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高一议论文通用素材

发布时间:2024-07-01 12:25:10

高一议论文通用素材

议论文 三要素是论点、论据和论证,论据需要多积累写作素材。下面是我为大家整理的 高一语文 议论文论据素材,希望对大家有所帮助! 高一语文议论文论据素材一:海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。 作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的 名言 :“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!” 分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。 话题:“成功的曲折”“永不言败” 高一语文议论文论据素材二:辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。 分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题:“责任”“爱国” 高一语文议论文论据素材三:于右任的临终诗 国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。 分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。 话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情” 高一语文议论文论据素材四:左思立志 坚韧不拔 西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。 面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。 左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。 分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切

作文教学是语文教学的一个重要模块,而作文素材的积累则是写作的重要源泉,也是作文教学过程中基础性和常态性的教学环节。下面是我为大家整理的高中议论文作文万能素材,供大家分享。高中议论文作文万能素材 1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。 他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中,醉倒…… 他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。 他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江! 2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。 不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。 3、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作<天问>,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。 经典人物素材 一、万能议论素材精选之杜甫 1、从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽。 2、当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,又地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难、于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀! 3、他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。 皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居,连同迟开的牡丹,一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火,天地间只剩下踉跄的步履,辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛,展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水,露从今夜白,白发连着秋草。而秋草,秋草瑟缩于一个人的消瘦。 只有草堂在蜀中等他,这世间唯一的栖息地,将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人,他只是一个丈夫,一个父亲,在妻子无助的泪眼里,承受着稚子新亡的巨大哀伤。 并承受着命运,或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人,却被堂上坠落的瓦片击伤,一个一生热爱祖国的人,始终被祖国遗弃。 没有什么再能够拯救,包括笔端的千万间广厦,也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱 但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟,也最终于湮没于歌吟。 4、当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。 你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。 二、万能议论素材精选之屈原 1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。 他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中,醉倒…… 他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。 他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江! 2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。 不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。 3、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作<天问>,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。 高中议论文通用素材 1.淳于髡貌寝志学成辩才 (自信,自强,志学,不可以貌取人,得失) 2,越勾践三千甲败吴 (这个比较通俗,雄心壮志,自强,不畏难,吃苦,抱负远大,以少胜多,不可轻敌(反面来写) 得失) 3,齐宣不疑七人荐 (信任,自信,果敢) 4,端木赐(子贡)纵横七家,存鲁,灭吴,强晋,霸越,乱齐,十年天下局生变。 (辩才,利益,自信,能力,手段,危机,联合) 5,汪曾祺一世悠然不染尘 (宁静淡泊,不喜尘俗,如同林逋) 6,胡适之贤母教习 (女子贤惠才能,环境影响···) 7,罗斯福决然新政,邓小平天策改革 8,董仲舒三年不窥园 (好学,专注,毅力,抱负) 9,阮嗣宗(阮籍)竹林七贤话流觞。 (同 陶渊明) 猜你喜欢: 1. 优秀高考作文素材满分范文素材 2. 优秀高中励志写作素材 3. 高考语文作文万能论据素材 4. 高考作文万能名人事例素材

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致敬功勋!续写更加绚灿的光荣与梦想

致敬功勋,是致敬为民之心。“太行新愚公”李保国,为了让山区绿起来、让老乡富起来,把一生献给太行山区,用自己的汗水和知识,造就千百群众的福祉;王有德带领职工大力推进防沙治沙,营造防风固沙林60万亩,控制流沙近百万亩,用辛勤汗水谱写了一曲让沙漠披绿生金的时代壮歌,用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。爱民、忧民、为民、惠民之心,让人生奋斗有了更高的思想起点、不竭的精神动力。

致敬功勋,是致敬爱国之心。黄旭华为研制核潜艇,离家30年,归来时母亲已经93岁;王继才守岛卫国32年,浪的执着,礁的顽强,民的本分,兵的责任,岛再小也是国土。黄旭华30年隐姓埋名,与王继才32年孤独坚守何其相似?我们的事业很伟大,但多数岗位很平凡。不论是造核潜艇,还是守卫小岛,只有更多的人愿意坚守平凡,愿意在平凡中追求非凡,我们的国家和民族才能闯过复兴路上的风风雨雨。

共和国的锦绣河山,需要无数儿女无怨无悔守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。没有农民的“面朝黄土背朝天”,哪来“稻菽千重浪”?没有工人的“每天每日工作忙”,哪来“世界变了样”?没有人民子弟兵的“替你负重前行”,哪来的“岁月静好”?千千万万个普通人的脊背,共同撑起了伟大的人民共和国。

伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。在建设中国特色社会主义事业的各行各业中,楷模不断、英雄辈出,这是国家之幸、人民之幸。新时代仍需无数“盖以身许国,但求福利民”的中华赤子,赓续自强不息的民族精神,爱国奉献的红色基因,书写俯仰无愧的报国华章。

谁把国家民族扛在肩上,人民就会把谁装进心里,共和国就会把谁记在功劳簿上。生逢伟大时代,初心不改、奋斗不息,我们向功勋致敬,共同续写更加绚烂的光荣与梦想。

必须成为总统

法国总统萨科齐,1955年1月28日出身于法国巴黎的一个移民家庭,从小就遭受别人的歧视和嘲笑。10岁那年的一天,他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。正当他得意时,几个小孩拦住他,一把夺过他的山地车,猛地摔在地上,还指着他的鼻子说:“你这个外来的小崽子,不配骑山地车!”晚上,他在日记本上写道:“我不是想成为总统,而是我必须成为总统。”

