议论文素材残缺美

残缺的美当人们很自然地认为完美是美的最高层次时，残缺以另一种美展现在我们面前。每当说起思念，人们便会想到月亮。中秋佳节，圆月当空，体现的是幸福、和谐之美。与此相比诗人们更偏爱于缺月，弯弯的月亮挂在天上，像细眉，像笑眼，像通往天宫的渡船……缺月独特的形状总让人遐想不断。“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”柳永在杨柳岸酒醒，却又被“晓风残月”的景色所醉了，足以看出残月之美胜过圆月。在我看来，圆月似乎太过霸气将星星的光都掩盖了，而残月却正好，散发着柔和的清辉，与星光相映衬，与任何景物都能成为名家笔下传世的图画。春季最宜赏花，可何必追求完整的花？风和日丽，却错过了赏花最好的时节，那不妨看看枝头的残红。虽已不完整，可仍执著的不肯落下，这不使你感动吗？风过，残余的花瓣纷纷落下，投入大地母亲的怀抱，这不使你有所感悟吗？日食是令许多科学家倾心的天文现象，为了观察到一次完整的日食，有人愿几天几夜不合眼，有人拿着相机苦苦等候……“日”不就是太阳吗？可平时的太阳又有谁为之倾心呢？之所以有如此大的反差正是因为平时的太阳都是完整的，而“日食”却是太阳被月亮挡住，是不完整的。玉器、宝石人人都爱，可不见得有几个人喜欢未经打磨、缕刻的璞玉，这也不正是残缺胜过完整？闻名世界的比萨斜塔之所以出名，是因为它的斜。如果它是直立的，那么只能说它是一座铁塔，而不是将它与奇迹沾边。枯藤、老树、夕阳、落叶、……正是这些残缺的事物与美好的事物共同配合，才使世界变得多姿多彩。我们在肯定美好事物的同时，为什么要否定残缺事物的美呢？当你发现美不一定是完美的事物，也可能是残缺的事物时，请用肯定与赞赏的语气向世界喊：“残缺也美丽的”

所谓“金无足赤，人无完人”，没有一件事是十全十美的。但这也并不妨碍我们创造美，欣赏美，因为残缺也是一种美。下面和我一起来看看残缺也是一种美议论文作文怎么写吧，欢迎阅读!残缺也是一种美议论文作文篇一破碎，残缺，亦是一种令人窒息的美。一数年前，当断了臂的维纳斯在残垣断壁中重见天日时，她的巨大的美的震撼便折服与倾倒了众多人的心。人们知道她是美的，却不知道她美在何处，人们知道她是缺少双臂的，却认为她是完美的。这似乎有些不可思议，但事实的确如此。数年后，当世界在欣赏断了臂的维纳斯时，让我们来设想一下，假设她断的不是双臂，是缺了一块鼻子，或是少了一只耳朵，磨损了一只眼球，她还会是如此的吸引人么?美国的雕塑者艾劳斯-大卫为此做出了残缺了不同部位的维纳斯18个，他试着找出一个比断臂更美的维纳斯，然而都在他否定的目光中被淘汰了。这正是维纳斯的断臂的残缺美。清晨的第一缕阳光温柔地撒在断臂的维纳斯身上，大理石反射出柔和的光茫。阳光沐浴下的维纳斯释放者一种柔和的美。二在北约轰炸科索沃的58天中，现任联合国秘书长安南发表了著名的文章《桥》。 “那在狂风中微微斜斜的断桥扯去了我多少童年的记忆啊”，和平、安逸随着小桥的断痕一同逝去，换之而来的是战争、痛苦和灾祸。而当战争的硝烟散去之时，我们再次审视这座小桥，重新定位它的价值，不禁发现，这残缺的断桥记录下了曾经的和平，也记录下了暴雨般的腥风，每每看到它，都会是心灵的涤净，内心的反省。融合了每一寸阳光的维纳斯泄下千里的忧郁，那忧郁的目光直射进我心里。突然，仿佛灵魂深处滴进了一滴水珠，直滴进我的脑髓里面：残缺并不是缺憾，而是一种独特的美丽。贫穷、残疾、智力低下，不顺、不好的环境，不利的条件，等等等等，都不是我们不奋发，不振作的借口，我们完全可以靠自己的实力与毅力去焊接生命的残缺，铸就辉煌的美丽。残缺也是一种美议论文作文篇二在我的电脑中始终保存着这样一幅图片：一位英俊、健壮的男孩与一位婀娜多姿的少女两人在跳《天鹅湖》的舞蹈。表面看这就是一张两位舞者的照片。男的向左倾形成了一个弧度，女的依偎在男的胸前，两只手打开。这只是一张芭蕾舞的照片而已。可当视线向下转移，你会发现一种令人震撼的美。原来两人都是残疾，一位是右腿截肢，一位是左腿截肢。两人的这个工作都刚好把彼此的缺陷互相掩盖。乍一看以为是两位专业的舞者。只有仔细辨认才会发现那两只空荡荡的裤筒。每当看到这里我的内心总会有一种冲动，是对两位的敬佩?是对两位的怜悯?还是对自己的一种惭愧? 我想他们不需要我的怜悯，因为他们靠努力赢得别人的赏识与尊重;他们也不需要我佩服，因为一个残疾人都能做到，一个正常、健壮的人又何足挂齿。留下的是对自己的惭愧和对另一种美的认识，这种美鞭策我奋进，因为这种美是残缺。是啊，有多少残缺可以化作美。张海迪的残缺留给我们是一种坚韧，一种不抛弃、不放弃的美;霍金的残缺留给我们的是一种努力追求，永不言败的美;而《千手观音》留给我们的更是一种精神上的莫大享受和阐述生命真谛的美。当我们遇到生活中的不顺时，我们就把它当作一种残缺，相信自己有化腐朽为神奇的美。只要我们努力克服，迎难而上，最终会得到成功，得到你想要的美好。考试差一分没及格，你可能会捶胸顿足、气愤不已。但这一分的残缺会促使你继续努力，为了这一分你可能会不辞辛劳的学习，不懈努力后，你会得到比这一分多的多的东西。这便是“残缺效应”。当我们面对残缺，并想方设法去弥补残缺时，美丽便会被创造。残缺能使我们奋进;残缺能使我们坚持;残缺能给我们带来美丽背后生命的真谛。残缺能不美吗? 残缺也是一种美议论文作文篇三 “金无足赤，人无完人。”古往今来，人们都懂得世上没有十全十美的事情。都说“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”的确，只要你用心去发现，用心去体会，就会了解，其实残缺也是一种美。你知道断臂维纳斯为什么能吸引海内外众多学者的目光，在历经千年沧桑之后依然有那么多人为之倾倒吗?因为她是残缺的。从她那丰腴饱满的躯体，人们感叹于这巧夺天工的杰作;而因她那缺失的双臂，人们浮想出多少曼妙的姿态。正是她的残缺给人以广袤的想象空间，正是她的残缺造就了她的永恒。她的残缺是一种令人叹息的美。你知道圆明园的残垣断壁为什么能吸引那么多的游者，在百年坎坷之后仍在这废墟前驻足凝视吗?因为它是残缺的。从它那所剩无几的断壁残垣，人们能想象出曾经的它是怎样的辉煌;而那些焦黑的石柱，又在千万炎黄子孙眼中燃起了怎样壮烈的屈辱火焰。面对它，人们不会忘记曾经的摧残;面对它，中华儿女也不会忘记那段屈辱的历史!正是它的残缺提醒了人们那不能忘怀的血债，正是它的残缺使它如此经久不衰。它的残缺是一种悲壮的美。 “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”面对红颜老去的残缺，李煜看到了亡国的忧思;“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”面对故国落寞的残缺，刘禹锡看到了家园不再凄楚;“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?”面对枝头花落的残缺，李清照看到了心力交瘁的无奈;“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”面对沉舟病树的残缺，刘禹锡还看到了欣欣向荣的喜悦。那么，面对生命中的残缺，你看到了什么呢?是悲观地摇头叹气，黯然神伤?抑或是一鼓作气，探寻残缺中所蕴含的美呢? 还是那句话，“人无完人”。即便你拼了命地努力，也难换来十全十美的人生。既然如此，何不擦亮双眼，去探寻生命中的残缺之美呢?学会去欣赏别人身上残缺的美，学会去接受自己身上残缺的美吧。用那双会欣赏残缺之美的眼睛来观察世界，用那能接受残缺之美的臂膀来拥抱世界，你会发现，并不只有十全十美的人生才会迸出绚烂的火花。相信我吧，其实，残缺也是一种美! 猜你喜欢： 1. 遗憾也是一种美的作文4篇 2. 挫折也是一种美丽作文800字 3. 遗憾也是一种美作文4篇 4. 坚持也是一种美800字作文 5. 放弃也是一种美作文800字 6. 挫折也是一种美丽作文4篇

