以诱惑为素材的议论文

拒绝诱惑，让毅力轻舞飞扬如果说人生是一艘航船，那么毅力就是那张高扬的帆，帆借风促使航船从浅海湾慢慢地驶向大海，成功抵达彼岸。如果说人生是一只雄鹰，那么毅力就是那张矫健的翅膀，振动双翅将雄鹰带入一个更高更广阔的空间。如果说人生是一座大厦，那么毅力就是那脚下的根基，没有了根基，再高的大厦也只能是空中楼阁。漫漫人生路上，难免有坎坷和诱惑，一不小心便会跌入那万丈深面对诱惑，我们要用坚韧的毅力把自己摆渡到彼岸，彼岸才有花开。诱惑有时是那样强大，连智慧的神还要为这个金苹果争论不休；诱惑有时是那样多变，连古希腊的伟大英雄奥德修斯也只能用蜡封住自己的耳朵才能抵抗塞壬海妖的美妙的歌声。沿海横流，方显英雄本色，诱惑即使是篱笆那边的草莓般的诱人，只要用毅力作桨，我们仍能顺利启航，高奏凯歌；只要用毅力作梯，我们仍能登上峰项，一览天下。无数的人因为缺少坚韧的毅力而拜倒在石榴裙下。古有坐怀不乱的柳下惠，而今天，一部分人迷失在了声色犬马的享受之中，迷醉在金钱权利的诱惑之下。曾经的显赫人物，曾经的作战英雄，在权利的盛宴中失去了自我，一个个的“胡长青”没有用坚韧的毅力作为定海神针而沉入欲海，可悲，可叹！渊，所以我们要克制自己，拒绝诱惑，怀揣着毅力上路。柳树下“哐哐”的打铁声依旧，桀傲不屈的嵇康蔑视权贵，甚至是自己的好友举荐去做官，就毅然写下了《与山巨源绝交书》。当前拥后呼的贵公子前来？访时，他依旧不闻不问，见惹恼了贵公子，他才问了句“何所硒来？何所见而去？”于是，嵇康结束了他短暂的生命。然而他的品格高洁，毅志坚定，决不让自己的生活受半点诱惑的影响。拥有平凡的开始，却有着豹尾般的结束，嵇康用一曲毅力的乐章谱写了生命的真谛。

百度搜狐 ....一搜几百篇。。。

战胜诱惑在这喧嚣的信息时代，能震动人们感官的东西越来越多，能震撼人们心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满诱惑。生活在这种目迷五色的社会里，你要成就一番大事业，那就必须战胜诱惑。诱惑，来自方方面面，既有物质的，也有精神的；既有域内的，也有域外的；既有自然本勾搭，也有社会环境……诱惑来自现代传媒——打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你禁不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就只好退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦；诱惑，来自名山大川，来自异域风情……坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。这世界上美好的东西真的太多了，然而我们应该明白究竟什么才是我们追求的，人活着就是为一种信念，并为这个信念执著地走下去。这就需要我产以坚强的意志抵制诱惑、战胜诱惑。人在喧闹的繁杂中容易丢失自己，而战胜诱惑，注定要忍受寂寞，寂寞是从物欲的陷阱里解脱出来的小憩。了却了繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所役，身不为世欲所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。我们生下来就注定要面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因为如此，我们需要拥有一颗能承受寂寞的心，平静地面对一切。这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，情感也不会陷入难拔的漩涡。战胜诱惑，还必须使自己的心灵充实。哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎自己是否华丽的外表，而放弃了对自身素质的提高，那么这个人还谈何有魅力有气质，就像一只虚设的花瓶，瓶中也只能是毫无生机的花。作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。战胜诱惑，同时也教会我们珍惜感情。或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感历久弥深，才会使你感到温暖。我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其他原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。人生之旅迢迢千里，诱惑的陷阱无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。战胜诱惑，就拥有了姜清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路便在你眼前展开，你孤守着一片“单调”，但最终却给世界添上一道新色……

以诱惑为主题的议论文

面对诱惑

在每一个人的内心深处，总有一片美好却又短暂的记忆，那就是属于宝贵童年的美好回忆。那种记忆是永远无法取代的，它在每一个人心里，就像夏夜璀璨的星空，一闪一闪，仿佛是永不熄灭的灯。

如今，我们在场的每一位都已告别童年，走出了那短暂而美好的时光。但我相信，那些如星光般耀眼的回忆都将永远深藏在每个人的心里。我甚至还记得那牙牙学语是吐字不清的我，那打碎盘子时满腹惊惶的我，那撒谎时涨得满脸通红的我……昨日，它们仿佛才刚刚发生过，今日，却只能依稀看见那朦朦胧胧飞逝的影子。

我们都早已长大！

我们都已不再是那什么都不懂，对一切充满好奇，却什么都要别人开导的小孩子了。也许当我们还很小的时候，都是迫不及待要快点长大，便可以拥有更大的力量、更多的本领。但是，你准备好了吗？你知道长大意味着什么？长大意味着要面对更大压力，长大意味着要肩负起更多的责任。要知道，力量越大，责任也就越重。这一切，你都准备好了吗？

回首往事，也许有许许多多快乐的事，难忘的事，不论是好是坏，都是童年最宝贵的记忆。将它们一一收好，因为它们都将是陪伴你终生的无价之宝，是它们见证了你美好的童年。不要为童年时幼稚无知的话语而发笑，也不要为孩时提的异想天开的想法而羞涩，那是童年最天真的表现，也都是想象力和未来希望的源泉，是黎明即将升起的太阳。

长大了的我们，要面对的是更多的挑战，更大的问题。我们都已经不是那穿梭在游乐场里的孩童，我们所要面对的，是一个不可预测的社会。形形 *** 的人，大大小小的诱惑，都已开始漫漫进入你那无知的心灵。原本纯洁的童心，在那令人垂涎的诱惑下开始迷惑，刚刚走出童年，诱惑已让童心变得寸步难行了。怎么办？难道纯洁的童心真的就随着时光的流逝而被埋葬吗？不，虽然你已经离开了美好天真的童年，但那和童年一样珍贵的纯洁的童心却依然保鲜在生命的天空之中。大大小小的诱惑，都要要用雪亮的双眼去看穿，正所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

