霸为题目的高中议论文

给你破题吧。霸，可以写成历史小说。古今成就霸业者，都有什么样的品质，怎样怎样。可以写劝世的，王霸不可久，和谐才长久。不称霸。这个字很大，很写的题材不多。

我也是八中的难道只有八中老师出这脑残题？

我觉得可以反着写，春秋五霸之首的齐桓公，死后怎样呢？由于几个儿子争夺王位都没有人藏他，结果停放他尸体的屋子都从里面爬出去了，所谓王霸之道，只不过是过眼烟云！

霸吗，就是张扬，高调，反之则低调内敛嘛，引申一下，结合古今历史，阐述一下表面聪明实则愚蠢的人死的早，外表傻帽实则精明的人活得长之类的论题，以求霸气内敛，才是真正的王霸，再引申一下，可以说说现在社会人们的急功近利的行为等等。作文还是自己发挥吧首先要理解“霸气”这个词语的含义：一是指令人胆寒畏惧崇拜，不敢与之争风，本身又高度自信的气概。二所谓霸气，并非霸道蛮横，不讲公理；而是胆识与才智的结合，敢拼敢闯的冒险精神，惟我独尊的王者风范。立意和材料的选择：1.可写在运动场上,学习上,比赛上,我们一定要有霸气,当仁不让,努力取得第一.但在生活中,我们却不能霸道,而要严于律己,宽于待人.2:古代君王打天下时,霸气才能一统天下,而守天下却要实行仁政,不能再以武力霸权治理天下.3:作为国家,一定要霸气,才能不被别的国家欺辱.而作为国民却要学会以理待人.思路点拨：我们可以通过记叙一件事情或者刻画一个人物，来表现人物高度自信的气概、胆识、才智，敢拼敢闯的冒险精神和惟我独尊的王者风范等等，也可以就此展开议论

以霸为话题的议论文题目

都说有“砖霸”、“石霸”、“车费路霸”，我家也有“三霸”。报霸妈妈是个“报霸”。我早上刚拿了报纸，准备和全家人一起分享。这时，“报霸”走了过来，一把抢过报纸，走到一旁看了起来。我很纳闷，对妈妈说∶“好歹这报纸也是我拿的，让我看一张，可以吧！”“不！等我看完了你再看。”“真是小气！连让我看一张报纸都不行！”说完，我便和爸爸一起吃早餐了。吃过早餐，我问“报纸看完了吗？”妈妈递给我一张报纸。我非常高兴，也很纳闷“平时妈妈都没有对我这么好！我先一睹为快！”于是，我开始看了起来。哇！青藏高原开通铁路了！太棒了！这……这怎么是昨天的报纸!“音乐霸”爸爸是个“音乐霸”我起床时，突然听到电脑里正在放《月亮之上》。这首歌我已经听了不下千次了。耳朵都受不了了。一个安宁的早晨就这样被破坏了。前几天，我想听一听周杰伦的新歌∶《满城尽戴黄金甲》。这时，爸爸又碰巧回来了。他说：“我们来听一听凤凰传奇的《月亮之上》吧！”我说：“《月亮之上》已经听了不下千遍了，可从我听说‘黄金甲’后，就一遍也没听过！‘黄金甲’又不是不好，不好再听《月亮之上》也没什么！”我以理服人，可爸爸死活不干。唉，我只好和爸爸在一起“享受”那土得掉渣的《月亮之上》了！“书霸”“书霸”又是谁呢？他就是我啦！有一天，爸爸和妈妈买了一本《特别关注》。又来到运动场接我回去洗脸。洗完了再出去玩。我洗完了脸，可爸爸和妈妈发现：《特别关注》不见了！他们非常着急。后来，他们才发现：我正在书房里看书呢！还有一次，教小提琴的老师两点钟要过来，现在才一点四十五分。妈妈还在收拾家里的物品。她说：“老师待会会来上课，你先休息一会儿。”“知道了！”说完，我便偷偷去看书了。我利用短短的15分钟看得真开心！这就是我们美好、幸福的一家!