身残志坚的议论文素材

坚强：强固有力，不可动摇或摧毁。顽强：非常坚强，强硬不屈。这是“坚强”和“顽强”这两个词在字典中的解释。可见，坚强已经强固有力，而顽强较之坚强，则是更进一步：非常坚强，强硬不屈。所以，在这两个词藻中选择的话，我选择后者。说起中国古代历史，我想起了“孙庞斗志”。同是鬼谷子老师的学生，却一个正直，一个阴险。庞涓得意时割掉了孙膑膝盖的髌骨，孙膑身残志坚，顽强地与庞涓斗勇斗智，最终，孙膑的部队于山谷布下阵势，将庞涓射死于一棵写有“庞涓死此树下”的大树之下。孙膑就是我国古代《孙子兵法》的作者。历朝历代的君主打天下，无不参照孙膑这部名著。所以，我们说孙膑如何如何，要用顽强这个字眼。而坚强则略显片面。我觉得，坚强就是强固有力，而顽强，则更带有人的意志，顽固而坚强。贝多芬，这位音乐巨匠，二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情，写下不朽名作《第九交响曲》。他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明，较前人有了很大的发展。在音乐表现上，他几乎涉及当时所有的音乐体裁；大大提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧效果；又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，为人类留下了无价的音乐宝藏，因此，世人尊称他为“乐圣”。贝多芬，也是一个顽强的人，正是因为他的顽固和坚强，才有了这许多不朽的名著，后人才会在勉励彼此的时候，无不谈起贝多芬。前不久在网络认识了一个名叫Nixon Song的美籍华人，嘘～！他可是台湾移民到美国的哟！他是舞蹈界的名人，在美国国会工作。3年前的一次车祸，使他双耳失聪。由于他从小受过金庸先生的教导，又接受到了美国文化的熏陶，在他的身上，我看到了我们中华文明走向世界的光明大道！！他也是一个顽强的人，由于我们现在生活在网络时代，他可以上网，可以通过语言来与外界交流，而不用再吃贝多芬用谈话册与人交流的苦了！！顽强！！我们不论遇到什么困难都要顽强的挺过去，没有什么困难是不可战胜的！！这次，四川汶川地震，数以万计的人们失去了生命，还有的人失去了家人，但是，活下来的同胞们，你们还拥有什么？对，我们拥有至高无上的生命～！生命，便是尊严，便是力量！！让我们迎着曙光呐喊：“我们拥有生命！至少我们还拥有生命～！生命便是力量～！”顽强的生命闪耀着灿烂的光辉，顽强的意志散发着夺目的光芒～！黎明前固然有黑暗，可是冬天到了，春天必然不会远了～！让我们众志成城，跨越千难万险，我们必将战胜一切困难！因为，我们都很顽强～！！

“每一次都在徘徊、孤单中坚强，每一次就算受伤也不闪泪光。”今天我唱起了那首我从来不愿唱的隐形的《隐形的翅膀》。在以前，当别人唱起这首略带忧伤的歌时我总会搞破坏，专捡一些欢乐的歌曲来消减一下悲伤的气氛，因为我不想带着悲伤活在这个世界上。今天，我并不是想抱怨人生的坎坷，我只想从中学会坚强。生活，并不是每天都晴朗，都充满阳光，有时它也会刮起狂风，下起暴雨，让你失魂落魄。就像今天，一个不幸的日子。中午，老师让我们自带毛笔、墨汁，下午第一节课写毛笔字。放学后手舞足蹈的我按奈不住激动的心情，两三步便窜回了家。准备好工具，吃过饭便向学校走去。一路上，花儿向我张开了笑脸，鸟儿为我唱起了婉转动听的歌，世界上的一切都仿佛在向我招手，向我微笑。也许我的一生太一帆风顺了所以老天要我摔一次跟头。写字课开始了我把墨汁倒进了墨汁瓶盖内，开始了我的“字体创作”可谁料，不幸正在不远处向我窥视。我的前桌不小心碰了一下我的桌子。“呼啦”墨水瓶倒了，漆黑的墨水侵袭着我的书桌、课本和书包。太阳也被一团乌云。我呆呆地望着这些黑色的魔鬼，思想仿佛凝固了，只知道当时是同学们帮我收拾起来的，而我呢?却呆若木鸡乖乖地任魔鬼们摆布，毫无反抗之举，独自在心灵的监狱里哭泣，对同学们的关心置之不理。忽然我听到了一句甜美的声音：“孩子，要做个坚强的人。”是女作家张海迪，比比她，我多么自愧不如啊!她的下肢部分全部瘫痪，但并没有对美好的生活失去信心。而我呢?就因为一瓶墨水放弃了生活的希望，真是太不应该了。生活中要历经的风雨还有很多，没有风雨，哪来的彩虹呢?天空中的太阳一次又一次的与黑暗抗争，最后终于冲破包围，再一次出现在天空。我也擦干了眼泪，开心的笑了。人生充满了危险与陷阱，但我绝对不会再害怕了。我会永远记住。要做一个坚强的人。让“坚强”替我扬帆起航，永远伴随我驶向生活的彼岸。

积累了大量的素材，但是如果不知道怎么运用也是枉然。那么多看一些优秀的满分作文，学习一下他们是怎么把人物素材活灵活现的运动到高考作文当中。下面是我给大家整理的高考的满分作文人物素材，供大家参阅!