15岁时,因家庭贫困,萨科齐告别了学校。以后的几年间,他放过羊,当过乐队号手,做过泥瓦匠,糖厂工人等。他哭过,泄气过,但从没有退缩过。后来,他通过半工半读考上了巴黎政治学院。结业后,又与校友一起做生意。在生意场上打拼了10年后,他毅然离开,走上了从政之路。

1983年,年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长,成为法国历史上最年轻的市长。2007年5月,在法国总统大选中,萨科齐胜出,当选为新一任法国总统。他也终于圆了心中的总统梦。

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一.不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。

分析:语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。

二. 无腿飞行将军

苏联卫国战争期间,阿列克谢??梅列西耶大的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后同到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。

分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。

三、司马光的妻子死后,家里没有钱办丧事,儿子司马康和亲戚主张借些钱,把丧事办得排场一点,司马光不同意,并且教训儿子处世立身应以节俭为可贵,不能动不动就借贷。最后,他还是把自己的一块地典当出去,才草草办了丧事。这就是民间流传的所谓司马光 "典地葬妻"的故事。

宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人,勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称「警枕」。每当司马光需休息时,便枕着「警枕」,如此学习的结果,终于成为一位学问渊博的人

牛顿研究学问非常专心。有一次,朋友请客,席间,他想起家中有瓶好酒,于是叮嘱朋友稍等,自己回家取酒。这位朋友左等右等,就是不见牛顿回来,只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上,想起一项实验的做法,到家后,就一头栽进实验室,做起实验,把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次,他饿了,煮鸡蛋吃,却一边想问题,一边把鸡蛋放进锅子中,等问题解决了,想吃鸡蛋时,揭开锅盖,捞起的竟是自己的怀表。

四、古人勤奋学习的故事——匡衡

有个叫匡衡的人,家里贫穷,买不起蜡烛,夜间无法读书。匡衡邻居家每天晚上都点起蜡烛,他想到邻居家去读书,可是遭到拒绝。后来,匡衡想出一个好办法,他在墙上凿了一个小洞,邻居家里的光就透过来了,他把书对着光,读了起来。匡衡读的书愈来愈多,可是他没钱买书。有一天,他发现一个才主家,家里堆了很多书,他就去帮才主家干活,不要钱,才主很奇怪,问他:你为什么白白干活呀!”匡衡也不隐瞒,就说:“我帮你干活,不想得到工钱,只想借你家的书看看,不知你答应不?”才主非常高兴,就把家里的书借给他看,匡衡成了一个有学的人。

五、牛顿勤奋学习

牛顿爱好制作机械模型。他制作的一只水钟,计时较准确,得到人们的赞许。他玩的方法也很奇特。一天,他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。当夜幕降临时,点燃的灯笼借风筝力升入空中。人们大惊,以为是出现了彗星。尽管如此,因为他学习成绩不好,还是经常受到歧视。有一次课间,一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚,并骂他笨蛋。牛顿愤怒极了。他想,我为什么受他的欺侮?我一定要超过他!从此,牛顿发奋读书。过刻苦钻研,牛顿的学习成绩不断提高,不久就超过了曾欺侮过他的那个同学,名列前茅。

1.劳动是未来的钥匙,是成功的基础。——唐振勇

2.一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

3.礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。——约翰·洛克

4.只有勤奋才有收获,少说空话多做工作,扎扎实实埋头苦干。——湛敦泓

5.谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

一材多用议论文素材

一材多用的作文素材

一材多用的作文素材,抒情和说理是作文永恒的表达方式,只要掌握作文技巧就不难,学会写作并不等于要套模板,写好作文并非全靠套路,以下是一材多用的作文素材,欢迎阅读分享!一起看看吧!

作文素材一材多用

一、一例多用与最佳角度的运用

任何事例都包含多方面的意义,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。同一个事例,可以在不同的视角、表述、侧重点下,表达出不同的思想意义或观点。正因为事例有多种的使用角度,在事例积累有限的情况下,可以对同一事例作不同的裁剪,从多种角度充分利用同一事例。例1:有一则寓言故事:蚂蚁每天不辞劳苦地建筑房舍,储备粮食,而蟋蟀却忙于张大喉咙唱歌。寒冬来临,蚂蚁躲在温暖的家里,幸福地享受着美味,而可怜的蟋蟀却饥寒交迫,最后终于一命呜呼。这则故事可以得出不同的结论,用来证明不同的观点:(a)要做勤劳的蚂蚁,每天坚持不懈地劳作。千万不要学蟋蟀,就只会短暂地玩乐,最终却一事无成走向死亡。(b)蚂蚁一生不辞辛苦的奔波,最终的追求只不过是填满它们芝麻大的肚皮,而蟋蟀虽只有短暂的一生,却自始至终在快乐的歌唱。例2:同样是一个人伏在书本上睡着了。可以这么说:你看,这么懒!这哪是读书的料,一见书本就打瞌睡。也可以这么说:你看,多用功啊,读书都读累了,撑不住睡了。例3:《梦溪笔谈》和《唐宋八大家丛话》中,都记载了“黄犬奔马”的故事。沈括的《梦溪笔谈》里写的是穆修、张景一同上朝,适见“有奔马践死一犬”,两人便各记其事,以比较优劣。穆修说:“马逸,有黄犬遇蹄而毙。”张景说;“有犬死奔马之下”。《唐宋八家丛话》中写的是欧阳修和同事一同出游,见“有奔马毙犬于道。”同事说:“有犬卧通衢,逸马蹄而死之。”欧阳修嫌同事说得太啰嗦,说:“逸马杀犬于道。”这样,同一个故事就有了六种不同的说法。以上这三个事例,说明了由于立场观点的不同,视角的不同,侧重点的不同,表述也就不同,语言的表述具有倾向性,是随着侧重点的变化而变化的。而表述的不同,又显示出事物的不同角度和侧面。那么,我们在不同的.文章中,使用同一个事例,也不是不可以的,一例多用,就能充分利用有限的素材资源。

