓道来，令人心驰神往。而其细腻灵动的文字间凸现的一群纯真、热情、叛逆却富有梦想的年轻人形象更是给人留下了深刻的印象。 小虾，感情细腻丰富，率真自然中一派天真烂漫。练完球，爱在椰林大道上晃，晃累了就躺在椰树下唱“Yesterday When I Was Young”。看一天的红霞映着黑黑摇动着的椰影，风凉凉地吹着，有男孩女孩轻的话语，有鸟儿振翅的声音，思绪热烈，“我只要青春!只要青春!我不要焰后的浊泪一片。等泪水把草地灌湿后才回家。”高一的时候，打算只活到三十岁，因为“正值青春活蹦的时候”，怕的是“热闹过后的冷清，就像孩子时候一直怕看新年过后的一地鞭炮纸花。”忽而又打算活到四十岁，因为“要等回我们的山东老家，除了看看黄淮平原外，再要走在无限的日月山川里听不尽的渔樵闲话。” 小虾喜欢发誓言，在“黄昏绛红色的红砖路上，正午热热挤挤的衡阳路上，大风中的淡海沙滩，罗斯福路的木棉花下，砰砰贝斯鼓声的‘我家’冰果店里，虽然我从记不清我们的誓言。”喜欢立志，曾梦想过当农夫、炮兵、新闻记者、伊丽莎白二世的将军等等，之后“想当《劫后英雄传》里云游四方的吟游诗人艾凡荷，我将永远荡在日落的那一边。骑马是件累人的事，立志也是件累人的事，不过我还是不担心，风起的时候，我自又会有番大志的”;爱给自己制造偶像，初中时喜欢一个男老师，“后来在大街上看到他趿着拖鞋拎条鱼，我就决定喜欢巨人队的沈清文。后来从报上知道沈清文要小上我三个月，我就想吴建国算了――这可 保险 得多”。看书的时候，“我爱与古人们热闹成一堆，替他们猜血型。……荆轲一定是 B型 ，因为刺秦这样一桩大事，他也可以这样壮烈得那样糊涂。徐锡麟也是B型，因为他有些是无头苍蝇，东弄弄西跑跑，但我好喜欢他夜骑危墙观星象，真真是个少年啊。”忘不了一个红霞滚滚的黄昏，去师大的土风舞会玩，“我穿着条青绿色的圆裙，迎着晚风张得大大圆圆的，觉得自己是片西子湖里的荷叶，那个绯红绯红的年代。” 少女的穷愁与美丽，感情的优裕与恣肆，才思的敏捷与跳脱，淋漓尽致，道不尽青春丰富而复杂的心灵世界。在小虾的成长岁月中，还有一堆好友：随和而有默契之好的小静，坦白、正直、热情的黄玫，严肃认真的猫咪……犹如一道道独特的风景线照亮了小虾的青春旅途。而16岁的小虾对爱情既怀着美好的憧憬，又怀着隐隐的抗拒：小童，一个爱跳舞披头发的男孩，但因为“我只是想过不会令我费神的生活”，“五月里的下雨天，把世界刷得凉凉绿绿的。小童走进我干干净净的世界，也干干净净地走出我的世界。”细心的小翰，写诗的宜阳，在小虾心中激荡起一圈圈的涟漪，又淡淡地消逝了，16岁少女的爱情是一首朦胧诗。 《击壤歌》最动人的是其塑造的青春世界，飞扬烂漫。青春的作者吟唱着青春的心灵，不矫情不伪饰，守护着青春的纯粹和品格，让青春呈现出无可比拟的宝贵的价值。 二 书里书外：70年代的台湾社会 《击壤歌》所描述的是70年代的台湾社会，高中三年指的是73至76年的台湾青年。这些青年的视野是残缺的，他们的世界图像只有欧美，没有第三世界、中国大陆、苏联，与70年代中国大陆孩子的世界图像正好相反。 小虾与死党逃学看的电影基本上都是欧美大片，比如《深宫怨》、《麦克阿瑟将军传》、《教父》……。“高一开始的时候，我们尚不清楚学校的势力范围有多大，成天尽拣省事的泡东方书局，看第N次的亚森罗苹，福尔摩斯。”“我们曾在摇荡不安的两洞六甲板上晃过《田纳西华尔兹》……在淡海风雨的沙滩上跳过一曲《风流寡妇》。”