幸福是什么?

常常有人会问：“幸福是什么?”而往往得到的答案却是大相近庭的，因为每个人认为的幸福都是不同的!

在马克思的夫人燕妮看来，有爱就有幸福。

马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事，燕妮是一个伟大的女性，为了爱情，他离开了原本富裕的家庭，和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间，他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没有柴生火，生病没钱看病。他付不起房租，家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》，缺没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费，孩子只能辍学。孩子病死了，没钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子，燕妮没有抱怨也没有离开，相反，她始终对生活充满着信心，因为她的生活中有爱。她曾自豪地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的手稿的那些日子，是我一生中最幸福的时刻。”

而在我国历史上着名的旅行家和地理学家徐霞客看来，幸福是在旅行的过程中探索。

1636年，徐霞客准备万里长征大西南时，曾有人劝阻，因为当时他已经年过半百了，但是他却果断地说：“我肩扛锄头，哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业，晚年仍感到有些遗憾，认为没能走遍祖国的山山水水，没有去昆仑山，去更边远的地方，进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解，野外那么艰险，为什么他不懂得享受呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是终生奋斗，而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。

艾尔伯特·哈伯德认为幸福是一种习惯;雨果则认为幸福是承担更大的责任;鲁迅的幸福是作为一名革命家来给大家幸福。

幸福在词典中的定义为：一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。至于幸福到底是什么，其实并没有确切的答案，应因人而异!

高考作文中最受欢迎的名人名梗

1、身残志坚——史铁生

身残志坚的名人有很多，国内国外的都有。但在国内的名人中提到身残志坚出镜率最高的就是史铁生了，高考作文一号人物!

2、追求梦想——梵高

追求梦想的名人里面，这两年梵高莫名其妙的火了，就如同他死后作品价格暴涨一样，反正提到追求梦想就是梵高了，饿着肚子还追求艺术!

3、爱国——屈原

一年一度的端午节就是为了纪念屈原大夫的，这位怒投汨罗江的爱国诗人是中国历史上鼎鼎有名的爱国者!

4、怀才不遇——苏轼

虽然如今苏轼名满天下，但在他生活的那个年代里他确实是个怀才不遇的选手，只可惜当初他既当诗人又当厨子!

5、淡泊名利——陶渊明

采菊东篱下悠然见南山的陶渊明是淡泊名利的代表人物，古代隐士很多，但属他隐得特别出名。

6、为国为民奉献牺牲——袁隆平

做为享誉世界的杂交水稻之父，他的成就值得所有人肯定，因为他让几十亿人填饱了肚子!他是个还活着的当代人，所以在作文里就有了极高的曝光优先权。

7、不怕挫折失败——爱迪生

这个天生的发明家一生失败无数也发明无数，所有人写作文时能准确写出他失败了999次，以及他流过的99%的汗水。

8、为了事业牺牲自我——居里夫人

当作文里需要一个为事业牺牲自我的人时，就一定少不了居里夫人。高考作文里能拿来用得女人本就不多，她是最耀眼的那一个。

9、万能型选手——司马迁

司马迁反复出现在语文和历史课本里，是永远的重点部分，最终把我们童年被司马光洗的脑给洗了回来，高考作文里当然要有他的一席之地。最棒的是，不管是勇气梦想希望坚持无畏还是身残志坚啥的，反正大部分关键词他都能上，是最喜闻乐见的万能选手。

曼德拉经典至理名言

1、勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。

2、冒大险的人常常需要承担大的责任。

3、我很快认识到，我必须以自己的能力而不是凭借血统开辟自己的道路。

4、尽管我是一个喜欢社交的人，但是我更喜欢孤独，我希望自己左右自己的机会，自己做计划、自己思考、自己谋划。

5、自由是看不见摸不着的，我的人民任何一个人身上戴着枷锁就等于所有人身上都戴着枷锁，而我的人民身上都戴着枷锁也就等于我的身上也戴着枷锁。

6、人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的社会、好的生活而作出努力。

7、有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能会向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。

8、我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。

9、人类的错误总是离不开战争，而且其代价通常是昂贵的。正是由于我们知道要发生这样的悲剧，我们作出武装斗争的决定时才显得那么慎重和无奈。

10、我按照甘地的模式看待非暴力。不能把非暴力看作是一种神圣不可违背的原则，而应当把它看作一种根据形势需要而使用的战略战术。

11、当一个人被拒绝相信他所相信的生活权利的时候，他就没有了别的选择，只能成为一个违法者。

12、是法律让我变成了一个罪犯，但是我的罪并不是因为我的所作所为，而是因为我的主张，因为我的思想，因为我的良心。

13、我决不会屈服，并且斗争对我来说并没有结束，而是以不同的形式刚刚开始。

14、在我过去的生活中，我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。我反抗了白人，我也反抗了黑人。我抱有民主和自由社会的理想，希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起，享有平等的机会。我希望为这个理想而生活，并努力把它变为现实。如果需要，我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。

15、希望似乎是无限的，此时的我就像是经过长长的跋涉到达了终点。但事实上，这只是在更长更长的旅途中迈出的第一步，它将以我当时没有想象到的方式继续考验我。

16、我已经发现了一个秘密，那就是，在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。

17、如果你用他人听得懂的语言与之交谈，那么你的话只能说到他的脑子里;但是如果你用他人的本族语言与之交谈，那么你的话就能说到他的心坎里。

18、精明的头脑和善良的心灵往往是个不可思议的组合。

19、在殖民国家为自由而战之中，共产主义者往往起着积极的作用，因为共产主义的短期目标总是与解放运动的长期目标相一致。

20、是不是真的有人以为，他们没有得到过去曾经拥有的东西，是因为他们才疏学浅、势单力薄、恒心不足、不敢担当呢、

21、教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。

22、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。

23、我认为，倘若阿拉伯国家不承认以色列的存在，以色列不会撤退到安全的边境内。

24、我痛恨种族主义，不管是来自黑人或是来自白人的种族主义，在我看来，都是野蛮未开化的。

25、我懂得了，勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。勇者不是感觉不到害怕的人，而是克服自身恐惧的人。

26、若是美国或英国在举行选举，他们不会要求来自非洲或亚洲的观察员在场。但若是我们举行选举，他们需要观察员在场。

27、有建设美好南非的梦想，就有通向梦想的道路。善良和宽恕就是其中的两条大道。

28、若想与敌和平共处，就要与敌并肩作战。敌亦将为友。

29、在我的祖国，我们先当囚徒，后当总统。

30、在事情未成功之前，一切总看似不可能。

31、作为领袖，最好是在后方领导，让其他人站在前线，尤其是在庆祝胜利或好事时;但在危险时，你要站在前线。这样，人们会欣赏你的领导力。

32、让自由来主宰一切吧。对于如此辉煌的人类成就，太阳永远不会停止照耀。

33、让所有人都拥有工作、面包、水和盐吧。

34、“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”

