教师成长故事论文题目
花开有声(成长便是花开，而这是在教育历程中不断进取不断总结的结果，用"有声"来说明这个结果是经过努力得来的)
小学教师论文题目有哪些，回答如下:
1、理性思考，诗意创作--从创作《月光启蒙》看课堂教学结构的优化
2、课前调查--你开始了吗?
3、蓄情.体情:抒情--浅谈阅读教学的情感流程
4、别“伤”着孩子--当今学校教育环境，对学生“隐性伤害”的一点思考
5、用“延时评价”点击学生心灵的鼠标
6、让课外阅读成为低年级学生语文课堂学习的“餐后甜点”7、今夜没有暴风雨
8、让课堂变“水平如镜”为“波澜起伏9、创设自主探究空间，让学生“亲”数学
10、自觉进行“知识教学的革命”11、以生活为本过有道德的课堂生活
12、我会和一年级小朋友说话了--浅谈教师口语的艺术表达
13、 创设“听”的气氛，提高课堂效率
14、南京市教育科学“十五' '规划课题《小学“学习地图”》的实践研究》结题报告提纲
15、晨会，您有效利用了吗?--晨会活动开展现状剖析及整改策略
16、在学生眼前悬一把“青草”--让“草香”飘逸在课堂始终
17、让阅读课“写”起来 18、“协商”--让学生拥有学习的主动
19、亲近“白纸黑字”:谨防阅读教学平面化 20、爱的吐蕊
21、从错别字现象反思小学识字教学
22、校本课程"识字与儿童创造力的发展”的生成和实施
23、融入生活，超越文本，碰撞情感--我对《品德与生活》学科的初浅认识
班主任管理是一门很值得研究的学问，它不是机械化的模式，还要考虑不同个体的学生的特点，对症下药才能起到良好效果。如果你要写作该方面的论文，不妨看看以下学术堂为你准备的班主任管理论文题目，或许对你有所启发。班主任管理论文题目一：1、高中班主任通过实践活动提升德育能力的研究2、数据挖掘在中职德育管理中的应用3、江门一职班主任工作管理系统的分析与设计4、小学班主任专业成长的叙事研究5、初中德育导师制的实施现状与改进策略6、上海市D中学班主任工作室建设的研究7、班主任专业发展培训现状及改进建议8、初中新任班主任专业能力提升策略研究9、新媒体时代下中职学校班主任德育工作探析10、“生态取向”的小学班主任评价优化的实证研究11、走班制背景下普通高中生管理问题研究12、初中班主任领导力提升策略研究13、小学班主任工作评价研究14、中职学校班主任专业能力存在的问题及对策研究15、中山翠亨小学学生德育评价管理系统的研究与分析16、江门市新会机电职业技术学校学生德育奖惩管理系统的研究与分析17、“特殊教师”的主体身份建构-中小学班主任制度的历史社会学分析18、高中班主任期末评语及学生认同状况研究19、中等职业学校班主任德育工作研究20、全员德育理念下中职学校班级管理策略研究21、论追求本色的学校德育 22、当前中学德育管理中存在的问题与对策研究23、初中英语教师对教材中德育素材的利用问题研究24、初中语文教学中的德育渗透研究25、初中班主任德育功能的理论与实践研究26、转型期中等职业学校班级文化建设策略的研究27、通过班主任工作改善中职生行为习惯的行动研究28、中职班主任专业能力发展现状及对策29、论班主任是学校实施心理健康教育的主力军30、攀枝花市中小学班主任队伍建设现状与对策探讨31、论影响学校德育教育的潜在课程32、论新时期中学班主任素质的培养33、高中学科教师德育作用的调查研究34、我国中小学德育实效性研究35、班级“公正团体”道德教育策略探析36、班主任工作评价研究37、合作竞争共同提高38、初中班级德育活动问题成因及实效性研究39、中小学德育系统性研究40、中学班级德育管理问题研究
新教师专业成长故事论文
一、学生发展核心素养的含义学生发展核心素养，是指学生应具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，是知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的整合。 内容为九大核心素养：社会责任、国家认同、世界理解、人文底蕴、科学精神、审美情趣、身心健康、学会学习、实践创新。研制中国学生发展核心素养，根本出发点是全面贯彻党的教育方针，践行社会主义核心价值观，落实立德树人根本任务，突出强调社会责任感、创新精神和实践能力，促进学生全面发展，使之成为中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人。 尽管我国一直在推进素质教育、强调立德树人、力求让学生全面发展，但基础教育的现实并不尽如人意。“应试教育”与片面追求升学率问题依然严重，学生学习往往是被动学习，不利于学生自主学习和合作学习以及探究能力的提升，不利于培养学生的创新精神和实践能力，教学效益低，严重影响学生的全面发展、个性发展、主动发展与可持续发展。 此所谓“应试教育扎扎实实”、“素质教育轰轰烈烈”。二、核心背景下教师专业素养核心素养背景下的教师专业素养包括专业理念与师德、专业知识、专业能力。 1.专业理念与师德包含下面几个方面：（1）职业理解与认识方面要做到：爱岗敬业、为人师表；（2）在对学生的态度与行为方面要做到：关爱学生；（3）在教育教学的态度与行为方面要做到：育人为本，德育为先，教书育人，尊重规律，因材施教，引导和促进学生的自主发展。 （4）在个人修养与行为方面要做到：富有爱心、责任心、耐心和细心；乐观向上、热情开朗、有亲和力；善于自我调节情绪，保持平和心态；勤于学习，不断进取；衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌。2.教师的专业知识包含下面几个方面：（1）在教育知识方面：掌握中学教育的基本原理和主要方法；掌握班级、共青团、少先队建设与管理的原则与方法；掌握教育心理学的基本原理和方法，了解中学生身心发展的一般规律与特点；了解中学生世界观、人生观、价值观形成的过程及其教育方法；了解中学生思维能力与创新能力和实践能力发展的过程与特点；了解中学生群体文化特点与行为方式。教师不仅要知道教什么，而且更应懂得怎样教，怎样才能教得好。 （2）在学科知识方面：理解所教学科的知识体系、基本思想与方法；掌握所教学科内容的基本知识、基本原理与技能；了解所教学科与其它学科的联系；了解所教学科与社会实践及共青团、少先队活动的联系。 （3）在学科教学知识方面：掌握所教学科课程标准；具有依据国家课程标准进行课程开发的知识；掌握根据学生学习具体学科内容时的特点开展有针对性教学的知识。 （4）在通识性知识方面：具有自然科学和人文社会科学方面的知识；具有有关艺术方面的知识；具有信息技术知识；具有有关中国教育国情的知识。 3.教师的专业能力包括以下几个方面：（1）教学能力：在教学设计方面：科学设计教学目标和教学计划；合理利用教学资源和方法设计教学过程；引导帮助中学生设计个性化的学习计划。在教学实施方面：营造良好的学习环境与氛围，激发与保护中学生的学习兴趣；通过启发式、探究式、讨论式、参与式等多种方式，有效实施教学；有效调控教学过程，合理处理课堂偶发事件；引发中学生独立思考和主动探究，发展学生创新能力；发挥好共青团、少先队组织生活、集体活动、信息传播等教育功能将现代教育技术手段整合应用到教学中。在教育教学评价方面：利用评价工具，掌握多元评价方法，多视角、全过程评价学生发展；引导学生进行自我评价；自我评价教育教学效果，及时调整和改进教育教学工作。（2）组织与管理能力：建立良好的师生关系，帮助中学生建立良好的同伴关系；注重结合学科教学进行育人活动；根据中学生世界观、人生观、价值观形成的特点，有针对性地组织开展德育活动；指导学生理想、心理、学业等多方面发展；妥善应对突发事件。 （3）沟通与合作能力：与学生的沟通交流能力；与同事的合作交流能力；与家庭、社区的沟通合作能力。 （4）反思与发展能力：反思能力；研究能力；生涯发展规划能力。三、核心素养背景下的教师专业发展1.现代教师的专业角色（1）探求者：要结合工作中发现的问题开展研究，善于提出课题；要学习和掌握教育科研的程序和方法，注意搜集与研究有关的文献资料，注意研究过程和使用方法的规范性；尽可能与专家合作开展研究，或者争取专家的指导，这样就能够逐步成长为教育研究者。 （2）合作者：合作学习，在合作对象上包括三个方面：一是师师合作；二是师生合作；三是生生合作。在合作过程中，也包括三个方面：一是全员合作；二是全程合作；三是全域合作。 （3）指导者：指导学生确定适当的学习目标；指导学生掌握研究问题的思路和方法；指导学生学习的策略；指导学生收集、处理信息；指导学生发展自己的优势和个性；指导学生学会交往；指导学生学会生活；指导学生学会创造。 （4）学习者：面对瞬息万变的信息时代，面对层出不穷的新观念、新知识、新学科、新技术，面对新课程全新的设计思路、全新的目标、全新的内容、全新的实施策略，面对急剧发展变化的教育对象，教师应是一个学习者，并且要善于学习，方能适应教育改革的需要。 （5）自省者：反思教育理念、教学思想；反思教学过程；反思教育结果：反思教育整体；反思教育个案。 2. 教师专业发展的策略 （1）专家引领：聆听专家教育教学理论学术报告或教育教学改革学术讲座，获取信息，拓展视野，提高素质；观摩著名特级教师的课堂教学或观看其录像课，学习其课堂教学改革的理念、方法和艺术；邀请专家来校，对教师的教学过程和环节进行现场诊断，分析过程，理清思路，找出问题，总结经验，提升水平；请专家对教师进行个别指导，有针对性地解决问题；通过网络或座谈、对话等形式，与专家对教育教学改革问题进行对话交流或互动研讨；邀请专家对骨干教师进行带徒指导，促使他们形成教育教学特色；举办研修班，邀请专家就课程实施和开发等问题进行指导研究。（2）校本教研：校本教研是基于学校发展、教师专业成长的研究。它以发生在学校教学现实场景的真实问题以及提升教学常规、教学水平、教学管理等方面为研究内容，深深根植于学校与教师的现实需求。突出以校为本，开展校本教研是一种有效选择。 （3）科研沙龙： 每次沙龙要有一两个中心主题，这些主题一定要从教师真实的教育教学土壤之中提炼出来，它既是教师所关心的热点和重点问题，也是教师体验过的问题；教师要事先做好准备。围绕主题，联系自己的教育教学实践进行反思，摆出问题，总结过去，理清思路，形成体会，提出困惑，寻求对策；沙龙的主持人要具备一定的教育教学理论水平和实践经验；在沙龙进行时，要认真做好记录，以便沙龙结束后进行分析和总结，提炼出规律性的东西。 （4）专业进修：一是“三个为主”的原则。即在职为主、业余为主、自学为主。二是分类要求的原则。对于新上岗的青年教师，专业进修的重点是教育教学常规，使之较快地熟悉和了解学生，掌握学科课程标准、教材以及教育教学方法；对于已胜任教学工作的教师，应深入钻研教育教学业务，加深拓宽专业知识，使自己成为学有专长，较有特色的骨干教师；对于教学经验丰富，教学成绩突出的教师，则结合自己的工作，深入开展教育教学研究和教育教学改革实验，总结教育教学经验，进行著书立说，使自己成为教育教学的专家。三是学用结合的原则。 （5）生涯规划：入职适应期；成熟胜任期；高原平台期；成功创造期。通过学习，我对核心素养背景下教师专业素养和专业发展有了更深层次的认识，回归岗位，要亲身实践于教育教学中，全面落实立德树人，全面深化基础教育改革（王文湛教授），站在课程的高度设计教学（李冲锋教授），在核心素养背景中实施教学，用发展的眼光评价学生（苗学杰副教授），掌握核心技术，让教师专业成为“不可替代”（王红教授） ，不仅做好“经师”，更要做好“人师”， 丹心育桃李，书香沁人生（王茝教授）！
当我第一次踏上讲台这方略显狭小实则广阔的“方寸之地”时，当我能从教师的视角与那一双双天真无邪的眼睛交汇时，我是那样欣喜又坚定地告诉自己：我见到了天底下最美丽的星星！我信誓旦旦地下决心：我一定会尽自己的全力把他们雕琢成世界上最美丽的钻石。
可是，我的梦刚起了个头就遇到了让我束手无策的障碍——朱成玮。wendy是班级中一个十分“活泼”的孩子。圆圆的脑袋转动灵活得像个波浪鼓，只是每次转动的时候总是忘了朝黑板所在的前方停留片刻；大大的眼睛总是在你准备批评他时眨巴出单纯无辜的神情；嘴巴的两大功能——“吃”、“说”，在他身上得到了淋漓尽致的发挥，唯一可惜的是，不高的身材让他的一举一动尽在我的眼底。一提起wendy，我就能如数家珍般倒出一箩筐的缺点。直到那天……
