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关于爱情的议论文素材摘抄

发布时间:2024-07-03 14:23:23

关于爱情的议论文素材摘抄

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是我整理的关于爱的作文素材,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

上小学五年级的以前,我不受精读书。合影留念一读,也是一目十行。读后对书中的情节也是一知半解。

一次,我随妈妈去邻居高奶奶家串门。高奶奶家有很多书,她的小孙子衰败昊正在看书呢!妈妈说:“每次来,高昊都不得在看书,你有高昊的一半就行啦!”

听了妈妈的话,我很不服气,回到家,我一头扎进书房。找了一本《西游记》看了起来。没想到,从那以后,我爱看书了。《安徒关童话》、《白雪公主》、《小不点骑鹅游记》……早已在我幼小的心灵打下了烙印。

有时在外面乍到好书,我也要买回来反复的读。

记得有一交次,我在新华书店看到一本《封神演义》,我越看掳爱看。就从家中的“小猪”里倒出我平时攒的零花钱买了一本。回到家,一有空我就读,就连睡觉也放在枕边。没想到书被爸爸发现了,我原想爸爸一定会发火,没想到爸爸却说:“以后小猪里的钱就归你买书支配吧!如果不够还可以向我们要。不过,买回来的书要给我们看一下唷……”

俗话说:“读书破万卷,读书多,见识多,知识广。”这话真灵。一次,我们班组织谈天说地主题班会。我的讲演有声有色、滔滔不绝。令许多同学羡慕。

大文学家高尔基说过:书是人类进步的阶梯。我相信我依靠这个阶梯,学习一定会更上一层楼的。

父爱开头:

父亲,大山般的汉子;我,是大山的女儿。父亲的胸怀,如大山般宽广;父亲的性格,如大山般深沉。

生活里,有了父亲,才有了我广阔的`天地;有了父亲,我的生活才有了灿烂;有了父亲,我在人生的道路上才走得更稳更矫健。

母爱开头:

母爱像参天大树,为我遮荫挡凉;母爱像一把伞,为我遮风挡雨;母爱像一只小舟,送我到成功的彼岸。

母爱如伞,那密密织着的经纬网,是母亲对儿女无微不至的呵护,母爱是那古老的伞柄,举起一片温馨,让儿女在伞下小憩,伞面伸出的八支角,代表着你无论走到天涯海角,母亲都会把她深深的爱辐射过来。

白云是女儿,天空是妈妈,白云用自己多变的舞蹈,来博得天空妈妈无限的笑意;溪流是女儿,大地是妈妈,溪流用自己灵动温柔的声音,来歌颂大地妈妈博大的胸怀;和风是儿子,空气是妈妈,和风用自己“风过不留痕”的感觉,来赞美空气妈妈沉默无私的爱

父母的爱:

父爱如菊,淡淡悠长,只有岁月走过,才能品味出那父爱中蕴含的深远韵味。母爱无言,在漫漫人生路上,当暴风雨来临的时候,在你头顶上举起一把温馨的伞。

爱的开头:

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。正如歌中所唱,我们的家园才会更加的温馨和美好!

(印度)泰戈尔:爱就是充实了生命,正如盛满了酒的酒杯。

查普曼:爱是自然界的第二太阳。

雨果:爱是情感的升华,它像阳光一样照耀大地,赋予万物生长的力量,并使之欣欣向荣。

(波兰)肖邦:在永恒的爱的熏陶下,自私者变为慷慨,怯懦者变成勇敢,放荡的女人变为容忍与勤俭的贞妇。

(美)弗洛姆《爱的艺术》:爱的本质是给予,而不是获得。

(英)毛姆:人生的悲剧不是人们死灭,而是他们不再爱人。

(法)罗曼·罗兰:爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑暗

(英)狄更斯:爱使世界转动。

(英)白朗宁:将爱拿走,地球就变成一座坟墓。

(法)莫里哀:爱情是一位伟大的导师,叫我们重新做人。

(意)夸西莫多:爱是抵御忧郁的盾牌。

冰心:爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿杖拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不悲凉。

(澳)安德鲁·马修斯:爱人,不等于要亲吻你遇到的所有人。爱人,也不一定要救济贫穷国家的难民。爱是减少批评人;爱是允许别人穿着他想穿的衣服,过他们想过的生活,做他们想做的人,而不是批评他们。

《散文百家选刊》:深情热烈的爱,也许你会受伤,但这是使人生完整的惟一方法。

蒙田:父母更爱儿女,乃是因为给予者更爱接受者。世上最珍贵之物是我们为之付出最大代价的东西。

爱,是一盏明灯,给浪子回头照亮了道路;爱,是一个避风港,给漂泊的游子一个平静的港湾;爱,是一剂灵丹妙药,给受伤的心灵一个呵护,以下是我整理的关于 爱情的 文章 3篇,欢迎大家参阅。

一、我应该嫁给爱情么?还是嫁给现实

曾有个密友问我,她说:“亲爱的,女生到底是应该嫁给爱情,还是嫁给现实呢?嫁给现实,无非就是自己少奋斗几年。而后用10数年的时间去后悔。不过这么说也算牵强,身边不乏些嫁给现实的朋友,在柴米油盐的生活中不仅慢慢习惯上了对方的存在,那种习惯略带些依赖的味道,并在长此以往的依赖中得了一种病,药石无医-懒癌晚期。”

她说自己最近认识了一个男生,对方有车有房有存款,只是自己对他不曾看对眼。

我说;“既然你不喜欢他,那为何要纠结呢。你有没有想过另一半是陪伴你走完一生的人。不喜欢不如直接回绝了人家,两不耽误,各自再找。而你又有赚钱的能力,嘴上总是挂着靠人不如靠己的字眼,既然不靠对方经济补给,那结果自然明了。后来我听说,她之所以苦恼,全因母亲的一席话。

“什么都比不上有个属于自己的家不是么?感情都是可以慢慢培养的。在我们那个年代基本上都是亲朋好友给介绍,见见面走个过场便走在一起水到渠成。哪有那么多矫情,见怪不怪的。甚至我的上一辈还是受父母之命呢,爱情有用么,穷苦夫妻百事哀。就算你们之间的爱情浓烈到坚贞不渝也终会为现实所败,巧妇难为无米之炊。你看你你表姐跟着另一半满世界的旅行,你不眼气么?”为人父母,大都喜欢这样 教育 子女。父母不是你感情经历的亲身体验者,因此他们有时候抛出的观点,直观理性但又武断片面。“不听老人言,吃亏在眼前。“然而,对于爱情我从来都是借鉴些我认为对的地方,并不会全盘吸纳。