难道你想要我帮你写出来第一先写好开头开头是最重要的然后写你的主题就是你要些的主体是什么然后举几个事例最后结尾探讨下人生结束

李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”是超越生死的霸气；李白“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是气吞山河的霸气；杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”则是不甘落后的霸气。当面临强敌、面临荆棘坎坷时，我们要有十足的霸气去踏平荆棘，越过坎坷。秦始皇怀着“并吞八荒，囊括四海”的霸气，秦始皇采取远交近攻、分化离间的策略，发动秦灭六国之战。“南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”，终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦帝国。他认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，因而自名“皇帝”。毛泽东，一个从农村单枪匹马走出的青年，“问苍茫大地，谁主沉浮”, 他用“粪土当年万户侯”的霸气，鼓励共产党人用浴血沙场的亮剑精神，打败了武装到牙齿的蒋介石的八百万军队，建立了新中国，今天无论从何种角度来看都不能不说是一种奇迹。王勃面对“时运不齐，命途多舛”的困窘，能以“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的霸气对待，成为蔑视逆境的楷模。曹操面对军阀割据，天下混乱的局面，发出“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的感叹，他凭借霸气统一了北方。霸气是人不可或缺的。霸气，是士兵克敌制胜的勇气，是运动员夺取桂冠的底气，是学子勇攀高峰的意气。有了霸气，才能在布满荆棘、坎坷不平的人生道路上勇往直前，实现自己的人生价值。无论面对什么困难，我们都能要有舍我其谁的霸气，不断地挑战自我，突破自我，超越自我，向着美好的明天昂扬进发！梁山好汉武艺高强，“路见不平一声吼”,他们劫富济贫，多次击退前来围剿的官兵，声势震慑宋家王朝。但在宋江的带领下与朝廷妥协，接受招安，其结局悲惨，令人扼腕。究其原因，是未将霸气进行到底。缺少霸气，就像缺了尾翼的飞机，即使有再好的发动机，也飞不起来；缺少霸气，就像缺少催化剂的化学试剂，即使其它条件再充足，也不能成功反应。无霸气，注定要失败。人不可有傲气，但不可无霸气。遇到困难与挑战，我们毫不犹豫，奋勇拼搏。遇到机遇，我们当仁不让，义无反顾地承担责任。这就需要我们有一股威慑四方的霸气！如果要写议论性质的文章,可以从以下几点论述: 1:在运动场上,学习上,比赛上,我们一定要有霸气,当仁不让,努力取得第一.但在生活中,我们却不能霸道,而要严于律己,宽于待人. 2:古代君王打天下时,霸气才能一统天下,而守天下却要实行仁政,不能再以武力霸权治理天下. 3:作为国家,一定要霸气,才能不被别的国家欺辱.而作为国民却要学会以理待人. 课本上就有许多可以做为论据的课文,比如过秦论之类的,自己也可以再找一些,论述思路清晰就可以了! 且缓称“霸” 一般来说，人们对“霸”字无甚好感，然而令人奇怪的是目前市场上许多产品的名字都对霸字情有独钟。君不见“金霸王电池”、“霸王”水泥、“劲霸”男装------我猜想，这可能是因为商品社会，市场竞争十分激烈，厂家以为商品名字上带了霸字，就能在市场独占鳌头，就能当上霸主。其实大家心里明白，这就如同在店里供奉财神一样，只能是个美好的愿望。商家若要使自己的产品在市场真正获得“霸主”的地位，还得靠质量说话，诚实守信，老老实实做人，否则你可能欺人们一时，而不能欺人们一世，美丽的外表伪装最终将会被人们撕破，成为人们的笑柄。曾几何时，洗衣机市场是何等辉煌，品牌犹如繁星闪烁，几乎每个省份都有自己的所谓知名品牌，报纸、户外广告目不暇接，电视广告宣传语不绝于耳，“性能好、功能全、价格廉、实行三包”等等，商场品牌机多的令人挑选不知所措。然而几年过去后，在市场上剩下的品牌还有几家，谁还会去买那些挂羊头卖狗肉的所谓名牌呢？由此可见，想要真正的“霸”住市场，不是你的名字是不是“霸”，而是要凭借自己的诚实守信，踏踏实实的，甚或默默无闻的努力工作，使自己在内心树立起霸的基础，凭真正的质量在市场立足，进而独霸市场。商品经济市场如此，人类社会的发展何尝不是这样？纵观历史，称霸的风流人物何其多耶？号称千古一帝的秦始皇，其凛凛雄风何等威风！何等霸气！“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”然而当他去世之后短短几年，秦王朝就在陈胜吴广领导的农民起义的打击下土崩瓦解。何以霸王不霸，帝国不国？丧失民心，难成霸业！相反大唐帝国在中国历史上留下了光辉的一页，唐朝建国之初，经过连年战争，百姓穷困，民不聊生，唐高祖听取大臣建议，励精图治，养精蓄锐，取信于民，赢得了“贞观之治”的美名，并为后世开创了不朽霸业，为万民称颂。试比较这两位霸主的人君，其结果为何有如此差异，关键在于成就霸业的方式目的不同，一个想置人民于鞭笞之下，让人民成为他的奴仆，另一个却想为人民争得和平幸福。 “貌美不等于才高”再响亮漂亮的名字终究不能掩饰其内在的本质，成就霸业归根结底要靠真本领说话。时下，在我们中学生中，就有一些人盲目追求“霸”字，似乎一沾上“霸”字，就有了灵气，时来运转。考试资料要买“考霸”，吃要“面霸”，穿要“劲霸”学习机要“霸王牌”等，这种只图外表名字，不注重内容，不切合实际的风气，只会导致贪图形式华而不实，爱慕虚荣相互攀比的不良风气的出现，忘了踏踏实实的作风。生活上学习上就会吃大亏，到醒悟之时，悔之晚矣！当然名副其实的“霸”，我们还是欢迎的。最后我呼吁我们的商家：称“霸”需谨慎，称“霸”且缓行！首先要理解“霸气”这个词语的含义：一是指令人胆寒畏惧崇拜，不敢与之争风，本身又高度自信的气概。二所谓霸气，并非霸道蛮横，不讲公理；而是胆识与才智的结合，敢拼敢闯的冒险精神，惟我独尊的王者风范。立意和材料的选择： 1.可写在运动场上,学习上,比赛上,我们一定要有霸气,当仁不让,努力取得第一.但在生活中,我们却不能霸道,而要严于律己,宽于待人. 2:古代君王打天下时,霸气才能一统天下,而守天下却要实行仁政,不能再以武力霸权治理天下. 3:作为国家,一定要霸气,才能不被别的国家欺辱.而作为国民却要学会以理待人. 思路点拨：我们可以通过记叙一件事情或者刻画一个人物，来表现人物高度自信的气概、胆识、才智，敢拼敢闯的冒险精神和惟我独尊的王者风范等等，也可以就此展开议论。

