思想政治研究杂志吕其庆
1、引发社会震荡，危害公共安全，损害公众利益。由于网络谣言的传播速度快捷，范围广，一旦一些危言耸听的谣言形成了一定规模，就会造成不良的影响，引起广大网民的慌乱，从而造成社会的不稳定。
2、扰乱人们的思想、心理和行为。人们经常是为了一个虚假的谣言而表现种种不适当的行为，尤其是面对有关自己切身利益的谣传，人们就更加失去了理智，失去了判断力，从而从内心深处觉得这就是真的，一传十，十传百，到最后，弄的人心惶惶。
3、破坏政府公信力，损害了政府形象。近年来，各地经济都在飞速发展，加快城市建设步伐也正如火如荼，建设征地和拆除违法建筑也是政府工作中遇到的一件大难事。
扩展资料：
应对网络谣言的方法：
1、加强主流文化建设。网络谣言是一种文化现象，其本质是腐朽的、低级的、破坏性的文化，而不是健康的、大众的、良性的文化。
2、提高政府公信力。及时发布政府及公共事务、突发事件信息，用正确的信息抵制谣言。当前，各地各部门在加强网站建设上动作很大，但是在维护网站上跟进不平衡。
3、完善公民网络行为法律制度。网络的虚拟性及相关法律创立的滞后性，刺激了一些网络谣言的制造者、传播者的侥幸心理。
网络谣言的危害主要体现在：
1、网络谣言对民众生产生活带来严重干扰。在网络技术更为发达的状态下，网络事件引发现实社会中的实体事件，网络中的一个不负责任的谣言，非常容易成为社会恐慌的爆发点，对民众生产生活带来严重的负面影响。
比如，海南省“毒香蕉”事件，网络上曝出海南的香蕉有毒，导致香蕉的价格从每市斤1元多降到了元多，不仅影响蕉农的收入，而且对民众的生活产生严重干扰。
2、网络谣言不断摧毁社会信任体系。网络谣言偏好于社会上的负面信息，所谓“好事不出门、坏事传千里”，负面信息更加容易引起网民的关注，瞬间被大量转载，对事情的真相进行瓦解。
这些网络谣言借助一定的社会矛盾引发的具体事件，充分利用广大网民的猎奇心理、仇视社会的心理，以谣言方式掩盖事件的真实情形，对社会信任体系产生极大的撕裂作用。
3、网络谣言严重损害政府形象。网民在网络上发布的信息不需要像传统媒体一样进行严格的审核把关，导致网络上的信息真假难辨，无法真实而全面地反映事件的全貌，政府形象受到极大损害。
扩展资料：
随着经济社会的发展和网络技术的发展，网络谣言问题越发得到社会各界的广泛关注，成为政治经济生活中的热点问题。网络谣言的预防和治理对策为：
1、切实提高社会公众对网络信息的辨别意识与能力。提升网民素质，引导网民理性看待网络谣言，并且做到在日常的生活和上网活动中不信谣、不传谣、不造谣，尽量从受众的视角降低网络谣言造成的危害。
2、充分发挥行政机关在网络谣言治理中的主导功能。治理网络谣言，政府要积极主动充分发挥主导作用，只有如此，才能让谣言及时得到澄清，让行政权力在阳光之下运行，促使行政机关和社会民众间保持信息的对称，提升政府公信力，避免网络谣言给政府形象造成侵害，避免网络谣言产生更大的社会危害。
3、切实加大对网络谣言的法律规制。网络并不是法外之地，必须通过法律途径对网络谣言进行有效的规制，实现“依法治谣”。
4、要切实加强对网络谣言的行政法规制。网络媒体是极端重要的战略阵地，网络谣言及其容易诱发社会群体性事件，严重威胁社会和谐稳定，对国家安全、社会人心的稳定具有十分重大的影响，一旦网络阵地失守，将给党和国家各项事业建设带来不堪设想的负面后果。
参考资料来源：人民网-网络谣言的社会危害及其防治
试论大学精神与校园文化之间的关系论文
在日复一日的学习、工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。怎么写论文才能避免踩雷呢？下面是我帮大家整理的试论大学精神与校园文化之间的关系论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
关键词：
大学精神；大学文化；关联
摘要：
在当今社会，大学发展对于整个社会的人才教育和培养有着极为重要的作用。发挥好大学的教育功能成为大学人所思考和实践的主题。大学精神和校园文化作为大学建设中两个重要的方面，承担着重任，要发挥校园文化和大学精神的功能，产生深刻的影响，首当其冲的是要了解大学精神和校园文化，清楚两者之间的联系与区别，找到将两者充分结合起来的对策。
一、大学精神与校园文化
（一）大学精神