有房又如何?房子没法给我这种人安全感。现实世界中我很理性,我清楚自己要的什么。然而当我遇上喜欢的人,我是很感性的。没有爱作为精神纽带的婚姻我觉得索然无味。人活一世不过3万多天,人生苦短,不容后悔。

如果你是个“圣斗士”或许你的家人即便知道你心不属他,可仍旧会强撮合,只因这个对象他们看着还不错,又怕你错失了他“你找不着怎么办”。但我想劝叔叔阿姨一句:“古话说的好,强扭的瓜不甜。”我想对那些如闺蜜般夹杂其中,不停苦恼的女孩说一声:“你有追求幸福的权力,选择权只在你自己手里,别人的话只能是参考,如果你并不认为那是对的,让他如云烟般路过就好。别人不是你,不会有你的感同身受。当事人以外的人的话语多少带有些片面的意味。”

说到这,我同那位朋友的观点默契的达成一致,好的感情,你是我的,我是你的。而我们又都是属于自己的。感情在于沟通,沟通的首要前提便是有话聊,你们可以有不同的 爱好 ,但尊重、接受便好。你们之间的交流是否可以由浅入深,是否带有营养。并在某种程度上达成统一,这才是关键。三观不同的人同处同一屋檐,你们对周遭审度不同,再好的感情基础也是白费。更何况你们也不具有共同的感情经历。好的感情是彼此间的信任、是我们之间有同进步共患难的决心,而不是空有一个能够躲雨的巢穴,心与心之间毫无交流。即使你终究败给现实,想象一下当你每天对着一个无话聊的人,那种尴尬叫做无奈。

有温度的才叫家,没温度的叫住所。说的难听些,你走后就连这个住所中的一砖一瓦都带不走,还跟我谈什么曾经拥有。

你是嫁给爱情,还是嫁给临时住所呢?对相爱的人来说婚姻是神圣的殿堂,而不爱的,那叫坟墓。

二、我爱你,更爱与你在一起时我的样子

我曾在网上看到这样一个案例, 通读过后,我为男女主人公间的爱深深折服。这是一对恋人,他们结婚的时候没有车、房,吝啬的就连仪式、亲朋间的祝福都没有。然而女孩并没有后悔,她说:“年轻的时候反而不懂爱情,只是想简单找个对自己好的人。他对我好,所以我嫁了。

“刚刚恋爱的那段时间,他们住在廉价的出租房,挤狭小的卫生间,拿着微薄的工资,过着青黄不接的日子。她说:”最难熬的日子,我们都一起度过了。“结婚十年,她事业稳定,她老公的事业也蒸蒸日上。两个人不光在市区买了房子,男人得到了女人家里的认可。其实幸福从来都来得好不容易,两个人在一起十多年,早就把两个人的生活过成了一个人。

女人说:“自己动手,丰衣足食。”男人却说:“为了心爱的人再苦再累都无所谓,每天拖着疲惫的身子看着她系着围裙站在厨房面带微笑的做着晚餐,那一刻我觉得自己是世界上最幸福的人。“男人时常觉着自己欠妻子一个仪式,于是偷偷的在十周年那天精心布置了一场迟来的求婚仪式。

她未曾想这场惊喜这么突然,虽然这一天在她意料之中,结果还是被感动得一塌糊涂。然好事刚过。坏事便接踵而来,婚后不久她经历了一场严重车祸,这次车祸给她造成了片段式的失忆是永久性的。包括她的父母,朋友,这些张熟悉的面孔一一从她的世界彻底删除。那些天只要她清醒过来,便不断向身边人求助,“我要找我老公”本能的情感依赖,其实就是一种深爱。

这份深爱是我忘却了世界,唯独忘不了你。你看我即使忘记了我们的一二事,我还是绝对信任你啊。他说:“只要她能醒过来,忘记就忘记吧,不管她变成什么样子,我依然爱她。大不了,我们重新开始,从我叫什么开始。

只要她还活着,我们还有大把的时间足够我们再好好爱一回。“那之后,他日夜守在医院里陪伴她,这期间他的朋友不是没出过劝他再找的主意,他狠狠的说:”再说这样的话,绝交。世上好女孩万万千,我爱的只有这一人。“

好的爱情大抵就是这个样子,不论你变成什么样子,我都欣然接受,依然爱你。夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。在好的爱情面前这条定理并不受用。

三、阿娇结婚:谢谢你出现,我还以为遇不到你了

好的爱情会迟到,但它从不曾缺席。在不爱你的人面前我懂得了生活艰辛、学会了迎着风雨奔跑。在爱你的人面前,你明白了爱的真谛。可能爱情就是,有人曾深深地伤害过你还一笑而过。于是,你失望了,你觉得好像整个世家都抛弃了你,你觉得自己存在的本身就是天大的笑话。然而直到另一个人的出现,他用自己的行动告诉你他爱你,他不在意你有怎样的过去,就算你很糟糕,他爱的恰好就是此刻站在眼前那个最糟糕的女孩。你不用很好,我爱你便好。

如果说生活曾带给你各种各样的亏欠,那么请相信总有一个人会弥补生活带给你的全部亏欠。

即使世界荒芜了,也要相信总有一个人会是你的信徒。不论你是好是坏,也不管你是谁,你都是我的信仰。

阿娇结婚了,穿着抹胸婚纱的她,光彩照人,那一天她是这个世上最美的女人。她也终于验证了自己歌里的那句话:最后变天后,变新娘,都是理想。

想起阿娇曾经唱过的那首《下一站天后》,里面有一句话跟她的爱情观很契合:“其实心里最大的理想,跟他归家为他唱。“

阿娇曾说,她要找一个很帅的男人结婚,她开始忽略颜值。阿娇曾失声痛哭的说,再没有人会娶我。在那段时间里,仍旧有人喜欢她、慢慢爱上她。只是,从未有人想过给那个看似坚强而内心深处总是敏感而受伤的女孩一个未来。

对于一个相信爱的女孩来说:我可以接受你的不完美,我可以接受把我仅有的面包分一半给你。但我最怕的是无论我付出多少,怎样付出。都打动不了你。你描绘的那个未来很美,只是多余一个我。

时间兜兜转转,27到37,一个女人最好的黄金年龄已然过去,如果换作意志不坚定的女孩或许早就不等了,可这个人偏偏是阿娇,我曾看过一期阿娇的专访,30多岁的她谈及那场遭人唾弃的爱恋,她的眼圈还是会泛红。泪水的含义或许更多的还是放不下吧。

我给了你一颗心,一颗纯粹赤诚的爱你的心,后来你走了,我发现我的心空荡荡的。好像少了点什么。

今年五月,阿娇结婚的消息一度上了热搜。阿娇找到了一个很帅的男人,没有复杂的情史,也不会计较她的过去。只是单纯的想和她走完一生。他给了她一场浪漫的婚礼,让她如愿做上最美的新娘。婚礼上,致词讲到:“走到今天好不容易…”时,阿娇哭得很厉害,然最先流泪的不是阿娇,而是那个很爱她的男人。