以学霸为主题的议论文

夏日，炽热的太阳在碧空如洗的天空中发出强大的力量。树上的知了嗡嗡鸣叫。空气中漫游着热的足迹，使人不得声声叫热。班级里有三分之二的人拿着小风扇散热，其余的同学手拿书一边扇一边听课。唯独她独一无二。乌黑的头发里夹着一丝白发，额头时不时流出黄豆般的汗水，打湿了校服。但她只是用手轻轻地擦了一下汗水，擦完后继续专心致志的听课。这位同学就是我们班的远近闻名的学霸——XXX。从我转学以来，她的英语和数学的成绩都是遥遥领先——排名从来都不下于前五名。没有努力，哪会有成功呢！朱乐怡妈妈说，她写完作业并没有像我们撒腿就跑去玩。而是在做关于主科的练习题，做完后还复习1——10册的英语单词，更让人惊讶的是她每天还得背默20个单词。这20个单词虽然是之前学过的，但学过了那么久必定也会忘，也就是说每天等于再背陌生的20个单词哦！而且还要熟。噢不！我想常人是不可能做到的。但她做到了！让我不禁想起句话——宝剑锋从磨利出，梅花香出苦寒来。朱乐怡虽然是学霸，但是也不会瞧不起我们这些“学渣”。记得上个学期末，我因家有事不能来拿奖状和寒假作业，我请她帮忙时，她二话没说就答应了这事。而且还说到做到了。这就是学霸——我们可爱的XXX。