那天，我和往常一样准备开始新一堂的英语课教学。wendy是在班长一声“stand up！”后从桌子底下探出脑袋，拔出身子来的。我压下了欲喷涌而出的火气，因为我清楚此时我的任务是把这节课的教学任务完成好。本节课我教学的主题是my class room，要求教会学生几样教室里特有的事物的名称。当教到“picture”一词时，我用学生已经学过的颜色、动物等单词对“picture”进行描述，请学生们在我的描述中猜测“picture”这个单词的中文意思。我不断地重复着“picture”的发音并环视教室，希望能在一张张正苦思冥想的脸上找到我想要的答案。可我等到的第一只举起的手却是wendy。在我无计可施的时候，忽然间我想到wendy一直是班级中一个被大家打上了标签的孩子，如果这次他能够解答问题，或许能让大家对他改观，他也能重新燃起学习的热情。对，这也许就是一个很好的教育契机。“好，让我们来听听wendy的想法吧！”可之后发生的事就是我始料未及的了。“‘picture’就是桃子被老师吃掉了！”说完了他还一脸期待地看着我，等待着我的表扬。一瞬间，我的愤怒战胜了我的理智——桃子被老师吃掉了，这简直就是对我的挑衅，我再也没有办法容忍了。“你说什么？你知不知道现在是在上课？上课不注意听讲，还胡说八道，下课以后跟我到办公室去，现在你给我闭嘴，不许再说一句话！”我怒不可遏地发泄了一通。
下课铃一响，wendy像个小尾巴似的跟着我走进了办公室。我不想再多说什么了，而他依旧是那一副无辜的表情看着我。我们就这么僵持了好一会儿，我的情绪开始平静下来。说真的，我还真想他这么说到底是出于什么目的。之后我听到的那句才几十字的话对我心灵撞击的力度直到现在也还是沉重的。“桃子是peach，老师是teacher，老师把桃子吃掉就是picture。”我想我明白wendy的意思了：老师和桃子的英语发音各取一半拼在一起就是picture的发音了。这是非常巧妙的记单词发音的方法，这一点是我所没有想到的，也正是我的“没想到”而误会了wendy。尽管他回答的不是picture的中文意思，在是否仔细听课上有待商榷，但他不是挑衅这一点是肯定的。那时的我真是无地自容，我为我的无知而惭愧，为我的冲动而惭愧，更我自己作为教师的失德而惭愧。我翻然醒悟后立马向wendy道歉，并且在全班学生面前承认了自己的错误，肯定了他的联想记单词法，并鼓励他上课要专心听讲，积极动脑。wendy依旧是那抹单纯的神情，只是这次我真的觉得“纯”了。在他的眼神里，我仿佛能看到钻石的光芒。
这件事对我的触动很大，教师职业的特殊性让我习惯一厢情愿地把学生进行分门别类，总希望我教的学生都是优等生，而不是细细地去发现每个学生身上的闪光点与不足并加以引导。真正的水晶在放大镜下是可以看到杂质的。如果有人跟你说他的水晶纯到了玻璃一样，那它就是玻璃了。我开始意识到自己对学生的要求太高了，总希望学生一个个本来就是钻石，自己只需要做一个剥去包在钻石外面的膜的人。
爱孩子就爱孩子的一切，我觉得我应该让自己比较全面地去看待我的学生了：其实学生本来就是一颗颗的钻石，只是有了一些小小的杂质，我的责任是如何让这些小钻石更好地映射出太阳的光芒。让我们用包容的心去爱孩子的一切吧！
各位评委，各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是：因为爱，所以爱。
人人都说教书苦，在古代有“家有五斗粮，不做孩子王”的说法。确实，做一个老师挺苦挺累的，做一个好教师就更苦更累了，但如果心中充满了爱，我想就是再苦再累也是值得的。在我的教育旅途中，有太多值得让我回味的东西，在这里我就采撷一朵小花，来与大家共同分享一下吧。
张同学八年级时是从东莞一所中学转过来的，听熟悉他的人讲，他在那边可以说是“罪行累累”，学习成绩自不必说，光纪律方面就很让人头疼：上课睡觉、与老师顶嘴、考试作弊、打架斗殴、上课端着一杯茶随意进出校长办公室等等。就是这样的一个学生转到我们班，当时的心情我不知道用什么词才能有很好的形容，不过我坚信，既然他分到我班，那就是缘分，我有责任挽救他，帮助他。
听他爸爸讲，他的语文最好，那我就从这里入手吧，只要他有值得肯定的地方我就大力表扬他。第一堂课，我让学生默写古诗，因他八年级重读过一学期，我想这首诗对他来说应该不是问题，谁知他上黑板后除写了个题目和作者之外，就什么也写不出来，另外更让人吃惊的是杜甫的“杜”字写成社会的“社”字，看来表扬他的理由就泡汤了。但我不罢休，我灵机一动，对全班同学说，你们看到没有，这位新来的同学，能这么镇定的上黑板默写古诗，他之所以没有写我想是因为还没有适应新环境吧。另外他很诚实，虽然不会写，但绝没有偷看旁边同学的意思。下次让他上来的时候，我相信他一定能完全写对，我用鼓励的目光看着他回到座位，虽然他当时没说什么，但我从他的眼神里读出一丝丝的感动。我想，有戏了，后来他果真上来默写时全写对了。我想我已经悄悄在他的心中种下了一颗小小的种子——诚实。
后来的一次平时的测验中，他的语文考了59分，我也觉得很正常，毕竟他以前都不怎么学习，也只有这个分数，谁知他找到我说：“老师，您就再给我加上1分吧，加上一分我就是60分了，就1分。求您了！”我问“为什么呢”他说：“我还没有考过60分，这次是第一次与60分最接近的。”我想他已经慢慢向学习靠拢了，我不能打击他的积极性，但也不能滋长这种不好的习气。于是我说：“分不能随便加，但是，我可以给你把总分改成60分——我借给你1分。不过，你可要想好啊，这1分不能白借，要还利息的，借1还10，下次考试我要扣掉你10分，怎么样？要是觉得不划算就不要借了。”他犹豫了一下说：“我借。”结果，在下一次测试中，他得了66分，扣掉10分，还剩56分。通过这件事我感觉到，或许我又在他的心灵深处种下了另一颗种子——进取。
时间一天天过去，随着我播种的种子越多，他也开始变得安分了许多，我很欣慰。从那以后，我开始试着和他交朋友，下课多和他说几句。上课时也不会忘了他，总会记得多提问他，多用目光关注他。我知道是我和班上的同学真诚的鼓励和赞扬使他发生了改变，渐渐的他也开始融入到我们的中间来。
对于问题学生而言，我想他们就像一片未被开垦的一块荒地，杂草太多，而我们老师就像是一个农夫，要不停的向里面撒播种子，天天浇水、天天施肥、天天除草，才能让曾经荒芜的一块地长得郁郁葱葱。虽然他们有的可能学习成绩不如人意，有的可能会反复违反纪律，但他可能是运动会上的冠军，可能是劳动中的能手，谁能说他不是个好学生，世界上又有谁是完美的呢？连佛桌上都能开出花朵，何况人呢？因为，因为爱，所以爱！
我的演讲完了，谢谢大家！
大家好！殷殷教诲铸师魂，雪融阳春入土归；梅花香气满乾坤，英雄名字映日辉。当今社会需要英雄，当英雄出现时，我们不仅需要感动，需要反思，更有责任将英雄的故事广为传诵，让更多的人铭记住那个伟大的灵魂。
“殷雪梅”、“邓建军”两个平凡而又伟大的名字响彻龙城。常州大地掀起了一波又一波“学英模”的高潮。一位是爱生如子，舍己救人的好教师；一位是爱岗敬业、开拓创新的好工人。两位英模的共同特点就是平凡的人在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。
平凡的人无处不在。在我们龙虎塘幼儿园就有一位在平凡的岗位上默默无闻工作着的幼儿教师。她虽然没有像殷老师和邓建军那样的英雄事迹，但我从她的教学工作以及待人处事中看到一个普通教师最闪亮的一面。她就是我的指导老师——万玉珍。她从事幼儿教育工作已有十年之余。十多年来，她一直坚持在教学的第一线，担任班主任工作至今，先后获得省级教育科研论文比赛的壹贰等奖以及区级幼儿教师专业技能比赛的贰叁等奖，并且还取得了江苏教育学院的学前教育大专学历，现还在继续自考本科学历，虽然她没有什么耀眼的光环，学校领导也没有把目光聚集在她一个人身上，但她始终保持着一颗平常心，踏踏实实地工作，丝毫不放松自己的工作态度。她勤奋、诚恳的工作态度决定了一切，所以她才具有十分丰富的教育教学经验和扎实的专业知识水平。
做为一个老教师，除了把自己的工作做好外还要指导分配到学校里的新老师和实习生。她也不例外。由于教学工作突出，学校只要有新老师或实习生来，总少不了她。但我从来没有听见过她抱怨过什么，每天就见她在学校里忙里忙外，指导实习生怎样上课、怎样组织游戏、怎样做好班级工作，没有停歇的'时候。她把大部分的时间全放在了学校，忘了自己家里还有一个3岁的小女儿。
记得有次，她女儿跟人家小孩玩耍时，不小心手被门夹住了，左手的无名指的指甲当场就脱落了。十指连心啊，我们能想象的出当时小女孩有多疼，多可怜。当万老师知道这情况后没有立刻赶回家，虽然我知道她很急，但她没有把学生扔在一边，自己赶回家去看女儿。到第二天上班的时候，她的女儿还在发着烧，可她还是照常带着班上47个小朋友上课、做游戏。当孩子生病的时候，妈妈不在身边对于孩子来说是一种绝对的不公平，但是谁又能明白她放弃照顾自己女儿的时间，把更多的时间给了学校，给了她的学生。
爱是人类最美好的语言。在教育中，老师的爱是孩子最宝贵的营养。幼儿期的孩子是非常敏感的，她们需要的并不多，一个甜甜的微笑、一个轻轻的抚摸，一种赞扬的目光……它都可以使孩子认识自己、肯定自己、充满自信，从而感到快乐和幸福。因此，她每天都以微笑面对孩子，她的微笑就象灿烂的阳光一样洒向每个孩子的心田。不管是调皮捣蛋的还是胆小内向的小朋友，她总能包容他们。
在她班上有个非常胆小的小女孩，平时不太爱讲话就连上厕所也不敢跟老师说，所以经常小便小在身上，万老师并没有讨厌她，也没有埋怨她，每次都及时帮她换洗干净，还用亲切的语气叫小女孩别怕，胆子放大一点，下次注意就行了。万老师用一颗宽容的心对待自己的学生，但是小女孩的父母并不理解她，每次小女孩小便小在身上，她的父母总是用责备的口吻怪她怎么不多注意点。一个班上47个小孩，老师怎么可能时时都注意她呢？她很委屈，但她并没有怨恨小女孩的父母，而且她给小女孩更多的注意，时时刻刻提醒着她，要上厕所自己就去，别怕，没人怪你的。“功夫不负有心人”。小女孩在她爱的抚慰下，一点点成长，现在她已经很勇敢了，会主动和其他小朋友讲话，跟他们一起玩耍。不光是她，她的父母也理解了万老师，还很感谢她，说他们很放心把自己的女儿教给她。由于她真诚的爱，其他的孩子也都从原来的任性、幼稚到懂事、健康，成为了人见人爱的孩子。
对待学生是如此，她对新老师也是如此。虽然跟她相处不到一年的时间，但她诚恳待人的态度时刻在感动着我。作为一个新教师，无论是从教学上还是平时的保教工作都是非常的稚嫩，所以在工作的时候常常会出现这样那样的差错，但万老师并没有责怪我，总是微笑的指出我的缺点，甚至在教学上还手把手的教我。每当夜幕降临的时候，每个人都带着所有的疲倦回家了，但是她还在帮我把教案一遍一遍的分析，一遍一遍的修改，从没有露出一丝丝的厌烦。在她的教导之下，无论是从政治思想上，还是从教育教学上都使我得到了飞速的发展。
万老师不仅在工作上悉心的指导我，在生活上更是体贴关怀我。刚走出校门的我，还没有从一个学生的身份转变为一个老师。这时候，我遇到了人生的一个重要的转折点，我不确定自己在这个岗位上到底扮演的是怎样的一个角色，万老师用她的行动告诉了我。我看到了一个老教师对待工作的热情，勤奋，努力，虽然我们刚开始之间没有什么言语，但有时候肢体的动作胜过语言的表达。是她带着我走过了我人生的转折点。我感谢我的领导，感谢他们让我跟老师结成师徒。但我更感谢万老师，感谢她能真诚的对我，我庆幸自己能成为她的徒弟。
教师是太阳底下最光辉的职业，教育就是播种光明的事业，爱是光明的使者，更是师德的源泉。没有爱，就没有教育可言。“千里之行，始于足下；百尺高台，始于垒土”。
这，就是一个平凡的人，一个普通的看过一眼就可能忘掉的人，安于平凡却不甘沦为平庸。我相信万老师一定能在幼教天地用自己的才情染出绚丽锦绣，扮点七彩人生。
尊敬的老师们：
你们好！很高兴能有这样一个机会，和大家分享我的教育故事。
每朵花都是美丽的，每一个孩子都有闪光点，没有赏识就没有教育！作为教育工作者，应该拥有一双发现美的眼睛，去挖掘孩子的潜能，特别是对那些学习基础差，纪律松散的学生，更要努力发现他们身上的闪光点，并把这些闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。所以，今天我演讲的主题是《赏识，孩子信心的源泉》。
前不久我上了这样一节音乐课。那是四年级某班的音乐课，师生互相问过好后，孩子们坐了下来。我扫视了一下全班，发现一个叫张俊的孩子两眼空洞，神思似乎飞去了远方。这个同学学习和纪律都不太好，班主任说起他来就头疼，说他语、数、英三科成绩加起来还不够一百分，也因为这样，所以没有人愿意跟他玩。看着他那张发呆的脸，我不由得想，他应该很不快乐吧，现在的独生子女其实很孤独，很渴求友谊和平等的尊重。
我决心拉他一把，我微笑着说：“今天老师要表扬你们，排队进课室的时候特别安静，坐也坐得特别端正，你们看看，张俊同学坐得多好呀！”同学们的眼光刷的一下都集中在张俊身上了，他有点慌神，腰条件反射地挺得更直了，我对他翘了翘大拇指，他有点不好意思地笑了笑。