什么是大学精神？很多学者对大学精神进行过研究，也给出了相应的答案，例如唐耀华认为“大学精神是一所大学所拥有的稳定的心理定势和精神状态,是一所大学在长期的教育实践中积淀的最富典型意义的精神特征,是一所大学整体面貌、水平、特色及凝聚力、感召力和生命力的体现。”；胡显章认为“大学精神是一所大学的生命力和创造力的源泉，是大学文化的核心、支柱和灵魂。它影响着每个大学认得成长过程和人生轨迹，决定着一所大学的发展与影响力”，学者们从具体内涵和价值等多个角度出发，阐述了大学精神的含义。
大学精神是大学在长期的发展和实践过程中积累并得以延续的精神文明成果，是一种能有效提高人们思想道德素质、改善人们行为方式等的巨大精神力量。对于任何一所大学来讲，大学精神占据一个举足轻重的地位，是大学文化的核心与精髓所在，是校园文化中的重要组成部分，它包括实事求是、注重人文、尊重自由和鼓励创新等。
（二）校园文化
校园文化是文化的组成部分。美国著名学者华勒在20世纪三十年代所写的《教育社会学》中提出了“学校文化”一词，这是最早作为校园文化的相关概念的提出。我国明确提出“校园文化”是20世纪80年代中期，在上海交大举行的第12届学代会和同年由共青团上海市委学校部召开的“校园文化理论研讨会”上提出了“校园文化”的概念。在长期的实践过程中，学者们从不同的角度展开的对校园文化的探究，有从广义狭义的角度研究，如陈志军、浦解明、左益等认为“广义的校园文化是指以广大师生为主体创造的精神财富及承载这些财富的载体、实践活动和物质形态；狭义的校园文化指以学生为主体，以校园为主要活动空间，以校园精神为主要特征的群体文化。”；也有从组成部分角度分析，有学者认为可以从物质文化和精神文化层面来看待校园文化，也有学者将制度文化与物质文化和精神文化并列，从结构上分析校园文化，如武建国《校园文化对高师学生思想道德形成的作用》等；也有从校园文化的功能分析、特定校园文化的研究对象分析等角度研究。笔者认为既要从广义狭义上理解校园文化，也要充分认识到校园文化的构成要素，才能更好地做好校园文化建设的各项工作。
二、大学精神与校园文化的辩证关系
大学精神同校园文化之间存在着极为密切的关系，它们之间相互促进、相互影响，建设校园文化离不开大学精神的渗透，同样，大学精神离不开校园文化的承载。因此，要建设好校园文化，更好地发挥大学精神的影响力，必须要弄清楚两者之间的联系与区别。
（一）两者之间的联系
大学精神与校园文化之间的联系，需要从两个方面理解，一方面是两者之间的相同之处，另一方面是两者之间的内在关联。
1.相同点
首先，大学精神还是校园文化都不同程度地包含精神文明，都是校园文化软实力的重要组成部分，对于校园综合竞争力的提升具有十分重要的促进作用。其次，两者的所起的作用类似，例如凝聚作用、教育作用、激励作用、规范作用等，两者功能与作用的相似，使得两者通常会联合起来发挥影响，作用也更加明显。最后，两者造成的影响范围和实效也存在共同之处，两者都是大学文化的组成部分，对于学校建设、人才培养和成长等存在着深远的影响，同时两者对学生踏入社会后的表现也会反映出大学精神和校园文化的印迹。
2.内在关联
大学精神和校园文化存在着十分密切的内在关系，也正是由于这些关联，使得两者无论是在自我发展方面还是影响作用方面都显得密不可分。
首先，大学精神是校园文化的精髓所在。大学精神是大学文化的灵魂与核心，是校园精神文化的主要内容，是校园文化的最重要的组成部分，是校园文化传承与创新发展的精神力量。“校园文化是在校园文化，特别是在校园传统精神文化的基础上，通过校园文化主体的实践活动并经过历史的积淀、发展而形成的，是校园精神文化体系中高度成熟并被大学全体成员共同认同的主体精神文化，是学校具有特殊意义的具体化了的优秀文化教育遗产和宝贵的精神财富”，大学精神是校园文化获得一定发展后形成的，是校园文化内涵中深层次的部分，体现了大学主体的价值观，同时，大学精神又对校园文化的发展与建设提供了指导，使大学校园文化的发展不与流于表面化、缺乏系统性、行事杂乱无章等挂钩，保证了校园文化的健康发展。
其次，校园文化是大学精神的载体。校园文化对大学精神而言，起着发挥平台的作用，是大学精神的载体，大学精神的塑造离不开校园文化这个平台，“没有校园文化建设，大学精神就是一种虚幻的理想主义，在实践中缺乏生更发芽的土壤。可以说，没有校园文化，大学精神将是无源之水，无本之木”。有了校园文化这个源头，大学精神才有了基础，有了校园文化作为根本，大学精神才有了依托。校园文化处处显现大学精神的印迹，校园精神文化是大学精神内涵的直接体现，在一定程度上等同于大学精神；校园物质文化是大学精神的承载，是大学精神功能发挥的基础；校园活动文化是大学精神的传播的有效手段，能够快速直接地发挥大学精神的影响，校园制度文化是大学精神的制度保证，通过管理和纪律的约束提高大学精神影响的深刻性。