无邪的童心之所以立于社会不败的资本就是那股浩然的正气，他驱散所有的诱惑，让你高耸于正义不败之林，并一步一步走向成功！有它在，人生的旅途不要担心寂寞，因为会有一个与孩童一样纯洁的童心时刻与你走在一起，与你一同走向成功。它放射出无限的力量，让你在前进的道路上披荆斩棘，一往无前；它更闪耀出的是耀眼的光辉，号召所有与你一样纯洁的童心。

童年如同一颗划过天空的流星，一闪而过，那些往事也随着陨石的坠落早已消失在太平洋的旋涡中了。但是，看见流星时无比激动的心态却和流星的惊鸿同时定格在飞逝的瞬间。那就是永不会消失的童心，它可以创造出许多骇人听闻的奇迹。

无情的时光带走了美好的童年，洁白的人格留下了无邪的童心。希望你永远记住童年美好的回忆，永远拥有一颗年轻的心。

做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使她日后成为举世闻名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。

曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），她该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。

司马迁完全可以向其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。

但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》. 西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何和人类历史的文明。相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。

曾经为科学事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年间而一无所成。如果你不能禁受住诱惑，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那个诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？我们一定要勇于保持自我，用于抵挡诱惑。

面对诱惑在每一个人的内心深处，总有一片美好却又短暂的记忆，那就是属于宝贵童年的美好回忆。那种记忆是永远无法取代的，它在每一个人心里，就像夏夜璀璨的星空，一闪一闪，仿佛是永不熄灭的灯。

如今，我们在场的每一位都已告别童年，走出了那短暂而美好的时光。但我相信，那些如星光般耀眼的回忆都将永远深藏在每个人的心里。

我甚至还记得那牙牙学语是吐字不清的我，那打碎盘子时满腹惊惶的我，那撒谎时涨得满脸通红的我……昨日，它们仿佛才刚刚发生过，今日，却只能依稀看见那朦朦胧胧飞逝的影子。我们都早已长大！我们都已不再是那什么都不懂，对一切充满好奇，却什么都要别人开导的小孩子了。

也许当我们还很小的时候，都是迫不及待要快点长大，便可以拥有更大的力量、更多的本领。但是，你准备好了吗？你知道长大意味着什么？长大意味着要面对更大压力，长大意味着要肩负起更多的责任。

要知道，力量越大，责任也就越重。这一切，你都准备好了吗？回首往事，也许有许许多多快乐的事，难忘的事，不论是好是坏，都是童年最宝贵的记忆。

将它们一一收好，因为它们都将是陪伴你终生的无价之宝，是它们见证了你美好的童年。不要为童年时幼稚无知的话语而发笑，也不要为孩时提的异想天开的想法而羞涩，那是童年最天真的表现，也都是想象力和未来希望的源泉，是黎明即将升起的太阳。

长大了的我们，要面对的是更多的挑战，更大的问题。我们都已经不是那穿梭在游乐场里的孩童，我们所要面对的，是一个不可预测的社会。

形形 *** 的人，大大小小的诱惑，都已开始漫漫进入你那无知的心灵。原本纯洁的童心，在那令人垂涎的诱惑下开始迷惑，刚刚走出童年，诱惑已让童心变得寸步难行了。

怎么办？难道纯洁的童心真的就随着时光的流逝而被埋葬吗？不，虽然你已经离开了美好天真的童年，但那和童年一样珍贵的纯洁的童心却依然保鲜在生命的天空之中。大大小小的诱惑，都要要用雪亮的双眼去看穿，正所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

童年如同一颗划过天空的流星，一闪而过，那些往事也随着陨石的坠落早已消失在太平洋的旋涡中了。但是，看见流星时无比激动的心态却和流星的惊鸿同时定格在飞逝的瞬间。

那就是永不会消失的童心，它可以创造出许多骇人听闻的奇迹。无情的时光带走了美好的童年，洁白的人格留下了无邪的童心。

希望你永远记住童年美好的回忆，永远拥有一颗年轻的心。人世间充满了诱惑。

面对诱惑，我们要守住自己的精神家园。守住尊严。

挺直。

在我们生活当中，看电视是十分正常的事情。但根据我的分析，看电视有好处，也有坏处。

记得有一次，我和妈妈一边吃饭，一边津津有味地看新闻联播。我瞪大眼睛一瞧，主持人的衣服非常漂亮，而且普通话字正腔圆，让我非常羡慕和佩服！妈妈看我对主持人赞不绝口，又看我碗里的饭没动多少，便说：“囡囡，饭都凉了，快吃吧！”听到这话，我才拿起筷子，不情愿地夹了几粒饭放到嘴里，慢慢吞吞的嚼起来。不一会儿，我的注意力又被另一个新闻节目吸引过去了。

看我这样，妈妈终于忍不住大声斥责：“你给我好好吃饭，要不然我把电视给关了，永远不让你看！”我吓得瑟瑟发抖，连忙大口大口努力吃饭。妈妈看了又心疼，一边摇手一边说：“别吃那么快，小心噎着了。”果然不出妈妈所料，我一下子用手掐着脖子，脸红彤彤的，一看就知道是噎着了。妈妈忙忙跑去厨房拿水，让我分三口喝下，这才缓过来了。唉！都是电视惹的祸！

但是，看电视也有好处呀！爸爸和外公都说看新闻联播可以了解一些不知道的事情，让自己长点知识，多好呀。天气预报更可以让人们方便地了解近几天气温如何、有没有冷空气来袭，该穿什么样的衣服等等。我总结出一点那就是：方便。不过呢，太沉迷于电视也不好，还会使你饮食不当，生活不规律。