他笑着告诉她,娶到你真好。终于等到你,还好我没有放弃。

爱是什么,爱就是在对的时间遇到对的人,而错误的时间里,你付出爱的那个人终究是浮云自眼前一过。幸好,你即使遍体鳞伤也也依然愿意相信爱。

张爱玲议论文素材摘抄

民国奇女子张爱玲.她笔下的灵魂、文字中的孤傲,跌宕起伏的人生轨迹,给我们留下了无限的遐想与余味.下面欢迎阅读我整理的素材。

《天才梦》

生活的艺术,有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看“七月巧云”,听苏格兰兵吹bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

《爱》

于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”

《烬余录》

时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街道,可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸,苍白,渺小;我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样,然而我们每人都是孤独的。

《忘不了的画》

一条小路,银溪样地流去;两棵小白树,生出许多黄枝子,各各抖着,仿佛天刚亮。稍远还有两棵树,一个蓝色,一个棕色,潦草像中国画,只是没有格式。看风景的人像是远道而来,喘息未定,蓝糊的远山也波动不定。因为那候忽之感,又像是鸡初叫,席子嫌冷了的时候的迢遥的梦。

《谈画》

风景画里我最喜欢那张《破屋》,是中午的太阳下的一座白房子,有一只独眼样的黑洞洞的窗;从屋顶上往下裂开一条大缝,房子像在那里笑,一震一震,笑得要倒了。通到屋子的小路,已经看不大见了,四下里生着高高下下的草,在日光中极淡极淡,一片模糊。那哽噎的日色,使人想起“长安亩道音坐绝,音尘绝——西风残照,汉家陵阙。”可是这里并没有巍峨的过去,有的只是中产阶级的荒凉,更空虚的空虚。

《更衣记》

一个小孩骑了自行车冲过来,卖弄本领,大叫一声,放松了扶手,摇摆着,轻情地掠过。在这一刹那,满街的人都充满了不可理喻的'景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手吧?

《传奇再版的话》

炎樱只打了草稿。为那强有力的美丽的图案所震慑,我心甘情愿地像描红一样地一笔一笔临摹了一遍。生命也是这样的吧——它有它的图案,我们惟有临摹。所以西洋有这句话:“让生命来到你这里。”这样的屈服,不像我的小说里的人物的那种不明不白,狠琐,难堪,失面子的屈服,然而到底还是凄凉的。

因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。——张爱玲

对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事 而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。——张爱玲《十八春》

你还不来,我怎敢老去。——张爱玲

一个,如果没空,那是因为他不想有空。一个人,如果走不开,那是因为不想走开。一个人,对你借口太多,那是因为不在乎。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。——张爱玲

你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。——张爱玲《半生缘》

不管你的条件有多差 总会有个人在爱你。不管你的条件有多好,也总有个人不爱你。——张爱玲《半生缘》

我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。——张爱玲《半生缘》

如果你认识从前的我,那么你就会原谅现在的我。——张爱玲《倾城之恋》

有些傻话,不但是要背着人说,还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说,我爱你,我一辈子都爱你。——张爱玲《倾城之恋》

《十八春》,是一个寒冷的冬夜。

围被高坐,翻书的手被冻僵。静谧里有无限的哀怨丝丝缕缕渗进心里来,淤住了,浓浓一团心酸,化不开。

几个平凡的众生男女,世钧曼桢叔惠翠芝,一群随处可见的都市年青人。把那一点点并不离奇的痴爱怨情,缠来绞去地在一张翻不出去的网里演了那么多年,也就不年青了。

而同时翻天覆地的中国近代社会种种变事:九·一九、一二·八、抗战胜利、国民党接管、上海解放、支持东北,只是作了他们的背景,隐隐约约给他们的帮事刷上一笔动乱的底色。例如叔惠在解放区的生活,书中完全没有提及,他离开上海又回来,只像上台下台,舞台被固定在打磨掉一半时代气的南京上海。

让读者荡气回肠为之嗟叹的,只是乱世里这几个男女的故事,一点点的痴,一缕缕的怨,脆弱的爱,捂住面孔的无奈。 张爱玲前期的小说里,少有正常的感情,有的只是曹七巧压抑下的疯狂和白流苏细算分两婚姻当职业的漠然,《小艾》和《十八春》里算是有了,可是淡而稀薄:两人之间互相的猜疑,家庭的阻拦,机缘的擦肩而过,随便什么都可以毁掉这叫“爱”的软弱的东西。

而实际上它也的确被毁掉了。 与《沉香屑》式的洋场传奇与簪缨世家不同,张爱玲在《十八春》里描绘的是都市街巷间那些最普通的人生。

许家在南京的房子:那种底下开铺面楼上住人的老式两层木楼,我们今天在南京三山街七条巷一带还能经常看到。读者也不会觉得曼桢是绝世佳人,她给人的印象,是一个再普通不过的上海小户人家的女儿:旧象牙色的肌肤,鹅蛋脸,永远沉住一洼微笑的黑的眼。

将来嫁了人也许会发胖,渐渐变得开了后门与弄堂菜贩扯着喉咙争青菜茭白价钱。这样的两个人,他们再爱都是平平淡淡的家常琐事,温和如一锅煤炉上炖着的细白小米粥,好莱坞的浓情电影模式不属于他们。

让人感动叹息的地方是他们爱情的悲剧性,得不到的才珍贵!那样平凡的感情,只有化为悲剧才会有赏鉴的价值。试想世钧与曼桢如果真的一帆风顺的结了婚,反而无趣。

婚前那一点薄弱的感情基础很快就在柴米油盐醋茶中消磨殆尽,秃顶汉与黄脸婆,永远为着无数的鸡毛蒜皮事件怄气,而一路平平安安过下去,过个三四十年,照旧是白头偕老,沦为无数普通家庭中一员。读者看至此,能不泄气么?(所以童话里王子和公主一举行了盛大的婚礼,就赶快用“从此过着幸福的生活”结束。

至于是否真幸福,只有王子和公主自己晓得)张爱玲深谙大众心理,一支笔轻轻将他们隔开,让他们彼此对对方留住一点情,埋在心底藏起来,留作将来相见的余地。后来他们经历了那么多年那么多事,终于重逢,曼桢把两人分开后她的遭遇,掺着无限的苦的,讲给他听: “那时候一直想着有朝一日见到世钧,要把这些事情全告诉他,也曾经屡次在梦中告诉他过,做到那样的梦,每回都是哭醒了的,醒来还是呜呜咽咽地流眼泪。