“学霸”顾名思义指的是学业上的霸主，不过现在多指学习刻苦、成绩突出的学生。可是关于学霸的作文怎样写呢？下面是我整理的初中以学霸为题的作文，供大家参考。

《我的同桌是学霸》

本人成绩一直是中等偏下，直到遇到了现在这个尽职尽责的学霸同桌才提高了我的成绩。

我的同桌，体型高高瘦瘦的，戴着一副金丝边的眼镜，看上去就自带一种儒雅的书生气质，他是我们班的学霸，每次考试都是第一。那这么优秀的同学怎么就成了我这个学渣的同桌了呢?这事还要从我的班主任说起，我之所以成绩不好，是因为偏科，文科成绩总是优秀，理科成绩能及格就不错了。而我的班主任恰恰就是我们的语文老师，因为我的语文成绩好，所以班主任还是挺喜欢我的，进而就很关心我的其他成绩，发现我的理科成绩总是不理想后，决定给我换个能提高我学习成绩的同桌，所以，就把我们班的学霸安排做我的同桌了，本学渣心里想着有了学习这么好的同桌，看来以后抄数学作业就方便多了。

当天的自习课上，大家都在做家庭作业，我在完成了语文作业后，笑嘻嘻的跟同桌说：“同桌，你数学作业写完了没?能借我抄一下吗?”本以为他会痛快的答应，谁知他却不借，然后把他做满笔记的数学书给我，说：“你先参照我做的笔记自己认真的看一下书，一会儿我给你讲题。”不愧是学霸，他书上全是认认真真的写的笔记，我翻看了一会儿，实在是看不懂，就告诉他我看完书了，这时，他拿出纸笔，一边给我讲书上的内容，一边做例题让我更加理解公式的运用，我突然发现，数学其实也没有这么难吗，我在他的指导下自己完成了数学作业，他检查后发现错误就再次耐心的为我讲解出错的原因，最后终于全部算对了，他还表扬了我呢。在他的鼓励下，我发现渐渐的喜欢上了数学，老师也不担心我偏科的问题了。

感谢班主任让我和这样一位负责任的“小老师”成为同桌，有了他的帮助，我的成绩现在越来越好了，其实最应该感谢的还是我的“学霸同桌”。

博学而笃志，切问而近思。”真正的“学霸”不只是考试成绩上的优胜者，更应该是综合能力的强者;真正的“学霸”绝不是只会考试的书呆子，而是胸怀大志、德才兼备的人。然而，在如今的人眼里，“学霸”在不知不觉中已经被人们偷换了概念，学霸的评判标准已经下滑到了仅追求成绩的“名列前茅”，我们不应忘记学霸的初始含义：德行和才学极高的人。

追忆往昔，钱学森跨海越洋，克服种种阻挠，一心回到祖国怀抱，只为把毕生所学贡献给祖国的“两弹一星”事业;放眼当下，更有耶鲁大学毕业的秦玥飞，放弃人人羡慕的富贵路，选择回到祖国农村服务，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。又有多少这样的人，出国留学，潜心深造，却最终抛却了大洋彼岸的优厚待遇，义无反顾地返回祖国。他们若无一心向国的高尚情操，若无超出常人的道德素养，怎能被世人铭记?他们不仅是才学方面的”学霸”，更是道德上的“学霸”，他们用自己的言行为我们树立了一座真正的“学霸”丰碑，是当之无愧的学霸。

学霸不可随意称呼，通往学霸之路仍然漫长。欲成学霸，不仅应在学业上有所建树，更应提升道德修养，锤炼精神，修正言行，拥有丰富而强大的内心，成为一个既有端庄德行，又有丰厚才学的学霸。