那一节课上的是舒伯特的《摇篮曲》。我先放了一段弦乐版的《摇篮曲》，让学生边听边想象：“在音乐中你听到了什么，看到什么？”放音乐的时候我注意看了一下张俊，发现他的眼睛扑闪扑闪的，似乎在边听边思考。放完音乐之后，让我意想不到的事情发生了，张俊第一个举起了手。我让他起来回答问题，老实说我对他的回答不抱有太大的期望。他站起来结结巴巴地说：“刚……刚开头的地方有……有湖水的波纹，然后……然后风，风是轻轻的，天上还飘着几朵白云”，我惊异地看着他，课室里鸦雀无声，同学们也想不到这么美的句子居然是出自张俊同学的口中。这首乐曲的开头3432121，旋律线就是小波浪线，而在器乐曲的中间部分，小提琴在上方拉出了飘逸的高音，不正像天上的白云嘛！我有点激动地说：“你能不能把你想象的画到黑板上？”他点点头，走到黑板前画起画来，画波浪线的时候他还特别选了蓝色的粉笔，不一会，湖水，白云都画出来了。我在旁边提示他，你觉得刚才音乐表现的是夜晚还是白天？他想了想，又画了一弯月亮。“他画得美吗？”我大声问孩子们，全班异口同声地说“美！”我带头给张俊鼓掌起来，他在全班的掌声中满脸欢欣地坐下来。我接着问小朋友：“小宝宝就在这样美的环境中睡觉觉，舒服吗？假如我们在旁边，我们说话或者唱歌应该怎么去做？“应该轻轻地说话轻轻地唱”。张俊没等大家回答就立刻抢着说，我赞许地对他点点头。
在接下来的上课过程中，张俊多次举手，虽然他的回答并不是每一次都正确，但我却从他的眼睛里看到了主动和自信，而那双刚才还失去光彩的眼睛，此刻充满了灵气。下课的时候我对孩子们说：“今天老师特别高兴，因为我发现了咱们班有个同学原来是很有音乐想象力的，你们说是谁呀？”大家都指着张俊。我微笑着地看着他说：“你今天表现很棒，继续加油哦！”张俊脸都红了，听音乐离开课室的时候，我看到他是连蹦带跳地跑出去的。
下课后我感慨万千，自己不过是很轻松地表扬了几句，就让张俊从冬眠状态一下子感受到欣欣向荣的春天。而他也让我懂得，在音乐课堂教学中，老师一个赞许的眼神，一句鼓励、夸奖的话语，对于学生来讲，都是莫大的鼓励，能自然激发学生的音乐表现欲望和参与音乐活动的积极性。要知道，好孩子是夸出来的。
我记得著名的教育家陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特；你的冷眼里有牛顿；你的讥笑中有爱迪生。”他只用几把糖几句话，就感化了一个打架的孩子，让他痛哭流涕地认识到自己的错误。而周弘，中国一位普通的爸爸，把双耳全聋的女儿培养成中国式的海伦·凯勒，让她成为了中国第一位少年聋人大学生，留美硕士。他成功靠的是什么？就是通过赏识教育！
我知道，在以后的音乐课里张俊可能还会神游太虚，教育不是一时半刻就可以成功，它是一个长期积累的过程，路何其慢慢兮，但我会时刻提醒自己，爱孩子，赏识孩子。因为赏识教育，就是爱的教育，它是孩子学习的动力，它信心的源泉。
最后，我引用周弘先生的一段话结束我的演讲：“每一个孩子，都有自己的独立人格，有自己的生命权，我们要懂得尊重；每一个孩子，都有巨大的不可估量的发展潜力，我们要懂得信任；每一个孩子，都有自己的独特个性，有与众不同之处，我们要懂得理解；每一个孩子，都有长处、闪光点，我们要懂得热情激励；每一个孩子都有短处，都有缺点，我们要懂得耐心和宽容；每一个孩子都免不了会犯错误，我们要懂得友情提醒。”
教师成长论文的题目
师德教育论文题目大全
从小学、初中、高中到大学乃至工作，许多人都写过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是我帮大家整理的师德教育论文题目大全，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、以核心价值观引领师德建设的思考
2、传统师德视域下青年教师师德养成
3、教育信息技术促进师德修养和教师专业发展思考
4、专业化背景下师德建设之协作精神的地位及培育
5、论新时期师德师风建设的有效途径
6、运用马克思主义原理探究师德建设机制
7、谈谈师德师风建设的重要性
8、用责任终身追究制防治师德越位
9、以师德为基础建立良性师生关系探析
10、浅谈教师“师德”的重要性与塑造方法
11、探究师德与爱生在心理教育中的作用
12、论加强师德建设的必要性
13、师德建设的价值与途径
14、加强师德修养重视非教学因素的研究
15、论走向教师幸福的师德修养
16、德性伦理学视域中的师德定位
17、从师德建设看教育生态的当代困境与应对策略
18、专业伦理视角下师德规范的新要求
19、儒家教育伦理与师德修养刍议
20、基于中华民族文化的师德观
21、社会主义核心价值体系融入师德建设机制研究
22、当前我国师德中存在的问题及对策探析
23、新形势下教师师德建设研究
24、论师德的特殊性与师德修养
25、当前我国青年教师师德建设研究
26、论当前师德教育的困境与超越--基于教师道德学习阶段性特质的反思
27、中美师德规范比较研究
28、廉洁文化建设引领师德建设的思考
29、基于师德及其核心要素发展模型的五类教师分析
30、高等师范院校成人教育师德建设
31、底线伦理视域下的师德困境及其出路
32、师德建设与权力行为的理性取向
33、中国传统文化与现代师德建设
34、中美师德规范比较以及对中国师德建设的启示
35、教师师德建设长效机制构建研究
36、关于师德养成路径的几点思考
37、和谐社会背景下的师德建设研究
38、论师德的现代转型及其评价的新趋向
39、孔子的师德观对成就教师幸福的现代启示
40、远程教育高校以党建工作促进师德建设的若干思考
41、公共性视域中的师德建设探究
42、传统私塾教育中的师德理念窥探
43、浅析现代教育师德师风的不良现象
44、加强师德建设的主要举措
45、教师独立人格塑造与新时期师德建设的重要性探究
46、中国师德建设文本存在的问题及超越路径
47、孔子公正观对师德的启示
48、美国师德建设经验对我国师德发展的启发
49、新形势下体育教师师德建设
50、基于《论语》师德观视角浅析对当代师德的影响
51、浅谈师德师风的建设
52、浅谈民族地区特色师德教育
53、中美师德规范文本对比研究
54、新时期师德文化对教师的影响浅析
55、“以人为本”的师德建设理念浅析
56、归因训练在教师师德培养的作用探究
57、论孔子师德观对当今师德建设的启示
58、教师伦理学视角下的师德建设优化
59、道德发展阶段论对师德培养模式的启示
60、师德建设在构建社会诚信体系中的实效性研究
61、从党的群众路线教育实践活动中提升师德素养
62、当前我国教师师德建设问题及对策
63、师德修养与教师幸福的关系探析
64、提升教师师德修养的路径选择
65、陶行知师德思想的特点及其当代价值
66、基于教师主体意识下的师德机制培育研究
67、关于生态文明社会下师德建设问题的思考
68、略论当前师德建设的几种迷误及其出路
69、论师德建设的实效性
70、师德一票否决制实施的生态价值、困境与破解路径
71、论现代教师的师德修养
72、师德师风建设的文化探求
73、结合陶行知精神探讨教师的师德建设
74、体育教师师德修养研究
75、区县级教师进修学校师德培训策略
76、浅谈师德在学生思想道德教育中的重要作用
77、试论师德修养在教学中的重要性
78、师德评价科学路径的应有视域
79、“传道守正”的师德传统及其对当代的启示
80、消极性教师伦理的缺失与构建--对我国现有师德体系的反思
81、新时期加强师德建设的紧迫性
82、教师师德修养浅析
83、论师德建设的教化、内化和制度化
84、科学发展观视域下转型期师德师风建设的问题与对策
85、浅谈如何提高教师师德修养
86、浅谈教师独立人格塑造与新时期师德建设的重要性
87、加强学校师德建设的路径探析
88、对新媒体背景下师德建设实效性的思考
89、从孔子对教师职业道德的论述谈师德建设
90、试析师德师风建设中的廉洁自律
1、构建学校与德育基地合作互动工作机制的研究
2、学校德育校本资源综合应用的研究与实践
3、苏教版小学语文寓言教学的道德审视
4、论学校教育中的选择性尊重
5、品德课教材中公民宪法义务的文本研究
6、小学公民教育实践研究
7、用冰山理论指导工学结合实践
8、以社会实践为德育载体的可操作研究
9、减少师源性心理伤害的对策研究
10、学校德育空间研究
11、苏北农村留守初中生学校生活幸福感的个案研究
12、“校本德育”的内涵研究与实践探索
13、中等职业学校校园文化与企业文化对接内容与途径探析
14、中小学生心理健康问题及对策
15、学校心理团训的尝试与反思
16、全员德育中的班主任和学科教师的教育职能研究
17、关怀理论在儿童道德教育中的作用与意义
18、儿童同情丧失与学校教育
19、非连续性教育：学校教育的重要维度
20、课外体育俱乐部--职校“问题学生”转化的有效阵地
21、初中思想品德课程中的消费教育研究
22、特殊生教育的有效尝试
23、青少年道德发展环境的研究
24、文化转型：高职院校技术文化的构建
25、中职生异性交往中的问题及对策
26、道德同一性的心理发展与建构
27、课程内涵及在德育中的方式研究
28、赏识教育在中职班级管理中的运用
29、网络德育活动开展的可行性研究
30、高职院校新生和毕业生职业兴趣和职业价值观的比较研究
31、德育与学校网络生活切入点的研究与实践
32、舍勒人格思想研究及其对当前道德教育的启示
33、教育中的国家主义及其道德后果
34、人本德育：一种新的学校德育范式
35、满园春色更待绿叶衬
36、试论职业学校德育工作中学生主体意识的培养
37、对近三年来“UPI”量表普查中“想轻生”新生的分析报告
38、“公共参与的限度”公约下的班级公共生活建构
39、构建和谐德育的思考与实践
40、新疆维吾尔族中学生的民族认同研究
41、新课程背景下的全员德育研究与实践
42、家庭教育成功模式创建与推广研究
43、重拾节俭教育
44、中职生“文化休克”症探因及消解对策
45、高职生主观幸福感与自我评价的相关性研究
46、社会化视野下的大学生基础文明教育
47、职业学校和谐班级建设的几点思考
48、改革开放以来我国中小学德育政策分析
49、终身道德学习：道德人的培养路径初探
50、论“公共人”的培育
51、浅议如何处理和避免学生“不尊敬”事件
52、小学品德课程价值生成研究
53、道德视角下农村儿童闲暇生活的质化研究--以新乡A小学中高段学生为例
54、学生综合素质评价的实践与研究
55、学校里的病态竞争与道德教育
56、影响教师进行学科德育的主要问题及解决问题策略的研究
57、高职院校毕业生就业市场建设的思考
58、校园网络阵地建设与管理研究
59、生活化德育的研究与实践
60、从心育入手，抓好职校新生入学教育
61、以绘本为媒介实施品格教育的行动研究
62、社会主义荣辱观与高职院校学生的品德培育
63、心理健康教育与综合实践活动整合模式的研究
64、公民教育视野下的小学班会研究
65、新时期社区教育有效模式探索
66、校园文化建设与学校德育的研究
67、对话式德育课堂的`研究以“品德与生活”课堂为例
68、“问题学生”家庭教育的个案研究
69、让游戏替你说话
70、学校心理教育与新型师生关系的构建
71、苏教版小学语文教科书中的生命教育探析
72、儿童休闲的缺失与弥补从家庭教育的角度分析
73、发挥社会实践活动的综合德育功能的研究与探索
74、用认知行为理论指导问题学生的转变工作
75、中职学生习得无助状态的成因表现及教育对策初探
76、分数崇拜与学校德育
77、道德教育方法,途径年级层次探索
78、和谐校园视野下高职院校学生党建工作的理性思考
79、当代大学生孝道现状及其教育对策研究
80、小学品德教师专业认同的个案叙事研究
1、思想政治课教学生活化的探究
2、以社会实践为载体增强中学德育实效--以福建师大附中为例
3、营造生态文明氛围 构建和谐校园--绍兴市元培中学生态文明教育纪实
4、中学历史道德教学实效性中存在的问题及对策
5、道德信仰失范背景下的中学德育困境
6、美国中学德育导师制的实践图景理论脉胳及其启示
7、浅谈中学物理课渗透德育的重要性
8、中学思想政治教师专业素养研究
9、浅谈中学体育教学对德育的功能
10、中学思想政治教育学生网络媒介素养提升的研究
11、浅谈中学德育中的赏识教育
12、立德树人视域下中学乒乓球文化的育人功能s
13、浅议中学德育教育对学生健康人格形成的重要性存在问题及培养途径
14、“明礼修身”教育的课程建设实践研究
15、初中英语课堂中的德育渗透之浅谈
16、核心素养视野下高中政治课的实践与思考
17、浅谈中学班主任的“恩威并施”教育
18、城乡结合部初级中学德育工作策略
19、在中学体育教学中强化德育渗透
20、中学德育教育实效性存在的问题及成因分析
21、中美中学德育实施之比较
22、时事政治融入初中思想品德教学的策略研究
23、中学德育人文关怀缺失的现状
24、积极构建以学生为本的中学德育新观念
25、论网络对中学德育工作的影响及应对策略
26、关于英语教学中进行德育渗透的调查--以武汉市弘桥中学为例
27、面向浅谈核心素养的德育课程体系建设
28、新媒体下的翻转课堂对提高中学生政治课学习兴趣的作用
29、以礼仪立德树人的实施策略--以广东省始兴县城南中学为例
30、以主题性游戏促进幼儿德育教育的发展
31、利用地方德育资源对中学生进行思想品德教育的方法探讨
32、环境育人建设绿色文明校园--陕西省宝鸡中学生态文明学校建设纪实
33、浅谈中学计算机教学中的德育培养
34、中学政治课开展“三观”教育初探
35、浅谈中学班主任德育工作的创新
36、论高中思想政治课对学生幸福能力的培养