现在她真的在这儿讲给他听了,却是用最平淡的口吻,因为已经是那么些年前的事了。” 世钧默默地听着。

“他们很久很久没有说话。这许多年来他们觉得困惑与痛苦的那些事情,现在终于知道了内中的真相,但是到了现在这时候,知道与不知道也没有多大分别了——不过——对于他们,还是有很大的分别,至少她现在知道,他那时候是一心一意爱着她的,他也知道她对他是一心一意的,就也感到一种凄凉的满足。”

老杜诗“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”这里简直是人情的至高至纯境界了。

有时未免想到:许世钧简直应该感谢祝鸿才,因为鸿才代替他娶了曼桢回去,看着曼桢变得“完全无意于修饰,脸色黄黄的,老是带着几分病容,装束也不入时,见了人总是默默无言”、“眼睛里常常有一种呆笨的神气”。而却让世钧的脑海里永远保留着年青的曼桢的俏影。

翠芝当年对叔惠,有着夭折的粉红色少女的初恋。因为她不了解叔惠,只看见他面孔英俊谈吐潇洒,才会一直对叔惠念念不忘——至少是在心底。

十几年后叔惠回到上海,惊破了翠芝坐在凝固的时光里心事全无地做少奶奶的日子。翠芝蓦然发现自己原来也爱过,震惊的几乎失态。

明眼的读者看到这里马上会想起《金锁记》中七巧和季泽见面时那一幕的惊心动魄。然而曹七巧是自己用黄金的枷锁劈杀了自己的肉体自己的爱,而翠芝与叔惠之间却早已隔的无限远,白茫茫的一片大水,汉之广矣,谁可泳之? 只为着叔惠要来,翠芝又打地板又搬家俱,亲自出马去买洋酒火腿,几乎都不能控制自己。

连一边冷眼观的读者都暗叫她做的实在太露。奇怪做丈夫的世钧却反而浑然不觉——细西回过头来一想 ,你会觉得心间一冷:原来世钧从来不曾留意过翠芝,他们是同一张床上睡了十几年的异梦人。

书里写到他们的日子,满是疙疙瘩瘩的小噜苏,可是他们很难吵得起来。大概因为即使是吵架罢,也还是需要一点火星的。

而他们俩却是真正的相敬如冰。 书中处处有对人生无奈的讽刺与苦笑:人人想方设法去争夺眼前金苹果,费尽心手摘到手才发现全不如自己想像:许大少奶奶竟力拉拢小叔和娘家妹子,翠芝过门后倒与她成了对头;许太太偏心小生子,待到一起同住却又矛盾无穷:鸿才为了得到曼桢费了无限心机,后来却觉。

张爱玲,一代才女,她一生既辉煌又寂寞,既精彩又冷清,既煊赫又悲凉。

她是那个时代,大上海开出的一朵奇葩,冷艳之中略带凄楚。张爱玲是大家闺秀,又是知识分子,更重要的是她是一个女人。

封建社会不赞成女孩读书,可见女人有了知识还是了得的。当权者傲,富贵人傲,女人傲,文人傲。

张爱玲只能是“傲”上添“傲”。所以她生来一副傲骨,三分才气,三分傲气。

对于文学来讲,文学与非文学以及文学之间的差异来自人与人的不同,她依然与众不同,孤傲清高。文学作品中的感觉和精神来自作者,张爱玲一生的经历一波三折,她笔下的人物或多或少有她自己的影子。

她自己写出了《金锁记》、《倾城之恋》,冥冥之中自有安排。到头来,自己却亲绎一曲缠绵悱恻、灵肉纠葛的倾城之恋。

这是宿命,还是偶然?张爱玲遇到了胡兰成,钟情于他,为这段恋情拼命地付出。张爱玲与胡兰成,一个是当时上海最富盛名的才女,一个是汪伪 *** 的要员;一个孤傲成性,一个风流倜傥。

她不介意胡兰成已婚,不管他汉奸的身份,不顾他的年龄可以做她的父亲。“因为懂得,所以慈悲。”

她丝毫不介意,胡兰成一个月回来在她那待几天然后回他的家,她在一封信中对胡兰成说:“我想过,你将来就是在我这里来来去去亦可以。”她丝毫不介意,胡兰成给她温暖之后,剩下的便是一个人的寂寞。

战后人民反日情绪高涨如昔,全力捕捉汉奸。胡兰成潜逃温州,因而结识新欢范秀美。

当张爱玲得悉胡兰成藏身之处,远去温州,去探望她的夫君。千里迢迢觅到他的时候,,胡兰成惊而不喜,甚至有怒。

对此他后来的解释是,夫妻难中相别,妻子寻踪探夫,本是令人感动的人情之常,但爱玲是超凡脱俗的,就不宜了。他对她的爱早已烧完了,就像一堆柴火,爱来时,情浓时,燃气熊熊烈火,恨不得烧了整个世界,轰轰烈烈爱一场,而爱过之后,情淡之时,变成一堆灰烬,再也没有任何 *** 与欲望。

于是,一切只剩下无言的冰封,相处的冷淡,相见的尴尬。纵使张爱玲才华横溢,声名在外,也没能力改变什么。

张爱玲真的是委屈的,她的心里只有这一个男人,而这个男人的心里却装着几个女人,叫她怎么能不感伤?于是她离开温州的时候,胡兰成送她,天下着雨,真是天公应离情。这场雨,也冲刷了他们曾经的“倾城之恋”。

张爱玲已经知道,她这一生最美的爱情,已经走到了辛酸的尽头,再有没有挽回的余地了。有一次,胡兰成有机会途径上海,在危险之中,他在张爱玲处住了一夜。

他不但不忏悔自己的滥情,反倒指责张爱玲对一些生活细节处理不当。还问她对自己写小周的那篇《武汉记》印象如何,又提起自己与范秀美的事,张爱玲十分冷淡。

当夜,两人分室而居。第二天清晨,胡兰成去张爱玲的床前道别,俯身吻她,她伸出双手紧抱着他,泪水涟涟,哽咽中只叫了一句“兰成”,就再也说不出话来。

可见,对他情有多深!过了不久,她告诉胡兰成她自将萎谢了。曾经沧海难为水。

到底曾经爱过,而且是铭心刻骨的爱,哪怕虽有千般委屈,但委实难以放下,因而拖了一年半的时间才有最后的决断。爱情的酸甜苦辣是可以忍受的,因为毕竟还是情味,而无爱的苦涩却是无可奈何然而,凋谢的不只是张爱玲的心,她惊世骇俗的写作才华亦随之而逝。