正因为同一事例包含着多方面的意义、多种的使用角度,那么,我们在分析事例、运用事例时,就要选准最佳的角度,注意寻找适合主题需要,能深刻地揭示事物本质,典型地表现主题的角度,或独特新颖的角度,从素材中挖掘出一般人没有看到的内涵或哲理,力求观点的论证精巧到位。例如,《龟兔赛跑》的故事,惯常的看法是:兔子太骄傲了,暗暗使劲的乌龟取得了胜利。可以换个新颖的角度:兔子懒得和乌龟比赛,它觉得拿自己的长处和别人的短处比不够光明正大。或者这么说:兔子因为一时大意才被乌龟落下了,如果它没有睡过头,乌龟怎么也赶不上它。所以,不能希望人家睡过头,才去赢人家。再比如奥地利著名心理学家维克多·弗兰克在第二次世界大战期间,曾被关进奥斯维辛集中营,受尽非人折磨,家中亲人也多被纳粹杀害,正因为集中营的悲痛经验,反而使他发展出积极乐观的人生哲学,后半生能活得充实而健康快乐。这个事例可以控诉法西斯的惨无人道,揭露战争的罪恶;也可以表现人类对和平,对生存和生活的渴求;在绝境中,对苦难对命运的抗争。而更典型更新颖的角度是:苦难在人生中的意义,苦难的精神价值。

二、就地取材,信手拈来

苏轼在《赤壁赋》中的那段关于人生感悟的精彩议论,所用的事例就是就地取材。苏轼利用眼前的景物,一方面通过联想,引出赤壁之战的历史,像曹操这样一位文武双全的盖世英雄,“而今安在哉”的事例。另一方面,借助眼前的江水、明月生发议论,不但使文章有了灵魂,有了思想深度,而且说理不枯燥,更形象生动,扣人心弦。再比如,写“感恩”这一话题的作文,刚好看到窗外最常见的景物:花在盛开,蜜蜂嗡嗡地飞来飞去,风吹动着树叶。你不妨就地取材,信手拈来:“蜜蜂从花丛中采完蜜,还知道嗡嗡地唱着道谢;树叶被风吹得凉爽,还知道飒飒地响着道谢。但是我们还不如蜜蜂和树叶,有时候,我们往往忘了需要感恩。”诚然,蜜蜂飞舞花丛嗡嗡地叫,自是生物特性;风吹树叶响,自是物理特性,但谁又能说那不是感恩道谢呢?这些资料补充了文中素材的不足,使全文内容更加充实丰满。

三、以不变应万变

收集研究一个人物的资料,把一个人物的事迹烂熟于心,以不变应万变。可以收集一些像庄子、苏轼、苏武、凡高、居里夫人等名人的为人为业的事迹,进行研究思考。如有一年北京卷的高考作文题目是《转折》。据说,有位考生对青年诗人海子研究极深,做了大量笔记。高考作文写了海子,题目是《十个海子的复活》,获得了满分。

四、化无用为可用

在素材不足的情况下,可利用一些看似无用,但经分析又似与话题有细微关联的素材,化无用为可用。如写“感恩”这一话题的作文,以下有这么一些事例:张尚昀背重病的母亲求学进取;洪战辉历尽艰辛带弃婴妹妹读大学;王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术。这些事例看去与话题无关联或关联不大,但是可以通过倾向性语言的跳板,如通过“从某种意义上,他们的善德壮举,都源于一颗感恩的心,升华为对祖国、对社会、对人民的感恩之情”这句话,聪明地将事例与话题联系起来。当然,这些素材的感恩因素甚微或与感恩的联系甚远,不宜展开详写,只可略写,一句话带过,以充实文章的内容,增加文章的丰厚度。否则,反而淹没主题,甚至显出事例欠当或欠典型的弊病。