37、实现大学与中学德育有效衔接的思考
38、媒介对初高中德育教育影响的对比研究--基于Y中学的调查
39、“和文化”教育特色学校建设探究
40、普通高中思想政治课德育模式创新浅谈
41、浅论团体心理辅导在中学德育中的运用
42、高中思想政治有效教学探索
43、浅谈学校德育的“无形”与“有形”
44、互联网思维背景下对中学德育的新解读
45、如何激发学生学习思想政治课的兴趣
46、对中学德育教育的思考与建议
47、对中职生礼仪教育的思考
48、农村中学德育工作的深化开展策略研究
49、国外中学德育教育模式及其对中国德育教育的启示
50、初中思想品德课学生兴趣培养之尝试
51、中学物理教学中加强学生德育的策略探索
52、家庭教育功能的弱化与当前中学德育的困境
53、新课改视野下中学德育管理工作创新策略研究
54、让雷锋精神之花在中学校园美丽绽放
55、浅析多媒体网络促进中学德育的发展
56、价值多元化背景下中学德育创新论析
57、浅谈乡镇中学生思想品德教育的生态体验
58、中学德育的全时性思考--以耽美文化的挑战为例
59、与“生”俱进 优化德育策略
60、如何实现中学德育与社会主义核心价值体系的多元对接
61、深化初中学生的责任意识
62、道德教育是学校教育的灵魂--记北京市华侨城黄冈中学以德育人的校长徐超
63、论中学感恩教育与和谐校园建设
64、中学思想政治课教学实践化低效分析
65、初中德育建设中渗透社会主义核心价值观的有效途径
66、浅析新时期的学生心理健康教育
67、浅谈当代中学生的德育教育
68、中学语文课堂教学渗透德育理念新探索
69、浅谈初中思想品德教育与心理健康教育的结合
70、浅谈农村中学德育工作改革的思路
71、谈初中思想政治课的创新教学
72、在中学德育工作中如何渗透心理健康教育
73、也谈学校德育的理论指导问题--以华山中学为例
74、浅谈中学德育教育的新特点
75、论中学德育中的人文关怀
76、心理学辅导技术在中学生态德育的实践初探
77、利用漫画试题灌输社会主义核心价值观
78、造成学困生心理问题的因素分析及应对策略研究
79、让德育为中学生的全面健康成长保驾护航
80、历史课堂的德育教育手段初探
81、浅析中学时期的思想道德教育及对大学生的影响
82、斯洛特道德情感主义对中学德育的启示
83、新课标背景下中学体育与健康课程教学中的德育教育
84、学习儒家经典文化 提升教育教学质量
85、提高思想品德课复习的课堂实效
86、新课程背景下中学体育德育评价理论探讨
87、地理教学德育要素的挖掘与利用探讨
88、生命教育视野下对中学德育的反思与探索
89、初中物理教学中德育渗透举隅
90、初中生自我教育的思考与对策
91、西部地区中等职业学校如何做好德育工作
92、道德教育中的“问题”--基于师生主体差异的分析
93、高中思想政治课堂教学要融入非智力因素
94、如何把中学思想品德课的功能发挥至极致
95、浅谈特色德育教育建设--以重庆市杏林中学儒香特色德育教育建设为例
96、班级道德讲堂对中学德育途径的创新
97、浅谈职业中学德育课教学模式构建策略
98、浅谈如何对高年段学生进行德育教育
99、农村中学德育量化评价与质性评价关系的思考
100、论中学隐性德育实施中的问题及对策
101、“微时代”背景下的中学德育工作探析
以德树行风 用爱暖校园
师德是中华民族十分看重的美德之一。教师道德是一种职业道德。2013年5月印发《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》，就加强和改进高校青年教师思想政治工作作出部署，将建立师德考核档案。学术堂整理了十五个有关师德的论文题目，供大家进行参考1、新形势下加强中小学教师师德建设的必要性及对策2、中小学教师师德建设现状的调查思考3、浅论中小学教师师德建设对策4、论社会主义核心价值观引领下中小学教师师德建设的途径5、中小学教师师德规范落实的现状、问题与对策6、师德:教育者自主性的标尺一一谈中小学教师师德成长的路径7、以德育引领幼儿园与中小学教师师德建设8、新时期加强中小学教师师德教育紧迫性及其对策的研究9、中小学教师师德建设必须以人的全面发展理论为指导10、农村中小学教师师德失范的学校因素及建议11、基于职业幸福感的中小学教师师德建设工作反思12、加强中小学教师师德建设的方法和途径13、加强农村中小学教师师德师风建设14、试论中小学教师师德建设与素质教育.15、铜仁市中小学教师师德师风存在的问题及对策
1. 教师教育教学理念探究2. 师德与师爱关系的思考3. 教师微笑的妙用4. 教师自我修养的有效途径5. 教师职业道德与职业能力的关系6. 师德师风建设的必要性7. 论教师职业道德的灵魂8. 对教师的职业道德要求为什么更高9. 教师/如何更好地与学生沟通（论师生沟通的技巧）10. 教师的职业道德底线和时代提升11. 对教书育人的思考12. 教师的身教是学生成长的阳光（论教师身教的作用13. 教师创新意识的培养14. 关于教师心理健康问题的思考15. 注重教师人格魅力的培养
以我的成长故事为主题的论文
我是凌晨零点，欢迎你不小心来到我的世界。希望这些乱七八槽的东西不会影响你麻木的心情，而让你突然就多愁善感。或泪流满面，或掩嘴窃笑，或沉默不语，或痛哭流涕。
我不是作家，我的文化是1994级只差80天毕业的初中文化，我曾经的语文老师在看见我现在的水平后常常表示惊讶，他不明白一个认字只认半边的人现在居然会把这些生字组合成词排列成句然后变成一种无聊的叫做文章的东西，而且还能分出段落。一次酒后他甚至认为以我这样的发展速度，将来我们国家的文化部长宝座非我莫属。这样看来我已经很努力的学习过，所以请你在关于文学这方面无需对我冷言挖苦横眉冷对或拳打脚踢，而让我心灰意冷头破血流伤痕累累。我会对阁下的宽宏大量铭记在心并传于下代子孙，让其努力学习你的先进 *** 员精神，为早日实现四个现代化做出巨大的贡献。
关于我现在的工作，如果你现在在我所在城市，你只能电话联系我，白天你是不会见着我的，因为我在睡觉。晚上见我的机会也很少，因为我也不知道将要去哪里。知道你会感觉到奇怪，这样神秘莫非就是传说中的杀手？唉！有时候我真的希望可以成为一个真正的杀手，因为一个杀手最先要做到的就是四大皆空六亲不认绝情决意，这样才能无亲无故无牵无挂才能心狠手辣。为了做到这点，我决定找菜市场卖瓜子的那个我最熟悉的大老板断情绝意，三天内我身穿雨衣怀抱双手背他而立，对周围的一切紧闭双眼漠然处之，可是在三天后我已经不在那里了，一位好心的大爷叫来警察把我送进了精神专科。而大家知道，精神都分裂了，怎么可以做杀手呢？那就失业吧
关于爱情，我想那是那些象傻瓜一样的人才去追求的东西，我常常看见楼下的那些男男女女象疯子一样或哭或笑，把自己搞得比我还难看。得到的时候你无所谓，失去了你又感到可惜，明明知道会把自己弄得象鬼一样，为什么还要去寻找象鬼一样的爱情呢？
成长，需要驻足回望在你辛苦的泥泞道路上，你是否回头张望到家中灯光的亲切，从而继续勇敢向前？在你欢愉的阳光大道上，你是否能转首凝视风雨中的艰辛困苦，从而激励自己冷静沉着？ 我们的成长需要昂首阔步向着灿烂的朝阳，亦需要驻足回望细数经历的片段。
谁不曾有幸福美好，水不曾有辛霜难过。当你身处困境时，你能清醒地回过头去，仔细观望你的那一份小幸福，你便会觉得冷漠的心中刹那充满了力量，再汹涌的浪也挡不住你那内在的冲击。
当你获得了成功，你若能细致的转身抚摩你留下足迹的土地，你便不会被冲昏了头脑，那土地也许贫瘠，也许泥泞，上面留下的是你的血汗结晶，你视它们珍宝，便明白自己的目标是在更遥远的地方。这一切的来之不易，使你想到了什么？ 只需轻轻转个身，你便会得到你奋起的动力，便会寻到你潮湿的鼻息，当你鼓起勇气向后转，你会发现成长的路上许是一路荆棘，是你赖以存活的一个呼唤，你拥有他们，于是他们是你以无穷尽的力量。
成长，需要驻足回望。 也许那年的希奇已被埋藏在暗灰的尘埃里，也许那念的涟漪已被抚得波平浪静。
你去寻找他们，用你成长路上仍然稚嫩的双眼没，去懵懂中掘出希冀。你用柔弱的双手翻动了陈年的土灰，企图救出你那卑微的 *** 。
在这之中，你的双眼尖锐了，你的双手有力，你成熟在对你自己的反复咀嚼中，你从回忆中牵出无尽深思。也许青春打马而过，也许童年稍纵即过，你能透过漫天的迷雾，顶住来自云端泰山压顶般的稀薄空气，在天地浑浊中找到光明，你在转头是，身后便应该是一件件瑰丽的契机 成长中，请你驻足回望。
你将看到的饿是那蔼人的笑容，那那一片竹林中擦身而过的风。成长需要挫折 成长经历就像在走一条弯曲陡峭的山路，过程中虽累，可是回过头来想，还是会觉得趣味无穷。
既可欣赏周边异景，又可品味当中的艰辛的过程。就如喝了一口甘甜的清泉，口齿留香。
成长不容易，成长不简单，你必须学会成长，成长是一个咀嚼的过程，需要挫折的配合消化。挫折是什么？挫折就像路当中的一块大挡路石，必须搬开他，才能无阻的往前走。
人的一生不应平凡，这平凡不指生活，指的是没有挫折的人生。假如一路上，平平坦坦，连块可踢取乐的石头都没，你还有兴趣走下去吗？我不做一个浑浑噩噩过一辈子而离开尘土的人，也不做一个惊天动地流芳百世的人。
我觉得在适当的旅途中插上一段别有趣味的或惊险点的片断，让人在成长中学会成长，学会坚强，这样的人生就是我理想的人生了。既平凡又不一般。
不学会摔倒，怎么能学会站立，挫折是一把钥匙，拿不到钥匙开启心中的大门，怎能进入如痴如画的理想。成长是什么？成长是挫折过后，吸取的知识，成长是需要代价的，过后，虽饱历沧桑，可脸上总有一丝安慰。
生命是可贵的，生活是必须的，生存是自主的，想象一匹野马被你驯服了，还有什么可以怕的呢？成长需要挫折，人生需要成长，这一环套着一环，始终在挫折过程中。歌德说过“谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。”
“生命满希望，前路由我创。” 加油，通向成功的彼岸吧！成长需要快乐成长是一个过程。
是由一个懵懂的孩子走向成熟的过程。而快乐分为很多种，有自娱自乐、自得其乐，乐不可支、乐此不疲……，也有时乐极生悲，都是快乐长河中的晶莹水滴。
在阿尔伯特.爱因斯坦生命的最后岁月，他是怎么度过的呢？在他生命的最后日子里，他总是给他的鹦鹉讲笑话，而且，他常常装病来逃避来访的记者。这种乐是自娱自乐。
我听过一个故事：在一个渔市中，充满的不只是刺鼻的鱼腥味，而更大的却是笑声，是忘却了劳动之苦的快乐。他们已经把自己的生活变成了可以享受的对象，把像棒球的鱼扔来扔去，大家像是合作无间的棒球队员，叫着“5条送到伦敦的鳕鱼。”
他们已把生活当作艺术。而且扔鱼的技术可与马戏团演员媲美。
这种把苦日子过得甜美的是自得其乐。 张晓风说过：“在生命的 *** 波峰，享受他；在生命的低潮波谷，忍受他。
享受生命，是让自己感到幸运，感到快乐；因为忍受生命，是让自己了解韧度。”享受生命的是乐在其中。
格拉索说过：“笑是一种没有副作用的镇静剂。” 乐不一定是天天乐。
但我知道，我们的心必须天天是光明的。乐也不一定是看笑话、遇见有趣的事，才会产生的，但我知道，我们的心必须是热爱生命、热爱生活，才能从平凡的日子中找到乐趣。
乐更不一定非要表达出来，非要大笑出来，震惊四座，但我知道，只有心中想着想着乐，哪怕是微微恬静地一笑，那怕是眼中忽然溢出的慈爱的眼神。 女人需要快乐，因为世界上没有比快乐更能使你美丽的化妆品；男人需要快乐，因为世界上没有比快乐更能使你健壮的健身机；老人需要快乐，因为世界上没有比快乐更能使你还老还童焕发青春；儿童需要快乐，因为没有比快乐更能使你聪慧的学习方法。
成长需要快乐，因为快乐可以使成长更加充实，更加健康。 因此，成长需要快乐。
成长需要压力成长，是每个人必须在人生道路上经历的一段路程。在非洲大草原上，每天早晨，羊睁开眼睛所想的第一件事就是：“我必。
随着时光的节奏，在不知不觉中，我已从一个幼稚的小女孩变成了青春少女、所谓的90后，回头看看我成长的足迹，这一个个故事，真叫人回味无穷。
一步一步往上爬 成长的道路如一座山峰，并不平坦，要想看到山对面最绚烂的彩虹，就要克服所有困难，一步一步往上爬，是爸爸教会了我坚强。那是的我还刚上小学三年级，在一次跑步比赛中摔倒了，两条腿都被沙子磨破了，血流了出来，眼泪也像不听话的小孩，当时的我只会哭着喊痛，老师叫爸爸把我把我接回家。
在路上，爸爸并没有背起我，而只是牵着我一步一步慢慢走回家。我赖皮着不走，因为脚实在很痛，爸爸停下语重心长的对我说：“如果连这点小伤都学不会坚强的面对，那今后在社会上还怎么立足？记住，生活的道路并不好走，会有许多的困难，而面对困难唯一的秘诀就是坚强！”我似懂非懂地点了点头。
那年的伤疤仍在我的膝盖上，长大后再摸摸这伤疤，突然恍然大悟了。从此，我牢牢记住了爸爸的教导，用坚强的信念，一步一步往上爬，于是，我长大了。
长大了，就要更加懂事 在我十岁时，爷爷离开了，曾经以为会永远永远陪伴我的爷爷也离开了，爷爷总是很疼我，但他还是抛下我走了。他的离去似乎让我更懂得了珍惜，爷爷离开时，对我说：“孩子，你今年十岁了，是个小大人了，要懂事了，因为你已经长大了。”