虽然，看电视好处和坏处都有许多，但只要有节制，有选择地看，那不仅可以获得知识，还能放松一下呢！

诱惑在不知不觉中，我爱上了钓鱼，不知道自己为什么会喜欢上他，然而它常常给予我一股胜利的冲动，当鱼上钩的那一刻，不知道有几股无形的反思。

“J”给予我的印象总是了那么筒单，有人说它像一把雨伞的伞柄，然而我却认为它是一个钩，一个允满诱惑的钩，他的诱惑也许会使人走向成功，然而它也可能让人一败涂地. 我并不能理解当鱼决定咬鱼钩上的诱饵时的心情，大概只因为充满诱惑吧，这一点对于上钩的鱼儿砾说的确是一段不幸，可是对于和其争诱洱的鱼儿来说却是不幸中的万幸，这会让其懂得，人生处处充满危险，即使是生命离不开的食物，那也许也会是一个危机重重的陷阱. 到新世纪读书那也本是一个陷阱，是我受到的诱惑，良好的字习环境，庞大的教师集团，无形之中生成一个有型的”J”.就是这股诱惑力使我踏上了新世纪，，然而这股诱惑力是正确的，这将会是我人生道路上的一个重大转折点. “J”给予人的不仅仅是快乐，悲哀，更多的是一段段坎坷的道路，它可以控制一个人的喜怒哀乐，它给矛的是世间最美好的一切，它让每一个人都懂得世间的残酷.只要稍微一个不留神，那将会是永世不得翻身的结果，它给后人的启示是没有什么可以替代的. “J”有”s”的坎坷，”A”的高大，”V”的开心，”X”的错误，它包含了一切.有的人一个不小心就会被”J”的诱惑害惨或者推向高空，让你独撑一片云彩.它告诫人们，只要你循规蹈距，你永远都是会胜利的. 鱼儿怀着战争后得意的心情咬上了那个鱼钩，如果它仅仅是漫不经心，也许它会有一线生机，就是说万事不能怀着罪恶的心理. “J”的诱惑能够飞越空间中的一切，” J”的诱惑能够给予世间中的一切.” J”的诱惑能得获得时间中的一切.” J”给予我的是人生光明的目标，在”J”之下我能创造出我自我生命中最美好的一切。.。

例文：一失足成千古恨，再回首一百年身——题记在生活中，我们每个人都经历过大大小小的诱惑，饥饿时，美味的食味是一种诱惑；贫穷时充盈的财富是一种诱惑……那么我们该如何面对这种种诱惑呢？有些人贪图享乐，在美色﹑金钱物质等的诱惑下放任自己，一步步走向罪恶的深渊，最终身败名裂，历史上这样的例子还少吗？商纣王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后众叛亲离，国破人亡；周幽王为求褒一笑，点烽台是江山，夫差为西施的美色所诱惑，最后吴越一战夫差被勾践所杀。

现在这样的例子也不会缺少：李堂堂庞家钰他们在金钱的诱惑下贪污受贿，侵吞国家财产；最后沦为阶下囚。本来他们都可以成为建设国家的栋梁，然而我们面对这种种诱惑；难道这些不值得我们深思吗？我们当代中学生中不是也面对网络的诱惑而耽误青春吗？因贪玩而荒误学业，去追求不良享受？他们的教训不也值得我们深思……相反，有些人面对不良诱惑时。

能够把握自己不为名所动，而流垂青史为后人所称赞。羽千里走单骑，投奔刘备成为人们心中忠义代表；文天祥面对高官厚禄，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”而流芳百世。

新中国成立后，钱学森﹑邓稼先面对国外高薪，依然回国。他们在诱惑面前。

不卑躬屈漆，不言听计从，表现出高尚的节操和非凡的人格。面对诱惑，你也许心动过﹑也许幻想过。

但我们可以看到美丽的诱惑背后往往是沼泽地，它会让你陷入其中，不能自拔。面对诱惑，我们应以坚强的自制力和智慧的头脑去战胜诱惑。

人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ……面对这些诱惑，我们该何去何从？当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你用于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，铸就自己的辉煌功业。

战胜诱惑在这喧嚣的信息时代，能震动人们感官的东西越来越多，能震撼人们心灵的东西越来越少。

现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满诱惑。生活在这种目迷五色的社会里，你要成就一番大事业，那就必须战胜诱惑。

诱惑，来自方方面面，既有物质的，也有精神的；既有域内的，也有域外的；既有自然本勾搭，也有社会环境……诱惑来自现代传媒——打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你禁不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就只好退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦；诱惑，来自名山大川，来自异域风情……坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。

这世界上美好的东西真的太多了，然而我们应该明白究竟什么才是我们追求的，人活着就是为一种信念，并为这个信念执著地走下去。这就需要我产以坚强的意志抵制诱惑、战胜诱惑。

人在喧闹的繁杂中容易丢失自己，而战胜诱惑，注定要忍受寂寞，寂寞是从物欲的陷阱里解脱出来的小憩。了却了繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所役，身不为世欲所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。

我们生下来就注定要面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因为如此，我们需要拥有一颗能承受寂寞的心，平静地面对一切。

这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，情感也不会陷入难拔的漩涡。战胜诱惑，还必须使自己的心灵充实。

哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎自己是否华丽的外表，而放弃了对自身素质的提高，那么这个人还谈何有魅力有气质，就像一只虚设的花瓶，瓶中也只能是毫无生机的花。

作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。

因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。战胜诱惑，同时也教会我们珍惜感情。

或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感历久弥深，才会使你感到温暖。

我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其他原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。人生之旅迢迢千里，诱惑的陷阱无处不在。

就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。战胜诱惑，就拥有了姜清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路便在你眼前展开，你孤守着一片“单调”，但最终却给世界添上一道新色……。

人人都有欲望，要看自己是怎样克制它。

面对诱惑，难以控制欲望的人往往会情不自禁地走过去，但结果却难以想象；而那些自制力很强的人，却总是一些成功人士。现在很多学生面对诱惑就会不假思索地走过去，过后，就会为自己的行为感到懊悔。

很多学生都有过这样一段经历：一个与自己关系很好的朋友在网吧玩过，过一段日子就叫上自己去那儿玩，朋友称网吧里的电脑很有趣，带上自己去看一下。玩了一会儿后，自己就被电脑游戏生动形象的画面给吸引住了，以后没有朋友的带领也进网吧，天天省吃俭用，省出自己的零花钱，一有空就去。

有时，玩上瘾了就迟到，慢慢地落入更深的陷阱，旷课成了常事，偷东西也成了常事。在这些学生当中，我哥也包括在里面，他是最典型的例子，现在他被我们一家人从诱惑的陷阱里拉出来了，但还有人未被拉出来。

在社会上也有很多面对诱惑不加思索地走过去的人。

人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑……面对这些诱惑，我们该何去何从？当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你用于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，超级鞥就自己的辉煌功业。

但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》.西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何和人类历史的文明。相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。