五、无中生有,编圆故事

据说,苏轼参加京城会考,主考官欧阳修对苏轼的应试文章赞赏不已,但对文中的一个典故拿捏不准,事后问苏轼,苏轼笑曰:“想当然耳。”苏轼这么一个大学者、大文豪尚且有一时事例逼仄,不凑手的时候,何况我们的中学生呢。苏轼能将故事编得圆,编得理所当然,很好地论证了自己的观点,连学识渊博的欧阳修都找不出破绽,可见,能将故事编得高明,足以说服别人,也未尝不可。我国古代子书讲道理,常用故事或寓言的形式,其中以《庄子》成就为最大。《庄子》的思想方法深刻而细密,更重要的是表现思想的方法,也就是文章的写法有突出的优点,其中之一,就是大量征引史实,编造故事。例如《庄子·外物》中说:庄周家贫,去向监河官借米,监河官说以后有钱即借给他。庄周很不高兴,变了脸色,张口就编了一个故事说:我来时,车辙中有鲋鱼向我求些水活命,我说过些时候去吴越用西江一江水来救它。鲋鱼生气地说,现在只要一点点水就可救活我,要等到你弄来西江水,还不如到干鱼店里去找我了。这就是典故“涸辙之鲋”的来源。庄周当时讲道理时随口编的许多故事,都已成了我们今天说理用的典故了。许多寓言故事不就是编的吗?能自己编圆一个高明的故事,放在自己的文章中说清楚一个道理,也未尝不可。

可以用在各个方面的作文素材

1、朱光潜先生说过:“生命就是一种奋斗,不能奋斗,就失去生命的意义和价值;能奋斗,则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走,是人的特点。一个人的生命力之强弱,以能否朝抵抗力最大的路径走为准,一个国家或是一个民族也是如此。(可用于“困难”“奋斗”“人生价值”等话题)

2、孔子是当时的一位大学者,门徒很多,如果他贪图个人的舒适,大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他毕生东奔西走,席不暇暖,颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢?就因为他有改革天下的抱负,非达到理想,他不肯罢休。(可用于“理想”“抱负”等话题)

《我很重要》:

3、毕淑敏的文章《我很重要》,给我很大的启发和鼓舞。是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要。但我要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就可以响亮地宣布——我很重要!(可用于“自信”“认识自己”等话题)

《北大是我美丽羞涩的梦》:

4、王海桐当年有一个梦——北大是我美丽羞涩的梦。我们每个同学,都会有各种各样的美丽羞涩的梦,但是,要梦境成真,就必须要有明确的奋斗目标,灵活的学习方法,培养良好的学习习惯,享受青春的美丽……(可用于“梦”“梦想与现实”等话题)

《“布衣总统”孙中山》:

5、孙中山就任中华民国临时大总统以后,生活还是和过去一样简朴。他的衣着简朴,饮食简朴,还喜欢走出总统府去访问群众,视察市政。但是,他尽量不希望打扰民众,也不喜欢民众喊他“万岁”。(可用于“朴素”“廉政爱民”等话题)

《华罗庚》:

6、许多人都听说过数学大家华罗庚,但是,并不是人人都知道,华罗庚在青年时代,是靠艰苦的自学而成才的。他开始自学数学时,仅有一本《代数》,一本《几何》和一本50页的《微积分》。有志者事竟成,通过刻苦的自学,他在19岁那年,便写出了一篇震惊数学界的论文,从而受到前辈们的赏识,进入了数学研究的领域。(可用于“勤学”“自学成才”“环境与人”等话题)

7、人才的使用,不应被资格文凭所限制。华罗庚以自学而成才;21岁时被熊庆来教授赏识并接到清华大学数学系当助理员;四年后,他又被理学院院长叶企孙破格提升为助教、教授,以及研究员。(可用于“人才”“文凭”“资格”“自学成才”等话题)

8、人要踏踏实实地学习和工作,不容易;要一辈子踏踏实实地学习和工作,更不容易。华罗庚在古稀之年时说:“树老易空,人老易松,科学之道,诫之以空,诫之以松。我愿一辈子从实以终。”华老这种踏实的治学和工作态度,是我们应该效仿的。(可用于“踏实”“持之以恒”“空与实”等话题)

《罗曼罗兰》:

9、热情和兴趣是最好的老师。法国文豪罗曼罗兰在读高师的时候,他对一切领域如哲学、生物学、逻辑学、音乐、艺术史等,都感兴趣,他如饥似渴,大口大口地吞饮着精神世界中所有的清泉。沉重的学习负担丝毫没有阻碍他成为一位诗人,正如树木不能阻碍自己根部的生长一样。(可用于“学习”“热情”“兴趣”等话题)

《留取丹心照汗青》:

10、中国历史上,就有许多高唱正气之歌的英雄人物,春秋的齐太史、晋董狐,战国的张良,汉代的苏武,三国的严颜、管宁、诸葛亮,晋代的嵇绍、祖逖,唐代的张巡、颜皋卿、段秀实,还有宋代的文天祥、明代的史可法,清代的林则徐等,都是中华民族可歌可泣的英雄。(可用于“正气”“报国”“贡献”等话题)

11、纵观世界文学史,最为悲壮、高亢的诗文,往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。因为写它的不是笔,是生命的孤注一掷。屈原、诸葛亮、杜甫、陆游、文天祥、龚自珍、林觉民、鲁迅、闻一多等人的不朽的诗文,正是印证了这一点。(可用于“苦难”“敢言”等话题)

《我的回顾》:

12、爱因斯坦认为:一株脆弱的幼苗,除了需要鼓励以外,主要需要自由;要是没有自由,它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣,那是一种严重的错误。我们现在许多望子成龙望女成凤而强制子女从就学这学那的家长,是否应该考虑给自己的子女多一点自由,使他们的天性不至过早夭折?(可用于“学习” “兴趣”“自由”等话题)

《我与地坛》:

俗话说:“巧妇难为无米之炊”。写议论文,学生常为无“米”下“锅”而发愁。造成这种困难的原因,笔者认为主要有两点:一是平时不注意材料的积累;二是有些同学不会高效率的利用自己占有的材料,即不善于“一材多用”。 如何做到一材多用呢? 在众多的事实论据中,除了一部分寓言故事表意比较单一外,多数材料都具有表意的多向性。在叙述材料时,要根据所论证论点的需要,有所侧重,有意识地突出强调所叙事实与论点一致的地方,并且要多用一些揭示性词语给予明示,这样,材料和观点的统一性就明确了。 以孙膑的故事为例,倘若论点属于“嫉妒的危害”时,叙述的着眼点就应侧重于庞涓对孙膑的嫉妒方面的内容:不能正确对待别人的长处,就难以有大作为。战国时的庞涓贵为魏国大元帅,屡立奇功,却因妒孙膑之才,设下阴谋诡计以膑刑加害于他。孙膑任齐国军师后,所向无敌的庞涓终于落得个兵败身亡的下场。倘若论点属于“变通的作用”时,论证的着眼点应侧重于孙膑打破常规方面的内容:孙膑归齐以后,先隐居在齐将田忌幕下,在一次赛马游戏中,他用“以盈去虚”的战术,助田忌胜威王而崭露头角,得到齐威王的赏识和重用。田忌赛马,谁都会称赞孙膑的聪明。孙膑之所以聪明,这与他善于“变通”的思维分不开。在解决问题时,人们较多按常规去思考,为何不从另一个侧面去思考?这样思考就具有了发散性。根据论点的不同需要,对事实论据进行了不同角度的叙述,并运用不同的议论性语言,所以才较好地做到了材料与论点的完美结合,从而揭示了迥然不同的思想意义。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,每一个材料,从不同的角度看,都会产生不同的意义。 比如有这样一则材料:清代小说家蒲松龄屡试不第,后来,他在自家门口摆桌凳,端茶水,请过路人给他讲各种传说故事,二十余年从不间断,正是在收集这些素材的基础上,他写成了著名的文言短篇小说集《聊斋志异》。 我们可以把这则材料用来为不同的论点服务。可用蒲松龄的“屡试不第”来证明“榜上无名,脚下有路”,“成功属于自强不息的人”等观点;可用蒲松龄的求学的态度——“摆桌凳,端茶水,请过路人给他讲各种传说故事”来证明“不耻下问”,“求学心要诚、行要恭”及“作家要深入生活”等观点;可用蒲松龄“二十余年从不间断”来证明“贵在坚持”,“锲而不舍,金石可镂”等观点;还可用蒲松龄求学的成功——“写成著名的文言短篇小说集《聊斋志异》”,来证明“功夫不负有心人”,“有志者,事竟成”等观点;也可用整个材料来证明“逆境造就人才”等观点。 材料表意的多项性,给我们的选择提供了广泛、灵活的空间,正因如此,我们使用材料时要审慎对待,找准切入点,否则将会使材料与论点不相吻合,甚至背离脱节,使观点和材料相差甚远。 善于使用材料的人,一个材料可以派上很多用场。为了充分发掘材料的含义,同学们在备考的日子里可以集体讨论,集思广益,进行观点材料的互相启发交流,这样定会有收到事半功倍的成效。

议论文通用素材名言

不知是什么时候 ,从一本书的扉页上读到作家路遥的一句话:“只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可能成就某种事业”,我就把它记在通讯录上。每当使用通讯录时,首先映入眼帘的就是这句话,至今不知看了有多少次,但每次都给了我不一样的感觉与鼓动。那不仅仅是一句激励人心的名言,也是我学习工作中奋斗的基石和指航灯,所以我也把它作为我的座佑铭。我们都知道,人的生活中都离不开热情。事业的成功正是来源一种热情,初恋般的热情,与之相辅相承的就是一种宗教般的意志。人生不如意十之八九,不管你过去做过什么,又取得过什么,但都已经成为过去,大家处在同一起跑线上,面对的是社会的竞争。当你不如意或感到工作劳累时,你不妨读一读路遥的这句名言,或许它更能激励你永往直前,去克服生活中的不快与困难。什么样的热情是真正的热情,什么样的意志才算真正的意志呢?我想初恋般的热情无疑是称得上“真正”二字的热情,宗教般的意志无疑是真正的意志。吴士宏女士是大型国有企业tcl集团常务理事、副总裁、tcl信息产业集团总裁,正是因为对生活与工作有着饱满的热情与坚强的意志,她从一个公司的最最普通的打杂工人当上了微软中国公司总经理,事后又走到了今天,原本并不漂亮的她成了众多女性的光荣使者与追逐者。正是这种精神,胡大白老师用仅有的几十块钱创办了有着很大影响力的郑州黄河科技大学……他们留给我们的是值得思考的东西,也是值得我们学习的那种热情与意志。对于他们,我们不能只看到他们的成功给我们的激励与启示,更要看到他们背后的那种执着的精神。初恋般的热情与宗教般的意志,缺少哪一个对事业的成功来说都不是一个完美的整体,放弃哪一个都不是一个明智的选择。饱满的热情就是你生活与工作的动力,人缺少了动力就如同行尸走肉,毫无意义可言;人缺少了坚强的意志就如同逆流而上的船,不进则退,因为坚强的意志是你永远不退缩的动力。有句话说的好,“没有做不到,只有想不到”。想到了我们就要去努力奋斗,相信站在初恋般的“热情”和宗教般的“意志”两块基石上,你一定会在事业上取得某种成就的。朋友,当你失意时,当你感到成功无望时,你不妨读一读路遥的这句名言“只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可能成就某种事业”,它能给你更多的启示与帮助。