语言课的英文老师有着一双老带着嘲谑笑意的眼睛，“我们私下叫他‘保罗・纽曼’”。路过枫林道上的一家漂亮的咖啡店，“有七棵南国的椰子树，红白相间好温馨的遮阳棚。……总以为自己是在香榭大道旁的咖啡座，迎风招摇的椰子树是法国梧桐，我们则是香车美人。” 台湾青年长期浸淫在欧美 文化 当中，文化的根已经深深种下，甚至形成青年一代的思维形式、话语形式。而这种崇尚欧美的文化思潮是50年代台湾当局的文化政策所致。50年代初期，台湾难以摆脱的政治危机感和接受美援“输血”的现实，使得台湾当局对西方采取全面开放的态度，对内严厉地控制岛内的文化思想。伴随着政治经济援助而来的西方文化的大量涌入，既带来了台湾 传统文化 接受现代影响和更新的客观机遇，走向了更新自己的开放状态;同时也造成了对传统民族文化的冲击和对社会风气的影响，切断了与“五四”以来的新文学传统的联系。把“五四”以来的对中国新文学发展作出重要贡献的大多数进步作家的作品列为禁书则导致了在热爱文学的台湾青年现代中国的阅读视野里，看到的基本只能是台湾本土作家的名字，譬如在《击壤歌》中的小虾的视野里，出现的是白先勇、刘大任、於梨华、郑愁予等，而耐人寻味的是70年代在大陆被禁的张爱玲却成了小虾文学世界里最闪亮的明星。 此外，《击壤歌》中小虾的身份是独特而又颇具代表性的。小虾的父亲是1949年随国民党到台湾的，而小虾是典型的台湾出生的外省第二代，她从未见过大陆的亲人，因此“大陆”成为一家人最大的乡愁。尽管从小受的 教育 是要与海峡那边的社会势不两立，但从小受家庭影响、浸淫中国的文化历史，因此，在《击壤歌》中，我们既感受到青春心灵沐浴的“欧美风雨”，同时又感受到小虾所代表的部分外省第二代始终怀有对“文化中国”深挚的孺慕和热爱。 “八月的天，却像是秋天了，天空宝蓝得干干净净，这种天候原总要让我想到汉唐……”。月下赏昙花，“每朵都各有各的姿，看看她们已是千年岁月了，而我和爸爸啜口酒，我们约是在宋代吧，东坡在吟，起舞弄清影，何似在人间”。“出得门来，街上正是一片艳阳天，我忽然想到瀛台中的光绪帝，想到晨曦中的北京城，那个冷得不见冰雪都知人们在画九九消寒图的时代。” 从《击壤歌》里，我们还可以感受到70年台湾的教育在德育方面实施的是高压式的管训教育。每学期的注册要检查头发和裙子，“我的头发复检了四次才通过……班上头发复检记录最高的据说是八次。”在思想教育方面，也是禁锢而保守的。国文先生“总不出韩欧程朱的世界”，对于现代中国文学，“他只说，琼瑶的文字美，其他则是，小说家者流了。”这种压抑封闭的教育理念与小虾轻松率性的读书方式、自由开放的家庭氛围之间形成了一种强烈的反差。正是这种迥异于主流的教育理念和学习方式让很多在学业压力下挣扎的青年感到了一种宣泄和放松的愉悦，而这恐怕也是《击壤歌》受到热烈欢迎的原因。 三 《击壤歌》与大陆的“80后”青春文学写作 20世纪90年代中期，以韩寒、郭敬明、张悦然、李傻傻等为代表的80年代出生的作家开始登上大陆文坛，他们的不少作品在畅销书排行榜上居高不下，拥有庞大的青年读者群。评论界有人将他们称为“80后”写作，将他们的作品概括为“青春文学”。他们部分作品确实洋溢着青春勃发、自由灵动、敢于反叛和超越的文学精神，但是也日益暴露出诸多的问题。