他握紧我的手，那饱经沧桑的皱纹里透露出某种不舍和信念，我知道，不能再像个小孩子了，因为，我长大了，就要更加懂事。 珍惜成长的每一个足迹 花开花落，太阳按时东升西落，在成长过程中，我遇到了许多善良开朗的好朋友，她们在无形中影响着、改变着我，我更会珍惜成长的每一个脚印，因为我们都不想失去这纯真的友谊，就算有些只是生命中的过客，我也会珍惜他们带来的爱。
努力地一步一步往上爬，续写我成长的故事…… 成长的故事未完待续，也许明天的我将会经历成长的磨难，但我要坚强面对；也许后天我也会遇到成长的快乐，我也要珍惜每一个美好的瞬间。成长的故事就这样一直延续下去…… 启明中学初一：巴黎铁塔在思绪。
我成长中经历的财富
一
清楚地记得，小时的我是那么淘气，那么贪玩。夏天即使是大雨滂沱也要在雨中光着脚丫，在大地这架大琴盘上，与雨滴一起击奏欢乐的节拍。冬天，纵然天寒地冻，千里冰封，我也在雪地里与伙伴们掷雪球、堆雪人，鼻尖冻得通红，嘴里哈着热气，脸上溢满快乐。那时的生活虽然有些艰活，所以我觉得我更应该快乐。与他们相比，我不用承担生活的艰辛，却可以享受生活的快乐，他们的微笑时时感染着我，让我体会着生活的美好与甜蜜。
于是，微笑着，真诚地，在风雨中我度过了欢乐的童年。
--这，是我的第一笔财富。
二
时间老人慢慢地老去，但他没有忘记把我的身体拉长，没有忘记将健康与智慧装入我的头脑。
我不再迷恋于夏天的风雨和冬天的冰雪，开始探寻书本里的奥秘，探雪人生的真谛，撷取奋斗的乐趣，体验成长的滋味。可是生活的风雨真有点让我站不住脚，伤心的时候，我真想趴下，永远不再站起。但我又怕时间老人那严慈的目光。于是，我就像一棵生长在狂风暴雨中的小树，虽左右摇摆但绝不倒下，一旦雨过天晴，我依然追求灿烂的阳光。
于是，我又得到了第二笔财富--乐观、坚强、奋斗不息。
三
我的时间终究会走到尽头，我所能带走的也只有一堆碳、氢、氧、氮的化合物。这也是我的第N+1笔财富。
在第二次与第N+1次之间，我不知道将有什么，但我知道坎坷与痛苦将是大部分。上帝是公正的，他分给每一个人的财富也是公平的。一位哲人这样说道："上帝造物用了7天，他分给人的各种财富也将是7的倍数，其中有7的1次方次次欢乐，7的7次方次痛苦，7的0次方次死亡……"面对上帝的赐与，我不会抛弃痛苦，逃避坎坷，因为那也是我的财富。有了这些坎坷与痛苦，我的人生才会真正丰富而充实！
曾经，有一笔可观的财富摆在我面前，我珍惜了，并感谢了生活，于是财富滚滚而来：一元钱可以买天下所有的商品；一本书可阅遍精神世界；一辈子可以享受生活……
每一个人的成长故事中，都充满了喜怒哀乐；每一个人的成长故事，都值得我们自己去慢慢回忆。
成长中的故事，既丰富多彩，又连连不断。我的这13年的成长生活，是幸福美满的。
我的成长生活像一只调味盒，甜的是糖，咸的是盐，辣的是胡椒粉，苦的是自制苦瓜粉，酸的是醋，五味俱全。在我这13年的记忆仓库中，有的事是令我深受教育的，有几件事是令我难过的。
当我打开记忆仓库时，出现在我眼前的是一幕幕快乐的画面， 是一声声开心的欢笑，这就是我的无忧无虑的童年生活。可是，在近几年里，我那生活中，出现了一些小挫折，令我伤心。
在我11岁时，我就有这样一件事。那是暑假里的一个阳光明媚的星期天，奶奶正在院子里洗衣服，我却坐在书房里，哼着小调，看着书。
突然，奶奶尖叫一声，我以为是什么事，就没去理睬她，过了一会儿，我想吃面，就叫奶奶，一连叫了好几声，都没回应。于是，我便走下去一瞧究竟。
一到那儿，映入我眼帘的是许多的鲜血，我害怕了，连忙把奶奶扶起来，又端来一盆温水和一块毛巾，我先把奶奶脚上的血擦掉，又帮奶奶止了血。接着，我把奶奶搀扶到了客厅里，然后，我又迅速地拨打了爸爸的手机和救护电话。
过了一会儿，医院里的人和爸爸都来了。他们把奶奶扶上了车，送到了医院。
爸爸问我：“这是怎么回事？”我哭着对爸爸说：“奶奶在洗衣服，不小心向……前冲了一下，摔在了地上，就……就出了血。”爸爸见我这样，安慰我说：“没事的，别哭了。”
随后，我们又来到了医院里。医生为奶奶输血和止血，我们在外面焦急地等待着奶奶。
过了一会儿，奶奶出来了。我急忙问医生：“医生，我奶奶怎么样了？”医生对我说：“你的奶奶因为疲劳过度，而导致头晕，有向前倾的感觉。”
听完，我愣住了，心想：我要是多帮助奶奶，多听奶奶的话，就不会这样了。自从奶奶住院以来，我每天都到医院里陪奶奶，照顾奶奶。
中午，我亲自把饭端给奶奶吃，还与奶奶、讲我们校园里的故事。每天我都给奶奶捶背、 *** 。
经过我的精心照顾与医生的治疗，奶奶很快就出院了。奶奶回到家后，我更加精心的照顾奶奶了，每天陪奶奶，给奶奶解闷。
大概过了半个多月，奶奶就康复了。成长的故事，还有许许多多，就在我7岁时，我因为贪玩，又不幸坠入河中。
那是一个星期六，我与小伙伴正在船上玩，我跑啊跑，不小心踢到了船上的一跟绳子，掉入河中，“扑通”一声，小伙伴们都害怕的大吼大叫。我也正在水中大量喝水。
不一会儿，一位大人把我救了上来。在上面，经过一系列的抢救措施，我醒了。
我想：这次我大难不死，必有后福。成长就像一列火车，时时刻刻乘载着我们那幸福的成长生活，而我们就是这列火车的驾驶员，永远驾驶着这列火车。
同学们，让我们做一个成功的驾驶员，千万不要让它开上不正当的轨道。
第一篇
在我的童年记忆中，有许多五彩缤纷、色彩斑斓的记忆之星，在这些令人应接不暇、一闪一闪的海星里，学游泳最令我难忘。
在一个炎热的暑假里，爸爸带我去学游泳，我换好泳衣，来到水池旁。哇！这水真诱人，碧波荡漾，清澈见底的水都能映出我的倒影来了。用手摸了摸水，好冰呀！我心想：“这水这么冰，下去一定会被冻死的。”突然我又想起爸爸说过的一名话：“进水前，先往身上洒点水，这样就不会怕冰了。”我边想边往身上洒水，可我还是不敢下水，还怕我一下水就被淹死。于是，我先把脚伸到水里，在里面乱蹬。不一会儿，教练来了，我站了起来，有礼貌地说：“教练好。”教练说：“同学们，我们现在下水学憋气吧！”“我不敢下水，教……还没等我说完，教练就一把把我扔下了水里。啊！我惨叫了一声。我先喝了几口“天然泉水”，然后双脚乱蹬了几下，在水里呛得我鼻子发酸。不知不觉中，我居然站了起来，我试着把头露出水面，看见教练那温柔又和蔼的面容，仿佛在说：“现在敢下水了吧！失败及成功之母，万事开头难。不经历风雨怎么见彩虹？”接着，教练先轻轻地扶着我的腰，让我手脚都动起来，教我学蛙泳。游着游着，他把手慢慢放开了，我一下子掉了下去。幸好我已学会了憋气，要不然这次死定了。不一会儿，我被“救”了起来，可我脑海里一直回放着刚才在水里挣扎的那一幕，心中不由升起了一丝害怕。可我想起教练说过的那句话：“要勇敢，不能当逃兵。”于是心中的那一丝害怕便消失了，鼓起勇气再一次回到水中。终于，苍天不负有心人，经过不懈的努力，我终于学会了游泳。
学游泳，使我的身心得到了锻炼，做事变得胆大心细。其实它在我的成长过程中，只是浪花一朵。成长就像一辆列车，它一直在往前行驶。成长中有许多事情等着你去经历，当你经过美丽的田野、翠绿的草原时，你一定还会另有一种收获。好好把握成长的脉搏吧！让我们快乐、健康成长。
第二篇
每个人成长的背后，都有属于自己的一段故事。那是一段以微笑、泪水、失败与成功来装点的我们的童年。
我是一个很胆小的人，在夜里就算有路灯也不敢呆久了。有一天晚上，老师找妈妈去谈话。妈妈递给我一根跳绳，叫我在楼下等她。于是我拿着跳绳来到楼下，由于当时已经九点过了，我有点害怕，不过幸好有我头顶上方有一盏路灯。我想我边跳边等妈妈，她肯定一会儿就下来了。跳了一会，忽然听见小路两旁发出“哗哗”的声音，我顿时吓得手心都出汗了。我警觉地转过身去，周围一片寂静，大树像妖怪一样张牙舞爪，再仔细看原来是风吹拂竹叶的声音。“吓死我了。”我自言自语道。可是，我另一个声音又对自己说：“向语盈，语文课上你不是才学了破除迷信这个单元吗？不许害怕！”我又拿起绳跳了一会，忽然晃见一道黑影从我头上闪过，霎时感到背脊发凉，我神经质地抬头一看，原来是一只飞蛾，由于是晚上，加上灯光的原因，所以显现出一个很大的影子。“没事，是我自己太敏感了。”我自我安慰道。接着我又继续跳，跳着跳着，远远地我发现一个黑影向我慢慢靠近，该不是“鬼”吧！紧张的气氛向我袭来，我不禁打了一个寒颤。转念一想，前两次都是我的错觉，这次多半也是错觉。于是我使劲揉揉眼，那黑影越来越近，唉，发现原来是一个保安叔叔在夜巡。我大大地松了一口气，世界上那会有鬼啊！全是自己吓自己嘛！
从那以后我再也不相信世间有真正的鬼了。只要自己心中没有鬼，也就无所谓鬼了。鬼都是自己胡乱瞎想出来的。现在想起这事还觉得自己很幼稚呢！也许，这也是一个人的成长过程。
【篇一：我的成长故事】
童年的生活丰富多彩，就像个万花筒一样，多姿多彩，有些事情现在想起来，我还经常偷着乐呢！
记得我五岁的时候，妈妈送给我一个塑料娃娃作为生日礼物。这个洋娃娃可大了，它穿了一件粉红色浅蓝色相间的连衣裙，裙袖边、脖子周围和裙子底下的边都镶着金色的边，可好看了！最有趣的是：它的嘴巴里还含着一个皮奶嘴，看它的样子，好像很香的吸吮着奶嘴。但是，只要你把它的奶嘴拿下来时，它便“呜哇呜--呜哇呜”地哭个没完，当你把它的奶嘴按回去时，它的哭声就嘎然而止。我特别喜欢这个洋娃娃，当没有人陪我玩，或者我生气的时候，我就抱着它打它，而它却从来不还手。
冬天来了，我早就穿上了毛衣毛裤了，可是那个小娃娃却仍旧穿着那件漂亮的连衣裙，露出两条旁胖乎乎的小腿，我想她多么冷啊！得给它找一个暖和的地方，我抱着它走来走去，还自言自语地说：“小娃娃你不哭，我来帮你。”我带她去厨房了。厨房里的火炉烧得旺旺的，很暖和，于是我找来一块铁皮，把她放到火炉上，让洋娃娃站在上面烤火。我搬来一个小凳坐在旁边陪伴她。不一会儿，它的小嘴就一张一合的，后来越来越矮了，铁皮上还冒出了缕缕青烟和一股呛人的气味。看到这种情景，我“哇”地一声哭了起来。
妈妈闻声赶了过来，从炉子上拿下洋娃娃，问我是怎么回事。我抽咽着说：“我，我怕她冻着，用毛衣裹起来又怕，怕把她闷死了，所以……”听完，妈妈哈哈大笑起来，说：“傻孩子，塑料是见不得火的，一碰，就会融化的。”这时，我眨巴着眼睛，半天才明白过来……
童年中这一桩桩往事，令人好笑、有趣。
【篇二：我的成长故事】
“加油，加油。”同学们不停地为我们两队队员加油。正在想着策略的我已经满头大汗了。然后我带着球猛地冲向“敌人”的龙门……
那是一个晴朗的下午，我们组织了20人准备正在进行的激烈的足球比赛的场面。我们在20人里选出了两个球员来做各队的队长。过了不久，我们已经分好工作准备开始。
“开始”叫声一完。我和我的队员小明做前锋。小明带着球拼命地朝向“敌人”的阵地里，然后他被人拦住了。小明不慌不忙，右脚包球一踢，球滚到左边去了。“敌人”的身躯已经往左边倾斜。正在这时候小明左脚轻轻一踢，球又落到右脚上了。这时“敌人”已经没办法反应过来。小明趁这机会跑上前去了。到“敌人”不远的时候，小明又遇上了一位“敌人”。这时小明没用刚才那招。因为他知道“敌人”已经看清楚他的底细了，所以他用力一踢球落到我脚上了。这时“敌人”的目光已经注意到我了正朝我这边跑来。我不停地用假动作来耍掉“敌人”。后来我遇到一位身材高大而有强壮的“敌人”，我不停地用假动作他走开，但是已给他一一破解了。在我没办法的时候我脑袋一转想到球可以从他的裤子底下那个洞穿过去，然后我把球轻轻地穿过他的洞最后我从他身旁跑过去接球。这只剩下龙门员一个“敌人”啦。我跑到他前面，龙门员跑过来想把我的球拿住不给我射。这时小明走了前来，我把球传了给他。这时龙门员反应不过来还朝着我这边做来。小明就用脚猛地一射。“进啦！”围观的同学们高声喝彩。
最后我们已3：2获胜了。这场足球赛令我懂得了做事一个人的力量是不够的，还要加上团队的力量才能把事做的十全十美。
【篇三：我的成长故事作文】
结束了一个学期愉快的学习，我们迎来了又一个寒假。这个寒假，我们的“龙城”迎来了几十年来最“生猛”的一场暴雪。而我，则在大雪中感受到了一缕幸福与爱。
星期天早上，我打着哈欠拉开了窗帘，只见天上还不断飘落下鹅毛般的大雪，可奇怪的是，楼前小路却十分干净。是谁啊？我穿好衣服，出门一探究竟。一出门我才发现，不仅仅是楼前的一段路干净了，连旁边的一些小道也是铲得干干净净。我不禁也扛起铁锹去寻找那位好心人。走了一会儿，就发现一位阿姨与一个小女孩正在空旷的路上认真地铲雪呢。她们的脸红红的，鼻尖上顶着汗珠。“让我和你们一起铲吧！”我说，那个阿姨高兴地说：“好啊！欢迎你加入”。我们一边干活，一边唱歌，时不时还吟两句古诗，不知不觉竟铲完了三、四条街。看着清清爽爽的街道，看着大家脸上开心的笑容，我好象被一缕阳光温暖着，心底里有种说不出的幸福感。