霸气的议论文题目

一个字不写，这就是霸气！

爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。

你知道有关议论文的论点的题目有哪些常见题型吗

霸气,霸气,何谓霸气。就像战国时期的项羽那样。西楚霸王不但拥有令人悚然的气魄，还在艰难的情况下作出的准确的判断，到了最后，取得了出人意料的胜利,他能不算是霸气的杰出代表人物之一吗？霸气,霸气你是人人想拥有的气魄,可从古到今又有多少人拥有这个气魄呢？我想终有一日答案会让我领悟非凡．我这个普通的中学生也是很想拥有这个气魄。可我至今也是众多拥有不到霸气的人的其中之一。但是我不灰心,因为霸气还没有抛弃我,一定是等我去发掘出来。有人说我在这个年龄还不是说霸气这个词的时候,像我这个年龄应该好好学习,不要想其他的事。也有人对我说像我这个年龄是可以以霸气为追求的目标,因为有目标,以后才有实现的一天。这两个意见各有千秋。每个理由都有道理,让人难以决择,可是最终毕竟要有一个答案。而我的选择是什么呢？我觉的以我的观点来说,我应该选第二个来做为我的目标。不管最终的结果是怎么样,我觉得竟然选择了就不要后悔,还要以我这个追求霸气的目标继续走下去,不管前路怎么艰苦,精神上受到什么打击,我也不要选择逃避,我都会顽强的走下去的。

高度为题目的议论文

生命的高度宦海浮沉，骤然回首一段历史，“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”，跳出生命本应局限的高度，登高而远望，“会当凌绝顶”时，是否真的可以“一览众山小”？自然因其可寄怀抱，可怡性情，可托忧思，可悦耳目，而被众贤所拥之。可这“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的悠然，却是他们生命高度以外的景象。越过这个高度，一切的获得都会付出意想不到的代价﹍﹍他布巾葛衣，跌足而行，翘首遐观，何其轻快。虽彭泽小邑县令不过八十余日，但倒也秉性自然。就为那无法排遣的归隐志向，十三年载沉浮不定，终敢孤独不堪。行役之痛。钟子期已死，伯牙不复奏琴；惠施之殁，庄子夫复何言。当那不期而之的凄凉袭来时，竟是那样的“不见相知人，唯见古时丘”。陶潜虽得到了那出岫之云影，归飞之宿鸟，翳翳着旧林，粼粼之故渊﹍﹍可跳出生命高度得到的这一切，却是用贫苦、孤寂、痛苦交换回的。永辞宦海，来者可追的决心，真的可一体现生命的价值吗？若是金子，其发光之源，决定在于其本质，而不在于所处地位。万不可以一颗孤芳自许，秉着高华雅洁血统之心，越过生命的高度，蔑视一切来实现自己的价值，而忘其根本。那“采菊东篱下”的悠然，是要“挥杯劝孤影”做基础的。何不在生命高度内付出，用傥荡心胸面对一切浑噩，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？环绕在尘世纷繁中，并非一定得越过它。阻碍之下方能有所为，繁乱之中方能见高洁。在生命高度内，庄周以鲲鹏为友，以蝴蝶为梦，与蚯蚓为伴，以鲋鱼为寄。既然世上纷繁杂乱，何不透过现象观其本质，寻一泓荡漾的秋水，品一方空灵的画魂﹍﹍面对至仁，庄周“至仁无亲”，无亲则不爱，不爱则不孝，他不亲不疏，去世俗之俗，世俗之孝；面对僵硬的逻辑，庄周不为所迁，一句“子非我，安知我不知鱼之乐”感应万物；面对博爱，庄周厌恶，当却不激愤。有爱，就有所不爱，人为的爱，不管怎样广博，也无法普及万物，与之心灵相通。庄周用自己一颗清澈、敏锐之心，洞察万物。在生命高度内，未曾想过逃避，想过退缩；也未曾想过到达不能企及只高度。聆听冷风小和，飘风大和，掘之深邃，品其平凡，欣然与栩栩蝴蝶“梦而不梦，觉而不觉”，在泥泞中体现其价值。岁月迁流，其间兵燹，动乱频仍，世间事本难预料。可无论怎样，都别逾越生命的高度，它属于每一个人，每个人的生活都跳不出此高度，在这高度内一切向往与努力，皆是幸福。那深邃与平凡之心，透过浑噩，泥浊，如此清澈明亮﹍﹍