两者的关联并不是简单相互包含，只有当两者结合起来时才能将其功能和作用最大化。大学人如果没有在学校中受过两者的熏陶，踏入社会后受到的影响便无从谈起。
（二）两者之间的区别
尽管校园文化和大学精神之间存在着共同之处，但两者不是完全等同的概念，仍存在着明显的区别。
第一，两者的范畴存在明显差异。从两者包含的范畴角度，校园文化和大学精神更趋近于包含与被包含的关系，校园文化不仅仅包含精神方面，同时也囊括了物质、活动、制度、环境等，大学精神则是仅属于精神范畴，校园文化“构成学校的‘软实力’与‘硬实力’”，大学精神“只构成‘软实力’”。
第二，两者的地位有所不同。大学精神更加直指深层次的精神含义，大学文化各个要素虽然相互之间都存在联系、相互影响，但其内容纷繁复杂，梳理起来需要花费很大的经历，这也是校园文化建设中遇到的问题之一。
第三，两者不一定会同时存在。大学精神是从校园文化中凝练升华的，但并不是所有的大学都拥有校园精神。也就是说，存在大学精神的校园肯定会有属于自己的校园文化，但有校园文化的大学却不一定会有属于自己的大学精神。
三、深化校园文化与大学精神相互促进的对策
大学要获得好的发展，必须要兼备校园文化和大学精神，两者缺一不可。在两者兼具的情况下，怎样协调好两者，最大程度地发挥作用，是急需解决的问题。只有将校园文化建设和大学精神充分结合起来，才是解决问题的正确途径，那么关键就在如何结合与渗透。
（一）以大学精神为指引突显校园文化的特色
每一所学校都有校园文化。诚然，各个高校的校园文化存在相同之处，但在历史文化、区域特点、发展传承等因素的作用下，校园文化都不尽相同。保持校园文化的独特性，是校园文化建设的任务之一，校园文化要别具一格，就离不开大学精神。以大学精神为指导，贯穿于整个校园文化建设过程中，“围绕大学精神的培育与弘扬来建设校园文化，才能更好地把师生员工的力量与智慧集中起来，引导他们形成共同的理想信念、奋斗目标与价值观念，同心同德、群策群力，推动学校全面发展。”
大学精神是大学的文化标志，是校园文化中深层次的'精神范畴，是大学文化的精髓。大学精神直接且深刻地影响着校园文化的特色。大学精神对于不同的学校而言是不同的，是具有特定校园特色的文化，以大学精神指导校园文化建设，根据自身的特点、优势进行规划建设，突出重点，形成属于大学自己的风格和特质，突显校园文化的特色。
（二）以大学精神为助力发挥校园文化的育人功能
校园文化与校园主体联系紧密，只要置身于校园之中，就能够受到校园文化的影响，或者是直接接受教育，或者是接受潜移默化的教育。大学精神既是校园文化的核心部分，又是校园文化发展的重要促进因素。
校园文化具有强大的育人功能，表现在它的具体形式上，例如校园基础设施、校园标志性建筑和景观、校园活动等。但校园文化的育人功能的发挥，如果没有大学精神作为助力，校园文化的各种表现形式就会显得空洞，苍白无力，甚至无法将意图表达清楚和产生混乱。大学精神是在大学文化长期发展中凝练形成的，以大学精神作为选择标准之一，选择积极向上的内容，采取深刻生动的形式，将校园文化表现得更加传神，即使像校园物质文化也能充分发挥其吸引力，产生教育效果。
（三）以校园文化为后盾发展大学精神的新内容
校园文化是大学精神形成和发展的基地，校园文化与大学精神紧密相连，不能够简单割裂开。大学精神是从校园文化中凝练出来的。新时期，大学人“要对校园文化进行‘萃取’，把其中有益的、经得起考验的、反映时代精神的部分提炼、升华为大学精神的新内容”。这样不断发展不断充实的大学精神才能时时刻刻成为被众多人所接受的精神文化。
“大学精神隐含在校园文化建设中，它是校园文化建设的实质、根本，是校园文化存在的价值意义”。因此，我们要做的就是将隐含在校园文化深层中的大学精神挖掘出来，并结合新时期新情况，解读大学精神，赋予大学精神于时代性，但这并不是要将其脱离校园，无论在什么时候，对大学精神的解读和传播都离不开校园文化这个基础，大学精神只有立足校园文化，才不会脱离校园。大学精神被接受，所依靠的也正是校园文化，校园文化是阳光雨露，是大学精神这株绿色植物无法缺少的环境和条件。也就是说对大学精神而言，尤其是大学精神发挥作用时，需要校园文化这个强大的后盾支撑，才能影响到整个大学校园，影响到校园内最广泛的人群。
注释：
[1]:唐耀华.大学精神的本质特征及其建设思路[J].广西大学学报(哲学社会科学版),2005,27(1).