“啊--累死了！”我一屁股坐在了路沿石上。唉，没想到哇，铲雪可真够累人的。我这才发现时间已近中午了，路上来往的车辆行人也多了起来，每当人们从我们面前经过都会夸赞上几句，我心里甜滋滋的。这时，从路的另一头走来了一位步履蹒跚的.老奶奶。不好，要出事！果然，她正走在那头还没铲过的路上，结果拐杖一滑，重重地摔在了地上。我和那个小女孩冲了上去，一人一边把老奶奶架了起来，那位阿姨也赶紧跑过来给老奶奶捡起来拐杖。老奶奶过了好一会儿才缓过神来，不住地朝我们点头道谢，“好人啊，太谢谢你们啦……”。当我们把她搀到已铲的干干净净的路上时，老人家激动地说：“你们在做好事，是有奉献精神呐，现在我们国家就是需要这种有这种精神的人啊！”。看着老奶奶的背影和来来往往的行人，我心里充满了自豪感，原来，劳动与奉献真的可以得到幸福啊！
赠人玫瑰，手留余香；奉献爱心，得到阳光。幸福如一股暖流，时刻温暖着我的心。
【篇四：我的成长故事】
一个艳阳高照的下午，妈妈说要带我去老叔家，探望刚从外国留学回来的表叔。我喜出望外，兴致勃勃地和妈妈一起乘搭巴士到老叔家去。
车厢里的人可真多，几乎都坐满了乘客，只剩下两个不同位置的座位，我和妈妈便分开坐了下来。
巴士在公路上行驶着，路边的景物像流星似地往后飞逝，使我目不暇接。来往的车辆呼啸而去，我感到车开得很平稳，稳得就像坐在自己家里的沙发上一样舒服。
正当我聚精会神地欣赏窗外的景物时，不知什么时候，有一名手抱婴孩的年轻妈妈站在我身旁。我看见了，赶忙站起来让位给她。谁知道，说时迟，那时快，在我前边一个身材魁梧的青年却趁机一屁股坐了下来，还露出得意的样子。我心里很生气，很想开口责备那个青年，可话到嘴边又咽了回去。我心想：哎，别惹事了……于是，我便和那个手抱婴孩的年轻妈妈一起站着。
巴士继续在马上上平稳行驶着，当它来到一个十字路口时，冷不防一个急刹车，全车的乘客都被晃了一下。那名年轻的妈妈因为没有握紧栏杆，脚下站立不稳，就像一扇门板一样撞到在那个年青人身上。她连忙说道：“对不起！对不起！”可那青年却一点怜悯心都没有，蛮不讲理地张开嘴巴，破口大骂，我的心里像被人点了一把火，再也忍不住了，像机关枪似的一阵扫射：“人家跟你说了对不起了，再说这个座位也不是给你坐的，你有没有看到座位上写的字啊――老弱病残幼专座！她抱着小孩儿，比你更需要这个座位！”那个年轻人不屑一顾，用不服气的口吻说：“你一个小丫头，还挺爱管闲事的，不是我瞧不起你，用秤称一称能有几斤几两！”话音刚落，车厢里的乘客们纷纷指责他：“女孩说得对，你应该向她们道歉！”年轻人顿时成了丧家之犬，只好摸着脑袋，一声不响地呆在那儿，不敢再争论了。当巴士车来到一个车站时，他灰溜溜地下了车。
通过这件事，使人更加认识到正义终究是会战胜邪恶的。假如人们都懂得付出与忍让，那么，这个世界会变得多么美好，每个人都会相处得是那么和睦、融洽，让我们一起讲文明、懂礼貌，树立好榜样，人人都献出一点爱，让世界更精彩！
【篇五：我的成长故事】
又是烟花三月赏景的好时节。
今天，我和爸爸随着沸腾的人群，来到美丽的瘦西湖畔，观花赏景。
我玩得正开心之时，没人情味的老天爷想要吓唬人似的，突然暗了下来。老爸说：“唉，凭我的经验，一场大雨要来了，我们还是快回家吧！”我扫兴地点了点头。
还没有到体育馆，豆大的雨点就落了下来。小树张开了臂膀，迎接这场春雨。我们可惨了，成了落汤鸡，老爸说：“躲雨去。”
我们狼狈地跑进蓝天大厦避雨。大厅服务员忙从伞架上拿出一把伞递过来，说：“出门没带伞吧，我们宾馆为了方便市民，特准备了一百把便民伞，拿去用吧。过后还来就是了。”我忙感激地接过伞，道了谢。
这是一把特精致的伞，一朵朵小而精致的小青花，点缀在这白伞上，转起来，犹如美丽的仙女在空中散着一朵朵青花，美丽极了。仿佛整条大街上，唯我这把伞独好。我的心情也随之好起来，我和爸爸轻松漫步在雨中，徜徉在街头，欣赏起雨中美景。
过了几天，天空放晴了，老爸说：“湛，这伞该物归原主了吧？”我听了这话，真有点不情愿，心想：这么精致、漂亮的小花伞，我上学用多好！老爸的话还没有说完，我就拿起伞出去溜达了。
哎，今天的天气真热，太阳火辣辣地照在身上怪不舒服的，真好，手中的雨伞起了作用，成了我的遮阳伞。咦，前面一个满头银发、走路一拐一拐的老奶奶，手中竟拿着一把，和我手中一样的伞。我心里想着，幸好我还没有还，老奶奶都拿了便民伞自己用呢。既然有人不还伞，那么，我也不用去还了。我乐滋滋地想，把这把本来要还的伞据为已有了。可是走了几步，我看到这位老奶奶竟走向蓝天大厦，她轻轻地把伞放在了伞架上。哦，她是来还伞的。我的脸涮地一下红了，原来老奶奶是来还伞的。
此时此刻，我不由地一震，这何止是一把便民伞，更是一把测量市民素质的尺子。商家为了方便顾客，自费买伞，人家这么相信我们，可我们怎么能丢掉诚信，有借无还呢？我摸摸手中的小花伞，若有所思地向蓝天大厦的伞架走去……作文
【篇六：我的成长故事】
夏令营我参加了学校组织的野外军事训练，这次军训给了我一生中最宝贵的财富。
短暂的7天军训结束了，我并没有因为中止辛苦的训练而高兴，反而有一丝的伤感。在这7天中我并不是只拥有身体上的疲惫和眼中的泪水，七天中，有欢笑，有泪水；有病痛，有坚持，有酸楚，有感动。我还学到了很多，很多……
印象最深的就是第一天下午的训练，天气热的厉害。太阳毒辣辣地烘烤着大地，没有一丝的风。院子里的绿色植物都垂头丧气的，没有一点儿生气，与上午生机勃勃的景象形成了鲜明的对比；知了拼命的叫着“热……热……”；地面上连只蚂蚁也难寻--它们也受不了这热魔。而我们却要在这暑气灼人的天气中进行训练。5分钟不到，大地就把它烈焰升腾的温度迅速传达到了我们的脚心，我觉得身上就像着了火一般。然而就在这难耐的天气下我们居然站了20多分钟的军姿，虽然汗流浃背，却依然斗志昂扬。教官让我们在炎热的太阳下站立，教我们学会了坚持。
军训中，教官让我们写一封家信，晚上写信的时候，宿舍里抽涕声替代了往日的欢声笑语。想起父母对我们的关心，想到他们日夜操劳，想到他们肯定在家里想念着我。我的眼泪情不自禁的流了下来。我想妈妈、爸爸；想姥姥、姥爷；想家中的一切一切。军训让我有机会去关注自己的爸爸妈妈，让我懂得了去体会亲情。
军训结束后的日子里，我的脑海不断回想着我们在烈日下认真军训的模样。曾经抱怨教官太过严厉，而今只剩下怀念与感激；当我中暑晕倒的时候，教官亲自喂我喝蜂蜜……回想起军训时的一幕一幕，心中总会涌起莫明的感动，那将是我永恒的回忆。”
【篇七：我的成长故事】
星期日，我做完作业，看到爸爸在磨镰刀，便走到他跟前，问；“爸爸，你磨镰刀做什么？”爸爸看了我一眼，说：“割稻子。”爸爸抬起头，接着对我说：“亚斌，你也都十三岁了，今天跟我割稻吧！”我爽快地答应了。
到了地里，我来到一行稻子前，挥起镰刀就割。谁知我手一抖，镰刀就割到了我的腿上。我“哎呀”一声，吓出了一身冷汗，只见鞋子上出现了一道刀痕。我心里害怕了，满腔热情一扫而光，呆呆地站在田里，不敢再下镰刀。爸爸发现后，走到我面前，看了看，说：“亚斌，你握镰的方法和站立的姿势不对。刀口要放平，两脚弯曲岔开，这样就不会割到脚上了。”他边说还边割给我看。奇怪，那一兜兜的稻杆在爸爸的镰刀下那么听话，齐刷刷地倒在他的身边。
于是，我学着爸爸教我的法子，弯下腰，小心翼翼地割起来。嗨，还真灵，一连割了几把也没碰到脚。可是，割了很长时间，长长的稻行总也割不到头。额头上的汗水滴答滴答掉下来，擦也来不及。最要命的是腰酸腿疼，简直直不起腰来。可是，爸爸割稻像卷席子一样快，虽然他汗流浃背，但仍然一刻不停地割。
我割了将近半行稻，就累得喘不过气来，四肢也开始发软。望望这一大片的稻子，想到她年年都是爸爸妈妈两个人割下来的，还要一把把捆好，一车车拖回家，一颗一颗地脱粒……这期间他们洒了多少汗水呀，吃了多少苦，而我只知道吃白花花的米饭，割一会儿稻就受不住了，也真是……想到这里，我重新鼓足劲，弯下腰，继续割起稻来……
今天，我不但学会了割稻，而且更深地体会到了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”的深刻含义。
初中数学学生成长故事论文
人类是认识0早还是认识1早 在自然数中，存在着0和1这两个特别的数字，说它们特别，是因为它们具有特殊的“通行证”，如0加任何数仍得这个数，1乘任何数也仍得这个数！那么，这些数字到底是怎么由来的呢？ 人类最初生活在一个没有数字的生活里，工作、生活起来十分不方便！大约在公元500年，随着经济、文化以及佛教的兴起和发展，印度次大陆西北部的旁遮普地区的数学一直处于领先地位。天文学家阿叶波海特在简化数字方面有了新的突破：他把数字记在一个个格子里，如果第一格里有一个符号，比如是一个代表1的圆点，那么第二格里的同样圆点就表示十，而第三格里的圆点就代表一百。后来，由于印度人在此基础上发明了阿拉伯数字，也就是现在我们所看到的“1”、“2”、“3”……人类才用上了数字。在我们的印象中，似乎是数越小，就来的越早，而通常报数时，往往总是先报“1”，而不是先报“0”，那么，人类到底是先发现1的还是发现0的？ 起初，是没有0这个数字的，早期，人们是用结绳记数，0是后来由于数字需要才发明的定义的。 0这个概念也是由古印度人发明的，在古罗马和中国的数字字典是没有0这个数字的，而古巴比伦人用空格来代表0，后来古罗马和中国才根据古巴比伦人用空格的。在数字发明之后，印度的学者又引出了作为零的符号。可以这么说，这些符号和表示方法是今天阿拉伯数字的老祖先了。印度人首先发明了现用的阿拉伯数字中的1～9，用空格表示没有，但容易搞错，所以后来就用“．”表示没有。印度人的计数法传到阿拉伯后，阿拉伯人用“0”代替了印度人的“．”，并把它带到了欧洲，就有了现用的阿拉伯数字0～9。数字的写法经过不断的进化也和早期有所不同。应该说是印度人发明了现有的计数法，阿拉伯人改进完善了它。阿拉伯人对数字的形状进行了改造并把它传播到整个欧洲，最后风行全球。该数字系统得到全球普及，阿拉伯人功不可没，因此称为阿拉伯数字。 由 此看来，说明人类先认识1再认识0。 人类的知识源源不断，我们一定要好好发挖。
教初中的老师们都常半开玩笑地说这样一句话：“初一是基础,初二是关键,要不然初三就完蛋!”初中的数学知识也不例外,初中数学是一个完整的体系.其中,初中二年级的难点最多,初中三年级的考点最多,而初一年级的数学知识点虽然很多,但相对而言都比较简单.因此,很多同学在刚刚进入初中数学的学习时,常常感觉比较简单,甚至觉得和小学没有什么区别,因而并没有感到压力.这些同学往往对初一的数学知识不够重视,与此同时也慢慢积累了很多小问题,而这些问题在学生进入初二年级,遇到很多综合题或复杂的题目时,就会很快凸显出来.这时,学生会感到跟不上老师的进度,感觉学习数学越来越吃力.究其根源,还是因为这部分同学对初中一年级的数学知识不够重视,没有打下坚实的基础. 下面我先具体列举一下初一年级同学在数学学习中主要存在的问题： 1.不能端正学习态度,没有兴趣,甚至存在害怕数学的心理,缺乏主动积极学习的意向. 2.没有养成良好的学习习惯（预习、认真听讲、记录笔记、归纳总结、复习等）. 3.在知识上,对数学定义、概念等基本知识点的理解不够准确,只停留在一知半解的层次,特别是对特殊情况等的把握十分含糊. 4.数学能力（审题能力、计算能力、分析方法、数学思想等）或多或少总存在欠缺,导致各种小错误,不能完整的完成题目. 5.在实践做题中,不能领会出题者的意思,简单的说,不能把握题目的关键,找不到正确的解题思路. 6.平时做题速度较慢,考试时不能在规定时间内完成试卷. 以上这些问题如果不能在学生初一阶段得到改善,将会直接导致学生在初二两极分化的阶段出现数学成绩大幅滑坡,甚至导致在初三年级的学习中存在更大的障碍.相反的,如果学生能够在初一的学习过程中打好基础,那么初二的学习只是在知识点上的增多和加深,而在学习习惯和学习方法上,学生是很容易适应的. 那么,针对以上学生容易存在的问题,怎样才能帮助学生打好初一年级的数学基础呢? 我认为有以下几点值得注意： 1）端正学习态度. 任何一个学科都有其各自的学科特点,数学也不例外.只要养成良好的学习习惯,掌握科学正确的方法方法,就一定能够学好数学.但是,数学学习不能投机取巧,数学学习没有捷径可走,要明白保证做题的数量和质量是学好数学的必经之路. 2）养成良好的学习习惯. 课前预习,带着问题听课.看两遍书：第一遍大概了解下一讲或下一章的内容、知识枝干以及重难点等.第二遍对重要的概念、性质、判定、公式等反复阅读,思考其内在联系及其因果关系,并在不明白的地方作上记号,带着问题去听课,也便于求教老师. 课上认真听讲,会记笔记.初一的学生往往对课程的增多、课堂学习量的加大感到不适应,顾此失彼,很大一部分学生觉得数学没有笔记可记,有笔记的学生也记得不够合理,认为教师在黑板上所写的都记下来就是认真听讲,盲目的用记笔记代替听讲与思考,进而导致了听课效果下降.在听课的过程中应该注意做到：听知识的引入和形成过程；听懂教学中的重、难点,尤其是预习中不明白或有疑问的地方；听题目关键部分的提示（突破口）及数学思想方法；听课后小结.记录笔记时应注意：有选择的进行记录,主要记录知识要点、自己的疑点、课本上没有的教师补充的内容、解题的思路、数学思想方法、课堂小结等. 课后认真复习,及时归纳总结.课后要及时温故老师所讲内容,特别是经典例题,分析、归纳、总结,以内化成自己的知识体系,完善认知结构. 此外,学习应有整体计划,学会管理自己的时间. 