生命的精彩在苏醒的这个清晨，我感到自己仿佛置身于一个黑暗的角落。温度的陡变让我明白寒冬已经过去，身边不断传来如同破茧一般的萌芽之音，它们仿佛迎合了我身体中的某个磁场。于是，我朝着一个自己能够感受到的方向努力，努力…… 我听到鸟鸣于枝杈的愉悦声音，四周奇异地明亮而又色彩缤纷。太阳仿佛一双温和的大手，抚慰着一切。我看到自己被或浓郁或青葱的绿色包围着，我也看到了自己：浅浅的绿意，嫩黄的芽儿，在风中仿佛一枚小小的旗帜。碧湛的蓝天与日益青翠的大地交织出的这个春季，万物充满生机，而我经历了挣扎与黑暗于此时降生，初探了生命的精彩。塘中接天的莲叶间绽出大朵的红荷，大地呈现出苍郁的色彩。热烈的阳光照射下，我已不再是那株幼黄的芽，而是有了鲜亮的碧绿，能够活跃地摇摆于枝头，与阳光嬉戏，听风儿高歌。大片大片的绿色点缀着无限的大地，我们喜欢看着人们在炽热中寻找这一片阴凉。即使滂沱的暴雨来临，我们也会并肩迎着狂风享受清凉的滋味，多少个寻常或不寻常的仲夏夜晚，我们会安然地倾听自然的缤纷，思索人世沧桑。我曾经固执地相信，这一刻可以成为永恒。然而，当阳光渐渐冷却的时候，当大雁排成一字展翅南非的时候，当野菊忽现于杂草间的时候，当蝉儿不再鸣叫的时候，风渐渐拂去骄阳的炙烤，雨终于熄灭了烈焰的蒸腾，而霜，默默地染遍了一切。四周逐渐变得稀疏而清冷，我们的身体也日渐枯黄。眼睁睁地看着身边的同伴纷纷被风扫落地面，我心中一阵酸楚。我不曾想过，世间竟有如此凄凉的时刻，姹紫嫣红黯然凋零。风过，我任命地闭上眼…… 大地覆盖着无垠的层层金黄，与没有绿荫掩盖的蓝天映衬着。我们渐渐碎开，化入泥土。人们踏着这篇金色的地毯唱着欢快的丰收之歌。我忽然明白，生命中最宝贵的瞬间并不是初生时摇曳的美好或青春时迸发的绚烂，只有倾尽自己所有为世间付出的一刻，才可谓真正的精彩。在这个凋零的季节，我感受着渐渐吞噬自己的黑暗，却仿佛看到了下一个枝繁叶茂、草长莺飞的春天。落叶归根，化为尘埃，价值就在这一瞬的精彩中体现。季节过处，相信会有更美的风景。

自律成就人生

自律，换而言之，就是严于律己。它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云；君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。

要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。

要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。

先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的人把戏，我们的确很难应对。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。

再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身。

次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！

作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强，只有自律，才能成就人生！

自律，人修养的境界，是人格品德的上佳状态；自律是人生的命脉，价值的根基；自律是勇气，冲锋陷阵可谓勇，孤注一掷可谓勇，而自律则为大勇；自律是明智，通达可谓智，八面玲珑可谓智，而自律则为大智；自律是习惯，播下习惯的种子，收获的将是性格，而性格决定人的命运。主要他律，时时刻刻都需要老师的监督提醒，但外在的因素，是外力在管束你。你的内心，又有坚定的信念，和给的标准和纪律呢？

其实，的言行为人所知，但你仍能管理，规范的，处处呢？这就体现了你的自律。人之区别于动物就在于可以自律。动物皆源自于本能，而人的却要控之，制之，律之，有德。人有德才称之为人，最简单的而无德，与动物有何异？诚然，自律不易。正如柏拉图所说，自律是快乐与欲望的。人在纷繁又充满蛊惑的世界中前行，势必会受到各样的诱惑。，阻碍前进，破坏艰苦努力的敌人，是坚定的意志，顽强意志力的支撑，自律一纸空文，你时刻强迫做不愿做却不做的。比如，的整顿，上操时挺拔的军姿是的，但你却筋疲力尽，大汗淋漓，你随便乱动，在放纵的；你克服疲惫，到底，你自律的。自律的养成是长期的过程，一朝一夕的，要自律就得勇敢各的次对自挑战，不要轻易地放纵，哪怕它微道的。放松，是茫茫人生大海中的浪花，而一时懈怠，漫漫机遇上的沙砾，但次放松与懈怠的累积，演顽固不化的恶习，，在的松懈散漫下，将会惨烈地败给。只要走向理性，学会自律，它强化的自觉性，磨炼的意志，的，让主宰的命运，使生活的强者。