不知是什么时候 ,从一本书的扉页上读到作家路遥的一句话:“只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可能成就某种事业”,我就把它记在通讯录上。

每当使用通讯录时,首先映入眼帘的就是这句话,至今不知看了有多少次,但每次都给了我不一样的感觉与鼓动。那不仅仅是一句激励人心的名言,也是我学习工作中奋斗的基石和指航灯,所以我也把它作为我的座佑铭。

我们都知道,人的生活中都离不开热情。事业的成功正是来源一种热情,初恋般的热情,与之相辅相承的就是一种宗教般的意志。人生不如意十之八九,不管你过去做过什么,又取得过什么,但都已经成为过去,大家处在同一起跑线上,面对的是社会的竞争。当你不如意或感到工作劳累时,你不妨读一读路遥的这句名言,或许它更能激励你永往直前,去克服生活中的不快与困难。

什么样的热情是真正的热情,什么样的意志才算真正的意志呢?我想初恋般的热情无疑是称得上“真正”二字的热情,宗教般的意志无疑是真正的意志。吴士宏女士是大型国有企业tcl集团常务理事、副总裁、tcl信息产业集团总裁,正是因为对生活与工作有着饱满的热情与坚强的意志,她从一个公司的最最普通的打杂工人当上了微软中国公司总经理,事后又走到了今天,原本并不漂亮的她成了众多女性的光荣使者与追逐者。正是这种精神,胡大白老师用仅有的几十块钱创办了有着很大影响力的郑州黄河科技大学……他们留给我们的是值得思考的东西,也是值得我们学习的那种热情与意志。对于他们,我们不能只看到他们的成功给我们的激励与启示,更要看到他们背后的那种执着的精神。

初恋般的热情与宗教般的意志,缺少哪一个对事业的成功来说都不是一个完美的整体,放弃哪一个都不是一个明智的选择。饱满的热情就是你生活与工作的动力,人缺少了动力就如同行尸走肉,毫无意义可言;人缺少了坚强的意志就如同逆流而上的船,不进则退,因为坚强的意志是你永远不退缩的动力。有句话说的好,“没有做不到,只有想不到”。想到了我们就要去努力奋斗,相信站在初恋般的“热情”和宗教般的“意志”两块基石上,你一定会在事业上取得某种成就的。

朋友,当你失意时,当你感到成功无望时,你不妨读一读路遥的这句名言“只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可能成就某种事业”,它能给你更多的启示与帮助。

很多同学想知道议论文万能金句有哪些,以下是一些相关信息的整理,希望能对同学们有所帮助。

1、任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

2、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

3、困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。

4、每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。

5、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。

1.纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。——梁启超

2.大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。——余秋雨

3.冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月。——曹植

4.我习于冷,志于成冰。——木心

5.枫叶经霜艳,梅花透雪香。——邓石如

6.琵琶一曲世千年,瞬息兴亡过眼。——杨慎

7.窗外日光弹指过,席间花影坐前移。——施耐庵

8.应是水中月,波定还自圆。——陈与义

9.历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。——林清玄

10.心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。——林清玄

11、收余恨,免娇嗔、且自新、改性情,休恋逝水,苦海回身,早悟兰因。——《锁麟囊》

12、“明日之我,胸中有丘壑,立马振山河。”——《德卡先生的信箱》

议论文通用素材摘抄

“每一滴流到根部的水,最终会开出娇艳怒放的花朵。”我为大家整理议论文素材摘抄赏析,供大家参考!

议论文素材摘抄赏析(1):金钱是万能的吗

金钱,在现实社会中起到很大的作用,所以有人说:钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。还有人说:有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的,只要有了钱,就会有种种物质享受,就会幸福,快乐以及健康。

在现在这种物欲横流社会里,那些所谓的“有钱人”,无论什么事都会用钱去摆平,贿赂领导,高价买关系,甚至还出现了“包小三”,“富二代”的现象,这些人统统都认为钱就是一切。

但是,钱真的是万能的么?

我记得以前看过这么一个故事:从前,有一个年轻人,没有钱觉得很痛苦。于是,他就离家出走,到处寻找挣钱的方法。第一次,他向一位盲人求教,盲人说:“请把你的眼镜送给我,你就可以得到五十万美金。”

年轻人想了想,说:“如果我失去了眼镜,就看不到这美丽的世界,那要那么多钱还有什么用?”第二次,他请教了一个囚犯,囚犯说:“你替我服刑,我可以给你三十万美金。”年轻人想了想,说:“失去了自由,有钱还能做什么呢?”最后,他请教了一位老者,老者说:“你把青春给我,我给你一百万美金”这时年轻人恍然大悟:原来有许多东西是用金钱是买不到的!可见钱并不是万能的。

钱,可以买到好药、名医,但买不到健康;钱,可以买到感情,但买不到真心和幸福;钱,可以买到漂亮的衣服和名贵的首饰,但是买不到心灵美;钱,可以买到娱乐,但买不到快乐;钱,可以买到书籍,但买不到智慧;钱,可以买到“小人之心”,但买不到“君子之志”。即使你家财万贯,没有家的温暖,再多的钱又如何?没有生活的快乐,再多的钱又如何?