[2]:吕其庆,李乐.大学精神，守望在民族航行的船头—专访清华大学人文学院院长胡显章教授[J]政工研究动态,2008,(1).
[3]:陈志军,浦解明,左益等.社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育全过程研究[M].北京:光明日报出版社,2009.
[4]:孙庆珠.高校校园文化概论[M].山东:山东大学出版社,2008.
论文种类
为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文进行分类。由于论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文就有不同的分类方法。
按内容性质和研究方法的不同可以把论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。
另外还有一种综合型的分类方法，即把论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：
专题型
这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。
论辩型
这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。
综述型
这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。
综合型
这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。
政治思想史杂志
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《革命心理学》（（法）古斯塔夫·勒庞）电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：革命心理学
作者：（法）古斯塔夫·勒庞
译者：佟德志
豆瓣评分：
出版社：山西人民出版社
出版年份：2020-9
页数：464
内容简介：
◎华东师范大学政治学系教授萧延中导读，为我们剖析“德性的暴政”是如何炼成的。
《革命心理学》是勒庞的重要代表作之一，延续了《乌合之众》中的分析方法与观点，其独特的心理学研究方法犹如一把利刃，划开法国大革命那扑朔迷离的肌体，引领读者看清革命的本质。
勒庞对法国大革命的传统阐释不屑一顾，认为理性主义远不是革命最主要的逻辑。他全面刻画了法国大革命期间各色人群的心路历程，深度剖析理性、情感、神秘主义、个人意志与集体意志等因素在大革命中的复杂影响。足够的深度和细节使本书充满说服力，刺激人们对法国大革命乃至人类社会的历次革命进行更深入的思考。
作者简介：
【作者简介】
古斯塔夫勒庞（Gustave Le Bon，1841—1931），法国社会心理学家、社会学家，群体心理学的创始人，被誉为“群体社会的马基雅维里”。
【译者简介】
佟德志，天津师范大学政治学理论教授、博士生导师、教育部青年长江学者，兼任中宣部马克思主义理论研究与建设工程专家等职。先后在北京大学、耶鲁大学做博士后和访问研究。著有《在民主与法治之间》《现代西方民主的困境及其出路》等。译有（含合译）《美国宪政的民主批判》《大众的反叛》《革命心理学》等。
刘训练，天津师范大学政治与行政学院教授、博士生导师，《政治思想史》杂志主编。主要研究方向为西方政治思想史、西方政治哲学。著有《共和主义：从古典到当代》。译有（含合译、合编）《大众的反叛》《革命心理学》《君主论》等。联合主持“当代西方政治哲学读本”和“公共哲学与政治思想”两部译丛。
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政研会是思想政治工作研究委员会的简称，政研会是一个群体组织，接纳团体会员，组织机构健全。
会长1人、副会长6人、秘书长1人、理事36人。政研会挂靠宣传部，每年召开理事工作会和专题研讨会，开展调研活动，评选优秀论文，表彰先进。
全国思想政治工作科学专业委员会，成立于1994年5月成立，是为了贯彻党中央关于越是发展社会主义市场经济就越要加强思想政治工作的精神，经中共中央党校和国家民政部批准而建立的，已于2014年5月10日被中国科学社会主义学会撤销。
扩展资料：
政研会成立历史：