35、“让黑人和白人成为兄弟，南非才能繁荣发展。”

张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。5岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命更没有放弃生活，他一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面用勤奋的学习和工作延续生命。她不仅自学完了小学、中学全部课程，而且还自学了大学英语专业。后来又坚持学习日语、德语、和世界语，翻译了16万字的外文著作和资料。她刻苦学习潜心钻研了《人体解剖学》、《内科学》、《针灸学》等十几种医学书籍。她用学到医学知识和针灸技术，为周围群众治病达一万多人次。她还学过无线电技术、音乐、绘画和书法等多门类知识与学科，以此做为人民服务的本领。霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。他拥有几个荣誉学位，是皇家学会会员。他因患卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一张轮椅上达20年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。

改正缺点议论文素材

在妈妈的帮助下，我自己准备了很多的计划，一定要将这个不好的确定给扼杀。

第一个计划就是认真审题。之前每一次我在试卷发下来的时候总是贪图快的速度，因此自己很多的题目都没有看完就开始答题了，当然结果也是可想而知的。既然有了上次的教训的话，自己自然就是要吸取教训。我自己决定以后无论是每一考试还是自己的平时写作业，一定要认证的审好题之后再动笔写作业。

第二个计划就是仔细的检查。在做完题目之后，我不能再像以前一样提前交卷，而是要认真的检查，努力在第一时间里发现自己的错误并及时的改正。例如，在语文考试的时候，有些时候我会认真检查自己的错字；在数学考试的时候，可以检查自己的计算十分正确，单位十分合理等；在英语考试的时候，可以检查一下英语单词的拼写等等。当时这些检查不仅局限于考试，也应该在每一次的作业中执行。

第三个计划就是认真记录自己的缺点问题。常言到：“吾日三省吾身”，其中就有“传不习乎”，因此自己每一天需要自我的反省。于是我准备了一个小本子，将自己犯过的错题详细地记录在这个本子上边。然后，自己每隔一段时间就可以把这个本子拿出来，从头到尾的进行温习。

当然这些计划的实施离不开监督，因为我自己一个人可没有信心保证自己的计划可以成功。于是，我把自己的计划给妈妈说了，并邀请妈妈做我的监督员，如果自己没有按照这个方法进行的话，就会被妈妈没收一个月的零花钱。所以，可以看出未来改正自己的这个缺点，自己到底下了多大的决心和勇气。

我相信世上无难事，只怕有心人。因此我一定可以改正自己的缺点的。

那一天，我和楼上一个小伙伴相约好带上我妹妹去万福寺玩。半途经过我同学家，我说：“我去叫我同学一起玩，你带着我妹妹去万福寺等我吧！”到了同学家，令我出乎意料的是：他连饭都没吃，我只好等他吃完饭。

时间一分一秒地过去了，等到他吃完了饭，而我早就把伙伴在万福寺等我这件事给抛到九霄云外去了。我们一边打牌一边看电视，玩的津津有味。

这时，妈妈来找我回家了，我才如梦初醒。赶忙一起去找妹妹，妈妈更是急得满头大汗，终于，在伙伴家找到了妹妹，原来他见我久久不来，便带妹妹回到了他家里。

妹妹找到了，算是有惊无险，我被妈妈训斥了一番。做事马马虎虎这个缺点一定要改正啊！

人无完人，每个人都有他的缺点，有时候改正自身的缺点便能获得成功。以下是我分享的改正自身缺点获得成功的作文，一起来和我看看吧。

改正自身缺点获得成功的作文篇1

“木桶理论”是现代管理科学中的一个概念。意思是：一个木桶的容水量，不取决于木桶那块最长的木板，而取决于最短的那块木板。“木桶理论”不仅仅是现代管理科学的一个概念，其中还蕴含着一个重要的人生哲理：我们做什么事都要正视短处，扬长避短。

在管理上，如果你善于发现自己那个系统中的“短木板”，并敢于揭短，善于补短，那么你就是一位优秀的管理者。同样，在生活中，如果你能正视自己的短处，扬长避短，那么你就是自己生命中优秀的管理者。

田忌赛马，这个家喻户晓的故事。人们通过这则故事，都不禁赞叹田忌的才智，可又有多少人能深入地思考：田忌的马明明就处于劣势，又为什么能在赛马中取得最终胜利呢?是运气，是命运之神垂青于他吗?我想这都因为田忌能正视自己的短处，知道每一等级的马都是处于劣势，所以他扬长避短，以至最后能摘取到胜利的果实。

假如田忌在赛马前没有正视自己的短处，没有扬长避短，我想赛马的结局必然是三战三败;假如田忌因没有正视自己的短处，没有扬长避短，以至落败而归，那么田忌赛马成就的就不是口中的美谈，而是笑话了。

田忌的“木桶理论”向世人申述着：我们做什么事都要正视短处，扬长避短。

曾有两位应聘者，到一家大公司求职。经理问了他们同样一个问题：你认为自己的缺点是什么?前者自信地回答：我的缺点是没有缺点。经理听后微笑地点了点头。而后者同样自信地说：我的缺点是有太多的缺点，但就也是我的优点，因为从这些缺点中我可以正确认识自己，可以扬长避短，完善自我。结果后者被公司聘用了。也许有很多人会迷惑觉得这太不现实了一家公司怎会聘用一位缺点较多的应聘者，而放弃一位没有缺点的应聘者呢?

但现实往往就是这样，因为金无足赤，人无完人。只有正视短处，扬长避短的人才可以立足于社会，受聘于这家公司。如果你不信，你去那家公司求证，那家公司叫生活。但无论你怎么强词夺理，你最后都会理屈词穷告终。

所以你要受聘于生活这家公司，你必须要正视短处，扬长避短，才能成功。

改正自身缺点获得成功的作文篇2

俗话说：人无完人，金无足赤。每一个人都会有其不足之处，都会有自己的缺点，即使是战神阿喀琉斯，也会有脚踝“死穴”的缺点，那么既然逃不过缺点的存在，那为何不正视自己的缺点呢?