3）细心、认真地学透课本. 有一部分学生认为课本上的内容很简单,而考试都是难题.其实,这是由于学生没有真正学透课本,考试的内容究其实质,都是课本上的基本概念、基本模型.因此,在初一这一打基础的重要阶段,更要对数学定义、概念等基本知识的十分准确把握,不能只停留在一知半解的层次.对于课本上的基本概念、基本模型的学习,我认为应该注意：重点理解基本概念、基本模型的特殊情况（特例）,要抓住定义、概念的本质,全面举例、不重不漏的明确概念、定义等.对概念和公式不能死记硬背,而缺乏与实际题目的联系,在理解的基础上进行记忆可以有效地促进数学的学习.切记：理解和记忆数学的基础知识是学好数学的前提. 4）学会归纳总结复习. 复习总结的工作,不仅仅是老师的事,学生一定要学会自己去做.当你会总结题目,会对所学内容、所做的题目进行分类,了解每一知识点的基本题型,熟悉对应每一题型的解题方法等时,你才真正的做到了知识的内化.归纳总结这个问题如果解决不好,在进入高年级的学习时,同学们会发现,天天做题,成绩却不升反降.究其原因,天天都在做重复的题目,很多相似的题目反复在做,而需要解决的问题却没有专心解决.久而久之,不会的题目还是不会,会做的题目也因为缺乏对数学整体系统的把握,弄的一团糟.总结归纳是把书读薄的过程,题目应该越做越少. 5）建立“改错本”. 建立错题本是一种非常高效率且针对性较强的学习方法,主要用来收集自己的错误和不会的题目.容易犯的错误可能有有审题不细心,计算马虎,书写格式不规范,对概念、公式等理解似是而非,对隐含条件分不清等等.不会的题目往往因为没有思路、思路不清晰或找不到突破口等等.针对前一类错题,我们应该 首先进行独立思考,及时进行反思,弄清产生错误的原因,加以重视.而对于不会的题目,我们要参考教师或答案的讲解,注意体会其思路、思想、悟其道理并总结方法规律,找相关习题进一步巩固.建立一本错解本,可以达到错一次而加深十倍认识的效果. 6）不懂就问,积极讨论. 爱因斯坦说过：“提出问题比解决问题更重要.”遇到不懂的问题,要积极及时的与同学讨论,向老师求教.在提问时,不仅要问其然,还要问其所以然,这对建立良好的数学知识体系非常有好处.这里我想说的是,讨论是一种非常好的学习方法.经过与同学讨论,你可能会获得不同的灵感,从对方那里学到好方法和技巧.值得注意的是,讨论的对象最好是与自己水平相当的同学,这样更有利于大家相互学习. 7）注重实战. 平时每天保证1小时左右的练习时间,自己平时做作业可以给自己限定时间,以提高做题的速度.在实际考试中,也要考虑每部分的完成时间,避免出现慌乱,同时注意调整好心态,把“做作业”当成考试,把“考试”当成做作业.当然,经历大型考试也是必要的锻炼途径. 以上内容是我针对初一年级学生数学学习中常见问题提出的我个人的一些建议,希望对同学们有所帮助.最后我想说的是,每个同学的学习方法都会对根据自己的情况不同而有些许差别,适合你的最有效的方法就是最好的.
初中数学小论文今天，在我们数学俱乐部里，老师给我们研究了一道有趣的题目，其实也是一道有些复杂的找规律题目，题目是这样的“有一列数：1，2，3，2，1，2，3，4，3，2，3，4，5，4，3，4，5，……。这列数字中前240个数字的和是多少？”我一拿到题目，心里猛然想到，这题目必须得按照规律来做。 想法一：开始我便先试着先3个一组来求和，6，5，10，9，12，15，14……。这样一看，这些数字各有特征，关键就是找不出合适的规律。于是，我又找4个一组来求和，8，10，12，16，20……。仔细一看，好像也没什么规律，我只好再试着找5个一组来求和，9，14，19，24……，这样一来就非常明显的看出它们是等数列，我非常高兴，再把240÷5=48（组），5个一组，（1、2、3、2、1），（2、3、4、3、2），（3、4、5、4、3），（4、5、6、5、4）……那么就可以求出末项的和，9+47×5=244，把首项加末项的和乘项数除以2，（9+244）×48÷2=6072。这样就完成了！ 想法二：我又发现每组开头第一个数字恰好分别是1，2，3，4……48，那么另一种方法就产生了，（1+48）×48÷2×2+（2+49）×48÷2×2+（3+50）×48÷2×2=6072。这样想也合乎情理，也是一个理得清楚而且又实用的方法！ 想法三：我又发现有N组时，他的和也是把（1+2+3+4+……+N）×5+4N=你要求那N组数的和，比如（1+2+3+4+……+48）×5+4×48=6072。这个规律也是要通过不断来细心观察与研究得来的，这个规律虽然有些抽象，但如果是自己弄明白了，那还要比其他两种方法更容易些。 我做的只是其中的三种解法，其实方法还有很多，但是要靠自己来找其中的规律，解其中的奥秘！
黄金分割 对于“黄金分割”大家应该都不陌生吧!由于公元前6世纪古希腊的毕达哥拉斯学派研究过正五边形和正十边形的作图，因此现代数学家们推断当时毕达哥拉斯学派已经触及甚至掌握了黄金分割。 公元前4世纪，古希腊数学家欧多克索斯第一个系统研究了这一问题，并建立起比例理论。 公元前300年前后欧几里得撰写《几何原本》时吸收了欧多克索斯的研究成果，进一步系统论述了黄金分割，成为最早的有关黄金分割的论著。 中世纪后，黄金分割被披上神秘的外衣，意大利数家帕乔利称中末比为神圣比例，并专门为此著书立说。德国天文学家开普勒称黄金分割为神圣分割。 到19世纪黄金分割这一名称才逐渐通行。黄金分割数有许多有趣的性质，人类对它的实际应用也很广泛。最著名的例子是优选学中的黄金分割法或法，是由美国数学家基弗于1953年首先提出的，70年代在中国推广。也许，在科学艺术上的表现我们已了解了很多，但是，你有没有听说过，还与炮火连天、硝烟弥漫、血肉横飞的惨烈、残酷的战场也有着不解之缘，在军事上也显示出它巨大而神秘的力量？一代枭雄的的拿破仑大帝可能怎么也不会想到，他的命运会与紧紧地联系在一起。1812年6月，正是莫斯科一年中气候最为凉爽宜人的夏季，在未能消灭俄军有生力量的博罗金诺战役后，拿破仑于此时率领着他的大军进入了莫斯科。这时的他可是踌躇满志、不可一世。他并未意识到，天才和运气此时也正从他身上一点点地消失，他一生事业的顶峰和转折点正在同时到来。后来，法军便在大雪纷扬、寒风呼啸中灰溜溜地撤离了莫斯科。三个月的胜利进军加上两个月的盛极而衰，从时间轴上看，法兰西皇帝透过熊熊烈焰俯瞰莫斯科城时，脚下正好就踩着黄金分割线。古希腊帕提侬神庙是举世闻名的完美建筑，它的高和宽的比是。建筑师们发现，按这样的比例来设计殿堂，殿堂更加雄伟、美丽；去设计别墅，别墅将更加舒适、漂亮．连一扇门窗若设计为黄金矩形都会显得更加协调和令人赏心悦目．有趣的是，这个数字在自然界和人们生活中到处可见：人们的肚脐是人体总长的黄金分割点，人的膝盖是肚脐到脚跟的黄金分割点。大多数门窗的宽长之比也是…；有些植茎上，两张相邻叶柄的夹角是137度28'，这恰好是把圆周分成1:……的两条半径的夹角。据研究发现，这种角度对植物通风和采光效果最佳。黄金分割与人的关系相当密切。地球表面的纬度范围是0——90°，对其进行黄金分割，则°——°正是地球的黄金地带。无论从平均气温、年日照时数、年降水量、相对湿度等方面都是具备适于人类生活的最佳地区。说来也巧，这一地区几乎囊括了世界上所有的发达国家。多去观察生活,你就会发现生活中奇妙的数学!数字中国有一个成语——“顾名思义”。很多事物都能顾名思义，但是也有例外。比如，阿拉伯数字。很多人一听到阿拉伯数字，就会认为是阿拉伯人发明的。但事实证明，不是。 阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8、9。0是国际上通用的数码。这种数字的创制并非阿拉伯人，但也不能抹掉阿拉伯人的功劳。其实，阿拉伯数字最初出自印度人之手，是他们的祖先在生产实践中逐步创造出来的。 公元前3000年，印度河流域居民的数字就已经比较进步，并采用了十进位制的计算法。到吠陀时代（公元前1400－公元前543年），雅利安人已意识到数码在生产活动和日常生活中的作用，创造了一些简单的、不完全的数字。公元前3世纪，印度出现了整套的数字，但各地的写法不一，其中典型的是婆罗门式，它的独到之处就是从1～9每个数都有专用符号，现代数字就是从它们中脱胎而来的。当时，“0”还没有出现。到了笈多时代（300－500年）才有了“0”，叫“舜若”（shunya），表示方式是一个黑点“●”，后来衍变成“0”。这样，一套完整的数字便产生了。这就是古代印度人民对世界文化的巨大贡献。 印度数字首先传到斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等国。7－8世纪，随着地跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国的崛起，阿拉伯人如饥似渴地吸取古希腊、罗马、印度等国的先进文化，大量翻译其科学著作。771年，印度天文学家、旅行家毛卡访问阿拉伯帝国阿拨斯王朝（750－1258年）的首都巴格达，将随身携带的一部印度天文学著作《西德罕塔》献给了当时的哈里发曼苏尔（757－775），曼苏尔令翻译成阿拉伯文，取名为《信德欣德》。此书中有大量的数字，因此称“印度数字”，原意即为“从印度来的”。 阿拉伯数学家花拉子密（约780－850）和海伯什等首先接受了印度数字，并在天文表中运用。他们放弃了自己的28个字母，在实践中加以修改完善，并毫无保留地把它介绍给西方。9世纪初，花拉子密发表《印度计数算法》，阐述了印度数字及应用方法。 印度数字取代了冗长笨拙的罗马数字，在欧洲传播，遭到一些基督教徒的反对，但实践证明优于罗马数字。1202年意大利雷俄那多所发行的《计算之书》，标志着欧洲使用印度数字的开始。该书共15章，开章说：“印度九个数字是：‘9、8、7、6、5、4、3、2、1’，用这九个数字及阿拉伯人称作sifr（零）的记号‘0’，任何数都可以表示出来。” 14世纪时中国的印刷术传到欧洲，更加速了印度数字在欧洲的推广应用，逐渐为欧洲人所采用。 西方人接受了经阿拉伯人传来的印度数字，但忘却了其创始祖，称之为阿拉伯数字。数学很有用学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们归纳成数学知识，解决了更多的实际问题。 我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次？”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就会套用数学公式来计算。评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。 从这以后，我开始有意识的把数学和日常生活联系起来。有一次，妈妈烙饼，锅里能放两张饼。我就想，这不是一个数学问题吗？烙一张饼用两分钟，烙正、反面各用一分钟，锅里最多同时放两张饼，那么烙三张饼最多用几分钟呢？我想了想，得出结论：要用3分钟：先把第一、第二张饼同时放进锅内，1分钟后，取出第二张饼，放入第三张饼，把第一张饼翻面；再烙1分钟，这样第一张饼就好了，取出来。然后放第二张饼的反面，同时把第三张饼翻过来，这样3分钟就全部搞定。 我把这个想法告诉了妈妈，她说，实际上不会这么巧，总得有一些误差，不过算法是正确的。看来，我们必须学以致用，才能更好的让数学服务于我们的生活。 数学就应该在生活中学习。有人说，现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中，才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学，在生活中用数学，数学与生活密不可分，学深了，学透了，自然会发现，其实数学很有用处。各门科学的数学化 数学究竟是什么呢？我们说，数学是研究现实世界空间形式和数量关系的一门科学．它在现代生活和现代生产中的应用非常广泛，是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具． 同其他科学一样，数学有着它的过去、现在和未来．我们认识它的过去，就是为了了解它的现在和未来．近代数学的发展异常迅速，近30多年来，数学新的理论已经超过了18、19世纪的理论的总和．预计未来的数学成就每“翻一番”要不了10年．所以在认识了数学的过去以后，大致领略一下数学的现在和未来，是很有好处的． 现代数学发展的一个明显趋势，就是各门科学都在经历着数学化的过程． 例如物理学，人们早就知道它与数学密不可分．在高等学校里，数学系的学生要学普通物理，物理系的学生要学高等数学，这也是尽人皆知的事实了． 又如化学，要用数学来定量研究化学反应．把参加反应的物质的浓度、温度等作为变量，用方程表示它们的变化规律，通过方程的“稳定解”来研究化学反应．这里不仅要应用基础数学，而且要应用“前沿上的”、“发展中的”数学． 再如生物学方面，要研究心脏跳动、血液循环、脉搏等周期性的运动．