在当今这个物欲横流社会上，正充斥着浓厚的诱惑的气味——金钱、利益、荣誉、面子。。这各种各样的诱惑，正在挑战着我们每一个人的道德底线和良心。所以面对诱惑时，我们应该坚守原则，勇敢地对诱惑说“不”。

无数的青少年正在沉迷于网络、酒吧、甚至于毒品。开始时，他们总是以一种好奇的心态去尝试，最终导致无法自拔。但是，倘若他们在一开始时，能坚决的说不，与诱惑相抵制，相抗衡，不让面子、不让所谓的虚荣来占据他们的头脑，那么他们就不会沦落，不会失足，更加不会像现在这样无法自拔。所以面对诱惑时，我们应该保持清醒的头脑理性分析，主动地抵制诱惑。

鱼应禁不住鱼饵的诱惑而上钩，倘若鱼能抵制鱼饵的诱惑，那么它就不会成为人们的盘中餐。正像三鹿奶粉的管理人，在利益和金钱的面前，他忘记了良心，更加忘记道德和责任。他以利益为目的，以欺为手段，残害了无数幼年儿童，最终受到了法律的制裁、人们的谴责。以至于我们在金钱和利益的面前，我们不能妥协、屈服、更不能够盲目。

诱惑是我们道德的摧残品，是蒙蔽在我们心灵的一层浓烟。只有拨开浓烟，我们才能从见阳光，得到他人的敬仰和尊重。体彩业主林海燕在一位长期顾客的委托下打了彩票，并且还中了518万元的大奖。但是林海燕并没有把这彩票占为己有，而且等待着那位顾客的到来。虽然说林海燕傻的人大有人在，更是赞美他的品质更是数无胜数。因为他在抵制住金钱的诱惑，他赢得了赞美和尊重，还有感激。并且他还获得了心灵的解放和发自内心的幸福。在诱惑的面前，我i们坚持诚信，坚持道德，我们就赢得幸福和快乐。

诱惑就像是甜品，是奶茶；而道德的坚守就像是一杯苦茶。在我们生活当中，我们总会不自觉的选择甜品和奶茶。但是我们忘了那一杯被冷落了的苦茶，会给我们带来苦尽甘来的清醇和享受。

面对诱惑，让我们受尽煎熬，所以有很多人都放弃了自己的原则，接受了诱惑，最终走上了不归路。但是也有无数的人敢于与诱惑作斗争，敢于与煎熬同步最终他们赢得心灵的解放，众人的尊敬和幸福。因此，面对诱惑，我们就应该坚守原则，勇敢地大声地向诱惑说“不”。

面对诱惑人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ……面对这些诱惑，我们该何去何从？当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你用于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，超级鞥就自己的辉煌功业。做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使她日后成为举世闻名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去当官(凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），她该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。司马迁完全可以向其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》.西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何和人类历史的文明。相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年间而一无所成。如果你不能禁受住诱惑，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那个诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？我们一定要勇于保持自我，用于抵挡诱惑。

诱惑非洲原野有一种花，它色彩斑斓，芳香扑鼻，路过的飞虫往往经不起这种诱惑，扑上去贪婪地吮吸，谁知这种花分沁的是一种毒液，而且它的花瓣能开能合。这时，它的黏液将贪吃的飞虫牢牢地粘住后，花瓣又悄悄的合拢，把这些小虫都关闭起来，变成了腹中之物。人生时时都面临着诸多诱惑。小的时候，好吃的零食是诱惑，漂亮的衣服是诱惑，好的成绩是诱惑，好的班务也是诱惑：成年后，步入社会，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑……面对这些诱惑，我们该何去何从？天地间，晒不干的是海，降不完的是雨；红尘中，说不尽的是情，道不完的是爱；生命中，演绎不完的是追逐，停止不住的是诱惑……有一个故事是这样写的：一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠成一只小般放在身边的小河上，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行……老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉，诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉论，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。就像这个故事所说的，面对诱惑，毅力很重要，只有坚定自己的目标，不为诱惑所动，才能成功。人生路上的各种诱惑，如潮汹涌，时时都可能将我们卷入深渊；如何才能抵挡住诱惑的潮水？朋友，只要你拥有毅力，你就会走向成功。经不起诱惑的人如陨星，只在划过天际的一刹发出光芒。经得起诱惑的人如恒星，光芒微弱却永远让人瞻首仰望。