往后的日子纵然漫长,她始终没再写出像《金锁记》般凄美的文章。在1945年出版的《文化汉奸罪恶史》中,张爱玲榜上有名,这多多少少拜胡兰成所赐。

张爱玲与胡兰成相识于1944年,分手在1947年,只有短短三年,却是张爱玲浓墨重彩的一笔。张爱玲,她是一个善于将艺术生活化,生活艺术化的享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后,贵府小姐,却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天悯人,时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”,但实际生活中却显得冷漠寡情;她通达人情世故,但她自己无论待人穿衣我行我素,独标孤高。

她在文章里同读者拉家常,但却始终保持着距离,不让外人窥测她的内心;她在四十年代的上海大红大紫,一时无二,然而几十年后,她在美国又深居浅出,过着与世隔绝的生活,以至有人说:“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。” 在我眼里,张爱玲,只是一个美丽如烟的女子,美丽的多元化,多样化,美丽的别具一格 今夜,读张爱玲 “每一只蝴蝶都是从前一朵花的精魂,是花的前世回来会见今生。”

我似乎看到张爱玲在一棵花树下,喃喃自语,我便被如此旷世奇女的一句话而热泪盈眶。也许她便是那朵花那只蝶,张扬的才女,逃不了世事变迁。

她的开场便注定有泪,才会有她温温的情怀。她的结局注定悲凉,才会有绝美的回眸。

她说:“我喜欢我四岁的时候怀疑一切的眼光”,童年最初的朦胧与不快便被这句话概括。贵族的血统,给她于无奈。

童年在她《私语》里呈现,是该和她一起欢喜,还是一起悲哀,我突然有了些许的茫然。一本《摩登红楼梦》把她从文字中带出来,是该为她的才情呼赞的,这样的奇女子。

要强如她,也在父亲再婚的前夜哭泣。她说:“像重重叠叠复印的照片,整个空气有点莫糊。”

她说:“有太阳的地方。

也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。

娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,

白的还是“床前明月光”;

娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,

红的却是心口上一颗朱砂痣”。

这是张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》里最为脍炙人口的一段经典

有人觉得她的这两个比方打的过于通俗,不登大雅之堂

娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,

白的还是“床前明月光”;

娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,

红的却是心口上一颗朱砂痣”。

这是张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》里最为脍炙人口的一段经典

有人觉得她的这两个比方打的过于通俗,不登大雅之堂

我却觉得要的正是这个效果。

“蚊子血”和“饭黏子”本来就是不屑一顾的东西,弃之亦不可惜

“明月光”和“朱砂痣”却是让人遐想的美好事物,理当视若珍宝。

人心善变,世事难料,万物皆有正反两面

同样的事物,喜欢的时候是真喜欢,厌恶的时候也是真厌恶

就看你怎么理解了。

张爱玲说过一个故事:

一个没出息的男人带着妻儿寄居在亲戚家,

每次亲戚一说不中听的话,他总象话剧男主角一样悲愤的说,走,我们走!

他老婆满怀希望的问他,阿拉走到哪里去呀?

“走,走到楼上去。”

可是,楼下亲戚一呼吃饭,一家老小又乖乖的走下来。。

我却觉得要的正是这个效果。

“蚊子血”和“饭黏子”本来就是不屑一顾的东西,弃之亦不可惜

“明月光”和“朱砂痣”却是让人遐想的美好事物,理当视若珍宝。

陕西高考优秀作文:致张爱玲的一封信

陕西考生

爱玲:

你好!不知道你的容颜是否憔悴,不知道你是否依然柔情似水。

我想,时光的流逝掩饰不住你的才情,同样也洗不去你满面的愁容。爱玲,其实我懂得你的心,我知道你内心的无奈,我知道你也同样渴望着快乐的人生。可是你却对着生活说,人生有飞扬,你飞扬不起来;人生有热闹,你热闹不起来。你曾说,你可以逃离一切,但是你逃不出这生命的苍凉,苍凉是飞扬与热闹之中的安稳与真实。

爱玲,你不该用苍凉来填充你的人生,你更不该让你的人生总处于悲凉的低谷,你该去寻找生活中的飞扬与热闹,你应该去追求自己的快乐和幸福。爱玲,春秋辗转,流年似水。人生如浮萍,为浪潮所操纵,而浪潮又被狂风所裹挟……很多时候,我们是难以左右人生命运的,而重要的是态度。爱玲,如果你能从另一角度来看你的人生,或许你就没有那么多的无奈与烦恼了,今天你留给我们的也将会是一种别样的风情。

书叠青山,灯如红豆,春花秋月,几度春秋。

看过你的《倾城之恋》,我才真正读懂了你。你的情感里有一种带着啼血的悲哀与苍凉。爱玲,也许你的人生有几多不幸,几多悲哀,但你知道吗?苦难也是一笔弥足珍贵的财富呀,正因如此,你的文字里才有一种世人无法体验的哀怨。这样去想,你就会发现生活原本也是多情和美丽的。伤感和无奈对你来说,又算得了什么。

爱玲,顺境中的笑脸是容易被遗忘的,逆境中的笑脸才让人刻骨铭心。我更希望看到你在逆境中那坚强的笑脸。

爱玲,我真诚地祝福你的人生能够快乐,祝福你的生活充满幸福。因为你幸福,我就快乐;因为你多情,我才如此地崇拜你;因为你是才女,我才从你的大智大慧的文字里读出了你的睿智,你的孤独,你的浪漫,你的惆怅……

爱玲,虽然我们处于不同的时代,我甚或不能全部地读懂你,但我想真诚地告诉你,不管你在人间还是在阴间,我都希望你永远的快乐和幸福。

一个希望你快乐的人

2004年6月7日

我想每个人心中都有一个值得敬佩,而又仰慕的人。那就是人们心目中的英雄。

我刚刚咿呀学语的时候,在我的心中爸爸就是一个英雄。因为爸爸可以杀鸡、杀鱼、可以把蹲在路边的大狼狗赶走,还可以用自己的力气把一大块木头劈成两半,当我晚上恶梦醒来时,只要看见爸爸在我身旁时,恐惧的心理就会消失。所以,在我幼小的心里爸爸是一个英雄。

当我上小学的时候,在我童年的心中老师是一个英雄。因为,老师什么都懂,什么都会。老师教我文化知识,教我自然科学,教我怎样做人,告诉我做人的道理。我就像一张透明的白纸,是老师在这张白纸上给我描出多彩斑斓的图案。

当我走进初中学习生活时,我对英雄又有了新的认识,那就是那些学习中的佼佼者成为我心中的英雄,这些佼佼者他们各个品学兼优,特别是那些家庭不富裕,学习环境差的学生。因为他们学习条件艰苦,父母不在身边,吃住都要靠自己照顾自己。而且他们学习非常努力,能吃苦,勤奋好学,学习中有股韧劲,学习成绩总是名列前茅。他们不但学习好,而且,他们关心同学,关心班级,肯为同学做好事。在他们身闪耀着新一代青少年的风采。他们就是我心中的英雄。