正视缺点能让人生变得开朗乐观。天下奇丑无比的无盐女钟离春，由于正视自己的丑陋而博览群书，终于成为帮助齐宣王治国安邦的得力助手;跛子拜伦，由于正视自己身理上的缺陷而勤奋学习，终于成为一位伟大的作家。相反发动第二次世界大战的罪魁祸首希特勒，由于不能正视自己的错误，不能正确对待自己的疯狂，制造了惨绝人寰的一个又一个惨案!最后自己也落得个自杀身亡的可耻下场。由此看来，能够正视自己缺点的人必将不断地完善自己，向成功迈进;然而难以正视缺点的人，则会离自己所追求的完美越来越远，最终走入失败的深渊。

正视缺点让人生变得丰富多彩。有这么一个故事：一个圆，天生就有缺口，它一路从山坡上滚下，磕磕撞撞的，但沿路却有白云相伴，绿草相拥，过得挺快乐。有一天上帝经过这，圆求它将缺口补上，上帝答应了它。于是圆一溜地滑到了山底，它再也无法欣赏花草了，它感到十分后悔。“塞翁失马，焉知非福”，正应为有了缺陷，正视缺点，才能看到路上最美丽的风景，就好像女神维纳斯雕像，即使残断双臂，却惊艳人类。所以对于缺点，只有正视，才能发挥其真正的价值，好比“只剩半杯水了”和“还好，还有半杯水”这样对待缺点的不同态度。

正视缺点让国家变得强盛。刘邦曾对大臣说：“在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负我不如张良;平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何;联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信。”汉王刘邦，一代枭雄，不仅将自己的缺点分析的头头是道，而且还通过方法来弥补自己的缺点，正因如此，他才能够战胜项羽，建立国富兵强的国家，开创新的时代。

世上没有一个完美的人，只有懂得正式自己缺点的人。生活中可以存在种种劣势与缺陷，也可以将永恒的坦然的微笑挂在嘴边。这就是人生，虽不完美，却像珍珠一样明亮美丽。

改正自身缺点获得成功的作文篇3

能正视自我的人，必然真正的活过。

赵武灵王提出“首筑长城”这一近于荒谬的设想时，遭到了全朝臣子的反对，被斥为荒.唐之举，然而他却认定自己的能力，正视自我，从而“变俗胡服、习骑射，”从而走上了了开放革新的舞台。

但正视自我不等于妄自尊大，它是正确自我估计的代名词《红楼梦》中柔弱的晴雯，心比天高，却命比纸薄，因“风流灵巧”而“招人怨”，忘记了正视自我，她只落得逐出怡红院，病死寒舍的悲惨命运。

昆德拉说：“生命是棵长满可能的树正视自我，从而在生命的天平上正确衡量自己，你会发现生活并没有那么糟糕，它处处隐藏着可能”。

就像是项羽和刘邦，能否正视自我，决定着胜利失败刘邦，一个白手起家的平民，因为勇于正视自我，进而恰倒好处地选择了张良、萧何与韩信这三位英杰，正缘于此，他才能忍辱负重，处乱不惊，在鸿门宴中保全了自己，最终登上帝王宝座而项羽，虽有武力却只是匹夫之勇，不能正视自我，恃勇骄横，妒贤嫉能，以至谋臣不能施其谋，将士不能效其力，只剩得空有乌江泣歌的叹息。

土豆和土豆是不一样的，人和人也是不一样的像西西弗推石头上山，吴刚砍桂树，人生不得意之处太多，但如能正视自我，也能使喧嚣的内心沉寂，平庸的生活也能发出光彩。

正视自我，做自己做的到的，放弃本不属于自己的幻想古埃及一心想做王的赫伦赫布用毒蛇陷害了太阳王图特卡蒙，最终也把自己送进了金字塔能否正视自我仅仅是一面之隔，却也能产生不可思议的后果。

人啊，总是要么妄自菲薄，要么妄自尊大，愿你我都能正视自我，张开双臂，去迎接明天那一轮灿烂的朝阳。

缺点的议论文的素材

中国的足球，多少年来一直想冲出亚洲走向世界。足球界有个“黑色的五分钟”之说，1982年在香港进行的世界杯外围赛中，我队你2：1领先，队员们都以为胜券在握了，可是奇怪的事情发生了，终场客队连入两球，以3：2反胜中国。奇怪的是这种现象屡屡发生，在汉城、在北京、在吉隆坡。。。。。。进而演变成一种心理恐惧症，这难道是一种纯粹的偶然？贝肯鲍尔说过,终场的哨声才是足球队员这场比赛的结束

宠辱不必在乎。人生是个曲折过程，有得有失，有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。古往今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数得清？故达观者宠亦淡然，辱亦泰然，早就有“宠辱不惊，看庭前花开花落”之说。我们自然也应学会从容面对。名利不必在乎。名利取之有道不是个坏东西，但决不可做功名利禄的奴隶，否则，一定活得不自在，活得很累，其甚者不择手段攫取之，还将造成祸害和罪恶。我们如果淡泊，量力而拼，从容而搏，坦然自若地去追求属于自己的那一份真实，有也自然，无也自在，如淡月清风一般来去不觉，不是要轻松得多吗？成败不必在乎。“失败乃成功之母”，“成功若不正视，也可能变为失败之母”，这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的这种辩证关系，我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧，或因成功而骄傲狂妄。在成功面前，最该提醒自己的是：胜不骄，败不馁，既不骄纵自己，也不隳颓自己。

每个人都有自己的优点和缺点,我虽然不知道你的长处和短处,你也不知我的。现在就让我介绍给你听吧!我有不少缺点,例如:考试漏做、作业粗心大意,还有懒 (最大的缺点),善忘,矛盾,容易抓狂,常常抓狂生气,生一半没气了。其实归根究底就是懒,太懒。……哎!我的缺点简直多的数不胜数啊!我最让妈妈头疼的问题是洗澡磨蹭,每次洗澡妈妈都要不停的催我快点快点。还有懒 (最大的缺点),善忘,矛盾,容易抓狂,常常抓狂生气,生一半没气了。其实归根究底就是懒,太懒。还有三心二意。当集中精力做一件事情时无法再分出精力做另一件事情,比如,我正在看电视时别人与我说话,我或者是听不见,或者记不住其说了什么。优点就是我会很直来直去,喜欢用最直接的方式表达自己的想法。很久以前,朋友跟我说,其实直来直去有时候会得罪很多人。但是,他就是因为我很直接,不拐弯抹角,所以喜欢跟我说话。这算是优点的一面吧。我有很强的生活自理能力,离开父母出门在外,我不光能很好的照顾好自己,还能照顾好比我小的人,平时生活中能把自己的东西收拾得井井有条,从来不丢三落四;而且有正确的人生观,有自己的个性和人格立场,喜欢独立思考,重视理性的价值,从不人云亦云。有理想,并能够以一个积极、勤奋的态度为实现自己的理想而努力。最后就是敏感。我是很敏感的人。我不知道敏锐跟敏感的确切不同之处。不过,我确实是敏感的对了,额,遗漏了一点。我太过于执着。比如,某件事情做不好,就会一直想要做下去,直到做好为止。但是,有时候,过于执着会伤害到别人,也伤害到自己。我还特别能吃苦,在学习音乐的过程中,为了实现自己的目标,再苦再累我都能坚持,不言放弃;我还很胆大,不怯场,在考试中或演出中不会因为紧张而影响我的情绪和发挥;我是个诚实、善良、大度的女孩,(其实咱很谦虚的,咳咳……)很容易和他人相处。其实,总的来说,我的缺点要比优点多。但我相信自己在今后的学习和生活中, 能努力改正自己的缺点,继续保持和发扬我的优点,不断进步。纯属复制，望参考！