全国思想政治工作科学专业委员会成立于1994年9月23日，学会成立之始就得到了胡锦涛同志等中央领导的关怀与指导。在学会成立时，学会代表受到胡锦涛同志的接见并合影留念。
中国科学社会主义学会思想政治工作科学专业委员会，原系中央党校主管中国科学社会主义学会的二级分支机构，已于2014年5月10日被中国科学社会主义学会撤销，公章已被收回。
参考资料来源：百度百科-全国思想政治工作科学专业委员会
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教育类的也不少，《成人教育》《中国成人教育》《职教论坛》《教育与职业》这些比较常见的。
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思想政治教育考研是不难的，是一个很容易得高分的专业，而且学习资料也比较好找，但是选择985、211这样的院校，就必须保证自己在390分以上才行。
思想政治教育专业就业方向：
1、考取公务员。思想政治教育专业考公务员属于教育学类，公务员考试中归为文秘类。
2、考教师资格证，将来到学校教思想政治课，能胜任中学教学工作。有能力的在高校做原理课、基础课老师也是可以。
3、属于非师范类的政工工作，将来到企事业单位搞政工工作。可以到党政机关、企事业单位、社会团体的思想政治工作、党群工作及人力资源开发与管理工作。
扩展资料：
主干课程
政治学理论、马克思主义哲学、马克思主义政治经济学概论、科学社会主义概论、马克思主义中国化研究、中国政治思想史、西方政治思想史、中国革命史、中华人民共和国史、国际共产主义运动史、法学概论、民法学、刑法学、伦理学、逻辑学、管理学、教育学、心理学、思想政治教育原理、思想政治教育史、思想政治教育案例分析等。
主干学科：马克思主义理论、政治学、教育学。核心课程：思想政治教育学原理与方法、科学社会主义、马克思主义哲学、西方哲学史、心理学、伦理学、教育学、中国共产党思想政治教育史等。
思想政治教育专业考研难不难考取决于很多因素，包括客观因素和主观因素，客观因素主要有考研录取分数线、专业排名、学校排名、考研录取比例、招生人数、学校知名度等等。具体哪个思想政治专业好就业，这个没有统一规定。考试用书通常有教育学类，公务员类、文秘类等等。
主观因素有考生自身的方法和态度。考研难度的大小直接影响到考生是否能够考研成功，所以考研难易程度是考研过程中不可忽略的一个因素。
在思想政治教育考试时，应当密切关注思想政治教育的专业排，如果发现该专业排名靠前，意味着该专业是热门专业，竞争会比较激烈，势必会增加考研的难度。一定要在确定报考院校和专业之前对思想政治教育考研难度进行一个全面的了解和透彻的分析，只有这样才有可能走向成功。
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培养目标：
1、具有坚定的马克思主义信念和中国特色社会主义共同理想；政治立场坚定，努力学习并践行马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；遵纪守法，品行端正，学风严谨，有较强的事业心、责任心和为社会主义建设献身的精神。
2、比较系统地掌握马克思主义基本原理和中国化马克思主义理论；全面掌握思想政治教育理论与方法，熟悉思想品德形成、发展规律和思想政治教育规律；能理论联系实际，善于运用马克思主义立场、观点和方法，研究、解决思想政治教育工作中的实际问题。
3、能胜任与本学科相关的教学、科研和党政、群团、学生教育管理工作；具有一定的科学研究能力，较强的语言表达和沟通能力。
4、较为熟练地掌握一门外国语，具备较好的听、说、读、写、译能力，能阅读本专业的外文资料。
5、能较熟练地使用计算机和网络，具有较强的信息检索能力，了解本学科的最新前沿动态。
思政不是很好就业，但很好考，如果要考，一般的211基本不用买书。名校的书可能要找一些你去你想考的那些学校查一查就知道了