由此可见,钱并不是万能的。在现实生活中,金钱固然需要,它可以买到许许多多的东西,但是,也有

很多东西比金钱更重要,都是金钱所“遥不可及”的。

议论文素材摘抄赏析(2):一步一个脚印

有人说,成功迈出第一步,那么你离成功就不远了。其实,每一步都不简单,周围的困难随时都会依附上你,让你寸步难行,不是吗?

从我们出生的那天起就意味着我们将开始一段旅程,这条路很长很艰辛,当我们在路上寻找梦想时,留下一个个脚印,里面有太多故事,充斥着欢笑和泪水,或许,有人曾深深的陷进去,无法动弹,又或者,开始抱怨并放弃。

每一步都不简单,从牙牙学语,到朗读诗文,我们经历了许多挫折,现在看来,其实并不算什么。想到这,不禁联想到表演千手观音的那些聋哑人,他们天生失去语言和听觉的不幸,我相信换做任何人都不会希望自己是如此,可是,他们并没有因此抱怨或者放弃生命,而是珍惜每天的阳光,极力的做些有意义的事,不让自己后悔。他们表演千手观音,让台下的观众们欣赏,让他们开心。台下的人怎知台上人的辛苦?台上华丽整齐的动作,是他们在台下不知反复练习多少次才有的成就,十次,百次,甚至上千次,可他们没有抱怨,不怕辛苦,一遍遍地练习,再练习,最后穿着闪亮的衣服用熟练的动作将表演发挥得淋漓尽致。他们的路,走得艰辛,却在沿途播种了快乐,自己也收获了快乐。每一步都不简单,挫折的压迫需要自己的调解才会渐渐消退并转化成动力。

每个人都有自己的偶像,看到他们在台上放声歌唱,华丽的表演,我相信每个人都会有种羡慕感,他们每次都穿着漂亮的衣服化着美丽的妆,看起来很幸福,这是他们该得的,这是他们劳动的回报,要知道,当明星,是很让人羡慕的,受人追捧,崇拜。可是又有多少人真正明白,在他们光鲜靓丽的背后隐藏着多少汗水泪水。每一次表演,曾有过多少次排练,一个动作,曾有过多少次错误,多少次的磨练,终于有了现在的成就,他们需要面对粉丝的质疑,媒体的八卦,随时都要注意自己的形象,这样看来,好像我们的生活更加快乐,因为我们自由。但那时他们的梦想,他们朝着梦想不断奋进,跌倒,爬起,跌倒,再爬起,反反复复,终于没有让梦想落空。

“我只是孩子。”这是我们常用来逃避责任的话,没错,是孩子又怎样,你一样有自己的责任,一样需要努力付出才会有所回报。不要遇到困难就找借口,那样的自己,终有一天,连你自己也会瞧不起自己,对吧!

每一步都不简单,那么久敢于迈出第一步,船只上的帆,遇到风暴一样无谓前进,那么,我们一样可以迎难而上,跌倒怕什么,失败又算什么?一步一个脚印,终有一天,你的终点站就到了,回头再看看那些深深浅浅的坑,它会是一道美丽的风景。

议论文素材摘抄赏析(3):阅读是一种享受

阅读是一种享受,给予我们精神的寄托,阅读中,我们会有无限的乐趣。休闲时,坐在公园的凳子上或是庭院里,一边享受阳光的沐浴和风的轻抚,一边读一些优美的散文,你会觉得心情舒畅,一切都很好美!

我爱阅读,正如明代王心斋所说“乐是乐此学,学是学此乐,不乐不是学,不学不是乐”。因快乐而阅读,因阅读而快乐。知识的海洋无穷无尽,我通过阅读获取知识,了解文化发展,体会思想得到满足的愉悦。阅读不需要应试性的去读,而是带着一种享受的感觉去读,心烦意乱时,可以随意翻翻,或许文中的某段语句会让你静下心来,心情闲适时,阅读更是一种精神满足感的催化剂,让你感到世界的变化也有美丽之处。

阅读是发动机,给予我们奋斗的动力。当我们遭受挫折,意志消沉或心情烦闷时,何不去找一些励志作品读一读呢?比如罗曼。罗兰的《名人传》,奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。看如何磨练意志,从而使自己勇敢的面对困难,乐观的看待一切。阅读让生活变得充实,书卷中的'意念像一股无形的动力,影响我们的思想和心态。

阅读是塑造一个人内在品格的重要途径。书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会,它能陶冶人的感情与气质,使人高尚。冰心也敬告我们“读书好,多读书,读好书”。犹记“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”并达到“斯是陋室,惟吾德馨。”的境界。我想这其中必不可缺阅读的功劳吧!阅读,是用心在读,每次阅读,都是我们心灵的一次旅行。好的阅读带给心灵的充盈与美满,提高人的内在修养与外在气质,从而成为人的一种享受,一份乐趣

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有车如簇”。读书可以明智,读书可以使人心理健康,读书可以使人心态平衡,读书可以使生活滋润起来,读书可以使人生潇洒开去。阅读是一种享受,如品茶,似喝酒,若弹琴,像下棋,耐人寻味!