随着时间的推移,时代的进步,我不断的成熟,也许我心中的英雄也在不断的改变面貌,但是我相信那些英勇无畏,不怕牺牲,为了集体或他人利益宁愿牺牲自己的一切的人的精神会永存我的心中。永远是我心中的英雄。

童言无忌

从前人家过年,墙上贴着“抬头见喜”与“童言无忌”的红纸条子。这里我用“童言无忌”来做题目,并没有什么犯忌讳的话,急欲一吐为快,不过打算说说自己的事罢了。小学生下学回来,兴奋地叙述他的见闻,先生如何侗心,王德保如何迟到,和他合坐一张板凳的同学如何被扣一分因为不整洁,说个无了无休,大人虽懒于搭碴,也由着他说。我小时候大约感到了这种现象之悲哀,从此对于自说自话有了一种禁忌。直到现在,和人谈话,如果是人家说我听,我总是愉快的。如果是我说人家听,那我过后思量,总觉得十分不安,伯人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说,惟有一个办法,走出去干点惊天动地的大事业,然后写本自传,不怕没人理会。这原是幼稚的梦想,现在渐渐知道了,要做个举世瞩目的大人物,写个人手一册的自传,希望是很渺茫,还是随时随地把自己的事写点出来,免得压抑过甚,到年老的时候,一发不可复制,一定比谁都唠叨。然而通篇“我我我”的身边文学是要挨骂的。最近我在一中英文书上看到两句话,借来骂那种对于自己过份感到兴趣的作家,倒是非常恰当:“他们花费一辈子的时间瞪眼看自己的肚脐,并且想法子寻找,可有其他的人也感到兴趣的,叫人家也来瞪眼看。”我这算不算肚脐眼展览,我有点疑心,但也还是写了。

童言无忌

从前人家过年,墙上贴着“抬头见喜”与“童言无忌”的红纸条子。这里我用“童言无忌”来做题目,并没有什么犯忌讳的话,急欲一吐为快,不过打算说说自己的事罢了。小学生下学回来,兴奋地叙述他的见闻,先生如何侗心,王德保如何迟到,和他合坐一张板凳的同学如何被扣一分因为不整洁,说个无了无休,大人虽懒于搭碴,也由着他说。我小时候大约感到了这种现象之悲哀,从此对于自说自话有了一种禁忌。直到现在,和人谈话,如果是人家说我听,我总是愉快的。如果是我说人家听,那我过后思量,总觉得十分不安,伯人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说,惟有一个办法,走出去干点惊天动地的大事业,然后写本自传,不怕没人理会。这原是幼稚的梦想,现在渐渐知道了,要做个举世瞩目的大人物,写个人手一册的自传,希望是很渺茫,还是随时随地把自己的事写点出来,免得压抑过甚,到年老的时候,一发不可复制,一定比谁都唠叨。然而通篇“我我我”的身边文学是要挨骂的。最近我在一中英文书上看到两句话,借来骂那种对于自己过份感到兴趣的作家,倒是非常恰当:“他们花费一辈子的时间瞪眼看自己的肚脐,并且想法子寻找,可有其他的人也感到兴趣的,叫人家也来瞪眼看。”我这算不算肚脐眼展览,我有点疑心,但也还是写了。

不知到你是什么年纪的学生,如果是初中生的话可以从你读过的张爱玲的某部作品入手,写你为什么喜欢这篇文章,读了有什么所得,从她的文字、思想方面谈谈自己的见解,这基本就1000多字了。

如果你是高中生,那么你写的要有些深度了。你就需要定位一个基调,比如说是想写张爱玲的语言、思想、苍凉、还是对其作品的综合分析。然后用她的作品为论据来支撑自己的观点,进行阐述。这期间可以夹叙夹议,可以旁征博引用一系列的自己喜欢的作家作品与其对比突出自己所要表达的张的与众不同。

如果是大学生的话,你就要从张的所有作品中分析出有共性的东西,比如说从小资情调、女性主义、服饰研究人物的性格、作品苍凉的基调、张爱玲的婚恋观、爱情观、人物的形象塑造等方面来写。

希望可以帮到你。

最美的一件事 世界,是由许许多多的我组成,而我是有许许多多的事组成,所以这个缤纷的世界是由大大小小的事组成. 有人说,若有才如林徽茵,骄傲如张爱玲,温婉如舒婷,此生不枉为女子也.为什么,我们就要像其他人,不可以做自己吗? 记得中学时代,学过一篇毕淑敏女士的文章《我很重要》,对于千千万万的人而言,我们是很平凡的一个,但是同时,我们也是世界,不可复制的标本. 一生中,或许最美的时刻,是在你的身边,特定的时间、地点、人物中发生的,也可能是你一直在努力地过程中. 如我,此时此刻,可以静静的坐在校园的东湖畔,构思我的习作,是不是地看着风掠过湖面,荡起了屡屡的波澜,听着悦耳的鸟叫蝉鸣,还有叶子在沙沙作响,绿荫下唯有我一人.我就觉得很幸福,比起现在坐在车间里,或者是办公室里的同龄人而言. 八年前的我,和同龄人一样,小学毕业后,升入了中学.三年中,身边的同学和朋友们,纷纷辍学,我不希望和他们一样,如果我选了哪一条路,那么我今后的人生,或许就会单调很多,错过很多.在我们那个落后的小山村里,女孩儿,一般只读到初中,我不想走上姐姐的老路,工作几年后,就嫁作他人妇,孩子、丈夫、家庭就是今后的一切. 庆幸的是,三年后通过自己的努力,我以优异的成绩考入了县一中.从那时候起,我知道未来与梦想离我不远了,终于可以摆脱那个落后的社会给我带上的枷锁.我要读书,相信自己是可以的.三年的高中生活,一直坚持着“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”的原则。