关于诱惑的议论文题目

现在大街小巷琳琅满目的东西太多了，它们已经无法勾起我的心，但仍然有些东西吸引着我的目光，因为它们都太美了，所以它们深深地诱惑着我，也诱惑着我的心。――自题一、吃小孩子爱吃，很平常也很普遍。当然我也不例外，每当走在大街上，闻到一阵阵香闻，看到一家家小吃店，心便被诱惑住了。臭豆腐。“臭豆腐，闻着臭吃着香，不臭不好吃”这是我第一次吃臭豆腐时，那家店的老板对我说的话。当时是很不情愿地吃下去，一只手捏住鼻子，一只手拿一块臭豆腐，把嘴张成个大“O”形，把豆腐送进嘴里，赶快吃掉，可是当我吃第一口时，便深深的爱上它，从那以后，每当上街，就要去吃臭豆腐，因为它实在太好吃了。糖葫芦。那一颗颗通体发亮红润的山楂上面又滚满了糖，沾满了各种好吃的东西如：瓜子、巧克力、小腰果、葡萄干等等，心怎能经得住那番甜蜜蜜的诱惑，特别在冬天，吃着红彤彤的糖葫芦，一口消灭一个，然后回味着它留在口中那又甜又酸的味道，当后味消失了再吃一个，直至吃完最后一个，那感觉真爽。我爱吃的东西太多了，写不完想体会就自己去吃吧。二、文学不知怎么的，以前我是很讨厌文学的，可现在我却出奇地喜欢它。我喜欢在安静的晚上，手捧一杯绿茶，在荧荧灯光下，读着一篇篇文章，同时欣赏着自己喜欢的音乐，从字里行间体会作者丰富细腻的思想感情，自己也被感动着，特别在雨夜，就更能和作者产生共鸣了。我既欣赏法国作家的睿智，感受英国作家的神秘，又惊叹着美国作家的锐利，揣摩德国作家的理智，也思考着中国古代儒家思想和文言文的深奥，每位经典作家都有令读者掩卷难忘的过人之处。莫泊桑在平凡中摄取典型，描绘人情世态，构思匠心独具；劳伦斯善于打破传统以独特的风格揭示人性中本能的力量，欲从资本主义的文明中重建现代社会；欧利的作品总是有出人意料的结局，细嫩丰满的笔，幽默的情趣，写的书被誉为“美国生活的百科全书”；茨威格对心理学的浓厚兴趣，使其常对于奇特命运下个人遭遇的精刻细画；卡夫卡用变形荒诞的形象和象征着直觉手法表明对充满敌意的社会的反抗和绝望；韩寒那成熟而又不乏孩子气的笔法令无数人称奇；郭敬明老练成熟的文采，伤感的故事情节反映了中国广大中小学生的心声，也表现了他渴望自由不受拘束的理想，正是这些，使他的书成了中国最畅销的书…………文学，它是我的好伙伴，也是我的另一半，我不能失去它，也绝不会失去它。三、音乐我是双鱼座，生来自身就含有一些音乐细胞。小时候就常常在妈妈肚子里听《梁祝》，现在也喜欢音乐。我喜欢听《斗牛士之歌》它那浓重的布鲁斯风格，有一点摇滚色彩再加上圆号等管类乐器的圆滑的音乐和热烈冷清分明的节奏，把西班牙斗牛士斗牛时的场景充分的体现出来；而中国古代的乐器演奏那清新明丽的音乐节奏听后让人感受耳目一新。四、世界奇观我爱旅游，爱自然美丽的风景区，更爱那另人瞠目结舌的世界奇观，那真是人类历史上的奇迹，也是人类的骄傲。你会禁不住赞叹建设者的鬼斧神工，造出了梦幻般的建筑。埃及的金字塔，3000多年都无法揭开它的神秘面纱；死海那让人永远都无法下沉的魔力。万里长城上那蜿蜒万里的雄姿；用了22年才建成的有着浓郁的伊斯兰教的泰姬陵；世界上最大的佛塔，东方五大奇迹之一的“婆罗浮屠”；被誉为世界第八大奇迹的秦兵马俑；那至今仍不敢挖掘的秦始皇陵…………太多太多了，说也说不完，道也道不尽的世界奇迹，也是人类奇迹。五、书不一定非得是小说才叫书，书有许许多多种，我就很喜欢书。喜欢看一些关于历史的书，从书中我也获得了古今中外许多知识，知道了我们中华民族的兴衰荣辱，从书中我学到了一些大大小小的道理，从书中我一次又一次地周游地球，那些内容丰富包装精美的书勾引着我，让我遨游在知识的海洋里。总之，在冥冥之中能诱惑住我的东西很多，只不过这些诱惑多了一些朴实，也希望这些东西能够同样地诱惑你！！

诱惑据说在非洲大草原上长着一种色彩绚丽、芳气扑鼻的野花,许多路过的飞虫经不住这种诱惑,扑上花蕾,拼命的吮吸花蜜,结果被花分泌的黏液粘住,然后被悄悄合拢的花瓣吞食.飞虫的下场固然悲惨,但人生的道路上,的确有太多太多的诱惑,需要我们去鉴别和抵御.形形色色的诱惑就像野花一样让多少飞虫步入歧途.确实,现代社会是一个物质至上的社会,就是一个高消费社会,就是一个充斥着金钱的社会,现实生活中对人们的诱惑太多了,我们又该何去何从?在着充满诱惑的大潮里，有的人彻底迷失了自我,必须穿是名牌,吃是高档,玩就是掷千金,完全沉醉于灯红酒绿的城市里,其实,人之弱点皆源于欲望.各种光怪陆离的诱惑恰如一个个无形的杀手.意志薄弱和贪心不足者往往会成为可怜的俘虏;而富贵不淫、贫贱不屈、威武不移的强者则注定不为所动并将成就宏图伟业.那些面对诱惑无法抗拒的人,他们的精神必然贫乏.我也曾被虚荣诱惑过,因为那时我还没看清事物的本质,尤其没有看清我自己本质.可我也得感谢诱惑,因为人的成熟过程正是不断抵御诱惑、竭止欲望、战胜自我的过程.人应该活得真实.真实不在这个世界的某一个地方,而是我们对世界的一种态度.是我们终于为自己找到一种生活的信念和准则.人这一生,谁也带不走什么财富,人能流下来的只是名声;人不能把金钱带进坟墓,但金钱却能把人带进坟墓.诱惑是一块很好的试金石,只有面对诱惑而不为所心动得人，才能说得上是意志坚强、品德高尚.

以张衡为素材的议论文

夸父逐日——为了严寒的北方也能有南方的温暖，追逐太阳女娲补天——为天下苍生炼石补天精卫填海——为了不再有人被淹死，衔石填海共同表达了对梦想的执着追求和实现梦想的奋斗精神

梦想追梦的名人事例：

张衡(78年—139年)，字平子。汉族，南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。

张衡从小就爱想问题，对周围的事物总要寻根究底，弄个水落石出。在一个夏天的晚上，张衡和爷爷、奶奶在院子里乘凉。他坐在一张竹床上，仰着头，呆呆地看着天空，还不时举手指指划划，认真地数星星。

张衡对爷爷说：我数的时间久了，看见有的星星位置移动了，原来在天空东边的，偏到西边去了。有的星星出现了，有的星星又不见了。它们不是在跑动吗?爷爷说道：星星确实是会移动的。你要认识星星，先要看北斗星。

这天晚上，张衡一直睡不着，好几次爬起来看北斗星。当他看到那排成勺子样的北斗星果然倒挂着，他非常高兴!心想：这北斗星为什么会这样转来转去，是什么原因呢?天一亮，他便赶去问爷爷，谁知爷爷也讲不清楚。于是，他带着这个问题，读天文书去了。

后来，张衡长大了，皇帝得知他文才出众，把张衡召到京城洛阳担任太史令，主要是掌管天文历法的事情。他创立了浑天说，并根据浑天说的理论，制造了浑天仪。这个大铜球装在一个倾斜的轴上，利用水力转动，它转动一周的速度恰好和地球自转一周的速度相等。

张衡从一个对着天空数星星的孩子，成长为历史上著名的科学家，他大胆追求自己的目标，不为其他世俗的名利束缚，兴趣为师，潜心科学，终成一代大家。

张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一;他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射;他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。这不仅在当时，就是今日来看，也是很大的成就。