正视缺点作文人都有缺点，世界上所有的人都有缺点。有缺点并不可怕，可怕的事是不敢正视自己的缺点。连正视自己缺点的勇气都没有，还怎么谈改正自己的缺点呢?小人物的缺点，对社会造成的危害不大;可是，大人物的缺点就不可小视。人小物的缺点多，大人物的缺点少。这主要是因为小人物的知识少，大人物的知识多。大人物要么不犯错误，一旦犯错误，就是很大的错误。人们犯错误有两个方面的原因，一是认知不足犯错误;另一个是明知故犯。认知不足要通过加强学习，补充知识、提高认识水平来改善;明知故犯，必须提高人的道德水平来改善。谈到道德，大家都不肯承认自己道德有问题，认为自己打从娘胎出来就是道德品质高尚的人，检查自己的错误时也总是强调客观理由，从不肯查找主观原因;指责别人时总会从别人的道德品质方面去想问题，认为别人本性有问题。其实，人从娘胎里刚出来那里有道德，饿了就哭，吃饱了就笑，这就是人的天性。荀子把人的吃、喝、拉、撒等与生俱来的东西，叫做本性，并给它取了一个名字叫“恶”。人除了有与生俱来的东西之外，还有意识，意识又叫知识。意识是由人在社会劳动中产生的，是对自然界的反映。人刚出生时还没有意识，它是当人渐渐长大，受到周围环境的影响，开始对周边的事情产生反映判断，并把判断的结果记忆在大脑中。意识包括道德，道德是意识对社会关系的反映，比如，父子亲、兄弟情、夫妻爱、朋友义等。意识属于人的精神生活部分，只有人才有，是人区别与禽兽的根本特征。从这个意义讲，意识和道德应该是人后天培养出来的，不属于人的本性。但有的人却不这样认为，他就是亚圣孟子，他认为道德同吃、喝、拉、撒等一样，都是人天生的，是人的本性，并特别强调它，于是把它取名为“善”，引申义又叫“良知”、“良能”。他的证据是人都有怜悯心。他认为人的怜悯心是生天就有的。所以他认为道德不需要培养，只要加强自身修养，就会自觉产生。荀子认为人的道德是后天培养出来的，他特别强调-教育的作用。孔子没有论及性本善与性本恶的问题，他认为人的本性都一样，没有多大差别，只是后天环境的影响不同产生很大差别。由于孟子“性本善”论比较中听，而荀子的“性本恶”论不太入耳，所以人们宁愿接受孟子的“性本善”理论，而不愿承认荀子的“性本恶”。荀子的人性主要是指人的吃、喝、拉、撒等，为什么要说它恶呢?我的理解是，因为这些东西虽然是人的客观需求不可否定，但是让它泛滥、彭涨、不加遏止的话，就会对别人、对社会、对自然界造成损害，产生恶的结果，人本性是产生人的道德堕落的根源，所以叫性本恶。什么叫道德呢?道德具体地讲应该是明知不能为硬要为，结果对社会或别人造成损害的行为，叫不道德;克制自己不让自己的行为过头而对别人造成损害的行为，或为社会作出贡献的行为都叫道德。孟子的“性本善”观用来指导社会实践，就是他的“仁政”主张。他教各君王首先要加强自身道德修养，以德化人，做全国的表率，天下人也会跟着君王学习加强自身道德修养，天下就会变成一个礼义之邦，太平无事。孟子的想法和意愿听起来倒是不错，但理想主义色彩太浓，在实践中很难行得通。孟子理想主义行不通的原因我认为主要有三个，一是过分地强调自觉的作用;二是它掩盖了人的道德品质中堕落的一面;三是它绕过了人吃、喝、拉、撒的本性。孟子把人的道德比喻是熊掌，把食色比喻成鱼，把人对物质的追求与人对精神的追求彻底割裂开来，对立起来，说鱼和熊掌不可兼得，人应舍生取义，放弃物质方面的追求。孟子这种舍生取义观点狭义上是对的，如朋友之间要把道义看得比物质更重要，这样社会才会充满爱，才会有温暖。但广义上讲就是错的，这是重视精神文明，轻视物质文明做法，叫人放弃物质文明追求，而去追求单纯的精神文明。与孟子的性善论相比荀子的性恶论更具理性，更有实践的指导价值。它不绕过人对客观物质需要的一面，也敢正视人的缺点，即人的道德堕落的一面，并且指出了克服人的道德堕落的途径和方法，通过教育来培养人的道德。荀子认为不但不能避开道德问题，而且要重视它，人人都要具备它，这样社会才会和-谐。人有意识，动物为什么没有意识?可能是人有慧根，动物没有慧根吧。如果把人的意识叫做慧根，把良知、良能叫做善根的话，那么善根就是由慧根产生的。人与动物相比，人对自然界的信息接受很灵敏、很快捷，并形成了自己对自然界独有的一种看法。人对自然界的看法是以判断的形式来确立的。人对自然界的判断方式一般都是以正反相对立的形式出现的。如，对与错，好与坏，正与负，美与丑，善与恶，等等。“美之为美，斯不美也;丑之为丑，斯不丑也;恶之为恶，斯不恶也。”好与坏都是相对的，是人的观念中的东西，是人类自身的行为规范和标准，它并不能代替自然界的法则。自然界的法则是适者生存。人类社会除了要遵守自然法则之外，还要遵守人类社会自身法则，这就是道德。人人都要具备社会道德，它不是与天俱来的，是通过后天学习培养出来的，所以必须正视这一点，既要看到道德中良知、良能的一方面，也要看到性“恶”的一面，更要重视引起性恶根源的性本问题，想办法化解性“恶”，这样社会才会和睦、和-谐。

关于缺点的议论文素材

① 关于名人不愿意正视自斤自身缺点的故事

比较出名的是伍子胥和吴王夫差的故事吧。伍子胥是楚国人，因牵涉宫廷斗争受到迫版害，父兄被楚王杀害，惨遭灭族。伍权子胥忍辱负重，一心想复仇，辗转逃亡至吴国，在集市上吹奏乐器，以抒发自己的志向，寻找可以合作灭楚的君主。经过观察他发现吴国的公子光有大志，之后就辅佐公子光，发动政变，杀掉当时的吴王僚，公子光正式登基成为吴王，也就是我们熟悉的吴王阖闾。之后伍子胥和兵圣孙武，一起发动战争，攻城略地，最后五战五捷，攻入楚国都城，灭掉楚国，并将楚王尸体挖出来鞭尸数百，报父兄之仇。此后吴国成为中原霸主，吴王僚后来在讨伐越国战争中死去，夫差继位，灭掉了越国，但没有杀掉越王勾践，因又与吴国馋臣宰嚭有矛盾，后来伍子胥几次劝谏吴王夫差，夫差听了宰嚭的谗言，终于赐死夫伍子胥，伍子胥知道越国不久将灭掉吴国，要求自己死后将头悬在城门口，要睁大眼睛看着越国攻进来。

② 写作、论据、例子：求一个人能够正视自己的缺点，加以改过的例子，稍微详细点，最好是中国古代，知名度...