议论文素材摘抄赏析(4):两个文明,一种品性

王朝乱世,统治衰微,君主荒唐,民不聊生,生灵涂炭,义旗四举。

有这样俩位文人,他们的时代同是黑暗,同是动乱不断,社会百姓隐含下的是难以名状的暴悸与疯狂,整个国家的马车犹如脱缰般咯吱咯吱,走到哪里?兴许只有悬崖。

也许枭雄举荐高呼,可以义聘天下,可以渲名青史;也许霸主功成名就,可以威策天下,可以替天行道——但终究,只是文人矣。

战火年代,儒生只是弱者。

有这样俩个文人:周敦颐、明,儒学思想上的拒擎。一种品性,忧国思民,痛恨时代现实。

周敦颐在官场上完全不得志,落个闲职,种片荷花,赋诗访客,如此如此,《爱莲说》就让他名传千古,留给我们的只有唏嘘与感伤。

明,由于性直耿秉,被直贬到万里漠疆当一个都督参军,周敦颐方可扶栏赏莲,清流饮酒,而他,只有每天埋头苦读,裹着一块破被,灯油都没得点,条件极其艰苦。  明只有读书,等待。

大奸既倾,官复原职。未至数月,又被发到镇州做刺史。人生起伏,不过至此。明作为一介文儒,何来享世惊名?

不久,宁王叛乱,明以拼凑之军击溃敌军三十万精兵强将,开始东征西讨。攻无不克、战无不胜、所向披靡。后人甚至称他为明朝的“战神”。时代依然黑暗,明自身高洁,却闯出一片火红的天,老牛又贬,却专心学术,成为集思想、学术、词文、军事、谋略于一身的全能大儒。“一生跪首拜阳明”。

我想说,时代的黑暗,其实遮掩不住你光芒的心,同样的严酷暑旱,仙人掌内敛蜷避地度过一生,大黄光彩灿烂地走完花季。同样自身高洁,决不同流合污,周敦颐隐了,明忍了,一字之差,造出了隐士和另一个传奇。

俩个文人、一种品格;俩个文人、俩种经历;俩个文人,不同传奇。我羡慕赞扬周老的雅适,但更崇尚阳明的强键。将叶子上的每一滴水都流到根部,将逆境中的每一滴滋养都流到心田,充实自己、强大自己。

奸臣江充使者来“慰察”,正在带兵的明正值练兵,使者有意让明射箭。平日明以文儒示人,没有将士能看得起他的武艺,都静下来,等待看他被弓震倒在地下——或射到十万八千里外——

一片寂静,明沉稳搭箭,拉弓——

第一发红心中,第二发中,第三发——四——五——六——七——十发皆中。

全场爆发出呐喊与欢呼,使者目瞪口呆。数十年苦功,明已练就绝世箭艺,从此威震全军,名扬天下。

就是这样,每一滴流到根部的水,最终会开出娇艳怒放的花朵。被贬的苦练,造就传奇。当那花绽放时,能让沙漠动容,让时代光明,让天地震撼,困境中,更要活得灿烂。

不要消沉、请像沙漠大黄一样。

播种与收获

在春天农民伯伯就会播种下种子,到了秋天农民伯伯就会收获一年的劳动成果。而我们的学习也是一样的,播种下辛勤的汗水,收获成功的喜悦。

每一次的播种多多少少多会有收获。正如一个努力上进的人,内心已经开始在播种了,渐渐的你就会成功。说明你收获了成功的果实。一个一点也不上进的人,一点也不努力的人,他既没有播种也没有收获,说明了他将是一位一事无成的人。每一位成功人士的背后,都有一段鲜为人知的秘密。正如一位农村大学生,他来到了一座大城市,在大城市里想要找一份好工作是多么的困难,可是他却一直不放弃,一直都在努力找工,后来他找到了一家小公司,在那里当一名小职员,他每天都在努力工作,后来,在未来的两年里,他当上了这家公司的部门经理,后来又经过他不断的努力,和公司规模的不断壮大,五年后,他已经成为这家公司的董事长了。在这件故事的背后,他吃了多少苦,付出了多少努力,付出了多少辛勤的汗水。正如我们一样,现在我们不努力,将来难道要做一个一事无成的人吗,满足不了自己物质上的生活需求吗?

现在的我们最主要的就是努力学习,从一位小小的中学生开始努力现在学习还来得及。有多少老人现在还想从返校园,因为他们知道学习才是最好的出路,虽然虽然有些人也不只是靠学习,也是靠努力,只有你努力了,才会成功。

在平平淡淡的日常中,大家都跟论文打过交道吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是我整理的议论文论据素材摘抄大全,仅供参考,欢迎大家阅读。

一、理想篇

1、道理论据 :

志当存高远——诸葛亮

一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立

一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰

2、事实论据

燕雀安知鸿鹄之志(略)

周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

二、立志篇

1、道理论据:

一个人追求的`目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基

古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼

有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆

2、事实论据:

周处立志好学鲁迅异医从文

许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。

三、谦虚篇

1、道理论据:

满招损,谦受益——《尚书》

虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东

当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

2、事实论据:

马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”

竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息,竺老缓慢地吃力地说:“不成,我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后,满意地笑了。

四、勤奋篇

1、道理论据:

只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅

人生在勤,不索何获。——范晔

2、事实论据:

王羲之苦练成“书圣”刮目相看

头悬梁锥刺股

自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。

五、积累篇

1、道理论据:

积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》

只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——黑格尔

美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹

2、事实论据:

陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。

契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。

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