自律，把向最光明的王国！严与于律己，坚忍不拔，才会伟业。自律的精神在追求卓越的过程中扮演了的角色，自律曾造就了个光辉的形象。戚家军正是纪律严明，作战勇敢，方能横扫倭寇，荡平九州。越王勾践正是严于律己，，才有“三千越甲可吞吴”的壮举！周总理正是廉洁自律，两袖清风，生活俭朴才博的颗颗爱心。这个生动的事例了自律的性。

每个人都有一间屋子，都有一扇窗。有的人关了窗，拉上窗帘，一辈子在阴暗与寒冷中蜷缩发抖；有的人开了窗，迎接阳光，明媚与温暖时时刻刻围绕在身边，一路昂首前行。 ——题记

有这样一个流传多时的故事：

两兄弟在沙漠中跋涉数日，口干舌燥，饥肠漉漉。他们翻遍了所有的口袋，只剩下一只苹果，哥哥叹息说：“完了，只剩一个了。”弟弟兴奋地说：“太好了，还有一个。”

结果大家可想而知，哥哥最终身埋沙堆，弟弟却坚强地走出了沙漠。如果那位哥哥当时并不是那种消极的心态，如果他能像弟弟那样对自己说一声“还有一个，太好了”，结局也许就不是这么悲哀了。可见，积极向上，朝气蓬勃的心理状态对人生有着良好的导向作用，反之亦然。

苏牧在遥远的边疆遥望祖国，他坚信他能回来，他做到了；司马迁在受尽折磨的绝境中坚定信念誓言完成《史记》，他做到了；越王勾践卧薪尝胆，发奋图强下定决心灭吴，重建昔日辉煌，他也做到了。无数的事实摆在眼前，有了良好的心态，坚定的信念，焉能不成功？

人生在世，始终一帆风顺可以说是天方夜谭，面对挫折艰险，积极的人视之如粪土；消极的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，积极的人不会惧怕沿途的荆棘，不会被山的险峻所吓倒，他终究可以“会当凌绝顶，一览众山小”；消极的人则完全不同，他会告诉自己“畏途岩不可攀”，于是就永远没有机会领略“而步九折萦岩峦”的壮景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取决于心态是否积极向上。

每个人都有一间屋子，都有一扇窗。有的人关了窗，拉上了窗帘，一辈子在阴暗与寒冷是蜷缩，也许是因为没有朋友，也许是因为失败而受了打击，但是为什么关上窗，为什么拒绝阳光呢？为何不相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呢？千万不要“自我作践”，千万不要“自暴自弃”，只要开了窗，迎接阳光，日子会不一样！

罗曼·罗兰在他的随笔集里说：“当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用他宽容的怀抱接纳你。”一个在战乱年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我们呢？幸福可以随时获取的我们呢？有什么理由消极处世呢？

开了窗，迎接阳光。赶走心里积压的阴霾，一定可以“水光潋艳晴方好”，一不定期可以在畅阔的蓝天振翅翱翔

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢？

毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举；细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯躁，可列宾坚持了下来；20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽。居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线；同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

高度决定人生的眼光喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。

自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢？毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”

水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举；细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。

他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来；20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。

列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。沉潜深度源自始终如一的专注。

人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。

著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”

古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。

阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。

玛丽。居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。

她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线；同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。

有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

生命的长度，决定人寿命的长短；生命的宽度，决定人价值的大小；而生命的高度，决定人的视野，决定人生的深度。

生命中不同的追求成就了不同的高度。如：太平无事，只求温饱，这是一般人的高度；带兵百万，决胜千里，这是将军的高度；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是圣人的高度……每一种高度都表现了一种人生的目标、追求和境界。