中国有卧薪尝胆的成语。 “卧薪尝胆”一词，指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治，以图复国的事迹。后这个成语，形容人刻苦自励，发奋图强。被打败时，勾践直视错误，进行了深刻的反省，最终实现了复国。

③ 关于正视自己的名人事例。

有关正视自己的缺点的名人事例：

一，乔治·华盛顿：乔治·华盛顿小时侯，他的爸爸在果园里种了一棵品种极佳的樱桃树。后来，华盛顿的爸爸买了一把十分锋利的斧子，华盛顿发现了就想试一试斧子有多么锋利，于是他抡起斧子砍向了樱桃树。没想到，还是小树苗的樱桃树十分弱不禁风，被砍倒了。

华盛顿的爸爸发现自己心爱的樱桃树被砍了，十分生气，大声质问是谁干的，华盛顿虽然很害怕，但还是坦白说是自己砍的。爸爸听后，并没有责备他，反而还夸华盛顿诚实。

二，袁绍（反面事例）：袁绍，东汉末年,称雄冀北的袁绍,不听谋士田丰劝阻,贸然发动官渡之战,结果大败.袁绍不但不承认自己的错误,反而文过饰非,将田丰杀了.他固执地坚持错误,加上心胸狭隘,偏信谗言,使得士气涣散,人心惶惶,人才外流,终为曹操所灭。

三，杨振宁：著名理论物理学家杨振宁,一开始到美国做的是实验物理,但很快发现自己在实验物理方面能力不及自己的同学,但他有信心，相信自己在物理学上的天赋,如是转而主攻理论物理,最终获得很大成就。

四，刘德华：著名歌星刘德华,当初发行的唱片销量奇差,几乎无人问津。他认真检查了自己的过失,最终唱出了特色,成为了一名著名的歌手。

五，爱迪生：在一八七七年开始了改革弧光灯的试验，提出了要搞分电流，变弧光灯为白光灯。这项试验要达到满意的程度。

他昼夜不息地用到了一八八0年的上半年，爱迪生的白热灯试验仍无结果。有一天，他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝，全副精力在炭化上下功夫，仅植物类的炭化试验就达六千多种。他的试验笔记簿多达二百多本，共计四万余页，先后经过三年的时间。他每天工作十八、九个小时。每天清早三、四点的时候，他才头枕两、三本书，躺在实验用的桌子下面睡觉。有时他一天在凳子上睡三、四次，每次只半小时。

到了一八八0年的上半年，爱迪生的白热灯试验仍无结果，就连他的助手也灰心了。有一天，他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝，经炭化后做成一根灯丝，结果这一次比以前做的种种试验都优异，这便是爱迪生最早发明的白热电灯——竹丝电灯。这种竹丝电灯继续了好多年。直到一九0八年发明用钨做灯丝后才代替它。

(3)关于正视缺点的故事扩展阅读

缺点是与同类事物作比较之后得出的结论，重点在于认清自身不足而尽量改之。

《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”

《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改。”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。

金无足赤、人无完人,当我们了解自己的优点和缺点,就便于扬长避短;当我们了解了他人的优点和缺点,就益于友好相处.本软件将对不同月份出生的朋友进行一个优点缺点的全面搜罗和系统分析,帮助大家认清自己,同时认识别人。

任何人都有优点与缺点，人一定要扬长避短，尽量克服缺点才会不断进步；而人性的优点与人性的缺点则与之不同：人性的优点是使人为善的源泉，人性的缺点是使人为恶的源泉，人一定要弃恶从善让善念取代恶念才是正道。

④ 有关正视自己的缺点的议论文

已解决问题收藏转载到QQ空间提供一篇800字左右的议论文. 70 [ 标签：议论文 ] 有关论点"目光向远看"的议论文. 问题补充 2008-09-14 09:11 球王贝利初露锋芒时，记者问他：“你哪个球踢得最好”。他回答：“下一个”。后来他出名了，成为一代球王，已经进了一千多个球，记者问他：“你哪个球踢得最好。”他还时回答：“下一个”。选一个角度写一篇800字得议论文。。 Měiㄚòひ回答:3 人气:9 解决时间:2008-10-02 19:57 检举人生在世，有些事是应该在乎的，比如我们的人格，我们的尊严，做人的道德操守，人生的价值取向等等。如果这些你根本不在乎，那你就枉自顶着一个人头，空来人世一遭。然而人要活得豁达、潇洒，又有许多事是不必在乎的。宠辱不必在乎。人生是个曲折过程，有得有失，有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。古往今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数得清？故达观者宠亦淡然，辱亦泰然，早就有“宠辱不惊，看庭前花开花落”之说。我们自然也应学会从容面对。名利不必在乎。名利取之有道不是个坏东西，但决不可做功名利禄的奴隶，否则，一定活得不自在，活得很累，其甚者不择手段攫取之，还将造成祸害和罪恶。我们如果淡泊，量力而拼，从容而搏，坦然自若地去追求属于自己的那一份真实，有也自然，无也自在，如淡月清风一般来去不觉，不是要轻松得多吗？成败不必在乎。“失败乃成功之母”，“成功若不正视，也可能变为失败之母”，这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的这种辩证关系，我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧，或因成功而骄傲狂妄。在成功面前，最该提醒自己的是：胜不骄，败不馁，既不骄纵自己，也不隳颓自己。人言不必在乎。许多人之所以举手畏触，抬足畏坠，患得患失，诚惶诚恐，一辈子干不成什么大事，与其说是缺乏才智，倒不如说是丧失了自己。他们成天跪伏在别人的阴影里，太在乎上司的脸色，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的态度，对别人的一言一行，甚至一声咳嗽都煞费猜度，尽力迎合，完全没有了自己的精、气、神。要治好这种精神上的“侏儒症”，就要挺起脊梁，堂堂正正做人，自己该做什么就做什么，“走自己的路，让别人去说吧！” 至于那些不涉原则的纷争、鸡零狗碎的恩怨、飞短流长的中伤、亲朋同事的误解等等，都只能算是生活中的小插曲，更不必在乎。人生一世，不如意事常八九，哪能处处认识一致，事事无怨无艾，人人对你理解？要学会自我调节，化解块垒，放下那些不必要的精神负担。对那些烦人的小事说一声“不在乎”，对别人是一种宽容，对自己也是一种解脱。许多事不必在乎，是修养，是气度，也是睿智。它能使我们沉迷时变得清醒，贪求时变得淡泊，对任何事也便拿得起，放得下，甩得开。人达到了这种境界，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是那么令人神往错觉回答采纳率: 2008-09-14 09:08 检举你觉得这个答案好不好？好(1)不好(2) 三人行，必有我师焉这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。 “三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少。所以，重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，还是很有意义的。人生在世，有些事是应该在乎的，比如我们的人格，我们的尊严，做人的道德操守，人生的价值取向等等。如果这些你根本不在乎，那你就枉自顶着一个人头，空来人世一遭。然而人要活得豁达、潇洒，又有许多事是不必在乎的。宠辱不必在乎。人生是个曲折过程，有得有失，有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。古往今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数得清？故达观者宠亦淡然，辱亦泰然，早就有“宠辱不惊，看庭前花开花落”之说。我们自然也应学会从容面对。名利不必在乎。名利取之有道不是个坏东西，但决不可做功名利禄的奴隶，否则，一定活得不自在，活得很累，其甚者不择手段攫取之，还将造成祸害和罪恶。我们如果淡泊，量力而拼，从容而搏，坦然自若地去追求属于自己的那一份真实，有也自然，无也自在，如淡月清风一般来去不觉，不是要轻松得多吗？成败不必在乎。“失败乃成功之母”，“成功若不正视，也可能变为失败之母”，这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的这种辩证关系，我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧，或因成功而骄傲狂妄。在成功面前，最该提醒自己的是：胜不骄，败不馁，既不骄纵自己，也不隳颓自己。人言不必在乎。许多人之所以举手畏触，抬足畏坠，患得患失，诚惶诚恐，一辈子干不成什么大事，与其说是缺乏才智，倒不如说是丧失了自己。他们成天跪伏在别人的阴影里，太在乎上司的脸色，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的态度，对别人的一言一行，甚至一声咳嗽都煞费猜度，尽力迎合，完全没有了自己的精、气、神。要治好这种精神上的“侏儒症”，就要挺起脊梁，堂堂正正做人，自己该做什么就做什么，“走自己的路，让别人去说吧！” 至于那些不涉原则的纷争、鸡零狗碎的恩怨、飞短流长的中伤、亲朋同事的误解等等，都只能算是生活中的小插曲，更不必在乎。人生一世，不如意事常八九，哪能处处认识一致，事事无怨无艾，人人对你理解？要学会自我调节，化解块垒，放下那些不必要的精神负担。对那些烦人的小事说一声“不在乎”，对别人是一种宽容，对自己也是一种解脱。许多事不必在乎，是修养，是气度，也是睿智。它能使我们沉迷时变得清醒，贪求时变得淡泊，对任何事也便拿得起，放得下，甩得开。人达到了这种境界，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是那么令人神往