A. 张衡短的小故事

张衡为官清廉。伐蜀时是首先攻入成都的，但对公孙述留下的堆积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府，但张衡在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊。

张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，少年时便会做文章。16岁以后曾离开家乡到外地游学。先到了当时的学术文化中心三辅（今陕西省西安市一带）地区。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给张衡提供了丰富的文学创作素材。

(1)张衡发明小故事50字扩展阅读

发明

公元132年（阳嘉元年），张衡在太史令任上发明了最早的地动仪，称为候风地动仪。据《后汉书·张衡传》记载：地动仪用精铜铸成，圆径八尺，顶盖突起，形如酒樽，用篆文山龟鸟兽的形象装饰。中有大柱，傍行八道，安关闭发动之机。

它有八个方位，每个方位上均有一条口含铜珠的龙，在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生，该方向龙口所含铜珠即落人蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。经过试验，与所设制，符合如神，自从有书籍记载以来，是没有过的。

曾经一龙机发，地不觉动，雒阳的学者都责怪不足信，几天之后，送信人来了，果然在陇西地发生地震，众人于是都服其神妙。自此之后，朝廷就令史官记载地动发生的地方。

参考资料来源：网络-张衡

B. 张衡发明地动仪的故事

关于地动仪的结构，流行的有两个版本：王振铎模型，即“都柱”是一个类似倒置酒瓶状的圆柱体，控制龙口的机关在“都柱”周围。这一种模型已被基本否定。另一种模型由地震局冯锐提出，即“都柱”是悬垂摆（见袁宏《后汉纪》），摆下方有一个小球，球位于“米”字形滑道交汇处（即《后汉书·张衡传》中所说的“关”），地震时，“都柱”拨动小球，小球击发控制龙口的机关，使龙口张开。

另外，冯锐模型还把蟾蜍由面向樽体改为背向樽体并充当仪器的脚。该模型经模拟测试，结果与历史记载吻合。

世界上地震频繁，但真正能用仪器来观测地震，在国外，是19世纪以后的事。候风地动仪是世界上的地震仪之祖。虽然它的功能尚只限于测知震中的大概方位，但它却超越了世界科技的发展约1800年。

(2)张衡发明小故事50字扩展阅读：

在科学发明创造方面，张衡更是对中国和世界文化做出了极大贡献。中国的浑天仪，从公元前一世纪中叶起，开始了迅速的发展。西汉的耿寿昌发明了最早的浑天仪。公元125年左右张衡在耿寿昌、傅安和贾逵的基础上，加上地平环和子午环，制作成了完整的浑天仪。

李约瑟给予了很高的评价：“张衡是演示用浑仪（中间装有地的模型）的首创者，同时又成功地利用水力来运转浑仪（包括观测用）上的环圈，他用一种方法把演示和观测两者的效用结合起来了。自此以后，这两种浑仪的制用方法经过几百年都没有多少改变”；“据我们所知，关于浑仪的资料，以张衡的《浑仪》一书的残篇为最古（约公元125年）。”

他还创制成功了世界上最早的用水力转动的浑天仪（亦名浑象）。根据《宋书·天文志》记载，该浑天仪至东晋犹存。张衡在公元132年制造了测定地震的候风地动仪，非常科学和准确，史称“验之以事，合契若神”。此外张衡还制造了三轮自转车、指南车、自飞木雕等。

C. 张衡的故事

张衡的故事：

张衡对爷爷说：“我数的时间久了，看见有的星星位置移动了，原来在天空东边的，偏到西边去了。有的星星出现了，有的星星又不见了。它们不是在跑动吗？”

爷爷说道：“星星确实是会移动的。你要认识星星，先要看北斗星。你看那边比较明亮的七颗星，连在一起就像一把勺子，很容易找到……”

“噢！我找到了！”小张衡兴奋地又问道：“那么，它是怎样移动的呢？”爷爷想了想说：“大约到半夜，它就移到上面，到天快亮的时候，这北斗就翻了一个身，倒挂在天空……”

这天晚上，张衡一直睡不着，好几次爬起来看北斗星。当他看到那排成勺子样的北斗星果然倒挂着，他非常高兴！心想：这北斗星为什么会这样转来转去，是什么原因呢？天一亮，他便赶去问爷爷，谁知爷爷也讲不清楚。于是，他带着这个问题，读天文书去了。

后来，张衡长大了，皇帝得知他文才出众，把张衡召到京城洛阳担任太史令，主要是掌管天文历法的事情。为了探明自然界的奥秘，年轻的张衡常常一个人关在书房里读书、研究，还常常站在天文台上观察日月星辰。

他创立了“浑天说”，并根据“浑天说”的理论，制造了浑天仪。这个大铜球装在一个倾斜的轴上，利用水力转动，它转动一周的速度恰好和地球自转一周的速度相等。而且在这个人造的天体上，可以准确地看到太空的星象。

张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，少年时便会做文章。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅（今陕西省西安市一带）地区。

这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉都城洛阳。在那儿，他进过当时的最高学府太学，结识了后来著名的学者崔瑗，与他结为挚友。

张衡兴趣广泛，自学《五经》，贯通了六艺的道理，而且还喜欢研究算学、天文、地理和机械制造等。但在青年时期，他的志趣大半还在诗歌、辞赋、散文上，尽管他才高于世，却没有骄傲之情。平常从容淡泊，不喜欢与俗人相交。

D. 张衡资料50字

张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。

明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。

人物主要成就

张衡是汉赋发展史具有巨大贡献，在他作赋的生涯中，较全面地继承了前代赋家的赋心与表现手法。大赋则远绍司马相如《子虚》，近取班固《两都》而有《二京赋》；骚赋则上追屈原《离骚》、下踪班固《幽通》作《思玄赋》。

七体则步枚乘《七发》、傅毅《七激》作《七辩》；文赋则依东方朔的《答客难》、班固的《答宾戏》作《应间》。其他还有受扬雄《蜀都赋》启发作《南都赋》；效傅毅《舞赋》而再作《舞赋》等。