一、做好新时期农村信用社思想政治工作的必要性（一）思想政治工作是提高员工政治素质的需要。思想政治工作的主要作用是以理想信念的教育和培养为前提，倡导正确的价值取向，解疑释惑、梳理情绪、开导思维、化消极因素为积极因素。针对目前新时期农村信用社干部员工思想存在的一些不容忽视的问题，创新和改进思想政治工作的方式方法，加强对干部员工的思想教育和引导，应该说是迫不亟待。（二）思想政治工作是深化改革维护稳定的需要。随着农村金融体制改革的不断深入，员工思想日益呈现出多元化和波动性的特点。尤其一些直接触动员工切身利益的深层次措施的出台，增大了广大干部员工的危机感和忧患意识，也引发了部分干部员工的心理焦虑，产生消极抵触情绪，甚至引发群体上访现象。因此在深化改革的同时，充分发挥思想政治工作在理顺情绪、化解矛盾等方面的作用十分重要。（三）思想政治工作是加强风险防范化解的需要。目前农村信用社时有发生的一些突出问题，如规章制度落实不到位、有章不循、违章操作、部分联社对制度执行情况的监督检查不到位、对发现的问题整改不及时、违法违纪案件等，都是与人的思想有直接关系，解决这些问题必须标本兼治，通过强化思想政治工作来加强内控，把教育、管理、惩处结合起来，建立思想、制度、法律三条防线，最大程度地防范和化解风险。（四）思想政治工作是增强核心竞争力的需要。目前农村信用社各项业务虽然发展迅速、经营效益逐年提高、财务状况有所改善、整体实力明显增强，但农村信用社资产质量差、历史包袱重、地区发展不平衡等问题仍然没有从根本上得到解决，同时伴随着同业竞争的不断加剧，仍然面临着许多困难和问题。只有坚持以人为本，做好思想政治工作，才能充分发挥出全员的积极性，促进加快发展，增强农村信用社的核心竞争力。二、新时期农村信用社思想政治工作面临的现状（一）骄傲情绪悄然抬头。从体制改革与发展的趋势来讲，商业银行模式是农村信用社的高级形式，成功组建后意味着更好的资产质量和更高的监管评级，这种优势伴随着改制过程中所承受压力的释放，可能促使员工产生骄傲自满的情绪，同时怠于应对改革发展与市场竞争的难题。（二）思想行为仍然落后。新时期农村信用社的商业银行改制，组织形式的变革早于思想行为的变更，许多员工还徘徊在固有的思维习惯和行为模式之中，思想保守陈旧，服务意识不强，营销观念不新，自身素质和业务能力不高，仍然停留在老的机制和模式之上，缺乏积极进取的事业心和责任感，影响和阻碍工作质量的提升。（三）运转机制面临调整。通常企业改制都将带来管理机制与组织形式的变迁，不可避免地带来人员岗位的调整，同时，由于管理架构的变化，领导者可能面临重新整合员工思想与行为的难题。岗位调整与管理架构的变化共同作用，将会形成一个明显的“磨合期”，员工在互动中重新建立协作关系，但这种整合需要时间。（四）适应能力明显不足。改制之后，原有的格局已经被打破，某些习以为常的做法将不再适用，特别是工作模式将发生根本改变管理方法、工作标准、考核制度、薪酬制度等也将随之发生改变。面对着这种前所未有的深刻变化，一些员工可能感到无所适从，领导者应引导其适应新的工作情境。三、新时期农村信用社思想政治教育工作的思路（一）完善工作网络，确保“四个到位”一是坚持“两手抓”，确保组织到位。加强思想政治工作领导是关键，网络是保障。农信社主要领导必须牢固树立“两手抓”“两手都要硬”的思想。并把它作为衡量一个党组织、一个领导干部水平和业绩的主要标准。对此，应着眼于新的发展，围绕主旋律，做到纵向到底（在纵向上，以上级联社到县级联社都要成立由主任任组长的思想政治工作领导小组，配备专兼职政工干部负责日常工作），横向到边（在横向上，明确各级信用联社职能部门负责抓好本部门的思想政治工作）。二是实行“一岗双责”，确保责任到位。在完善思想政治工作网络的基础上，要落实在“一岗双责”上下功夫，确保人人抓思想政治工作，人人有责任抓思想政治工作。要进一步明确党、政、工抓思想政治工作的职责，以党委（支部）书记、委员到主任、部门负责人都明确各自职责。结合“三定”工作的实施，定岗位、定职责，以明确规定市、县信用联社职能部门的负责人既要管好本部门的业务工作，又要抓好本部门员工的思想政治工作。三是抓好制度建设，确保管理到位。思想政治工作必须要与制度的规范结合起来，通过制度的制定与落实，让员工感受到思想政治工作的具体实在；通过思想政治工作提高执行制度的自觉性，相互促进，相得益章。为此，要从完善制度入手，健全政工、精神文明建设、岗位职责等相关制度、办法，每项制度出台前都广泛征求员工意见，达到思想知识的一致，从而把思想引导与制度规范，精神和物质鼓励统一起来，逐条加以规范完善。四是做到奖优罚劣，确保考核到位。要充分调动员工积极性把思想政治工作“软任务”变成“硬指标”，必须实行量化考核。对思想政治工作与其它各项工作合理划分考核内容；具体分解为定性和定量指标，与业务指标同下达，同部署，同检查，同考核，纳入工作实绩考核，定期进行考评，严格奖惩兑现，保证责任落实。