李白是注定不能够成为政客的，这并不是因为他才疏智短，而是因为他站在了诗人的高度，一生追求的是精神的解脱。

周喻不可以儿女长情，并不是因为他生性冷血，而是因为站在了将军的高度——他要在长江水面，演绎一幕气壮山河的赤壁大战。

孔子注定无法安度晚年，并不是因为他命运曲折，而是因为他身处的是圣人的高度——先天下之忧而忧，太多忧心的事情他又如何安度晚年？

……

然而，无论你在什么高度，也无论你有多大的能耐，要想取得成功，就必须用汗水冲开道路，用鲜血浇铸根基。“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈

原放逐，乃见《离骚》；左丘失明，厥作《国语》……不同高度的成功者的业绩和他们身上所散发出的光彩往往是非常迷人的，而这迷人的光环，却是由血汗的透视

镜折射出的苦难的光辉——是一种悲壮，更是一种坚强。

生命的高度没有极限，生命亦没有真正的颠峰。

只有每一个从零开始的生命，用自己的双脚丈量出属于自己的山峰。这座山峰将支起你自己的世界，给予你属于自己的色彩。因为这座山峰又基于生命无穷的空间，所以，只要你肯向上再登一步，你就会拥有这一步之上的更广阔的天空。生命的高度也会再进一层，你自己的深度也会因此更上一层楼。

曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.”诸葛亮：“志当存高远.”王毂说：“老当益壮，宁移自首之心.穷且益坚，不坠青云之志.”歌德说：“壮志与热情是伟业的辅翼.”已斯德说：“立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程.”（这些材料紧扣题目）他们的话说明一个共同的道理：理想决定人生的高度.（引出中心论点）古今中外，凡是为自己远大理想而奋斗的人，就可以实现人生的高度，创造出辉煌的业绩.（阐述中心论点）我国晋朝的文学家左思，他出身贫穷，也考不到什么功名.有一天，他品读《二京赋》后，下定决心要著作一篇《三都赋》.由于他的文化水平不高，很多人并不看好他，反而斥责他，取笑他，但左思并没有放弃自己的理想，到处查资料，认真思考，甚至在茅房中也放几张空白纸，以备记录下自己突发其想的好句子.终于，经过长时间的努力完成了《三都赋》.当他把自己的作品拿给当年取笑他的人看时，那些人无一不佩服左思并甘拜下风.左思在困难面前站了起来，以实际行动感动世人，而正是因为理想的支撑，所以左思能够拼命地为之奋斗，最终实现了自己的人生理想.（用中国古代的事例证明中心论点）菲尔普则在北京奥运会上成功打破了施皮茨的7枚金牌纪录，以获8枚金牌的英姿为世人所惊叹.4年前，当菲尔斯还是19岁的时候，就以打破施皮茨的纪录的豪言为人所关注，却被索.霍根班德在比赛中击败.但是，他没有放弃自己的理想.4年后，菲尔普斯明显比以前略显低调，但实力却比以前强很多很多.最终在“水立方”，以8获金牌声称王者归来，没有人能体会到他在这4年来为之奋斗的艰辛.菲尔普斯在获8枚金牌说：“这证明不管梦想是什么，都有可能实现，有梦才有希望.”（用当代的外国事例证明中心论点）古今中外的人，雄心越大，成功就离他越近！让我们为实现理想而奋斗，为到达自己的人生高度而奋斗吧！（结尾很好，总束上文，照应开头，深化主题）。

自律，换而言之，就是严于律己.它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识.自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己.古人云；君子责己，小人责人.从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准.因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律. 要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系.监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管.而自律则是主观的，能动的适应.它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的.但想较之下，自律显得更为重要和积极.就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律. 要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺.还需要做到很多. 先之，要从自身严格要求.不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂.有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生.来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的人把戏，我们的确很难应对.所以，自律就非常的重要.保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护. 再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束.德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正.一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知.一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明.我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为.我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身. 次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究.一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚.斯威夫特说，公开认过有益于灵魂.是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达.中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮.勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强。