E. 张创造了地动仪的故事五十字

1、故事内容张衡一生做了很多的事情，但是，他最有名的发明就是“地动仪版”了。那个时期，经权常发生地震。有时候一年好几次。发生一次大地震，就会给老百姓和国家带来很多的伤害。当时的皇上和老百姓都把地震看作是不吉利的征兆，认为是鬼神造成的。张衡却不信神邪，他对记录下来的地震现象经过细心的考察和试验，发明了一个能测出地震的仪器，叫做"地动仪"。地动仪是用青铜制造的，形状像一个酒坛，四围铸着八条龙，龙头伸向八个方向。每条龙的嘴里含着一颗小铜球，龙头下面，蹲了一只张着大嘴的蛤蟆。哪个方向发生了地震，朝着那个方向的龙嘴就会自动张开来，把铜球吐出。铜球掉在蛤蟆的嘴里，发出响亮的声音，就告诉人们那边发生地震啦。公元138年2月的一天，地动仪正对着西方的龙嘴突然张开来，吐出了铜球，这是报告西部发生了地震呀。可是，那天洛阳一点地震的迹象也没有，更没有听说附近有什么发生了地震。于是，朝庭上下都议论纷纷，说张衡的地动仪是人的玩意儿。过了没几天，有人骑着快马来向朝廷报告，离洛阳一千多里的金城、陇西一带发生了大地震，连山都有崩塌下来的。大伙儿这才真正的信服了。

F. 二年级下册张衡故事50字

《历代名画记》记载了一个关于张衡用“足趾画怪兽”的传说：张衡听说建州浦城水中有豕身人首的怪兽，于是前往画它。但这个怪兽怕人画它，所以不出来。张衡于是扔掉纸笔，怪兽就出来了，他悄悄地用足趾画下怪兽的行状。能用足趾写生，这虽然是种传说，但也可见当时张衡的画名是不低的。

张衡创浑天学说，作浑天仪......其精巧为以前中外所未有。张衡不但对于天文有很好的成就，他还发明了候风地动仪。同时，他也是有数的文学家和艺术家。他死后崔瑗为之撰碑说他‘数术穷天地，制作侔造化。’无疑地像张衡这样人，在任何时代，统可成为一个凤毛麟角的人......

张衡创造了浑天学说，说明天象的运行原则。根据他所测绘的星图——‘灵宪图’这便是现代‘假天仪’的原始鼻祖。远在机械工业发展前约二千年的祖国，竟能发明制作出这样精巧的仪器，真是惊人而值得我们崇拜了。汉代学者蔡邕参观了这个仪器，曾经有愿意终生偃卧在浑天仪里的感叹，足见张衡的伟大和浑天仪的精巧绝伦了。

(6)张衡发明小故事50字扩展阅读：

张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣” （科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。

张衡认为画家喜欢一些非现实的东西，因为可以借此虚构和想象，他在汉顺帝阳嘉年间一篇上疏中就说：“譬犹画工，恶图犬马而好作鬼魅，诚以事实难形，而虚伪不穷也。” 张衡的绘画作品今不存，唐张彦远《历代名画记》称他”高才过人，性巧，明天象，善画。“又记有：“张衡作《地形图》，至唐犹存。”

G. 张衡发明地动仪的故事

那个时期，经常发生地震。发生一次大地震，就会给老百姓和国家带来很多的伤害。当时的皇上和老百姓都把地震看作是不吉利的征兆，张衡却不信神邪，他对记录下来的地震现象经过细心的考察和试验，发明了一个能测出地震的仪器，叫做"地动仪"。

地动仪是用青铜制造的，形状像一个酒坛，四围铸着八条龙，龙头伸向八个方向。公元138年2月的一天，地动仪正对着西方的龙嘴突然张开来，吐出了铜球，过了没几天，有人骑着快马来向朝廷报告，离洛阳一千多里的金城、陇西一带发生了大地震，连山都有崩塌下来的。

地动仪：

1.是汉代科学家张衡制作的测量地震的仪器，地动仪由青铜铸成，外表刻有篆文以及山、龟、鸟、兽等图形。仪器内部中央立着一根铜质都柱；仪体外部周围铸着八条龙，按东，南，西，北，东南，东北，西南，西北八个方向布列。

2.龙头和内部信道中的发动机关相连，每个龙头嘴里衔有一粒小铜珠。地上对准龙嘴处，蹲着八个铜蟾蜍，昂着头，张着嘴。

3.据学者们考证，张衡在当时已经利用了力学上的惯性原理，“都柱”实际上起到的正是惯性摆的作用。同时张衡对地震波的传播和方向性也一定有所了解，这些成就在当时来说是十分了不起的，而欧洲直到1880年，才制成与此类似的仪器，比起张衡的发明足足晚了一千七百多年。

4.关于地动仪的结构，目前流行的有两个版本：王振铎模型（1951年），即“都柱”是一个类似倒置酒瓶状的圆柱体，控制龙口的机关在“都柱”周围。这一种模型最近已被基本否定。

H. 张衡小时候的故事50字以内的

张衡（公元78年－139年），抄字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，汉族，中国东汉时期伟大的天文学家，为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一，他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射，他还正确地解释了月食的成因。张衡得到了很多荣誉，被一些学者认为是通才。一些现代的学者还将他的工作和托勒密（86－161）相提并论。1802号小行星以他的名字命名。

I. 张衡发明地动仪的故事

另外，冯锐模型还把蟾蜍由面向樽体改为背向樽体并充当仪器的脚。该模型经模拟测试，结果与历史记载吻合。

(9)张衡发明小故事50字扩展阅读：

读《史记·廉颇蔺相如列传》有感这学期我学习了《负荆请罪》这篇课本剧,老师告诉我,这篇课文是根据《史记廉颇蔺相如列传》而改编的,并给我们出示了其中的一些句子.我一下就被司马迁凝练的语言所吸引,下课后我迫不及待的冲向图书馆,在管理员阿姨惊诧的目光中,我迅速办好借书手续.要知道,不少同学最近都想借这本《史记》呢?迫不及待的先找到关于课文《负荆请罪》的那个故事,通读全文,品读之时,首先为蔺相如的机智、勇敢、不畏强权而惊叹,全文共介绍了关于蔺相如和廉颇的三个故事：《完壁归赵》、《渑池之会》和《负荆请罪》.我最欣赏的还是司马迁关于《负荆请罪》段落的描写：廉颇曰：“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下.”宣言曰：“我见相如,必辱之.”而面对廉颇的不满,蔺相如所表现出的大度与宽容：相如闻,不肯与会.相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列.已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.读罢,不禁为蔺相如的宽容大度而喝彩!想起我们现在创建和谐社会的目标,我们更多的应该好好的审视自己的言行了.诗人曾经说过：世界上最广阔的是天空,比天空更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是人的胸怀.胸怀美好,便可以包容一切.蔺相如胸怀广阔,所以宽容就是种子植根于他的心中,开出宽容之花.海纳百川,有容乃大.多一份包容,多一点理解,多一些付出……让埋怨在宽容中消失,让争吵在宽容中消失,让我们的心灵家园常开和谐之花,让我们的心灵永存宽容净土.国家因为和谐,产生了巨大的凝聚力,势不可挡；社会因为和谐,发生了神奇的变化,日新月异；人们因为和谐萌生了真情,爱满人间……和谐产生美丽,和谐生发力量.宽容之美,和谐之美,将谱写出新社会最令人动容的华章.