（二）依托“四个创新”，夯实思想基础一是创新工作内涵。一方面，继续坚持以科学发展观为指导，帮助员工树立正确的人生观和价值观，突出培养员工的敬业精神和责任意识，妥善解决员工内部的实际问题。另一方面，努力做好理论与实践结合、灌输与疏导结合、教育与规范结合的工作，多方汲取工作思路和方法，不断丰富思想政治教育工作内涵，坚持以人为本，既关心员工的职业素养，又关心员工的工作与生活感受。二是创新工作形式。一方面，要对农村信用社在改革与发展过程中将面临各种思想和观念的冲突，做到心中有数，建立起嗅觉灵敏、反应快捷、运转高效的思想政治工作预测分析机制，及时把握员工思想动向和心理动态，及时发现带有倾向性、苗头性的问题，超前预测，及时分析、反馈，增强思想政治工作针对性。另一方面，要采用先进的科技手段，发展网络化思想政治教育工作体系。充分挖掘利用网络中如电子邮件、即时通讯工具、博客等信息交流手段在思想政治教育工作中的巨大潜能，创造新颖、有效、适应现代人信息交流特点的工作形式。三是创新工作内容。要紧密围绕农村信用社改革过程中经营管理创新，实现思想政治教育工作的内容更新。相对于原农村信用社，改革后产权结构更加清晰，公司法人治理结构更加合理，产品与服务品种更加多样，既要扎实立足于农村金融市场，做好服务支持“三农”的工作，也要勇于开拓城区市场，满足城乡居民与小微企业的现代化金融服务需求。思想政治工作者要准确把握这种革新，突出改革后农村信用社兼顾城乡的发展特色，充分利用多种有效载体，统一全员思想认识，调动全员积极性，努力提高农村信用合作社市场竞争能力和经营管理发展水平。（来源：《政工参考》2012年10月刊）
政治思想研究论文
思想政治教育在高校的教育教学工作中占有重要的地位，对于大学生思想素质的提升具有非常重要的作用。下面是我给大家推荐的大学生思想政治教育论文，希望大家喜欢!
《高校大学生思想政治教育现状与对策分析》
摘要：在新时期多元化趋势下，形成了以“90后”为主要群体的大学生，他们思想活跃，个性鲜明，叛逆心强烈，高校思想政治教育工作面临着新的挑战，需要及时根据当代大学生思想的转变及时提出对策，采取多种途径多种手段保证大学生思想政治教育工作的有效开展。
关键词：新时期;“90后”;思想政治教育
自2008年第一批“90后”大学生进入高校至今，“90后”学生成为了大学的主体，作为新一代大学生，他们绝大多数为独生子女，所以他们自身独有着一些心理特点，这对高校思想政治教育工作提成新的挑战，所以深入了解把握“90后”大学生的心理特点，再结合现阶段教育现状，采取一些行之有效的思想政治教育方针策略。
一、新时期大学生心理特点
(一)思想活跃、个性张扬、自主意识强，但辨别能力有限。
“90后”大学生思想活跃，喜欢挑战自我，相比“80后”，他们个性更独立，表现更高的自主性，追求非主流，喜爱火星文字，对新鲜事物表现出极大兴趣和热情。“90后”大学生获取知识的途径多样化，不局限于课本，更多的是通过网络、电视等多种媒体，在知识结构的复杂性和多样性等方面远远超过了以前的大学生，部分学生的知识面甚至比教师还要广。然而，在获取知识时，很多大学生也容易沉迷于网络和受西方思想的侵袭，易误入歧途。
(二)依赖性较强，心理素质脆弱。
“90 后”大学生大部分出生于独生子女家庭，父母对他们的成长从出生时就作了长远规划，缺乏独立生活的能力。当他们经受挫折时，容易产生自卑心理，经不起大风大浪的冲击，容易走上极端的道路。由于当前的就业压力不断加大，部分学生“毕业就等于失业”，如果不对他们进行及时疏导，很容易产生不健康心理，导致心理变态。
(三)人生观、物质观有待树立，叛逆心理强烈。
笔者曾经开展过心理座谈，旨在了解“90 后”大学生心理特点，通过座谈发现，“90 后”大学生没有树立起正确的人生观和物质观，功利主义思想比较严重，缺乏信仰，并且具有比较强烈的叛逆心理。可能受市场经济负面效应、影视剧及西方拜金主义价值观的影响，部分“90 后”大学生在“求利”的引导下把个人利益和金钱的作用推向极端化，把义和利分开，以致价值评价标准趋向功利化――以金钱或者说物质作为价值衡量标准。“90 后”大学生生活在物质经济快速发展、改革开放不断深入的社会环境下，他们忽略精神或者信仰层面的东西，而更加关注个人现实的物质利益。通过座谈我还发现，部分“90 后”大学生缺乏信仰，他们对共产主义社会的存在持否定态度。此外，“90 后”大学生由于个性张扬，向往自由，不想受家庭传统观念的束缚，表现出强烈的叛逆心理，这种叛逆心理还表现在对某些社会现象和问题的不满甚至愤怒情绪。