譬如“秋意太浓”，太多颓废绝望的情绪，囿于狭隘的青春疼痛的叙事视野;在市场商业化的操作下，部分青年作家追逐名利，加之缺乏深厚的生活阅历和社会 经验 ，只好不断重复自我，甚至粗制滥造，带来作品内容上的空虚和艺术上的苍白。如果缺乏艺术上的自觉和自省，这类青春文学写作之路势必日趋走向狭窄，而朱天心的《击壤歌》，以其蓬勃健康的精神风貌、充沛的生活质感，可以为大陆的“80后”青春文学写作提供有益的借鉴。 胡兰成在评价《击壤歌》的时候，曾经说过：“李白的诗丰富，只觉得心头满满的。《击壤歌》也有这种满满的感觉，却又并没有什么事情，有的只是满满的浩然之气。”这种满满的浩然之气源于书中青年单纯坚定的心志、富于理想、对世界充满纯真美好的向往。主人公小虾虽然逃学旷课，但却是以自己喜欢的方式读书求学，感受丰富的人生，有大的胸怀和志气。她笃信“诗歌 文章 是民族的花苞在节气中开拆的声音，一个大时代的兴起，必是在文事一片蓬勃之时”;认为“我们是中国人，当站在中国的本位去学习吸收西洋文学知识。即是要读五经四书以为根本，而以分别的眼光去学西洋的知识，如此才能生出我们自己的新思想。”当听到胡兰成说李世民十八岁就打下了天下，小虾亦回答爷爷，“风起的时候，我就要做那只大鹏鸟，凌空一飞，飞到那九万里的高空里，与天父守着我的海棠叶，其翼，若垂天之云。”文中虽然有青春的迷惘与轻愁，但却处处充溢着对生活的热爱与省思，“底子”是向上的、蓬勃有朝气的，虽既能给年轻的同龄人以轻松的“逃逸”，但更多的则是能够给予同龄人以“浩然正气”、积极的指引，而这正是大陆的“80后”青春文学写作所匮乏的。 《击壤歌》写的虽都是日常小事，上学、读书、逛街、聚会等等，但却充满着充沛的生活质感，语言或是诗意优美，或是谐趣活泼，不断给读者带来充满清新的青春特质的阅读体验。譬如，“我最喜欢假日时的光复楼，寂静古老的走廊真是春秋，窗外的绿树却又摇得青春。我大剌剌地走将起来，让老皮鞋惊起伏在案上的人，和睡在地上的阳光。”“照片洗出来，我们的身边是一片沉蓝的天空和墨绿的九重葛，花岗岩的石墙是中世纪的古堡，我们则是三位在井边 刺绣 的美丽公主。”“五点多进动物园最好，那时游客几乎走光了，……我们就翻过栏杆，亲手拔地上的青草塞进骆驼们满是黄牙和白唾沫的嘴里，它们真正是不打算刷牙了。……跟猴子握手，它们的手又凉又软，甚至比很多人的手都细滑，你知道它们的眼神，在讲着话的，告诉你沧海桑田前天父儿女们的老 故事 。我们曾经趴一个黄昏的栏杆，呆看鸵鸟又肥又壮的大腿，想到老天禄的卤鸡腿。”这些固然源于作者天赋的才情、敏锐的感受力、丰富的体察，更来源于青春记忆和体验的沉淀、积累、 反思 ，以及作者良好的文学素养。 综上所述，读《击壤歌》，在飞扬烂漫的青春世界之余，也为我们今天了解70年代真实的台湾社会提供了参照。而其充沛的生活质感、蓬勃健康的精神风貌更为大陆80后的青春文学写作提供了借鉴。 参考文献： [1] 朱天心：《击壤歌》，广西师大出版社，2010年版。 [2] 曹文轩：《我看“80后”少年写作――“80后”诞生于幸福时代》，《中国图书评论》，2005年第1期。
毕业论文的页码从正文开始第一页计算，专科毕业论文正文字数一般应在5000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上。
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。