以暖为题的议论文素材

温暖温暖，是熊熊燃着的炉子；温暖，是一个关切的眼神；温暖，是数九寒天的大衣；温暖，是声调柔和的话语。就在那次，我感到了温暖。“今天的数学作业是……”课外班要下课了，张老师正在布置数学作业。我很快抄完了作业，把本子丢进书包里，像离弦的箭一样高高兴兴地跑回了家，心里想：不就那么一点作业吗，两分钟就搞定！比起以往那堆积如山的作业，今天的作业真少！我先乐滋滋地去看电视，妈妈见我躺在沙发上看电视，生气地说：“你呀，就知道玩，快去写作业！”没办法，我只好乖乖的去写作业。但我心里却想：写完作业再去看电视，你能拿我有什么办法？我打开书包，拿出作业本一看，我顿时惊呆了，我抄作业的小本子竟不翼而飞了！糟了，不知作业是什么，现在回教室，黑板一定被擦了……我心里像缠了一团麻，那“滴答、滴答”的钟声，使我更加心烦。我只好眼睁睁的看着时光的流逝。呀！可以打电话问同学！于是我拿起电话，正要拨号，可又犹豫了，赶紧放下电话。我打电话问同学，他们会怎样看我呢，一个中队长还这样丢三落四，课外班才刚开课呢。打还是不打呢？不打?我总不能为了面子去挨老师的批评吧，那才叫丢人。于是我鼓起勇气，把刚才的念头抛到九霄云外去，立刻拨通了同学家的电话。呀！真幸运，那个同学在家。他非常热心的把作业告诉了我，我十分感激地说：“谢谢，二虎。”他却说：“没什么！没什么！不用谢。同学之间互相帮助是应该的，再见！”我心里顿时感到一阵温暖。拿起笔回到书房认真地做起作业，该睡觉了，我在床上想：明天不用挨罚，全都是因为那个同学好心帮助了我，我明天应该好好谢谢他才对。一会儿，我便进入了梦乡。晚上，我做了一个梦，梦见老师发给他一朵鲜艳的大红花，我在底下为他热烈地鼓着掌……第二天醒来，我想：温暖在哪里呢？温暖就在我们身边。第二天回家，我写下了《温暖》一文。

双手抱着膝，我把自己隐藏在一片阴影中，我在等她。她悄然来了，一如以往。灰色的衣服模糊了她的脸，但话语依然冷漠：”你又来寻我了，看来我已经是你心中的一部分。”“我心中的孤独？”我愕然，“你是我最不愿承认的一面，因为你的存在，我被别人看作悲观主义者。你总是莫名其妙的出现，在我毫无防备的状态下刺痛我心底最柔软的一部分。只要你已出现，即使我正处在熙熙攘攘的闹市，我仍然只有一个人无助地哭泣。这种感觉，不独处时更为强烈。在我内心空白处的你，像水中的一滴墨水，扩散还是聚拢，我无法判断；又像晴空上的一片乌云，让我的心永远笼罩在阴暗中。”一个嘲讽的笑：“你并不了解我。并不是只有悲观者的心中才有我，我活在每一个人的内心深处。你刚刚所讲的我，只是人们最常见时我的面貌。我常常以不同的面貌见你，只不过你没发现罢了。在你的人生道路上，我扮成失意、放弃、痛苦……我是你最忠实的旅伴，即使面临死亡，我依然会与你一起走下去。”我摇摇头：“可你终究不是温暖。你的美丽给我带来的只有残忍和无穷无尽的哀伤。”“残忍、哀伤？那只是你的看法。我带给你的应是一份“世人皆浊我独清”的心灵空白。陶潜选择了我，他便过上了“采菊东篱下”的生活，因为我他寻得了一份淡泊；李青莲选择了我，从此有了“举杯邀明月”的浪漫，因为我他寻得一份自傲。你寻求温暖，我并不会干涉你，你毕竟摆脱不了这滚滚红尘。但如果有一天，你连我都要寻，那才是真正的哀伤。”我若有所思，又追问：“那你可知道温暖在哪里？”“如果你想找到温暖，那你必须接受我。因为温暖是我唯一珍爱的花儿。”她或许有些累了，声音中带着几分飘渺。我变得更为诧异：“温暖，你的花儿？这怎么可能！那你能否让我见它一眼，毕竟那是我毕生的追求。”她珍重地拿下手上的链子，递给了我。我不禁失声叫了出来：“荆棘！它怎么可能是我所寻找的温暖？”“这的确不是温暖，因为它还没有长大。”她苍白地一笑，竟然将荆棘刺入心口。血从指间溢出，而在鲜血的浸润下，荆棘在一瞬间绽放。那是一朵多么娇艳的玫瑰，那份光彩是生来便让人膜拜的，我几乎看的失了神。“你想要得到温暖，就必须要用孤独的血使它绽放。惟有用血和泪浇灌的温暖才会永远暖透你的心。”她的身影似乎有一丝朦胧。我一时不知该说什么，只是本能地追问：“那你会永远和我在一起吗？”听到我这句话，她的眼睛氤氲了几丝复杂，仿佛是释然，又含有几分笑意。“我已经说过了，我是你最忠实的旅伴，你的一生我必将参与。我会永远陪着你，用不同的面貌来见你，希望你能认出我。”说完这几句话，她的身影逐渐模糊，直至消失。空荡荡的房间里似乎从来只有我一人。但我知道，在下一个转身，她还在原地等我，和她的花儿一起，温暖我。