玫瑰

我只想讲述那另一种玫瑰,在月轮之下

琥珀的马、人形和神的玫瑰

那不为人怀念的早晨和夜晚的星宿的玫瑰

有着云的身影和少女一样身段的

我的目光所及数十里方圆之内

草丛之上,尘土和泪水,野兽口中阴沉的玫瑰

这是雪地上五朵梦中的白鹿

所留下的足迹,在月光之下

像夜晚晦暗的阴谋,应着梦中的节拍

合二为一,又一分为二

或是历史书中一个久久不见的鬼魂

在遥远的空地上吐着鲜红的嘴唇

这些紫红色的星群,绚丽的镜像

曾在不多的几个人的一生中闪耀

魏尔伦的黄昏和一个叫做坡的欧洲人

在偏僻的康帕斯草原迷惑着花蕊的芳香

像是寒冷的空气中微小而发抖的殉难者

以及他们梦想中直通天庭的矮小的回廊

总会有许多事物将被留下,像海面上

泡沫的灯盏,昆虫一样蔽日的船舰

一百年的贵族之战,死亡用红笔

注销着我,我的姓氏和爵位

那就是我:一个梦想篡夺大英王位的大臣

在玫瑰色的早晨,命运给我佩戴了红色的花蕾

一定有许多只眼睛目睹过这全部的失败过程

是玫瑰,在原野的胸骨上祷告上苍

像黄昏之中消逝的花园

野马驰过天空,草木如灰

我聆听着迷雾之中花神轻微的合唱

摧毁我的是那过度的奢望和玫瑰中的月轮

1990-11

关于恒心的议论文素材摘抄

(1)引言 德国诗人席勒说:“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到,世上无数的成功者就是明证。 (2)事实论据 爱迪生的恒心 爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。 他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。福楼拜对莫泊桑的教诲 被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。 福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。 (3)理论论据 万事从来贵有恒。 谢觉哉 坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生锈的铠甲,过时的式样,会成为世人揶揄的资料。 [英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》 在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。 [英]布朗·T《一个医生的宗教信仰》 不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待。 [美]朗费罗《生命颂》 人生有所贵,所贵有始终。 唐·卢仝《感古四首》 锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。 《荀子·劝学》 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 《荀子·劝学》 不要坐着徒自悲伤,就因为鱼儿没有让你钓上;给你的钓钩装上鱼饵,继续努力,不要沮丧。 [美]斯坦顿《继续努力》 伟人们到达高峰不是靠突飞而来的,而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。 [美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》 人生以精神贯注而立,大事以一线到底而成。 黄兴《复刘承烈书》 尊道而行,半途而废,吾弗能已矣。 《礼记·中庸》 只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。 杨振宁 事业常成于坚忍,毁于急躁。 [波斯]萨迪 做学问,做研究工作,必须持之以恒,不怕失败。摔倒了,爬起来想一想,再前进。 华罗庚 为学正如撑上水船,一篙不可放缓。 宋·朱熹 耐心和持久胜过激烈和狂热。 [法]拉封丹 为学读书,须是耐烦。 宋·朱熹 一个如果做事没有恒心,他是任何事也做不到成功的。 [英]牛顿 耐心和恒心总会得到报酬的。 [美]爱因斯坦 只要有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理往往藏在事物的深底。 [德]席勒 告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。 [法]巴斯德 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟弟,以希望为哨兵。 [美]爱迪生 要有耐心!不要依靠灵感。 [法]罗丹

恒心是达到目的地的捷径。下面我整理了关于恒心的论据素材,供大家参考。

理论论据:

做学问要花工夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章

要有坚强的意志,卓越的能力,以及坚持要达到目标的恒心。——歌德

我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能离手。——伏尔泰

凡事需尽力而为,半途而废者永无成就。——莎士比亚

世人缺乏的是毅力,而不是气力。——雨果

如果愚人始终坚持自己的愚行,他也会变成智者。——布莱克

只要功夫深,铁杵磨成针。——谚语

有恒者寿。——谚语

学习这件事,不在于有没有人教你,最重要的是你有没有恒心。——佚名

只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁

人贵有恒,做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧!——爱迪生

我们应该有恒心,尤其要有自信心。——居里夫人

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。——王国维

一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。——邹韬奋

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒

做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。——鲁迅

事实论据:

平凡与不平凡

——坚持不懈就是不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:“如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。”有鉴于此,他表示,坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。

孟子论“持之以恒”

——学习就像挖井

最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说,学习就好比挖井,必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃,那就只能是一口废井。持之以恒,是学习意志和持久力的表现,是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。

陶渊明论“持之以恒”

——读书要日有所长

一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的'稻禾问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长啊。”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说:“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多。所以,有人说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长'。”接着,陶渊明又指着一块大磨石问:“你看那磨石,为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答:“那是磨损的。”“那你可曾见到,它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说:“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说:“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄,久而久之,磨损而成。由此可见,‘辍学如磨刀之石不见其损,日有所亏'。学习一旦间断,所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导,使少年悟到了为学必须“循序渐进,持之以恒”、“勤学则进,辍学则退”的道理。

徐特立毕生的坚持

——活到老,学到老

徐特立认为读书固贵理解,也须记忆。要理解得好,必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了,今天看的书,明天又忘了。因此他就把书中重要的地方,或精当的语句,用大字摘录出来,张贴在壁上,就寝前向壁朗读或默念,第二天起床,又是这样,一直到能背诵为止。 1976 年,他已经 90 高龄,仍坚持这样做。

欧立希的“六零六”

——医学研究也需要持之以恒

细菌学家欧立希,为了医治当时流行的“昏睡病”,发现一种叫“阿托什尔”的化学药品,可杀死引起昏睡病的稚虫,但是,美中不足,这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔,经过 606 次试验,失败 605 次,终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人,又不伤害病人视力的药品,取名叫“六零六”。

米开朗琪罗绘成巨幅壁画

——恒心成就艺术巨著

1508 年,意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨:屋顶高达 20 多米,面积 300 平方米,画中人物 340 多个。他夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画,但他的身体已摔成畸形。

多少年才能写成巨著

——持之以恒是成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了 40 年;达尔文写《物种起源》花了 20 年。

哥白尼写《天体运行论》花了 36 年;摩尔根写《古代社会》花了 40 年。

歌德写《浮士德》花了 60 年;托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。

司马迁写《史记》花了 15 年;左思写《三都赋》花了 10 年。

李时珍写《本草纲目》花了 27 年;曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。

徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。

从以上几个数字里,我们可以看到要成就一项事业,需要持久的恒心。所以,巴尔扎克说:“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。”

在日常学习和工作生活中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文是学术界进行成果交流的工具。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是我为大家整理的关于恒心的议论文论据素材,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【时事论据】

鲁迅写日记

——硕果源自坚持

鲁迅从1907~1936年30年间写作(包括翻译)了500多万字的著作。在此期间,他不管工作、写作再忙,客观环境如何艰苦、恶劣,身体条件再差,都一直坚持写日记。20余年,从不间断,只有到最后病危的时候,才被迫停下笔来。

米开朗琪罗绘成巨幅壁画

——恒心成就艺术巨著

1508年,意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨:屋顶高达20多米,面积300平方米,画中人物340多个。他夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还摔成过重伤。经过4年零3个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画,但他的身体已摔成畸形。

我们必须要有恒心

——恒心意味着战胜一切困难

1867年11月7日,居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。由于生活困难,她从17岁起给人当家庭教师。她把得来的工资寄给姐姐,帮助她到巴黎入医学院读书。6年后,姐姐毕业了,再回过头来帮助妹妹,使她也能到巴黎深造。她在巴黎大学读书期间,生活极其清苦。她租了6楼的一间小阁楼,夏天又闷又热,冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。为了节省灯油,她晚上到附近图书馆看书,等图书馆关门后才回去,点起油灯,攻读到深夜二三点钟。严冬,她把所有的衣服都盖上,仍不足御寒。什么困难都挡不住她的上进心。她当家庭教师时给姐姐的信上写道:“我们的生活都不容易,但是那有什么关系?我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到!