这种运动可以用方程组表示出来，通过寻求方程组的“周期解”，研究这种解的出现和保持，来掌握上述生物界的现象．这说明近年来生物学已经从定性研究发展到定量研究，也是要应用“发展中的”数学．这使得生物学获得了重大的成就． 谈到人口学，只用加减乘除是不够的．我们谈到人口增长，常说每年出生率多少，死亡率多少，那么是否从出生率减去死亡率，就是每年的人口增长率呢？不是的．事实上，人是不断地出生的，出生的多少又跟原来的基数有关系；死亡也是这样．这种情况在现代数学中叫做“动态”的，它不能只用简单的加减乘除来处理，而要用复杂的“微分方程”来描述．研究这样的问题，离不开方程、数据、函数曲线、计算机等，最后才能说清楚每家只生一个孩子如何，只生两个孩子又如何等等． 还有水利方面，要考虑海上风暴、水源污染、港口设计等，也是用方程描述这些问题再把数据放进计算机，求出它们的解来，然后与实际观察的结果对比验证，进而为实际服务．这里要用到很高深的数学． 谈到考试，同学们往往认为这是用来检查学生的学习质量的．其实考试手段（口试、笔试等等）以及试卷本身也是有质量高低之分的．现代的教育统计学、教育测量学，就是通过效度、难度、区分度、信度等数量指标来检测考试的质量．只有质量合格的考试才能有效地检测学生的学习质量． 至于文艺、体育，也无一不用到数学．我们从中央电视台的文艺大奖赛节目中看到，给一位演员计分时，往往先“去掉一个最高分”，再“去掉一个最低分”．然后就剩下的分数计算平均分，作为这位演员的得分．从统计学来说，“最高分”、“最低分”的可信度最低，因此把它们去掉．这一切都包含着数学道理． 我国著名的数学家关肇直先生说：“数学的发明创造有种种，我认为至少有三种：一种是解决了经典的难题，这是一种很了不起的工作；一种是提出新概念、新方法、新理论，其实在历史上起更大作用的、历史上著名的正是这种人；还有一种就是把原来的理论用在崭新的领域，这是从应用的角度有一个很大的发明创造．”我们在这里所说的，正是第三种发明创造．“这里繁花似锦，美不胜收，把数学和其他各门科学发展成综合科学的前程无限灿烂．” 正如华罗庚先生在1959年5月所说的，近100年来，数学发展突飞猛进，我们可以毫不夸张地用“宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之变、生物之谜、日用之繁等各个方面，无处不有数学”来概括数学的广泛应用．可以预见，科学越进步，应用数学的范围也就越大．一切科学研究在原则上都可以用数学来解决有关的问题．可以断言：只有现在还不会应用数学的部门，却绝对找不到原则上不能应用数学的领域．关于“0”0，可以说是人类最早接触的数了。我们祖先开始只认识没有和有，其中的没有便是0了，那么0是不是没有呢？记得小学里老师曾经说过“任何数减去它本身即等于0，0就表示没有数量。”这样说显然是不正确的。我们都知道，温度计上的0摄氏度表示水的冰点（即一个标准大气压下的冰水混合物的温度），其中的0便是水的固态和液态的区分点。而且在汉字里，0作为零表示的意思就更多了，如：1）零碎；小数目的。2）不够一定单位的数量……至此，我们知道了“没有数量是0，但0不仅仅表示没有数量，还表示固态和液态水的区分点等等。” “任何数除以0即为没有意义。”这是小学至中学老师仍在说的一句关于0的“定论”，当时的除法（小学时）就是将一份分成若干份，求每份有多少。一个整体无法分成0份，即“没有意义”。后来我才了解到a/0中的0可以表示以零为极限的变量（一个变量在变化过程中其绝对值永远小于任意小的已定正数），应等于无穷大（一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数）。从中得到关于0的又一个定理“以零为极限的变量，叫做无穷小”。 “105、203房间、2003年”中，虽都有0的出现，粗“看”差不多；彼此意思却不同。105、2003年中的0指数的空位，不可删去。203房间中的0是分隔“楼（2）”与“房门号（3）”的（即表示二楼八号房），可删去。0还表示…… 爱因斯坦曾说：“要探究一个人或者一切生物存在的意义和目的，宏观上看来，我始终认为是荒唐的。”我想研究一切“存在”的数字，不如先了解0这个“不存在”的数，不至于成为爱因斯坦说的“荒唐”的人。作为一个中学生，我的能力毕竟是有限的，对0的认识还不够透彻，今后望（包括行动）能在“知识的海洋”中发现“我的新大陆”。 已解决问题收藏 转载到QQ空间 有关数学文化方面的论文，3000字左右200[ 标签：文化 论文,数学,论文 ] 语言性论文,可以是数学的历史,发展,以及数学与其他领域方面的关系和影响 匿名 回答:3 人气:11 解决时间:2008-11-17 19:53 满意答案数学的文化价值 一、数学是哲学思考的重要基础 数学在科学、文化中的地位，也使得它成为哲学思考的重要基础。历史上哲学领域内许多重要论争，常常牵涉到有关对数学的一些根本问题的认识。我们思考这些问题，有助于正确认识数学，正确理解哲学中有关的争论。 (一)数学——-根源于实践 数学的外在表现，或多或少人的智力活动相联系。因此在数学和实践的关系上，历来有人主张数学是“人的精神的自由创造”，否定数学来源于实践其实，数学的一切发展都不同程度地归结为实际的需要。从我国殷代的甲骨文中，就可以看到那时我们的祖先已经会使用十进制计数方法他们为适应农业的需要，将“十干”和“十二支”配成六十甲子，用以记年、月、日，几千年的历史说明这种日历的计算方法是有效的。同样，由于商业和债务的计算，古代的巴比伦人己经有了乘法表、倒数表，并积累了许多属于初等代数范畴的资料。在埃及，由于尼罗河泛滥后重新测量土地的需要，积累了大量计算面积的几何知识。后来随着社会生产的发展，特别是为适应农业耕种与航海需要而产生的天文测量，逐渐形成了初等数学，包括当今我们在中学里学习到的大部分数学知识。再后来由于蒸汽机等机械的发明而引起的工业革命，需要对运动特别是变速运动作更精细的研究，以及大量力学问题出现，促使微积分在长期的酝酿后应运而生。20世纪以来近代科学技术的飞速发展，使数学进入一个空前繁荣时期。在这个时期数学出现了许多新的分支：计算数学，信息论，控制论，分形几何等等。总之，实践的需要是数学发展的最根本的推动力。 数学的抽象性往往被人所误解。有些人认为数学的公理、公设、定理仅仅是数学家头脑思维的产物。数学家靠一张纸、一支笔工作，和实际没有什么联系。 其实，即使就最早以公理化体系面世的欧的几里德几何而言，实际事物的几何直观和实践中人们发展的现象，尽管不合乎数学家公理化体系的各式，却仍然包含着数学理论的核心。当数学家把建立几何的公理体系当作自己的目标时，他伯头脑中也一定联系到几何作图和直观现象。一个人，即使是很有天赋的数学家，能在数学的研究中获得具有科学价值的成果，除了他接受严格的数学思维训练以外，他在数学理论研究的过程中，必定会在问题的提出、方法的选择、结论的提示等诸多方面自觉或不自觉地受到实践的指引。可以这么说，脱离了实践，数学就会成为无源之水，无本之木。 其实，即使就最早以公理化体系面世的欧几里德几何而言，实际事物的几何直观和实践中人们发现的现象，尽管不合乎数学家公理化体系的程式，却仍然包含着数学理论的核心。当数学家把建立几何的公理体系当作自己的目标时，他的头脑中也一定联系到几何作图和直观现象。一个人，即使是很有天赋的数学家，能在数学的研究中获得具有科学价值的成果，除了他接受过严格的数学思维训练以外，他在数学理论研究的过程中，必定会在问题的提出、方法的选择、结论的提示等诸多方面自觉或不自觉地受到实践的指引。可以这么说，脱离了实践，数学就会变成无源之水，无本之木。 但是，数学理性思维的特点，使它不会满足于仅研究现实的数量关系和空间形式，它还努力探索一切可能的数量关系和空间形式。在古希腊时期，数学家就超越了在现实有限尺度精度内度量线段的方法，觉察到了无公度量线段的存在，即无理数的存在。这其实是数学中最困难的概念之一—连续性、无限性的问题。直到两千年以后，同样的问题导致极限理论的深入研究，大大地推动了数学的发展。试想今天如果还没有实数的概念，我们将面临怎样的处境。这时人们无法度量正方形对角线的长度，也不会解一元二次方程：至于极限理论与微积分学更不可能建立即使人们可以像牛顿那样应用微积分，但是在判断结论的真实性时会感到无所适从。在这种状况下，科学技术还能走多远呢?又如在欧几里德几何产生时，人们就对其中一个公设的独立性产生怀疑。到19世纪上半叶，数学家改变这个公设，得到了另一种可能的几何一一非欧几里德几何。这种几何的创立者表现了极大的勇气，因为这种几何得出的结论从“常理”来说是非常“荒唐”的。例如“三角形的面积不会超过某一个正数”。现实世界似乎没有这种几何的容身之地。但是过了近一百年，在物理学家爱因斯坦发现的相对论中，非欧几里德几何却是最合适的几何。再如，20世纪30年代哥德尔得到了数学结论不可判别性的结果，其中的某些概念非常抽象，近几十年却在算法语言的分析中找到了应用。实际上，许多数学在一些领域或一些问题中的应用，一旦实践推动了数学，数学本身就会不可避免地获得了一种动力，使之有可能超出直接应用的界限。而数学的这种发展，最终也会回到实践中去。 总之，我们应该大力提倡研究和当前实际应用有直接联系的数学课题，特别是现实经济建设中的数学问题。但是我们也应该在纯粹科学和应用科学之间建立有机的联系，建立抽象的共性和丰富多彩的个性之间的平衡，以此来推动整个科学协调地发展。 (二)数学—充满了辩证法由于数学严密性的特点，很少有人怀疑数学结论的正确性。相反，数学的结论往往成为真理的一种典范。例如人们常常用“像一加一等于二那么确定”来表示结论不容置疑。在我们的中小学的教学中，数学更是只准模仿、演练、背诵。数学真的是万古不变的绝对真理吗? 事实上，数学结论的真理性是相对的即使像1+1=2这样简单的公式，也有它不成立的地方。例如在布尔代数中，1+1=0!而布尔代数在电子线路中有广泛的应用。欧几里德几何在我们的日常生活中总是正确的，但在研究天体某些问题或速度很快的粒子运动时非欧几何却是适宜的。数学其实是非常多样化的，它的研究范围也随着新问题的出现而不断扩大。如同一切科学一样，数学家们如果死守着前辈的思想、方法、结论不放，数学科学就不会进步。把数学的严密性和公理化体系看作一种“教条”是错误的，更不能像封建时代的文人对待孔夫子说的话：“真理”已经包含在圣人说过的话里，后人只能对其作诠释。数学发展的历史可以证明，正是数学家特别是年轻数学家的创新精神，敢于向守旧的思想挑战，数学的面貌才得以不断地更新，数学才成长为今天这样一门蓬勃发展、富有朝气的学科。 数学的公理化体系从来也不是不容怀疑、不容变化的“绝对真理”欧几里德的几何体系是最早出现的数学公理化体系，但从一开始就有人怀疑其中的第五公设不是独立的，即该公设可以从公理体系的其他部分推出。两千多年来人们一直在寻找答案，终于在19世纪由此发现了非欧几何。虽然人们长时期受到欧几里德几何的束缚，但是最终人们还是接受了不同的几何公理体系。如果历史上某些数学家多一点敢于向旧体系挑战的革新精神，非欧几何也许还可能早几百年出现 数学公理化体系反映了内部逻辑严密性的要求。在一个学科领域内，当有关的知识积累到一定程度后，理论就会要求把一堆看来散乱的结果以某种体系的形式表现出来。这就需要对己有的事实再认识、再审视、再思索，创造新概念、新方法，尽可能地使理论能包括最一般、最新发现的规律。这实在是一个艰苦的理论创新过程。数学公理化也一样，它表示数学理论已经发展到了一个成熟的阶段，但并不是认识一劳永逸的终结。现有的认识可能被今后更深刻的认识所代替，现有的公理也可能被今后更一般化、包含更多事实的公理体系所代替。数学就在不断地更新过程中得到发展。 有种看法以为，应用数学就是把熟诵的数学结论套到实际问题上去，以为中小学的教学就是教给学生这些万古不变的教条。其实数学的应用极充满挑战性，一方面不但需要深切地认识实际问题本身，另一方面要求掌握相关数学知识的真谛，更重要的是要求能创造性地把两者结合起来。 就数学的内容来说，数学充满了辩证法。在初等数学发展时期，占统治地位的是形而上学。在该时期的数学家或其他科学家看来，世界由僵硬的、不变的东西组成。与此相适应，那时数学研究的对象是常量，即不变的量。笛卡尔的变数是数学中的转折点，他把初等数学中完全不同的两个领域一一几何和代数结合起来，建立了解析几何这个框架具备了表现运动和变化的特性，辩证法因此进入了数学。在此后不久产生的微积分抛弃了把初等数学的结论作为永恒真理的观点，常常做出相反的判断，提出一些在初等数学的代表人物看来完全不可理解的命题。数学走到了这样一个领域，在那里即使很简单的关系，都采取了完全辩证的形式，迫使数学家们不自觉又不自愿地转变为辩证数学家。在数学研究的对象中，充满了矛盾的对立面：曲线和直线，无限和有限，微分和积分，偶然和必然，无穷大和无穷小，多项式和无穷级数，正因为如此，马克思主义经典作家在有关辩证法的论述中经常提到数学。我们学一点数学，一定会对体会辩证法有所帮助。