⑤ 不敢于正视自身优缺点的人,注定失败的例子

有关正视自己的缺点的名人事例：沈括是我国宋代著名的科学家、文学家,取得了非常大的成就,但他在官场上积极钻营,成为了构陷苏轼“乌台诗... 正视自己的一些名人的事例：就写一些名人虽然生活中遇到挫折或者打击或者身体上的残疾仍然身残志坚。比如说霍金、海伦凯勒、张海迪、爱... 接受批评正视缺点的名人名言和名人事例：马云名言:我们是教人钓鱼,而不是给人鱼。比尔·盖茨名言:生活是不公平的,你要去适应它。牛根生名言... 在历史上有没有一个名人,他有缺点但能正视缺点,发现自己的长处,最后获得成功：恩,应该有相当多吧。比如:司马懿在对抗诸葛亮的北伐时,知道自己不是诸葛亮的对手,计谋不如诸葛亮高明... 有谁敢于正视自己优点缺点的：是的,人无完人,也不可能一无是处。要充分利用自己的优点, 努力改善缺点。人就应该活的真实一点。关于名人不愿意正视自斤自身缺点的故事：比较出名的是伍子胥和吴王夫差的故事吧。伍子胥是楚国人,因牵涉宫廷斗争受到迫害,父兄被楚王杀害,惨... 作文:敢于正视自己的短处”有哪些例子：从前,有一只乌鸦,它飞呀飞,落在一块“黑石头”上休息。这时,“黑石头”动了起来,原来,这不是黑石头,... 如何正视自己的缺点素材：认识到了自己的缺点,就是成功的素材,通过自己默默的查,与别人比较,请人提意见,回想自己不能做的和做不... 名人正视自己的错误改正后成功的例子简短：近读这样一个小故事乔治·华盛顿小时侯他的爸爸在果园里种了一棵品种极佳的樱桃树.

⑥ 能够正视缺点的名人的事例

林肯．他长像丑陋，但他却没怎么在意．依然让后人记住他了．

⑦ 敢于正视自己的缺点的议论文论据

论文还是要自己来写作的，不过可以给你点建议。你看这样来布局专，首尾点明论点，我们属要敢于正视自己的缺点。中间分别用正反俩方面的事例来加以论证出论点，用上名人事例更有说服力。这样这篇文章也就出来了很开心为你解答，希望你能采纳

⑧ 我们要正视自己的缺点和错误接受别人正确的意见的故事还有哪些

唐朝的皇帝李渊曾说过，以人史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，以铜为镜，可以正衣冠。大臣魏征经常直言不讳给皇帝提意见，李渊不急不恼，总是虚心接受。

⑨ 在历史上有没有一个名人，他有缺点但能正视缺点，发现自己的长处，最后获得成功

德摩斯梯尼;从口吃到演说家德摩斯梯尼是古代雅典著名的演说家。他未成年时，并不具备演说家的天资。他天生口吃，声音细小，说话时爱耸肩膀。但他付出了艰巨的努力，终于克服了这些缺点。为了纠正口吃，他在嘴里含上小石子说话；为了声音的洪亮，他到海滩上迎着风浪朗诵；为了不耸肩膀，他悬挂剑和铁叉，在下面练习演说。同时，他还细心研读学术著作和文学作品，《伯罗奔尼撒战争史》竟抄写了八遍；演说家柏拉图演说时，他一次一次去聆听、体悟。尽管如此，他开始登台时，还是屡遭失败。一次，他因忘掉演说辞而汗流浃背，口吃与耸肩的毛病卷土重来，以至于被听众毫不客气地轰下台，甚至有人侮辱他，让他跟妈妈学会说话再来。面对这些一般人难以承受的打击，他毫不气馁，强化针对性的训练，终于成为一代大师。博格士:“矮子”球星美国NBA的夏洛特黄蜂队曾有一位1号球员博格士，身高只有米，但他是当时NBA最杰出的后卫。博格士早年表示长大后要打NBA时，许多人禁不住哈哈大笑，甚至笑倒在地。他没理会这些，凭着不间断的苦练，终于实现了梦想。他与身高平均2米的球员们在一起厮杀，他的“矮人”优势发挥得淋漓尽致。他运球重心低，控球几乎没有失误；他容易隐蔽，从下面断球每每得手；他行动灵活，飞来飞去真像一只小黄蜂；他还凭着精准的远投，屡建奇功。