二、当前高校在思想政治教育的现状
(一)高校思想政治教育缺乏深入的研究和有效的手段。
为了吸引更多更优秀的生源，各高校都在扩大办学规模，部分学校在办学理念上片面追求学科建设，师资培训，科研项目获奖情况，学位点数量等因素，而忽略了思想政治教育工作，导致思想政治教育工作难以有效的开展，更加难以取得实效。高校不重视大学生道德素质方面的培养和引导，直接导致在部分思想政治教育课堂上，教师大讲逸闻趣事，片面的去迎合学生们的兴趣所在，却没有把这些逸闻趣事上升为理论高度，最后这些就形成了教师和学生共同“混课堂”的现象。对新形势下如何加强和改进高校思想政治教育缺乏深入的研究和有效的手段，没有发挥其应有的作用。
(二)思想政治教育传统的方式方法在当今社会中已显陈旧。
经济与科技的进步发展，网络时代的到来，传统的思想政治教育工作已经逐渐不能满足时代的要求。在当今的高校校园中，传统的爱国主义教育基地、思想政治教育宣传栏等已经逐渐失去了其以往的优势。高校可以通过网络这个更为学生接受平台的进行思想政治教育，也可以通过电视、广播等方式更快、更准确的获取各种信息。但是，我们也应该认识到，不管是网络还是电视广播，这些也都只是在形式上进行了多样化，而在内容上现在的思想政治教育工作仍然缺乏与现代社会的发展相融合的创新点。
三、新时期高校改进思想政治教育的对策
(一)要坚持“育人为本、德育为先”的教育理念。
立足于大学生的精神需求，并尽力满足他们的不同层次的要求，这样有助于大学生的自我教育，自我管理，自我服务，从而形成教育和自我教育的合力，进而把大学生思想政治教育提高到构建和谐社会这个更高的层次。“育人为本”就是在进行思想政治工作的过程中，针对“90后”学生的心理特点，开展相应的工作，走出办公室，深入学生寝室，贴近学生、了解学生。知学生之心，了解学生的愿望和要求，切实帮助学生解决思想问题、实际问题，思想政治工作才能有针对性。
(二)加强高校思想政治教育队伍的建设。教师是承担教育的主体，是学生理论学习和实践的示范者和领路人，他们自身素质的高低对学生的学业进步和思想素质起到关键的导向作用。作为思想政治教育课教师，必须要把坚定的政治思想素质建设摆在首要的位置。一名思想政治素质高，理论基础知识扎实，态度诚恳，作风民主，以身作则、言行一致的教师能够对学生成长起到积极的促进作用。思想政治教育课教师只有在实践中不断地积累和总结经验，不断提高自己的理论水平，尤其是加强教育学心理学基础理论和新兴学科识、时事知识的学习，才能对不断涌现的各种现实问题作出正确的分析和合理的评价。
(三)塑造大学生个体人格，充分尊重学生的主体地位，规范大学生个人行为。素质教育是现代社会教育的主要方面，对大学生进行素质教育，首先应从德育方面入手，作为社会中的人，大学生的个体性十分突出，特别是在今天全面发展人的各方面的前提下，为了使个性化的大学生拥有社会主义核心价值观的思想与觉悟，就必须对大学生进行思想政治教育方面的工作，使有差异的大学生与思想政治教育所提及的价值观相结合，真正指导大学生的思想，为大学生树立正确的意识，让大学生认清自身以及即将迎来的挑战。
(四)讲究方法，改进思想政治教育方式。发挥互联网在高校思想政治教育工作中的作用，高校要加强对互联网信息的管理和筛选，建立专门的领导机构和管理机制，引导学生的正确的价值观。使校园网成为融思想性、理论性、知识性、趣味性为一体的受学生喜爱的交流的平台。建立一支专业的、精干的、高效的思想政治教育工作的新型队伍，及时解决网络传播中的负面的、偏激的、片面的报道带来的问题，使网络思想政治教育更具有影响力，更贴合当下实际，紧跟时代步伐，在当代大学生中更具影响力和感染力。
参考文献：
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[2]刘涛,宫翠萍. 浅析“90 后”大学生的思想政治教育[J] 民办高等教育研究。.
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[4]李为民，李淑慧.新形势下地方高校大学生思想政治教育的特点[J].绥化学院学 报..
[5]陶惠敏,张紫君.“90 后”大学生心理特点及其思想政治教育探析[J].法制与社会..
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