平凡与不平凡

——坚持不懈就是不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:“如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。”有鉴于此,他表示,坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。

齐白石画画

——生命不息笔不辍

勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰。在70余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画。27岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画。

【理论论据】

1、只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁

2、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。——马克思

3、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科

4、艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。——果戈理

5、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达

6、一个人有毅力和决心,能断然强制自己彻底根除不良习性,那是最令人钦佩的。——佚名

7、要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而越无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

8、咬住青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

9、学而时习之,不亦说乎?——孔丘《论语·学而》

10、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。——歌德,德国诗人

11、下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东

12、无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生

13、我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人

14、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

15、伟大人物的最明显标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的`初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。——爱迪生

16、伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊

17、伟大变为可笑只有一步,但再走一步,可笑又会变为伟大。——佩思

18、为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不快心到底,岂得见泉源乎?——张九功

19、为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。——冯子咸

20、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

21、天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。——袁枚

22、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——李斯

23、宿命论是那些缺乏毅力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

24、谁没有耐心,谁就没有智慧。——萨迪

25、胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

26、胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;象山间小径一样,走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。——尼克松

27、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——金樱《格言联壁》

28、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德人

29、人最凶恶的敌人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。——高尔基

30、取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

31、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾

32、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

33、耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉·封丹(法国寓言诗人)

34、哪有斩不断的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你只须奋斗着,猛勇地奋斗着;持续着,永远的持续着,胜利就是你的了。——邓中夏

35、没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

36、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基

37、困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以升

38、涓滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

39、就是有九十九个困难,只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思

40、精诚所至,金石为开。——蔡锷

41、即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

42、贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。——毛泽东

43、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。——王国维

44、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若

45、点点滴滴的藏,集成了一大仓。——德国谚语

46、滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、锲而不舍。——拉蒂默

47、道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。——苏轼

48、大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。——陈毅

49、百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事,明日悟一理,积久而成学。——毛泽东

50、按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。——纳斯雷丹·霍查

议论文素材摘抄关于坚持

事例:汶川地震中的生还者因为坚持而使生命得以延续……

二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。 受挫不馁 著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。 奥斯特洛夫斯基不向恶运低头 前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间,终于完成了这部世界名著。

理论论据:“万事从来贵有恒。”

坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生锈的铠甲,过时的式样,会成为世人揶揄的资料。

人生有所贵,所贵有始终。 锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金古可镂。

<坚持就是胜利>胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。外国名人杰克·伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利。

带着坚持出发,去坚持自己想要坚持的东西。下面是我为大家精心整理的关于高中坚持的作文素材,希望能够帮助到你们。

鲁迅写日记

——硕果源自坚持

鲁迅从1907~1936年30年间写作(包括翻译)了500多万字的著作。在此期间,他不管工作、写作再忙,客观环境如何艰苦、恶劣,身体条件再差,都一直坚持写日记。20余年,从不间断,只有到最后病危的时候,才被迫停下笔来。

齐白石画画

——生命不息笔不辍

勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰。在70余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画。27岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画。

徐特立毕生的坚持

——活到老,学到老

徐特立认为读书固贵理解,也须记忆。要理解得好,必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了,今天看的书,明天又忘了。因此他就把书中重要的地方,或精当的语句,用大字摘录出来,张贴在壁上,就寝前向壁朗读或默念,第二天起床,又是这样,一直到能背诵为止。1976年,他已经90高龄,仍坚持这样做。

1.一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达

2.下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东

3.只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁

4.伟大变为可笑只有一步,但再走一步,可笑又会变为伟大。——佩思

5.重复是学习之母。——狄慈根

6.点点滴滴的藏,集成了一大仓。——德国谚语

7.涓滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

8.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若

9.为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不快心到底,岂得见泉源乎?——张九功

10.为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。——冯子咸

爱国的辩论文素材摘抄

祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲......下面就是小编给大家整理的爱国题材的文章大全,希望大家喜欢。爱国题材的文章:爱国祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。因此,我们要时常对自己说:“我是中国人,我为此而感到骄傲!”我坚信只有心系祖国,才会健康成长!”我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”,我首先认得词是“中华”,我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起,稚嫩的心啊,就一心向着祖国妈妈,人生道路上15个春夏秋冬,我很幸运,时时充满欢乐,处处铺满鲜花,中华的历史告诫我们:没有祖国,就没有家,国家不强盛,落后就要挨打!祖国,是我们共同的母亲,是我们最亲最爱的妈妈!我们的祖国历史悠久,地大物博,经历风雨,在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的,这是中华之魂,是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山,因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神!“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确,中国的未来就属于我们,辉煌的成就已是过去,关键的是未来!

人人都要爱国

事实论据文天祥宁死不屈南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。陈天华遥寄血书革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。杨靖宇献身抗日民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。科学家献身祖国1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。安徒生跟老友断交丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。“把我的心脏带回祖国”波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”道理论据我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》男儿七尺躯,愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》国人无爱国心者,其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》国既不国,家何能存?《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》爱国不分先与后,徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》爱国如命,见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》爱国,是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。秋瑾要想着收咱失地,别忘了还我河山。冯玉祥捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》临患不忘国。《左传.襄公三十一年》国耻未雪,何由成名?唐.李白《独漉篇》苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》匈奴不灭,无以家为!《汉书.卫青霍去病传》杀身有地初非惜,报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》一身救国有万死,双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》丈夫当为国,破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。邓小平忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》小来思报国,不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》闲居非吾志,甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》轻生本为国,重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植《白马篇》愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。[英] 拜论《福斯卡里父子》纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。[美] 史密斯《美国》在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。[英] 萧伯纳《.奥弗菜厄蒂》爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》为祖国倒下的人,他的死是光荣的。[古希腊] 荷马《伊利昂记》当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》国之步存,身将焉托?蔡锷《讨袁通电》报国寸心坚似铁。

有很多,爱国诗人陆游被免官后得了一场大病,病愈后写了一首诗,表达自己的情怀。其中一句是“位卑未敢忘忧国”,自己遭遇逆境,仍忧国忧民。当代的排雷英雄杜富国,面对险情,对战友说“你退后,让我来”,战友安全了,他却失去了双眼和双手。还有,坚守海岛32年的王继才,只有夫妻两个人的小岛,为了祖国的安全,坚守32年。等等。望采纳。

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